The New Testament of our Lord and Saviour Jesus Christ

මතෙව් 1

ආබ්‍රහමිගේ ද දාවිත්ගේ ද පුත්‍ර වූ ජේසුස්

1 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ වංශාවලිය මෙසේ ය-. 2 ආබ්‍රහමිට දාව ඊසාක් ද-, ඊසාක්ට දාව ජාකොබ් ද-, ජාකොබ්ට දාව ජූදා සහ ඔහුගේ සහෝදරයෝ ද උපන්හ-. 3 ජූදාට දාව තාමාර්ගෙන් පෙරෙශ් හා ශෙරා ද-, පෙරෙශ්ට දාව හෙශ්‍රොන් ද-, හෙශ්‍රොන්ට දාව ආරාමි ද-, 4 ආරාමිට දාව අමිනාදාබ් ද-, අමිනාදාබ්ට දාව නාෂොන් ද-, නාෂොන්ට දාව සල්මොන් ද-, 5 සල්මොන්ට දාව රාහාබ්ගෙන් බෝවස් ද-, බෝවස්ට දාව රූත්ගෙන් ඕබෙද් ද-, ඕබෙද්ට දාව ජෙස්සේ ද-, 6 ජෙස්සේට දාව දාවිත් රජ ද උපන්නෝ ය-. දාවිත් රජුට දාව උරියාගේ භාර්යාව වී සිටි ස්ත්‍රියගෙන් සලමොන් ද-, 7 සලමොන්ට දාව රෙහොබෝවමි ද-, රෙහොබෝවමිට දාව අ-,යා ද-, අ-,යාට දාව ආසප් ද-, 8 ආසප්ට දාව ජෙහොෂාපාත් ද-, ජෙහොෂාපාත්ට දාව ජෝරාමි ද-, ජෝරාමිට දාව උශ්ශියා ද-, 9 උශ්ශියාට දාව ජෝතාමි ද-, ජෝතාමිට දාව ආහස් ද-, ආහස්ට දාව හෙසකියා ද-, 10 හෙසකියාට දාව මනස්සේ ද-, මනස්සේට දාව ආමොස් ද-, ආමොස්ට දාව ජෝසියා ද-, 11 බ-,ලෝනියට විප්‍රවාසගතවීම සිදුවූ මේ කාලයේ දී ජෝසියාට දාව ජෙකොනියා ද ඔහුගේ සහෝදරයෝ ද උපන්නෝ ය-. 12 බ-,ලෝනියේ විප්‍රවාසයෙන් පසු ජෙකොනියාට දාව ෂෙයල්තියෙල් ද-, ෂෙයල්තියෙල්ට දාව සෙරුබාබෙල් ද-, 13 සෙරුබාබෙල්ට දාව අ-,යුද් ද-, අ-,යුද්ට දාව එලියාකිමි ද-, එලියාකිමිට දාව ආශොර් ද-, 14 ආශොර්ට දාව සාදොක් ද-, සාදොක්ට දාව ආකීමි ද-, ආකීමිට දාව එලියුද් ද-, 15 එලියුද්ට දාව එලෙයාසර් ද-, එලෙයාසර්ට දාව මත්තාන් ද-, මත්තාන්ට දාව ජාකොබ් ද-, 16 ජාකොබ්ට දාව මරිය තුමීගේ පුරුෂයා වූ ජෝසෙප් ද උපන්නෝ ය; මරිය තුමීගෙන් ක්‍රිස්තුස් නමි වූ ජේසුස් වහන්සේ උපන් සේක-. 17 මෙසේ ආබ්‍රහමි පටන් දාවිත් දක්වා පරමිපරා සියල්ල දස සතරකි; දාවිත් පටන් බ-,ලෝනියේ විප්‍රවාසගතවීම දක්වා පරමිපරා දස සතරකි; බ-,ලෝනියේ විප්‍රවාසගතවීමේ කාලයේ පටන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දක්වා පරමිපරා දස සතරකි-.

ජේසුස් වහන්සේගේ උපත

18 ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ උපත සිදුවූයේ මෙසේ ය-. උන් වහන්සේගේ මෑණයන් වූ මරිය තුමී ජෝසෙප් හා විවාහ ගිවිසගෙන සිටිය දී-, ඔවුන් එක් වන්න පෙර-, ශුද්ධාත්මයාණන් අනුහසින් ඈ ගැබ්ගෙන සිටින බව දැනගන්නා ලදී-. 19 ඇගේ ස්වාමි පුරුෂයා වන ජෝසෙප්-, සත් පුරුෂයෙකු වූ බැවින් ඇය ප්‍රසිද්ය්යේ නින්දාවට නොපමුණුවන අදහසින්-, රහසින් ඇය අත්හැරදමන්න සිතාගත්තේ ය-. 20 එහෙත්-, ඔහු මේ කාරණය ගැන කල්පනා කරමින් සිටිය දී-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් සිහිනයකින් ඔහුට දර්ශනය වී-, ''දාවිත්ගේ පුත් ජෝසෙප්-, ඔබේ -,රිඳ වන මරියා පාවාගන්නට -,ය නොවන්න; මන්ද-, ඈ ගැබ්ගෙන ඇත්තේ ශුද්ධාත්මයාණන් අනුහසිනි-. 21 ඈ පුතෙකු -,හි කරන්නී ය; උන් වහන්සේට ජේසුස් යන නාමය තැ-,ය යුතු ය; මන්ද-, සිය සෙනභ ඔවුන්ගේ පාපවලින් මුදාලන්නේ එතුමාණෝ ය''යි කී ය-. 22 මේ සියල්ල සිදුවූයේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ දිවැසිවරයා ලවා කියෙවූ කීම ඉටු වන පිණස ය-. එනමි: 23 ''මෙන්න-, කන්‍යාවක් ගැබ්ගෙන පුතෙකු -,හි කරන්නී ය; උන් වහන්සේට එමිමානුවෙල් යන නාමය තබනු ඇත-,'' යනු ය-. ඒ නාමයේ අර්ථය නමි-, ''දෙවියන් වහන්සේ අප සමභ ය'' යනුයි-. 24 ජෝසෙප් නින්දෙන් අවදි වූ විට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයා ඔහුට අණ කළ ලෙස-, සිය -,රිඳ කැන්දාගෙන ගියේ ය-. 25 එහෙත්-, ඇයට පුත්‍රයා ලැබෙන තුරු ඔහු ඇය සමභ එක් නො වී ය-. ඔහු උන් වහන්සේට ජේසුස් යන නාමය තැ-, ය-.

මතෙව් 2

ශාස්ත්‍රවන්තයන්ගේ පැමිණීම

1 හෙරොද් රජු දවස ජුදයේ බෙත්ලෙහෙමෙහි ජේසුස් වහන්සේ උපන් කල-, පෙර- දිගින් ශාස්ත්‍රවන්තයෝ ජෙරුසලමට අවුත්-, 2 ''ජුදෙව්වරුන්ට රජ ව උපන් උතුමාණෝ කොතැන්හි ද? අපි එතුමාණන්ගේ තාරකාව පෙරදිග දී දැක-, එතුමාණන්ට නමස්කාර කරන පිණස ආවෙමු''යි කී හ-. 3 එපවත් ඇසූ හෙරොද් රජ ද මු ළු ජෙරුසලමි ජනතාව ද කැළඹුණාහ-. 4 එකල ඔහු සෙනභගේ සියලු නායක පූජකයන් ද විනයධරයන් ද රැස් කරවා-, ''ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කොතැන්හි උපදින සේක් දැ''යි ඔවුන්ගෙන් විචාළේ ය-. 5 ඔව්හු කතා කොට-, ''ජුදයේ බෙත්ලෙහෙමෙහි ය; ඒ ගැන දිවැසිවරයා මෙසේ ලියා තිබේ; 6 'එමිබා-, ජුදා දේශයේ බෙත්ලෙහෙම! තී ජුදාගේ භූපතීන් අතර කිසි සේත් අල්ප නොවන්නී ය-. මන්ද; මාගේ ඉශ්රායෙල් සෙනභ පාලනය කරන මූලිකයෙකු තී කෙරෙන් නික්මෙනු ඇතැ' ''යි ඔහුට කී හ-. 7 එකල හෙරොද් ශාස්ත්‍රවන්තයන් රහසින් කැඳවා-, තාරකාව පෙනුණු වේලාව ඔවුන්ගෙන් හොඳින් දැනගෙන-, 8 ''ඔබ ගොස් ඒ ළදරුවා ගැන හරි ලෙස විමසන්න; ඔබ විමසා සොයාගත් පසු-, මාත් ගොස් උන් වහන්සේට නමස්කාර කරනු පිණස මටත් දන්වන්න'' කියා-, ඔවුන් බෙත්ලෙහෙමට යැවී ය-. 9 රජුගේ බස් අසා ඔව්හු පිටත් ව ගියහ-. පෙරදිග දී ඔවුන් දුටු තාරකාව-, ළදරුවා සිටි තැනට අවුත් ඉහළින් නවතින තුරු-, ඔවුන්ට පෙරටුවෙන් ගියේ ය-. 10 තාරකාව දැක ඔව්හු අතිශයින් ප්‍රීති ප්‍රමෝද වූ හ-. 11 ඔව්හු ගෙට පිවිස-, ළදරුවා සිය මව වූ මරිය තුමී හා සමභ සිටිනු දැක-, පසභ පිහිටුවා වැඳ-, සිය කරඬු ඇර රන් ද-, තුවරලා ද-, ගන්ධරස ද යන පඬුරු උන් වහන්සේට පිදූ හ-. 12 තවද-, හෙරොද් වෙත ආපසු නොයන ලෙස සිහිනයකින් දන්වනු ලැබූ ඔව්හු අන් මභකින් සිය රට බලා ගියහ-.

මිසරයට පලා යාම

13 ඔවුන් ගිය පසු සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් සිහිනයකින් ජෝසෙප්ට දර්ශනය වී-, ඔහු අමතා-, ''නැඟිට ළදරුවා ද උන් වහන්සේගේ මෑණයන් ද රැගෙන මිසරයට ගොස්-, මා දන්වන තුරු එහි නවතින්න-. මන්ද-, හෙරොද් රජ ළදරුවා මරාදැමීමට සොයති''යි කී ය-. 14 ඔහු රාත්‍රියෙහි නැඟිට ළදරුවා ද උන් වහන්සේගේ මෑණයන් ද රැගෙන මිසරයට ගොස්-, 15 හෙරොද්ගේ මරණය දක්වා එහි සිටියේ ය-. මෙසේ වූයේ-, ''මිසරයෙන් මාගේ පුත්‍රයා කැඳවාගතිමි''යි කියා සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ විසින් දිවැසිවරයා කරණකොටගෙන කියන ලද කීම ඉටු වනු පිණස ය-.

ළදරු ඝාතනය

16 එකල හෙරොද් තෙමේ ශාස්ත්‍රවන්තයන් විසින් තමා රවටනු ලැබූ බව දැක-, අතිශයින් උදහස් විය-. එවිට ඔහු ශාස්ත්‍රවන්තයන්ගෙන් විමසා-, හරියාකාර දැනගත් කාලය අනුව-, දෑවුරුදු වයස් වූ ද-, ඊට බාල වූ ද-, බෙත්ලෙහෙම හා ඒ අවට මු ළු පෙදෙසෙහි සිටි සියලු පිරිමි දරුවන් මරාදැමීමට අණ කෙළේ ය-. 17 එකල දිවැසිවර ජෙරමියා විසින් කියන ලද මේ කීම ඉටු විය: 18 ''හැඩීමේ ද දැඩි වැලපීමේ ද හඬක් රාමාහි ඇසිණ-. රාකෙල් ඇගේ දරුවන් ගැන අඬමින්-, ඔවුන් නැති නිසා අස්වැසිල්ලක් ලැ-,මට අකමැති වූවා ය-.''

මිසරයෙන් හැරී ඒම

19 හෙරොද් මියගිය පසු-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් මිසරයේ දී සිහිනයකින් ජෝසෙප්ට දර්ශනය වී-, ඔහු අමතා-, 20 ''නැඟිට ළදරුවා ද ඔහුගේ මෑණයන් ද රැගෙන ඉශ්රායෙල් දේශයට යන්න; ළදරුවාගේ ජීවිතය නසන්න තැත් කළ අය මළහ''යි කී ය-. 21 එවිට ඔහු නැඟිට ළදරුවා ද උන් වහන්සේගේ මෑණයන් ද රැගෙන ඉශ්රායෙල් දේශයට පැමිණයේ ය-. 22 එහෙත්-, අර්කෙලාවුස් සිය පිය වූ හෙරොද් වෙනුවට ජුදා දේශයේ රජකමි කරන බව අසා-, ඔහු එහි යන්න -,ය ව-, සිහිනයකින් දන්වනු ලැබ ගලීලයේ පෙදෙස්වලට ගොස්-, 23 එහි නාසරෙත් නුවර විසී ය-. මෙසේ වූයේ-, ''උන් වහන්සේ නාසරීයයෙකැ''යි දිවැසිවරයන් විසින් කියන ලද කීම ඉටු වන පිණස ය-.

මතෙව් 3

ස්නාවක ජොහන්ගේ දේශනාව

1 ඒ දවස්වල දී ස්නාවක ජොහන් අවුත්-, ජුදයේ පාළුකරයෙහි දේශනා කරමින්-, 2 ''පසුතැවී සිත් හරවා ගන්න; මන්ද-, ස්වර්ග රාජ්‍යය ළභ ය''යි කී ය-. 3 කුමක් හෙයින් ද යත්: '' ' සමිඳුන්ගේ මාවත පිළියෙළ කරන්න; එතුමන් හට ඇද නැති මාවත් සාදන්නැ'යි පාළුකරයෙහි මොරගා කියන හඬක් ය''යි-, දිවැසිවර යෙසායා පැවසුවේ මොහු ගැන ය-. 4 මෙකී ජොහන් ඔටු ලොමි වස්ත්‍රයක් ඇඳ-, ඉණ වටා හමි පටියක් බැඳ සිටියේ ය-. පළඟැටියන් හා වන මී ඔහුගේ ආහාරය විය-. 5 එකල ජෙරුසලමේ ද මුළු ජුදයේ ද ජොර්දාන් අවට මුළු පෙදෙසේ ද වැසියෝ ඔහු වෙත පැමිණ-, 6 පාපෝච්චාරණය කරමින්-, ජොර්දාන් ගංගාවෙහි ඔහු අතින් ෆබව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ හ-. 7 එහෙත්-, බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබන පිණස පරිසිවරුන්ගෙන් ද සද්දුසිවරුන්ගෙන් ද බොහෝ දෙනෙකු එනු දුටු ඔහු ඔවුන්ට කතා කොට-, ''පොළොං වංශය-, එන්න තිබෙන උදහසින් පලා යාමට ඔබට අවවාද කෙළේ කවරෙක් ද? 8 එසේ නමි-, ඔබ පසුතැවී සිත් හරවා ගත් බව ඔබේ හැසිරීමෙන් පෙන්වන්න-. 9 'ආබ්‍රහමි අපගේ පියාණෝ ය'යි කියාගන්නට නොසිතන්න-. ඒ මන්ද-, මේ ගල්වලින් වුව ද ආබ්‍රහමිට දරුපරපුරක් උපදවා දෙන්න දෙවියන් වහන්සේට පුළුවනැ යි මම ඔබට කියමි-. 10 තවද-, දැනට ම පොරොව ගස් මුල්වලට තබා තිබේ-. එබැවින් හොඳ පල නොදෙන සියලු ගස් කපා ගින්නෙහි දමනු ලැබේ-. 11 මම නමි-, පසුතැවී සිත හරවා ගැනීමේ ලකුණක් වශයෙන් වතුරෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරමි-. එහෙත්-, මට පසුව එන තැනැත්තේ මට වඩා ආනුභාසමිපන්න ය-. මම උන් වහන්සේගේ පාවහන් ගෙන යාමට තරමි වත් නොවටිමි-. උන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ද ගින්නෙන් ද ඔබ බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරන සේක-. 12 උන් වහන්සේගේ අතෙහි කුල්ල ඇත-. උන් වහන්සේ සිය කමත හොඳ හැටි පිරිසිදු කර-, ධාන්‍ය අටුවල රැස් කොට-, බොල් නොනිවෙන ගින්නෙන් දවන සේකැ''යි කී ය-.

ජේසුස් වහන්සේගේ බව්තීස්ම-ස්නාපනය

13 එකල ජේසුස් වහන්සේ ස්නාවක ජොහන් විසින් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරගනු ලබන පිණස ගලීලයේ සිට ජොර්දානට වැඩම කළ සේක-. 14 එහෙත්-, ජොහන් උන් වහන්සේ වළක්වමින්-, ''ඔබෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැ-,ය යුත්තේ මම ය; එහෙත්-, ඔබ මා වෙත එන සේක් දැ''යි ඇසී ය-. 15 ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට උත්තර දෙමින්-, ''දැනට ඉඩ දෙන්න; මෙසේ දේව කැමැත්ත මුළුමනින් ඉටු කිරීම අපට සුදුසු ය''යි වදාළ සේක-. එවිට ජොහන් ඊට එකභ විය-. 16 ජේසුස් වහන්සේ බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබ-, එකෙණෙහි ම දියෙන් ගොඩ ආ සේක-. එවිට ස්වර්ගය විවර විය-. දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් පරෙවියෙකු මෙන් බසිමින් තමන් පිට පැමිණෙනු උන් වහන්සේ දුටු සේක-. 17 තවද-, ''මොහු මාගේ පි‍්‍රයාදර පුත්‍රයා ය; මොහු කෙරේ මම ඉතා ප්‍රසන්න වී සිටිමි''යි ස්වර්ගයෙන් හඬක් නික්මිණ-.

මතෙව් 4

ජේසුස් වහන්සේ පරීක්ෂා කරනු ලැ-,ම

1 එකල ජේසුස් වහන්සේ යක්ෂයා විසින් පරීක්ෂා කරනු ලබන පිණස ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් පාළුකරයට පමුණුවනු ලැබූ සේක-. 2 දහවල් සතළිසක් ද රෑ සතළිසක් ද නිරාහාර ව උන් පසු-, උන් වහන්සේට සාගිනි ඇති විය-. 3 එවිට පරීක්ෂාකාරයා උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, ''ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා නමි මේ ගල් ගෙඩි-, පාන් ගෙඩි වන්න අණ කළ මැනවැ''යි කී ය-. 4 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, '' 'මිනිසා ජීවත් වන්නේ කෑමෙන් පමණක් නොව; දෙවියන් වහන්සේගේ මුවින් නික්මෙන සියලු වචන වලින් ය' කියා ලියා ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 5 එවිට යක්ෂයා උන් වහන්සේ ශුද්ධ නුවරට පමුණුවා දේව මාලිගාවේ කොත මුදුනේ සිටුවා-, 6 ''ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා නමි-, පහතට පනින්න; 'උන් වහන්සේ සිය දූතයන්ට ඔබ ගැන අණ දෙනු ඇත-. ඔබේ පය කිසිසේත් ගලක නොවදින පිණස-, ඔව්හු සිය අත්වලින් ඔබ උසුලනු ඇතැ'යි ලියා තිබේ ය''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 7 ජේසුස් වහන්සේ ද කතා කොට-, '' 'තාගේ දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ පරීක්ෂා නොකරන්න' කියාත් ලියා ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 8 යළිත් යක්ෂයා උන් වහන්සේ ඉතා උස් කන්දකට පමුණුවා-, ලෝකයේ සියලු රට රාජ්‍යයන් සහ ඒවායේ යසශ්‍රිය උන් වහන්සේට පෙන්වා-, 9 ''ඔබ දණන් වැටී මට නමස්කාර කරන්නෙහි නමි-, මේ සියල්ල ඔබට දෙන්නෙමි''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 10 එවිට ජේසුස් වහන්සේ-, කතා කරමින්-, ''සාතන් පලා යව! 'නුඹේ දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්න; උන් වහන්සේට පමණක් සේවය කරන්න' කියා ලියා ඇතැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 11 එකල යක්ෂයා උන් වහන්සේ අත්හැර ගියේ ය-. දේව දූතයෝ අවුත් උන් වහන්සේට උපස්ථාන කළහ-.

ගලීලයේ සේවය ඇරඹීම

12 ජොහන් හිරභාරයට ගනු ලැබූ බව අසා-, ජේසුස් වහන්සේ ගලීලයට වැඩම කළ සේක-. 13 උන් වහන්සේ නාසරෙත් නුවර හැර සාබුලොන් සහ නප්තලී පෙදෙසෙහි මුහුදුබඩ පිහිටි කපර්ණවුමට පැමිණ එහි විසූ සේක-. 14 මෙසේ කෙළේ-, යෙසායා දිවැසිවරයා මඟින් කියන ලද දේ ඉටුවන පිණස ය-. එනමි: 15 ''ජොර්දානෙන් එතෙර මුහුදු මාවතෙහි පිහිටි-, එමිබා! සාබුලොන් රට-, නප්තලී රට-, විජාතීන්ගේ ගලීලය! 16 ගනඳුරෙහි කල් යැවූ සෙනභ මහත් එළියක් දුටහ-. මරණ අඳුර ඇති දේශයෙහි වෙසෙන්නවුන්ට එළිය උදාවිය'' යනු යි-. 17 එවක් පටන් ජේසුස් වහන්සේ-, ''පසුතැවී සිත් හරවා ගන්න; ස්වර්ග රාජ්‍යය ආසන්න ය'' කියා දේශනා කරන්න පටන්ගත් සේක-.

ධීවරයන් සතර දෙනා කැඳවීම

18 උන් වහන්සේ ගලීලයේ මුහුදුබඩ ඇවිදින විට-, ධීවර සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු වන පේදුරු නමි ලත් සීමොන් ද ඔහුගේ සොහොයුරු ඇන්ඩෘ ද මුහුදේ දැළක් හෙළනු දැක-, 19 ''මා අනුව එන්න; මම ඔබ මිනිසුන් දිනාගන්නන් කරමි''යි වදාළ සේක-. 20 එකෙණෙහි ම ඔව්හු දැල් හැරදමා උන් වහන්සේ අනුව ගියහ-. 21 උන් වහන්සේ එතැනින් ගොස් තවත් සහෝදරයන් දෙදෙනෙකු වන සෙබදීගේ පුත් ජාකොබ් ද ඔහු සොහොයුරු ජොහන් ද ඔවුන්ගේ පියා වන සෙබදී සමභ ඔරුවේ හිඳ දැල් එලලනු දැක-, ඔවුන් කැඳවා වදාළ සේක-. 22 එකෙණෙහි ම ඔව්හු ඔරුව ද පියා ද අත්හැර උන් වහන්සේ අනුව ගියහ-.

මහා ජනකායකට සුව සෙත

23 තවද-, ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ධර්මශාලාවල අනුශාසනා කරමින් ද රාජ්‍යය පිළිබඳ සුබ අස්න දේශනා කරමින් ද සෙනභ අතර සියලු ආකාර ලෙඩ රෝග සුව කරමින් ද ගලීලය පුරා සැරිසැරූ සේක-. 24 උන් වහන්සේගේ කීර්ති රාවය සිරියාව පුරා පැතිරිණ-. නානා රෝග පීඩාවලින් පෙළුණු සියලු රෝගීහු ද දුෂ්ටාත්මාවේශ වූ අය ද මීමැස්මොර රෝගීහු ද අංසබාග රෝගීහු ද උන් වහන්සේ වෙත ගෙනෙන ලද්දෝ ය-. උන් වහන්සේ ඔවුන් සුවපත් කළ සේක-. 25 ගලීලයෙන් ද දෙකපොලිසයෙන් ද ජෙරුසලමෙන් ද ජුදයෙන් ද ජොර්දාන් ගභ එගොඩින් ද මහා ජනකායක් උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ-.

මතෙව් 5

මංගල වාක්‍ය

1 ජේසුස් වහන්සේ ජනකාය දැක කන්දකට නැඟුණු සේක-. උන් වහන්සේ වැඩහුන් කල ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේ වෙත ආහ-. 2 එවිට උන් වහන්සේ ඔවුන්ට උගන්වමින් මෙසේ වදාළ සේක: 3 ''බැගෑ සිතින් දෙවි සරණ පතන්නෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය; ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ගේ ය-. 4 ශෝක වන්නෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය; ඔව්හු සැනසීම ලබන්නෝ ය-. 5 නිහතමානී ගුණ ඇත්තෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය; ඔව්හු දේශය උරුම කර ගන්නෝ ය-. 6 යුක්තියට සාපිපාසා ඇත්තෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය; ඔව්හු තෘප්තිමත් වන්නෝ ය; 7 දයාවන්තයෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය; ඔව්හු දයාව ලබන්නෝ ය-. 8 නිර්මල සිත් ඇත්තෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය; ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේ දකින්නෝ ය-. 9 සාමය ඇති කරන්නෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය; ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ ය යි කියනු ලබන්නෝ ය-. 10 යුක්තිය උදෙසා පීඩා විඳින්නෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය; ස්වර්ග රාජ්‍යය ඔවුන්ගේ ය; 11 මිනිසුන් මා නිසා ඔබට නින්දා පීඩා කොට-, නානා විධ අසත්‍ය චෝදනා නභන කල ඔබ භාග්‍යවන්තයෝ ය; 12 ප්‍රීති ප්‍රමෝද වන්න; මන්ද-, ස්වර්ගයෙහි ඔබේ පලවිපාකය ඉමහත් ය-. ඔබට පෙර සිටි දිවැසිවරයන්ටත් ඔව්හු එලෙස ම පීඩා කළහ-.''

පොළොවේ ලුණු සහ ලෝකයේ ආලෝකය

13 ''ඔබ පොළොවේ ලුණු ය-. ලුණෙහි ලුණු ගතිය නැති වුවහොත්-, එයට ලුණු රස කවන්නේ කුමකින් ද? ඉන්පසු ඒවා ඉවත දමනු ලබන්නට ද-, මිනිසුන්ගේ පයින් පාගනු ලබන්නට ද මිස-, අන් කිසිවකට සුදුසු නැත-. 14 ''ඔබ ලෝකයේ ආලෝකය ය-. කන්දක් මත පිහිටි නුවරක් සැභවිය නොහැකි ය-. 15 මිනිස්සු පහනක් දල්වා එය බඳුනක් යට නොව පහන් රුකක් මත තබති; එවිට එය ගෙදර වැසි සියල්ලන්ට එළිය දෙයි-. 16 එමෙන්ම මිනිසුන් ඔබේ යහපත් ක්‍රියා දැක ස්වර්ගයෙහි වැඩ වසන ඔබේ පියාණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන පිණස-, ඔබේ ආලෝකය ඔවුන් ඉදිරියෙහි බබළවන්න-.'' ව්‍යවස්ථාවලිය පිළිබඳ ඉගැන්වීමි 17 ''මම ව්‍යවස්ථාවලිය හා දිවැසාවලිය අවලංගු කරන පිණස ආවෙමි යි නොසිතන්න-. මා ආයේ-, ඒවා අවලංගු කිරීමට නොව-, සමිපූර්ණ කිරීමට ය-. 18 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, අහස හා පොළොව පහ ව ගියත්-, සියල්ල පරිපූර්ණ වන තුරු-, ව්‍යවස්ථාවලියෙන් ඉස්පිල්ලක් වත් පාපිල්ලක් වත් පහ වී නොයන්නේ ම ය-. 19 එබැවින් මේ ආඥවලින් ඉතා සුළු එකක් වත් කඩ කරන හා කඩ කරන ලෙස මිනිසුන්ට උගන්වන කවරෙකු වුව ද-, ඔහු ස්වර්ග රාජ්‍යයෙහි ඉතා සුළු ය යි කියනු ලබන්නේ ය-. එහෙත්-, ඒවා පිළිපදින-, ඒවා උගන්වන කවරෙකු වුව ද-, ඔහු ස්වර්ග රාජ්‍යයෙහි උතුමි ය යි කියනු ලබන්නේ ය-. 20 මන්ද-, ඔබ ධර්මිෂ්ඨකමින් විනයධරයන් ද පරිසිවරුන් ද ඉක්මවා නොගියොත්-, ඔබ කිසි සේත් ස්වර්ග රාජ්‍යයට නොපිවිසෙන්නහු ය යි ඔබට කියමි-.''

කෝපය පිළිබඳ ඉගැන්වීමි

21 '' 'මිනී නොමරන්න; මිනී මරන කවරෙකු වුව ද විනිශ්චයට යටත් වනු ඇතැ'යි පැරැන්නන්ට කී බව ඔබ අසා ඇත-. 22 එහෙත්-, මම ඔබට කියමි-, තමාගේ සහෝදරයා සමභෆ කෝප වන කවරෙකු වුව ද ඔහු අය්කරණයට යටත් වනු ඇත-. තමාගේ සහෝදරයාට 'මෝඩයා' කියා ගරහන කවරෙකු වුව ද ඔහු ශ්‍රේෂ්ඨාය්කරණයට යටත් වනු ඇත; 'ජඩයා' කියා ගරහන කවරෙකු වුව ද ඔහු නිරා ගින්නට ගොදුරු වනු ඇත-. 23 එබැවින් ඔබ පූජාසනය වෙත පඬුරක් ගෙනෙන කල-, ඔබේ සහෝදරයා ඔබට විරුද්ධ ව යමි කිසි අමනාපයක් ඇති ව සිටින බව එහි දී සිහි වී නමි-, 24 පඬුර පූජාසනය ඉදිරියෙහි තබා ගොස්-, පළමුකොට සහෝදරයා හා සමගි වී-, පසුව අවුත් පඬුර පුදන්න-. 25 ''ඔබේ විරුද්ධකාරයා සමභ උසාවියට යන කල-, මභ දී ම ඉක්මනින් ඔහු හා සමගි වන්න; නැත්නමි විරුද්ධකාරයා ඔබ නඩුකාරයාට භාර දෙන්නේ ය; නඩුකාරයා ඔබ උසාවියේ නිලධාරියාට භාර දෙන්නේ ය; ඔබ ද හිරගෙයි දමනු ලබන්නෙහි ය-. 26 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, අන්තිම සතයට ම දඩය ගෙවන තෙක් ඔබ කිසි සේත් එයින් පිට වී නොයන්නෙහි ය-.''

කාමමිථ්‍යාචාරය පිළිබඳ ඉගැන්වීමි

27 '' ' කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන්නැ'යි කී බව ඔබ අසා ඇත-. 28 එහෙත්-, මම ඔබට කියමි-, යමෙකු ස්ත්‍රියක දෙස කාමරාගයෙන් බැලූ කෙණෙහි ම ඔහු ඈ සමභ සිතින් කාමමිථ්‍යාචාරය කර ඇත-. 29 වරදට වැටීමට හේතුව ඔබේ දකුණැස නමි-, එය උගුලා ඉවත ලන්න; මුළු ශරීරය නිරයෙහි හෙළනු ලැ-,මට වඩා ඔබේ අවයවවලින් එකක් නැති වීම ඔබට යහපත-. 30 වරදට වැටීමට හේතුව ඔබේ දකුණත නමි-, එය කපා දමන්න; මුළු ශරීරය නිරාගත වීමට වඩා ඔබේ අවයවවලින් එකක් නැති වීම ඔබට යහපත-.

දික්කසාදය පිළිබඳ ඉගැන්වීමි

31 ''තවද-, 'තමාගේ භාර්යාව දික්කසාද කරන කවරෙකු වුව ද ඇයට දික්කසාද සහතිකයක් දිය යුතු ය'යි කියා ඇත-. 32 එහෙත්-, මම ඔබට කියමි-, වේශ්‍යාකම හැර අන් කරුණක් නිසා සිය භාර්යාව දික්කසාද කරන කවරෙකු වුව ද ඔහු ඇය කාමමිථ්‍යාචාරයට පමුණු වන්නේ ය-. එසේ දික්කසාද කරනු ලැබූ ඇය විවාහ කරගන්න යමෙක් වේ ද-, ඔහුත් කාමමිථ්‍යාචාරය කරන්නේ ය-.''

දිවුරුමි පිළිබඳ ඉගැන්වීමි

33 '' ' දිවුරුමි කඩ නොකරන්න-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට නුඹ දුන් දිවුරුම ඉටු කරන්නැ'යි පැරැන්නන්ට කී බව ඔබ අසා ඇත-. 34 එහෙත්-, මම ඔබට කියමි-, කොහෙත් ම නොදිවුරන්න-. ස්වර්ගය දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය බැවින් ඒ නමින් වත්-, 35 පොළොව දෙවියන් වහන්සේගේ පා පුටුව බැවින් ඒ නමින් වත්-, ජෙරුසලම මහ රජුගේ රාජධානිය බැවින් ඒ නමින් වත් නොදිවුරන්න-. 36 එක හිස කෙසක් සුදු කරගන්න හෝ කළු කරගන්න හෝ ඔබට නුපුළුවන් බැවින් හිස නමින් වත් නොදිවුරන්න-. 37 ඔබේ අදහස 'එසේ ය' කීම නමි-, 'එසේ ය' කියා ද-, 'නැත' කීම නමි-, 'නැත' කියා ද වේ වා-. ඊට වැඩිමනත් යමක් ඇද්ද-, එය එන්නේ නපුරාගෙන් ය-.''

පළිගැනීම පිළිබඳ ඉගැන්වීමි

38 '' 'ඇසට ඇස ය-, දතට දත ය' යන කීම ඔබ අසා ඇත-. 39 එහෙත්-, මම ඔබට කියමි-, එදිරිකාරයාට විරුද්ධ ව එකට එක නොකරන්න-. යමෙකු ඔබේ දකුණු කමිමුලට ගැසුවොත්-, ඔහුට අනික් කමිමුල ද හරවන්න-. 40 යමෙකු නඩු කියා ඔබේ කමිසය ගන්න කැමැති වුවොත්-, ඔහුට ඔබේ කබායත් ගන්න අවසර දෙන්න-. 41 හේවා නිලධාරියෙකු තම බඩු පොදිය එක කිලෝමීටරයක් දුර උසුලාගෙන යන්න ඔබට බල කළොත්-, ඔහු සමභ එය කිලෝමීටර් දෙකක් උසුලාගෙන යන්න-. 42 ඔබෙන් ඉල්ලන්නාට දෙන්න; ඔබෙන් ණයට ගන්න කැමැති අයට පිටු නොපාන්න-.''

සතුරන් කෙරෙහි මෙත් සිත් වැඩීම

43 '' 'නුඹේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න-, සතුරාට වෛර කරන්නැ'යි කී බව ඔබ අසා ඇත-. 44 එහෙත් මම ඔබට කියමි-, ඔබේ සතුරන්ට ප්‍රේම කරන්න; ඔබට පීඩා කරන්නන් උදෙසා යාච්ඤ කරන්න-. 45 මෙසේ ඔබ ස්වර්ගයෙහි වැඩ සිටින ඔබේ පියාණන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ වන්නහු ය-. කුමක් නිසා ද-, උන් වහන්සේ දුදනන් හට හා සුදනන් හට තම හිරු එළිය උදා කරවන සේක; දමිටුන් හට හා අදමිටුන් හට වැසි වස්වන සේක-. 46 ඔබට ප්‍රේම කරන්නන්ට පමණක් ඔබ ප්‍රේම කරන්නහු නමි-, එයින් ඇති විපාකය කුමක් ද? අයකැමියෝ පවා එසේ නොකරත් ද? 47 ඔබේ සහෝදරයන්ට පමණක් ඔබ ආචාර කරන්නහු නමි-, එහි ඇති විශේෂය කුමක් ද? විජාතිකයෝ පවා එසේ නොකරත් ද? 48 එබැවින් ඔබේ ස්වර්ගීය පියාණන් වහන්සේ සර්ව සමිපූර්ණ ව සිටින්නාක් මෙන් ඔබ ද සර්ව සමිපූර්ණ වන්න-.''

මතෙව් 6

දන් දීම පිළිබඳ ඉගැන්වීමි

1 ''මිනිසුන්ට පෙනෙන පිණස ලෝකයා ඉදිරියෙහි ඔබේ පුණ්‍ය ක්‍රියා නොකරන්න බලාගන්න-. එසේ කළහොත්-, ස්වර්ගයෙහි වැඩ වසන ඔබේ පියාණන් වහන්සේගෙන් කිසි විපාකයක් ඔබට නොලැබෙන්නේ ය-. 2 ''එබැවින් ඔබ දන් දෙන කල-, මිනිසුන්ගෙන් ප්‍රශංසා ලබන පිණස ධර්මශාලාවල දීත්-, වීථිවල දීත් කෛරාටිකයන් කරන්නාක් මෙන් ඔබට පෙරටුවෙන් හොරණෑ නොපිඹින්න-. සැබැවින් ම-, මම ඔබට කියමි-, ඔවුන්ගේ විපාකය ඔවුන්ට දැනට ම ලැ-, ඇත-. 3 එහෙත්-, ඔබ දන් දෙන කල-, දකුණත කරන දෙය වමතට නොදැනේ වා-. 4 ඒ දන් දීම රහසක් ව ති-,ය යුතු ය-. එවිට රහසින් එය දකින ඔබේ පියාණන් වහන්සේ ඔබට පල විපාක දෙන සේක-.''

යාච්ඤව පිළිබඳ ඉගැන්වීමි

5 ''ඔබ යාච්ඤ කරන කල කෛරාටිකයන් කරන්නාක් මෙන් නොකරන්න-. මිනිසුන්ට පෙනෙන පිණස ඔව්හු ධර්මශාලාවලත්-, මංසන්ය්වලත් සිටගෙන යාච්ඤ කිරීමට පි‍්‍රය වෙති-. සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ඔවුන්ගේ විපාකය දැනට ම ඔවුන්ට ලැ-, ඇත-. 6 එහෙත්-, ඔබ යාච්ඤ කරන කල ඔබේ ම ඇතුළු කාමරයට වැද-, දොර වසාගෙන-, අදෘශ්‍යමාන ව වසන ඔබේ පියාණන් වහන්සේට යාච්ඤ කරන්න-. එවිට රහසින් ඔබ කරන දේ දකින ඔබේ පියාණන් වහන්සේ ඔබට පල විපාක දෙන සේක-. 7 ''තවද-, යාච්ඤ කිරීමේ දී විජාතීන් මෙන් දිගින් දිගට හිස් වචන නොදොඩන්න-. ඔවුන් දොඩන වචන රාශිය නිසා-, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට කන් දෙනු ඇතැ යි ඔව්හු සිතති-. 8 ඔවුන් හා සමාන නොවන්න-. ඔබ ඉල්ලන්නටත් පෙර ඔබේ වුවමනා කවරේ දැ යි පියාණන් වහන්සේ දන්නා සේක-. 9 එහෙයින් මෙසේ යාච්ඤ කරන්න: 'ස්වර්ගයෙහි වැඩ වසන අපගේ පියාණෙනි-, ඔබ වහන්සේගේ නාමයට ගෞරව වේ වා-, 10 ඔබ වහන්සේගේ රාජ්‍යය පැමිණේ වා-, ඔබ වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු වේ වා-, ස්වර්ගයෙහි මෙන් පොළොවෙහි ද එසේ ම වේ වා-. 11 අපගේ දවස්පතා ආහාරය අද අපට දුන මැනව-. 12 අපට වරද කළ අයට අප කමා කළාක් මෙන් අපේ වරදට අපට කමා වුව මැනව-. 13 අප පරීක්ෂාවට නොපමුණුවා-,

නපුරාගෙන් අප මිදුව මැනව-.ෆ

14 ''ඔබ මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ වරද කමා කරන්නහු නමි-, ඔබේ ස්වර්ගීය පියාණන් වහන්සේ ඔබටත් කමා කරන සේක-. 15 එහෙත්-, ඔබ මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ වරදට කමා නොකරන්නහු නමි-, පියාණන් වහන්සේ ඔබේ වරදටත් කමා නොකරන සේක-.''

උපවාසය පිළිබඳ ඉගැන්වීමි

16 ''ඔබ උපවාස කරන කල කෛරාටිකයන් මෙන් දොමිනස් මුහුණු ඇති ව නොසිටින්න-. තමන් උපවාස කරන බව මිනිසුන්ට පෙනෙන පිණස ඔව්හු මුහුණු විරූප කරගනිති-. සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි; ඔවුන්ගේ පල විපාක දැනට ම ඔවුන්ට ලැ-, ඇත-. 17 එහෙත්-, ඔබ උපවාස කරන කල-, හිස තෙල් ගල්වා-, මුහුණ සෝදාගන්න-. 18 මෙසේ-, අදෘශ්‍යමාන ව වසන ඔබේ පියාණන් වහන්සේට මිස-, ඔබ උපවාස කරන බව මිනිසුන්ට නොපෙනෙයි-. එවිට රහසින් කරන දේ දකින ඔබේ පියාණන් වහන්සේ ඔබට පල විපාක දෙන සේක-.''

සග සමිපත්

19 ''මෙලොව ඔබට වස්තු රැස්කර නොගන්න-. මලකඩ ද කාවෝ ද ඒවා කාදමති-. සොරු ද උමං කැණ ඒවා සොරාගනිති-. 20 එහෙත්-, ස්වර්ගයෙහි ඔබට වස්තු රැස්කරගන්න-. එහි දී මලකඩ වත් කාවෝ වත් ඒවා නාස්ති නොකරති-. සොරු ද උමං කැණ ඒවා සොරා නොගනිති-. 21 ඔබේ වස්තුව කොතැන ද ඔබේ සිතත් එතැන ය-.''

සිරුරට පහන ඇස ය

22 ''සිරුරට පහන ඇස ය-. එහෙයින් ඔබේ ඇස නීරෝගි නමි-, ඔබේ මුළු සිරුර ආලෝකවත් වේ-. 23 ඔබේ ඇස රෝගී නමි-, ඔබේ මුළු සිරුර ම අඳුරු වේ-. ඔබ තුළ ඇති ආලෝකය අඳුරු වී ගියහොත්-, එය කෙතරමි ඝන අන්ධකාරයක් ද? දෙවිඳුන් ද? වස්තුව ද? 24 ''ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට මෙහෙවර කිරීමට කිසිවෙකුට නුපුළුවන-. මන්ද-, ඔහු එක් කෙනෙකුට වෛර බැඳ අනික් අයට ප්‍රේම වන්නේ ය-. නැතහොත්-, එක් කෙනෙකුට ළැදි වී-, අනික් අය හෙළා දක්නේ ය-. දෙවියන් වහන්සේට සහ වස්තුවට සේවය කරන්න ඔබට නොහැකි ය-.''

කරදර වීම

25 ''එහෙයින් මම ඔබට කියමි: කුමක් කමු ද-, කුමක් බොමු ද කියා ජීවිතය ගැන වත්-, කුමක් අඳිමු ද කියා ශරීරය ගැන වත් කරදර නොවන්න-. කෑමට වඩා ජීවිතය ද-, ඇඳුමට වඩා ශරීරය ද අගනේ නොවේ ද? 26 අහසේ කුරුල්ලන් දෙස බලන්න-. උන් වපුරන්නේ වත්-, කපන්නේ වත්-, අටුවල රැස්කරන්නේ වත් නැත-. එහෙත්-, ඔබේ ස්වර්ගීය පියාණන් වහන්සේ උන් පෝෂණය කරන සේක-. ඔබ ඔවුන්ට වඩා බොහෝ වටිනවා නොවේ ද? 27 කරදර වීමෙන් තමාගේ ෆෆආයු ප්‍රමාණය දික් කරගන්න ඔබ අතරෙන් කවරෙකුට පුළුවන් ද? 28 ''ඔබ ඇඳුමි ගැන කරදර වන්නේ කුමට ද? කෙතේ මානෙල් වැඩෙන හැටි කල්පනා කරන්න; ඒවා වෙහෙසෙන්නේ වත්-, නූල් කටින්නේ වත් නැත-. 29 එහෙත්-, සියලු රාජ තේජසින් විරාජ මාන වූ සලමොන් වුව ද-, මේ මල්වලින් එකක් සේ සැරසී නොසිටියේ යයි ඔබට කියමි-. 30 ඇදහිල්ල හීන තැනැත්තෙනි! අද ති-, හෙට උදුනේ දැවීයන කෙතේ තණ කොළ දෙවියන් වහන්සේ එසේ සරසන සේක් නමි-, ඊට කොපමණ වැඩියෙන් උන් වහන්සේ ඔබ නොසරසන සේක් ද? 31 එහෙයින් කුමක් කමු ද-, කුමක් බොමු ද-, කුමක් අඳිමු ද කියමින් කරදර නොවන්න-. 32 විජාතීන් සෑම විට ම සොයන්නේත් මේවා ම ය; මේවා ඔබට ඕනෑ බව ඔබේ ස්වර්ගීය පියාණන් වහන්සේ දන්නා සේක-. 33 එහෙත්-, පළමු කොට උන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ද ධර්මිෂ්ඨකම ද සොයන්න; එවිට මේ සියල්ලත් ඔබට දෙනු ලැබේ-. 34 එබැවින් හෙට දවස ගැන කරදර නොවන්න-. හෙට දවසේ කරදර හෙට දවසට සෑහේ-. එක දවසක කරදරවලට තව කරදර එකතු නොකරන්න-.''

මතෙව් 7

අනුන් විනිශ්චය කිරීම

1 ''විනිශ්චය නොකරන්න; එවිට ඔබ ද විනිශ්චය කරනු නොලබන්නෙහි ය-. 2 ඔබ දෙන විනිශ්චයයෙන් ම ඔබත් විනිශ්චය කරනු ලබන්නෙහි ය-. ඔබ මනින මිමිමෙන් ම ඔබටත් මැන දෙනු ලැබේ-. 3 ඔබේ ම ඇසේ ඇති ලී කොටය ගැන නොතකා ඔබේ සහෝදරයාගේ ඇසේ ඇති ලී කුඩ ගැන බලන්නේ මන් ද? 4 නොහොත් ඔබේ ම ඇසෙහි ලී කොටය ති-,ය දී-, සහෝදරයාට කතා කොට-, 'ඔබේ ඇසේ තිබෙන ලී කුඩ පහ කරන්න ඉඩ දෙන්නැ'යි ඔහුට කියන්නේ කොහොම ද? 5 කෛරාටිකය-, පළමු කොට ඔබේ ඇසෙන් ලී කොටය පහ කරන්න; එවිට සහෝදරයාගේ ඇසෙන් ලී කුඩ පහ කරන්න ඔබට හොඳින් පෙනෙනු ඇත-. 6 ''පූජනීය දේ බල්ලන්ට නොදෙන්න-. ඔබේ මුතු ඇට ඌරන් ඉදිරියෙහි නොදමන්න-. එසේ කළොත්-, උන් ඒවා පයින් පාගාදමා හැරී අවුත් ඔබ කැබලි කොට ඉරාදමනු ඇත-.''

ඉල්ලන්න-, සොයන්න-, තට්ටු කරන්න

7 ''ඉල්ලන්න-, ඔබට දෙනු ලැබේ; සොයන්න-, ඔබට සමිබ වේ; තට්ටු කරන්න-, ඔබට දොර අරිනු ලැබේ-. 8 මන්ද-, ඉල්ලන්නාට ලැබේ; සොයන්නාට සමිබ වේ; තට්ටු කරන්නාට දොර අරිනු ලැබේ-. 9 ඔබ අතරෙන් කවර මනුෂ්‍යයෙක් හෝ තමාගේ පුත්‍රයා පාන් ගෙඩියක් ඉල්ලුවොත් ඔහුට ගල් ගෙඩියක් දෙයි ද? 10 මාළුවෙකු ඉල්ලුවොත්-, සර්පයෙකු දෙයි ද? 11 මෙසේ අයහපත් ඔබ-, ඔබේ දරුවන්ට යහපත් දේ දෙන්න දන්නහු නමි-, ස්වර්ගයෙහි සිටින-, ඔබේ පියාණන් වහන්සේ තමන්ගෙන් ඉල්ලන්නන්ට යහපත් දේ ඊටත් වැඩියෙන් නොදෙන සේක් ද?''

රන් අණ

12 ''අනුන් ඔබට යමක් කරනවාට ඔබ කැමැති ද-, ඔබත් ඒ දේ ම ඔවුන්ටත් කරන්න-. ව්‍යවස්ථාවලියේ හා දිවැසාවලියේ හරය එය වේ-.''

පටු දොරටුව

13 ''පටු දොරටුවෙන් ඇතුළු වන්න-. විනාශයට යන දොරටුව විශාල ය-, පාරත් පළල් ය-. එයින් ඇතුළු වන්නෝ ද බොහෝ ය-. 14 එහෙත්-, ජීවනයට යන දොරටුව පටු ය; පාර ද අවහිර ය; එය සොයාගන්නෝ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණකි-.''

පලවලින් ගස හැඳින්වේ

15 ''බොරු දිවැසිවරයන්ගෙන් පරෙස්සමි වන්න-. පිටතින් බැටළු වෙස් ගෙන පැමිණයත්-, ඔව්හු ඇතුළතින් රෞද්‍ර වෘකයෝ ය-. 16 ඔවුන්ගේ ක්‍රියාවලින් ඔවුන් හඳුනාගත හැකි ය-. මනුෂ්‍යයෝ කටු ගස්වලින් මිදි වත්-, ගොකටුවලින් අත්තික්කා වත් නෙළා ගනිත් ද? 17 හොඳ ගස හොඳ පල දරයි; නරක ගස නරක පල දරයි-. 18 හොඳ ගසේ නරක පල වත්-, නරක ගසේ හොඳ පල වත් හටගන්නේ නැත-. 19 හොඳ පල නොදරන සියලු ගස් කපා ගින්නට දමනු ලැබේ-. 20 ''මෙලෙස-, ඔවුන්ගේ පලවලින් නුඹලා ඔවුන් හැඳින ගන්නහු ය-.''

කීම සහ කිරීම

21 ''ස්වර්ගයෙහි වැඩ වසන මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කරන අය මිස මට-, 'ස්වාමීනි-, ස්වාමීනි'යි කියන සියල්ලෝ ම ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුළු නොවන්නෝ ය-. 22 ඒ දවසේ දී බොහෝ දෙනෙක්-, 'ස්වාමීනි-, ස්වාමීනි-, අපි ඔබේ නාමයෙන් දිවැස් වැකි නොකීවෙමු ද? ඔබේ නාමයෙන් දුෂ්ටාත්මයන් දුරු නොකෙළෙමු ද? ඔබේ නාමයෙන් නොයෙක් ප්‍රබල ක්‍රියා නොකෙළෙමු දැ'යි මට කියනු ඇත-. 23 එවිට මම-, 'කිසි කලක ඔබ නොහැඳින්නෙමි; දුදනෙනි-, මා වෙතින් අහක් ව යන්නැ'යි ඔවුන්ට කියන්නෙමි-.'' අත්තිවාරමි දෙක 24 ''එහෙයින් යමෙක් මාගේ වචන අසා-, ඒවා පිළිපදී ද-, ඔහු පර්වතය මත තමාගේ ගෙය තනාගත් නැණවතෙකුට සමාන ය-. 25 වැසි වැස-, ජලය ගලා-, සුළභ හමා ඒ ගෙට ගැසී ය-, එය පර්වතය මත පිහිටි බැවින් -,ඳ නොවැටිණ-. 26 තවද-, යමෙක් මාගේ මේ වචන අසා-, ඒවා නොපිළිපදී ද-, ඔහු වැලි මත ගෙය තනාගත් අනුවණ මනුෂ්‍යයෙකුට සමාන ය-. 27 වැසි වැස-, ජලය ගලා-, සුළභ හමා ඒ ගෙට ගැසී ය-, එය -,ඳ වැටිණ-. එහි වැටීම ද භයංකර විය-.'' 28 ජේසුස් වහන්සේ මේ වචන කියා නිම කළ කල්හි-, සමූහයෝ උන් වහන්සේගේ අනුශාසනා ගැන විස්මිත වූ හ-. 29 මන්ද-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ විනයධරයන් මෙන් නොව-, ආය්පත්‍යය ඇත්තෙකු මෙන් ඔවුන්ට අනු-ශාසනා කළ හෙයිනි-.

මතෙව් 8

ලාදුරු රෝගියෙකු සුව කිරීම

1 උන් වහන්සේ කන්දෙන් බැස ආ කල මහා ජනකායක් උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ-. 2 එකල ලාදුරු රෝගියෙක් උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, වැඳ වැටී-, ''ස්වාමීනි-, ඔබ කැමැති සේක් නමි-, මා පවිත්‍ර කරන්න ඔබට පුළුවනැ''යි කී ය-. 3 උන් වහන්සේ අත දිගු කොට-, ඔහු පිට තබා-, ''මම කැමැත්තෙමි-, පවිත්‍රවන්නැ''යි වදාළ සේක-. එකෙණෙහි ම ඔහුගේ ලාදුරු රෝගය සුව විය-. 4 ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''මේ ගැන කිසිවෙකුට කිසිවක් නොකියන ලෙස වග බලා ගන්න; එහෙත් යන්න-, පූජකයාට පෙනී-, මෝසෙස් අණ කළ පඬුර සහතිකයක් පිණස ඔප්පු කරන්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-.

ශතාය්පතියාගේ සේවකයාට සුවය

5 උන් වහන්සේ කපර්ණවුමට ඇතුළු වූ කල එක් ශතාය්පතියෙක් උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, කන්නලවු කරමින්-, 6 ''ස්වාමීනි-, මාගේ මෙහෙකරුවා අංසබාග රෝගයෙන් දැඩි වේදනා විඳිමින් ගෙයි ඔත්පළ ව සිටී ය''යි කී ය-. 7 ''මම අවුත් ඔහු සුව කරමි''යි උන් වහන්සේ ඔහුට වදාළ සේක-. 8 ශතාය්පතියා උත්තර දෙමින්-, ''ස්වාමීනි-, ඔබ මාගේ නිවසට පැමිණීමට තරමි මම නොවටිමි-. වචන මාත්‍රයක් පැවසුව මැනව-. එවිට මාගේ මෙහෙකරුවා සුව වනු ඇත-. 9 මන්ද-, මම ද බලය ලත් අය යටතේ සිටින මිනිසෙක්මි-. මා යටතේ ද හේවායෝ සිටිති-. මා කෙනෙකුට-, 'යන්නැ'යි කී කල-, ඔහු යන්නේ ය; කෙනෙකුට-, 'එන්නැ'යි කී කල-, ඔහු එන්නේ ය-. මාගේ දාසයාට-, 'මෙය කරන්නැ'යි කී කල ඔහු එය කරන්නේ ය''යි කීවේ ය-. 10 ජේසුස් වහන්සේ ඒ අසා විස්මිත ව තමා පසුපස්සේ ආ අයට කතා කොට-, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, එක ම ඉශ්රායෙල් මිනිසෙකු තුළ වත් මෙතරමි මහත් ඇදහිල්ලක් මම නුදුටිමි-. 11 තවද-, ඔබට කියමි-, පෙර අපර දෙදිගින් බොහෝ දෙනෙක් අවුත්-, ආබ්‍රහමි ද ඊසාක් ද ජාකොබ් ද සමභ ස්වර්ග රාජ්‍යයෙහි අසුන් ගන්නෝ ය-. 12 එහෙත්-, රාජ්‍යයට හිමිකමි ඇත්තෝ පිටත අන්ධකාරයෙහි හෙළනු ලබන්නෝ ය-. එහි හැඩීම ද දත්මිටි කෑම ද වන්නේ ය''යි වදාළ සේක-. 13 ජේසුස් වහන්සේ ශතාය්පතියාට කතා කොට-, ''යන්න-, ඔබ අදහාගත් ලෙස ම ඔබට වේ වා''යි වදාළ සේක-. ඒ මොහොතේ දී ම මෙහෙකරුවා සුවපත් විය-.

බොහෝ දෙනෙකු සුව කිරීම

14 ජේසුස් වහන්සේ පේදුරුගේ ගෙට ඇතුළු වූ කල ඔහුගේ -,රිඳගේ මව උණ රෝගයෙන් ඔත්පල ව සිටිනු දැක-, 15 ඇගේ අත ඇල්ලූ සේක-. එවිට උණ බැස ගියේ ය-. ඈ නැඟිට උන් වහන්සේට උපස්ථාන කළා ය-. 16 සවස් වූ කල දුෂ්ටාත්මාවේශ වූ බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේ වෙත ගෙනෙන ලද්දෝ ය-. උන් වහන්සේ වචන මාත්‍රයකින් අශුද්ධාත්මයන් දුරු කළ සේක; රෝගාතුර වූ සියල්ලන් සුවපත් කළ සේක-. 17 මෙසේ වූයේ: ''උන් වහන්සේ ම අපේ දුබලකමි දරා ගත් සේක; අපේ රෝ දුක් බර උසුලාගත් සේකැ''යි යෙසායා දිවැසිවරයා විසින් කියන ලද කීම ඉටු වන පිණස ය-.

අනුගාමිකයන් වීමට බාධා

18 ජේසුස් වහන්සේ මහා ජනකායක් තමන් පිරිවරා සිටිනු දැක මුහුදෙන් එගොඩ යන්න අණ දුන් සේක-. 19 එවිට විනයධරයෙක් පැමිණ-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබ යන කොතැනකට වුව ද ඔබ කැටුව එන්නෙමි''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 20 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''හිවලුන්ට බෙන ද අහසේ කුරුල්ලන්ට කැදලි ද ඇත; එහෙත්-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ට හිස තැ-,මට තැනක් නැතැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 21 ශ්‍රාවකයින්ගෙන් තවත් කෙනෙක් කතා කරමින්-, ''ස්වාමීනි-, පළමු කොට ගොස් මාගේ පියා භූමදාන කරන්න මට අවසර දුන මැනවැ''යි කී ය-. 22 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මා අනුව එන්න; මළවුන්ගේ භූමදානය මළවුන් ම කළාවේ''යයි ඔහුට වදාළ සේක-.

මාරුත දමනය

23 උන් වහන්සේ ඔරුවකට නැඟුණු කල-, ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේ සමභ ගියහ-. 24 එවිට ඔරුව රැළ පතරින් වැසී යන තරමි මහා චණ්ඩ මාරුතයක් මුහුදේ හැමී ය-. උන් වහන්සේ ඔරුවේ සැතපී හුන් සේක-. 25 එවිට ඔව්හු අවුත්-, උන් වහන්සේ අවදි කරවා-, ''ස්වාමීනි-, අප ගැළෙව්ව මැනව; අප විනාශ වන්න ළභ යැ''යි කී හ-. 26 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ඇදහිල්ල මඳකමක හැටි! -,ය වන්නේ මන්ද'' කියා-, නැඟිට-, මාරුතයට හා මුහුදට නිශ්චල වන්න අණ කළ සේක-. එවිට මහත් නිසංසලයක් විය-. 27 ඒ මනුෂ්‍යයෝ විස්මිත ව-, ''මෙතුමා කෙබඳු කෙනෙක් ද? සුළභ හා මුහුද පවා මෙතුමාට කීකරු වෙතැ''යි කී හ-.

දුෂ්ටාත්මාවේශ වූවන්ට සුවය

28 උන් වහන්සේ එගොඩ ව-, ගදරීන රටට පැමිණ කල-, දුෂ්ටාත්මාවේශ වූ දෙදෙනෙක් සොහොන් ගෙවලින් නික්ම විත් උන් වහන්සේට මුණ ගැසුණාහ-. ඔවුන් ඉතා දරුණු වූයෙන් ඒ පාරෙන් කිසිවෙකුට යන්න නොහැකි විය-. 29 ඔව්හු මොරගසමින්-, ''දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රය-, ඔබ හා අප අතර මොන ගනුදෙනුවක් ද? නියමිත මොහොතට පළමුවෙන් අපට වද දෙන පිණස මෙහි ආ සේක් දැ''යි කී හ-. 30 ඈතින් මහා ඌරු රැළක් ගොදුරුකමින් සිටියහ-. 31 දුෂ්ටාත්ම කතා කරමින්-, ''ඔබ අප දුරු කරන සේක් නමි-, ඌරු රැළට වැහෙන්නට අප හැරිය මැනවැ''යි උන් වහන්සේගෙන් අයැද සිටියහ-. 32 ''පලයව්'' කියා උන් වහන්සේ ඔවුන්ට අණ කළ සේක-. එවිට දුෂ්ටාත්ම පිට වී ගොස් ඌරන්ට වැහුණෝ ය-. ඒ මුළු රැළ ප්‍රපාතයෙන් පහළ මුහුදට වේගයෙන් දිව ගොස් ජලයේ ගිලී මළෝ ය-. 33 ඌරු ගොවුවෝ පලා ගොස් නුවරට පැමිණ ඒ සියල්ල ද දුෂ්ටාත්මාවේශ වූවන්ට සිදුවූ දේ ද පැවසූ හ-. 34 එකල ඒ මුළු නුවර වැසියෝ ජේසුස් වහන්සේ හමු වීමට අවුත්-, උන් වහන්සේ දැක-, තමන්ගේ පළාතෙන් පිට වී යන ලෙස උන් වහන්සේගෙන් බැගෑපත් ව ඉල්ලා සිටියහ-.

මතෙව් 9

අංසබාග රෝගියෙකු සුව කිරීම

1 ජේසුස් වහන්සේ ඔරුවට නැඟී-, එගොඩ වී-, සිය නුවරට පැමිණ සේක-. 2 එවිට-, අංසබාග රෝගියෙක් උන් වහන්සේ ළභට යහනක තබා ගෙනෙන ලද්දේ ය-. උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල දැක-, ''පුත්‍රය-, ධෛර්යවත් වන්න; ඔබේ පව් කමා කරන ලද්දේ ය''යි අංසබාග රෝගියාට වදාළ සේක-. 3 එකල විනයධරයන්ගෙන් ඇතැමෙක්-, ''මොහු දෙවියන් වහන්සේට අපහාස කරන්නේ ය''යි තමන්ට ම කියාගත්හ-. 4 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සිතුවිලි දැන-, ''කුමක් නිසා නපුරු දේ සිතන්නහු ද? 5 වඩා පහසු කුමක් ද? 'ඔබේ පව් කමා කරන ලදැ'යි කීම ද? නැත- හොත්-, 'නැඟිට ඇවිදින්නැ'යි කීම ද? 6 එහෙත්-, පොළොවෙහි දී පව් කමා කිරීමේ බලය මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ට තිබෙන බව ඔබට පෙන්වා දෙමි''යි කියමින්-, ''නැඟිට ඔබේ යහන රැගෙන ගෙදර යන්නැ''යි අංසබාග රෝගියාට වදාළ සේක-. 7 එවිට ඔහු නැඟිට ගෙදර ගියේ ය-. 8 සමූහයා ඒ දැක -,ය වී-, එබඳු බලය මිනිසුන්ට දුන් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළහ-.

මතෙව් කැඳවීම

9 ජේසුස් වහන්සේ එතැනින් යද්දී රේගු පොළේ හුන් මතෙව් නමි මිනිසෙකු දැක-, ''මා අනුව එන්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. ඔහු නැඟිට උන් වහන්සේ අනුව ගියේ ය-. 10 තවද-, ජේසුස් වහන්සේ ඔහුගේ නිවසෙහි වැඩහුන් කල-, බොහෝ අයකැමියෝ ද පව්කාරයෝ ද අවුත් උන් වහන්සේ සහ ශ්‍රාවකයන් සමභ හිඳගත්හ-. 11 පරිසිවරු ඒ දැක-, ''ඔබේ ඇදුරු තුමා අයකැමියන් ද පව්කාරයන් ද සමභ කෑම කන්නේ මන්දැ''යි උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් ඇසූ හ-. 12 උන් වහන්සේ ඒ අසා ඔවුන්ට කතා කොට-, ''රෝගීන්ට මිස නිරෝගීන්ට වෙදෙකුගෙන් වැඩක් නැත-. 13 'මම යාග පූජාවට නොව-, දයාවට කැමැත්තෙමි'යි යන කීමේ අර්ථය ඔබ ගොස් තේරුමිගන්න-. මා ආයේ දමිටුන් නොව පවිටුන් කැඳවීමට ය''යි වදාළ සේක-.

උපවාස ප්‍රශ්නය

14 එකල ජොහන්ගේ ගෝලයෝ උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, ''පරිසිවරුත්-, අපිත් නිතර උපවාස කරමු-. එහෙත්-, ඔබේ ශ්‍රාවකයන් උපවාස නොකරන්නේ මන්දැ''යි ඇසූ හ-. 15 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: ''මනාලයා තමන් සමභ සිටිය දී ඔහුගේ ඥතිමිත්‍රාදීන්ට ශෝක විය හැකි ද? නොහැකි ය-. එහෙත්-, මනාලයා ඔවුන් කෙරෙන් වෙන් කරනු ලබන දවසක් පැමිණේ-. ඔවුන් ඒ දවසේ දී උපවාස කරනු ඇත-. 16 ''තාන් රෙදිකඩකින් පරණ වස්ත්‍රයකට අණ්ඩයක් දමන කිසිවෙක් නැත; මන්ද-, එසේ කළොත්-, අණ්ඩයට ගත් රෙදි කඩින් වස්ත්‍රය ඇදී-, ඉරුම වඩා ලොකු වේ-. 17 නව මිදියුස පරණ බඳුන්වල වත් කරන කිසිවෙක් නැත-. වත් කළොත්-, බඳුන පැළී-, මිදියුස ඉහිරී-, බඳුනුත් නාස්ති වන්නේ ය-. එසේ නොව-, ඔව්හු නව මිදියුස නව බඳුන්වල වත් කරති; එවිට ඒ දෙක ම ආරක්ෂා වේ-.''

ධර්මශාලා ප්‍රධානියාගේ දුව: සළුවට අත ගැසූ ස්ත්‍රිය

18 උන් වහන්සේ මේ කරුණු කියමින් සිටිය දී එක්තරා ප්‍රධානියෙක් අවුත් උන් වහන්සේ නැමඳ-, ''මාගේ දුව මේ දැන් මළා ය-. එහෙත්-, ඔබ වහන්සේ අවුත් ඈ මත අත තැබුව මැනව; එවිට ඈ ජීවත් වනු ඇතැ''යි කී ය-. 19 ජේසුස් වහන්සේ නැඟිට ඔහු පසුපස්සේ ගිය සේක-, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ ද එසේ ම කළහ-. 20 එවිට දොළොස් වසක් මහ ලේ රෝගයෙන් පෙළුණු ස්ත්‍රියක් උන් වහන්සේ පසුපස්සේ අවුත් උන් වහන්සේගේ සළුවේ දාවල්ලට අත තැබුවා ය-. 21 එසේ කෙළේ-, 'උන් වහන්සේගේ සළුවට පමණ වත් අත තැබුවහොත් මට සුවය ලැබෙනු ඇතැ'යි ඈ සිතාගත් බැවිනි-. 22 ජේසුස් වහන්සේ හැරී ඈ දැක-, ''දියණයනි-, ධෛර්ය ගන්න; ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබ සුවපත් කෙළේ යැ''යි වදාළ සේක-. ඒ ස්ත්‍රිය ඒ මොහොතේ පටන් සුවපත් වූවා ය-. 23 ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රධානියාගේ ගෙට ඇතුළු වී-, 24 නළාකාරයන් ද ඝෝෂා කරමින් සිටි සමූහයා ද දැක-, ''අහකට යන්න; දැරිය මැරී නැත; ඈ නිදන්නී යැ''යි වදාළ සේක-. එවිට ඔව්හු උන් වහන්සේට සරදමි කළහ-. 25 එහෙත්-, සමූහයා පිට කරනු ලැබූ පසු උන් වහන්සේ ඇතුළු වී ඇගේ අත ඇල්ලූසේක-. 26 දැරිය නැඟිට්ටා ය-. මේ සිද්ය්ය පිළිබඳ පුවත මුළු රට පුරා පතළ විය-.

අන්ධයින් දෙදෙනෙකුට සුවය

27 ජේසුස් වහන්සේ එතැනින් යන කල අන්ධයෝ දෙදෙනෙක් මොරගසමින්-, ''දාවිත්ගේ පුත්‍රයාණෙනි-, අපට අනුකමිපා කළ මැනව'' කියමින් උන් වහන්සේ පසුපස ගියහ-. 28 උන් වහන්සේ ගෙට පැමිණ කල ඒ අන්ධයෝ උන් වහන්සේ වෙත ආහ-. ''මට මෙය කළ හැකි බව ඔබ විශ්වාස කරන්නහු දැ''යි ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. ''එසේය-, ස්වාමීනි''යි ඔව්හු කී හ-. 29 එවිට උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇස් ස්පර්ශ කොට-, ''ඔබ විශ්වාස කළ ලෙස ම ඔබට වේ වා''යි වදාළ සේක-. 30 ඔවුන්ගේ ඇස් පෑදිණ-. ''කිසිවෙකුට මෙපවත් නොකියන්නැ''යි ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට තදින් අණ කළ සේක-. 31 එහෙත්-, ඔව්හු නික්ම ගොස් උන් වහන්සේ ගැන ඒ පුවත මුළු රට පුරා පතළ කළහ-.

ගොළුවෙකුට සුවය

32 ඔවුන් පිටත් ව යද්දී දුෂ්ටාත්මාවේශ වූ ගොළුවෙක් උන් වහන්සේ වෙත ගෙනෙන ලද්දේ ය-. 33 දුෂ්ටාත්මය දුරු කරනු ලැබූ විට ගොළුවා කතා කරන්නට වන-. එකල ජනකාය මවිත ව-, ''මෙවැන්නක් ඉශ්රායෙල් රටේ කිසි කලෙක දක්නට නොලැ-,ණ''යි කී හ-. 34 එහෙත් පරිසිවරු කතා කරමින්-, ''මොහු දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරන්නේ දුෂ්ටාත්මාය්පතියාගේ අනුහසින් ය''යි කී හ-.

මහා කාරුණකයාණෝ

35 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ධර්මශාලාවල උගන්වමින් ද-, රාජ්‍යය පිළිබඳ සුබ අස්න දේශනා කරමින් ද-, හැම අන්දමේ ලෙඩ රෝග සුව කරමින් ද සියලු නුවරවල හා ගමිවල සැරිසැරූ සේක-. 36 ජේසුස් වහන්සේ ජනකාය දැක-, ඔවුන් එඩේරෙකු නැති බැටළුවන් මෙන් දුක්ගැහැට විඳිමින් විසිර ගොස් සිටි බැවින් ඔවුන්ට අනුකමිපා කළ සේක-. 37 එවිට උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන්ට කතා කොට-, ''අස්වැන්න බහුල ය; ගොවීහු විරල ය-. 38 එහෙයින් අස්වැන්න කැපීමට ගොවීන් එවන ලෙස අස්වැන්න භාර හිමියා හට අයැදින්නැ''යි වදාළ සේක-.

මතෙව් 10

දොළොස් දෙනාගේ ධර්මදූත මෙහෙය

1 ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් දොළොස් දෙනා තමන් වෙත කැඳවා-, අශුද්ධාත්මයන් දුරු කරන පිණස ද සියලු ආකාර ලෙඩ රෝග සුව කරන පිණස ද ඔවුන්ට බලය පවරා දුන් සේක-. 2 ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනාගේ නමි මෙසේ ය: පළමු ව පේදුරු නමි ලත් සීමොන් සහ ඔහුගේ සොහොයුරු ඇන්ඩෘ ය; සෙබදීගේ පුත් ජාකොබ් සහ ඔහුගේ සොහොයුරු ජොහන් ය; 3 පිලිප් සහ බර්තොලමේව් ය; තෝමස් සහ අයකැමියා වන මතෙව් ය; අල්පෙවුස්ගේ පුත් ජාකොබ් සහ තද්දෙවුස් ය; 4 අන්ත ජාතිවාදී සීමොන් සහ උන් වහන්සේ පාවා දුන් ජූදස් ඉස්කාරියොත් යන මොවුහු ය-.

ධර්මදූත සේවාව

5 ජේසුස් වහන්සේ මෙකී දොළොස් දෙනා යවමින් ඔවුන්ට මෙසේ අණ දුන් සේක: ''විජාතීන්ගේ මාවතකට පා නොතබන්න; සමාරියයන්ගේ නුවරකට ඇතුළු නොවන්න; 6 ඉශ්රායෙල් වංශයේ නැති වූ බැටළුවන් වෙතට යන්න-. 7 එසේ ගොස්-, 'ස්වර්ග රාජ්‍යය ළං වී ඇතැ'යි දේශනා කරන්න-. 8 රෝගීන් සුව කරන්න-, මළවුන් නැඟුටුවන්න-, ලාදුරු රෝගීන් පවිත්‍ර කරන්න-. දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරන්න-. ඔබ නොමිලයේ ලැබුවහු ය-, නොමිලයේ දෙන්න-. 9 ඔබේ පසුමි-,වල රන් හෝ රිදී හෝ තඹ කාසි හෝ ගෙන නොයන්න-. 10 ගමන් මල්ලක් වත්-, කමිස දෙකක් වත්-, වහන් සභලක් වත්-, සැරයටියක් වත් සපයා නොගන්න-. මන්ද-, සේවකයාට අවශ්‍ය දේ ඔහු ලැ-,ය යුතු ය-. 11 ඔබ කවර නුවරකට හෝ ගමකට හෝ ඇතුළු වූ කල ඔබ පිළිගන්නට සතුටු කෙනෙකු සොයාගෙන-, ඉන් නික්ම යන තුරු එහි ම නැවතී ඉන්න-. 12 ගෙදරකට ඇතුළු වන විට එයට සුබ පතන්න-. 13 ගෙයි වැසියෝ සුදුසු අය නමි-, ඔබේ ඒ සුබ පැතුම ඔවුන් පිට පැමිණේ වා-. එහෙත්-, නුසුදුසු නමි-, ඔබගේ ඒ සුබ පැතුම-, යළි ඔබ වෙත පැමිණේ වා-. 14 කවරෙකු වුව ද ඔබ පිළිගන්නේ වත්-, ඔබගේ වචන අසන්නේ වත් නැත් නමි-, ඒ ගෙදරින් හෝ ඒ නුවරින් හෝ නික්ම යන කල ඔබේ පාදවල දූවිලි ගසාදමන්න-. 15 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි: දේව විනිශ්චය දවසේ දී ඒ නුවරට වඩා සොදොමි සහ ගොමොරා රටට සහනය ලැබෙන්නේ ය-.''

ඇති විය හැකි පීඩා

16 ''සවන් දෙන්න: මම වෘකයන් මැදට බැටළුවන් යවන්නාක් මෙන් ඔබ යවමි-. එහෙයින් සර්පයන් මෙන් නැණවත් ව පරෙවියන් මෙන් අහිංසක ව සිටින්න-. 17 ඒ නිසා මිනිසුන්ගෙන් පරෙස්සමි වන්න-. මන්ද-, ඔවුන් ඔබ උසාවිවලට පාවා දී-, ඔවුන්ගේ ධර්මශාලාවල දී ඔබට තළනු ඇත-. 18 ඔවුන්ට හා විජාතීන්ට සාක්ෂියක් පිණස ඔබ මා නිසා ආණ්ඩුකාරයන් ද රජුන් ද ඉදිරියට ගෙනයනු ලබනු ඇත-. 19 එහෙත්-, ඔවුන් ඔබ පාවා දෙන කල-, ඔබ කතා කළ යුත්තේ කෙසේ ද-, කිව යුත්තේ කුමක් දැ යි සිතමින් කරදර නොවන්න-. මන්ද-, ඔබ කිව යුතු දේ නියම වේලාවේ දී ම ඔබට දෙනු ලැබේ-. 20 කතා කරන්නේ ඔබ නොව-, ඔබ තුළින් කතා කරන ඔබේ පියාණන්ගේ ආත්මයාණෝ ය-. 21 ''තවද-, සහෝදරයා තම සහෝදරයා ද පියා තම දරුවා ද මරණයට පාවා දෙන්නෝ ය-. දරුවෝ ද මවුපියන්ට විරුද්ධ ව නැඟී සිට ඔවුන් මරණයට පත් කරවන්නෝ ය-. 22 මාගේ නාමය නිසා සියල්ලන් ඔබට වෛර කරනු ඇත-. එහෙත්-, අන්තිම දක්වා ස්ථීර ව සිටින්නා ගැළවෙන්නේ ය-. 23 ඔවුන් එක් නුවරක දී ඔබට පීඩා කළහොත්-, ඊළභ නුවරට දිව යන්න-. සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් එන්න පෙර-, ඉශ්රායෙල්හි සියලු නුවරවල සැරිසරා නිමකරන්න ඔබට නොහැකි ය-. 24 ''ගෝලයෙක් සිය ගුරුවරයාට වඩා උසස් නොවේ-. දාසයෙක් සිය ස්වාමියාට වඩා උසස් නොවේ-. 25 ගෝලයා සිය ගුරුවරයාට සමාන වීමෙන් ද-, සේවකයා සිය ස්වාමියාට සමාන වීමෙන් ද සෑහීමට පත් විය යුතු ය-. ඔව්හු ගෘහ මූලිකයාට 'බෙල්සෙබුල්' යයි කීවොත්-, ගෙයි වැසියන්ට ඊටත් වැඩියෙන් අපහාස නොකරත් ද?'' -,ය විය යුතු කවරෙකුට ද? 26 ''එබැවින් මිනිසුන්ට -,ය නොවන්න-. මන්ද-, දැන් සැභ වී ඇති සෑම දේ ම හෙළි කරනු ලැබේ-. සෑම රහසක් ම ප්‍රකට කරනු ලැබේ-. 27 මා විසින් ඔබට අඳුරේ දී පවසන ලද දෙය ඔබ දවාලේ දී කියන්න-. ඔබේ කනට රහසින් ඇසෙන දෙය-, ගෙමුදුන්වලින් ප්‍රකාශ කරන්න-. 28 ශරීරය නැසුවත්-, ආත්මය නසන්න නුපුළුවන් අයට -,ය නොවන්න-. එහෙත්-, ආත්මය ද ශරීරය ද නිරයෙහි විනාශ කරන්න පුළුවන් තැනැන් වහන්සේට ම -,ය වන්න-. 29 ගේ කුරුල්ලන් දෙදෙනෙකු තුට්ටුවකට විකුණනවා නොවේ ද? එහෙත්-, එයින් එකෙක් වත් ඔබේ පියාණන් වහන්සේ නොදැනුවත් ව -,මට නොවැටෙන්නේ ය-. 30 ඔබේ හිසකේ සියල්ල පවා ගණන් කොට ඇත-. 31 එබැවින් -,ය නොවන්න; ගේ කුරුල්ලන් රාශියකට වඩා ඔබ අගනේ ය-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පිළිගැනීම හා

ප්‍රතික්ෂේප කිරීම

32 යමෙක් මනුෂ්‍යයන් අ-,මුවෙහි මා පිළිගත් බවට සාක්ෂි දරන්නේ ද-, මමත් ස්වර්ගයෙහි සිටින මාගේ පියාණන් වහන්සේ අ-,මුවෙහි ඔහු පිළිගත් බවට සාක්ෂි දරන්නෙමි-. 33 එහෙත්-, යමෙක් මනුෂ්‍යයන් අ-,මුවෙහි මා ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ ද-, මමත් ස්වර්ගයේ වැඩ සිටින මාගේ පියාණන් වහන්සේ අ-,මුවෙහි ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කරන්නෙමි-.''

සාමය නොව කඩුව

34 ''මම මිහි පිට සාමය දෙන පිණස ආවෙමි යි නොසිතන්න; සාමය නොව කඩුවක් දෙන පිණස ආවෙමි-. 35 මන්ද-, තම පුතා පියා සමභ ද-, දුව සිය මවු සමභ ද-, ලේලී සිය නැන්දමිමා සමභ ද-, භේද කරවන පිණස ආවෙමි-. 36 මිනිසෙකුගේ සතුරෝ නමි ඔහුගේ ම ගෙදර වැසියෝ ය-. 37 මට වඩා පියාට වත්-, මවුට වත් ප්‍රේම කරන්නා මට සුදුසු නො වේ-. මට වඩා පුතාට වත්-, දුවට වත් ප්‍රේම කරන්නා මට සුදුසු නො වේ-. 38 සිය කුරුසිය දරා ගෙන මා අනුගමනය නොකරන තැනැත්තා මට සුදුසු නො වේ-. 39 සිය දිවි රැකගන්නා එය නැති කරගනී-. මා නිසා සිය දිවි නැති කරගන්නා එය රැකගනී-.''

ආගන්තුක සත්කාරයේ විපාක

40 ''ඔබ පිළිගන්නා මා පිළිගන්නේ ය; මා පිළිගන්නා මා එවූ තැනැන් වහන්සේ පිළිගන්නේ ය-. 41 දිවැසිවරයෙකු වන නිසා දිවැසිවරයෙකු පිළිගන්නා දිවැසිවරයෙකුගේ විපාකය ලබයි; සත් පුරුෂයෙකු වන නිසා සත් පුරුෂයෙකු පිළිගන්නා සත් පුරුෂයෙකුගේ විපාකය ලබයි-. 42 මේ මාගේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් ඉතා සුළු කෙනෙකුට වුව ද ඔහු ශ්‍රාවකයෙකු වන නිසා බොන්න ඇල් වතුර කෝප්පයක් වත් යමෙක් දෙන්නේ ද-, සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ඔහුගේ විපාකය කිසිසේත් නැති නොවන්නේ ය-.''

මතෙව් 11

1 ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් දොළොස් දෙනාට උවදෙස් දී නිම කළ පසු එතැනින් පිටත් ව-, ඔවුන්ගේ නුවරවල අනුශාසනා කරන පිණසත්-, දහමි දෙසන පිණසත් ගිය සේක-.

ස්නාවක ජොහන්ගේ ප්‍රශ්න

2 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මෙහෙය ගැන හිරගෙයි දී ජොහන් හට ආරංචි වී-, 3 ''එන්න සිටින තැනැත්තේ ඔබ ද? නොහොත් අප වෙන කෙනෙකු ගැන බලා සිටිය යුතු දැ''යි ඇසීමට ඔහු සිය ගෝලයන් උන් වහන්සේ වෙත යැවී ය-. 4 ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''ඔබ ගොස් අසන දකින දේ ජොහන් හට දන්වන්න-. 5 අන්ධයෝ පෙනීම ලබති; කොරු ඇවිදිති; ලාදුරු රෝගීහු පවිත්‍ර කරනු ලබති; -,හිරන්ට ඇසෙයි; මළාහු නැඟිටුවනු ලබති; දිළිඳුන්ට සුබ අස්න ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ-. 6 මා කෙරෙහි විශ්වාසය නැති කර නොගන්න තැනැත්තේ භාග්‍යවන්තයෙකි''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 7 ඔවුන් යද්දී ජේසුස් වහන්සේ ජොහන් ගැන සමූහයාට කතා කරන්න පටන්ගෙන-, මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබ කුමක් බලන පිණස පාළුකරයට ගියහු ද? සුළඟින් සැලෙන බට ගසක් ද? 8 නැතහොත් කුමක් බලන්න ගියහු ද? පට පිළියෙන් සැරසුණු මනුෂ්‍යයෙක් ද? බලන්න-, පට පිළියෙන් සැරසුණු අය රජ මැදුරුවල සිටිති-. 9 එහෙත්-, කුමක් සඳහා පිටත් ව ගියහු ද? දිවැසිවරයෙකු බලන පිණස ද? එසේය යි මම ඔබට කියමි-. දිවැසිවරයෙකුටත් වඩා බොහෝ උතුමි කෙනෙකු බලන පිණස ය-. 10 මන්ද-, කීවොත්: 'මෙන්න-, මාගේ දූතයා ඔබට පෙරටුව යවමි-, හෙතෙම ඔබ වඩිනා මභ ඔබ ඉදිරියෙහි පිළියෙළ කරන්නේ ය'යි ලියා තිබෙන්නේ මොහු ගැන නිසා ය-. 11 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, මුළු මිනිස් සංහතිය තුළ ජොහන්ට වඩා උතුමි කෙනෙක් පහළ නො වී ය-. එහෙත් ස්වර්ග රාජ්‍යයෙහි ඉතා සුළු තැනැත්තේ වුව ද-, ඔහුට වඩා උතුමි ය-. 12 ස්නාවක ජොහන්ගේ කාලයේ පටන් මේ දක්වා ස්වර්ග රාජ්‍යය බලහත්කාරකමට යට වී ඇත-. බලහත්කාරකමි කරන්නෝ එය බලයෙන් අත්පත් කරගනිති-. 13 මන්ද-, දිවැසිවරු හා ව්‍යවස්ථාවලිය ජොහන් දක්වා දිවැස් වැකි කී හ-. 14 ඔබ පිළිගන්න කැමැති නමි-, එන්න සිටින එලියා මොහු ය-. 15 සවන් ඇත්තෝ සවන් දෙත් වා! 16 මේ පරමිපරාව කුමකට සමාන කරමි ද? වෙළඳ පොළේ හිඳ තමන්ගේ යහළුවන්ට හඬගා-, 17 'අපි ඔබට නළා පිමිබෙමු-, ඔබ නැටුවේ නැත; අපි ඔබට විලාප කීමු-, ඔබ හැඬුවේ නැත' කියන දරුවන්ට එය සමාන ය-. 18 ජොහන් කමින් බොමින් ආවේ නැත-. එබැවින්-, 'ඔහු දුෂ්ටාත්මාවේශ වූවෙකි'යි ඔව්හු කියති-. 19 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ කමින් බොමින් ආ සේක-. එබැවින්-, 'බලන්න-, ඔහු කෑදර මනුෂ්‍යයෙකි; මුද්‍රික පානය බොන්නෙකි; අයකැමියන්ගේ ද පව්කාරයන්ගේ ද යහළුවෙකි'යි ඔව්හු කියති-. එහෙත්-, දේව ප්‍රඥව නිවැරදි බව එහි ක්‍රියාවලින් දිස්වේ-.''

පසුතැවී සිත් හරවා නොගත් නගරවලට විපත්

20 එකල උන් වහන්සේගේ ප්‍රබල ක්‍රියාවලින් බොහොමයක් කරනු ලැබූ නගරවල වැසියන් පසුතැවී සිත් හරවා නොගත් බැවින්-, උන් වහන්සේ ඒවාට වරද තබන්න පටන්ගෙන මෙසේ වදාළ සේක: 21 ''එමිබා කොරාශීනය-, ඔබට වන විපතක මහත! එමිබා බෙත්සයිදාව-, ඔබට වන විපතක මහත! ඔබ තුළ කළ ප්‍රබල ක්‍රියා-, තීර්හි හා සීදොන්හි කළා නමි-, ඒ නගර වැසියන් මීට බොහෝ කලින් ගෝණ රෙදි ඇඳ-, අළුයෙහි හිඳ පසුතැවී සිත් හරවාගත් බව පෙන්වනු ඇත-. 22 එසේ වුව ද දේව විනිශ්චය දවසේ දී ඔබට වඩා තීර් හා සීදොනයට සහනය ලැබෙන්නේ යයි කියමි-. 23 එමිබා කපර්ණවුම-, ඔබ සගලොව දක්වා උසස් කරනු ලබන්නෙහි ද? නැත-, පාතාලය දක්වා පහත හෙළනු ලබන්නෙහි ය-. ඔබ තුළ කරන ලද ප්‍රබල ක්‍රියා සොදොමිහි කරන ලද්දේ නමි-, එය අද වන තුරු පවතිනු ඇත-. 24 එසේ වුව ද දේව විනිශ්චය දවසේ දී ඔබට වඩා සොදොමි රටට සහනය ලැබෙන්නේ ය-.''

දේවානාවරණය ගැන ජේසුස් වහන්සේගේ තුති පිදුම

25 ඒ අවස්ථාවේ දී ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින් මෙසේ වදාළ සේක: ''ස්වර්ගයටත්-, පොළොවටත් ස්වාමීන් වන පියාණන් වහන්ස-, ඔබ වහන්සේ මේ කරුණු පැණවතුන් හා නැණවතුන් කෙරෙන් ආවරණය කොට-, බාලයන්ට අනාවරණය කළ හෙයින් ඔබට තුති පුදමි-. 26 එසේ ය-, පියාණෙනි-, ඔබට පි‍්‍රය මනාප එය ම ය-. 27 මාගේ පියාණන් වහන්සේ සියල්ල මට පවරා දී ඇත-. පියාණන් වහන්සේ හැර-, අන් කිසිවෙක් පුත්‍රයාණන් නොහඳුනති-. පුත්‍රයාණන් සහ පියාණන් වහන්සේ එළිදරව් කිරීමට පුත්‍රයාණන් විසින් තෝරාගනු ලැබූ යමෙක් වේ ද-, ඔහු හැර අන් කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ නොහඳුනති-. 28 ''වෙහෙස වන-, බර උසුලන සියල්ලෙනි-, මා වෙත එන්න; මම ඔබට සහනය දෙමි-. 29 මා ගුණවත්-, මෘදු-, නිහතමානී කෙනෙකු බැවින් මාගේ වියගහ කරට ගෙන මාගෙන් ඉගෙනගන්න-. එවිට ඔබට සහනය ලැබෙනු ඇත-. 30 මාගේ වියගහ පහසු ය; මාගේ බර ද සැහැල්ලු ය-.''

මතෙව් 12

සබත කඩ කිරීමේ ප්‍රශ්නය

1 එකල සබත් දිනක දී ජේසුස් වහන්සේ කෙත් යායක් මැදින් වැඩිය සේක-. උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ බඩගිනි ව කරල් කඩා කන්නට පටන්ගත්හ-. 2 පරිසිවරු ඒ දැක-, ''බලන්න-, ඔබේ ශ්‍රාවකයෝ සබත් දිනයේ දී නොකටයුත්තක් කරති''යි කී හ-. 3 -4 උන් වහන්සේ කතා කොට ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: ''දාවිත් රජු තමාට ද සිය පිරිවරට ද බඩගිනි වූ කල්හි කළ දේ-, එනමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයට ඇතුළු ව-, පූජකයන්ට මිස තමාට වත්-, තම පිරිවරට වත් කන්න යුතු නැති පිදූ රොටි කෑ බව ඔබ කියවා නැද් ද? 5 නොහොත් දේව මාලිගාවෙහි පූජකයන් සබත් දවසේ දී සබත් නීතිය කඩ කළත්-, නිදොස් ව සිටින බව ව්‍යවස්ථාවලියෙහි කියවා නැද් ද? 6 එහෙත්-, මම ඔබට කියමි-, දේව මාලිගාවට වඩා උතුමි කෙනෙක් මෙහි සිටිති-. 7 'මම යාග පූජාවට නොව-, දයානුකමිපාවට කැමැත්තෙමි' යන කීමේ තේරුම ඔබ දැන සිටියහු නමි-, නිදොස් අය පිට වරද නොතබනු ඇත-. 8 මන්ද-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ සබත් දිනට පවා අය්පතියාණෝ ය-.''

අතක් පණ නැති මිනිසා

9 උන් වහන්සේ එතැනින් නික්ම ගොස් ඔවුන්ගේ ධර්මශාලාවට පැමිණ සේක-. 10 එහි අතක් පණ නැති මිනිසෙක් විය-. සමහර අය උන් වහන්සේට වරද තබන පිණස-, ''සබත් දිනයේ දී සුව කරන්න යුතු දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ප්‍රශ්න කළහ-. 11 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ඔබ අතරෙන් එක බැටළුවෙකු පමණක් හිමි මිනිසෙකු ඒ බැටළුවා සබත් දිනක දී වළක වැටුණොත්-, ඌ ඔසවා ගොඩ ගන්නේ නැද් ද? 12 ඉදින්-, මිනිසෙකු බැටළුවෙකුට වඩා බොහෝ වටින්නේ නැද් ද? එබැවින් සබත් දිනයේ දී යහපත කරන්න යුතු ය''යි ඔවුන්ට වදාරා-, 13 ''ඔබේ අත දිගු කරන්නැ''යි ඒ මිනිසාට වදාළ සේක-. ඔහු අත දිගු කෙළේ ය-. එවිට එය අනික් අත මෙන් ම සුව විය-. 14 එවිට පරිසිවරු නික්ම ගොස් උන් වහන්සේ නසන්නේ කෙසේ දැ යි කුමන්ත්‍රණය කළහ-.

තෝරාගත් සේවකයා

15 ජේසුස් වහන්සේ එපවත් දැන එතැනින් නික්ම ගිය සේක-. විශාල ජනකායක් උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ-. උන් වහන්සේ සියල්ලන් සුව කොට-, 16 තමන් වහන්සේ ගැන ප්‍රචාරය නොකරන ලෙස ඔවුන්ට අණ කළ සේක-. 17 එසේ වූයේ-, යෙසායා දිවැසිවරයා පවසන ලද මේ කීම ඉටු වන පිණස ය: 18 ''මෙන්න-, මා තෝරාගත් මාගේ මෙහෙකරුවා-, මා සිත්ගත් මාගේ පෙමිවතා-, මාගේ ආත්මානුභාවය ඔහුට ප්‍රදානය කරමි; එකල ඔහු විජාතීන් හට යුක්තිය දන්වයි-. 19 ඔහු කලහ කරන්නේ නැත: මොරගසන්නේ නැත; ඔහුගේ කටහඬ ද වීදිවල කිසිවෙකුට ඇසෙන්නේ නැත-. 20 ඔහු යුක්තිය ජයට පමුණුවන තුරු තැළුණු බට දණ්ඩක් -,ඳින්නේ නැත; දුමි නඟින පහන් තිරයක් නිවන්නේ නැත-. 21 විජාතීහු ඔහු කෙරෙහි බලාපොරොත්තු තබති-.''

ජේසුස් වහන්සේ සහ දුෂ්ටාත්මාය්පතියා

22 එවිට දුෂ්ටාත්මාවේශ වූ-, අන්ධ-, ගොළු මිනිසෙක් උන් වහන්සේ වෙත ගෙනෙන ලද්දේ ය-. උන් වහන්සේ ඔහු සුව කළ සේක-. ඒ ගොළුවාට කතා ශක්තිය සහ ඇස් පෙනීම ලැ-,ණ-. 23 මුළු ජනකාය විස්මපත් වූ හ-. ඔව්හු-, ''මෙතුමාණන් දාවිත්ගේ පුත්‍රයා විය හැකි දැ''යි ඇසූ හ-. 24 එවිට පරිසිවරු ඒ අසා-, ''මොහු දුෂ්ටාත්මාය්පතියා වන බෙල්සෙබුල්ගේ අනුහසින් මිස වෙන විය්යකින් දුෂ්ටාත්මයන් දුරු නොකරති''යි කී හ-. 25 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සිතුවිලි දැන ඔවුන්ට කතා කොට-, මෙසේ වදාළ සේක: ''යමි රාජ්‍යයක් ඊට ම විරෝධී ව භේද වුවහොත්-, ඒ රාජ්‍යය වැනසී යයි; යමි නුවරක් හෝ යමි ගෙදරක් හෝ ඊට ම විරෝධී ව භේද වුවහොත්-, ඒවා නොපවතියි-. 26 සාතන් විසින් ම සාතන් දුරු කරනු ලැබේ නමි-, ඔහු ඔහුට ම විරෝධී ව භේද වී සිටියි-. එසේ නමි-, ඔහුගේ රාජ්‍යය පවතින්නේ කෙසේ ද? 27 මා දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරන්නේ බෙල්සෙබුල්ගේ අනුහසින් නමි-, ඔබේ ම අනුගාමිකයන් දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරන්නේ කවරෙකුගේ අනුහසින් ද? මේ අනුව ඔව්හු ම ඔබේ තර්කය -,ඳදමති-. 28 එහෙත්-, මම දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් අනුහසින් දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කෙරෙමි නමි දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඒකාන්තයෙන් ම ඔබ කෙරේ උදා වී තිබේ-. 29 ''තවද-, බලවතෙකු පළමු කොට බැඳදමා මිස-, ඔහුගේ ගෙට වැද-, වස්තුව කොල්ලකන්ට කිසිවෙකුට හැකි වේ ද? ඔහු බැඳදැමූ පසු ඔහුගේ ගෙය කොල්ලකන්නේ ය-. 30 මට පක්ෂ නොවන්නා-, මට විපක්ෂ ය; මා සමභ රැස් කිරීමට මට උදව් නොකරන්නා-, එය විසුරුවා හරියි-. 31 එහෙයින් මම ඔබට කියමි-, හැම පාපය ම-, හැම දේවාපහාසය ම මිනිසුන්ට කමා කරනු ලබන්නේ ය-. එහෙත් ආත්මයාණන් වහන්සේට විරුද්ධ ව කරන අපහාසයට කමාවක් නැත-. 32 යමෙක් මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ට විරුද්ධ ව වචනයක් කියන්නේ ද-, එය ඔහුට කමා කරනු ලබන්නේ ය-. එහෙත්-, යමෙක් ශුද්ධාත්මයාණන්ට විරුද්ධ ව කතා කරන්නේ ද-, එය ඔහුට මේ යුගයේ දී වත්-, එන යුගයේ දී වත් කමා කරනු නොලබන්නේ ය-.''

ගස හා එහි පල

33 ''ගස හොඳ නමි-, පල හොඳ ය; ගස නරක නමි-, පල නරක ය-. ගස හැඳින්වෙන්නේ එහි පලවලිනි-. 34 එමිබා පොළොං වංශය; නපුරු ඔබ-, යහපත් දෙයක් කියන්නේ කෙසේ ද? මන්ද සිතින් උතුරා යන දෙය කටින් පිට වේ-. 35 යහපත් මිනිසා තමා රැස් කළ යහපත් දෙයින් යහපත් දේ පිටතට ගෙනෙයි-. නපුරු මිනිසා තමා රැස් කළ නපුරු දෙයින් නපුරු දේ පිටතට ගෙනෙයි-. 36 තවද-, මිනිසුන් දොඩන සියලු ප්‍රලාප ගැන දේව විනිශ්චය දවසේ දී ඔවුන් වගකිවයුතු යයි ඔබට කියමි-. 37 ඔබේ ම වචන අනුව ඔබ නිදොස් බව ප්‍රකාශ කරනු ඇත; ඔබේ ම වචන අනුව ඔබ වරදට පත්වනු ඇත-.''

හාස්කමක් ඉල්ලීම

38 එවිට විනයධරයන් හා පරිසිවරුන්ගෙන් සමහරෙක් කතා කරමින්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබ හාස්කමක් කරනු දකින්න අපි කැමැත්තෙමු''යි කී හ-. 39 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, මෙසේ වදාළ සේක: ''හාස්කමක් සොයන්නේ අදමිටු අදේවදෘෂ්ටික පරමිපරාවකි-. එහෙත්-, ජෝනා දිවැසිවරයා පිළිබඳ හාස්කම හැර වෙන හාස්කමක් ඔවුන්ට නොදෙනු ලැබේ-. 40 ජෝනා තල්මසාගේ උදරයෙහි දහවල් තුනක් ද රෑ තුනක් ද සිටියාක් මෙන්-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් ද පොළෝ ගැබෙහි දාවල් තුනක් ද රෑ තුනක් ද සිටිනු ඇත-. 41 දේව විනිශ්චය දවසේ දී නිනිවයේ මිනිසුන් මේ පරමිපරාවට විරුද්ධ ව නැඟිට එය වරදට පත් කරනු ඇත-. මන්ද-, ජෝනාගේ දේශනා කිරීමෙන් ඔව්හු පසුතැවී සිත් හරවා ගත් හ-. මෙන්න-, ජෝනාට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ දෙයක් මෙහි තිබේ-. 42 දේව විනිශ්චය දවසේ දී දකුණු දිශාවේ රැජිනිය මේ පරමිපරාවට විරුද්ධ ව නැඟිට එය වරදට පත් කරනු ඇත-. මන්ද-, එතුමිය සලමොන්ගේ ප්‍රඥව අසනු වස් පොළොවේ සීමාවේ සිට පැමිණයා ය-. මෙන්න-, සලමොන්ගේ ප්‍රඥවට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ දෙයක් මෙහි ඇත-.''

අශුද්ධාත්මය පෙරළා පැමිණීම

43 ''අශුද්ධාත්මයක් මිනිසෙකුගෙන් දුරුව ගිය කල-, ඔහු දිය නැති තැන්වල ඇවිද-, විවේකයක් සොයා යන්නේ ය-. එය නොලදහොත්-, 44 'මම නික්ම ආ මාගේ ගෙදරට පෙරළා යමි'යි කියයි-. ඔහු එහි පැමිණ කල-, ඒ ගෙදර හිස්ව-, අතුගා-, සකස් කොට තිබෙන බව දකියි-. 45 එවිට ඔහු ගොස් තමාට වඩා අශුද්ධ වෙන ආත්මයන් සත් දෙනෙකු කැඳවාගෙන එන්නේ ය-. ඔව්හු-, එහි පිවිස එය අරක්ගනිති-. මෙසේ ඒ මිනිසාගේ දෙ වන තත්ත්වය පළමු තත්ත්වයට වඩා නපුරු වන්නේ ය-. මේ නපුරු පරමිපරාවට ද එසේ ම වනු ඇත-.'' ජේසුස් වහන්සේගේ මෑණයෝ සහ සහෝදරයෝ 46 උන් වහන්සේ සමූහයාට කතා කරමින් සිටිය දී ම උන් වහන්සේගේ මෑණයෝ ද සහෝදරයෝ ද උන් වහන්සේ හා සමභ කතා කරන්න ප්‍රස්තාවක් සොයමින් පිටත සිටියහ-. 47 එවිට එක් කෙනෙක් උන් වහන්සේට කතා කොට-, ''බලන්න-, ඔබේ මෑණයෝ ද සහෝදරයෝ ද ඔබ සමභ කතා කරන්න ප්‍රස්තාවක් සොයමින් පිටත සිටිති''යි කී ය-. 48 එහෙත්-, උන් වහන්සේ එසේ කී අයට උත්තර දෙමින්-, ''මාගේ මෑණයෝ කවුරු ද? මාගේ සහෝදරයෝ කවුරු ද?'' කියා 49 සිය ශ්‍රාවකයන් දෙසට අත දිගු කොට-, ''මෙන්න-, මාගේ මෑණයෝ සහ සහෝදරයෝ! 50 ස්වර්ගයෙහි සිටින මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කරන කවුරුන් වුව ද-, ඔව්හු මාගේ සහෝදරයාත්-, මාගේ සහෝදරීත්-, මාගේ මෑණයෝත් ය''යි වදාළ සේක-.

මතෙව් 13

වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව

1 එදින ම ජේසුස් වහන්සේ ගෙදරින් නික්ම ගොස් මුහුද අද්දර වැඩහුන් සේක-. 2 අතිවිශාල සමූහයක් උන් වහන්සේ වෙත රැස් වූ බැවින් උන් වහන්සේ ඔරුවකට නැඟී හිඳගත් සේක-. මුළු ජනකාය වෙරළෙහි සිටියහ-. 3 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට බොහෝ දේ උපමාවලින් පහදා දෙමින්-, මෙසේ වදාළ සේක: ''බලන්න-, වපුරන්නෙක් වපුරන්නට ගියේ ය-. 4 ඔහු වපුරන කල මෙසේ සිදුවිය: -,ජ සමහරක් මභ දිගේ වැටිණ-. කුරුල්ලෝ අවුත් ඒවා අවුලාගෙන කෑහ-. 5 සමහරක් පස තුනී ගල් -,මිවල වැටී-, පස ගැඹුරු නුවූ බැවින් වහා ම පැළ විය-. 6 එහෙත්-, හිරු නැඟුණු කල-, ඒවා දැවී මුල් නැති බැවින් වියළී ගියේ ය-. 7 අන් සමහරක් කටු ගස් අතර වැටිණ; කටු ගස් වැවී ඒවා යටකර දැමී ය-. 8 තවත් සමහරක් සරු -,මෙහි වැටී එකකින් සිය ගුණයක් ද එකකින් සැට ගුණයක් ද එකකින් තිස් ගුණයක් ද බැගින් පල දැරී ය-. 9 සවන් ඇත්තෝ සවන් දෙත් වා!''

උපමාවල අදහස

10 එවිට ශ්‍රාවකයෝ අවුත්-, ''ඔබ වහන්සේ ඔවුන්ට උපමාවලින් කතා කරන්නේ මන්දැ''යි ඇසූ හ-. 11 උන් වහන්සේ මෙසේ උත්තර දුන් සේක: ''ස්වර්ග රාජ්‍යය පිළිබඳ අ-,රහස ඔබට දන්වා දී ඇත-. එහෙත්-, ඔවුන්ට එසේ දී නැත-. 12 යමෙකුට ඇත්තේ ද ඔහුට දෙනු ලැබේ; පමණටත් වඩා ඔහුට ලැබේ-. යමෙකුට නැත්තේ ද ඔහුට ඇති දෙයත් ඔහුගෙන් ගනු ලැබේ-. 13 එහෙයින් ඔවුන් දැක දැකත් නොදක්නා නිසා ද-, අස අසාත් නොඅසන නිසා ද-, වටහා නොගන්න නිසා ද ඔවුන්ට උපමා මඟින් කතා කරමි-. 14 මෙසේ-, යෙසායාගේ දිවැස් කීම ඔවුන් කෙරේ ඉෂ්ට වනු ඇත-. එනමි: 'ඔබ අස අසාත් තේරුමි නොගන්නහු ය; දැක දැකත් නොදක්නහු ය-. 15 මේ සෙනභගේ සිත් අඳුරු ය; ඔවුන්ගේ කන් වැසී ඇත-. ඔවුන්ගේ ඇස් පිය වී ඇත-. එසේ නොවී නමි-, ඔවුන් ඇසින් බලා-, කනින් අසා-, සිතින් තේරුමිගෙන හැරෙනු ඇත-. මම ද ඔවුන් සුවපත් කරමි' යනු යි-. 16 එහෙත්-, ඔබට ඇසින් පෙනෙන නිසා ද-, කනින් ඇසෙන නිසා ද-, ඔබ භාග්‍යවන්ත ය-. 17 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, බොහෝ දිවැසිවරයන් ද දැහැමි අය ද ඔබ දකින දේ දකින්ටත්-, අසන දේ අසන්ටත් ආසා වූ නමුත්-, ඔවුන් ඒවා දුටුවේ වත්-, ඇසුවේ වත් නැත-.''

උපමාවේ විවරණය

18 ''එබැවින් වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව තේරුමිගන්න-. 19 යමෙක් රාජ්‍යය පිළිබඳ පණවුඩය අසා එය වටහා නොගනී නමි-, ඔහුගේ සිතේ වැපුරූ දේ නපුරා අවුත් පැහැරගනියි-. මභ දිගේ වැටුණු -,ජ යන්නෙන් අදහස් කරනුයේ එවැනි අය ය-. 20 -21 පණවුඩය ඇසූ කෙණෙහි ම එය සතුටින් පිළිගනිතත්-, සිත්හි තැන්පත් වී නැති බැවින්-, මඳ කලක් පැවත-, පණවුඩය නිසා හිංසාවක් හෝ පීඩාවක් හෝ පැමිණ වහා ම කෙනෙක් පැකිළී වැටෙති-. ගල් -,මිවල වැටුණÜ -,ජ යන්නෙන් අදහස් කරනුයේ එවැනි අය ය-. 22 පණවුඩය අසා-, මේ ජීවිතයේ කරදරවලින් ද වස්තු මායාවෙන් ද පණවුඩය යටපත් වීම නිසා-, කෙනෙක් පල නොදරති-. කටු අතර වැටුණ -,ජ යන්නෙන් අදහස් කරනුයේ එවැනි අය ය-. 23 පණවුඩය අසා එය වටහා ගෙන සිය ගුණයක් ද හැට ගුණයක් ද තිස් ගුණයක් ද බැගින් කෙනෙක් පල දරති-. සරු -,මෙහි වැපුරූ -,ජ යන්නෙන් අදහස් කරනුයේ එවැනි අය ය-.''

කිරිඳි පිළිබඳ උපමාව

24 උන් වහන්සේ තවත් උපමාවක් මෙසේ වදාළ සේක: 25 ''ස්වර්ග රාජ්‍යය හොඳ -,ජ වපුළ මිනිසෙකුට සමාන ය-. මිනිසුන් නිදා සිටිය දී ඔහුගේ සතුරා අවුත් තිරිඟු අතර කිරිඳි වපුරා ගියේ ය-. 26 තිරිඟු පැල නැඟී-, කරල් හටගත් කල කිරිඳිත් මතු විය-. 27 එවිට ගෘහ මූලිකයාගේ දාසයෝ අවුත්-, 'ස්වාමීනි-, ඔබේ කෙතෙහි ඔබ හොඳ -,ජ වපුළා නොවේ ද? එසේ නමි කිරිඳි කොහෙන් දැ'යි ඔහුගෙන් ඇසූ හ-. 28 'මෙය සතුරෙකුගේ වැඩක් ය'යි ඔහු කී ය-. එවිට දාසයෝ කතා කොට-, 'එසේ නමි-, අප ගොස් ඒවා උදුරාදමන්න දැ'යි ඔහුගෙන් ඇසූ හ-. 29 එහෙත්-, ඔහු උත්තර දෙමින්-, 'එසේ නොකරන්න-. ඔබ කිරිඳි උදුරද්දී ඒ සමභ තිරිඟුත් ඉදිරෙන්නට පුළුවන-. 30 ගොයමි කපන කාලය දක්වා දෙවගේ ම එකට වැඩෙන්න හරින්න-. ඉන්පසු ගොයමි කපන කාලයේ දී පළමු කොට කිරිඳි එකතු කොට දවන පිණස මිටි බඳින්න-. තිරිඟු මාගේ අටුවේ රැස් කරන්නැ යි කපන්නන්ට කියමි'යි කීවේ ය-.''

අබ ඇටය සහ මුහුන් පිළිබඳ උපමා

31 උන් වහන්සේ ඔවුන් ඉදිරියෙහි තවත් උපමාවක් වදාරමින්-, ''ස්වර්ග රාජ්‍යය මෙබඳු ය-. එක්තරා මිනිසෙක් සිය කෙතෙහි අබ ඇටයක් වපුළේ ය-. 32 එය සියලු ම -,ජවලට වඩා කුඩා වුවත්-, වැඩුණු කල හැම පලා වර්ගවලට වඩා විශාල වී-, අහසේ කුරුල්ලන් අවුත් එහි අතුවල ලැගුමි ගන්න තරමි ලොකු ගසක් වන්නේ ය''යි කී සේක-. 33 උන් වහන්සේ තවත් උපමාවක් වදාරමින්-, ''ස්ත්‍රියක විසින් පිටි නැළි තුනක් සහමුලින් ම පිපෙන තුරු එහි දමන ලද මුහුන් පිඩකට ස්වර්ග රාජ්‍යය සමාන ය''යි කී සේක-.

උපමාවල අරමුණ

34 ජේසුස් වහන්සේ මේ සියල්ල ජනකායට උපමා මඟින් පැවසූ සේක-. උපමාවක් නැති ව කිසිවක් ඔවුන්ට නොවදාළ සේක-. 35 මෙසේ වූයේ: ''මම උපමා මඟින් කතා කරමි-, ලෝකයේ මුල සිට ම රහස් ව තිබුණු දේ හෙළි කරන්නෙමි''යි දිවැසිවරයන් ලවා පවසන ලද කරුණු ඉටු වන පිණස ය-.

කිරිඳි උපමා විවරණය

36 එවිට උන් වහන්සේ ජනකාය යන්න හැර ගෙට වැඩිය සේක-. ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, ''කෙතේ කිරිඳි පිළිබඳ උපමාව අපට පහදා දුන මැනව''යි කී හ-. 37 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, මෙසේ වදාළ සේක: ''හොඳ -,ජ වපුරන තැනැත්තේ නමි-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ ය; 38 කෙත නමි ලෝකය ය; හොඳ -,ජ නමි රාජ්‍යයට අයිති අය ය; කිරිඳි නමි නපුරාට අයිති අය ය-. 39 ඒවා වපුළ සතුරා නමි යක්ෂයා ය; කපන කාලය නමි යුගාන්තය ය; කපන්නෝ නමි දේව දූතයෝ ය-. 40 කිරිඳි එක් කොට ගින්නෙහි දවන්නේ යමි සේ ද-, යුගාන්තයේ දී එසේ ම වන්නේ ය-. 41 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ ස්වකීය දූතයන් එවන සේක-. ඔව්හු උන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ බාධා උපදවන සියල්ල ද අදමිටුකමි කරන්නන් ද එක් කොට-, 42 ගිනි උදුනෙහි හෙළන්නෝ ය-. එහි දී වැලපීම ද දත්මිටි කෑම ද වන්නේ ය-. 43 එකල දැහැමි අය තම පියාණන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයෙහි සූර්යයා මෙන් බබළන්නෝ ය-. සවන් ඇත්තෝ සවන් දෙත් වා!'' උපමා තුනක්: නිධානය-,

මුතු ඇටය හා දැල

44 ''ස්වර්ග රාජ්‍යය-, කෙතක සභවා තිබුණු නිධානයකට සමාන ය-. එක්තරා මිනිසෙකුට එය සමිබ විය-. ඔහුත් එය සභවා තබා-, මහත් ප්‍රීතියෙන් ගොස් තමා සන්තක සියල්ල විකුණා ඒ කෙත මිළ දී ගත්තේ ය-. 45 ''ස්වර්ග රාජ්‍යය-, අගනා මුතු සොයා ගිය වෙළෙන්දෙකුට සමාන ය-. 46 ඉතා අගනා මුතු ඇටයක් සමිබ වූ විට ඔහු ගොස් තමා සන්තක සියල්ල විකුණා එය මිලට ගත්තේ ය-. 47 ''ස්වර්ග රාජ්‍යය වනාහි-, මුහුදේ හෙළන ලද-, සියලු වර්ගවල මසුන් හසු කරගත් දැලකට සමාන ය-. 48 ඒ දැල පිරුණු කල-, ධීවරයෝ එය වෙරළට ඇද-, හිඳගෙන-, හොඳ මසුන් භාජනවලට එකතු කොට නරක මසුන් ඉවත දැමූ හ-. 49 යුගාන්තයේ දී එසේ ම වන්නේ ය-. දේව දූතයෝ නික්ම අවුත්-, දමිටුන් කෙරෙන් අදමිටුන් වෙන් කොට-, 50 අදමිටුන් ගිනි උදුනෙහි හෙළන්නෝ ය-. එහි වැලපීම ද දත්මිටි කෑම ද වන්නේ ය-. 51 ''ඔබ මේ සියල්ල වටහා ගත්තහු දැ''යි උන් වහන්සේ ඇසූ සේක-. ''එසේ ය''යි ඔව්හු කී හ-. 52 එවිට උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''එහෙයින් ස්වර්ග රාජ්‍යයෙහි ගෝලයෙකු බවට පත් වන යමි විනයධරයෙක් වේ ද-, ඔහු සිය ගබඩාවෙන් නවීන දේත්-, පැරණ දේත් පිටතට ගෙනෙන ගෘහ මූලිකයෙකුට සමාන ය''යි වදාළ සේක-.

නාසරෙත් නුවර දී ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැ-,ම

53 ජේසුස් වහන්සේ මේ උපමා කියා නිම කළ පසු එතැනින් නික්ම ගිය සේක-. 54 උන් වහන්සේ සිය රටට පැමිණ-, ධර්මශාලාවේ දී ඔවුන්ට ඉගැන් වූ සේක-. ඔව්හු විස්මයට පත් ව-, ''මොහුට මේ ප්‍රඥව හා හාස්කමි කිරීමේ බලය කොහෙන් ලැබුණේ ද? 55 මොහු වඩුවාගේ පුතා නොවේ ද? මොහුගේ මවගේ නම මරියා නොවේ ද? මොහුගේ සහෝදරයෝ ජාකොබ්-, ජෝසෙප්-, සීමොන් සහ ජූදස් නොවෙත් ද? 56 මොහුගේ සියලු සහෝදරියෝත් අප අතරෙහි නොවෙත් ද? එසේ නමි-, මේ සියල්ල මොහුට කොහෙන් පහළ වී ද?'' කියා-, 57 උන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කළහ-. එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''දිවැසිවරයෙකුට ගරුබුහුමන් නොලැබෙන්නේ සිය රටේ දීත්-, සිය ගෙදර දීත් පමණකැ''යි වදාළ සේක-. 58 ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය නිසා උන් වහන්සේ එහි දී බොහෝ හාස්කමි නොකළ සේක-.

මතෙව් 14

ස්නාවක ජොහන්ගේ මරණය

1 එසමයෙහි යුව රජ වූ හෙරොද් ජේසුස් වහන්සේගේ කීර්තිය ගැන අසා-, 2 ''මේ-, මළවුන් කෙරෙන් නැඟිට සිටින ස්නාවක ජොහන් ය-. මොහුට මේ ප්‍රබල ක්‍රියා කළ හැක්කේ ඒ නිසා ය''යි තමාගේ මෙහෙකරුවන්ට කී ය-. 3 මන්ද-, හෙරොද් සිය සොහොයුරු පිලිප්ගේ භාර්යාව වූ හෙරෝදියස් නිසා ජොහන් අල්ලා බැඳ-, හිර අඩස්සි කර තිබුණේ ය-. 4 මෙසේ කෙළේ-, ''ඇය තබාගැනීම ඔබට යුතු නැතැ''යි ජොහන් ඔහුට කී බැවිනි-. 5 ඔහු ජොහන් මැරීමට අදහස් කළ නමුත්-, ජනතාව ජොහන් දිවැසිවරයෙකු ලෙස සැලකූ නිසා-, ඔහු ඔවුන්ට -,ය ව සිටියේ ය-. 6 එහෙත්-, හෙරොද්ගේ උපන් දිනය පැමිණ කල හෙරෝදියස්ගේ දුව පිරිස ඉදිරියෙහි රභ පා හෙරොද්ගේ මන පිනවූවා ය-. 7 එහෙයින් ඇය ඉල්ලන කවර දෙයක් හෝ ඇයට දීමට දිවුරුමකින් ඔහු පොරොන්දු විය-. 8 ඈ ද සිය මවගේ උපදෙස් අනුව-, ''ස්නාවක ජොහන්ගේ හිස තැටියක ලා මෙහි දී මට දුන මැනවැ''යි කීවා ය-. 9 ඒ ඇසූ රජ අතිශයින් ශෝක විය-. එහෙත්-, තමාගේ දිවුරුම නිසාත්-, තමා සමභ සිටි අමුත්තන් නිසාත්-, ඔහු ඒ ඉල්ලීම ඉටු කිරීමට අණ දී-, 10 කෙනෙකු යවා හිරගෙදර දී ජොහන්ගේ හිස සිඳ වී ය-. 11 ඒ හිස තැටියක ලා ගෙනැවිත් තරුණයට දෙන ලද්දේ ය-. ඈ එය සිය මව වෙත ගෙනාවා ය-. 12 ජොහන්ගේ ගෝලයෝ අවුත් මෘත දේහය ගෙන ගොස්-, තැන්පත් කොට-, ඉක්-,ති ජේසුස් වහන්සේට ඒ බව දැන්වූ හ-.

පන්දහසකට කෑම

13 ජේසුස් වහන්සේ ඒ අසා එතැනින් නික්ම-, ඔරුවකින් හුදකලා තැනකට වෙන් ව වැඩිය සේක-. ජනකාය ඒ අසා නුවරවලින් පිටත් ව අවුත් උන් වහන්සේ පස්සේ පයින් ගියහ-. 14 උන් වහන්සේ ගොඩ බැස-, විශාල ජනකායක් දැක-, ඔවුන් කෙරෙහි අනුකමිපා කොට-, ඔවුන්ගේ රෝගීන් සුවපත් කළ සේක-. 15 සවස් වූ කල ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, ''මෙය පාළු තැනකි; දැන් රෑ බෝ වී ඇත; ගමිවලට ගොස්-, කෑම මිලට ගන්නා පිණස-, සමූහයා යන්න හැරිය මැනවැ''යි කී හ-. 16 ''ඔවුන් යවන්නට වුමනාවක් නැත; ඔබ ඔවුන්ට කන්න දෙන්නැ''යි ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 17 ඔව්හු ද-, ''අප ළභ මෙහි ඇත්තේ රොටි පහකුත් මසුන් දෙදෙනෙකුත් පමණකැ''යි උන් වහන්සේට කී හ-. 18 ''ඒවා මෙහි මා වෙත ගෙනෙන්නැ''යි උන් වහන්සේ වදාළ සේක-. 19 තණ කොළ මත හිඳගන්නට ජනකායට අණ කොට-, උන් වහන්සේ රොටි පහත්-, මසුන් දෙදෙනාත් ගෙන-, ස්වර්ගය දෙස බලා ආශීර්වාදය පවසා-, රොටි කඩා ශ්‍රාවකයන්ට දුන් සේක-. ශ්‍රාවකයෝ ද එය සෙනභට දුන්හ-. 20 හැම දෙනම කා තෘප්තියට පැමිණයහ-. ඔව්හු ඉතිරි කැබලි එක් කොට කූඩා දොළසක් පුරවාගත්හ-. 21 ස්ත්‍රීන් හා දරුවන් හැර-, කෑම කෑ පුරුෂයෝ පන්දහසක් පමණ වූ හ-.

මුහුද මත ඇවිදීම

22 ඉන්පසු උන් වහන්සේ සමූහයා පිටත් කර හරින අතර-, ඔරුවට නැඟී-, තමන්ට පළමුවෙන් එගොඩට යන ලෙස ශ්‍රාවකයන්ට නියම කළ සේක-. 23 උන් වහන්සේ ජනකාය යැවූ පසු-, යාච්ඤ කරන පිණස වෙන් ව කන්දට වැඩිය සේක-. සවස් වූ කල්හි උන් වහන්සේ තනි ව එහි සිටි සේක-. 24 සුළභ තදින් හැමූ බැවින් ඔරුව එවේලෙහි තරංගවල හැපෙමින්-, ගැටෙමින් මුහුද මැද ති-,ණ-. 25 අලුයම තුනටත් හයටත් අතර උන් වහන්සේ ඔවුන් වෙත මුහුද මතුපිට ඇවිදගෙන ආ සේක-. 26 ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේ මුහුද මත ඇවිදගෙන එනු දැක-, කලබල වී-, ''ඒ අවතාරයකැ''යි කියමින්-, -,යෙන් මොරගැසූ හ-. 27 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ එකෙණෙහි ම ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ධෛර්යවත් වන්න; මේ මම ය; -,ය නොවන්නැ''යි වදාළ සේක-. 28 පේදුරු උත්තර දෙමින්-, ''ස්වාමීනි-, ඔය ඔබ වහන්සේ නමි-, වතුර මත ඔබ වෙත එන්න මට අණ කළ මැනවැ''යි කී ය-. 29 ''එන්නැ''යි උන් වහන්සේ වදාළ සේක-. එවිට පේදුරු ඔරුවෙන් බැස-, ජේසුස් වහන්සේ වෙත වතුර මත ඇවිදගෙන ගියේ ය-. 30 එහෙත්-, ඔහු මාරුතය වේගවත් බව දැක-, -,ය වී ගිලෙන්න පටන්ගෙන-, ''ස්වාමීනි-, මා බේරාගත මැනවැ''යි මොරගැසී ය-. 31 ජේසුස් වහන්සේ වහා ම අත දිගු කොට ඔහු අල්ලාගෙන-, ''ඔබේ ඇදහිල්ල කොතරමි හීන ද? සැක කෙළේ මන්දැ''යි විචාළ සේක-. 32 ඔවුන් දෙදෙන ඔරුවට නැඟුණු කල සුළභ නැවතිණ-. 33 එවිට ඔරුවේ උන් අය-, ''ඒකාන්තයෙන් ම ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ ය''යි කියමින් උන් වහන්සේට පසභ පිහිටුවා වැඳ නමස්කාර කළහ-.

ගෙන්නෙසරෙත්හි රෝගීන් සුව කිරීම

34 ඔව්හු එගොඩ වී ගෙන්නෙසරෙත් රටට පැමිණයහ-. 35 ඒ රටේ මිනිස්සු උන් වහන්සේ ඇඳින-, අවට පෙදෙස පුරා පණවුඩ යවා-, සියලු රෝගීන් උන් වහන්සේ වෙත ගෙන්වා-, 36 උන් වහන්සේගේ සළුවේ දාවල්ල පමණ වත් ස්පර්ශ කරන්න රෝගීන්ට ඉඩ දෙන ලෙස-, උන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලා සිටියහ-. එසේ ස්පර්ශ කළ සියල්ලෝ ම සුවපත් වූ හ-.

මතෙව් 15

සමිප්‍රදායයන් ගැන විවාදය

1 එකල ජෙරුසලමෙන් පරිසිවරු ද විනයධරයෝ ද ජේසුස් වහන්සේ වෙත අවුත් 2 ''ඔබේ ශ්‍රාවකයන් පරමිපරාගත සමිප්‍රදායයන් කඩ කරන්නේ මන් ද? ඔව්හු අත් නොසෝදා ආහාර අනුභව කරති''යි කී හ-. 3 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්-, මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබේ පරමිපරාගත සමිප්‍රදායයන් පිළිපදින පිණස ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥව කඩ කරන්නේ මන් ද? 4 'නුඹේ පියාට ද මවට ද ගෞරව කරන්න; පියා ගැන හෝ මවු ගැන හෝ අපවාද කියන්නා මරණය වින්ද යුතු ම ය'යි දෙවියන් වහන්සේ වදාළ සේක-. 5 එහෙත්-, කවරෙක් වුව ද පියාට හෝ මවට හෝ කතා කොට-, 'මම ඔබේ යහපත පිණස දිය යුතු ව තිබුණු දීමනාව දෙවියන්ට පඬුරක් ලෙස කැප කෙළෙමි'යි කීමෙන් පසුව-, 6 පියාට ගෞරව කිරීමට ඔහු බැඳී නැතැ යි ඔබ කියන්නහු ය-. මෙසේ ඔබ තමන්ගේ පරමිපරාගත සමිප්‍රදාය නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥ අවලංගු කළහු ය-. 7 කෛරාටිකයෙනි-, යෙසායා ඔබ ගැන කී මේ දිවැස් වැකිය මැනවින් ඔබට ගැළපේ-. 8 'මුවින් මේ සෙනභ මට ගරු කරති; සිතින් නමි මාගෙන් දුරු ව සිටිති-. 9 මිනිස් ඔවා දෙව් දහමි සේ උගන්වමින්-, නිකරුණේ මා නමදිති-.' '' මිනිසා කෙලෙසනු ලැ-,මට හේතු

වන දේ

10 උන් වහන්සේ සමූහයා කැඳවා ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ඔබ සවන් දී හොඳින් තේරුමිගන්න-. 11 මිනිසා කෙලෙසනු ලැ-,මට හේතු වන්නේ කටට ඇතුළු වන දේ නොව-, කටින් නික්මෙන දේ ය''යි වදාළ සේක-. 12 එවිට ශ්‍රාවකයෝ අවුත්-, ''ඔබගේ ඒ කීම අසා-, පරිසිවරුන් තදින් අමනාප වූ බව ඔබ වහන්සේ දන්නා සේක් දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ප්‍රශ්න කළහ-. 13 උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මාගේ ස්වර්ගීය පියාණන් වහන්සේ විසින් රෝපණය නොකරන ලද සියලු පැළෑටි උදුරා දමනු ලබන්නේ ය-. 14 පරිසිවරුන්ගෙන් අපට කමක් නැත-. ඔව්හු අන්ධයන්ගේ අන්ධ මාර්ගෝපදේශකයෝ ය-. අන්ධයෙකු තව අන්ධයෙකුට මභ පෙන්වන්නට ගියොත්-, දෙදෙන ම වළක වැටෙනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 15 එවිට පේදුරු කතා කොට-, ''මේ උපමාව අපට පහදා දුන මැනවැ''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 16 උන් වහන්සේ කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබට තවමත් තේරෙන්නේ නැද් ද? 17 කටට ඇතුළු වන සියල්ල උදරයට බැස-, වැසිකිළියට යන බව ඔබට වැටහෙන්නේ නැද් ද? 18 එහෙත්-, කටින් පිටවන දේ නික්මෙන්නේ සිතින් ය; මිනිසා කෙලෙසනු ලබන්නේ එයින් ය-. 19 නපුරු චෙතනා-, මිනීමැරුමි-, කාමරාග-, සල්ලාලකමි-, සොරකමි-, බොරු සාක්ෂි සහ අපහාස නික්මෙන්නේ හදවතින් ය-. 20 මිනිසා කෙලෙසනු ලබන්නේ මෙකී දේවලිනි-. එහෙත්-, අත් නොසෝදා කෑමෙන් මිනිසා කෙලෙසනු නොලබන්නේ ය-.''

කානානිය ස්ත්‍රියකගේ ඇදහිල්ල

21 ජේසුස් වහන්සේ එතැනින් නික්ම තීර් හා සීදොන් පෙදෙස්වලට වැඩිය සේක-. 22 එක් කානානිය ස්ත්‍රියක් ඒ පෙදෙස්වල සිට අවුත්-, ''දාවිත්ගේ පුත්‍ර වූ ස්වාමීනි-, මට අනුකමිපා කළ මැනව; මාගේ දුව බලවත් සේ දුෂ්ටාත්මාවේශ ව සිටින්නී ය''යි කියමින් මොරගැසුවා ය-. 23 එහෙත් උන් වහන්සේ ඇයට වචනයකින් වත් පිළිතුරු නුදුන් සේක-. උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ අවුත්-, ''මේ ස්ත්‍රිය මොරගසමින් අප පස්සේ එන බැවින්-, ඇයට යන්න කිව මැනවැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලූ හ-. 24 උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''මා එවන ලද්දේ ඉශ්රායෙල් වංශයේ නැති වූ බැටළුවන් වෙත පමණකැ''යි වදාළ සේක-. 25 එහෙත්-, ඈ අවුත් පසභ පිහිටුවා උන් වහන්සේට වැඳ-, ''ස්වාමීනි-, මට පිහිට වුව මැනවැ''යි කීවා ය-. 26 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''දරුවන්ගේ කෑම ගෙන බල්ලන්ට දැමීම යුතු නැතැ''යි වදාළ සේක-. 27 එහෙත් ඈ කතා කොට-, ''එසේ ය-, ස්වාමීනි-, බල්ලන් පවා තම ස්වාමිවරුන්ගේ මේසයෙන් වැටෙන කැබලි අවුලා කති''යි කීවා ය-. 28 එවිට ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''ස්ත්‍රිය-, ඔබේ ඇදහිල්ල මහත් ය-. ඔබේ කැමැත්ත ලෙස ම ඔබට වේ වා''යි වදාළ සේක-. ඒ මොහොතේ පටන් ඇගේ දුව සුවපත් වූවා ය-.

සමූහයකට සුවය

29 ජේසුස් වහන්සේ එතැනින් නික්ම-, ගලීලයේ මුහුද ළභට ගොස්-, කන්දකට නැඟී වැඩහුන් සේක-. 30 මහත් ජනකායක්-, කොරුන් ද අබ්බාගාතයන් ද අන්ධයන් ද ගොළුවන් හා වෙනත් බොහෝ දෙනෙකුන් ද රැගෙන-, ජේසුස් වහන්සේ වෙත අවුත් ඔවුන් උන් වහන්සේගේ පාමුල තැබූ හ-. උන් වහන්සේ ඔවුන් සුවපත් කළ සේක-. 31 එවිට ගොළුවන් කතා කරන බව ද-, අබ්බාගාතයන් සුවපත් වී ඉන්න බව ද-, කොරුන් ඇවිදින බව ද-, අන්ධයන්ට ඇස් පෙනෙන බව ද දුටු ජනකාය පුදුම වී ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළහ-.

හාර දහසකට කෑම

32 ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් තමන් වෙත කැඳවා-, ''මේ සමූහයා ගැන මට ඉතා කණගාටු ය; ඔව්හු දැන් තුන් දවසක් ම මා සමභ ය; ඔවුන්ට කෑමක් නැත; ඔවුන් බඩගින්නේ පිටත් කර යවන්න අකමැත්තෙමි; එසේ යැව්වොත්-, මභ දී ඔවුන් ක්ලාන්ත විය හැකි යැ''යි වදාළ සේක-. 33 ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේට කතා කොට-, ''මෙතරමි මහත් සමූහයකට සෑහෙන තරමි කන්න දීමට මේ පාළුකරයෙහි අපට කෑම කොයින් දැ''යි ඇසූ හ-. 34 ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''ඔබ ළභ රොටි කීයක් තිබේ දැ''යි ඇසූ සේක-. ''රොටි සතකුත් කුඩා මසුන් ස්වල්පයකුත් ය''යි ඔව්හු කී හ-. 35 උන් වහන්සේ සමූහයාට -,ම ඉඳගන්න අණ දී-, 36 රොටි සත ද මසුන් ද ගෙන තුති පුදා-, කඩා-, ශ්‍රාවකයන්ට දුන් සේක-. ශ්‍රාවකයෝ ඒවා සමූහයාට දුන්හ-. 37 හැම දෙන ම කා සෑහීමට පැමිණයහ-. ඔව්හු ඉතිරි වූ කැබෙලි එක් කොට කූඩා සතක් පුරවා ගත්හ-. 38 ස්ත්‍රීන් හා දරුවන් හැර කෑම කෑ පුරුෂයෝ සාර දහසකි-. 39 උන් වහන්සේ සමූහයා විසුරුවා හැර ඔරුවකට නැඟී මගදන් දේශ සීමාවලට වැඩිය සේක-.

මතෙව් 16

ස්වර්ගයෙන් හාස්කමක් ඉල්ලීම

1 පරිසිවරු ද සද්දුසිවරු ද අවුත්-, උන් වහන්සේ වචනයකින් අසු කරගනු පිණස තමන්ට ස්වර්ගයෙන් හාස්කමක් පෙන්වන මෙන් උන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලූහ-. 2 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''සවස් කාලයෙහි අහස රතු පැහැය ගන්නා නිසා කාලගුණය හොඳ ය කියා ද-, 3 උදයෙහි අහස රතු හා අඳුරු ව තිබෙන නිසා අද කුණාටු ඇති දවසක් වන්නේ ය කියා ද ඔබ දන්නහු ය-. ඔබ අහස බලා කාලගුණය තීරණය කරන්න දන්නහු ය-. එහෙත්-, තත්කාලීන ලකුණු විමසා දැනගන්න ඔබට නුපුළුවන-. 4 අදමිටු අදේවදෘෂ්ටික පරමිපරාවක් හාස්කමක් සොයන්නේ ය-. එහෙත්-, දිවැසිවර ජෝනා පිළිබඳ හාස්කම හැර වෙන හාස්කමක් නොදක්වනු ලැබේ ය''යි කියා ඔවුන් අත්හැර නික්ම ගිය සේක-.

කපටි ඉගැන්වීමිවලින් පරෙස්සමි වීම

5 ශ්‍රාවකයන් එගොඩට යද්දී රොටි ගෙන යන්න ඔවුන්ට අමතක විය-. 6 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''පරිසිවරුන්ගේ ද සද්දුසිවරුන්ගේ ද මුහුන්වලින් පරෙස්සමි වන්නැ''යි වදාළ සේක-. 7 ''උන් වහන්සේ එසේ කියන්නේ අප රොටි නොගෙනා නිසා ය''යි ඔව්හු තම තමන් අතර කතා කරගත්හ-. 8 ජේසුස් වහන්සේ ඒ බව දැන-, ''ඇදහිල්ල හීන තැනැත්තෙනි-, ඔබට රොටි නැති නිසා ඔබ එසේ කතා කරන්නේ මන් ද? 9 ඔබට තව ම තේරුමි ගොස් නැද් ද? පන්දහසකට දුන් රොටි පහ ගැනත්-, පසුව කූඩා කීයක් පුරවා ගත්තහු ද කියාත්-, 10 සාර දහසකට දුන් රොටි හත ගැනත්-, පසුව කූඩා කීයක් පුරවා ගත්තහු ද කියාත් මතක නැද් ද? 11 රොටි ගැන මා ඔබට කතා නොකළ බව තේරුමි නොගියේ කෙසේ ද? එහෙත්-, පරිසිවරුන්ගේ ද සද්දුසිවරුන්ගේ ද මුහුන්වලින් පරෙස්සමි වන්නැ''යි වදාළ සේක-. 12 මෙයින් උන් වහන්සේ අදහස් කෙළේ රොටි සාදන මුහුන්වලින් පරෙස්සමි වීම නොව-, පරිසිවරුන්ගේ ද සද්දුසිවරුන්ගේ ද ඉගැන්වීමිවලින් පරෙස්සමි වීම බව ඔව්හු තේරුමි ගත්හ-.

පේදුරුගේ මහා ප්‍රකාශනය

13 ජේසුස් වහන්සේ පිලිප්පි කායිසාරියේ පෙදෙස්වලට පැමිණ කල-, ''මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ කවරෙක් ය කියා මිනිස්සු කියත් දැ''යි සිය ශ්‍රාවකයන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 14 ඔව්හු කතා කොට-, ''සමහරෙක්-, 'ස්නාවක ජොහන් ය' කියා ද සමහරෙක්-, 'එලියා ය' කියා ද-, අන් සමහරෙක් 'ජෙරෙමියා නොහොත් දිවැසිවරයන්ගෙන් කෙනෙක් ය' කියා ද කියති''යි කී හ-. 15 ''එහෙත් ඔබ මා කවරෙකු කියා කියන්නහු දැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 16 සීමොන් පේදුරු උත්තර දෙමින්-, ''ඔබ ක්‍රිස්තුවරයාණෝ ය-, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ ය''යි කී ය-. 17 ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''ජෝනාගේ පුත් සීමොන්-, ඔබ ඉතා භාග්‍යවන්ත ය-. මන්ද-, ස්වර්ගයෙහි වැඩවසන මාගේ පියාණන් වහන්සේ විසින් මිස මනුෂ්‍ය මභකින් මෙය ඔබට එළිදරව් නොකරන ලද්දේ ය-. 18 මම ඔබට කියමි: ඔබ පේදුරු ය-. මේ පර්වතය පිට මාගේ සභාව ගොඩනභන්නෙමි-. පාතාලයේ දොරටුවලට වුව ද-, එය පරාජය නොකළ හැකි ය-. 19 ස්වර්ග රාජ්‍යයේ යතුරු ඔබට දෙන්නෙමි-. ඔබ පොළොවෙහි දී යමක් බඳින්නෙහි ද-, එය ස්වර්ගයෙහි දී බඳිනු ලබන්නේ ය-. ඔබ පොළොවෙහි දී යමක් මුදන්නෙහි ද එය ස්වර්ගයෙහි දී මුදනු ලබන්නේ ය''යි වදාළ සේක-. 20 තවද-, තමන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ බව කිසිවෙකුට නොකියන ලෙස උන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන්ට අණ දුන් සේක-.

ජේසුස් වහන්සේ සිය මරණය හා පුනරුජ්ජීවනය ගැන කලින් කීම

21 එවක් පටන් ජේසුස් වහන්සේ-, තමන් ජෙරුසලමට වැඩම කර-, ප්‍රජා මූලිකයන්ගෙන් හා නායක පූජකයන්ගෙන් ද විනයධරයන්ගෙන් ද බොහෝ දුක් වේදනා විඳින්ටත් මරනු ලබන්ටත්-, තුන් වන දා උත්ථාන කරනු ලබන්ටත් යන බව සිය ශ්‍රාවකයන්ට දන්වන්න පටන්ගත් සේක-. 22 එවිට පේදුරු උන් වහන්සේ පැත්තකට කැඳවා තරවටු කරන්න පටන් ගෙන-, ''ස්වාමීනි-, එය දුරින් ම දුරුවේ වා! එවැන්නක් ඔබට කවදාවත් සිදු නො වේ වා''යි කී ය-. 23 එහෙත්-, උන් වහන්සේ හැරී-, පේදුරුට කතා කොට-, ''සාතන්-, අහකට යව; නුඹ මට බාධාවකි; නුඹ සිතන්නේ මිනිසුන් සිතන විය්යට මිස දෙවියන් වහන්සේ සිතන විය්යට නොවේ ය''යි වදාළ සේක-.

තමකම නැසීම පිළිබඳ අනුශාසනා

24 එවිට ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන්ට කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: ''යමෙක් මා අනුව එන්න කැමැත්තේ ද-, ඔහු තමකම නසා කුරුසිය දරමින් මා අනුව ඒවා! 25 මන්ද-, සිය දිවි රැකගන්න කැමැති තැනැත්තේ එය නැති කරගන්නේ ය-. මා උදෙසා සිය දිවි නැති කරගන්නා එය රැක ගන්නේ ය-. 26 යමෙකු මුළු ලෝකය ම ලබාගත්තත්-, සිය දිවි නැති කරගත්තොත් ඔහුට කිනමි ප්‍රයෝජනයක් ද? නොහොත් යමෙකුට සිය දිවි වෙනුවට කුමක් දිය හැකි ද? 27 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ සිය පියාණන්ගේ තේජශ්‍රී-යෙන් තම දූතයන් පිරිවරා වඩින සේක-. එකල උන් වහන්සේ එකිනෙකාට තම තමන්ගේ ක්‍රියා අනුව පල විපාක දෙන සේක-. 28 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් ස්වකීය රාජ්‍යශ්‍රීයෙන් වඩිනු දක්නා තෙක් මෙහි සිටින්නවුන්ගෙන් සමහරෙක් කිසි සේත් මරණයට පත් නොවෙති-.''

මතෙව් 17

රූප විපර්යාසය

1 සදවසකට පසු ජේසුස් වහන්සේ පේදුරු ද ජාකොබ් ද ඔහුගේ සහෝදර ජොහන් ද කැඳවාගෙන-, වෙන් ව උස් කන්දකට වැඩිය සේක-. 2 උන් වහන්සේ ඔවුන් අ-,මුවෙහි අන්වෙසක් වූ සේක-. උන් වහන්සේගේ මුහුණ හිරු මෙන් බැබළිණ; වස්ත්‍ර ද ආලෝකය මෙන් සුදු විය-. 3 එකෙණෙහි ම මෝසෙස් ද එලියා ද උන් වහන්සේ සමභ කතා කරමින් සිටිනු ඔවුන්ට පෙනිණ-. 4 පේදුරු ජේසුස් වහන්සේට කතා කොට-, ''ස්වාමීනි-, අපට මෙහි සිටින්න ලැ-,ම වාසනාවකි; ඔබ කැමැති සේක් නමි-, මණ්ඩප තුනක්-, එකක් ඔබට ද එකක් මෝසෙස්ට ද එකක් එලියාට ද සාදන්නෙමි''යි කී ය-. 5 ඔහු කතා කරද්දී දීප්තිමත් වලාකුළක් ඔවුන් සිසාරා-, පැතිරිණ-. තවද-, ''මේ මාගේ පි‍්‍රයාදර පුත්‍රයාණෝ ය; මම මොහු කෙරෙහි ඉතා ප්‍රසන්න වී සිටිමි; මොහුට සවන් දෙන්නැ''යි කියන හඬක් නික්මිණ-. 6 ශ්‍රාවකයෝ ඒ අසා-, අතිශයින් -,යපත් වී මුහුණන් වැටුණාහ-. 7 ජේසුස් වහන්සේ අවුත්-, ඔවුන්ට අත ගසා-, ''නැඟිටින්න-, -,ය නොවන්නැ''යි වදාළ සේක-. 8 ඇස් ඔසවා බැලූ කල ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ හැර වෙන කිසිවෙකු නුදුටුවෝ ය-. 9 ඔවුන් කන්දෙන් බැස එද්දී ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් මළවුන් කෙරෙන් නැඟිටින තුරු මේ දර්ශනය කිසිවෙකුට නොකියන්නැ''යි ඔවුන්ට අණ කළ සේක-. 10 උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ කතා කොට-, ''එසේ නමි-, එලියා පළමුවෙන් එන්න යුතු ය යි විනයධරයන් කියන්නේ මන්දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 11 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''එලියා එන බව ඒකාන්ත ය-. ඔහු අවුත් සියල්ල යළි පිහිටුවන්නේ ය-. 12 එහෙත්-, ඔබට කියමි: එලියා දැනට ම පැමිණ සිටී-, ඔව්හු ඔහු නොහැඳින-, තමන් රිසි දෙය ඔහුට කළහ-. එලෙස ම ඔවුන් මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ට ද පීඩා කරනු ඇතැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 13 උන් වහන්සේ මෙය කීවේ ස්නාවක ජොහන් ගැන බව ශ්‍රාවකයෝ තේරුමිගත්හ-.

මීමැස්මොර රෝගී ළමයෙකු සුව කිරීම

14 ඔවුන් සමූහයා ළභට ආ කල-, එක් මිනිසෙක් උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි දණන් වැටී-, 15 ''ස්වාමීනි-, මාගේ පුත්‍රයාට අනුකමිපා කළ මැනව-. ඔහු මීමැස්මොර රෝගයෙන් තදබල ලෙස පීඩා විඳියි; බොහෝ වර ගින්නෙහි ද වතුරෙහි ද වැටිණ; 16 මම ඔහු ඔබගේ ශ්‍රාවකයන් වෙත ගෙනාවෙමි; එහෙත්-, ඔහු සුවපත් කිරීමට ඔවුන්ට නුපුළුවන් වී ය''යි කී ය-. 17 ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''අහෝ! ඇදහිල්ල නොමැති හිතුවක්කාර පරමිපරාව-, මා කොපමණ කල් ඔබ සමභ සිටින්න ද? කොපමණ කල් ඔබ ගැන ඉවසන්න ද? ඔහු මා වෙත ගෙනෙන්නැ''යි වදාළ සේක-. 18 ජේසුස් වහන්සේ දුෂ්ටාත්මයට තරවටු කළ සේක-. එවිට දුෂ්ටාත්මය ඔහුගෙන් දුරු ව ගියේ ය-. ඒ මොහොතේ පටන් ළමයා සුවපත් විය-. 19 එවිට ශ්‍රාවකයෝ පෞද්ගලික ව ජේසුස් වහන්සේ වෙතට අවුත්-, ''ඒ දුෂ්ටාත්මය දුරු කරන්න අපට බැරි වූයේ මන්දැ''යි ඇසූහ-. 20 උන් වහන්සේ කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබගේ ඇදහිල්ල මදිකම නිසා ය-. සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි: අබ මල් රේණුවක් පමණ වත් ඇදහිල්ල ඔබට ඇත්නමි මේ කන්දට-, 'මෙතැනින් එතැනට යව'යි කීවොත් එය යන්නේ ය; ඔබට නොකළ හැකි කිසිවක් නැත-.''ෆ මරණය හා පුනරුජ්ජීවනය ගැන යළිත් පැවසීම 22 ඔවුන් ගලීලයේ නැවතී සිටින අතර උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන්ට කතා කොට-, ''මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ මිනිසුන් අතට පාවාදෙනු ලබන සේක-. 23 ඔව්හු එතුමාණන් මරන්නෝ ය-. එහෙත් තුන් වන දා එතුමාණෝ උත්ථාන කරනු ලබන සේකැ''යි වදාළ සේක-. ඒ ඇසූ ඔව්හු අතිශයින් ශෝක වූ හ-.

දේව මාලිගා බද්ද ගෙවීම

24 ඔවුන් කපර්ණවුමට ආ කල දේව මාලිගා බද්ද අය කරන්නෝ පේදුරු වෙතට අවුත්-, ''ඔබගේ ගුරුදේවයන් දේව මාලිගා බද්ද ගෙවන්නේ නැද්දැ''යි ඇසූහ-. 25 ''ගෙවන සේකැ''යි ඔහු කී ය-. ඔහු ගෙට පිවිසි කල-, යමක් කියන්න පෙර-, ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට-, ''සීමොන්-, මේ ගැන ඔබගේ අදහස කුමක් ද? මෙලොව රජවරුන් සුxගමි නොහොත් ආදායමි ගන්නේ කාගෙන් ද? සිය සෙනභගෙන් ද නොහොත් විදේශීන්ගෙන් දැ''යි ඇසූ සේක-. 26 ''විදේශීන්ගෙන් ය''යි ඔහු කී කල-, ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''එසේ නමි ස්වදේශීය සෙනභ නිදහස් ය-. 27 එහෙත්-, අප ඔවුන්ට බාධාවක් නොවන පිණස-, ඔබ මුහුදට ගොස් -,ළි බා-, මුලින් ම අසුවන මාළුවා ගෙන-, උගේ කට ඇරිය විට රිදී කාසියක් ඔබට සමිබ වන්නේ ය-. එය ගෙන මා සහ ඔබ වෙනුවෙන් ඔවුන්ට දෙන්නැ''යි වදාළ සේක-.

මතෙව් 18

සැබෑ උතුමිකම

1 එවේලෙහි ශ්‍රාවකයෝ ජේසුස් වහන්සේ වෙතට අවුත්-, ''ස්වර්ග රාජ්‍යයෙහි ඉතා ම උතුමි වන්නේ කවරෙක් දැ''යි ඇසූහ-. 2 එවිට උන් වහන්සේ කුඩා දරුවෙකු තමන් වෙතට කැඳවා ඔවුන් මැද සිටුවා මෙසේ වදාළ සේක: 3 ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ඔබ වෙනස් වී කුඩා දරුවන් මෙන් නොවූවොත්-, කිසි සේත් ස්වර්ග රාජ්‍යයට ඇතුළු නො වන්නහු ය-. 4 එබැවින් මේ කුඩා දරුවා මෙන් යටහත් වන යමෙක් ඇද්ද-, ස්වර්ග රාජ්‍යයෙහි ඉතා ම උතුමි වන්නේ ඔහු ය-. 5 තවද-, යමෙක් මාගේ නාමයෙන් මෙවැනි කුඩා දරුවෙකු පිළිගන්නේ ද ඔහු මා පිළිගන්නේ ය-.''

පාපයට පෙළඹීම

6 ''මා කෙරෙහි අදහාගත් මේ බාලයන්ගෙන් එකෙකු වත් නොමභ යවන යමෙක් වේ ද-, ඔහුගේ ගෙළ වටා මහා ඇඹරුමි ගලක් එල්ලා මුහුදු ගැඹුරෙහි ගිල්වා දැමීම ඔහුට යහපත-. 7 මෙවැනි බාධා ලොවේ ඇතිවීම කොතරමි දුකක් ද? බාධා ඇතිවීම නියත ය; එසේ වුව ද යමෙකු නිසා බාධා ඇති වේ ද-, ඒ තැනැත්තාට වන විපතක මහත! 8 ඔබගේ වැටීමට හේතුව ඔබගේ අත හෝ පය හෝ වේ නමි-, එය කපා ඉවත ලන්න-. දෑත දෙපා ඇති ව සදාතන ගින්නට හෙළනු ලැ-,මට වඩා අබ්බාගාත ව නොහොත් කොර ව ජීවනයට පිවිසීම ඔබට යහපත ය-. 9 ඔබගේ වැටීමට හේතුව ඔබගේ ඇස නමි-, එය උපුටා අහක දමන්න-. දෑස ඇති ව නිරාගින්නට හෙළනු ලැ-,මට වඩා එක ඇසක් ඇති ව ජීවනයට පිවිසීම ඔබට යහපත-.''

නැති වූ බැටළුවා පිළිබඳ උපමාව

10 ''මේ බාලයන්ගෙන් එකෙකු වත් හෙළා නොදැකීමට වගබලාගන්න-. මන්ද-, 'ස්වර්ගයෙහි ඔවුන්ගේ දේව දූතයෝ ස්වර්ගයෙහි වැඩ වසන මාගේ පියාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නිරතුරු ම සිටිති'යි මම ඔබට කියමි-. 11 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් වැඩියේ-, නැති වූවන් ගළවා ගන්නා පිණස ය-. 12 ''ඔබ කුමක් සිතන්නහු ද? බැටළුවන් සියයක් ඇති යමි මිනිසෙක්-, උන්ගෙන් එකෙකු මුළා ව ගියොත්-, ඉතිරි අනූ නවදෙනා කඳුකරයේ ඉන්න හැර-, මුළා ව ගිය එකා සොයා යන්නේ නැද් ද? 13 සැබැවින් ම ඔබට කියමි-, ඌ සමිබ වුනොත් මුළා ව නොගිය අනූනව දෙනා ගැන ප්‍රීති වෙනවාට වඩා ඌ ගැන ප්‍රීති වන්නේ ය-. 14 එසේ ම මේ බාලයන් එක් කෙනෙකු වත් විනාශ වීම ස්වර්ගයෙහි වැඩ වසන ඔබගේ පියාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නො වේ-.''

පව් කළ සහෝදරයා

15 ''ඔබගේ සහෝදරයා ඔබට විරුද්ධ ව පව් කළොත්-, පෞද්ගලික ව ඔහු හමු වී ඔහුගේ වරද පෙන්වා දෙන්න-. ඔබ කියන දේ ඔහු පිළිගත්තොත්-, ඔබ ඔබේ සහෝදරයා දිනාගත්තෙහි ය-. 16 නොපිළිගත්තොත්-, සාක්ෂිකාරයන් දෙදෙනෙකුගේ හෝ තුන් දෙනෙකුගේ හෝ සාක්ෂියෙන් හැම පැමිණල්ලක් ම ස්ථීර වන පිණස ඔබ සමභ තවත් එක් කෙනෙකු නොහොත් දෙදෙනෙකු කැඳවාගෙන යන්න-. 17 ඔහු ඔවුන් කියන දේත් නොපිළිගත්තොත්-, සභාවට දන්වන්න-. සභාව කියන දේත් නොපිළිගත්තොත්-, ඔහු විජාතිකයෙකු හෝ අයකැමියෙකු මෙන් සලකන්න-. 18 ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ඔබ පොළොවෙහි දී යමක් බඳින්නහු ද-, එය ස්වර්ගයෙහි දී බඳිනු ලබන්නේ ය-. ඔබ පොළොවෙහි දී යමක් මුදන්නහු ද-, එය ස්වර්ගයෙහි දී මුදනු ලබන්නේ ය-. 19 ''නැවතත් මම ඔබට කියමි-, පොළොවෙහි ඔබෙන් දෙදෙනෙක් තමන් අයැදින කවර දෙයක් ගැන වුව ද එකභ වන්නෝ නමි-, ස්වර්ගයෙහි වසන මාගේ පියාණන් වහන්සේගෙන් ඒ දෙය ඔවුන්ට ලැබෙන්නේ ය-. 20 මන්ද-, යමි තැනක දෙදෙනෙක් හෝ තුන්දෙනෙක් හෝ මාගේ නාමයෙන් රැස් ව සිටිත් ද එතැන ඔවුන් මැද මමත් වැඩ සිටිමි-.''

කමා නොවූ දාසයා පිළිබඳ උපමාව

21 එකල පේදුරු උන් වහන්සේ වෙතට අවුත්-, ''ස්වාමීනි-, මට විරුද්ධ ව පව් කරන මාගේ සහෝදරයාට මා කී වාරයක් කමා විය යුතු ද? සත් වාරයක් දක්වා දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. 22 ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට-, ''සත් වාරයක් නොව-, සත් වාර සැත්තෑවකි-. 23 ''මන්ද-, ස්වර්ග රාජ්‍යය මෙවැන්නකට උපමා කළ හැකි ය: සිය දාසයන් සමභ ගණන් හිලව් බැලීමට තීරණය කරගත් රජෙක් විය-. 24 ඔහු එසේ කරන්න පටන්ගත් කල රුපියල් දෙකෝටියක් පමණ ණය වූ කෙනෙක් ඔහු වෙත ගෙනෙන ලද්දේ ය-. 25 ණය ගෙවීමට ඔහුට කිසිවක් නොතිබුණු බැවින්-, ස්වාමියා ඔහු ද ඔහුගේ -,රිඳ හා දරුවන් ද ඔහු සන්තක සියල්ල ද විකුණා ණය ගෙවන්න අණ කෙළේ ය-. 26 එවිට ඒ දාසයා දණන් වැටී-, 'මා ගැන ඉවසන්න-, මුළු ණය ගෙවන්නෙමි'යි කී ය-. 27 ඒ දාසයාගේ ස්වාමියා ඔහු ගැන අනුකමිපාවෙන් පිරී-, ඔහු ණයෙන් නිදහස් කොට කමාව දුන්නේ ය-. 28 එහෙත්-, ඒ දාසයා නික්ම ගොස්-, තම සහකාර දාසයන්ගෙන් තමාට රුපියල් දෙසීයක් පමණ ණය ව සිටි කෙනෙකු දැක-, ඔහුගේ බෙල්ල මිරිකා ඔහු අල්ලාගෙන-, 'මගේ ණය ගෙවාපන්නැ'යි කී ය-. 29 එවිට ඔහුගේ සහකාර දාසයා -,ම වැටී-, 'මා ගැන ඉවසන්න-, ණය ගෙවන්නෙමි'යි කන්නලව් කරමින් කී ය-. 30 එහෙත්-, ඔහු නොඉවසා ණය ගෙවන තෙක් ඔහු හිර අඩස්සි කෙළේ ය-. 31 ඔහුගේ සහකාර දාසයෝ සිදුවූ දේ දැක-, අතිශයින් ශෝක වී-, අවුත් සිදුවූ සියල්ල තම ස්වාමියාට දැන්වූ හ-. 32 එවිට ඔහුගේ ස්වාමියා ඔහු කැඳවා කතා කොට-, 'දුෂ්ට දාසය-, නුඹේ ඉල්ලීම නිසා මම ඒ ණය සියල්ල නුඹට කමා කෙළෙමි-. 33 මා නුඹට අනුකමිපා කළාක් මෙන් ම-, නුඹත් නුඹේ සහකාර දාසයාට අනුකමිපා කළ යුතුව තිබුණා නොවේ දැ'යි ඇසී ය-. 34 ඔහුගේ ස්වාමියා කෝප ව ඔහු තමාට ගෙවිය යුතු සමිපූර්ණ ණය ගෙවන තෙක් ඔහු වධකයන්ට භාර දුන්නේ ය-. 35 ඔබත් එකිනෙකා තමාගේ සහෝදරයාට මුළු සිතින් කමා නොකරන්නහු නමි-, ස්වර්ගයෙහි වැඩ වසන මාගේ පියාණන් වහන්සේ ද-, එසේ ම ඔබටත් කමා නොකරනු ඇත-.''

මතෙව් 19

දික්කසාදය පිළිබඳ අනුශාසනා

1 තවද ජේසුස් වහන්සේ මේ වචන වදාරා නිම කොට-, ගලීලයෙන් නික්ම ජොර්දානෙන් එගොඩ ජුදයේ පළාත්වලට පැමිණ සේක-. 2 මහා ජනකායක් උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ-. උන් වහන්සේ එහි දී ඔවුන් සුවපත් කළ සේක-. 3 පරිසිවරු උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණ උන් වහන්සේ වචනයකින් අල්ලාගන්නා පිණස-, ''යමෙකු විසින් කුමන කරුණක් නිසා වත් සිය භාර්යාව දික්කසාද කිරීම නීතියට අනුකූල දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 4 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''පටන් ගැන්මේ සිට ම මැවුමිකාරයාණන් පිරිමි ගැහැණු වශයෙන් මනුෂ්‍ය වර්ගයා මැවූ බව ඔබ කියවා නැද් ද? 5 ඒ නිසා මිනිසෙකු තම පියා ද මව ද අත්හැර සිය භාර්යාවට ඇලුමි වන බවත්-, ඒ යුවල එක් කෙනෙකු වන බවත් දෙවියන් වහන්සේ වදාළ සේක-. 6 මෙසේ ඔව්හු එවක් පටන් දෙදෙනෙකු නොව එක් කෙනෙක් වෙති-. එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ එක් කළ අය මනුෂ්‍යයා වෙන් නොකෙරේ වා''යි වදාළ සේක-. 7 ඔව්හු කතා කොට-, ''එසේ වී නමි දික්කසාද සහතිකයක් දී ඇය අත් හරින්න මෝසෙස් අණ කෙළේ මන්දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 8 උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මෝසෙස් ඔබගේ භාර්යාවන් දික්කසාද කිරීමට අවසර දුන්නේ ඔබගේ සිත් දැඩිකම නිසා ය-. එහෙත්-, පටන් ගැන්මේ සිට එසේ නො වී ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 9 ''තවදුරටත් මම ඔබට මෙසේ කියමි: වේශ්‍යාකම නිසා මිස තම භාර්යාව දික්කසාද කොට වෙන ස්ත්‍රියක සරණ පාවා ගන්න කවරෙක් නමුත් කාමමිථ්‍යාචාරය කරන්නේ ය; දික්කසාද කරනු ලැබූ ඒ ස්ත්‍රිය විවාහ කරගන්නා ද කාමමිථ්‍යාචාරය කරන්නේ ය-.'' 10 ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේට කතා කොට-, ''ස්ත්‍රිය හා පුරුෂයා අතර සමිබන්ධය මෙසේ නමි-, විවාහ නොවී සිටීම වඩා හොඳ ය''යි කීහ-. 11 එහෙත්-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කරමින්-, ''දේව වරමක් ලැබූ අයට මිස-, හැම දෙනාට ම මේ ප්‍රතිපත්තිය පිළිපැදිය නොහැකි ය-. 12 මන්ද-, උත්පත්තියෙන් ම විවාහ විය නොහැකි අය සිටිති; මනුෂ්‍ය බලපෑම නිසා විවාහ විය නොහැකි අය ද සිටිති; ස්වර්ග රාජ්‍යය අරභයා සිය කැමැත්තෙන් ම විවාහ නොවන අයත් සිටිති-. මේ තත්ත්වය පිළිගන්න හැකි තැනැත්තේ පිළිගනී වා''යි වදාළ සේක-.

ළදරුවන්ට ආශීර්වාද කිරීම

13 එකල උන් වහන්සේගේ අත් ළදරුවන් පිට තබා යාච්ඤ කරන පිණස-, සමහරු උන් වහන්සේ වෙතට ඔවුන් ගෙනාහ-. ශ්‍රාවකයෝ ඔවුන්ට තරවටු කළහ-. 14 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''ළදරුවන්ට මා වෙත එන්න ඉඩ හරින්න; ඔවුන් නොවළක්වන්න; මන්ද-, ස්වර්ග රාජ්‍යය මෙවැන්නන්ගේ ය''යි වදාළ සේක-. 15 උන් වහන්සේ ඔවුන් පිට අත් තබා එතැනින් නික්ම ගිය සේක-.

පොහොසත් තරුණයා

16 වරක් එක් මිනිසෙක් උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, සදාතන ජීවනය ලබනු වස්-, මා කුමන යහපතක් කළ යුතු දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. 17 උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ යහපත ගැන මාගෙන් විචාරන්නේ මන් ද? යහපත් ව සිටින්නේ එක ම එක කෙනෙකි-. එහෙත්-, ඔබ ජීවනයට ඇතුළු වන්න කැමැත්තෙහි නමි ආඥ පිළිපදින්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 18 ''කොයි ආඥ දැ''යි ඔහු උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මිනී නොමරන්න; කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන්න; සොරකමි නොකරන්න; බොරු සාක්ෂි නොකියන්න; 19 නුඹේ පියාට ද මවට ද ගෞරව කරන්න; නුඹ-, නුඹට ප්‍රේම කරන්නාක් මෙන් නුඹේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න යන මේවා ය''යි වදාළ සේක-. 20 තරුණයා කතා කරමින්-, ''මේ සියල්ලක් ම පිළිපැදීමි; තව මට අඩු කිමෙක් දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. 21 උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ සර්ව සමිපූර්ණ වන්න කැමැත්තෙහි නමි-, ගොස් ඔබ සතු සියල්ල විකුණා-, දිළිඳුන්ට දෙන්න; එවිට ස්වර්ගයෙහි ඔබට සමිපත් ඇති වන්නේ ය; එන්න-, ඔබ මා අනුගාමී වන්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 22 එහෙත්-, ඒ තරුණයා ඒ කීම අසා-, දොමිනස් සිතින් යන්න ගියේ ය-. මන්ද-, ඔහු බොහෝ ධනසමිපත් ඇති කෙනෙකු වූ බැවිනි-.

පරිත්‍යාගයේ පල

23 එවිට ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන්ට කතා කොට-, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-. ධනපතියෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළුවීම දුෂ්කර ය-. 24 යළිත් මම ඔබට කියමි-, ධනපතියෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු වීමට වඩා ඔටුවෙකුට ඉදිකටු මලින් රිංගා යාම පහසු ය''යි වදාළ සේක-. 25 ශ්‍රාවකයෝ ඒ අසා අතිශයින් මවිත වී-, ''එසේ නමි ගැළවීම ලැ-,ය හැක්කේ කවරෙකුට දැ''යි ඇසූ හ-. 26 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් දෙස බලා-, ''මිනිසුන්ට නමි එසේ කළ නොහැකි ය; එහෙත් දෙවියන් වහන්සේට සියල්ල කළ හැකිය''යි වදාළ සේක-. 27 එවිට පේදුරු කතා කරමින්-, ''බලන්න-, අපි නමි සියල්ල අත්හැර දමා ඔබ අනුව ආවෙමු; එහෙයින් අපට කුමක් ලැබේ දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. 28 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, මෙසේ වදාළ සේක: ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, මතු ඇති වන නව යුගයේ දී මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් මහිමාන්විත ව සිංහාසනයේ වැඩ හිඳින කල-, මා අනුගාමී වූ ඔබත් ඉශ්රායෙල් ගෝත්‍ර දොළොස විනිශ්චය කරමින් සිංහාසන දොළොසක් පිට හිඳින්නහු ය-. 29 ඇරත් මාගේ නාමය නිසා-, ගේදොර හෝ සොහොයුරන් හෝ සොහොයුරියන් හෝ පියා හෝ මව හෝ දූ පුතුන් හෝ ගමි-,මි හෝ අත්හළ කවරෙකු වුව ද-, ඔහු ඒ වෙනුවට සිය ගුණයක් ලබන්නේ ය; සදාතන ජීවනය ද හිමි කරගන්නේ ය-. 30 එහෙත් ප්‍රථමයෝ බොහෝ දෙනෙක් අන්තිමයෝ ද අන්තිමයෝ ප්‍රථමයෝ ද වන්නෝ ය-.''

මතෙව් 20

මිදි වත්තේ සේවකයන් පිළිබඳ උපමාව

1 උන් වහන්සේ මෙසේ ද වදාළ සේක: ''ස්වර්ග රාජ්‍යය වූකලී තමාගේ මිදි වත්තට කුලීකරුවන් ගන්නා පිණස එක් දිනක් අලුයම පිටත් ව ගිය ඉඩමි හිමියෙකුට සමාන ය-. 2 ඔහු දිනකට රිදී කාසියක් බැගින් ගෙවීමට කුලීකරුවන්ට පොරොන්දු වී-, තමාගේ මිදි වත්තට ඔවුන් යැවී ය-. 3 උදේ නවයට පමණ ඔහු පිටත් ව ගොස්-, කඩමණ්ඩියේ වැඩක් නැති ව සිටි තවත් අය දැක-, 4 'ඔබත් මිදි වත්තට යන්න-, සෑහෙන කුලියක් ඔබට දෙමි'යි කී ය-. 5 ඔව්හු වැඩට ගියහ-. නැවත මද්දහනේ දී ද අපර භාග තුනට පමණ ද ඔහු පිටත් ව ගොස් එසේ ම කෙළේ ය-. 6 සවස පහට පමණ ද පිටත් ව ගොස් එහි තවත් අය සිටිනු දැක-, 'ඔබ මෙතැන දවස තිස්සේ නිකමි සිටින්නේ මන්දැ'යි ඔවුන්ගෙන් ඇසී ය-. 7 'කිසිවෙකු අප වැඩට නොගත් නිසා ය'යි ඔව්හු කී හ-. 'ඔබත් මිදි වත්තට යන්නැ'යි ඔහු ඔවුන්ට කී ය-. 8 ''සවස් වූ කල මිදි වත්ත හිමියා සිය කළමනාකාරයාට කතා කොට-, 'කුලීකරුවන් කැඳවා අන්තිමට ආ අයගෙන් පටන්ගෙන පළමු වැන්නා දක්වා ඔවුන් හැමට කුලිය ගෙවන්නැ'යි කී ය-. 9 එවිට සවස පහට පමණ වැඩට ආ අය අවුත් එක එක මිනිසා රිදී කාසිය බැගින් ලැබූ හ-. 10 මුලින් ම වැඩට ගිය අය ආ විට තමන්ට ඊට වැඩියෙන් ලැබෙනු ඇතැ යි සිතූ හ-. එහෙත්-, ඔව්හු ද එක එක මිනිසා රිදී කාසියක් බැගින් ලැබූ හ-. 11 එසේ ලැබූ ඔව්හු ඉඩමි හිමියාට විරුද්ධ ව දොස් කියමින්-, 12 'මේ අන්තිමට ආ අය වැඩ කෙළේ එක පැයක් පමණ-. එහෙත්-, අවු රස්නය නොබලා මුළු දවසේ ම වෙහෙස මහන්සි වූ අපටත් ඔබ රිදී කාසියක කුලිය ම ගෙවන්නෙහි ය'යි කී හ-. 13 එහෙත්-, ඔහු ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකුට උත්තර දෙමින්-, 'යහළුව-, මා ඔබට අයුත්තක් කරනවා නොවේ-. ඔබ මා සමභ රිදී කාසියක කුලියට එකභ වුණා නොවේ ද? 14 ඔබට දුන් කුලිය රැගෙන යන්න; ඔබට ගෙවූ ලෙස ම මේ අන්තිමයාටත් ගෙවීම මාගේ කැමැත්ත ය-. 15 මා සන්තක දෙයින් මා කැමැති දෙයක් කිරීමට මට අයිතියක් තිබෙනවා නොවේ ද? මා කාරුණක බැවින් ඔබ ඊර්ෂ්‍යා වන්නේ මන්දැ'යි ඇසී ය-. 16 මෙසේ අන්තිමයෝ ප්‍රථමයෝ ද ප්‍රථමයෝ අන්තිමයෝ ද වන්නෝ ය-.''

මරණය හා පුනරුජ්ජීවනය ගැන

තෙවෙනි වරටත් කීම

17 ජේසුස් වහන්සේ ජෙරුසලමට යමින් සිටි සේක්-, අතරමභ දී ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනා වෙන් කොට ගෙන ඔවුන්ට කතා කොට-, 18 ''දැන් අපි ජෙරුසලමට යමිහ-. මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ නායක පූජකයන්ටත්-, විනයධරයන්ටත් පාවා දෙනු ලබන සේක-. ඔව්හු එතුමාණන් මරණයට නියම කොට-, 19 කවටකමි කිරීම ද තැලීම ද කුරුසියෙහි ඇණ ගැසීම ද සඳහා විජාතීන්ට පාවා දෙති-. එහෙත්-, තුන් වන දා එතුමාණෝ උත්ථාන කරනු ලබන සේකැ''යි වදාළ සේක-.

මවකගේ අයැදුම

20 එකල සෙබදීගේ පුත්‍රයන්ගේ මව ඇගේ පුත්‍රයන් හා සමභ උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, දණන් වැටී-, එක් වරයක් ඉල්ලුවා ය-. 21 උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''ඔබ කුමක් ඉල්ලන්-නෙහි දැ''යි ඇයගෙන් ඇසූ සේක-. ඈ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබගේ රාජ්‍යයෙහි දී මේ මාගේ පුතුන් දෙදෙනාගෙන් එක් කෙනෙකු ඔබගේ දකුණු පසෙහි ද එක් කෙනෙකු වමි පසෙහි ද හිඳගැනීමට නියම කළ මැනවැ''යි කීවා ය-. 22 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''ඔබ ඉල්ලන්නේ කුමක් දැ යි ඔබ ම දන්නේ නැත-. මා බොන්න යන දුක් වේදනා නමැති කුසලානෙන් බොන්න ඔබට හැකි දැ''යි ඇසූ සේක-. ''අපට හැකි ය''යි ඔව්හු පිළිතුරු දුන්හ-. 23 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''සැබැවින් ඔබ මාගේ කුසලානෙන් බොන්නහු ය-. එහෙත් මාගේ දකුණු පසෙහි ද වමි පසෙහි ද හිඳගන්න දීම මා සතු දෙයක් නොවේ-. මාගේ පියාණන් විසින් ඒවා යමි අය සඳහා නියම කරන ලද්දේ ද ඒවා අයිති ඔවුන්ට ය''යි වදාළ සේක-. 24 දස දෙනා එපවත් ඇසූ විට ඒ සොහොයුරන් දෙදෙනා ගැන කෝප වූ හ-. 25 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් තමන් වෙත කැඳවා මෙසේ වදාළ සේක: ''විජාතීන්ගේ ආණ්ඩුකාරයින් ඔවුන් කෙරේ ආය්පත්‍යය පවත්වන බවත්-, ඔවුන්ගේ ප්‍රධානීන් ඔවුන් කෙරේ බලය පවත්වන බවත් ඔබ දන්නහු ය-. 26 එහෙත්-, ඔබ අතර එසේ නොවිය යුතු යි-. ඔබ අතර යමෙක් නායකයා වන්න කැමැත්තේ නමි-, ඔහු ඔබේ සේවකයා වන්නේ ය-. 27 ඔබ අතර යමෙක් ප්‍රධානියා වන්න කැමැත්තේ නමි-, ඔහු ඔබේ දාසයා වන්නේ ය-. 28 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් වැඩියේ සේවය ලබන්න නොව-, සේවය කරන්නටත්-, බොහෝ දෙනෙකුගේ මිදීම උදෙසා සිය දිවි පිදීමටත් ය-.''

අන්ධයන් දෙදෙනෙකුට පෙනීම දීම

29 ඔවුන් ජෙරිකෝවෙන් පිටත් ව යද්දී මහා ජනකායක් උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ-. 30 පාර අද්දර හිඳගෙන උන් අන්ධයන් දෙදෙනෙක් ජේසුස් වහන්සේ ඒ අසලින් යන බව අසා-, ''ස්වාමීනි-, දාවිත්ගේ පුත්‍රයාණෙනි-, අපට අනුකමිපා කළ මැනවැ''යි මොරගැසූ හ-. 31 එවිට සමූහයා ඔවුන්ට නිහඬ වන ලෙස සැර කළහ-. එහෙත් ඔව්හු-, ''ස්වාමීනි-, දාවිත්ගේ පුත්‍රයාණෙනි-, අපට අනුකමිපා කළ මැනව'' කියා වැඩි වැඩියෙන් මොරගැසූ හ-. 32 ජේසුස් වහන්සේ නැවතී ඔවුන් කැඳවා-, ''මා ඔබට කුමක් කරදෙනවාට ඔබ කැමැති දැ''යි ඇසූ සේක-. 33 ''ස්වාමීනි-, අපට පෙනීම දුන මැනවැ''යි ඔව්හු උන් වහන්සේට කී හ-. 34 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට අනුකමිපා කර-, ඔවුන්ගේ ඇස් ස්පර්ශ කළ සේක-. එකෙණෙහි ම ඔව්හු පෙනීම ලැබ උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ-.

මතෙව් 21

රාජ තේජසින් ජෙරුසලමට පිවිසීම

1 ඔව්හු ජෙරුසලමට ළං ව ඔලීව කන්ද සමීපයෙහි වූ බෙත්පාගයට පැමිණයහ-. ජේසුස් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන් දෙදෙනෙකු යවමින්-, 2 ''ඉදිරිපිට තිබෙන ගමට යන්න-, ගිය කෙණෙහි ම එහි බැඳ සිටින කොටළු දෙනක හා ඈ සමභ කොටළු නාමිබෙකු ඔබට සමිබ වනු ඇත-. උන් ලිහා මා වෙතට ගෙනෙන්න-. 3 යමි කෙනෙකු යමක් කීවොත්-, 'සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට උන්ගෙන් වැඩක් ඇතැ'යි කියන්න; එවිට ඔහු වහාම උන් එවනු ඇතැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 4 මෙසේ වූයේ දිවැසිවරයා ලවා කියවන ලද මේ දෙය ඉටු වන පිණස ය-. එනමි: 5 ''බලන්න-, ඔබේ රජ කොටළුවෙකු පිට-, එසේ ය-, කොටළු වස්සෙකු පිට නැඟී-, යටහත් පහත් ලෙස ඔබ වෙත එන්නේ යයි සියොන් වැසියන්ට දන්වන්න'' යනුයි-. 6 'ශ්‍රාවකයෝ ගොස් ජේසුස් වහන්සේ නියම කළ ලෙස කළහ: 7 කොටළු දෙන ද පැටියා ද ගෙනවුත් තමන්ගේ උතුරුසළු උන් පිට එළාලූහ-. උන් වහන්සේ හිඳගත් සේක-. 8 සමූහයාගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තමන්ගේ උතුරුසළු මභ අතුළෝ ය; තවත් සමහරු ගස්වලින් අතු කපා මභ අතුළෝ ය-. 9 පෙරටුව හා පසුව ගමන් කළ සමූහයෝ-, ''දාවිත් රජුගේ පුත්‍රයාණන්ට හෝසන්නා! සමිඳුන්ගේ නමින් වඩිනා මෙතුමාණන් හට-, ආසිරි වේ වා! ඉතා උසස් තැන්හි හෝසන්නා!'' කියා මොරගැසූ හ-. 10 උන් වහන්සේ ජෙරුසලමට පිවිසි කල-, මුළු නුවර වැසියෝ කැළඹී-, ''මේ කවරෙක් දැ''යි ඇසූ හ-. 11 සමූහයෝ ද-, ''මෙතුමාණෝ ගලීලයේ නාසරෙත් නුවර දිවැසිවර ජේසුස් වහන්සේ ය''යි පිළිතුරු දුන්හ-.

දේව මාලිගාව පවිත්‍ර කිරීම

12 ජේසුස් වහන්සේ දේව මාලිගාවට ඇතුළු ව-, එහි වෙළහෙළඳ්‍රමි කරමින් සිටි සියල්ලන් පිටතට පලවා හැර-, මුදල් මාරු කරන්නන්ගේ මේස ද පරෙවි වෙළෙඳුන්ගේ ආසන ද පෙරළා දමා-, 13 '' 'මාගේ ගෘහය යාච්ඤවේ ගෘහය කැ යි කියනු ලබන්නේ ය'යි ලියා ඇත-. එහෙත්-, ඔබ එය සොරුන්ගේ ගුහාවක් කරන්නහු ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 14 අන්ධයෝ ද කොරු ද දේව මාලිගාවෙහි උන් වහන්සේ වෙතට ආහ-. උන් වහන්සේ ඔවුන් සුවපත් කළ සේක-. 15 එහෙත්-, නායක පූජකවරු හා විනයධරයෝ උන් වහන්සේ කළ අරුමපුදුම දේ ද-, ''දාවිත් රජුගේ පුත්‍රයාණන්ට හෝසන්නා'' කියමින් දේව මාලිගාවේ මොරගසන දරුවන් ද දැක කෝප වී-, 16 ''මොවුන් කියන දේ ඔබට ඇසෙනවා දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. ජේසුස් වහන්සේ-, ''එසේ ය-, -,ළිඳුන්ගේ ද කිරි දරුවන්ගේ ද මුවින් ඔබ තුති පිදීම සලසා ඇත යන පාඨය කවදාවත් කියවා නැද්දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 17 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් වෙන් වී-, නුවරින් නික්ම බෙතානියට ගොස් එහි රාත්‍රිය ගත කළ සේක-.

අත්තික්කා ගසට සාපය

18 පසු දින උදෑසන නුවරට නැවත යන අතර උන් වහන්සේට සාගිනි විය-. 19 උන් වහන්සේ පාර අද්දර තිබුණු අත්තික්කා ගසක් දැක-, ළභට ගොස්-, එහි කොළ මිස අන් කිසිවක් නොදැක-, ''මෙතැන් පටන් කිසි කලෙක තාගෙන් පලදාවක් නො වේ වා''යි ඒ ගසට වදාළ සේක-. අත්තික්කා ගස ඒ ඇසිල්ලෙහි ම වියළී ගියේ ය-. 20 ශ්‍රාවකයෝ ඒ දැක-, අත්තික්කා ගස ඒ ඇසිල්ලෙහි ම වියළුණේ කෙසේ දැ යි මවිත වූ හ-. 21 ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ඔබ සැක නොකොට-, ඇදහිල්ල ඇති ව සිටින්නහු නමි-, මේ අත්තික්කා ගසට මා කළ දෙය ඔබත් කරනු ඇත-. එපමණක් නොව-, මේ කන්දට-, 'ඉදිරී ගොස් මුහුදේ වැටේ වා'යි කීවොත් එය ද සිදුවනු ඇත-. 22 තවද-, ඔබට ඇදහිල්ල ඇත්නමි-, කවර දෙයක් ඉල්ලා යාච්ඤ කළත් එය ඔබට ලැබෙනු ඇතැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-.

ජේසුස් වහන්සේගේ අය්කාරි බලය ගැන ප්‍රශ්න කිරීම

23 උන් වහන්සේ දේව මාලිගාවට ඇතුළු ව උගන්වමින් සිටිය දී නායක පූජකවරු ද ප්‍රජා මූලිකයෝ ද උන් වහන්සේ වෙතට අවුත්-, ''ඔබ මේ දේ කරන්නේ කුමන අය්කාරි බලයකින් ද? මේ බලය ඔබට පැවරුවේ කවරෙක් දැ''යි ප්‍රශ්න කළහ-. 24 ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''මමත් ඔබගෙන් ප්‍රශ්නයක් විචාරමි-. ඔබ එය මට කියන්නහු නමි-, මේ දේවල් කරන්නේ කුමන අය්කාරි බලයකින් දැ යි මමත් ඔබට කියමි-. 25 බව්තීස්ම-ස්නාපනය කිරීමේ බලය ජොහන් ලැබුවේ කවරෙකුගෙන් ද? දෙවියන් වහන්සේගෙන් ද? නොහොත් මනුෂ්‍යයන්ගෙන් දැ''යි ඇසූ සේක-. ඔව්හු තම තමන් අතර තර්ක කරමින්-, '' 'දෙවියන් වහන්සේගෙන් ය'යි කීවොත්-, 'එසේ නමි ඔබ ජොහන් විශ්වාස නොකෙළේ මන්දැ'යි අපෙන් අසනු ඇත-. 26 'මනුෂ්‍යයන්ගෙන් ය'යි කීවොත්-, ජොහන් දිවැසිවරයෙකු බව සියලු දෙනාම පිළිගෙන ඇති හෙයින් සමූහයාට මුහුණ දීමට අපට නො හැකිවනු ඇත'' යනුවෙන් තම තමන් අතර තර්ක කරමින් සිට-, -,යෙන්-, ''අපි නොදනිමු''යි ජේසුස් වහන්සේට උත්තර දුන්හ-. 27 උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''කවර අය්කාරි බලයකින් මම මේ දේවල් කරමි දැ යි මමත් ඔබට නොකියමි''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-.

පුතුන් දෙදෙනා පිළිබඳ උපමාව

28 තවදුරටත් ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''ඔබ මේ ගැන කුමක් සිතන්නහු ද? එක් මිනිසෙකුට පුත්‍රයෝ දෙදෙනෙක් සිටියහ; ඔහු වැඩිමලා ළභට ගොස්-, 'දරුවා යන්න; අද මිදි වත්තේ වැඩ කරන්නැ'යි කී ය-. 29 ඔහු උත්තර දෙමින්-, 'නොයමි'යි කී ය-. එහෙත්-, පසුව පසුතැවිලි වී වැඩට ගියේ ය-. 30 පියා දෙවැන්නා ළභට ගොස් ඔහුටත් මුලින් කී දේ ම කී ය-. ඔහු උත්තර දෙමින්-, 'ස්වාමීනි-, යමි'යි කී ය-, එහෙත් නොගියේ ය-. 31 ඒ දෙදෙනාගෙන් පියාගේ කැමැත්ත ඉටු කෙළේ කවරෙක් දැ''යි ඇසූ සේක-. ''වැඩිමලා''යි ඔව්හු කී හ-. ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, අයකැමියෝත්-, වෙසභනෝත් ඔබට පළමුවෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට පැමිණෙති-. 32 මන්ද-, ජොහන් ධර්මිෂ්ඨ මාර්ගය පෙන්වන පිණස ඔබ වෙත ආවේ ය-. ඔබ ඔහු විශ්වාස කෙළේ නැත-. එහෙත්-, අයකැමියෝත් වෙසභනෝත් ඔහු විශ්වාස කළහ-. ඔබ එය දැක ඉන්පසුව වත් ඔහු කෙරෙහි විශ්වාස කරන පිණස පසුතැවී සිත් හරවා නොගත්තහු ය''යි වදාළ සේක-.

මිදි වත්ත හා වැවිලිකරුවන් පිළිබඳ උපමාව

33 ජේසුස් වහන්සේ නැවතත් කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: ''මේ උපමාවත් අසන්න-. එක් වතු හිමියෙක් මිදි වත්තක් වවා එය වටා වැට බැඳ-, එහි මිදි යන්ත්‍රයකට වළක් කැණ-, මුර අට්ටාලයක් ඉදි කොට-, එය ගොවීන්ට අඳේට දී පිටරට ගියේ ය-. 34 අස්වැන්න කාලය ළං වූ කල-, පලදාවෙන් තම කොටස ගන්නා පිණස ඔහු තම දාසයන් ගොවීන් වෙත යැවී ය-. 35 එවිට ගොවීහු ඔහුගේ දාසයන් අල්ලා එකෙකුට තැළූ හ; එකෙකු මැරූ හ; තව එකෙකුට ගල් ගැසූ හ-. 36 යළිත්-, ඔහු මුලින් යැවූ අයට වඩා දාසයන් වැඩි ගණනක් යැවී ය-. ඒ ගොවීහු ඔවුන්ටත් පෙර සේ ම කළහ-. 37 අන්තිමට ඔහු-, 'මාගේ පුතණුවන්ට ඔවුන් ගෞරව කරනු ඇත' කියා සිය පුත්‍රයා ඔවුන් වෙත යැවී ය-. 38 එහෙත්-, ගොවීහු පුත්‍රයා දැක-, 'මේ උරුමක්කාරයා ය; එන්න-, මොහු මරාදමා මොහුගේ උරුමය ගනිමු'යි ඔවුනොවුන් අතර කතා කොට-, 39 ඔහු අල්ලා මිදි වත්තෙන් පිටතට දමා මැරූ හ-. 40 එහෙයින් ස්වාමියා ආ කල ඒ ගොවීන්ට කුමක් කරනු ඇද් ද?'' 41 ඔව්හු කතා කොට-, ''ඔහු ඒ නපුරු මිනිසුන් දරුණු ලෙස විනාශ කොට-, නියම කන්නයේ දී තමාගේ අස්වැන්න කොටස දෙන-, වෙන ගොවීන්ට මිදි වත්ත භාර දෙනු ඇතැ''යි කී හ-. 42 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් අමතා මෙසේ වදාළ සේක: '' 'ගෘහ ශිල්පීන් ඉවත ලූ ගල ම-, කොණේ ප්‍රධාන ගල වී ඇත-. මෙය සමිඳුන්ගේ ක්‍රියාවකි-. අපේ ඇස් හමුයෙහි එය විස්මයජනක ය' යන්න ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ඔබ කවදාවත් කියවා නැද් ද? 43 එබැවින් මම ඔබට කියමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔබ කෙරෙන් ඉවත් කොට එය නියම පල උපදවන ජාතියකට දෙනු ලබන්නේ ය-. 44 මේ ගල පිට වැටෙන්නා සුණු විසුණු වී යන්නේ ය-. එහෙත්-, එය යමෙකු පිට වැටුණොත්-, එය ඔහු ධූලිමෙන් පොඩි කර දමන්නේ ය-.'' 45 නායක පූජකවරුත්-, පරිසිවරුත්-, උන් වහන්සේගේ උපමා අසා-, ඒවා එල්ල කෙළේ තමන්ට බව දැන-, 46 උන් වහන්සේ අල්ලාගන්න තැත් කළහ-. එහෙත්-, 'උන් වහන්සේ දිවැසිවරයෙකැ'යි ජනතාව සැලකූ හෙයින් ඔව්හු ඔවුන්ට -,ය වූ හ-.

මතෙව් 22

සරණ මංගල්‍යය පිළිබඳ උපමාව

1 යළිත්-, උන් වහන්සේ සෙනභට කතා කරමින් උපමා මඟින් මෙසේ වදාළ සේක: 2 ''ස්වර්ග රාජ්‍යය මෙවැන්නකට උපමා කළ හැකි ය-. එක්තරා රජෙක් තමාගේ පුත්‍රයාට සරණ මංගල්‍යයක් පිළියෙළ කෙළේ ය-. 3 ඔහු සරණ මංගල්‍යයට ආරාය්තයන් කැඳවාගෙන එන පිණස දාසයන් යැවී ය-. එහෙත්-, ඔව්හු එන්න අකමැති වූ හ-. 4 යළිත් ඔහු වෙන දාසයන් යවා-, 'මෙන්න-, මාගේ මංගල භෝජනය පිළියෙළ කර තිබේ-. ගොනුන් හා තර කළ සතුන් මරා-, කෑම සාදා ඇත-. හැම දෙය ම සූදානමි ව තිබේ-. මංගල්‍යයට එන්න කියා ආරාය්තයන්ට කියන්නැ'යි කී ය-. 5 එහෙත්-, ඔව්හු එය නොසලකා-, කෙනෙක් තමාගේ කෙතටත්-, තව කෙනෙක් තමාගේ වෙළඳ්‍රමටත් ගියහ-. 6 සෙස්සෝ ඔහුගේ දාසයන් අල්ලා-, ඔවුන්ට නිග්‍රහ කොට-, මැරූ හ-. 7 රජතුමා උදහස් වී-, තමාගේ යුද්ධ සේනා යවා ඒ මිනීමරුවන් විනාශ කොට ඔවුන්ගේ නුවර ගිනි ලැවී ය-. 8 එවිට ඔහු තම දාසයන්ට කතා කොට-, 'මංගල්‍යය සූදානමි කර තිබේ-. එහෙත්-, ආරාය්තයෝ සුදුස්සෝ නොවෙති-. 9 එබැවින් ඔබ මංසන්ය්වලට ගොස් හමු වන සියල්ලන් මංගල්‍යයට කැඳවා ගෙනෙන්නැ'යි කී ය-. 10 ඒ දාසයෝ මාවත්වලට ගොස් හමු වූ යහපත් අයහපත් දෙගොල්ල ම රැස් කළහ-. අමුත්තන්ගෙන් මඟුල් මඩුව පිරී ගියේ ය-. 11 එහෙත්-, රජතුමා අමුත්තන් බැලීමට පැමිණ කල-, එහි මඟුල් ඇඳුමි නොහැඳ සිටි මිනිසෙකු දැක-, 12 'මිත්‍රය-, මඟුල් ඇඳුමක් නොහැඳ මෙතැනට ආවේ කෙසේ දැ'යි ඔහුගෙන් ඇසී ය-. ඔහු නිහඬ විය-. 13 එවිට රජතුමා කතා කොට-, 'මොහුගේ අත් පා බැඳ-, පිටත අන්ධකාරයෙහි දමන්න; එහි දී විලාප කීමත් දත්මිටි කෑමත් වන්නේ ය'යි සේවකයන්ට කී ය-. 14 මන්ද-, කැඳවනු ලැබුවෝ බොහෝ ය-. තෝරාගනු ලැබුවෝ ස්වල්ප ය-.''

අය්රාජයාට බදු ගෙවීම

15 එවිට පරිසිවරු උන් වහන්සේ කටවචනයෙන් අල්ලාගන්නේ කෙසේ දැ යි කුමන්ත්‍රණය කළහ-. 16 ඔව්හු හෙරෝදිවරුන් සමභ තමන්ගේ ගෝලයන් උන් වහන්සේ වෙත යැවූ හ-. ඔව්හු කතා කොට-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබ අවංක කෙනෙකු බවත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගය හරි ලෙස උගන්වන බවත්-, මිනිසුන්ගේ තරාතිරමි නොබලන බැවින් කිසිවෙකු නොතකන බවත් අපි දනිමු-. 17 එබැවින් ඔබ සිතන්නේ කුමක් ද? සීසර් අය්රාජයාට අයබදු ගෙවීම යුතු ද අයුතු දැ යි අපට කිව මැනවැ''යි කී හ-. 18 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ නපුරු අදහස දැන-, ''කෛරාටිකයෙනි-, ඔබ මා පරීක්ෂා කරන්නේ මන් ද? 19 බදු ගෙවන කාසියක් මට පෙන්වන්නැ''යි වදාළ සේක-. ඔව්හු රිදී කාසියක් ගෙනැවිත් උන් වහන්සේගේ අතට දුන්හ-. 20 ''මේ රූපය හා සටහන කවරෙකුගේ දැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 21 ''සීසර් අය්රාජයාගේ ය''යි ඔව්හු කී හ-. එවිට උන් වහන්සේ-, ''එසේ නමි රජුගේ දේ රජුටත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ දේ දෙවියන් වහන්සේටත් දෙන්නැ''යි වදාළ සේක-. 22 ඔව්හු ඒ අසා මවිත ව උන් වහන්සේ අත්හැර ගියහ-.

පුනරුජ්ජීවන ප්‍රශ්නය

23 'පුනරුජ්ජීවනයක් නැතැ'යි කියන සද්දුසිවරුන්ගෙන් සමහරු එම දවසේ ම උන් වහන්සේ වෙතට අවුත් මෙසේ ඇසූ හ-. 24 ''ගුරුදේවයෙනි-, 'යමෙකු දරුවන් නොලැබ මියගියොත්-, ඔහුගේ සහෝදරයා ඒ තැනැත්තා-ගේ භාර්යාව පාවාගෙන-, සිය සහෝදරයා නමට දරුවන් ඉපදවිය යුතු ය'යි මෝසෙස් කියා ඇත-. 25 අප අතර සහෝදරයෝ සත් දෙනෙක් සිටියහ-. පළමුවැන්නා භාර්යාවක සරණ පාවාගෙන දරුවන් නැතිව මියගිය බැවින් ඔහුගේ භාර්යාව සහෝදරයාට භාර වූවා ය-. 26 ඒ දෙවැන්නා ද මළේ ය-. තුන්වැන්නා ද මළේ ය; සත් වැනි සහෝදරයා දක්වා හැම දෙන ම මළෝ ය-. 27 සියල්ලන්ට පසුව ස්ත්‍රිය ද මළා ය-. 28 ඒ හැම දෙනා ම ඇය පාවාගත් හෙයින් පුනරුජ්ජීවනයේ දී ඈ ඒ සත් දෙනාගෙන් කාගේ භාර්යාව වන්නී ද?'' 29 ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින් මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබ ශුද්ධ ලියවිලි වත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ බලපරාක්‍රමය වත් නොදත්කමෙන් නොමභ යන්නහු ය-. 30 මන්ද-, පුනරුජ්ජීවනයේ දී මිනිසුන්ට ආවාහ වීමක් හෝ විවාහ වීමක් හෝ නැත; ඔව්හු ස්වර්ගයෙහි දේව දූතයන් මෙන් වෙති-. 31 තවද-, පුනරුජ්ජීවනය සමිබන්ධයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඔබට වදාළ මේ දේ ඔබ කියවා නැද් ද? 32 'මම ආබ්‍රහමිගේ දෙවියන් වහන්සේ ය; ඊසාක්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ය; ජාකොබ්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ය-. උන් වහන්සේ මළවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ නොව ජීවතුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ය-.'' 33 සමූහයෝ ඒ අසා-, උන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීමි ගැන විස්මපත් වූ හ-.

ශ්‍රේෂ්ඨතම ආඥව

34 උන් වහන්සේ සද්දුසිවරුන් නිරුත්තර කළ බව අසා පරිසිවරු එක්රැස් වූ හ-. 35 ඔවුන් අතරෙන් විනයධරයෙක් උන් වහන්සේ පරීක්ෂා කරමින්-, 36 ''ගුරුදේවයිනි-, ව්‍යවස්ථාවලියෙහි ශ්‍රේෂ්ඨතම ආඥව කිමෙක් දැ''යි ඇසී ය-. 37 උන් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට-, '' 'නුඹේ මුළු හෘදයෙන් ද නුඹේ මුළු සිතින් ද නුඹේ මුළු බුද්ය්යෙන් ද නුඹේ දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්න-.' 38 මෙය ශ්‍රේෂ්ඨතම පළමු වන ආඥව ය-. 39 දෙ වන ආඥව ද එයට සමාන ය-. එනමි-, 'නුඹ-, නුඹට ප්‍රේම කරන්නාක් මෙන් නුඹේ අසල්වැසියාටත් ප්‍රේම කරන්න' යනුයි-. 40 මුළු ව්‍යවස්ථාවලිය හා දිවැසාවලිය රඳ්‍ර ඇත්තේ මේ ආඥ දෙක මත ය''යි වදාළ සේක-.

දාවිත්ගේ පුත්‍රයා මෙන් ම ස්වාමීන් ද වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ

41 පරිසිවරුන් රැස් ව සිටිය දී ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් අමතා-, 42 ''ක්‍රිස්තුස් ගැන ඔබ කුමක් සිතන්නහු ද? උන් වහන්සේ කවරෙකුගේ පුත්‍රයා දැ''යි ඇසූ සේක-. ''දාවිත් රජුගේ පුත්‍රයා ය''යි ඔව්හු කී හ-. 43 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් මෙසේ ඇසූ සේක: ''එසේ නමි-, දාවිත් ශුද්ධාත්මානුභාවයෙන් පෙළඹී උන් වහන්සේට 'සමිඳ්‍රණන් ය'යි කීවේ කෙසේ ද? මන්ද-, 44 'මා ඔබ සතුරන් ඔබ පාද යට ලන තෙක් මා දකුණු පස අසුන් ගන්න කියා සමිඳ්‍රණෝ මා සමිඳුන්ට කී සේකැ'යි දාවිත් කී ය-. 45 මෙසේ දාවිත් උන් වහන්සේට-, 'සමිඳ්‍රණන් ය'යි කියන්නේ නමි-, උන් වහන්සේ ඔහුගේ පුත්‍රයා වන්නේ කෙසේ ද?'' 46 එක වචන මාත්‍රයකින් වත් උන් වහන්සේට පිළිතුරු දීමට කිසිවෙකුට නොහැකි විය-. එදා පටන් උන් වහන්සේගෙන් තවත් ප්‍රශ්න අසන්න කිසිවෙකුට ධෛර්යය නොති-,ණ-.

මතෙව් 23

විනයධරයන්ට හා පරිසිවරුන්ට චෝදනා

1 එකල ජේසුස් වහන්සේ සමූහයාටත්-, සිය ශ්‍රාවකයන්ටත් කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: 2 ''විනයධරයෝ ද පරිසිවරු ද මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවලිය පිළිබඳ බලය ලත් අටුවාචාරීහු වෙති-. 3 එබැවින් ඔවුන් ඔබට අණ කරන සියල්ල නොපිරිහෙළා පිළිපදින්න-. එහෙත්-, ඔවුන්ගේ ක්‍රියා අනුව නොයන්න-. ඔව්හු එකක් කියති-, අනිකක් කරති-. 4 ඔව්හු ඉසිලිය නොහැකි මහ බර පොදි බැඳ මිනිසුන්ගේ කරේ තබති-. එහෙත්-, ඒ බර පොදි ඉසිලීමට සුළැඟිල්ලක තරම වත් ආධාරයක් දීමට කැමැති නොවෙති-. 5 ඔවුන් හැම දෙය ම කරන්නේ මිනිසුන්ට පෙනෙන පිණස ය-. ඔව්හු ශුද්ධ ලියවිලි පාඨ සඳහන් බඳන පළල් කරගෙන නළලෙහි ද බාහුවල ද පළඳිති-. වස්ත්‍රවල දාවලු මහත් කරති-. 6 මංගල්‍යය භෝජනවල දී මූලාසනයට ද ධර්මශාලාවල දී ප්‍රධාන අසුන්වලට ද-, 7 වෙළඳ පොළවල දී ගෞරවාචාර ලැ-,මට ද-, මිනිසුන් විසින් 'ගුරුදේව' කියා අමතනු ලැ-,මට ද පි‍්‍රය කරති-. 8 එහෙත්-, ඔබ 'ගුරුදේව' යයි කියවා නොගන්න-. ඔබගේ ගුරුදේවයාණෝ එක් කෙනෙක් ම ය-. ඔබ කවුරුත් සහෝදරයෝ ය-. 9 මිහි පිට කිසිවෙකුට 'පියාණෝ' යි නොකියන්න-. ඔබට ඇත්තේ ස්වර්ගයෙහි වැඩ වසන එක ම පියාණන් වහන්සේ ය-. 10 ඔබ 'නායකයෝ' යි කියවා නොගන්න-. ඔබගේ නායකයාණෝ එක් කෙනෙක් ම ය-, එනමි-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ය-. 11 එහෙත්-, ඔබ අතරෙන් ඉතා උතුමි තැනැත්තා ඔබගේ සේවකයා වන්නේ ය-. 12 තමා ම උසස් කරගන්නා කවරෙකු වුව ද-, පහත් කරනු ලබන්නේ ය; තමා ම පහත් කරගන්නා කවරෙකු වුව ද-, ඔහු උසස් කරනු ලබන්නේ ය-. 13 ''විනයධරයෙනි-, පරිසිවරුනි-, කෛරා-ටිකයන් වූ ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද-, ඔබ මිනිසුන්ගේ ඇස් හමුයෙහි ස්වර්ග රාජ්‍යයේ දොරටු වසන්නහු ය; ඔබ ම ඇතුළු වන්නේ වත්-, ඇතුළුවන්න සොයන අයට ඉඩ දෙන්නේ වත් නැත-. 14 විනයධරයෙනි-, පරිසිවරුනි-, කෛරා-ටිකයෙනි ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද-, ඔබ බොරු පෙනුමට දිගින් දිගට යාච්ඤ කරතත්-, ඔබ වැන්දඹුවන්ගේ ගේදොර කාදමති-. ඔබට ඉතා බරපතල දඬුවමක් ලැබෙනු ඇත-. 15 ''විනයධරයෙනි-, පරිසිවරුනි-, කෛරා-ටිකයන් වූ ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද-, එක් කෙනෙකු ආගමට හරවා ගන්න පිණස ඔබ මුහුදෙන් හා ගොඩින් හැම තැන ම ගමන් කරන්නහු ය-. එසේ හරවාගත් පසු-, ඔහු ඔබ මෙන් තව දෙගුණයක් නිරාදුකට සුදුස්සෙකු කරන්නහු ය-. 16 ''අන්ධ මාර්ගෝපදේශකයෙනි-, ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද-, 'යමෙකු දේව මාලිගාවේ නාමයෙන් දිවුළොත් එහි කිසි වරදක් නැත කියා ද-, යමෙකු දේව මාලිගාවේ රන්වල නාමයෙන් දිවුළොත්-, ඒ දිවුරුමෙන් ඔහු බැඳී සිටි'යි කියා ද ඔබ කියන්නහු ය-. 17 අන්ධ අඥනයෙනි-, වඩා උතුමි කොයි එක ද? රන් ද? රන් විශුද්ධ කළ දේව මාලිගාව ද? 18 තවද-, යමෙකු පූජාසනයේ නාමයෙන් දිවුළොත් එහි කිසි වරදක් නැත කියා ද-, යමෙක් ඒ පිට තිබෙන පඬුරුවල නාමයෙන් දිවුළොත් ඔහු ඒ දිවුරු-මෙන් බැඳී සිටි'යි කියා ද ඔබ කියන්නහු ය-. 19 අන්ධයෙනි-, වඩා උතුමි කොයි එක ද? පඬුරු ද-, පඬුර විශුද්ධ කරන පූජාසනය ද? 20 එබැවින් පූජාසනයේ නාමයෙන් දිවුරන තැනැත්තේ එහි හා ඒ පිට තිබෙන සියල්ලේ නාමයෙන් දිවුරන්නේ ය-, 21 දේව මාලිගාවේ නාමයෙන් දිවුරන්නා එහි ද-, එහි වැඩ වසන තැනැන් වහන්සේගේ ද නාමයෙන් දිවුරන්නේ ය-. 22 ස්වර්ගයේ නාමයෙන් දිවුරන්නා ද දෙවියන් වහන්සේගේත්-, සිංහාසනයේත් නාමයෙන් හා එහි වැඩ හිඳින තැනැන් වහන්සේගේ නාමයෙන් දිවුරන්නේ ය-. 23 ''විනයධරයෙනි-, පරිසිවරුනි-, කෛරා-ටිකයන් වූ ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද-, ඔබ සුවඳතලා-, ශතපුෂ්ප-, සුදුදුරු යන මෙයින් දසයෙන් කොටස දෙන්නහු ය-. එහෙත්-, යුක්තිය ද දයාව ද ඇදහිල්ල ද යන ව්‍යවස්ථාවලියේ වඩා බරපතල කාරණා ඔබ පැහැර හරින්නහු ය-. ඒවාත් පැහැර නොහැර-, මේවාත් පිළිපැදිය යුතු ව ති-,ණ-. 24 අන්ධ මාර්ගෝපදේශකයෙනි-, ඔබ කෝඳුරුවා පෙරාදමා ඔටුවා ගිල දමන්නහු ය-. 25 ''විනයධරයෙනි-, පරිසිවරුනි-, කෛරා-ටිකයන් වූ ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද-, ඔබ කෝප්පය සහ පිඟාන පිටතින් පවිත්‍ර කරන්නහු ය-. එහෙත්-, ඇතුළත බලහත්කාරකමෙනුත්-, තෘෂ්ණාවෙනුත් පිරී තිබේ-. 26 අන්ධ පරිසිවරය-, කෝප්පයත් පිඟානත් පිටතින් පවිත්‍ර වන පිණස පළමුකොට ඒවා ඇතුළත පවිත්‍ර කරන්න-. 27 ''විනයධරයෙනි-, පරිසිවරුනි-, කෛරා-ටිකයන් වූ ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද-, ඔබ හුණු ගා සුදු කළ සොහොන්වලට සමාන ය-. ඒවා පිටතින් ශෝභන ව පෙනෙතත් ඇතුළත මළවුන්ගේ ඇටකටුවලින් ද සියලු ආකාර කැලිකසළින් ද පිරී තිබේ-. 28 එලෙස ම ඔබත් මිනිසුන් අ-,මුවෙහි පෙනුමට පිටතින් සිල්වත් ය-. එහෙත්-, ඇතුළතින් කුහකකමින් හා දාමරික- කමින් පිරී සිටින්නහු ය-. 29 ''විනයධරයෙනි-, පරිසිවරුනි-, කෛරා-ටිකයන් වූ ඔබට වන විපතක මහත! මන්ද-, 'ඔබ දිවැසිවරයන්ට සොහොන් ඉදි කොට-, සිල්වතුන්ගේ සොහොන් කොත් අලංකාර කරමින්-, 30 අපේ මුතුන්මිත්තන් ජීවත් ව සිටි කාලයේ දී අපිත් සිටියෙමු නමි-, දිවැසිවරයන් මැරීමට අපි සහාය නොවන්නෙමු'යි කියන්නහු ය-. 31 මෙසේ ඔබ දිවැසිවරයන් මැරූ අයගේ පුත්‍රයන් බව ඔබ ම පිළිගන්නහු ය-. 32 එබැවින් ඔබගේ මුතුන්මිත්තන් පටන්ගත් දෙය ඔබ දැන් නිමාවට පත් කරන්න-. 33 ''සර්පයෙනි-, පොළොං වංශයෙනි-, ඔබ නිරයේ දඬුවමින් ගැළවෙන්නේ කෙසේ ද? 34 එබැවින් මම දිවැසිවරයන් ද ප්‍රඥවන්තයන් ද විනයධරයන් ද ඔබ වෙතට එවමි-. ඔබ ඔවුන්ගෙන් ඇතමෙකු මරන්නහු ය; ඇතමෙකු කුරුසියෙහි ඇණ ගසන්නහු ය; ඇතමෙකුට ඔබගේ ධර්මශාලාවල දී තළා-, ඔවුන් නුවරින් නුවරට පලවා හරින්නහු ය-. 35 මෙසේ මිහි පිට අහිංසක වූ ආබෙල් පටන්-, ශුද්ධස්ථානය හා පූජාසනය අතර ඔබ විසින් මරන ලද බරාකියාගේ පුත් සෙකරියා දක්වා-, සියලු අහිංසකයන් මැරීමේ විපාකය ඔබ පිට පැමිණෙන්නේ ය-. 36 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ඒ මුළු දඬුවම මේ පරමිපරාවේ අය පිට පැමිණෙනු ඇත-.''

ජෙරුසලම ගැන අඳෝනා

37 ''අහෝ ජෙරුසලම! දිවැසිවරයන් නසන-, නුඹ වෙත එවූ දූතයන්ට ගල් ගසන ජෙරුසලම! කිකිළියක් ඇගේ පැටවුන් සිය පියාපත් යටට එක්රැස් කරගන්නාක් මෙන් නුඹේ දරු කැල එක්රැස් කරගන්න මම කීවරක් කැමැති වූයෙමි ද? එහෙත්-, නුඹ කැමැති නොවූවා ය-. 38 බලන්න-, නුඹේ දේව මාලිගාව පාළු කරදමනු ලැබේ-. 39 මම නුඹට කියමි-, 'සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් වඩින තැනැත්තා හට ආසිරි වේ වා'යි නුඹ පවසන කාලය එන තුරු මෙතැන් සිට නුඹ මා තවත් නොදකින්නී ය-.''

මතෙව් 24

දේව මාලිගාවේ විනාශය ගැන

කලින් කීම

1 ජේසුස් වහන්සේ දේව මාලිගාවෙන් නික්ම යද්දී-, එහි ගොඩනැඟිලි උන් වහන්සේට පෙන්වන පිණස ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේ වෙත ආහ-. 2 එහෙත්-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්-, ''මේ සියල්ල ඔබට පෙනෙනවා නො වේ ද? සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ගලක් මත ගලක් ඉතිරි නොවන ලෙස ඒවා සියල්ල ම -,ඳ හෙළනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. පීඩාවල පෙර ලකුණු 3 උන් වහන්සේ ඔලීව කන්දේ වැඩසිටි කල ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, පෞද්ගලික ලෙස කතා කර-, ''ඒ දේ සිදුවන්නේ කවදා ද? ඔබේ පුනරාගමනය හා කල්පාන්තය පිළිබඳ පෙර ලකුණු මොනවා ද කියා අපට කිව මැනව''යි කී හ-. 4 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තර දෙමින් මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබ කිසිවෙකු අතින් මුළා නොවන හැටියට බලාගන්න-. 5 මන්ද-, බොහෝ දෙනෙක්-, 'මම ක්‍රිස්තුස් වෙමි' කියමින් මාගේ නාමයෙන් ඉදිරිපත් වී බොහෝ දෙනෙකු මුළා කරති-. 6 යුද්ධ හා යුද්ධ පිළිබඳ කටකතා ඔබට ඇසෙනු ඇත-. ඒවාට -,ය නොවන්න-. මන්ද-, මේ සියල්ල සිදුවනු නියත ය-. එහෙත්-, අවසානය තව ම පැමිණ නැත-. 7 ජාතියක් ජාතියකට විරුද්ධ ව ද රාජ්‍යයක් රාජ්‍යයකට විරුද්ධ ව ද නැඟී සිටිනු ඇත-. නොයෙක් තැන්හි සාගත ද භූමිකමිපා ද සිදුවනු ඇත-. 8 මේ සියල්ල නව යුගය -,හි කරවන ප්‍රසව වේදනාවේ පටන්ගැන්ම ය-. 9 එකල ඔව්හු ඔබ වධබන්ධනවලට පාවා දී මරන්නෝ ය-. මා නිසා සියලු ජාතීහු ඔබට වෛර කරන්නාහ-. 10 එකල බොහෝ දෙනෙකුගේ ඇදහිල්ල -,ඳ වැටෙනු ඇත-. ඔව්හු ඔවුනොවුන් පාවා දෙන්නාහ; ඔවුනොවුන් කෙරෙහි වෛර බැඳගන්නාහ-. 11 බොහෝ බොරු දිවැසිවරු නැඟිට බොහෝ දෙන මුළා කරන්නාහ-. 12 අධර්මය වැඩෙත් ම බොහෝ දෙනාගේ ප්‍රේමය පිරිහෙන්නේ ය-. 13 එහෙත්-, අවසානය දක්වා ම ස්ථීර ව සිටින්නා ගැළවෙන්නේ ය-. 14 රාජ්‍යය පිළිබඳ මේ සුබ අස්න සියලු ජාතීන් හට සාක්ෂියක් වන පිණස ලොව පුරා ප්‍රකාශ කරනු ලබන්නේ ය-. එවිට අවසානය පැමිණෙන්නේ ය-.''

-,හිසුණු දුක් ගාවිනා

15 ''එබැවින් දානියෙල් දිවැසිවරයා සඳහන් කළ-, '-,හිසුණු දූෂිතය-, ශුද්ධස්ථානයෙහි තිබෙනු ඔබ යමි කලක දකින්නහු ද-, (පාඨකයා තේරුමිගනීවා) 16 එකල ජුදයෙහි සිටින අය කඳුවලට පලා යෙත් වා-. 17 පියස්ස මත සිටින්නා තම ගෙයි තිබෙන තමා සතු කිසිවක් ගන්නා පිණස නොබසී වා-. 18 කෙතෙහි සිටින්නා ද තමාගේ ඇඳුමි ගැනීමට පෙරළා නොයේ වා-, 19 ඒ දවස්වල දී ගර්භණීන්ට ද කිරි මවුවරුන්ට ද ඇතිවන දුකක මහත! 20 හේමන්තයේ දී වත් සබත් දිනක දී වත් මෙය සිදු නොවන ලෙස යාච්ඤ කරන්න-. 21 මන්ද-, ලෝකයේ පටන්ගැන්මේ සිට මේ දක්වා නොවූ විරූ-, මතු ද සිදු නොවන විරූ දරුණු පීඩාවක් එකල්හි සිදුවන්නේ ය-. 22 ඒ කාලය කෙටි නොකරන ලද්දේ නමි-, කිසිවෙක් වත් නොගැළවෙන්නෝ ය-. එහෙත්-, තෝරා- ගත්තවුන් උදෙසා ඒ කාලය කෙටි කරනු ලබන්නේ ය-. 23 එකල-, 'බලන්න-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මෙන්න-, මෙතැන ය' නැත්නමි 'අන්න-, අතන ය'යි යමෙකු ඔබට කීවොත් විශ්වාස නොකරන්න-. 24 කුමක්නිසා ද ව්‍යාජ ක්‍රිස්තු-වරයන් ද ව්‍යාජ දිවැසිවරයන් ද පහළ වී-, හැකි නමි-, තෝරාගත්තවුන් පවා මුළා කරන ලෙස ලකුණු හා අරුමපුදුම දේ දක්වනු ඇත-. 25 බලන්න-, මම ඔබට කල්තියා කීවෙමි-. 26 'අන්න-, උන් වහන්සේ පාළුකරයේ සිටින සේකැ'යි ඔවුන් ඔබට කීවොත්-, පිටත් ව නොයන්න-, 'උන් වහන්සේ කාමරයක සැභවී සිටින සේකැ'යි කීවත්-, විශ්වාස නොකරන්න-. 27 මන්ද-, විදුලිය පෙරදිගින් නික්ම අපරදිග දක්වා විහිදෙන්නේ යමි සේ ද-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ගේ පුනරාගමනය එසේ ම වන්නේ ය-. 28 ''මළසිරුර යමි තැනෙක්හි ද එතැනට ගිජු ලිහිණයෝ රැස් වෙති-.''

මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ගේ පුනරාගමනය

29 ''ඒ දවස්වල පීඩා නිම වූ කෙණෙහි ම-, හිරු අඳුරු වන්නේ ය; සඳ එළිය නොදෙන්නේ ය; තාරකාවෝ අහසින් පතිත වන්නාහ; අහසේ බලපරාක්‍රම දෙදරා යයි-. 30 එකල මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ගේ සලකුණ අහසෙහි පහළ වෙයි-. එවිට පොළොවේ සියලු ගෝත්‍රයෝ වැලපෙන්නෝ ය-. ඔව්හු මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් බලපරාක්‍රමයෙන් ද මහා තේජශ්‍රීයෙන් ද අහසේ වලාකුළු මත වඩිනු දකින්නෝ ය-. 31 උන් වහන්සේ මහත් හොරණෑ හඬක් සහිත ව තම දූතයන් එවන සේක-. ඔව්හු අහසේ එක් කෙළවරක සිට අනික් කෙළවර දක්වා සිව් දිගින් තෝරාගත්තවුන් රැස් කරන්නෝ ය-.''

අත්තික්කා ගසෙන් පාඩමක්

32 ''අත්තික්කා ගසෙන් පාඩමක් ඉගෙන- ගන්න-. එහි ළපටි අතු මතු වී-, කොළ ලියලන කල ගිමිහානය ළභ යයි ඔබ දන්නහු ය-. 33 එලෙස ම ඔබත් මේ සියල්ල සිදුවනු දකින විට උන් වහන්සේ දොරකඩ ම යයි දැන ගන්න-. 34 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, මේ සියල්ල සිදුවන තුරු මේ පරමිපරාව පහ වී නොයන්නේ ය-. 35 අහසත්-, පොළොවත් පහ වී යන්නේ ය-. එහෙත්-, මාගේ වචන කිසි දා පහ වී නොයන්නේ ම ය-.''

අවදි ව සිටීම

36 ''මාගේ පියාණන් වහන්සේ මිස-, ඒ දිනය හා පැය අන් කිසිවෙක් නොදනිති; ස්වර්ගයෙහි දේව දූතයෝ වත්-, පුත්‍රයාණෝ වත් නොදනිති-. 37 තවද නෝවාගේ දවස්වල සිදු වූ ලෙස ම මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ගේ පුනරාගමනය වන්නේ ය-. 38 එකල-, ජල ගැල්මට ප්‍රථමයෙන්-, නෝවා නැවට ඇතුළු වූ දිනය දක්වා-, ඔව්හු කමින් බොමින්-, ආවාහ විවාහ වෙමින් කල් යැවූ හ-. 39 ජල ගැල්ම පැමිණ සියල්ලන් ගසා ගෙන යන තුරු ඔව්හු කිසිවක් නොදත්හ; මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ගේ පුනරාගමනය ද එලෙස ම වනු ඇත-. 40 එකල මනුෂ්‍යයෝ දෙදෙනෙක් කෙතෙහි සිටිති; එක් තැනැත්තෙක් ගනු ලබන්නේ ය; අනික් තැනැත්තා හැරදමනු ලබන්නේ ය-. 41 ස්ත්‍රීහු දෙදෙනෙක් ඇඹරුමි ගලේ අඹරමින් සිටිති; එක් තැනැත්තියක් ගනු ලබන්නී ය; අනික් තැනැත්තිය හැරදමනු ලබන්නී ය-. 42 එබැවින් අවදි ව ඉන්න-. ඔබගේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ කිනමි දවසක එන සේක් දැ යි ඔබ නොදන්නහු ය-. 43 සොරා කොයි යාමයේ එන්නේ දැ යි ගෙදර ස්වාමියා දැන සිටියේ නමි-, ඔහු නොනිදා සිට තමාගේ ගෙය -,ඳීමට ඉඩ නොදෙන බව දැනගන්න-. 44 එබැවින් ඔබත් සූදානමි ව සිටින්න-. කුමක්නිසා ද ඔබ බලාපොරොත්තු නොවන පැයක දී මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ වඩින සේක-.''

විශ්වාසී සහ අවිශ්වාසී දාසයෝ

45 ''තම ගෙයි වැසියන්ට නියම වේලාවට ආහාර කොටස සපයන පිණස ස්වාමියා විසින් පත් කරන ලද විශ්වාසී-, සිහි නුවණ ඇති දාසයා කවරෙක් ද? 46 ස්වාමියා ආ කල යමි දාසයෙකු සිය සේවයෙහි යෙදී සිටිනු දුටුවොත්-, ඒ දාසයා භාග්‍යවන්තයෙක් ය-. 47 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ඒ ස්වාමියා තමා සන්තක සියල්ලේ භාරකාරයා කොට ඔහු පත් කරන්නේ ය-. 48 එහෙත්-, ඔහු අයහපත් දාසයෙකු නමි-, 'මාගේ ස්වාමියා පමාවනු ඇතැ'යි සිතින් සිතා-, 49 තම දැසිදසුන්ට තළන්න පටන්ගෙන-, බේබද්දන් සමභ කමින් බොමින් සිටියොත්-, 50 ඔහු බලාපොරොත්තු නොවන දිනක දී-, නොදන්නා පැයක දී-, ඔහුගේ ස්වාමියා අවුත්-, 51 ඔහුට දරුණු ලෙස දඬුවමි කර-, කෛරාටිකයන්ට නියමිත තැන ඔහුටත් නියම කරනු ඇත-. එහි දී වැලපීමත් දත්මිටිකෑමත් වන්නේ ය-.''

මතෙව් 25

යුවතියන් දස දෙනා පිළිබඳ උපමාව

1 ''ස්වර්ග රාජ්‍යය මෙසේ උපමා කළ හැකි ය-. තෙල් පහන් රැගෙන මනාලයා පෙරමභට යුවතියෝ දස දෙනෙක් ගියෝ ය-. 2 ඔවුන් අතරෙන් පස් දෙනෙක් නුවණ නැති අය ය; පස් දෙනෙක් නුවණ ඇති අය ය-. 3 නුවණ නැති අය සිය පහන් ගෙන යද්දී ඒ සමභ තෙල් ගෙන ගියේ නැත-. 4 එහෙත්-, නුවණ ඇති අය සිය පහන් ගෙන යද්දී ඒ සමභ බඳුන්හි තෙල් ගෙන ගියහ-. 5 මනාලයාගේ පැමිණීම පමා වූ කල ඒ සියල්ලෝ ම නිදිබර වී නිදාගත්හ-. 6 ''මධ්‍යම රාත්‍රියේ 'අන්න-, මනාලයා! ඔහු පෙරමභට යන්නැ'යි හඬක් විය-. 7 එවිට ඒ සියලු යුවතියෝ නැඟිට සිය පහන්වල තිර සකස් කළහ-. 8 එකල නුවණ නැති අය-, 'අපේ පහන් නිවීගන යයි-, ඔබගේ තෙල්වලින් ටිකක් අපට දෙන්නැ'යි නුවණ ඇති අයට කී හ-. 9 එහෙත්-, නුවණ ඇති අය-, 'එසේ කළ නොහැක; අප දෙගොල්ලන්ට ම සෑහෙන තරමි තෙල් මෙහි නැත; එබැවින් වෙළෙඳුන් වෙත ගොස් ඔබ ම මිල දී තෙල් ගන්නැ'යි පිළිතුරු දුන්හ-. 10 ඔවුන් ගිය පසු මනාලයා ආවේ ය; සූදානමි ව සිටි පස් දෙනා ඔහු හා සමභ මංගලෝත්සවයට ගියහ-. ඔවුන් ඇතුළු වූ විට දොර වසන ලදී-. 11 ''පසුව අනිත් යුවතියෝ අවුත්-, 'ස්වාමීනි-, ස්වාමීනි-, අපට දොර ඇරිය මැනවැ'යි කී හ-. 12 එහෙත් මනාලයා 'මම ඔබ කිසි සේත් නොහඳුනමි'යි පිළිතුරු දුන්නේ ය-. 13 එබැවින් දවස වත්-, පැය වත් ඔබ නොදන්න නිසා අවදි ව ඉන්න-.''

දාසයන් තිදෙනා පිළිබඳ උපමාව

14 ''ස්වර්ග රාජ්‍යය මෙසේ උපමා කළ හැකි ය-. එක් මිනිසෙක් සිය දාසයන් කැඳවා-, තමා සතු දේ ඔවුන්ට භාර දී පිටරට බලා ගියේ ය-. 15 ඔහු එකිනෙකාගේ හැකියාව අනුව-, එක් කෙනෙකුට රිදී කාසි පන්දාහක් ද තව කෙනෙකුට දෙදාහක් ද-, තව කෙනෙකුට එක් දාහක් ද බැගින් දී-, තමා යන ගමන ගියේ ය-. 16 රිදී කාසි පන්දාහ ලැබූ තැනැත්තේ වහා ම ගොස් එයින් වෙළෙඳ්‍රමි කොට තවත් රිදී කාසි පන්දාහක් උපදවා ගත්තේ ය-. 17 එලෙස ම රිදී දෙදාහ ලැබූ තැනැත්තේ ද තවත් දෙදාහක් උපදවා ගත්තේ ය-. 18 එහෙත් දාහක් ලැබූ තැනැත්තේ ගොස්-, පොළොවේ වළක් හාරා-, ස්වාමියාගේ මුදල සභවා තැ-, ය-.

19 බොහෝ කලකට පසු ඒ දාසයන්ගේ

ස්වාමියා අවුත් ඔවුන් සමභ ගණන් හිලව් බැලී ය-. 20 රිදී කාසි පන්දාහ ලැබූ තැනැත්තේ තවත් රිදී කාසි පන්දාහක් ගෙනවුත්-, 'ස්වාමීනි-, ඔබ මට රිදී කාසි පන්දාහක් භාර දුන්නෙහි ය-. මෙන්න-, තවත් රිදී කාසි පන්දාහක් උපදවා ගතිමි'යි කී ය-. 21 ඔහුගේ ස්වාමියා ඔහුට කතා කොට-, 'යහපත්-, විශ්වාසී දාසය-, ඉතා අගෙයි; ඔබ ස්වල්පයක් ගැන විශ්වාසී වූ බැවින් බොහෝ දේ කෙරෙහි අය්පති කරමි-. ඔබ දැන් අවුත් ඔබේ ස්වාමියාගේ ප්‍රීතියට සහභාගි වන්නැ'යි කී ය-. 22 රිදී කාසි දෙදාහක් ලැබූ තැනැත්තේ ද අවුත්-, 'ස්වාමීනි-, ඔබ රිදී කාසි දෙදාහක් මට භාර දුන්නෙහි ය; මෙන්න-, තවත් රිදී කාසි දෙදාහක් උපදවා ගතිමි'යි කී ය-. 23 ඔහුගේ ස්වාමියා ඔහුට කතා කොට-, 'යහපත්-, විශ්වාසී දාසය-, ඉතා අගෙයි; ස්වල්පයක් ගැන ඔබ විශ්වාසී වූ බැවින් බොහෝ දේ කෙරෙහි ඔබ අය්පති කරමි-. ඔබ දැන් අවුත් ඔබේ ස්වාමියාගේ ප්‍රීතියට සහභාගි වන්නැ'යි කී ය-. 24 ඉන්පසු රිදී කාසි එක් දහක් ලැබූ තැනැත්තේ ද අවුත්-, 'ස්වාමීනි-, ඔබ නොවපුළ තැනින් කපන-, වගා නොකළ තැනින් පල රැස් කරන-, තදහිතක් ඇති මනුෂ්‍යයෙකු බව දැනගතිමි-. 25 එබැවින් මම -,යෙන් ගොස් ඔබගේ රිදී කාසි පොළොවේ වළක සභවා තැ-,මි-. මෙන්න-, ඔබ සතුදේ'යි කී ය-. 26 ඔහුගේ ස්වාමියා ඔහුට උත්තර දෙමින්-, 'කමිමැලි කපටි දාසය-, මා නොවපුළ තැනින් කපාගන්නා බවත්-, වගා නොකළ තැනින් පල රැස් කරගන්න-, බවත් ඔබ දැන සිටියෙහි ද! 27 එසේ නමි-, මාගේ මුදල බැංකුවේ තැන්පත් කළ යුතු ව තිබුණේ ය-. එසේ කෙළේ නමි-, මා ආ විට මගේ මුදල පොළියත් සමභ ලබාගන්න පුළුවන්කම ති-,ණ-. 28 එබැවින් ඒ රිදී කාසි ඔහුගෙන් ගෙන රිදී කාසි පන්දාහ ඇති තැනැත්තාට දෙන්න-. 29 යමක් ඇති තැනැත්තාට දෙනු ලැබේ; ඔහුට පමණටත් වඩා ලැබේ-. යමක් නැති තැනැත්තාගෙන් ඔහුට ඇති ටිකත් ගනු ලැබේ-. 30 මේ පලක් නැති දාසයා පිටත අන්ධකාරයට නෙරපාදමන්න-. එහි දී වැලපීමත් දත්මිටි කෑමත් වන්නේ ය'යි කියනු ඇත-.''

ජාතීන්ගේ විනිශ්චය දවස

31 ''මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් සියලු දේව දූතයන් පිරිවරාගෙන තේජශ්‍රීයෙන් පැමිණෙන කල-, එතුමාණෝ තමන්ගේ මහිමාන්විත සිංහාසනයේ වැඩහිඳින සේක-. 32 එවිට සියලු ජාතීහු උන් වහන්සේ අ-,මුවෙහි රැස් කරනු ලබන්නෝ ය-. එඩේරෙකු-, එළුවන්ගෙන් බැටළුවන් වෙන් කරන්නාක් මෙන් උන් වහන්සේ ද ඔවුන් වෙන් කොට-, 33 බැටළුවන් සිය දකුණු පැත්තෙහි ද එළුවන් වමි පැත්තෙහි ද සිටුවන සේක-. 34 එවිට රජ්ජුරුවන් වහන්සේ සිය දකුණු පසෙහි සිටින්නන්ට කතා කොට-, 'මාගේ පියාණන්ගෙන් ආශීර්වාද ලද්දෙනි-, එන්න-, ලෝකය පටන්ගැන්මේ සිට ඔබට සූදානමි කර තිබෙන රාජ්‍යය උරුම කරගන්න-. 35 මන්ද-, මම සාගිනි ව සිටියෙමි; ඔබ මට කන්න දුන්නහු ය-. පිපාසා වී සිටියෙමි; ඔබ මට බොන්න දුන්නහු ය-. ආගන්තුක ව සිටියෙමි; ඔබ මා ගෙදරට පිළිගත්තහු ය-. 36 වස්ත්‍ර නැති ව සිටියෙමි; ඔබ මට වස්ත්‍ර දුන්නහු ය-. රෝගාතුර ව සිටියෙමි; ඔබ මා බලාගත්තහු ය-. හිරගෙදර සිටියෙමි; ඔබ මා බලන්න ආවහු ය'යි වදාරන සේක-. 37 එකල දැහැමියන් උත්තර දෙමින්-, 'ස්වාමීනි-, කවර කලෙක ඔබ වහන්සේ සාගිනි ව සිටිය දී අපි ඔබට කෑම දුනිමු ද? පිපාසා වී සිටිය දී බොන්න දුනිමු ද? 38 කවර කලෙක ඔබ වහන්සේ ආගන්තුක ව සිටිය දී ඔබ ගෙදරට පිළිගතිමු ද? නොහොත් වස්ත්‍ර නැති ව සිටිය දී ඇඳුමි දුනිමු ද? 39 කවර කලෙක ඔබ රෝගාතුර ව හෝ හිරගෙදර හෝ සිටිය දී ඔබ බලන්න ආවෙමු දැ'යි කියනු ඇත-. 40 එවිට රජ්ජුරුවන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, 'සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, මාගේ මේ සහෝදරයන්ගෙන් ඉතා ම සුළු තැනැන්තාට වුව ද ඔබ එසේ කළා නමි එය කෙළේ මට යැ'යි වදාරන සේක-. 41 ''එවිට උන් වහන්සේ වමි පසෙහි සිටින්නන්ට කතා කොට-, 'සාප ලද්දෙනි-, මා වෙතින් ඉවත් වී යක්ෂයාට ද ඔහුගේ දූතයන්ට ද සූදානමි කර තිබෙන සදාතන ගින්නට යන්න-. 42 මන්ද-, මම සාගිනි ව සිටියෙමි; ඔබ මට කන්න නුදුන්නහු ය-. පිපාසා වී සිටියෙමි; ඔබ මට බොන්න නුදුන්නහු ය-. 43 ආගන්තුක ව සිටියෙමි; ඔබ මා ගෙදරට නොපිළිගත්තහු ය-. වස්ත්‍ර නැති ව සිටියෙමි; ඔබ මට වස්ත්‍ර නුදුන්නහු ය-. රෝගාතුර ව සිටියෙමි; හිරගෙදර ද සිටියෙමි; ඔබ මා බලන්න ආවේ නැතැ'යි වදාරන සේක-. 44 එවිට ඔවුන් උත්තර දෙමින්-, 'ස්වාමීනි-, කවර කලෙක ඔබ සාගිනි ව හෝ පිපාසා වී හෝ ආගන්තුක ව හෝ වස්ත්‍ර නැති ව හෝ රෝගාතුර ව හෝ හිරගෙදර හෝ සිටිනු දැක අපි ඔබ වහන්සේට උපස්ථාන නොකෙළෙමු දැ'යි අසනු ඇත-. 45 එවිට උන් වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්-, සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, මොවුන්ගෙන් ඉතා ම සුළු තැනැත්තාට වුව ද එසේ නොකළා නමි එය නොකෙළේ මට ය'යි වදාරන සේක-. 46 මොවුහු සදාතන දඬුවමට ද-, දැහැමියෝ සදාතන ජීවනයට ද යන්නෝ ය-.''

මතෙව් 26

ජේසුස් වහන්සේ නැසීමට කුමන්ත්‍රණය

1 තවද ජේසුස් වහන්සේ මේ සියල්ල වදාරා නිම කොට සිය ශ්‍රාවකයන් අමතා-, 2 ''තව දෙදිනකින් පාස්කු මංගල්‍යය පැමිණෙන බව ඔබ දන්නහු ය; මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු ලැ-,මට පාවා දෙනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 3 එකල නායක පූජකවරු ද ප්‍රජා මූලිකයෝ ද කායාපස් නමි මහා නායක පූජකවරයාගේ මන්දිරයට රැස් වී-, 4 ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රයෝගයෙන් අල්ලා මැරීමට කුමන්ත්‍රණය කළහ; 5 එහෙත්-, ''සෙනභ අතර කෝලාහලයක් සිදු නොවන පිණස මංගල්‍යය කාලයේ දී එය නොකරමු''යි කී හ-.

බෙතානියේ දී ආලේප කරනු ලැ-,ම

6 ජේසුස් වහන්සේ බෙතානියෙහි කුෂ්ඨ රෝගී වූ සීමොන්ගේ ගෙදර සිටිය දී-, 7 එක් ස්ත්‍රියක් ඉතා අගනා සුවඳ විලවුන් පිරුණු කිරිගල් කරඬුවක් ගෙන උන් වහන්සේ වෙතට අවුත්-, කෑමට හිඳගෙන හුන් උන් වහන්සේගේ හිස මත වත් කළා ය-. 8 ඒ දුටු ශ්‍රාවකයෝ කෝප වී-, ''මෙවැනි නාස්තියක් කෙළේ මන් ද? 9 මේ විලේපනය විශාල මුදලකට විකුණා දිළිඳුන්ට දිය හැකි ව තිබුණා නොවේ දැ''යි කී හ-. 10 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ එය දැන මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබ මේ ස්ත්‍රියට කරදර කරන්නේ මන් ද? ඇය මා හට කෙළේ මනහර දෙයකි-. 11 මන්ද-, දුගීහු ඔබ සමභ හැමදා ම සිටිති-. එහෙත්-, මම හැමදා ම ඔබ සමභ නොසිටිමි-. 12 ඇය මේ විලේපනය මාගේ සිරුරේ වත් කෙළේ අවමංගල්‍යය සඳහා මා සූදානමි කරන පිණස ය-. 13 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ලොව පුරා මේ සුබ අස්න ප්‍රකාශ කරන හැම තැනක දී ම මේ ස්ත්‍රිය කළ මේ ක්‍රියාව ඇය සැමරීම පිණස කියනු ලබන්නේ ය-.''

ජූදස්ගේ ද්‍රෝහි ක්‍රියාව

14 තවද දොළොස් දෙනාගෙන් කෙනෙකු වූ ජූදස් ඉස්කාරියොත් නායක පූජකයන් වෙත ගොස්-, 15 ''ජේසුස් වහන්සේ ඔබට පාවා දුන්නොත් ඔබ මට දෙන්නේ කුමක් දැ''යි ඇසී ය-. ඔව්හු රිදී කාසි තිහක් කිරා ඔහුට දුන්හ-. 16 එතැන් පටන් ඔහු උන් වහන්සේ පාවා දීමට සුදුසු අවස්ථාවක් සෙවී ය-.

ශ්‍රාවකයන් සමභ පාස්කු භෝජනය

17 නුමුහුන් රොටි මංගල්‍යයේ පළමු වන දින ශ්‍රාවකයෝ ජේසුස් වහන්සේ වෙතට අවුත්-, ''පාස්කු භෝජනය වළඳන පිණස අප කොතැන පිළියෙළ කරනවාට ඔබ කැමැති සේක් දැ''යි ඇසූ හ-. 18 ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''ඔබ නගරයේ සිටින අසවල් මනුෂ්‍යයා වෙතට ගොස්-, 'මාගේ නියමිත මොහොත ළං ව ඇත; මාගේ ශ්‍රාවකයන් සමභ ඔබේ නිවසේ දී පාස්කු භෝජනය පවත්වමි යි ගුරුදේවයන් වහන්සේ කියන සේකැ'යි ඔහුට දන්වන්නැ''යි වදාළ සේක-. 19 ශ්‍රාවකයෝ ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට අණ කළ ලෙස පාස්කු භෝජනය පිළියෙළ කළහ-. 20 සවස් වූ කල උන් වහන්සේ ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනා සමභ කෑමට හිඳගත් සේක-. 21 ඔවුන් කෑම කමින් සිටිය දී-, උන් වහන්සේ කතා කොට-, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ඔබෙන් කෙනෙක් මා පාවා දෙන්නේ ය''යි වදාළ සේක-. 22 ඔව්හු අතිශයින් ශෝක ව එකිනෙකා-, ''ස්වාමීනි-, ඒ මම දැ''යි අසන්න පටන් ගත්හ-. 23 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''මා සමභ එක පාත්‍රයේ අතලන තැනැත්තේ මා පාවා දෙන්නේ ය-. 24 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් ගැන ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියා තිබෙන ලෙස ම ඔහු නියමිත ගමන යන්නේ ය-. එහෙත්-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් පාවා දෙන යමි මනුෂ්‍යයෙක් වේ ද-, ඔහුට වන විපතක මහත! ඒ මිනිසා නූපන්නේ නමි වඩා හොඳ ය''යි වදාළ සේක-. 25 උන් වහන්සේ පාවා දුන් ජූදස් උත්තර දෙමින්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඒ මම දැ''යි ඇසී ය-. ''වෙන කවුදැ''යි උන් වහන්සේ ඔහුට වදාළ සේක-.

අන්තිම රාත්‍රි භෝජනය

26 ඔවුන් කෑම කමින් සිටිය දී ජේසුස් වහන්සේ රොටි ගෙන ආශීර්වාදය පවසා ඒවා කඩා ශ්‍රාවකයන්ට දී-, ''රැගෙන වළඳන්න-, මේ මාගේ ශරීරය''යි වදාළ සේක-. 27 උන් වහන්සේ කුසලානක් ද ගෙන තුති පුදා ඔවුන්ට දී-, 28 ''ඔබ සියල්ලෝ ම මෙයින් පානය කරන්න-. මෙය පව් කමාව පිණස බොහෝ දෙනා උදෙසා වගුරුවනු ලබන මාගේ ගිවිසුමි රුය්රය වේ-. 29 මාගේ පියාණන්ගේ රාජ්‍යයෙහි දී මා ඔබ සමභ අලුත් මිදියුස පානය කරන දවස එන තුරු මෙතැන් පටන් මේ මිදියුස තවත් නොබොන්නෙමි යි ඔබට කියමි''යි වදාළ සේක-. 30 ඔව්හු ගීතයක් ගයා නිම කොට ඔලීව කන්දට නික්ම ගියහ-.

පේදුරුගේ අපලාපය ගැන කලින් කීම

31 තවද ජේසුස් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන්ට කතා කොට-, ''ඔබ හැම දෙන ම අද රාත්‍රියෙහි මා නිසා අධෛර්යයට පත් වන්නහු ය-. මන්ද-, 'මම එඩේරාට පහර දෙන්නෙමි-, එවිට රැළේ බැටළුවෝ විසුරුවනු ලබන්නෝ ය'යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ලියා තිබේ-. 32 ''එහෙත්-, මම උත්ථාන කරනු ලැබූ පසු ඔබට පෙරටුව ගලීලයට යමි''යි වදාළ සේක-. 33 පේදුරු උන් වහන්සේට උත්තර දෙමින්-, ''අන් හැම දෙන ම ඔබ නිසා අධෛර්ය වුවත් මම නමි කවදාවත් අධෛර්ය නොවන්නෙමි''යි කී ය-. 34 ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, අද රෑ කුකුළා අඬලන්නට පෙර ඔබ මා හඳුනන්නේ නැත කියා තුන් වරක් කියන්නෙහි ය''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 35 පේදුරු-, ''ඔබ සමභ මැරෙන්න සිදුවුණත්-, මම ඔබ නාඳුනමි යි කවදාවත් කියන්නේ නැතැ''යි උන් වහන්සේට කී ය-. සියලු ශ්‍රාවකයෝ ද එසේ ම කී හ-.

ගෙත්සෙමනෙහි යාච්ඤව

36 එකල ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් හා සමභ ගෙත්සෙමන නමි වූ තැනට පැමිණ-, ''මා එතැනට ගොස් යාච්ඤ කරන අතර ඔබ මෙහි සිටින්නැ''යි සිය ශ්‍රාවකයන්ට වදාළ සේක-. 37 උන් වහන්සේ පේදුරු ද සෙබදීගේ පුත්‍රයන් දෙදෙනා ද කැඳවාගෙන ගිය සේක-. ඉන්පසු උන් වහන්සේ ශෝක වන්ටත්-, සන්තාප වන්ටත් පටන්ගත් සේක-. 38 එකල උන් වහන්සේ ඔවුන් අමතමින්-, ''මැරෙන තරමට මාගේ සිත අතිශයින් ශෝකාන්විත ය-. ඔබ මෙහි නැවතී මා සමභ අවදි ව ඉන්නැ''යි වදාළ සේක-. 39 උන් වහන්සේ මඳක් ඉදිරියට ගොස් මුණන් වැටී-, ''අහෝ මාගේ පියාණෙනි-, හැකි නමි මේ කුසලාන මා කෙරෙන් පහ කළ මැනව-. එහෙත්-, මා කැමැති ලෙස නොව-, ඔබ කැමැති ලෙස වේ වා''යි යාච්ඤ කළ සේක-. 40 උන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන් වෙත අවුත් ඔවුන් නිදා හිඳිනු දැක-, පේදුරුට කතා කොට-, ''සැබැවින් ම මා සමභ එක පැයක් වත් අවදි ව ඉන්න ඔබට බැරිවුණා ද? 41 ඔබ පරික්ෂාවට නොවැටෙන පිණස අවදි ව සිට යාච්ඤ කරන්න-. හිත නමි කැමැති ය; ගත නමි දුබල ය''යි වදාළ සේක-. 42 උන් වහන්සේ නැවත දෙ වන වරටත් නික්ම ගොස්-, ''අහෝ මාගේ පියාණෙනි-, මා විසින් පානය නොකොට මේ කුසලාන පහ කළ නොහැකි නමි-, ඔබගේ කැමැත්ත වේ වා''යි කියා යාච්ඤ කළ සේක-. 43 උන් වහන්සේ නැවත ආ කල ඔවුන් නිදා හිඳිනු දුටු සේක-. ඔවුන්ගේ ඇස් නිදිබර ව ති-,ණ-. 44 යළිත් උන් වහන්සේ ඔවුන් හැර ගොස්-, තුන් වන වරත් එම වචන කියා යාච්ඤ කළ සේක-. 45 ඉන්පසු උන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන් වෙතට අවුත්-, ''ඔබ තවමත් නිදාගෙන විඩා හරිමින් සිටින්නහු ද? මෙන්න-, නියමිත මොහොත ළං වී ඇත; මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ පවිටුන් අතට පාවා දෙනු ලබන සේක-. 46 නැඟිටින්න-, අපි යමු-. අන්න-, මා පාවා දෙන්නා ඉතා ළභ ය''යි වදාළ සේක-.

ජේසුස් වහන්සේ පාවා දීම

47 උන් වහන්සේ කතා කරද්දී-, දොළොස් දෙනාගෙන් කෙනෙකු වන ජූදස් ද-, ඔහු සමභ නායක පූජකයන් හා ප්‍රජා මූලිකයන් වෙතින් යවන ලද කඩු මුගුරු ගත් මහත් ජනකායක් ද එහි පැමිණයහ-. 48 උන් වහන්සේ පාවා දෙන්නා-, ''මම යමෙකු සිඹිමි ද-, ඔබ සොයන තැනැත්තා ඔහු ය; ඔහු අල්ලාගන්න'' කියා ඔවුන්ට ලකුණක් දී ති-,ණ-. 49 එකෙණෙහි ම ඔහු ජේසුස් වහන්සේ වෙතට අවුත්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබට සෙත් වේ!'' කියා උන් වහන්සේ සිඹගත්තේ ය-. 50 ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''මිත්‍රය-, ඔබ කරන්න ආ දෙය කරන්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. එවිට ඔව්හු අවුත්-, ජේසුස් වහන්සේ අත්අඩංගුවට ගෙන-, තදින් අල්ලාගත්හ-. 51 උන් වහන්සේ හා සමභ සිටි අයගෙන් කෙනෙක්-, අතින් කඩුව ගෙන නායක පූජකයාගේ දාසයාට ගසා ඔහුගේ කන කපා දැමී ය-. 52 එවිට ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''ඔබගේ කඩුව කොපුවේ දමන්න-, කඩු ගන්නා සියල්ලෝ ම කඩුවෙන් ම නසිති-. 53 දේව දූතයන් සේනාංක දොළොසකට වඩා වහා ම එවන ලෙස මාගේ පියාණන්ගෙන් ඉල්ලන්න මට නොහැකි ය යි ඔබ සිතන්නෙහි ද? 54 එහෙත්-, එසේ කළොත්-, මේ දෙය මෙලෙස ම විය යුතු යයි ශුද්ධ ලියවිලිවල කියන දේ ඉටු වන්නේ කෙසේ දැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 55 ඒ පැයේ දී ම ජේසුස් වහන්සේ ජනකායට කතා කොට-, ''ඔබ සොරෙකුට විරුද්ධ ව මෙන් කඩු මුගුරු ගෙන මා අල්ලන්නට ආවහු ද? මම දිනපතා ම දේව මාලිගාවෙහි උගන්වමින් සිටියෙමි-. එහෙත්-, ඔබ මා අල්ලාගත්තේ නැත-. 56 මේ සියල්ල සිදුවූයේ දිවැසිවරයන්ගේ ලියවිලි ඉෂ්ට වන පිණස ය''යි වදාළ සේක-. එවිට ශ්‍රාවකයෝ සියල්ලෝ ම උන් වහන්සේ අත්හැර පලා ගියහ-.

ජේසුස් වහන්සේ ශ්‍රේෂ්ඨාය්කරණය

ඉදිරියෙහි සිටීම

57 ජේසුස් වහන්සේ අල්ලාගත් අය උත්තම පූජක කායාපස් වෙතට උන් වහන්සේ ගෙන ගියහ-. විනයධරයෝ ද ප්‍රජා මූලිකයෝ ද එහි රැස් වී සිටියහ-. 58 එහෙත් පේදුරු-, උත්තම පූජකයාගේ මළුව දක්වා උන් වහන්සේ පසුපස්සේ දුරින් ගොස්-, එහි ඇතුළු වී-, කුමකින් කුමක් වේ දැ යි බලන පිණස මුර සේවකයන් හා සමභ හිඳගත්තේ ය-. 59 නායක පූජකවරු ද මුළු ශ්‍රේෂ්ඨාය්-කරණය ද ජේසුස් වහන්සේ මරණයට පත් කරන පිණස උන් වහන්සේට විරුද්ධ ව බොරු සාක්ෂි සෙවූ හ-. 60 බොහෝ බොරු සාක්ෂිකාරයන් ඉදිරිපත් වූ නමුත්-, කිසි සාක්ෂියක් සමිබ නො වී ය-. පසුව දෙදෙනෙක් ඉදිරිපත් වී-, 61 '' 'දේව මාලිගාව කඩාදමා එය තුන් දිනකින් යළි ගොඩනභන්න මට පුළුවන' කියා මොහු කීවේ ය''යි කී හ-. 62 එවිට උත්තම පූජකයා නැඟිට-, ''ඔබ කිසි උත්තරයක් දෙන්නේ නැද් ද? මොවුන් ඔබට විරුද්ධ ව ගෙනෙන මේ සාක්ෂිය කුමක් දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. 63 එහෙත්-, උන් වහන්සේ නිශ්ශබ්ද ව සිටි සේක-. එවිට උත්තම පූජකයා-, ''ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍ර වන ක්‍රිස්තුවරයාණෝ දැ යි දිවුරා අපට කියන ලෙස ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔබට අණ කරමි''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 64 ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''ඔබ කියන දෙය හරි ය-. තවදුරටත් මම ඔබට කියමි-, මෙතැන් පටන් මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් පරාක්‍රමයාණන්ගේ දකුණු පස වැඩ සිටිනවාත්-, අහසේ වළාකුළු මත වඩිනවාත් ඔබ දකින්නෙහි ය''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 65 එවිට උත්තම පූජකයා සන්තාපයෙන් යුතු ව තමාගේ වස්ත්‍ර ඉරාගෙන මොහු දේවාපහාසයක් කෙළේ ය-. තවත් අපට සාක්ෂිකාරයන්ගෙන් වැඩක් නැත-, මොහුගේ දේවාපහාසය දැන් ඔබට ඇසුණේ ය-. 66 ඔබ කුමක් සිතන්නහු දැ''යි කී ය-. ඔව්හු උත්තර දෙමින්-, ''මොහු මරණයට සුදුසු ය''යි කී හ-. 67 එවිට ඔව්හු උන් වහන්සේගේ මුහුණට කෙළ ගසා-, මිට මොලවා පහර දුන්හ-. සමහරෙක් උන් වහන්සේට අතුල් පහර දී-, 68 ''ක්‍රිස්තුවරයාණෙනි-, ඔබට ගැසුවේ කවරෙක් දැ යි දිවැසින් බලා අපට කියන්නැ''යි කී හ-.

පේදුරුගේ අපලාපය

69 පේදුරු මළුවෙහි පිටත වාඩි වී සිටියේ ය-. සේවිකාවක් ඔහු වෙත අවුත්-, ''ඔබත් ඒ ජේසුස් නමි ගලීලයා සමභ සිටියෙහි ය''යි කීවා ය-. 70 ''මොන බොරු ද? ඔය කතාව මට තේරෙන්නේ නැතැ''යි ඔහු සියල්ලන් ඉදිරියෙහි කී ය-. 71 ඔහු පිටත දොරටුව ළභට ගිය කල-, තව සේවිකාවක් ඔහු දැක-, ''මොහුත් නාසරෙත්හි ජේසුස් සමභ සිටියේ ය''යි එහි සිටියවුන්ට කීවා ය-. 72 ඔහු යළිත්-, ''මා ඒ මනුෂ්‍යයා අඳුනන්නේ නැතැ''යි දිවුරා කී ය-. 73 මඳ වේලාවකට පසු එතැන සිටි අය අවුත්-, ''සැබැවින් ම ඔබත් ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ය; ඒ බව ඔබගේ කතා ලීලාවෙන් පෙනේ ය''යි පේදුරුට කී හ-. 74 එවිට ඔහු-, ''ඒ මිනිසා නාඳුනමි''යි කියමින් දෙස් තබාගන්න ද දිවුරන්න ද පටන්ගත්තේ ය-. එකෙණෙහි ම කුකුළා හැඬලී ය-. 75 ''කුකුළා හඬලන්න පළමු ඔබ මා හඳුනන්නේ නැත කියා තුන් වරක් කියනු ඇතැ''යි ජේසුස් වහන්සේ වදාළ වචනය සිහි කොට පේදුරු පිටතට ගොස් ඉකි -,ඳිමින් හැඩී ය-.

මතෙව් 27

ජේසුස් වහන්සේ පිලාත් ඉදිරියෙහි

1 පහන් වූ කල සියලු නායක පූජකවරු ද ප්‍රජා මූලිකයෝ ද ජේසුස් වහන්සේ මරණයට පත් කරන පිණස උන් වහන්සේට විරුද්ධ ව මන්ත්‍රණය කළහ-. 2 ඔව්හු උන් වහන්සේට විලංගු ලා ගෙන ගොස් ආණ්ඩුකාර පිලාත්ට භාර දුන්හ-.

ජූදස්ගේ මරණය

3 උන් වහන්සේ පාවා දුන් ජූදස්-, උන් වහන්සේ වරදට පත් කරනු ලැබූ බව දැක-, ශෝකයෙන් පෙළී-, රිදී මිල තිහ නායක පූජකවරුන් ද ප්‍රජා මූලිකයන් ද වෙත ආපසු ගෙන ගොස්-, 4 ''නිදොස් කෙනෙකු මරණයට පාවා දීමෙන් මම පව් කෙළෙමි''යි කී ය-. එහෙත් ඔව්හු-, ''එයින් අපට කමක් නැත-, ඔබ ම එය බලාගන්නැ''යි කී හ-. 5 එවිට ඔහු ඒ රිදී මිල ශුද්ධස්ථානයෙහි වීසි කොට දමා-, නික්ම ගොස් එල්ලී මළේ ය-. 6 නායක පූජකවරු ඒ රිදී මිල ගෙන-, ''මේවා ලේ-මිල බැවින් දේව මාලිගාවේ මුදල් ගබඩාවට දැමීම යුතු නැතැ''යි කී හ-. 7 එසේ කියා ඔව්හු මන්ත්‍රණය කොට-, විජාතීන් සඳහා සුසාන භූමියක් වන පිණස ඒ මුදලින් 'කුඹල් කෙත' මිල දී ගත්හ-. 8 එහෙයින් අද දක්වා ඒ කෙතට 'ලේ කෙත' යයි කියනු ලැබේ-. 9 මෙසේ දිවැසිවර ජෙරමියාගේ කීමක් සැබෑ විය-. එනමි: ''යමි කිසි කෙනෙකුගේ වටිනාකමේ හැටියට ඉශ්රායෙල් ජනතාව අතර සමිමත ව තිබූ මිලය වන රිදී මිල තිහ-, 10 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මට අණ දුන් පරිදි-, කුඹල් කෙත සඳහා දුනිමි'' යනු යි-.

ජේසුස් වහන්සේ පිලාත් ඉදිරියෙහි සිටීම

11 ජේසුස් වහන්සේ ආණ්ඩුකාරයා ඉදිරියෙහි පෙනී සිටි සේක-. ''ඔබ ජුදෙව්වන්ගේ රජ දැ''යි ඔහු උන් වහන්සේගෙන් ප්‍රශ්න කෙළේ ය-. ''එසේ කියන්නේ ඔබ ය''යි ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දුන් සේක-. 12 නායක පූජකවරුන් ද ප්‍රජා මූලිකයන් ද උන් වහන්සේට වරද තැබූ විට-, උන් වහන්සේ කිසි උත්තරයක් නුදුන් සේක-. 13 එවිට පිලාත්-, ''මොවුන් ඔබට විරුද්ධ ව නභන චෝදනා ඇසෙන්නේ නැද්දැ''යි ඇසී ය-. 14 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ එක වචනයකින් පමණ වත් උත්තර නුදුන් සේක-. එබැවින් ආණ්ඩුකාරයා අතිශයින් මවිත විය-.

ජේසුස් වහන්සේට මරණීය දඬුවම

15 මංගල්‍යයේ දී ජනතාව ඉල්ලා සිටින සිරකරුවෙකු ආණ්ඩුකාරයා විසින් නිදහස් කර හරිනු ලැ-,මේ සිරිතක් ති-,ණ-. 16 එකල්හි ජේසුස් බරබ්බස් යයි නමි දැරූ ප්‍රසිද්ධ සිරකරුවෙක් විය-. 17 එහෙයින් සෙනභ රැස් වූ විට-, ''මා ඔබට කවරෙකු නිදහස් කර දෙනවාට ඔබ කැමැති ද? බරබ්බස් කියන ජේසුස් ද? නැතහොත් ක්‍රිස්තුස් කියන ජේසුස් දැ''යි පිලාත් ඔවුන්ගෙන් ඇසී ය-. 18 එසේ ඇසුවේ-, ඔවුන් ඊර්ෂ්‍යාවෙන් උන් වහන්සේ පාවා දුන් බව පිලාත් දැන සිටි හෙයිනි-. 19 තවද-, ඔහු විනිශ්චයාසනයෙහි සිටිය දී-, ඔහුගේ භාර්යාව-, ''ඒ නිදොස් මනුෂ්‍යයාට කිසිවක් නොකරන්න-. ඊයේ රෑ ඔහු නිසා මම සිහිනයකින් බොහෝ දුක් වින්දෙමි''යි පිලාත්ට කියා යැවුවා ය-. 20 එහෙත්-, නායක පූජකවරු ද ප්‍රජා මූලිකයෝ ද බරබ්බස් ම ඉල්ලන්ටත්-, ජේසුස් වහන්සේ නසාලන්ටත් ජනකාය කැමැති කරවාගත්හ-. 21 ආණ්ඩුකාරයා ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්-, ''මේ දෙදෙනාගෙන් කවරෙකු මා ඔබට නිදහස් කර දෙනවාට කැමැති දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසී ය-. ''බරබ්බස්'' යයි ඔව්හු කී හ-. 22 ''එසේ නමි ක්‍රිස්තුස් ය කියන ජේසුස්ට මා කුමක් කරන්න දැ''යි පිලාත් ඔවුන්ගෙන් ඇසී ය-. ''ඔහු කුරුසියේ ඇණ ගසන්නැ''යි සියල්ලෝ ම එක හඩින් කී හ-. 23 එවිට ඔහු-, ''මන් ද? මොහු මොන අපරාධයක් කෙළේ දැ''යි ඇසී ය-. එහෙත්-, ''ඔහු කුරුසියෙහි ඇණ ගසන්නැ''යි ඔව්හු වැඩි වැඩියෙන් හඬ නභමින් මොරගැසූ හ-. 24 මෙසේ කෝලාහලයක් හට ගනු මිස-, තමාගේ ප්‍රයත්නයෙන් වැඩක් සිදු නොවන බව දුටු පිලාත්-, වතුර ගෙන-, ජනකාය ඉදිරියේ අත් සෝදමින්-, ''මේ මනුෂ්‍යයාගේ ලේ ගැන මම නිදොස් ය-. ඔබ ම වගබලා ගන්නැ''යි කී ය-. 25 මුළු සමූහයා උත්තර දෙමින්-, ''ඔහුගේ ලේවල පල විපාකය අප පිට ද අපේ දරුවන් පිට ද වේ වා''යි කී හ-. 26 එකල පිලාත්-, ඔවුන්ට බරබ්බස් නිදහස් කර දුන්නේ ය-. එහෙත්-, ඔහු ජේසුස් වහන්සේට තළවා-, කුරුසියෙහි ඇණ ගැසීමට භාර දුන්නේ ය-.

සෙබළුන්ගෙන් නිග්‍රහ

27 එකල ආණ්ඩුකාරයාගේ මුරසෙබළෝ ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රෙතෝරියමි නමි රජ වාසලට ගෙන ගොස් මුළු සේනාංකය උන් වහන්සේ වෙත රැස් කළහ-. 28 ඔව්හු උන් වහන්සේගේ ඇඳුමි ගලවාදමා-, නීල-රක්ත සළුවක් උන් වහන්සේට ඇන්දෙව්වෝ ය-. 29 තවද ඔව්හු කටු ඔටුන්නක් ගොතා උන් වහන්සේගේ හිස මත තබා-, බට දණ්ඩක් දකුණතට දී-, උන් වහන්සේ අ-,මුවෙහි දණ නමා-, ''ජුදෙව්වන්ගේ රජුනි-, සැරදේ!'' කියා උන් වහන්සේට සරදමි කළහ-. 30 ඔව්හු උන් වහන්සේට කෙළ ගසා-, බට දණ්ඩ ගෙන-, උන් වහන්සේගේ හිසට ගැසූ හ-. 31 මෙසේ ගැරහුමි කළ පසු ඔව්හු උන් වහන්සේට ඇන්දූ සළුව ගලවා-, උන් වහන්සේගේ ම ඇඳුමි අඳවා-, උන් වහන්සේ කුරුසියෙහි ඇණ ගසන පිණස ගෙන ගියහ-.

කුරුසියෙහි ඇණ ගැසීම

32 ඔවුන් නික්ම යද්දී සීමොන් නමි කිරේනියේ මනුෂ්‍යයෙකු සමිබ වී-, උන් වහන්සේගේ කුරුසිය උසුලාගෙන යන්න ඔව්හු ඔහුට බල කළහ-. 33 ඔව්හු කපාල පිටිය යන අර්ථ ඇති 'ගොල්ගොතා' නමි ස්ථානයට පැමිණ-, 34 තික්ත මිශ්‍ර කළ මුද්‍රික පානය උන් වහන්සේට බොන්න දුන්හ-. උන් වහන්සේ එය දිව ගා බලා බොන්න අකමැති වූ සේක-. 35 උන් වහන්සේ කුරුසියෙහි ඇණ ගැසූ පසු-, ඔව්හු උන් වහන්සේගේ ඇඳුමි දාදු දමා බෙදාගත්හ-. 36 ඔව්හු එහි හිඳගෙන උන් වහන්සේ මුර කළහ-. 37 තවද-, ''මොහු ජුදෙව්වරුන්ගේ රජ වන ජේසුස් ය'' කියා උන් වහන්සේ පිළිබඳ චෝදනා පත්‍රය ලියා උන් වහන්සේගේ හිසට ඉහළින් තැබූ හ-. 38 එවිට සොරු දෙදෙනෙක්-, එක් කෙනෙක් දකුණු පසෙහි ද එක් කෙනෙක් වමි පසෙහි ද උන් වහන්සේ හා සමභ කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු ලැබූ හ-. 39 මභ යන්නෝ තමන් හිස් වන වනා උන් වහන්සේට නින්දා කරමින්-, 40 ''දේව මාලිගාව කඩාදමා තුන් දවසකින් එය ගොඩනභන ඔබ-, ඔබ ම ගළවාගන්න; ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා නමි-, කුරුසියෙන් බැස එන්නැ''යි කී හ-. 41 එම අයුරින් නායක පූජකවරු ද විනයධරයන් හා ප්‍රජා මූලිකයන් සමභ උන් වහන්සේට කවටකමි කොට-, 42 ''මොහු අනුන් ගැළෙව්වේ ය; දැන් තමාට ම ගැළවෙන්ට නුපුළුවන; මොහු ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ රජ නො වේ ද? එසේ නමි දැන් කුරුසියෙන් බසී වා-, එවිට අපි මොහු විශ්වාස කරන්නෙමු-. 43 මොහු දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාස කරන්නේ ය; උන් වහන්සේ ඔහුට කැමැති සේක් නමි දැන් ඔහු මුදා හරින සේක් වා-. මන්ද-, 'මම දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා වෙමි'යි මොහු කීවේ ය''යි කී හ-. 44 උන් වහන්සේ සමභ කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු ලැබූ සොරු ද එසේ ම උන් වහන්සේට නින්දා කළහ-.

ජේසුස් වහන්සේගේ මරණය

45 මද්දහනේ සිට අපරභාග තුන දක්වා රට පුරා තද අන්ධකාරයක් පහළ විය-. 46 තුනට පමණ ජේසුස් වහන්සේ-, ''ඒලී-, ඒලී-, ලාමා සබක්තානී'' කියා මහහඩින් මොරගැසූ හ-. එහි අර්ථය ''මාගේ දෙවියනි-, මාගේ දෙවියනි-, ඔබ මා අත්හැරියේ මක්නිසා ද'' යනු යි-. 47 එහි සිටියවුන්ගෙන් සමහරෙක් ඒ අසා-, ''මොහු එලියා අමතන්නේ ය''යි කී හ-. 48 එකෙණෙහි ම ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙකු දිව ගොස්-, මූදු හත්තක්ගෙන ඇඹුල් මිදියුසවල පොභවා බට දණ්ඩක ගසා-, උන් වහන්සේට බොන්න දුන්නේ ය-. 49 සෙස්සෝ කතා කොට-, ''නිකමි ඉන්න-, මොහු ගළවන්ට එලියා එන්නේ දැ යි බලමු''යි කී හ-. 50 ජේසුස් වහන්සේ යළිත් මහහඩින් හඬගා අවසන් හුස්ම හෙළූ සේක-. 51 දේව මාලිගාවේ තිරය ඉහළ පටන් පහළ දක්වා දෙකඩ ව ඉරුණේ ය; පොළොව කමිපා විය; ගිරිකුළු දෙදරිණ; 52 සොහොන් ගෙවල් විවර විය; දිවංගත ශුද්ධවරයෝ උත්ථාන කරනු ලැබූ හ-. 53 උන් වහන්සේගේ පුනරුජ්ජීවනයෙන් පසු-, ඔව්හු සොහොන් ගෙවලින් නික්ම ශුද්ධ නුවරට ඇතුළු ව-, බොහෝ දෙනෙකුට පෙනුණාහ-. 54 ශතාය්පතියා ද ඔහු සමභ ජේසුස් වහන්සේ මුර කරමින් සිටි අය ද පොළෝකමිපාවත්-, සිදු වූ දේත් දැක ඉතා -,යපත් ව-, ''සැබැවින් ම මේ මනුෂ්‍යයා දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ය''යි කී හ-. 55 ගලීලයේ සිට උන් වහන්සේ කැටුව අවුත්-, උන් වහන්සේට ආවතේව කළ බොහෝ කාන්තාවෝ ද එහි දුරින් සිට බලා සිටියහ-. 56 මග්දලායේ මරියා ද ජාකොබ්ගේ සහ ජෝසෙප්ගේ මව වූ මරියා ද සෙබදීගේ පුත්‍රයන්ගේ මව ද ඔවුන් අතර වූ හ-.

භූමදානය

57 සවස් වූ කල ජේසුස් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෙකු ව සිටි ජෝසෙප් නමි ධනවත් මනුෂ්‍යයෙක් අරිමාතියේ සිට අවුත්-, 58 පිලාත් වෙත ගොස්-, උන් වහන්සේගේ මෘත ශරීරය ඉල්ලී ය-. එවිට පිලාත් එය භාර දෙන්න අණ කෙළේ ය-. 59 ජෝසෙප් ඒ මෘත ශරීරය ගෙන පිරිසිදු හණ රෙද්දකින් වෙළා-, 60 පර්වතයෙහි කප්පා තිබුණු තමාගේ ම අලුත් සොහොන් ගැබෙහි තබා-, එහි දොරකඩට විශාල ගලක් පෙරළා තබා යන්න ගියේ ය-. 61 මග්දලායේ මරියා ද අනික් මරියා ද එතැන සොහොන් ගෙය ඉදිරියෙහි හිඳගෙන උන්හ-.

සොහොන් ගෙය මුර කිරීම

62 පසු දා එනමි සිකුරාදාට පසු දා-, නායක පූජකවරු ද පරිසිවරු ද පිලාත් වෙත රැස් ව-, 63 ''ස්වාමීනි-, ඒ වංචාකාරයා ජීවත් ව සිටිය දී-, 'මම තුන් දවසකට පසු මරණන් උත්ථාන වන්නෙමි'යි කී බව අපට මතක ය-. 64 එහෙයින් තුන් වන දවස දක්වා සොහොන් ගෙය ආරක්ෂා කරන්න අණ දුන මැනවි-. නැතහොත්-, සමහර විට ඔහුගේ ශ්‍රාවකයන් අවුත් ඔහු සොරාගෙන ගොස්-, 'ඔහු මරණන් උත්ථාන වී ය'යි සෙනභට කියනු ඇත-. මෙසේ අවසාන වංචාව මුල් වංචාවට වඩා මහත්වන්නේ ය''යි කී හ-. 65 ''වුවමනා නමි-, මුර කණ්ඩායමක් රැගෙන ගොස් සොහොන හැකි පමණ සුරක්ෂිත කොට තබන්නැ''යි පිලාත් ඔවුන්ට කී ය-. 66 ඔව්හු ගොස් සොහොන් ගල පිට මුද්‍රාව තබා-, මුර කණ්ඩායම එහි සිටුවා-, සොහොන් ගෙය සුරක්ෂිත කළහ-.

මතෙව් 28

පුනරුජ්ජීවනය

1 සබත් දින නිම වී සතියේ පළමු වන දින එළිවන වේලෙහි මග්දලායේ මරියා ද අනික් මරියා ද සොහොන් ගෙය බලන්න ගියහ-. 2 එවිට මහා භූමිකමිපාවක් විය-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් ස්වර්ගයෙන් බැස අවුත්-, ගල ඉවතට පෙරළා ඒ මත හිඳගත්තේ ය-. 3 ඔහුගේ පෙනුම විදුලිය වැනි ය-, ඔහුගේ වස්ත්‍ර හිම මෙන් සුදු ය-. 4 මුර සෙබළු ඔහුට භයින් වෙවුලා-, මළවුන් මෙන් වූ හ-. 5 දේව දූතයා ඒ ස්ත්‍රීන්ට කතා කරමින්-, ''-,ය නොවන්න-, ඔබ කුරුසියෙහි ඇණ ගැසූ ජේසුස් වහන්සේ සොයන බව දනිමි; 6 උන් වහන්සේ මෙහි නැත; උන් වහන්සේ වදාළ ලෙස ම උත්ථාන වූ සේක-. එන්න-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තැන්පත් කළ ස්ථානය බලා-, 7 වහා ම ගොස්-, 'උන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ සේක-. උන් වහන්සේ ඔබට පළමු ව ගලීලයට යන සේක-. එහි දී ඔබ උන් වහන්සේ දකින්නහු ය'යි ශ්‍රාවකයන්ට දන්වන්න-. මා කී දේ මතක තබා ගන්නැ''යි කී ය-. 8 එවිට ඔව්හු භයින් ද මහත් ප්‍රීතියෙන් ද යුක්ත ව සොහොන් ගෙයින් වහා ම නික්ම ගොස්-, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන්ට දන්වන පිණස දිවූ හ-. 9 එකල ජේසුස් වහන්සේ හදිසියේ ඔවුන්ට මුණ ගැසී-, ''සෙත් වේ වා!''යි වදාළ සේක-. ඔව්හු ළං වී උන් වහන්සේගේ පා වැළඳගෙන-, උන් වහන්සේට පසභ පිහිටුවා නමස්කාර කළහ-. 10 එවිට උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''-,ය නොවන්න; මාගේ සහෝදරයන් වෙතට ගොස්-, ගලීලය බලා යන්න ඔවුන්ට කියන්න; එහි දී ඔවුන් මා දකිනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-.

මුර සෙබළුන් ගෙතූ බොරුව

11 ස්ත්‍රීවරුන් මභ යද්දී මුර සෙබළුන්ගෙන් සමහරෙක් නුවරට පැමිණ-, ඒ මුළු සිද්ය්ය නායක පූජකවරුන්ට දැන්වූ හ-. 12 එවිට-, ඔව්හු ප්‍රජා මූලිකයන් හා සමභ රැස් ව කුමන්ත්‍රණය කොට හේවායන්ට බොහෝ මුදල් දී-, 13 ''අප රෑ නිදා සිටිය දී-, ඔහුගේ ශ්‍රාවකයෝ අවුත්-, ඔහු සොරාගෙන ගියහ'යි කියන්න-. 14 මේ බව ආණ්ඩුකාරයාට ආරංචි වුණොත්-, අපි ඔහු කැමැති කරවාගෙන ඔබ බේරා ගන්නෙමු''යි කී හ-. 15 ඔව්හු මුදල් රැගෙන තමන්ට ඉගැන්වූ ලෙස කළහ-. මෙසේ ඒ කීම ජුදෙව්වන් අතරේ ප්‍රසිද්ධ වී-, අද දක්වාත් පැවත එයි-.

ධර්මදූත සේවාව පැවරීම

16 ශ්‍රාවකයෝ එකොළොස් දෙනා ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට නියම කළ පරිදි ගලීලයේ කන්දට ගියහ-. 17 ඔව්හු උන් වහන්සේ දැක පසභ පිහිටුවා වැන්දෝ ය; එහෙත් සමහරෙක් සැක කළහ-. 18 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් වෙතට අවුත් කතා කොට-, ''ස්වර්ගයෙහි ද පොළොවෙහි ද සියලු බලය මට පවරා තිබේ-. 19 එබැවින් ඔබ ගොස්-, සකල ජාතීන් ශ්‍රාවකයන් කරන්න; පියාණන්ගේ ද පුත්‍රයාණන්ගේ ද ශුද්ධාත්-මයාණන්ගේ ද නාමයෙන් ඔවුන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරන්න; 20 මා ඔබට අණ කළ සියල්ල රක්ෂා කරන්න ඔවුන්ට උගන්වන්න-. මම ද යුගාන්තය දක්වා සදහට ම ඔබ හා සමභ සිටිමි''යි වදාළ සේක-.

මාර්ක් 1

ස්නාවක ජොහන්ගේ දේශනාව

1 දේව පුත්‍ර ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පිළිබඳ සුබ අස්නේ ආරමිභය මෙය ය-. 2 යෙසායා සිය දිවැසාවලියෙහි මෙසේ ලියා ඇත: ''මෙන්න-, මාගේ දූතයා ඔබට පෙරටුව යවමි-, හෙතෙම ඔබ වඩිනා මභ පිළියෙළ කරන්නේ ය; 3 'සමිඳුන්ගේ මභ පිළියෙළ කරන්න; එතුමන් හට ඇද නැති මාවත් සාදන්නැ'යි පාළුකරයෙහි මොරගා කියන හඬක් වේ!'' 4 එපරිද්දෙන් ස්නාවක ජොහන් තෙමේ 'පව් කමාව පිණස පසුතැවී සිත් හරවා ගෙන බව්තීස්ම-ස්නාපනයෆ ලැ-,ය යුතු ය'යි දේශනා කරමින් පාළුකරයෙහි පහළ විය-. 5 එවිට මුළු ජුදා රට ද ජෙරුසලමි පුරවැසියෝ ද ඔහු වෙත රැස් වී-, පාපෝච්චාරණය කරමින් ඔහුගෙන් ජොර්දාන් ගඟෙහි බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ හ-. 6 ජොහන් ඔටු ලොමි වස්ත්‍රයක් හැඳ-, ඉණ වටා සමි පටියක් බැඳ සිටියේ ය-. පළඟැටියන් හා වන මී ඔහුගේ ආහාරය විය-. 7 ඔහු දේශනා කරමින්-, ''මට වඩා ආනුභාව සමිපන්න උතුමාණන් කෙනෙක් මට පසුව එති; නැමී-, එතුමාණන්ගේ පා වහන් පටි මුදන්නට පවා මම නොවටිමි; 8 මම වතුරෙන් ඔබ බව්තීස්ම-ස්නාපනය කෙළෙමි; එහෙත් උන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ඔබ බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරන සේකැ''යි කී ය-.

ජේසුස් වහන්සේගේ

බව්තීස්ම-ස්නාපනය

9 එසමයෙහි ජේසුස් වහන්සේ ගලීලයේ නාසරෙත්හි සිට වැඩම කර-, ජොහන් විසින් ජොර්දාන් ගඟෙහි බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු ලැබූ සේක-. 10 උන් වහන්සේ දියෙන් ගොඩ නැඟෙත් ම ස්වර්ගය විවර වී-, ආත්මයාණන් වහන්සේ පරෙවියෙකු මෙන් තමන් පිට බැස එනු දුටු සේක-. 11 තවද-, ස්වර්ගයෙන් නික්මුණු හඬක්-, ''ඔබ මාගේ පි‍්‍රයාදර පුත්‍රයාණෝ ය; ඔබ කෙරේ ඉතා ප්‍රසන්න වී සිටිමි''යි පැවසී ය-.

ජේසුස් වහන්සේ පරීක්ෂා කරනු ලැ-,ම

12 එම ඇසිල්ලෙහි ආත්මයාණෝ උන් වහන්සේ පාළුකරයට පැමිණෙවූ සේක-. 13 උන් වහන්සේ සාතන් විසින් පරීක්ෂා කරනු ලබමින් දින සතළිසක් පාළුකරයෙහි විසූ සේක; උන් වහන්සේ වන සතුන් අතර විසූ සේක-. දේව දූතයෝ උන් වහන්සේට උපස්ථාන කළහ-.

ගලීලයෙහි දේශනා කිරීම

14 ජොහන් හිරබාරයට ගනු ලැබූ පසු-, ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ සුබ අස්න දේශනා කරමින් ගලීලයට වැඩිය සේක-. 15 ඒ දේශනාව මේ ය: ''නියමිත මොහොත පරිපූර්ණ වී තිබේ; දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ආසන්න ය; පසුතැවී සිත් හරවා ගන්න; සුබ අස්න අදහාගන්න'' යනුයි-.

ධීවරයන් සතර දෙනා කැඳවීම

16 උන් වහන්සේ ගලීලයේ මුහුද අද්දර ඇවිදින විට සීමොන් ද ඔහුගේ සොහොයුරු ඇන්ඩෘ ද මුහුදෙහි දැලක් දමනු දුටු සේක-. ඔව්හු මසුන් අල්ලන්නෝ වූ හ-. 17 ජේසුස් වහන්සේ ඒ දැක-, ''මා අනුව එන්න; මම ඔබ මිනිසුන් දිනාගන්නන් කරමි''යි වදාළ සේක-. 18 එකෙණෙහි ම ඔව්හු දැල් හැරදමා උන් වහන්සේ අනුව ගියහ-. 19 උන් වහන්සේ එතැනින් මඳ දුරක් ගොස් සෙබදීගේ පුත් ජාකොබ් ද-, ඔහුගේ සහෝදර ජොහන් ද ඔරුවක හිඳ දැල් සකස් කරනු දැක-, එකෙණෙහි ම ඔවුන් කැඳවා වදාළ සේක-. 20 ඔව්හු ද තම පිය සෙබදී මෙහෙකරුවන් සමභ ඔරුවෙහි සිටිය දී ම උන් වහන්සේ අනුව ගියහ-.

අශුද්ධාත්මයක් ආවේශ වූ මිනිසා

21 ඉන්පසු ඔව්හු කපර්ණවුමට පැමිණයහ-. සබත් දින උන් වහන්සේ ධර්ම-ශාලාවට ගොස් අනුශාසනා කළ සේක-. 22 උන් වහන්සේගේ අනුශාසනාව ගැන ඔව්හු විස්මිත වූ හ-. මන්ද-, උන් වහන්සේ විනයධරයන් මෙන් නොව බලධාරී කෙනෙකු මෙන් අනුශාසනා කළ හෙයිනි-. 23 එකල ඔවුන්ගේ ධර්මශාලාවෙහි අශුද්ධාත්මයක් ආවේශ වූවෙක් විය-. 24 ඔහු මෙසේ මොරහඬ දුනි: ''නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්ස-, ඔබත් අපත් අතර මොන ගනු දෙනුවක් ද? ඔබ ආවේ අප වනසන්ට ද? ඔබ කවරෙක් දැ යි දනිමි; ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධවරයාණෝ ය-.'' 25 ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට තරවටු කරමින්-, ''කට පියව; මොහුගෙන් දුරු වෙව''යි වදාළ සේක-. 26 එවිට අශුද්ධාත්මය ඔහු වේගයෙන් සලිත කොට-, මහහඩින් මොරගසමින් ඔහු කෙරෙන් දුරු විය-. 27 ඒ දුටු සියල්ලෝ ම මවිත වී-, ''මේ කුමක් ද? අලුත් ධර්මයකි! මෙතුමාණෝ බලධාරී කෙනෙකු මෙන් උගන්වති; මුන් වහන්සේ අණ දෙන විට අශුද්ධාත්මයෝ වුව ද කීකරු වෙති''යි කී හ-. 28 එකෙණෙහි ම උන් වහන්සේ පිළිබඳ පුවත අවට ගලීලය පුරා දස දෙස පැතිර ගියේ ය-.

පේදුරුගේ භාර්යාවගේ මව සුව කිරීම

29 ඔව්හු ධර්මශාලාවෙන් නික්ම ආ කෙණෙහි ම-, ජාකොබ් ද ජොහන් ද කැටුව-, සීමොන්ගේ හා ඇන්ඩෘගේ ගෙදරට පැමිණයහ-. 30 සීමොන්ගේ භාර්යාවගේ මව උණෙන් ඔත්පළ ව සිටියා ය-. ඔව්හු වහා ම ඇය ගැන උන් වහන්සේට දැන්වූ හ-. 31 උන් වහන්සේ ඇය වෙතට ගොස් ඇගේ අතින් අල්ලා ඇය නැඟිටෙවූ සේක-. ඇගේ උණ බැස ගියේ ය-. ඈ ඔවුන්ට උපස්ථාන කළා ය-.

බොහෝ දෙනෙකුට සුවය දීම

32 සවස හිරු බැස ගිය පසු සියලු රෝගීන් ද දුෂ්ටාත්මාවේශ වූ අය ද උන් වහන්සේ වෙත ගෙනෙනු ලැබූ හ-. 33 නුවර වැසි මුළු ජනතාව දොරකඩ එක්රැස් වූ හ-. 34 උන් වහන්සේ විවිධ රෝගවලින් පෙළුණු බොහෝ අය සුව කළ සේක-. බොහෝ දුෂ්ටාත්මයන් ද දුරු කළ සේක-. තමා කවරෙක් දැ යි ඒ දුෂ්ටාත්මයන් දැන සිටි බැවින් උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කිරීමට ඉඩ නුදුන් සේක-.

ධර්මදූත චාරිකාවක්

35 හිරු උදාවට බොහෝ කලින් උන් වහන්සේ අවදි ව හුදකලා තැනකට ගොස් එහි යාච්ඤ කළ සේක-. 36 සීමොන් සහ ඔහුගේ සහායකයෝ උන් වහන්සේ සොයා ගොස්-, 37 සමිමුඛ වී-, ''හැම දෙන ම ඔබ සොයති''යි පැවසූ හ-. 38 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''අන් තැන්වලත් දේශනා කරන පිණස අපි අවට නුවරවලටත් යමු; මා ආයේ ඒ සඳහා ය''යි වදාළ සේක-. 39 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ධර්මශාලාවල උගන්වමින් ද දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරමින් ද ගලීලය පුරා සැරිසැරූ සේක-.

ලාදුරු රෝගියෙකු සුව කිරීම

40 එකල-, ලාදුරු රෝගියෙක් උන් වහන්සේ වෙත අවුත් දණන් වැටී-, ''ඔබ කැමැති සේක් නමි-, මා පවිත්‍ර කරන්න ඔබට හැකි ය''යි අයැද සිටියේ ය-. 41 උන් වහන්සේ මහානුකමිපාවෙන් අත දිගු කොට ඔහු පිට තබා-, ''මම කැමැත්තෙමි-, පවිත්‍ර වන්නැ''යි වදාළ සේක-. 42 එකෙණෙහි ම ලාදුරු රෝගය පහ වී ඔහු පවිත්‍ර කරනු ලැ-, ය-. 43 උන් වහන්සේ-, ''මේ ගැන කිසිවෙකුට කිසිවක් නොකියන ලෙස බලාගන්නැ''යි ඔහුට තදින් අණ දී-, 44 ''යන්න-, පූජකයා ඉදිරියෙහි පෙනී සිටින්න; මෝසෙස්ගේ නියමය පරිදි පවිත්‍රවීමේ සහතිකයක් ලෙස පූජා ඔප්පු කරන්න'' කියා ඔහු වහා පිටත් කර යැවූ සේක-. 45 එහෙත්-, ඔහු ගොස් ඒ මුළු සිද්ය්ය ප්‍රසිද්ධ ලෙස කිය කියා-, දස දෙස පතුරුවා හැරියේ ය-. එහෙයින්-, කිසි නුවරකට ප්‍රසිද්ය්යේ පිවිසෙන්නට ඉන්පසු උන් වහන්සේට නොහැකි වූයෙන්-, ජේසුස් වහන්සේ පාළු පෙදෙස්වල නැවතුණ සේක-. එසේ වුව ද-, සමූහයා සියලු දිශා භාගවලින් උන් වහන්සේ වෙත පැමිණයහ-.

මාර්ක් 2

අංසබාග රෝගියෙකු සුව කිරීම

1 දින ගණනකට පසු ජේසුස් වහන්සේ යළිත් කපර්ණවුමට පිවිසුණු සේක-. උන් වහන්සේ ගෙදර සිටින බව පතළ විය-. 2 එවිට දොරකඩ අසලවත් ඉඩක් නැති තරමට මහ පිරිසක් එහි රැස් වූ හ-. උන් වහන්සේ ඔවුන්ට දහමි දෙසමින් සිටි සේක-. 3 එකල සතර දෙනෙක් අංසබාග රෝගියෙකු උසුලාගෙන උන් වහන්සේ වෙත ආහ-. 4 සමූහය නිසා උන් වහන්සේ වෙත යාගත නොහැකි වූයෙන් ඔව්හු උන් වහන්සේ සිටි තැනට ඉහළින් පියස්සේ සෙවිල්ල හැර-, පියස්ස කඩා-, අංසබාග රෝගියා ඔත් යහන පහතට බැස්වූ හ-. 5 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල දැක-, ''පුත්‍රය-, ඔබේ පව් කමා කර තිබේ'' යයි අංසබාග රෝගියාට වදාළ සේක-. 6 එහෙත් එතැන හුන් විනයධරයන්ගෙන් සමහරෙක් තර්ක කරමින්-, 7 ''මේ මිනිහා මෙසේ කතා කරන්නේ මක්නිසා ද? මේ දේවාපහාසයකි! දෙවියන් වහන්සේට මිස පව් කමා කරන්න පුළුවන් වෙන කාට දැ''යි සිතූ හ-. 8 ඔවුන් මෙසේ තර්ක කරන බව ජේසුස් වහන්සේගේ සිතට එකෙණෙහි ම දැනී-, ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ඔබ කුමක් නිසා ඔබේ සිත් තුළ මෙසේ තර්ක කරන්නහු ද? 9 වඩා පහසු කුමක් ද? අංසබාග රෝගියාට 'ඔබේ පව් කමා කරන ලදැ'යි කීම ද? නැතහොත්-, 'නැඟිට ඔබේ යහන රැගෙන යන්නැ'යි කීම ද? 10 එහෙත්-, මෙලොව දී පව් කමා කිරීමේ බලය මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ට ඇති බැව් ඔබ දැනගන්නා පිණස මම මෙසේ කරමි''යි කියා උන් වහන්සේ අංසබාග රෝගියාට කතා කොට-, 11 ''නැඟිට ඔබේ යහන රැගෙන ගෙදර යන්නැ යි මම ඔබට කියමි''යි වදාළ සේක-. 12 ඔහු නැඟිට එකෙණෙහි ම යහන රැගෙන පිරිස බලා සිටිය දී ම නික්ම ගියේ ය-. සියල්ලෝ ම විස්මිත ව-, ''මෙවැන්නක් අප කවදාවත් දැක නැතැ''යි කියමින් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළහ-.

ලෙවී කැඳවීම

13 නැවත උන් වහන්සේ පිටත් ව මුහුද අසලින් ගිය සේක-. මුළු සමූහයා උන් වහන්සේ වෙත රැස් වූ හ-. උන් වහන්සේ ඔවුන්ට ඉගැන්වූ සේක-. 14 උන් වහන්සේ මභ වඩින විට-, අල්පෙවුස්ගේ පුත් ලෙවී නැමැත්තා රේගු පොළේ හිඳිනු දැක-, ''මා අනුව එන්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. ඔහු නැඟිට උන් වහන්සේ අනුව ගියේ ය-. 15 තවද-, උන් වහන්සේ ඔහුගේ නිවසෙහි කෑමට වැඩහුන් කල අයකැමියන් සහ පව්කාරයන් බොහෝ දෙනෙක් ද උන් වහන්සේ සහ උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන් සමභ හිඳගත්හ-. ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේගේ අනුගාමිකයෝ වූ හ-. 16 උන් වහන්සේ පව්කාරයන් හා අයකැමියන් සමභ ආහාර වළඳනු දුටු පරිසිවරුන්ගේ පක්ෂයේ විනයධරයෝ-, ''බලන්න-, උන් වහන්සේ අයකැමියන් හා පව්කාරයන් සමභ කන බොන සැටි''යි ශ්‍රාවකයන්ට කී හ-. 17 ජේසුස් වහන්සේ ඒ අසා-, ''රෝගීන්ට මිස නිරෝගීන්ට වෙදෙකුගෙන් වැඩක් නැත; මා ආයේ දමිටුන් නොව අදමිටුන් කැඳවීමට ය''යි වදාළ සේක-.

උපවාස ප්‍රශ්නය

18 වරක් ජොහන්ගේ ගෝලයෝ ද පරිසිවරු ද උපවාසයෙහි යෙදුණාහ-. එවිට සමහරෙක්-, ''ජොහන්ගේ ගෝලයෝ ද පරිසිවරුන්ගේ ගෝලයෝ ද උපවාස කරති; ඔබේ ශ්‍රාවකයන් උපවාස නොකරන්නේ මන්දැ''යි ජේසුස් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 19 උන් වහන්සේ ඔවුන් අමතා මෙසේ වදාළ සේක: ''මනාලයා ඔවුන් සමභ සිටිය දී ඔහුගේ ඥති මිත්‍රාදීන්ට උපවාස කළ හැකි ද? මනාලයා ඔවුන් සමභ සිටින තුරු ඔවුන්ට උපවාස කළ නොහැකි ය-. 20 එහෙත්-, මනාලයා ඔවුන් කෙරෙන් වෙන් කරනු ලබන දවසක් පැමිණෙයි-. ඒ දවසේ දී ඔවුන් උපවාස කරනු ඇත-. 21 තාන් රෙදි කඩකින් පරණ වස්ත්‍රයකට අණ්ඩයක් දමන කිසිවෙක් නැත-, එසේ කළොත්-, අලුත් රෙදි කඩට පරණ රෙද්ද ඇදී ඉරුම වඩා ලොකු වේ-. 22 අලුත් මිදියුස පැරණ සමි බඳුන්වල වක්කරන කිසිවෙක් නැත-. එසේ කළොත්-, මිදියුසින් සමි බඳුන් පැළී-, මිදියුසත් බඳුනුත් දෙක ම නැති වේ-. නව මිදියුස දැමිය යුත්තේ නව බඳුන්වලට ම ය-.''

සබත කඩ කිරීමේ ප්‍රශ්නය

23 තවද-, උන් වහන්සේ සබත් දිනයේ දී වෙල්යායක් මැදින් වඩින විට-, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ කරල් කඩ කඩා ගියහ-. 24 පරිසිවරු ඒ දැක-, ''බලන්න-, මොවුන් සබත් දිනයෙහි නොකට යුත්තක් කරන්නේ මක්නිසා දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 25 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, දාවිත් රජ තමාට ද සිය පිරිවරට ද කෑමට කිසිවක් නැති ව බඩගිනි වූ කල කළ දේ-, 26 එනමි-, අ-,යාතර් නායක පූජක ව සිටිය දී දාවිත් දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයට පිවිස පූජකයන් මිස අන් කිසිවෙකු නොකෑ යුතු පිදූ රොටි කා-, සිය පිරිවරටත් දුන් වග-, ඔබ කවදාවත් කියවා නැද්දැ''යි ඇසූ සේක-. 27 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, සබත පිහිටුවන ලද්දේ මිනිසා උදෙසා ය; මිනිසා සබත උදෙසා නොවේ; 28 එහෙයින් මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ සබත් දිනට පවා අය්පතියාණෝ ය''යි වදාළ සේක-.

මාර්ක් 3

අතක් පණ නැති මිනිසා

1 තවත් දිනක උන් වහන්සේ ධර්මශාලාවට වැඩිය විට-, අතක් පණ නැති මිනිසෙක් එහි විය-. 2 එවිට එහි රැස් ව සිටි අය උන් වහන්සේට වරද තබන පිණස-, සබත් දිනයේ දී උන් වහන්සේ ඔහු සුව කරනු ඇද්දැ යි බල බලා උන්හ-. 3 උන් වහන්සේ අත පණ නැති මිනිසාට කතා කොට-, ''නැඟිට ඉදිරියට එන්නැ''යි වදාරා 4 ඉන්පසු-, ''සබත් දිනයේ දී කළ යුත්තේ යහපත ද අයහපත ද-, ප්‍රාණයක් ගැළවීම ද නැසීම දැ''යි සෙනභගෙන් ඇසූ සේක-. එහෙත්-, ඔව්හු නිහඬ ව සිටියහ-. 5 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සිත් දැඩිකම ගැන දුක් ව-, උදහසින් වටේට බලා ''ඔබේ අත දිග හරින්නැ''යි ඒ මිනිසාට වදාළ සේක-. ඔහු එය දිග හැරියේ ය-. එකෙණෙහි ම ඔහුගේ අත සුව විය-. 6 එවිට පරිසිවරු පිටත් ව ගොස් උන් වහන්සේ කෙසේ නසමු දැ යි උන් වහන්සේට විරුද්ධ ව හෙරෝදීයයන් සමභ එකෙණෙහි ම කුමන්ත්‍රණය කළහ-.

මුහුදුබඩ රැස් වූ මහ පිරිස

7 ජේසුස් වහන්සේ එතැනින් නික්ම සිය ශ්‍රාවකයන් සමභ මුහුදු වෙරළට වැඩිය සේක-. ගලීලයෙන් සහ ජුදයෙන් ද 8 ජෙරුසලමෙන් ද ඉදුමයෙන් ද ජොර්දාන් එගොඩින් ද තීර් සහ සීදොනය අවටින් ද මහා ජනකායක් උන් වහන්සේ කළ සියල්ල ගැන අසා උන් වහන්සේ වෙත ආහ-. 9 සමූහයා උන් වහන්සේ නොතෙරපෙන පිණස තමන් හට ඔරුවක් සූදානමි ව ති-,ය යුතු යයි උන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන්ට වදාළ සේක-. 10 එසේ කීවේ-, උන් වහන්සේ බොහෝ දෙනෙකු සුව කළ හෙයින්-, රෝගී වූ සියලු දෙනා එතුමන් ස්පර්ශ කරන්නට රැස් කකා ආ බැවිනි-. 11 අශුද්ධාත්මයෝ ද උන් වහන්සේ දුටු හැම විට ම උන් වහන්සේගේ පාමුල වැඳ වැටී-, ''ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ ය''යි මොරගා කී හ-. 12 තමා කවරෙක් දැ යි හෙළි නොකරන ලෙස උන් වහන්සේ ඔවුන්ට තදින් අණ කළ සේක-.

ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනා පත් කිරීම

13 උන් වහන්සේ කඳුකරයට වැඩම කර-, තමන් කැමැති වූවන් තමන් වෙත කැඳවූ සේක-. ඔව්හු උන් වහන්සේ වෙත ආවෝ ය-. 14 උන් වහන්සේ දොළොස් දෙනෙකු පත් කළ සේක; ඔවුන්ට ප්‍රේරිතයෝ යයි නමි තැබූ සේක-. උන් වහන්සේ එසේ කෙළේ-, ඔවුන් තමන් හා සමභ සිටින පිණසත්-, සුබ අස්න දේශනා කිරීමට යවන පිණසත්-, 15 දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කිරීමේ බලය ඇති ව සිටින පිණසත් ය-, 16 එසේ පත් කළ දොළොස් දෙනා කවුරු ද යත්: පේදුරු යයි උන් වහන්සේ නමි කළ සීමොන් ද-, 17 'ගර්ජනා පුත්‍රයෝ' යන අර්ථය දෙන 'බෝවනර්ගස්' යයි උන් වහන්සේ නමි කළ සෙබදීගේ පුත් ජාකොබ් සහ ඔහුගේ සොහොයුරු ජොහන් ද 18 ඇන්ඩෘ සහ පිලිප් ද බර්තොලමෙව් සහ මතෙව් ද තෝමස් සහ අල්පෙවුස්ගේ පුත් ජාකොබ් ද තද්දෙවුස් සහ අන්ත ජාතිවාදී සීමොන් ද 19 උන් වහන්සේ පාවා දුන් ජූදස් ඉස්කාරියොත් ද යන මොවුහු ය-.

ජේසුස් වහන්සේ සහ දුෂ්ටාත්මාය්පතියා

20 උන් වහන්සේ ගෙදර ගිය සේක-. ඔවුන්ට කෑම කන්න වත් අවකාශ නැති වන තරමට සමූහයක් යළිත් රැස් වූ හ-. 21 උන් වහන්සේගේ නෑදෑයෝ ඒ අසා උන් වහන්සේ අල්ලාගැනීමට ගියහ-. එසේ ගියේ-, ''උන් වහන්සේ සිහිවිකල් වී සිටිති''යි සමහරුන් කී බැවිනි-. 22 ජෙරුසලමෙන් ආ විනයධරයෝ-, ''මොහුට බෙල්සෙබුල් ආවේශ වී ඇතැ යි''ද-, ''දුෂ්ටාත්මාය්පති බලයෙන් ඔහු දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරති''යි ද කී හ-. 23 එවිට උන් වහන්සේ ඔවුන් තමන් වෙත කැඳවා-, උපමාවලින් කතා කරමින් මෙසේ වදාළ සේක: ''සාතන් දුරු කරන්න සාතන්ට ම පුළුවන් ද? 24 යමි රාජ්‍යයක් ඊට ම විරෝධී ව භේද වුවහොත්-, ඒ රාජ්‍යයට පවතින්න නොහැකි ය-. 25 යමි ගෙදරක් ඊට ම විරෝධී ව භේද වුවහොත්-, ඒ ගෙදරට පැවැත්මක් නැත්තේ ම ය-. 26 සාතන් තමාට ම විරෝධී ව නැඟී භේද වුවහොත්-, ඔහුට පැවැත්මක් නැත-. එය අවසානය වේ-. 27 එහෙත්-, බලවතෙකු පළමුකොට බැඳදමා මිස-, ඔහුගේ ගෙට වැද බඩු කොල්ලකන්න කිසිවෙකුට නොහැකි ය-. ඔහුගේ ගෙය කොල්ලකන්න හැකි වන්නේ-, එසේ කළොත් පමණකි-. 28 ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, මිනිසුන්ගේ සෑම පාපයන් ද සියලු ආකාර දේව අපහාසයන් ද කමා කරනු ලබන්නේ ය-. 29 එහෙත්-, ශුද්ධාත්මයාණන්ට අපහාස කරන කිසිවෙකුට කවර කලක වත් කමාවක් නැත්තේ ය-. ඔහු සදාතන පාපයක් ගැන වරදකරුවෙකි-.'' 30 මෙසේ වදාළේ-, ''උන් වහන්සේට අශුද්ධාත්මයක් වැහී ඇතැ''යි ඔවුන් පැවසූ බැවිනි-.

ජේසුස් වහන්සේගේ මෑණයන් සහ සහෝදරයෝ

31 එවිට උන් වහන්සේගේ මෑණයෝ ද සහෝදරයෝ ද අවුත් පිටත සිට-, උන් වහන්සේ කැඳවා පණවුඩයක් යැවූ හ-. 32 සමූහයක් උන් වහන්සේ අවට වාඩි වී උන්හ-. ඔව්හු-, ''අන්න-, ඔබේ මෑණයෝත්-, සහෝදරයෝත්-, සහෝදරියෝත් පිටත සිට ඔබ සොයති''යි උන් වහන්සේට කී හ-. 33 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''මාගේ මෑණයෝත්-, මාගේ සහෝදරයෝත් කවුරු ද'' කියා පෙන්වමින්-, 34 තමන් පිරිවරා අවට වාඩි වී සිටියවුන් දෙස වටේට බලා-, ''මෙන්න මාගේ මෑණයෝ-, මෙන්න මාගේ සහෝදරයෝ! 35 දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කරන කවරෙක් හෝ වෙත් වා-, ඔව්හු මාගේ සහෝදරයාත්-, මාගේ සහෝදරීත්-, මාගේ මෑණයෝත් ය''යි වදාළ සේක-.

මාර්ක් 4

වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව

1 නැවත උන් වහන්සේ මුහුද අද්දර උගන්වන්න පටන්ගත් සේක-. එකල ඉතා මහත් ජනකායක් රැස් වූ බැවින් උන් වහන්සේ මුහුදේ ඔරුවකට නැඟී වැඩහුන් සේක-. මුළු සමූහයා ද වෙරළ දිගේ සිටියෝ ය-. 2 උන් වහන්සේ උපමාවලින් ඔවුන්ට බොහෝ කාරණා ඉගැන්වූ සේක-. සිය ඉගැන්වීමේ දී උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: 3 ''සවන් දෙන්න! වපුරන්නෙක් වපුරන්නට නික්මිණ-. 4 ඔහු වපුරන කල මෙසේ සිදුවිය-. -,ජ සමහරක් මභ අද්දර වැටිණ-. කුරුල්ලෝ අවුත් ඒවා අවුලා කෑවෝ ය-. 5 තව සමහරක් පස තුනී ගල් -,මේ වැටී-, පස ගැඹුරු නුවූ නිසා වහා පැළ විය-. 6 හිරු නැඟුණු කල ඒවා දැවී-, මුල් නැති බැවින් වියළී ගියේ ය-. 7 අන් සමහරක් කටු පැළ අතර වැටිණ-. කටු පැළ වැවී-, ඒවා යටපත් කළ බැවින් ඒවා පල නොදැරී ය-. 8 තවත් සමහරක් සරු -,මේ වැටිණ-. ඒවා පැළ වී-, වැඩී-, පල දරමින්-, එකකින් තිස් ගුණයක් ද එකකින් සැට ගුණයක් ද එකකින් සිය ගුණයක් ද බැගින් අස්වැන්න ඉපදවිය-. 9 සවන් ඇත්තෝ සවන් දෙත් වා!''

උපමාවල අදහස

10 උන් වහන්සේ තනියම සිටිය දී-, දොළොස් දෙනා සමභ උන් වහන්සේ පිරිවරා සිටි අය උපමා ගැන උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 11 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින් මෙසේ වදාළ සේක: ''දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිළිබඳ අ-,රහස ඔබට දන්වා දී ඇත-. එහෙත්-, පිටත සිටින අයට සියල්ලක් ම උපමා මඟින් දන්වනු ලැබේ-. 12 එසේ වන්නේ: 'දැක දැක නොදක්නා පිණසත්-, අස අසා වටහා නොගන්නා පිණසත් ය-. මන්ද-, යමි හෙයකින් එසේ වුවහොත්-, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී කමාව ලබන්න පුළුවන් නිසා ය-.' ''

උපමාවේ විවරණය

13 තවද-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: ''මේ උපමාව ඔබට වැටහෙන්නේ නැද් ද? එසේ නමි-, කවර උපමාවක් වත් තේරුමිගන්නේ කෙසේ ද? 14 වපුරන්නා වචනය වපුරයි-. 15 මභ අසල වූවෝ යන්නෙන් අදහස් කරනුයේ වචනය වපුරනු ලැබූ කල එය ඇසූ වහා ම සාතන් විත් සිතෙහි වපුරන ලද වචනය පැහැරගනු ලැබූ අය ය-. 16 ගල් -,මෙහි වැටුණු -,ජ යන්නෙන් අදහස් කරනුයේ වචනය ඇසූ කෙණෙහි ම-, එය සතුටින් පිළිගන්න නමුත්-, 17 තමන් සිත්හි කිඳ්‍ර නොබසින බැවින් මඳ කලක් පැවත-, වචනය නිසා විපතක් හෝ පීඩාවක් හෝ පැමිණ කල-, වහා ම පැකිළී වැටෙන අය ය-. 18 සෙස්සෝ-, කටු අතරේ වැපුරූ -,ජවලට සමාන ය-. ඔවුන් වචනය ඇසූ නමුත්-, 19 මේ ලෝකයේ කමිකටොලු හා වස්තු මායාව ද අනිකුත් දෙයට තණ්හාව ද ඔවුන් තුළට ඇතුළු වෙමින් වචනය හිර කරයි-. ඔව්හු ද පල නොදරති-. 20 සරු -,මෙහි වැපුරූ -,ජ යන්නෙන් අදහස් කරනුයේ වචනය අසා-, එය පිළිගෙන-, තිස් ගුණයක් ද සැට ගුණයක් ද සිය ගුණයක් ද බැගින් පල දරන අය ය-.''

බඳුනකින් සැභවූ පහන

21 තවදුරටත් උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''පහනක් ගෙනෙන්නේ බඳුනක් හෝ යහනක් හෝ යට තබන පිණස ද? පහන් රුක උඩ තැ-,මට නොවේ ද? 22 මන්ද යත්-, හෙළි නොකරනු ලබන සැභවුණ දෙයක් වත්-, පළ නොකරනු ලබන රහසක් වත් නැති හෙයිනි-. 23 සවන් ඇත්තෝ සවන් දෙත් වා!''යි වදාළ සේක-. 24 තවද-, උන් වහන්සේ ඔවුන් අමතා-, ''ඔබ අසන දේ හොඳින් සිතට ගන්න-. ඔබ මැන දෙන මිනුමෙන් ම ඔබටත් මැන දෙනු ලැබේ; වැඩියෙනුත් දෙනු ලැබේ-. 25 යමක් ඇති තැනැත්තාට වැඩියෙනුත් දෙනු ලැබේ; නැති තැනැත්තාගෙන් ඇති දෙයත් ගනු ලැබේ'' යයි වදාළ සේක-.

වැඩෙන -,ජය පිළිබඳ උපමාව

26 තවද-, උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය මෙබඳු ය-. මිනිසෙක් පොළොවෙහි -,ජ වපුරයි; 27 රෑ දාවල් දෙක්හි ඔහු නිදා සිටිය දීත්-, අවදිව සිටිය දීත්-, ඔහු නොදන්නා අයුරින් -,ජ පැළවී වැඩෙයි-. 28 පොළොව එහි ස්වභාවයෙන් ම පල හටගන්වයි-. පළමුව දලුව ද දෙවනුව කරල ද ඉන්පසු කරල පුරා ධාන්‍ය ද හටගනියි-. 29 ගොයම පැසුණු කල අස්වැන්න කාලය පැමිණයෙන්-, ඔහු වහා ම දෑකැත්ත යොදන්නේ ය''යි වදාළ සේක-.

අබ ඇටය පිළිබඳ උපමාව

30 තවද උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: ''මම දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය කුමකට සමාන කරමි ද? නැතහොත් කවර උපමාවකින් එය පහදා දෙමි ද? 31 එය අබ ඇටයකට සමාන ය-. එය පොළොවේ වපුරන කල මිහි පිට සියලු -,ජවලට වඩා කුඩා වුවත්-, 32 වපුළායින් පසුව වැඩී-, සියලු ම පැළෑටිවලට වඩා ලොකු වේ-. එහි සෙවණෙහි අහසේ කුරුල්ලන්ට ලගින්න හැකි වන තරමි විශාල අතු එය විහිදුවන්නේ ය-.''

උපමා භාවිතය

33 උන් වහන්සේ මෙවැනි උපමා රැසක් මඟින්-, අසන්නන්ට තේරුමිගත හැකි පමණට දහමි දෙසූ සේක-. 34 උපමාවක් නැති ව උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කිසිත් නොවදාළ සේක-. එහෙත්-, උන් වහන්සේ තමන්ගේ ශ්‍රාවකයන්ට පෞද්ගලික ලෙස සියල්ල පහදා දුන් සේක-.

මාරුත දමනය

35 එදා සවස් වූ කල-, ''අපි එගොඩ යමු''යි උන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන්ට වදාළ සේක-. 36 ඔව්හු සමූහයා පිටත් කර යවා-, උන් වහන්සේ ඔරුවේ හුන් ලෙස ම තමන් සමභ ගෙන ගියෝ ය-. ඒ සමභ තවත් ඔරු ති-,ණ-. 37 එවිට චණ්ඩ මාරුතයක් හමා-, ඔරුව පිරී යන තරමට එයට රැළ ගැසී ය-. 38 උන් වහන්සේ ඔරුවේ අවරයෙහි-, මෙත්තය මත නිදා හුන් සේක-. ඔව්හු උන් වහන්සේ පුබුදුවා-, ''ගුරුදේවයෙනි-, අප විනාශ වන්න ළභ ය-, ඔබට කිසි ගණනක් නැද්දැ''යි ඇසූ හ-. 39 උන් වහන්සේ අවදි ව සුළභට තර්ජනය කොට-, ''නිශ්ශබ්ද වෙව-, නිශ්චල වෙව''යි මුහුදට අණ කළ සේක-. සුළභ නැවතිණ-. මහා නිශ්චලයක් විය-. 40 උන් වහන්සේ ද-, ''ඔබ ඔය තරමි -,ය වන්නේ මන් ද? තව ම ඔබට ඇදහිල්ල නැද්දැ''යි ඇසූ සේක-. 41 ඔව්හු මහත් භීතියකින් ඇලළී-, ''මේ කවරෙක් ද? සුළභ සහ මුහුද පවා උන් වහන්සේට කීකරු වන්නේ ය''යි එකිනෙකාට කී හ-.

මාර්ක් 5

ගෙරසීන් රටේ අශුද්ධාත්ම ආවේශ වූවෙකු සුව කිරීම

1 ඔව්හු මුහුදින් එතෙර ගෙරසීනයන්ගේ රටට පැමිණයහ-. 2 උන් වහන්සේ ඔරුවෙන් බැස ආ කෙණෙහි ම අශුද්ධාත්මයක් ආවේශ වූවෙක් සොහොන් ගුහා අතරින් නික්ම එනු උන් වහන්සේට හමු විය-. 3 ඔහු වාසය කෙළේ සොහොන් ගුහාවල ය-. කිසිවෙකුට ඔහු කිසි සේත් දමනය කළ නොහැකි විය; යදමකින් වත් එය කළ නොහැකි විය-. 4 බොහෝ වර විලංගුවලින් ද යදමිවලින් ද බඳිනු ලැබූ නමුත්-, ඔහු යදමි කැබලි කොට කඩා-, විලංගු සුණු විසුණු කොට දැමී ය-. ඔහු මැඩලීමට තරමි ශක්තිය කිසිවෙකුට නො වී ය-. 5 ඔහු දිවා රෑ දෙක්හි ම-, කෑකෝගසමින් ද ගල්වලින් කපා-ගනිමින් ද සොහොන් ගුහා අතරත්-, කඳු බෑවුමිවලත් සිටියේ ය-. 6 ඔහු ජේසුස් වහන්සේ වඩිනු දුරතියා දැක-, දිව අවුත්-, පසභ පිහිටුවා වැඳ-, 7 මහහඩින් මොරගා-, ''පරමෝත්තම දෙවියන්ගේ පුත්‍ර වූ-, ජේසුස් වහන්ස-, ඔබත් මාත් අතර මොන ගනුදෙනුවක් ද? මට වද නොදෙන මෙන් දෙවියන්ගේ නාමයෙන් අයැදිමි''යි කී ය-. 8 එසේ කීවේ ''අශුද්ධාත්මය-, මේ මිනිසාගෙන් දුරු-වෙව''යි උන් වහන්සේ ඔහුට කී බැවිනි-. 9 ''නුඹේ නම කුමක් දැ''යි උන් වහන්සේ ඔහුගෙන් ඇසූ සේක-. ''මගේ නම සේනා ය-, අපි සේනාංකයක් වමිහ''යි ඔහු කී ය-. 10 තමන් රටෙන් පිට නොකරන ලෙස ඔහු උන් වහන්සේගෙන් උදක් ම අයැද සිටියේ ය-. 11 එතැන කන්ද අද්දර මහත් ඌරු රැළක් ගොදුරු කමින් සිටියෝ ය-. 12 අශුද්ධාත්මයෝ ද-, ''ඌරන්ට වැහෙන පිණස අප උන් මැදට යැවුව මැනවැ''යි අයැද සිටියහ-. 13 උන් වහන්සේ අවසර දුන් සේක-. අශුද්ධාත්මයෝ නික්ම අවුත් ඌරන්ට වැහුණෝ ය-. දෙ දහසක් පමණ වූ ඒ ඌරු රැළ ප්‍රපාතයෙන් පහත මුහුදට වේගයෙන් දිව ගොස් මුහුදේ ගිලී මළෝ ය-. 14 ඌරු ගොවුවෝ පලා ගොස්-, නුවර ද ගමිමානයේ ද එපවත් පතළ කළෝ ය-. එවිට සිදුවූ දේ කුමක් දැ යි බලන පිණස මිනිස්සු නික්ම ආහ-. 15 ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ වෙත පැමිණ-, අශුද්ධාත්මාවේශ වූ මිනිසා-, එනමි-, දුෂ්ටාත්ම සේනාංකය වැහී සිටි මිනිසා දැන් වස්ත්‍ර හැඳ හොඳ සිහිකල්පනාවෙන් හිඳිනු දැක භීතියට පත් වූ හ-. 16 එය සියැසින් දුටු අය අශුද්ධාත්මාවේශ වූ මනුෂ්‍යයාට සිදුවූ දෙය ද ඌරන් පිළිබඳ සිද්ය්ය ද ඔවුන්ට කියා දුන්හ-. 17 ඔව්හු ද සිය දේශ සීමාවලින් පිට වී යන මෙන් උන් වහන්සේගෙන් බැගෑපත්ව ඉල්ලා සිටියෝ ය-. 18 උන් වහන්සේ ඔරුවට නඟිද්දී-, අශුද්ධාත්මාවේශ ව සිටි මිනිසා තමාටත් උන් වහන්සේ සමභ යාමට අවසර දෙන මෙන් ආයාචනා කෙළේ ය-. 19 උන් වහන්සේ ඊට අවසර නුදුන් සේක-. ''එහෙත්-, ඔබ ගෙදර නෑ මිතුරන් වෙත ගොස්-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔබට කොතරමි මහත් දේ කළ සේක් ද කොතරමි අනුකමිපාව පෙන්වූ සේක් ද කියා ඔවුන්ට දන්වන්නැ''යි වදාළ සේක-. 20 ඔහු නික්ම ගොස්-, ජේසුස් වහන්සේ තමාට කොතරමි මහත් දේ කළ සේක් දැ යි දෙකපොලිසෙහි ප්‍රසිද්ධ කරන්න වුනි-. සියල්ලෝ ම විස්මිත වූ හ-.

යායිරස්ගේ දුව; සළුවට අතගැසූ ස්ත්‍රිය

21 ජේසුස් වහන්සේ යළිත් ඔරුවෙන් එතෙර වූ කල මහා ජනකායක් උන් වහන්සේ වෙත රැස් වූ හ-. උන් වහන්සේ ද මුහුදු වෙරළෙහි වැඩසිටි සේක-. 22 එකල ධර්මශාලා ප්‍රධානීන් අතුරෙන් යායිරස් නමැත්තෙක් අවුත්-, උන් වහන්සේ දැක-, පාමුල වැටී-, 23 ''මගේ පුංචි දුව මරණාසන්න ව සිටියි-. ඈ සුවය ලබා ජීවත් වන පිණස-, ඔබ අවුත් ඈ පිට අත තැබුව මැනවැ''යි උන් වහන්සේට ආයාචනා කෙළේ ය-. 24 උන් වහන්සේ ඔහු සමභ වැඩිය සේක-. මහත් සමූහයක් උන් වහන්සේ තෙරපමින් උන් වහන්සේ පිරිවරා ගියහ-. 25 දොළොස් වසරක් ම මහා ලේ රෝගයෙන් පෙළුණු ස්ත්‍රියක් එහි වූවා ය-. 26 ඈ බොහෝ වෙදුන් අතින් අපමණ දුක් විඳ-, තමා සතු සියල්ල වියදමි කොටත්-, කිසි ගුණයක් නොලැබුවා ය-. එපමණක් නොව ඇගේ තත්ත්වය අනුක්‍රමයෙන් වඩ වඩාත් උග්‍ර විය-. 27 ඈ ජේසුස් වහන්සේ ගැන අසා-, සමූහයා අතර පිටුපසින් ඇවිත්-, උන් වහන්සේගේ වස්ත්‍රයට අත තැබුවා ය-. 28 උන් වහන්සේගේ වස්ත්‍රවලට පමණ වත් අත තැබුවොත්-, තමාට සුවය ලැබෙනු ඇතැ යි ඈ සිතුවා ය-. 29 එකෙණෙහි ම ලේ ධාරාව නැවතී ඒ පීඩාවෙන් ඈට සුවය ලැබුණු බව ඇගේ ම ඇභට දැනිණ-. 30 එවේලේ ම ජේසුස් වහන්සේ තමන් කෙරෙන් අනුහස නික්ම ගිය බව දැන-, සමූහයා මැද හැරී-, ''මාගේ වස්ත්‍රවලට අත තැබුවේ කවරෙක් දැ''යි ඇසූ සේක-. 31 උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ උත්තර දෙමින්-, ''සමූහයා ඔබට තෙරපි තෙරපී සිටිනු දැක දැකත්-, මට අත ගැසුවේ කවරෙක් ද කියා අසන සේක් දැ''යි කී හ-. 32 ඒ දේ කෙළේ කවරෙක් දැ යි සොයනු වස් උන් වහන්සේ අවට බැලූ සේක-. 33 එහෙත් ස්ත්‍රිය සිදු වූ දේ දැක -,ය වී-, වෙවුළ වෙවුළා අවුත්-, උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වැඳ වැටී-, මුළු ඇත්ත උන් වහන්සේට කීවා ය-. 34 උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''දියණයනි-, ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබ සුවපත් කෙළේ ය; ශාන්ත සිතින් යන්න; ඔබේ පීඩාවෙන් මිදී වසන්නැ''යි ඈට වදාළ සේක-. 35 උන් වහන්සේ මෙවදන් පවසත්ම ධර්මශාලා නායකයාගේ ගෙදරින් සමහරු අවුත්-, ''ඔබේ දුව මළා ය-. ඉතින් ගුරුදේවයන් තවත් වෙහෙසන්නේ කුමට දැ''යි කී හ-. 36 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ ඒ කීම නොසලකා ධර්මශාලා නායකයාට කතා කොට-, ''-,ය නොවන්න-, ඇදහිල්ල ඇති ව සිටින්නැ''යි වදාළ සේක-. 37 උන් වහන්සේ පේදුරු ද ජාකොබ් ද ජාකොබ්ගේ සහෝදර වූ ජොහන් ද හැර අන් කිසිවෙකුට තමන් සමභ එන්න ඉඩ නුදුන් සේක-. 38 ඔව්හු ධර්මශාලා නායකයාගේ නිවෙසට පැමිණයෝ ය-. එවිට උන් වහන්සේ කලබලයක් ද විලාප හා ළතෝනි නභන්නන් ද දැක-, 39 ගෙට පිවිස-, ''ඔබ කලබල වන්නේත්-, විලාප කියන්නේත් මන් ද? දැරිය මැරී නැත; ඈ නිදන්නී ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 40 එවිට ඔව්හු උන් වහන්සේට සරදමි කළහ-. එහෙත්-, උන් වහන්සේ සියල්ලන් බැහැර කොට-, දරුවාගේ පියා ද මව ද තමන් සමභ සිටියවුන් ද කැඳවාගෙන දරුවා හුන් තැනට ගොස් 41 ඇය අතින් අල්ලා-, ''තලිතාකුමි''යි ඈට වදාළ සේක-. එහි අර්ථය: ''දැරිය-, මම ඔබට කියමි-, නැඟිටින්න'' යනු ය-. 42 දොළොස් හැවිරිදි ඒ දැරිය-, එකෙණෙහි ම නැඟිට ඇවිද්දා ය-. ඔව්හු ද ඉමහත් විස්මයකින් භ්‍රාන්ත වූ හ-. 43 මෙය කිසිවෙකුට නොදන්වන ලෙස ඔවුන්ට තදින් අණ දී-, උන් වහන්සේ ඈට කෑමට යමක් දෙන්න නියම කළ සේක-.

මාර්ක් 6

නාසරෙත්හි දී ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැ-,ම

1 උන් වහන්සේ එතැනින් නික්ම සිය රටට පැමිණ සේක-. ශ්‍රාවකයෝ ද උන් වහන්සේ පිරිවරා ගියහ-. 2 එය සබත් දින වූයෙන් උන් වහන්සේ ධර්මශාලාවෙහි උගන්වන්න පටන්ගත් සේක-. උන් වහන්සේට සවන් දුන් සමූහයා විස්මිත ව-, ''මොහුට මේ දේවල් පහළ වූයේ කොහෙන් ද? මොහුට දී තිබෙන මේ ප්‍රඥව කිමෙක් ද? මොහු අතින් කරනු ලබන හාස්කමි කවරේ ද? 3 මොහු වඩුවා නොවේ ද? මරියාගේ පුතා නොවේ ද? ජාකොබ්-, ජෝසෙප්-, ජූදස් හා සීමොන් යන අයගේ සහෝදරයා නොවේ ද? මොහුගේ සහෝදරියනුත් අප අතර සිටිනවා නොවේ ද?'' කියා ඔව්හු උන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කළහ-. 4 ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''දිවැසිවරයෙකුට ගරුබුහුමන් නැත්තේ සිය ගමේ දීත්-, නෑදෑයන් අතර දීත්-, තම ගෙදර දීත් පමණකැ''යි වදාළ සේක-. 5 එහි දී රෝගීන් ස්වල්ප දෙනෙකු පිට අත් තබා සුව කිරීම හැර-, අන් කිසි හාස්කමක් කරන්න උන් වහන්සේට නොහැකි විය-. 6 ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය ගැන උන් වහන්සේ මවිත වූ සේක-. ධර්මදූත සේවාව උන් වහන්සේ අනුශාසනා කරමින් අවට ගමිවල සැරිසැරූ සේක-. 7 එකල උන් වහන්සේ දොළොස් දෙනා තමන් වෙත කැඳවා ඔවුන් දෙදෙනා බැගින් පිටත් කර යැවූ සේක-. අශුද්ධාත්මයන් කෙරෙහි ඔවුන්ට බලය ද දුන් සේක-. 8 ගමනට සැරයටියක් හැර-, රොටි වත්-, මල්ලක් වත්-, පසුමි-,වල මුදල් වත් යන කිසිවක් නොගෙන-, වහන් පය ලා-, 9 කමිස දෙකක් නොගෙන යන ලෙස ඔවුන්ට අණ කළ සේක-. 10 තවද-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ඔබ යමි කිසි නිවසකට පිවිසි කල-, එතැනින් පිට වී යන තෙක් එහි ම නවතින්න-. 11 යමි තැනක දී-, ඔවුන් ඔබ පිළිගන්නේ වත් ඔබේ වචන අසන්නේ වත් නැත්නමි-, එතැනින් පිට වී යන කල ඔවුන්ට විරුද්ධ ව සාක්ෂියක් වන පිණස ඔබේ පාදවල තිබෙන ධූලි ගසා දමන්නැ''යි වදාළ සේක-. 12 එලෙස ඔව්හු පිටත් ව ගොස් සෙනභ පසුතැවී සිත් හරවා ගත යුතු ය යි දේශනා කළහ-. 13 තවද-, ඔව්හු බොහෝ දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කොට-, බොහෝ රෝගීන් ද තෙලින් ආලේප කොට සුවපත් කළහ-.

ස්නාවක ජොහන්ගේ මරණය

14 එකල ජේසුස් වහන්සේගේ කීර්තිරාවය පතළ වී ගිය බැවින් හෙරොද් රජුට එපවත් සැළ විය-. සමහරු-, ''ස්නාවක ජොහන් මළවුන් කෙරෙන් උත්ථාන වී ඇත; මේ බලමහිම ඔහු තුළ ක්‍රියා කරන්නේ ඒ නිසා ය''යි කී හ-. 15 එහෙත් සමහරු-, ''මොහු එලියා ය''යි කී හ-. අන් සමහරු-, ''මොහු පෙර සිටි දිවැසිවරයන් වැනි දිවැසිවරයෙකැ''යි කී හ-. 16 එහෙත්-, හෙරොද් ඒ ඇසූ කල-, ''මේ මා විසින් හිස ගසාදමිමන ලද ජොහන් ය; මොහු මළවුන්ගෙන් නැඟිට සිටී'' යයි කී ය-. 17 හෙරොද් සිය සොහොයුරා වන පිලිප්ගේ භාර්යාව වූ හෙරෝදියස් සරණ පාවාගත් බැවින්-, ඇය නිසා මිනිසුන් යවා ජොහන් අල්ලා බැඳ හිර අඩස්සි කෙළේ ය-. 18 ''ඔබේ සහෝදරයාගේ භාර්යාව තබාගැනීම ඔබට යුතු නැතැ''යි ජොහන් හෙරොද්ට කී බැවින්-, 19 හෙරෝදියස් ඔහු කෙරේ වෛර බැඳ-, ඔහු මරවන්නට අදහස් කරගෙන සිටියා ය-. එහෙත්-, එය කළ නොහැකි විය-. 20 මන්ද-, ජොහන් සත්ගුණවත් දැහැමි මිනිසෙකු බව හෙරොද් දැන-, ඔහුට -,ය ව-, ඔහු ආරක්ෂා කළ හෙයිනි-. තවද-, ඔහුගේ බස් අසා හෙරොද් බොහෝ වියවුල් වුව ද සන්තෝෂයෙන් ඔහුට කන් දුන්නේ ය-. 21 සුදුසු අවස්ථාවක් පැමිණයෙන්-, හෙරොද් සිය ජන්මෝත්සව දින-, තමාගේ උසස් නිලධාරීන්ට ද ප්‍රධාන සේනාය්පතීන්ට ද ගලීලයේ ප්‍රභූවරයන්ට ද මංගල භෝජනයක් පිළියෙළ කෙළේ ය-. 22 එවිට හෙරෝදියස්ගේ දුව එහි පිවිස රභ පා-, හෙරොද්ගේ සහ ඔහු සමභ භෝජන සංග්‍රහයට පැමිණ සිටි අමුත්තන්ගේ නෙත් සිත් පිනවූවා ය-. එකල රජතුමා තරුණයට කතා කොට-, ''ඔබ කැමැති ඕනෑම දෙයක් මාගෙන් ඉල්ලන්න-, එය ඔබට දෙමි''යි කී ය-. 23 තවද-, ''ඉල්ලන ඕනෑම දෙයක්-, මාගේ රාජ්‍යයෙන් අඩක් වුවත්-, ඔබට දෙමි''යි ඔහු ඇයට දිවුරුමි දුන්නේ ය-. 24 ඈ පිටතට ගොස්-, ''මම කුමක් ඉල්ලමි දැ''යි ඇගේ මවගෙන් ඇසුවා ය-. ''ස්නාවක ජොහන්ගේ හිස'' යයි ඈ කීවා ය-. 25 එවිට තරුණය වහා ම රජු වෙත පැමිණ-, ''ඔබ ස්නාවක ජොහන්ගේ හිස තැටියක ලා දැන් මට දෙනු මැනව''යි කීවා ය-. 26 රජතුමා අතිශයින් ශෝක විය-. එහෙත්-, ඔහුගේ දිවුරුම නිසා ද-, අමුත්තන් නිසා ද-, ඈට දුන් පොරොන්දුව කඩ කරන්න අකමැති විය-. 27 එකෙණෙහි ම රජතුමා මුර සෙබළෙකු යවමින් ජොහන්ගේ හිස ගෙනෙන්න අණ කෙළේ ය-. ඔහු ද ගොස් හිර ගෙයි දී ජොහන්ගේ හිස ගසාදමා 28 එය තැටියක ලා ගෙනවුත්-, තරුණයට දුන්නේ ය; තරුණය ද එය මවට දුන්නා ය-. 29 ජොහන්ගේ ගෝලයෝ ඒ ගැන අසා අවුත්-, ඔහුගේ මෘත දේහය ගෙන ගොස්-, සොහොන් ගෙයක තැන්පත් කළහ-.

පන්දහසකට කෑම

30 ප්‍රේරිතයෝ ජේසුස් වහන්සේ වෙත රැස් ව තමන් කළ සියල්ල ද ඉගැන්වූ සියල්ල ද උන් වහන්සේට සැළ කළහ-. 31 එවිට උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''ඔබ පමණක් වෙන් ව-, හුදකලා තැනකට අවුත් මඳ වේලාවක් විවේක ගන්නැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. එසේ කීවේ-, ඔවුන්ට කෑම කන්න වත් අවකාශයක් නැති තරමට යන එන අය බොහෝ වූ බැවිනි-. 32 එවිට ඔව්හු පමණක් ඔරුවෙන් හුදකලා තැනකට ගියෝ ය-. 33 බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන් යනවා දැක-, ඔව්හු කවරහු දැ යි හැඳින-, සියලු නුවරවලින් එක් වී ගොඩින් දිව අවුත්-, ඔවුන්ට පෙර එහි පැමිණයහ-. 34 උන් වහන්සේ ගොඩට ආ කල-, මහ පිරිසක් දැක-, එඩේරෙකු නැති බැටළුවන් වැනි වූ-, ඔවුන්ට අනුකමිපා කොට-, ඔවුන්ට බොහෝ දේ උගන්වන්න පටන්ගත් සේක-.35 දවස ගෙවී යත් ම ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, ''මෙය පාළු තැනකි; දැන් රෑ බෝ වී ඇත; 36 එබැවින් අවට ගමි නියමිගමි වලට ගොස් තමන්ට කෑමට යමක් මිලයට ගන්න පිණස මොවුන් යන්න හැරිය මැනවැ''යි කී හ-. 37 එහෙත් උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''ඔබ ම ඔවුන්ට කෑමට යමක් දෙන්නැ''යි වදාළ සේක-. එවිට ඔව්හු පිළිතුරු දෙමින්-, ''අප ගොස් රිදී කාසි දෙසියයක රොටි මිල දී ගෙන ඔවුන්ට කෑමට දෙන්න දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 38 ''ඔබ ළභ රොටි කීයක් තිබේ ද කියා ගොස් බලන්නැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වදාළ සේක-. ඔව්හු සොයා බලා අවුත්-, ''රොටි පහක් හා මසුන් දෙදෙනෙකැ''යි කී හ-. 39 උන් වහන්සේ ඔවුන් සියල්ලන් කාණ්ඩ වශයෙන් නිල් තණ -,ම පිට හිඳුවන්න ශ්‍රාවකයන්ට අණ කළ සේක-. 40 ඔව්හු සියය සියය හා පණස පණස බැගින්-, පේළි වශයෙන් හිඳගත්හ-. 41 උන් වහන්සේ රොටි පහත්-, මසුන් දෙදෙනාත් ගෙන ස්වර්ගය දෙස බලා-, ආශීර්වාදය පවසා-, රොටි කඩා-, ඔවුන් ඉදිරියෙහි තබන්න ශ්‍රාවකයන්ට දී-, මසුන් දෙදෙනාත් ඒ සැමට බෙදා දුන් සේක-. 42 සෑම දෙන ම කා තෘප්තියට පැමිණයහ-. 43 ඉතිරි රොටි කැබලිවලින් ද මසුන්ගෙන් ද කූඩා දොළොසක් පිරෙන තරමි රැස්කරගත්හ-. 44 රොටි කෑ පුරුෂයෝ පන්දහසක් වූ හ-.

මුහුද මත ඇවිදීම

45 එකෙණෙහි ම උන් වහන්සේ සමූහයා විසුරුවා හැරිය සේක-. සිය ශ්‍රාවකයන්ට ද ඔරුවට නැඟී තමන්ට පෙරටුව බෙත්සයිදාව බලා එගොඩට යන්න අණ දුන් සේක-. 46 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් වෙන් වූ පසු යාච්ඤ කරනු වස් කන්දට නැඟුණු සේක-. 47 සවස් වූ කල ඔරුව මුහුද මැද විය-. උන් වහන්සේ තනි ව ගොඩ සිටි සේක-. 48 සුළභ ඔවුන්ට විරුද්ධ ව හැමූ බැවින්-, ඔවුන් ඔරු පැදීමෙන් වෙහෙසෙනු දුටු උන් වහන්සේ-, රෑ සතර වැනි යාමයෆ පමණේ දී මුහුද පිට ඇවිදිමින් ම ඔවුන් වෙත අවුත් ඔවුන් පසු කර යන්න තැත් කළ සේක-. 49 ඔව්හු උන් වහන්සේ මුහුද පිට ඇවිදිනු දැක-, ''ඒ අවතාරයකැ''යි සිතා -,යෙන් මොරගැසූ හ-. 50 සියල්ලෝ ම උන් වහන්සේ දැක -,ය වූ හ-. එහෙත් උන් වහන්සේ එකෙණෙහි ම-, ''ධෛර්ය ගන්න; ඒ මම ය; -,ය නොවන්නැ''යි ඔවුන්ට කියා 51 ඔවුන් සිටි ඔරුවට නැඟුණු සේක-. සුළභ නැවතිණ-. ඔව්හු විස්මයෙන් විස්මයට පත් වූ හ-. 52 ඔවුන්ගේ මනස අඳුරු වී ති-,ණ-. මක්නිසා ද රොටි පිළිබඳ සිද්ය්ය ඔවුන්ට අවබෝධ නොවූ බැවිනි-.

ගෙන්නෙසෙරෙත්හි රෝගීන් සුව කිරීම

53 ඔව්හු එගොඩ වී ගෙන්නෙසෙරෙත් රටට පැමිණ ඔරුව වෙරළෙහි බැන්දෝ ය-. 54 ඔවුන් ඔරුවෙන් නික්මුණÜ කෙණෙහි ම ජනයා උන් වහන්සේ හැඳිනගත්හ-. 55 ඔව්හු ඒ අවට රට පුරා දිව ගොස්-, උන් වහන්සේ යමි තැනකට ආ බව පතළ වී ද-, එතැනට රෝගීන් යහන් පිටින් උසුලා ගෙනෙන්න පටන්ගත්හ-. 56 උන් වහන්සේ යමි කිසි ගමිමානයකට හෝ ගොවිපොළකට හෝ නුවරකට හෝ ඇතුළු වූ සේක් ද-, එහි ඔව්හු රෝගීන් කඩපිල්වල තබා-, ඔවුන්ට උන් වහන්සේගේ සළුවේ දාවල්ල පමණ වත් ස්පර්ශ කරන්න ඉඩ දෙන ලෙස ඉල්ලූ හ-. එසේ ස්පර්ශ කළ හැම දෙනාට ම සුවය ලැ-,ණ-.

මාර්ක් 7

සමිප්‍රදායයන් ගැන විවාදය

1 තවද-, ජෙරුසලමෙන් පරිසිවරු ඇතැමි විනයධරයන් හා සමභ උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණ-, 2 උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවක-යන්ගෙන් සමහරුන්-, අපවිත්‍ර අත්වලින්-, එනමි-, වත්පිළිවෙත් අනුව අත් නොසෝදා-, කෑම කනවා දුටුවෝ ය-. 3 පරිසිවරුත්-, සියලු ජුදෙව්වරුත් පරමිපරාගත සමිප්‍රදායයන් පිළිපදින බැවින් වත්පිළිවෙත් අනුව අත් සෝදාගෙන මිස කෑම නොකන්නෝ ය-. 4 වෙළඳ පොළේ සිට ආ විට-, ධෝවනය නිමවා මිස-, ඔව්හු කෑමට නොයති-. ඔවුන් පිළිපැදීමට බැඳී සිටින තවත් බොහෝ සමිප්‍රදායයන් ඇත-. එනමි-, පිභන්-, කළගෙඩි සහ ලෝකඩ හැළිවළං සේදීම ය-. 5 පරිසිවරු ද විනයධරයෝ ද උන් වහන්සේ අමතා-, ''ඔබේ ශ්‍රාවකයන් පරමිපරාගත සමිප්‍රදාය අනුව නොහැසිර-, වත්පිළිවෙත් අනුව අත් නොසෝදා කෑම කන්නේ මන්දැ''යි ඇසූ හ-. 6 උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''කෛරාටිකයෙනි-, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියා ඇති ලෙස-, ඔබ ගැන යෙසායා කී මේ දිවැස් වැකිය මැනවින් ඔබට ගැළපේ: 'මුවින් මේ සෙනභ මට ගරු කරති; සිතින් නමි මගෙන් දුරු ව සිටිති-. 7 මිනිස් ඔවා-, දෙව් දහමි ලෙස උගන්වා නිසරු ලෙස මා නමදිති-.' 8 ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥව ඉවත ලා-, මනුෂ්‍යයන්ගේ සමිප්‍රදායයන් පිළිපදින්නහු ය''යි වදාළ සේක-. 9 උන් වහන්සේ තවදුරටත් කතා කරමින් මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබේ සමිප්‍රදායයන් පිළිපදින පිණස ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥව ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හරි දක්ෂයෝ ය-. 10 මක්නිසා ද 'ඔබේ පියාට ද මවට ද-, ගෞරව කරන්නැ'යි ද-, 'පියාට හෝ මවට නිග්‍රහ කරන්නා මරණ දඬුවම ලැ-,ය යුතු ය'යි ද මෝසෙස් පවසා ඇත-. 11 එහෙත්-, යමෙකු තම පියාට හෝ මවට හෝ කතා කොට-, 'මා විසින් ඔබේ ප්‍රයෝජනය සඳහා වෙන් කරන ලද කොයි දෙයක් වුවත් දේව පඬුරකැ'යි කී පසු 12 එතැන් සිට පියාට වත් මවට වත් කිසි උපකාරයක් කිරීමට ඔහුට ඉඩ නොදිය යුතු ය යි ඔබ කියන්නහු ය-. 13 මෙසේ කීමෙන් ඔබ අතර පැවත එන ඔබේ ම සමිප්‍රදායයෙන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ වචන අවලංගු කරන්නහු ය-. එවැනි තවත් දේ ඔබ කරන්නහු ය''යි වදාළ සේක-.

මිනිසා කෙලෙසනු ලැ-,මට

හේතු වන දේ

14 උන් වහන්සේ යළිත් සමූහයා තමන් වෙතට කැඳවා-, ''ඔබ හැම මට සවන් දී තේරුමිගන්න-. 15 පිටතින් මිනිසා තුළට පිවිස ඔහු කෙලෙසිය හැකි-, කිසි දෙයක් නැත-. මිනිසා තුළින් නික්මෙන දෙයින් ඔහු කෙලෙසනු ලබයි; 16 සවන් ඇත්තෝ සවන් දෙත් වා''යි කී සේක-. 17 උන් වහන්සේ සමූහයා කෙරෙන් වෙන් ව ගෙට පිවිසි කල ශ්‍රාවකයෝ ඒ උපමාව ගැන උන් වහන්සේගෙන් විචාළහ-. 18 උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබත් වෙන අය සේ ම අවබෝධයක් නැති ව සිටින්නහු ද? පිටතින් මිනිසා තුළට පිවිසෙන කවර දෙයක් වත්-, 19 ඔහුගේ උදරයට මිස හෘදයට ඇතුළු නොවී පහ ව යන බැවින්-, ඔහු කෙලෙසන්නට අපොහොසත් බව ඔබට තේරෙන්නේ නැද්දැ''යි ඇසූ සේක-. මෙසේ කීමෙන් උන් වහන්සේ සියලු ආහාර වර්ග පවිත්‍ර බව ප්‍රකාශ කළ සේක-. 20 තවදුරටත් උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''එහෙත්-, මිනිසා කෙලෙසනු ලබන්නේ ඔහු තුළින් නිකුත් වන දෙයින් ම ය-. 21 ඇතුළතින්-, එනමි-, මිනිස් හදවතින්-, නපුරු චෙතනා-, කාම රාග-, සොරකමි-, මිනී මැරුමි-, 22 සල්ලාලකමි-, තණ්හා-, දුෂ්ටකමි-, වංචා-, හිරි ඔතප් නැති බව-, ඊර්ෂ්‍යාව-, අපහාසය-, අහංකාරය සහ මෝහය නික්මෙයි-. 23 මෙකී සියලු නපුරු දේ ඇතුළතින් නික්ම ඒවායින් මිනිසා කෙලෙසනු ලැබේ ය''යි වදාළ සේක-.

විජාතික ස්ත්‍රියගේ ඇදහිල්ල

24 උන් වහන්සේ එතැනින් නික්ම තීර් පෙදෙස් බලා පිටත් ව ගොස්-, ගෙයකට ඇතුළු වූ සේක-. කිසිවෙකු ඒ බව දැනගන්නවාට අකමැති වූ නමුත්-, සැභවී සිටීමට උන් වහන්සේට නොහැකි විය-. 25 එකෙණෙහි ම අශුද්ධාත්මයක් ආවේශ වූ කුඩා දුවක ඇති ස්ත්‍රියක් උන් වහන්සේ ගැන අසා අවුත් උන් වහන්සේගේ පාමුල වැටුණා ය-. 26 ඈ සිරියාවේ පිනීසිය නමි පෙදෙස්හි උපන් ග්‍රීක් ජාතික ස්ත්‍රියකි-. ඇගේ දුවගෙන් දුෂ්ටාත්මය දුරු කරන ලෙස ඈ උන් වහන්සේගෙන් අයැද සිටියා ය-. 27 උන් වහන්සේ ඈට උත්තර දෙමින්-, ''පළමුකොට දරුවෝ තෘප්තියට පැමිණෙත් වා! දරුවන්ගේ කෑම ගෙන බල්ලන්ට දැමීම හරි නැතැ''යි වදාළ සේක-. 28 එහෙත් ඈ උත්තර දෙමින්-, ''එසේය-, ස්වාමීනි-, මේසය යට සිටින බල්ලෝ වුව ද දරුවන්ගේ කෑමෙන් වැටෙන කැබෙලි අවුලා කති''යි උන් වහන්සේට කීවා ය-. 29 උන් වහන්සේ ද කතා කරමින්-, ''මේ පිළිතුර නිසා ප්‍රීතියෙන් යන්න-, දුෂ්ටාත්මය ඔබේ දුවගෙන් දුරු ව ගියේ ය''යි ඈට වදාළ සේක-. 30 ඈ ගෙදර ගිය කල-, ඇගේ දුව ඇඳේ හාන්සි වී සිටින බවත්-, දුෂ්ටාත්මය දුරු වූ බවත් දුටුවා ය-.

ගොළු -,හිරෙකුට සුවය

31 යළිත් උන් වහන්සේ තීර් පෙදෙසින් පිටත් ව-, සීදොනය මැදින් ගොස්-, දෙකපොලිස පෙදෙස පසු කොට ගලීල මුහුද ළභට පැමිණ සේක-. 32 එකල සෙනභ වික්කල් -,හිරෙකු උන් වහන්සේ වෙත ගෙනවුත් ඔහු පිට අත තබන ලෙස උන් වහන්සේගෙන් උදක්ම ඉල්ලූ හ-. 33 උන් වහන්සේ ඔහු සමූහයා කෙරෙන් වෙන් කොට ඉවතට ගෙන ගොස්-, ඔහුගේ කන්වල උන් වහන්සේගේ ඇඟිලි බහා-, කෙළ ගසා-, ඔහුගේ දිව ස්පර්ශ කළ සේක-. 34 ඉන්පසු ස්වර්ගය දෙස බලා-, සුසුමි ලා-, ''එප්පාතා''යි ඔහුට වදාළ සේක-. එහි අර්ථය-, 'ඇරේවා' යනු යි-. 35 එවිට ඔහුගේ කන් ඇරී-, දිවේ බැඳුම ලිහී-, ඔහු පැහැදිලි ලෙස කතා කෙළේ ය-. 36 ඒ බව කිසිවෙකුට නොකියන්න උන් වහන්සේ ඔවුන්ට අණ දුන් සේක-. එහෙත්-, උන් වහන්සේ එය යමි පමණ තහනමි කළ සේක් ද-, ඔව්හු එපමණටත් වඩා එය පතළ කළහ-. 37 එය ඇසුවෝ අතිශයින් මවිත ව-, ''උන් වහන්සේ හැම දෙය ම යස ලෙස කරන සේක; -,හිරන්ට ඇසීම ද ගොළුවන්ට -,ණීම ද පවා සලසා දෙන සේකැ''යි කී හ-.

මාර්ක් 8

හාරදහසකට කෑම

1 ඒ දවස්වල දී නැවත මහත් සමූහයක් රැස් වූයෙන්-, ඔවුන්ට කෑමට කිසිවක් නොතිබුණු නිසා උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් කැඳවා-, 2 ''මේ සමූහයා ගැන මට ඉතා කණගාටු ය-. ඔව්හු දැනට තුන් දිනක් මා සමභ සිටිති-. කෑමට කිසිවක් ඔවුන්ට නැත-. 3 කුසගින්නෙන් ගෙදර යන්න හැරියොත්-, ඔවුන් මභ දී ක්ලාන්ත වනු ඇත-, ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් දුර සිට ඇවිත් සිටිති''යි වදාළ සේක-. 4 උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ උත්තර දෙමින්-, ''මෙවැනි පාළුකරයක මොවුන්ට කොහෙන් කෑම සපයා දෙන්න දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසුවෝ ය-. 5 ''ඔබ ළභ රොටි කීයක් තිබේ දැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. ''සතක්''යයි ඔව්හු කී හ-. 6 එවිට උන් වහන්සේ සමූහයාට -,ම ඉඳගන්න අණ දී-, රොටි සත ගෙන තුති පුදා කඩා-, ඒවා ඔවුන් ඉදිරියේ තබන පිණස ශ්‍රාවකයන්ට දුන් සේක-. ඔව්හු එය සමූහයා ඉදිරියේ තැබූ හ-. 7 ඔවුන් ළභ කුඩා මසුන් ස්වල්පයක් ද විය-. උන් වහන්සේ ආශීර්වාදය පවසා-, එය ද ඔවුන් ඉදිරියේ තබන්න අණ කළ සේක-. 8 ඔව්හු ද කා තෘප්තියට පැමිණයාහ-. ඉතිරි වූ කැබෙලි එක් කොට කූඩා සතක් පුරවාගත්හ-. 9 එහි සෙනභ හාරදහසක් පමණ වූ හ-. උන් වහන්සේ ඔවුන් යන්න හැරිය සේක-. 10 එකෙණෙහි ම උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් සමභ ඔරුවකට නැඟී දල්මනූතා පළාතට වැඩිය සේක-.

ස්වර්ගයෙන් හාස්කමක් ඉල්ලීම

11 එකල පරිසිවරු අවුත් උන් වහන්සේ වචනයකින් අල්ලාගන්න පිණස ස්වර්ගයෙන් හාස්කමක් ඉල්ලා විවාදයට එළඹුණාහ-. 12 උන් වහන්සේ හද පත්ලෙන් බලවත් ලෙස සුසුමි ලා-, ''මේ පරමිපරාව හාස්කමක් සොයන්නේ මන් ද? සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, මේ පරමිපරාවට හාස්කමක් නොදෙනු ලැබේ ය''යි වදාරා-, 13 ඔවුන් අත්හැර යළිත් ඔරුවට නැඟී එතෙරට වැඩිය සේක-.

කපටි ඉගැන්වීමිවලින් පරෙස්සමි වීම

14 රොටි ගෙන යන්න ශ්‍රාවකයන්ට අමතක විය-. ඔරුවේ ඔවුන් ළභ එක රොටියක් මිස වෙන කිසිවක් නො ති-,ණ-. 15 උන් වහන්සේ කතා කොට-, ''සිහි කල්පනාවෙන් යුතුව-, පරිසිවරුන්ගේ මුහුන්වලින් ද හෙරොද්ගේ මුහුන්වලින් ද පරෙස්සමි වන්නැ''යි ඔවුන්ට අණ කළ සේක-. 16 ''එසේ කීවේ අප ළභ රොටි නැති නිසා වන්න ඇතැ''යි ඔව්හු තම තමන් අතර කතා කරගත්හ-. 17 ජේසුස් වහන්සේ එපවත් දැන-, ''රොටි නැති නිසා ඔබ අතරේ විවාද කරන්නේ මන් ද? ඔබට තව ම තේරුමි පැහැදුමි නැද් ද? ඔබේ සිතත් අඳුරු වී ඇද් ද? 18 ඇස් ති-,යදීත් ඔබට පෙනෙන්නේ නැද් ද? කන් ති-,යදීත් ඔබට ඇසෙන්නේ නැද් ද? ඔබට මතක නැද් ද? 19 මා රොටි පහ කඩා පන්දහසකට දුන් විට ඉතිරි කැබලිවලින් ඔබ කූඩා කීයක් පුරවා ගත්තහු දැ''යි ඇසූ සේක-. ''දොළොසකැ''යි ඔව්හු කී හ-. 20 ''රොටි සත හාරදහසක් අතර බෙදා දුන් විට කැබලිවලින් කූඩා කීයක් පුරවාගත්තහු දැ''යි ඇසූ සේක-. ''සතක්'' යයි ඔව්හු කී හ-. 21 ''තවමත් ඔබට තේරුමි ගියේ නැද්දැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-.

බෙත්සයිදාවේ අන්ධයෙකු සුව කිරීම

22 ඔව්හු බෙත්සයිදාවට පැමිණයහ-. එවිට ඇතැමෙක් උන් වහන්සේ වෙත අන්ධයෙකු ගෙනවුත් ඔහු පිට අත් තබන මෙන් ආයාචනා කළහ-. 23 උන් වහන්සේ අන්ධයා අතින් අල්ලාගෙන ගමෙන් පිටතට ගෙන ගොස්-, ඔහුගේ ඇස්වල කෙළ තවරා-, ඔහු පිට අත් තබා-, ''ඔබට කිසිවක් පෙනේ දැ''යි ඇසූ සේක-. 24 ඔහු ද ඇස් ඔසවා-, ''මිනිස්සු මට පෙනේ; ඔව්හු ගස් වාගේ ය; ඔවුන් ඇවිදිනු මට පෙනේ'' යයි කී ය-. 25 උන් වහන්සේ ඔහුගේ ඇස් පිට යළිත් අත් තැබූ සේක-. එවිට ඔහු ඕනෑකමින් බැලී ය; පෙනුම ලැ-, ය; සියල්ල පැහැදිලි ලෙස දිටී ය-. 26 උන් වහන්සේ ඔහු ගෙදර පිටත් කර යවමින්-, ''ගමේ කිසිවෙකුට මේ ගැන නොකියන්නැ''යි වදාළ සේක-.

පේදුරුගේ මහා ප්‍රකාශනය

27 ජේසුස් වහන්සේ ද ශ්‍රාවකයෝ ද පිලිප්පි කායිසාරියේ ගමිවලට නික්ම ගියහ-. මභ දී උන් වහන්සේ-, කතා කරමින්-, ''මා කවරෙකු කියා මිනිස්සු කියත් දැ''යි ශ්‍රාවකයන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 28 ඔව්හු උත්තර දෙමින්-, ''සමහරෙක්-, 'ස්නාවක ජොහන් ය'යි කියති; සමහරෙක්-, 'එලියා ය'යි කියති; අන් සමහරෙක්-, 'දිවැසිවරයන්ගෙන් කෙනෙකැ'යි කියති''යි පැවසූ හ-. 29 ''මා කවරෙකු කියා ඔබ කියන්නහු දැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. ''ඔබ ක්‍රිස්තුවරයාණෝ ය''යි පේදුරු පිළිතුරු දුන්නේ ය-. 30 උන් වහන්සේ ද තමන් ගැන කිසිවෙකුට නොකියන ලෙස ඔවුන්ට අණ කළ සේක-. ජේසුස් වහන්සේ සිය මරණය හා පුනරුජ්ජීවනය ගැන කලින් කීම 31 එවිට උන් වහන්සේ මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් බොහෝ දුක් වේදනා විඳින්නටත්-, ප්‍රජා මූලිකයන් ද නායක පූජකයන් ද විනයධරයන් ද විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලබන්නටත් මරනු ලබන්නටත්-, තෙ දිනකට පසු නැවත නැඟිටින්නටත් නියම බව ඔවුන්ට උගන්වන්න පටන්ගත් සේක-. 32 උන් වහන්සේ මේ ගැන ප්‍රසිද්ය්යේ ම කතා කළ සේක-. එකල පේදුරු උන් වහන්සේ පසෙකට ගෙන-, උන් වහන්සේට තදින් චෝදනා කෙළේ ය-. 33 උන් වහන්සේ හැරී-, සිය ශ්‍රාවකයන් දෙස බලා-, පේදුරුට තදින් චෝදනා කරමින්-, ''සාතන්-, අහකට යව-, නුඹ සිතන්නේ-, මිනිසුන් සිතන විය්යට මිස දෙවියන් වහන්සේ සිතන විය්යට නොවේ ය''යි වදාළ සේක-. 34 එවිට උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් කැටුව සමූහයා තමන් වෙත කැඳවා ඔවුන් අමතා මෙසේ වදාළ සේක: ''යමෙක් මා අනුව එන්න කැමැත්තේ ද-, ඔහු තමකම නසා කුරුසිය දරා-, මා අනුව ඒ වා! 35 සිය ජීවිතය රැකගන්න තැත් කරන යමෙක් වේ ද ඔහු එය නැති කරගනියි-. මා උදෙසාත්-, සුබ අස්න උදෙසාත් සිය ජීවිතය පුදන යමෙක් වේ ද-, ඔහු එය රැකගනියි-. 36 යමෙක් මුළු ලෝකය ම ලබාගත්තත්-, සිය ජීවිතය නැති කරගත්තොත් ඔහුට කිනමි ප්‍රයෝජනයක් ද? 37 නොහොත් යමෙකුට සිය දිවි වෙනුවට කුමක් දිය හැකි ද? 38 එසේ හෙයින් මේ දේව ද්‍රෝහි-, පාපිෂ්ඨ පරමිපරාවේ දී යමි කෙනෙක් මා ගැනත්-, මාගේ ධර්මය ගැනත් ලජ්ජා වන්නේ ද-, මනුෂ්‍ය- පුත්‍රයාණන් පියාණන්ගේ තේජශ්‍රීයෙන් ශුද්ධ දූතයන් පිරිවරා වඩිනා කල උන් වහන්සේ ඔහු ගැනත් ලජ්ජා වනු ඇත-.''

මාර්ක් 9

1 තවද-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය බලපරාක්‍රම සහිත ව පහළ වූ බව දකින්න පෙර-, මෙහි සිටින්නන්-ගෙන් ඇතැමෙක් කිසි සේත් මරණයට පත් නොවන්නාහ''යි වදාළ සේක-.

රූප විපර්යාසය

2 සදවසකට පසු ජේසුස් වහන්සේ පේදුරු ද ජාකොබ් ද ජොහන් ද වෙන් කොට ගෙන-, ඔවුන් තමන් සමභ උස් කන්දකට ගෙන ගිය සේක-. උන් වහන්සේ ඔවුන් ඉදිරියෙහි අන් වෙසක් වූ සේක-. 3 මිහි පිට කිසිවෙකුටවත් සෝදා සුදු කළ නොහැකි තරමි ධවල දීප්තියකින් උන් වහන්සේගේ වස්ත්‍ර බැබළිණ-. 4 එවිට එලියා ද මෝසෙස් ද ඔවුන්ට දර්ශනය වූ හ-. ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ සමභ කතා කරමින් සිටියහ-. 5 එවිට පේදුරු ජේසුස් වහන්සේට කතා කොට-, ''ගුරුදේවයෙනි-, අපට මෙහි සිටින්න ලැ-,ම මහත් වාසනාවකි-. අපි මණ්ඩප තුනක්-, එකක් ඔබටත්-, එකක් මෝසෙස්ටත්-, එකක් එලියාටත් සාදමු''යි කී ය-. 6 ඔවුන් මහා භීතියකින් ඇලළී ගියෙන්-, කුමක් කියන්න දැ යි ඔහු නොදැන සිටියේ ය-. 7 තවද වලාකුළක් නැඟී ඔවුන් සිසාරා පැතිරිණ-. එවිට-, ''මේ මාගේ පි‍්‍රයාදර පුත්‍රයාණෝ ය; මොහුට සවන් දෙන්නැ''යි වලාකුළෙන් හඬක් නික්මිණ-. 8 හදිසියෙන් අවට බැලූ විට-, ඔව්හු තමන් සමභ ජේසුස් වහන්සේ හැර අන් කිසිවෙකු නුදුටුවෝ ය-. 9 ඔවුන් කන්දෙන් බසින කල-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වන තුරු තමන් දුටු දේ කිසිවෙකුට නොකියන ලෙස උන් වහන්සේ ඔවුන්ට අණ කළ සේක-. 10 එබැවින් ඔවුන් මේ නියමය තදින් සිතට ගත් නමුත්-, ඔව්හු-, ''මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීම යනු කුමක් දැ''යි ඔවුනොවුන් අතර විමසමින් සිටියහ-. 11 තවද ඔව්හු කතා කොට-, ''පළමුවෙන් එලියා ආ යුතු ය යි විනයධරයන් කියන්නේ මන්දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 12 උන් වහන්සේ කතා කොට-, ''එසේ ය-, එලියා පළමු-වෙන් පැමිණ සියල්ල නිසි ලෙස පිළියෙළ කරනු ඇත-. මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් බොහෝ දුක් වේදනා විඳින්ටත්-, නිග්‍රහ ලබන්නත් යුතු ය යි ඔහු ගැන සඳහන් ව තිබෙන්නේ කෙසේ ද? 13 එහෙත් මම ඔබට කියමි-, එලියා දැනට ම පැමිණ ඇත-, ඔහු ගැන ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කියා ඇති පරිදි ඔව්හු තමන් රිසි දේ ඔහුට කළහ''යි වදාළ සේක-.

මීමැස්මොර රෝගී ළමයෙකු සුව කිරීම

14 ඔව්හු ශ්‍රාවකයන් වෙත ආ කල ඔවුන් වටකරගෙන මහත් සමූහයක් සිටිනවාත්-, විනයධරයන් ඔවුන් සමභ විවාද කරනවාත් දුටුවෝ ය-. 15 එකෙණෙහි ම මුළු සමූහයා උන් වහන්සේ දැක ඉතා විස්මිත ව-, උන් වහන්සේ සමීපයට දිව ගොස් ආචාර කළහ-. 16 ''ඔබ ඔවුන් සමභ කුමක් ගැන වාද කරන්නහු දැ''යි උන් වහන්සේ විනයධරයන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 17 සමූහයාගෙන් එක් කෙනෙක් උන් වහන්සේට උත්තර දෙමින්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, මාගේ පුත්‍රයා ඔබ වෙතට ගෙනාවෙමි; ඔහුට ගොළු ආත්මයක් ආවේශ වී ඇත-. 18 ඒ ආත්මය ඔහු මැඩලන කොතැනක දී වුව ද ඔහු -,ම හෙළයි-. එවිට ඔහු කටින් පෙණ දමයි; දත්මිටි කයි; දරදඬු වෙයි-. මේ ආත්මය දුරු කරන ලෙස මම ඔබේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් ඉල්ලුවෙමි-. එහෙත් ඔවුන්ට එය කළ නොහැකි වී ය''යි කී ය-. 19 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්-, ''අහෝ! ඇදහිලි හීන පරමිපරාව-, මා කොපමණ කල් ඔබ සමභ සිටින්න ද? කොපමණ කල් ඔබ ගැන ඉවසන්න ද? ඔහු මා වෙත ගෙනෙන්නැ''යි වදාළ සේක-. 20 ඔව්හු උන් වහන්සේ වෙතට ළමයා ගෙනාහ-. උන් වහන්සේ දුටු කෙණෙහි ම ඒ ආත්මය ඔහු තදින් සලිත කරලී ය-. ඔහු ද -,ම වැටී පෙරළි පෙරළී කටින් පෙණ දමන්න වන-. 21 ''මොහුට මෙය සිදු වී කොපමණ කල් දැ''යි උන් වහන්සේ පියාගෙන් ඇසූ සේක-. ඔහු උත්තර දෙමින්-, ''ළමා වයසේ පටන් ය-, 22 තවද-, ඒ ආත්මය ඔහු විනාශ කරන පිණස වරින් වර ගින්නෙහි ද වතුරෙහි ද හෙළයි-. ඔබට යමක් කළ හැකි නමි-, අපට අනුකමිපා කොට පිහිට වුව මැනවැ''යි කී ය-. 23 ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''ඔබට හැකි නමි-, කියා ඔබ කීවෙහි ද? අදහන්නාට සියල්ල හැකි ය''යි වදාළ සේක-. 24 එකෙණෙහි ම දරුවාගේ පියා-, ''මම අදහමි-, මාගේ ඇදහිල්ල මදිකම ගැන පිහිටවුව මැනවැ''යි මොරගා කීවේ ය-. 25 සමූහයා එක් ව දුවගෙන එන බව ජේසුස් වහන්සේ දුටු කල උන් වහන්සේ අශුද්ධාත්මයට තරවටු කොට-, ''ගොළු -,හිරි ආත්මය-, මොහු කෙරෙන් දුරු වෙව-, තවත් මොහුට ආවේශ නොවන්නට තට අණ දෙමි''යි වදාළ සේක-. 26 එවිට දුෂ්ට ආත්මය මොරගසා ඔහු බොහෝ සේ සලිත කොට පිටතට ආවේ ය-. ළමයා ද මළකඳක් මෙන් විය-. ඒ නිසා වැඩි දෙනා ''ඔහු මැරිලා ය''යි කී හ-. 27 එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ ඔහු අතින් අල්ලා එසෙවූ සේක-. ඔහු සිටගත්තේ ය-. 28 උන් වහන්සේ ගෙට පිවිසි කල ශ්‍රාවකයෝ කතා කොට-, ''ඒ ආත්මය දුරු කරන්න අපට නොහැකි වූයේ මන්දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් රහසින් විචාළහ-. 29 උන් වහන්සේ ද ''යාච්ඤවෙන් මිස අන් මභකින් මෙවැනි ආත්ම දුරු කළ නොහැකි ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-.

මරණය හා පුනරුජ්ජීවනය ගැන

යළිත් පැවසීම

30 ඔව්හු එතැනින් නික්ම ගලීලය මැදින් ගියහ-. ඒ බව කිසිවෙකු දැනගැනීම උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නො වී ය-. 31 කුමක්නිසා ද-, උන් වහන්සේ-, ''මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ මිනිසුන් අතට පාවා දෙනු ලබති; ඔව්හු එතුමාණන් මරන්නෝ ය-. මරනු ලැබූ පසු එතුමාණෝ තෙ දිනකින් නැවත නැඟිටින්නාහ''යි ශ්‍රාවකයන්ට ඉගැන්වූ බැවිනි-. 32 එහෙත් ඒ කීම ඔවුන්ට අවබෝධ නො වී ය-. උන් වහන්සේගෙන් අසන්නටත් ඔව්හු -,ය වූ හ-.

සැබෑ උතුමිකම

33 ඔව්හු කපර්ණවුමට පැමිණයහ-. උන් වහන්සේ ගෙයි සිටි කල-, ''ඔබ මභ දී කුමක් ගැන විවාද කළහු දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 34 එහෙත් ඔව්හු නිහඬ වූ හ-. මන්ද-, වඩා උසස් කවරෙක් දැ යි මභ දී තම තමන් අතර ඔවුන් විවාද කළ බැවිනි-. 35 එකල උන් වහන්සේ වැඩහිඳ දොළොස් දෙනා කැඳවා-, ''ප්‍රථමයා වන්න කැමැත්තේ හැමට ම අන්තිමයාත්-, හැමගේ සේවකයාත් විය යුතු ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 36 උන් වහන්සේ කුඩා දරුවෙකු ගෙන ඔවුන් මැද සිටුවා ඔහු තුරුල් කරගෙන-, 37 ''මෙබඳු කුඩා දරුවන්ගෙන් එකෙකු මාගේ නාමයෙන් පිළිගන්නා-, මා පිළිගන්නේ ය-. මා පිළිගන්නා-, පිළිගන්නේ මා නොව-, මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-.

අපට විපක්ෂ නොවන්නා අපට පක්ෂ ය

38 ජොහන් උන් වහන්සේට කතා කොට-, ''ගුරුදේවයෙනි-, අප අනුගමනය නොකරන කෙනෙකු ඔබේ නාමයෙන් දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරනු දුටිමු; ඔහු අප අනුගමනය නොකරන නිසා අපි ඔහුට එය තහනමි කෙළෙමු''යි කීවේ ය-. 39 එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ ''තහනමි නොකරන්න-. මාගේ නාමයෙන් ප්‍රබල ක්‍රියාවක් කරන කවරෙකුටවත් ඒ හුස්මෙන් ම මා ගැන අපවාදයක් කරන්න නොහැකි ය-. 40 අපට විපක්ෂ නොවන්නා අපේ පක්ෂයෙහි ය-. 41 ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට අයිති බැවින් ඒ නාමයෙන් යමෙක් ඔබට වතුර කෝප්පයක් වුව ද බොන්න දෙන්නේ නමි-, එහි ආනිශංසය ඔහුගෙන් කිසි සේත් නැති නොවන්නේ යයි සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි''යි වදාළ සේක-.

පාපයට පෙළඹවීම

42 ''තවද-, උන් වහන්සේ කතා කරමින් මා කෙරෙහි අදහාගත් මේ බාලයන්ගෙන් එකෙකු වත් නොමභ යවන යමි කෙනෙක් ඇද්ද-, ඔහුගේ ගෙල වටා මහා ඇඹරුමි ගලක් එල්ලා මුහුදේ හෙළාදැමීම ඔහුට යහපත-. 43 ඔබේ වැටීමට හේතුව ඔබේ අත නමි එය කපා දමන්න-. දෑත ඇතිව අපායෙහි නොනිවෙන ගින්නට යාමට වඩා අබ්බාගාත ව ජීවනයට ඇතුළුවීම ඔබට යහපත-. 44 අපායේ දී ඔවුන් කාදමන පණුවා නොනසියි-. ඔවුන් දවාලන ගින්න නොනිවෙයි-. 45 ඔබේ වැටීමට හේතුව ඔබේ පාදය නමි එය කපා දමන්න-. දෙපා ඇතිව අපායට හෙළනු ලැ-,මට වඩා කොර ව ජීවනයට ඇතුළුවීම ඔබට යහපත-. 46 අපායේ දී ඔවුන් කාදමන පණුවා නොනසියි-. ඔවුන් දවාලන ගින්න ද නොනිවෙයි-. 47 ඔබේ වැටීමට හේතුව ඔබේ ඇස නමි එය උපුටා දමන්න-. දෑස ඇතිව අපායේ හෙළනු ලැ-,මට වඩා එක ඇසක් ඇතිව දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළුවීම ඔබට යහපත-. 48 අපායේ දී ඔවුන් කාදමන පණුවා නොනසියි-, ඔවුන් දවාලන ගින්න ද නොනිවෙයි-. 49 ලුණෙන් පවිත්‍රවීම ඇති වන සේ-, සියල්ලෝ ම ගින්නෙන් පවිත්‍ර කරනු ලබති-. 50 ලුණු හොඳ ය-. එහෙත් ලුණෙහි ලුණු ගතිය නැති වුවහොත්-, එයට ලුණු රස කවන්නේ කුමකින් ද? ඔබ තුළ සුහදතාව නමැති ලුණු ගතිය ඇතිව එකිනෙකා සමභ සාමකාමී ව සිටින්නැ''යි වදාළ සේක-.

මාර්ක් 10

දික්කසාදය පිළිබඳ අනුශාසනා

1 උන් වහන්සේ එතැනින් නික්ම ජුදයට සහ ජොර්දානෙන් එගොඩ පළාත්වලට පැමිණ සේක-. යළිත් සමූහයෝ උන් වහන්සේ වෙත රැස් වූ හ-. උන් වහන්සේ සිරිත් පරිදි ඔවුන්ට ඉගැන්වූ සේක-. 2 පරිසිවරු අවුත් උන් වහන්සේ වචනයකින් අල්ලාගනු පිණස-, ''පුරුෂයෙකු විසින් සිය භාර්යාව දික්කසාද කිරීම නීතියට අනුකූල දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ප්‍රශ්න කළහ-. 3 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''මෝසෙස් ඔබට කුමක් අණ කෙළේ දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 4 ''දික්කසාද සහතිකයක් ලියා ඇය අත්හැර දමන්න මෝසෙස් අවසර දුන්නේ ය''යි ඔව්හු කී හ-. 5 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ඔහු මේ ආඥ පැණවූයේ-, ඔබේ සිත් දැඩිකම නිසා ය-. 6 එහෙත්-, මැවීමේ මුල සිට ම දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් ස්ත්‍රී-පුරුෂ වශයෙන් මැවූ සේක-. 7 ඒ හේතුකොට ගෙන මිනිසෙක් තම පියා ද මව ද අතහැර සිය භාර්යාවට ඇලුමි වන්නේ ය-. 8 ඒ යුවළ ද එක ම මාංසයක් වෙති-. මෙසේ ඔව්හු එවක් පටන් දෙදෙනෙක් නොව එක් කෙනෙක් වන්නෝ ය-. 9 එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ එක්කළ අය මනුෂ්‍යයා වෙන් නොකෙරේ වා!''යි වදාළ සේක-. 10 ශ්‍රාවකයෝ ගෙදර දී මේ කාරණය ගැන යළිත් උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 11 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''සිය භාර්යාව අත්හැර වෙන ස්ත්‍රියක පාවාගන්න කවරෙකු නමුත් ඔහු ඈට විරුද්ධ ව කාමමිථ්‍යාචාරය කරයි-. 12 ස්ත්‍රියක් ඇගේ පුරුෂයා අත්හැර වෙන කෙනෙකු සරණ පාවා ගන්නී නමි-, ඈ ද කාමමිථ්‍යාචාරය කරන්නී ය''යි වදාළ සේක-.

ළදරුවන්ට ආශීර්වාද කිරීම

13 සමහරු තමන්ගේ ළදරුවන් පිට ජේසුස් වහන්සේගේ අත් තබවා ගන්නා පිණස-, උන් වහන්සේ වෙත ඔවුන් ගෙනාහ-. එවිට ශ්‍රාවකයෝ ඔවුන්ට තරවටු කළහ-. 14 ජේසුස් වහන්සේ ඒ දැක ඉතා අමනාප වී-, ''ළදරුවන්ට මා වෙත එන්න ඉඩ හරින්න; ඔවුන් නොවළක්වන්න-. දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය මෙබඳු අය සන්තක ය-. 15 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, යමි කෙනෙකු දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ළදරුවෙකු සේ නොපිළිගත්තොත්-, ඔහු කිසි සේත් එහි ඇතුළු නොවන්නේ ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 16 උන් වහන්සේ ඔවුන් තුරුළු කරගෙන ඔවුන් පිට අත් තබා ඔවුන්ට ආශීර්වාද කළ සේක-.

පොහොසත් තරුණයා

17 උන් වහන්සේ මභ බැස ගමන් ගනිත් ම එක් මිනිසෙක් දිව අවුත් උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි දණන් වැටී-, ''යහපත් ගුරුදේවයෙනි-, සදාතන ජීවනය උරුම කරගන්නා පිණස මා කුමක් කළ යුතු දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. 18 ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට-, ''මා යහපත් යයි ඔබ කියන්නේ මන් ද? හුදෙක් දෙවියන් වහන්සේ මිස අන් කිසිවෙක් යහපත් නොවේ-. 19 ඔබ ආඥ දන්නෙහි ය-. මිනී නොමරන්න; කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන්න; සොරකමි නොකරන්න; බොරු සාක්ෂි නොකියන්න; වංචා නොකරන්න; නුඹේ පියාටත්-, මවටත් ගෞරව කරන්න යනු''යි වදාළ සේක-. 20 ඔහු ද උත්තර දෙමින්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, මම මේ සියල්ලක් ම යොවුන් වියේ සිට රක්ෂා කෙළෙමි''යි උන් වහන්සේට කීවේ ය-. 21 ජේසුස් වහන්සේ ඔහු දෙස බලා-, ඔහු කෙරෙහි මෙත් සිත් වඩා-, ''ඔබට එක අඩු පාඩුවක් ඇත; යන්න-, ඔබ සතු සියල්ල විකුණන්න; විකුණා දිළිඳුන්ට දෙන්න; ස්වර්ගයෙහි ඔබට සමිපත් ඇති වන්නේ ය-. එන්න-, මා අනුගාමී වන්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 22 එහෙත් ඔහු ඒ කීම නිසා මලානික වී-, දොමිනසින් පිරී එතැනින් නික්ම ගියේ ය-. එසේ කෙළේ-, ඔහුට වස්තු සමිභාරයක් තිබුණු බැවිනි-. 23 එවිට ජේසුස් වහන්සේ අවට බලා-, ''ධනවතුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළුවීම කොතරමි දුෂ්කර දැ''යි ශ්‍රාවකයන්ට වදාළ සේක-. 24 ශ්‍රාවකයෝ ද ඒ අසා විස්මයට පත්වූ හ-. ජේසුස් වහන්සේ නැවතත් මෙසේ වදාළ සේක; ''දරුවෙනි-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළුවීම කොතරමි දුෂ්කර ද? 25 ධනවතෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළුවීමට වඩා ඔටුවෙකුට ඉඳිකටු මලින් රිංගා යාම පහසු ය-.'' 26 ඔව්හු අතිශයින් මවිත වී-, ''එසේ නමි ගැළවීම ලැ-,ය හැක්කේ කවරෙකුට දැ''යි ඔවුනොවුන් අතර කියාගත්හ-. 27 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් දෙස බලා-, ''මිනිසුන්ට නමි එය කළ නොහැකි ය-. දෙවියන් වහන්සේට එසේ නොවේ; දෙවියන් වහන්සේට සියල්ල කළ හැකි ය''යි වදාළ සේක-. 28 පේදුරු කතා කරමින්-, ''බලන්න-, අපි සියල්ලම අත්හැර දමා ඔබ අනුව ආවෙමු''යි කී ය-. 29 ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි; මා නිසා ද සුබ අස්න නිසා ද-, ගේදොර හෝ සොහොයුරන් හෝ සොහොයුරියන් හෝ මව හෝ පියා හෝ දරුවන් හෝ ගමි-,මි හෝ අත්හළ කවරෙකු වුව ද-, 30 ඔහු දැන් මේ කාලයේ දී ම සිය ගුණයක් ගේදොර ද සොහොයුරන් ද සොහොයුරියන් ද මවුවරුන් ද දරුවන් ද ගමි-,මි ද ඒ සමභ පීඩා ද-, එන යුගයේ දී සදාතන ජීවනය ද නොලබා නොසිටින්නෝ ය-. 31 එහෙත් ප්‍රථමයෝ බොහෝ දෙනෙක් අන්තිමයෝ ද අන්තිමයෝ ප්‍රථමයෝ ද වන්නෝ ය''යි වදාළ සේක-.

මරණය සහ පුනරුජ්ජීවනය ගැන තෙ වන වරටත් කීම

32 ජේසුස් වහන්සේ සහ ශ්‍රාවකයෝ ජෙරුසලමට යන මාර්ගයෙහි යමින් සිටියහ-. ජේසුස් වහන්සේ විස්මිතව සිටි ශ්‍රාවකයින්ට පෙරටුව වැඩිය සේක-. පසුපස්සේ ගිය සෙනභ භීත වී සිටියහ-. උන් වහන්සේ යළිත් දොළොස් දෙනා කැඳවා තමන් වහන්සේට සිදු වන්න යන දේ කියන්න පටන්ගෙන-, 33 ''බලන්න-, අපි ජෙරුසලමට යමිහ-. මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ නායක පූජකවරුන්ටත්-, විනයධරයන්ටත් පාවා දෙනු ලබති-. ඔව්හු එතුමාණන් මරණයට නියම කොට විජාතීන්ට පාවා දෙන්නෝ ය-. 34 ඔව්හු එතුමාණන්ට නින්දා කොට-, කෙළ ගසා-, කසවලින් තළා මරණයට පත් කරන්නෝ ය-. තෙ දිනකට පසු එතුමාණෝ උත්ථාන වන සේකැ''යි වදාළ සේක-.

ජාකොබ් සහ ජොහන්ගේ අයැදුම

35 සෙබදීගේ පුත් ජාකොබ් ද ජොහන් ද උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, අප ඉල්ලන දේ ඔබ අපට ඉටුකර දෙන සේක් නමි අපි කැමැත්තෙමු''යි කී හ-. 36 ''මා ඔබට කුමක් කර දෙනවාට ඔබ කැමැත්තහු දැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 37 ''ඔබගේ තේජශ්‍රීයෙහි දී-, අපෙන් එක් කෙනෙකුට ඔබගේ දකුණු පස ද-, එක් කෙනෙකුට වමි පස ද හිඳගන්නට වර දුන මැනවැ''යි ඔව්හු උන් වහන්සේට කී හ-. 38 එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ-, ''ඔබ ඉල්ලන්නේ කුමක් දැ යි ඔබ ම නොදන්නහු ය-. මා බොන දුක් වේදනා නමැති කුසලානෙන් බොන්න හෝ මා ලබන බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබන්නට හෝ ඔබට හැකි දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 39 ''අපට හැකිය''යි ඔව්හු උන් වහන්සේට කී හ-. ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''මා බොන කුසලානෙන් ඔබත් බොනු ඇත-. මා ලබන බව්තීස්ම-ස්නාපනයෙන් ඔබත් බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබනු ඇත-. 40 එහෙත්-, මාගේ දකුණු පස ද වමි පස ද ඉඳගන්න දීම මා සතු දෙයක් නොවේ-. යමි අය සඳහා එය නියම කර ඇද්ද-, එය අයිතිවන්නේ ඔවුන්ට ය''යි වදාළ සේක-. 41 එවිට අනික් දස දෙනා ඒ අසා ජාකොබ් සහ ජොහන් සමභ අතිශයින් කෝප වූ හ-. 42 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් තමන් වෙතට කැඳවා මෙසේ වදාළ සේක: ''විජාතීන් අතර ආණ්ඩුකාරයන් වශයෙන් සමිමත වූවන් ඔවුන් කෙරේ ආය්පත්‍යය පවත්වන බවත්-, ඔවුන්ගේ ප්‍රධානීන් ඔවුන් කෙරෙහි බලය පාන බවත් ඔබ දන්නහු ය-. 43 එහෙත්-, ඔබ අතර එසේ නොවේ-. ඔබ අතර ප්‍රධානියා වන්න කැමැති යමෙක් ඇද්ද-, ඔහු ඔබේ සේවකයා විය යුතු ය-. 44 ඔබ අතර ස්වාමියා වන්න කැමැති යමෙක් ඇද්ද-, ඔහු සියල්ලන්ගේ දාසයා විය යුතු ය-. 45 කුමක් හෙයින් ද මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් වුව ද වැඩියේ-, සේවය ලැ-,මට නොව සේවය කිරීමට ය; බොහෝ දෙනා උදෙසා මිදීමේ මිලයක් වී සිය දිවි පිදීමට ය-.''

අන්ධ බර්තිමේයස්ට පෙනීම දීම

46 ඔව්හු ජෙරිකෝවට පැමිණයෝ ය-. උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් හා මහා සමූහයක් ද සමභ ජෙරිකෝවෙන් නික්ම යන කල-, තිමේයස්ගේ පුත් බර්තිමේයස් නමි අන්ධ හිභන්නෙක් පාර අද්දර වාඩි වී සිටියේ ය-. 47 ''මේ වඩින්නේ නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේ ය''යි අසා-, ''දාවිත්ගේ පුත් ජේසුස් වහන්ස-, මට අනුකමිපා කළ මැනවැ''යි ඔහු මොරගසන්න විය-. 48 නිහඬ වන ලෙස බොහෝ දෙනෙක් ඔහුට තරවටු කළහ-. එහෙත් ඔහු-, ''දාවිත්ගේ පුත්‍රයාණෙනි-, මට අනුකමිපා කළ මැනවැ''යි වැඩි වැඩියෙන් මොරගැසී ය-. 49 ජේසුස් වහන්සේ නැවතී-, ''ඔහුට හඬගසන්නැ''යි වදාළ සේක-. ඔව්හු අන්ධයාට හඬගසා-, ''ධෛර්ය ගන්න-, නැඟිටින්න-, එතුමාණෝ ඔබ කැඳවන සේකැ''යි කී හ-. 50 ඔහු එවිට තමාගේ සළුව ගසාදමා-, පැන නැඟී ජේසුස් වහන්සේ වෙතට ආවේ ය-. 51 ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට-, ''මා ඔබට කුමක් කර දෙනවාට ඔබ කැමැති දැ''යි ඔහුගෙන් ඇසූ සේක-. ''ගුරුදේවයෙනි-, මට පෙනීම දුන මැනවැ''යි අන්ධයා උන් වහන්සේට කී ය-. 52 ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''යන්න-, ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබට සුවසමිපත ලබා දී ඇතැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. ඒ ඇසිල්ලෙහි ම ඔහු පෙනීම ලබා මභ දිගේ උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියේ ය-.

මාර්ක් 11

රාජ තේජසින් ජෙරුසලමට පිවිසීම

1 ඔව්හු ජෙරුසලමට ළං ව ඔලීව කන්දට නුදුරු බෙත්පාගයට හා බෙතානියට පැමිණයහ-. උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් දෙදෙනෙකු යවමින්-, 2 ''ඔබ ඉදිරියේ ඇති ගමට යන්න; ගිය කෙණෙහි ම කිසිවෙකු කිසි කලක නොනැඟුණු-, බැඳ සිටින කොටළු නාමිබෙකු ඔබට සමිබ වනු ඇත; ඌ ලිහා මෙහි ගෙනෙන්න-. 3 'ඔබ මෙය කරන්නේ මන්දැ'යි යමෙකු ඇසුවොත්-, 'සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ හට උගෙන් වැඩක් ඇත; නොපමාව ඌ ආපසු එවනු ඇතැ'යි ඔවුන්ට කියන්නැ''යි වදාළ සේක-. 4 ඔව්හු ගොස්-, දොර ළභ පිටත වීදියෙහි දිගේලි කොට සිටි කොටළු නාමිබෙකු දැක ඌ ලිහුවෝ ය-. 5 එහි සිටි අයගෙන් ඇතැමෙක් කතා කොට-, ''කොටළු නාමිබා ලිහන්නේ මන්දැ''යි ඇසූහ-. 6 ජේසුස් වහන්සේ වදාළ ලෙසම ඔව්හු ඔවුන්ට පිළිතුරු දුන්හ-. එවිට ඔව්හු ඔවුන්ට ඉඩ දුන්නෝ ය-. 7 ඔව්හු කොටළු නාමිබා ජේසුස් වහන්සේ වෙතට ගෙනවුත් තමන්ගේ උතුරු සළු ඌ පිට එළාලූ හ-. උන් වහන්සේ ද ඌ පිට හිඳගත් සේක-. 8 එවිට බොහෝ දෙනෙක් තමන්ගේ සළු ද-, අන් අය වතුපිටිවලින් කපා ගත් කොළ අතු ද මභ අතුළෝ ය-. 9 පෙරටුවෙන් හා පිටුපසින් ගිය අය ''හෝසන්නා! සමිඳුන් නමින් වඩිනා මෙතුමාණන් හට ආසිරි වේ වා!-, 10 අපේ පිය වූ දාවිත්ගේ මතු පැමිණෙන රාජ්‍යයට ආසිරි වේ වා!-, අති උසස් තැන්හි හෝසන්නා!'' කියා මොරගැසූහ-. 11 ජේසුස් වහන්සේ ජෙරුසලමට පැමිණ දේව මාලිගාවට ඇතුළු ව අවට සියල්ල නරඹා-, සවස් වූ බැවින් දොළොස් දෙනා සමභ බෙතානිය බලා නික්ම ගිය සේක-.

අත්තික්කා ගසට සාපය

12 පසු දා ඔවුන් බෙතානියෙන් නික්ම ගිය කල උන් වහන්සේට බඩගිනි විය-. 13 උන් වහන්සේ කොළ ඇති අත්තික්කා ගසක් දුර දී දැක-, ඉන් යමක් ලැබේ දෝ යි සිතමින් එහි වැඩිය සේක-. ගස ළභට පැමිණ කල-, කොළ මිස අන් කිසිවක් සමිබ නො වී ය-. ඒ අත්තික්කා වාරය නුවූ බැවිනි-. 14 උන් වහන්සේ-, ''මෙවක් පටන් සදහට ම කිසිවෙක් කිසි කලෙක තාගෙන් පල අනුභව නොකරත්වා''යි ගසට වදාළ සේක-. එය උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන්ට ඇසිණ-.

දේව මාලිගාව පවිත්‍ර කිරීම

15 ඔව්හු ජෙරුසලමට පැමිණයෝ ය-. උන් වහන්සේ දේව මාලිගාවට පිවිස එහි වෙළහෙළඳ්‍රමි කළවුන් පිටතට පලවා හරින්න පටන්ගෙන-, මුදල් මාරු කරන්නන්ගේ මේස ද පරෙවි වෙළෙඳුන්ගේ ආසන ද පෙරළා දමා-, 16 දේව මාලිගාව මැදින් කිසිදු දෙයක් ගෙන යන්න කිසිවෙකුට ඉඩ නුදුන් සේක-. 17 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට උගන්වමින්-, '' 'මාගේ ගෘහය සියලු ජාතීන්ට යාච්ඤවේ ගෘහයකැ'යි කියනු ලබන බව ලියා නැද් ද? එහෙත් ඔබ එය හොරුන්ගේ ගුහාවක් කර ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 18 නායක පූජකවරු ද විනයධරයෝ ද ඒ අසා උන් වහන්සේ නසාදැමීමට මභක් සෙවූ හ-. මන්ද-, උන් වහන්සේගේ අනුශාසනා ගැන මුළු සමූහයා විස්මිත වූ බැවින් ඔව්හු උන් වහන්සේට -,ය වූ හ-. 19 සවස් වූ විට උන් වහන්සේ නුවරින් නික්ම ගිය සේක-.

වියළි අත්තික්කා ගසෙන් පාඩමක්

20 ඔව්හු පසු දා උදේ යද්දී-, අත්තික්කා ගස-, මුල පටන් වියළී තිබෙනු දුටුවෝ ය-. 21 ඒ සිද්ය්ය මතක් වී-, පේදුරු කතා කරමින්-, ''බලන්න ගුරුදේවයෙනි-, ඔබ සාප කළ අත්තික්කා ගස වියළී තිබේ ය''යි කී ය-. 22 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්-, මෙසේ වදාළ සේක: ''දෙවියන් වහන්සේ අදහාගන්න-. 23 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, කවරෙක් නමුත් මේ කන්දට-, 'ඉදිරීගොස්-, මුහුදෙහි පතිත වේ වා'යි කියා-, තමා කියන ඒ දේ සිදු වන්නේ ම යයි නිසැක සිතින් අදහන්නේ නමි එය සිදු වන්නේ ම ය-. 24 එබැවින් මම ඔබට කියමි-, ඔබ යාච්ඤවෙන් අයැදින කවර දෙයක් වුව ද-, එය ඔබට ලැබුණේ යයි අදහන්න-. එවිට එය ඔබට ලැබෙන්නේ ම ය-. 25 ඔබ නැඟිට යාච්ඤ කරන විට කිසිවෙකුට විරුද්ධ ව කිසිවක් ඇත්නමි කමා කරන්න-. එසේ කළ යුත්තේ ස්වර්ගයෙහි වැඩ වසන පියාණන් වහන්සේත් ඔබේ වැරදිවලට කමා කරන පිණස ය-. 26 එහෙත් ඔබ කමා නොකරන්නහු නමි-, ස්වර්ගයෙහි වැඩ වසන පියාණන් වහන්සේ ද ඔබේ වැරදිවලට කමා නොවන සේක-.''

ජේසුස් වහන්සේගේ අය්කාරී බලය ගැන ප්‍රශ්න කිරීම

27 ඔව්හු යළිත් ජෙරුසලමට පැමිණයෝ ය-. උන් වහන්සේ දේව මාලිගාවෙහි සක්මන් කරන කල-, නායක පූජකවරු ද විනයධරයෝ ද ප්‍රජා මූලිකයෝ ද උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, 28 ''ඔබ මේ දේවල් කරන්නේ කවර අය්කාරි බලයකින් ද? මේ දේවල් කිරීමට මේ බලය ඔබට පැවරුවේ කවරෙක් දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 29 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''මමත් ඔබෙන් ප්‍රශ්නයක් අසමි-. මට පිළිතුරු දෙන්න; එවිට මේ දේවල් කරන්නේ කවර බලයකින් දැ යි මම ඔබට කියන්නෙමි-. 30 ජොහන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කිරීමේ බලය ලැබුවේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ද නැතහොත මනුෂ්‍යයන්ගෙන් ද? මට පිළිතුරු දෙන්නැ''යි වදාළ සේක-. 31 ඔව්හු තම තමන් අතර විවාද කරමින්-, '' 'දෙවියන් වහන්සේගෙන් ය'යි අප කීවොත්-, 'ඔහු අදහා නොගත්තේ මන්දැ'යි අපට කියනු ඇත-. 32 එසේ නමි-, 'මනුෂ්‍යයන්ගෙන් ය'යි කියමු ද?'' ජොහන් සැබැවින් ම 'දිවැසිවරයෙකැ'යි කොයි කවුරුනුත් පිළිගත් බැවින් ඔව්හු සෙනභට භයින්-, ''එසේ නොකියමු''යි තීරණය කොට-, 33 ''අපි නොදනිමු''යි ජේසුස් වහන්සේට පිළිතුරු දුන්හ-. ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''මේ දේවල් කරන්නේ කවර අය්කාරි බලයකින් දැ යි මමත් ඔබට නොකියමි''යි වදාළ සේක-.

මාර්ක් 12

මිදි වත්ත හා වැවිලිකරුවන් පිළිබඳ උපමාව

1 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට තවදුරටත් උපමා මඟින් කතා කරමින් මෙසේ වදාළ සේක: ''එක් මිනිසෙක් මිදි වත්තක් වගා කොට-, එය වටා වැටක් බැඳ-, මිදි යන්ත්‍රයට වළක් කැණ-, මුර අට්ටාලයක් ඉදි කොට-, ගොවීන්ට අඳයට දී පිට රට ගියේ ය-. 2 ඔහු මිදි වත්තේ පලදාවෙන් සිය කොටස අඳකාරයන්ගෙන් ගන්නා පිණස අස්වැන්න වාරයේ දී ගොවීන් වෙත දාසයෙකු යැවී ය-. 3 ඔව්හු දාසයා අල්ලා තළා පෙළා-, ඔහු හිස් අතින් හැරියෝ ය-. 4 යළිත් ඔහු වෙන දාසයෙකු ඔවුන් වෙත යැවී ය-. ඔව්හු ඔහුගේ හිස තුවාළ කොට ඔහුට නින්දා අපහාස ද කළහ-. 5 ඔහු තවත් කෙනෙකු යැවී ය-. ඔව්හු ඔහු ද මැරූ හ; තවත් බොහෝ දෙනෙකුන්ට එසේ ම කළහ-. සමහරු තැළුමි කෑ හ; සෙසු අය මැරුමි කෑ හ-. 6 ඔහුට තව එක් කෙනෙක්-, එනමි-, ප්‍රේමාන්විත පුත්‍ර රත්නයක් සිටියේ ය-. 'ඔවුන් මාගේ පුත්‍රයාට ගරු කරනු ඇතැ'යි කියා-, අවසාන වශයෙන් ඔහු ද ඔවුන් වෙත යැවී ය-. 7 එහෙත්-, ඒ ගොවීහු තමන් අතර කතා වී-, 'මේ උරුමක්කාරයා ය-. එන්න-, මොහු මරමු-. එවිට උරුමය අප සතු වන්නේ ය' කියා 8 ඔහු අල්ලා-, මරා-, මිදි වත්තෙන් බැහැරට ඇද දැමූ හ-. 9 ඉතින් මිදි වතු හිමියා කුමක් කරනු ඇද් ද? ඔහු ඇවිත් ඒ ගොවීන් නසා දමා මිදි වත්ත අන් අයට පවරනු ඇත-. 10 මේ ශුද්ධ ලියවිලි පදයවත් ඔබ කියවා-, නැද් ද? 'ගෘහ ශිල්පීන් ඉවත ලූ ගල ම කොණේ මුල් ගල වී ඇත; 11 මෙය සමිඳුන්ගේ ම ක්‍රියාවකි-, අප ඇස් හමුයෙහි එය විස්මයජනක ය-.' '' 12 මේ උපමාව තමන්ට විරුද්ධ ව එල්ල කළ බව තේරුමිගත් ඔව්හු උන් වහන්සේ අල්ලන්නට තැත් කළහ-. එහෙත්-, ජනකායට -,ය වූයෙන් ඔව්හු උන් වහන්සේ අත්හැර යන්න ගියහ-.

අය්රාජයාට බදු ගෙවීම

13 වචනයකින් උන් වහන්සේ අසු කර ගන්නා පිණස ඔව්හු පරිසිවරුන්ගෙන් ද හෙරෝදිවරුන්ගෙන් ද සමහරෙකු උන් වහන්සේ වෙත යැවූ හ-. 14 ඔව්හු අවුත්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබ අවංක මිනිසෙකු බවත්-, කිසිවෙකු නොතකන බවත් අපි දනිමු; ඔබ මිනිසුන්ගේ තරාතිරමි නොබලා-, දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගය සැබෑ ලෙස උගන්වන සේක-. සීසර් අය්රාජයාට බදු දීම යුතු ද අයුතු ද? දෙමු ද-, නොදෙමු දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 15 එහෙත් උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ කෛරාටිකකම දැන-, ''කුමට මා පරීක්ෂා කරන්නහු ද? මට බලන්න රිදී කාසියක් මෙහි ගෙනෙන්නැ''යි වදාළ සේක-. 16 ඔව්හු කාසියක් ගෙනාහ-. ''මේ රූපයත්-, සටහනත් කාගේ දැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. ''සීසර් අය්රාජයාගේ ය''යි ඔව්හු කී හ-. 17 එවිට ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''රජුගේ දේ රජුට ද දෙවියන් වහන්සේගේ දේ දෙවියන් වහන්සේට ද දෙන්නැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. ඔව්හු උන් වහන්සේ ගැන අතිශයින් පුදුම වූ හ-.

පුනරුජ්ජීවන ප්‍රශ්නය

18 පුනරුජ්ජීවනයක් නැතැ යි උගන්වන සද්දුසිවරුන්ගෙන් සමහරු උන් වහන්සේ වෙත අවුත් ප්‍රශ්න කරමින්-, උන් වහන්සේගෙන් මෙසේ ඇසූ හ: 19 ''ගුරුදේවයෙනි-, යමෙකුගේ සහෝදරයෙක් දරුවෙකු නොලැබ-, සිය භාර්යාව ජීවත් ව සිටිය දී මියගියොත්-, ඔහුගේ සහෝදරයා ඒ ස්ත්‍රිය පාවාගෙන සිය සහෝදරයාගේ නමට දරුවන් ඉපදවිය යුතු ය යි මෝසෙස් විසින් අපට අණ දී තිබේ-. 20 වරක් සහෝදරයෝ සත් දෙනෙක් සිටියහ-. පළමු- වැන්නා භාර්යාවක පාවාගෙන දරුපල නැති ව මළේ ය-. 21 දෙවැන්නාත් ඇය පාවාගෙන දරුපල නැති ව මළේ ය-. තෙවැන්නාටත් එසේ ම විය-. 22 සත්දෙන ම දරුපල නැති ව මළෝ ය-. හැමට ම පසු ස්ත්‍රිය ද මළා ය-. 23 සත් දෙනා ම ඇය භාර්යාව කොට පාවාගත් බැවින් පුනරුජ්ජීවනයේ දී-, ඔවුන් මළවුන්ගෙන් නැඟිටින කල ඈ ඔවුන්ගෙන් කවරෙකුගේ භාර්යාව වන්නී ද?'' 24 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබ මුළා වන්නේ ශුද්ධ ලියවිලි වත් දෙවියන් වහන්සේගේ බලපරාක්‍රමය වත් නොදන්නා නිසා නොවේ ද? 25 මා එසේ කියන්නේ මළවුන්ගෙන් උත්ථානවීමේ දී ආවාහ වීමක් හෝ විවාහ වීමක් හෝ නැති බැවිනි; ඔව්හු ස්වර්ගයෙහි දේව දූතයන් මෙන් වෙති-. 26 තවද මළවුන් නැඟිටුවනු ලැ-,ම ගැන-, 'මම ආබ්‍රහමිගේ දෙවියන් වහන්සේ ය-, ඊසාක්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ය-, ජාකොබ්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ය'යි දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට වදාළ බව ඔහුගේ පොතේ ගිනිගත් පඳුර ගැන සඳහන් වන පාඨයෙහි ඔබ කියවා නැද් ද? 27 උන් වහන්සේ මළවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ නොව ජීවතුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ය-. ඔබ බොහෝ සේ මුළා ව ගොස් ඇත-.''

ශ්‍රේෂ්ඨතම ආඥව

28 විනයධරයන්ගෙන් කෙනෙක් පැමිණ-, ඔවුන් එකතු වී උන් වහන්සේ සමභ විවාද කරනු අසා-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට මැනවින් පිළිතුරු දුන් බව ද දැක-, ''සියලු ආඥ අතරෙන් ශ්‍රේෂ්ඨතම ආඥව කිමෙක් දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ප්‍රශ්න කෙළේ ය-. 29 ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''ශ්‍රේෂ්ඨතම ආඥව මේ ය: 'ඉශ්රායෙල් වැසියෙනි-, අසන්න-, අපේ ස්වාමින් වන දෙවියන් වහන්සේ එක ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ය-. 30 නුඹේ මුළු හෘදයෙන් ද නුඹේ මුළු ආත්මයෙන් ද නුඹේ මුළු බුද්ය්යෙන් ද නුඹේ මුළු වීර්යයෙන් ද නුඹේ දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්න-.' 31 දෙවැන්න මේ ය: 'නුඹ නුඹට ම ප්‍රේම කරන්නාක් මෙන් නුඹේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න-.' මෙයට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ අන් කිසි ආඥවක් නැතැ''යි වදාළ සේක-. 32 එවිට විනයධරයා උන් වහන්සේට පිළිතුරු දෙමින්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, එය සැබෑ ය-. 'උන් වහන්සේ එක ම තැනැන් වහන්සේ ය'යි ඔබ කීවා හරි ය-. උන් වහන්සේ හැර අන් දෙවි කෙනෙක් නැත-. 33 මුළු හෘදයෙන් ද මුළු ආත්මයෙන් ද මුළු බුද්ය්යෙන් ද මුළු වීර්යයෙන් ද උන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීම සහ තමාට මෙන් ම තම අසල්වැසියාට ප්‍රේම කිරීම-, දවන යාග පූජා හා වෙනත් පූජා සියල්ලට ම වඩා ශ්‍රේෂ්ඨය''යි කීවේ ය-. 34 ඔහු කොතරමි තේරුමි පැහැදුමි ඇතුව පිළිතුරු දුන්නේ දැ යි ජේසුස් වහන්සේ දැක ''ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට නුදුරු ව සිටින්නෙහි ය''යි ඔහුට වදාළ සේක-. ඉන්පසු උන් වහන්සේගෙන් කිසි ප්‍රශ්නයක් අසන්න කිසිවෙකුට ධෛර්යයක් නො වී ය-. දාවිත්ගේ පුත්‍රයා මෙන් ම ස්වාමීන් ද වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ 35 ජේසුස් වහන්සේ දේව මාලිගාවෙහි අනුශාසනා කරමින්-, ''ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දාවිත්ගේ පුත්‍රයා යයි විනයධරයෝ කෙසේ කියත් ද? 36 දාවිත් ම ශුද්ධාත්මානුභාවයෙන් කතා කරමින්: 'මා ඔබ සතුරන් ඔබ පාද යට ලන තෙක් මා දකුණු පස අසුන් ගන්න කියා සමිඳ්‍රණෝ මා සමිඳුන්ට වදාළ සේකැ'යි කී ය-. 37 දාවිත් උන් වහන්සේට 'සමිඳුන්' කියා අමතයි-. එසේ නමි-, උන් වහන්සේ ඔහුගේ පුත්‍රයා වන්නේ කෙසේ දැ''යි ඇසූ සේක-. මහා ජනකායක් උන් වහන්සේට සතුටින් සවන් දුන්හ-. විනයධරයන් හට චෝදනා 38 උන් වහන්සේ සිය අනුශාසනාවේ දී කතා කරමින්-, ''විනයධරයන්ගෙන් පරෙස්සමි වන්න-. ඔව්හු දිග උතුරු සළු හැඳ සක්මන් කරන්න ද වෙළෙඳපොළවල දී ගෞරවාචාර ලබන්න ද පි‍්‍රය වෙති; 39 ධර්මශාලාවල දී මූලාසනවලටත්-, මංගල භෝජනවල දී සමිභාවනීය ආසන ලබන්ටත් පි‍්‍රය වෙති; 40 වැන්දඹුවන්ගේ ගේදොර කාදමති; පෙනුමට දිගින් දිගට යාච්ඤ කරති; මොවුහු වඩාත් බරපතල දඬුවමක් ලබති''යි වදාළ සේක-.

වැන්දඹුවගේ පඬුර

41 උන් වහන්සේ දේව මාලිගාවේ මුදල ගබඩාව ඉදිරියේ වැඩ හිඳ සෙනභ එයට මුදල් දමනු බලා හුන් සේක-. ධනපතීහු බොහෝ දෙනෙක් බොහෝ මුදල් දැමූ හ-. 42 එක් දිළිඳු වැන්දඹුවක් අවුත්-, සතයක් පමණ වටිනා තඹ සල්ලි දෙකක් දැමුවා ය-. 43 උන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන් තමන් වෙත කැඳවා-, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, මේ දිළිඳු වැන්දඹුව ගබඩාවට මුදල් දැමූ අනික් හැම දෙනාට ම වැඩියෙන් දැමුවා ය-. 44 ඒ කවුරුත් තමන්ගේ වැඩිපුර මුදලින් යමක් දැමූ හ-. එහෙත් මෑ-, දුප්පත් ව සිටිය දීත් සිය දිවිපෙවෙත සඳහා තිබුණු මුළු වත්කම ම දැමුවා ය''යි වදාළ සේක-.

මාර්ක් 13

දේව මාලිගාවේ විනාශය ගැන කලින් කීම

1 උන් වහන්සේ දේව මාලිගාවෙන් නික්ම යද්දී ශ්‍රාවකයන්ගෙන් එක් කෙනෙක්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, බලන්න! මොන තරමි විශාල ගල් ද-, මොන තරමි විශාල ගොඩනැඟිලි දැ!''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 2 ජේසුස් වහන්සේ ඔහු අමතා-, ''මේ විශාල ගොඩනැඟිලි ඔබට පෙනෙනවා නොවේ ද? ගලක් මත ගලක් ඉතිරි නොවන සේ ඒවා -,ඳ හෙළනු ලැබේ ය''යි වදාළ සේක-.

පීඩාවල පෙර ලකුණු

3 උන් වහන්සේ දේව මාලිගාව ඉදිරියෙහි වූ ඔලීව කන්දේ වැඩහුන් කල පේදුරු ද ජාකොබ් ද ජොහන් ද ඇන්ඩෘ ද පෞද්ගලික ව උන් වහන්සේට කතා කොට-, 4 ''මේ දේ කවදා සිදුවනු ඇද් ද? ඒ සියල්ල ඉෂ්ට වන්න යන කල කුමන ලකුණක් ඇති වේ දැ යි අපට කිව මැනවැ''යි කී හ-. 5 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කරන්න පටන්ගෙන මෙසේ වදාළ සේක: ''කිසිවෙකු ඔබ මුළා නොකරන හැටියට බලාගන්න-. 6 බොහෝ දෙනෙක් මාගේ නාමයෙන් අවුත්-, 'මම එතුමා ය' කියා බොහෝ දෙන මුළා කරන්නාහ-. 7 යුද්ධ ගැන ද යුද්ධ පිළිබඳ දූසමාන ආරංචි ද ඔබ අසන කල සන්ත්‍රාසයට පත් නොවන්න-. මේ දේවල් සිදුවනු ඒකාන්ත ය-. එහෙත් අවසානය තව ම නැත-. 8 මන්ද-, ජාතියක් ජාතියකට විරුද්ධ ව ද රාජ්‍යයක් රාජ්‍යයකට විරුද්ධ ව ද නැඟී සිටිනු ඇත-. නොයෙක් තැන්හි භූමි කමිපා ඇති වේ-. සාගත ද ඇති වේ-. මේ වූකලී නව යුගය -,හි කරවන ප්‍රසව වේදනාවේ පටන්ගැන්ම ය-. 9 ''එහෙත් පරෙස්සමි වන්න-. ඔවුන් උසාවිවලට ඔබ පාවා දෙනු ඇත-. ධර්මශාලාවලට ගෙනවුත් ඔබට තළනු ඇත-. ඔබ මා නිසා-, ආණ්ඩුකාරයන් ද රජුන් ද අ-,මුවෙහි-, ඔවුන්ට සාක්ෂි වන පිණස පෙනී සිටිනු ඇත-. 10 පළමු කොට සියලු ජාතීන් හට සුබ අස්න දේශනා කළ යුතු ය-. 11 ඔවුන් ඔබ පාවා දෙන්න ගෙන යන කල කුමක් කියන්න දැ යි කල් තියා කරදර නොවන්න-. ඒ පැයේ දී ම ඔබට දෙනු ලබන දෙය කියන්න-. මන්ද-, කතා කරන්නේ ඔබ නොව ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ය-. 12 තවද සහෝදරයා සහෝදරයා ද පියා දරුවා ද මරණයට පාවා දෙනු ඇත-. දරුවෝ මවුපියන්ට විරුද්ධව නැඟී සිට ඔවුන් මරණයට පත් කරන්නෝ ය-. 13 මාගේ නාමය නිසා සියල්ලන් ම ඔබට වෛර කරනු ඇත-. එහෙත්-, අග දක්වා ම ස්ථීරව සිටින්නා ගළවනු ලැබේ-.''

-,හිසුණු දුක් ගාවිනා

14 ''තවද-, '-,හිසුණු දූෂිතය' එයට නොහිමි තැන සිටිනු ඔබ යමි කලෙක දකින්නහු ද-, (පාඨකයා තේරුමි ගනී වා)-, එකල ජුදයෙහි සිටින අය කඳුවලට පලා යෙත් වා-. 15 පියස්ස මත සිටින්නා පහතට නොබසී වා; තම ගෙයින් කිසිවක් ගන්නා පිණස එහි ඇතුළු නොවේ වා-. 16 කෙතෙහි සිටින්නා තම උතුරු සළුව ගැනීමට පෙරළා නොයේ වා; 17 අහෝ-, ඒ දවස්වල දී ගර්භණීන්ට ද කිරි දෙන මවුවරුන්ට ද ඇති වන විපතක මහත! 18 හේමන්තයේ දී මෙය සිදු නොවන පිණස යාච්ඤ කරන්න-. 19 මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ මැවූ ලෝකයේ පටන්ගැන්මේ සිට මේ දක්වා නුවූ විරූ-, මතු ද නොවන විරූ-, දුක් පිඩා ඒ දවස් වල දී පැමිණෙන බැවිනි-. 20 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ විසින් ඒ කාලය කෙටි නොකරන ලද්දේ නමි-, කිසිවෙක් ගළවනු නොලබන්නෝ ය-. එහෙත්-, උන් වහන්සේ තෝරා වෙන් කොට ගත් අය වෙනුවෙන් ඒ කාලය කෙටි කළ සේක-. 21 ''එකල-, 'බලන්න-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මෙහි ය; බලන්න-, එහි ය'යි යමෙකු ඔබට කීවොත් විශ්වාස නොකරන්න-. 22 මක්නිසා ද බොරු ක්‍රිස්තුවරයන් ද බොරු දිවැසිවරයන් ද පහළ වී-, හැකි නමි-, තෝරාගත් අය මුළා කරන පිණස හාස්කමි හා අරුමපුදුම දේ දක්වනු ඇත-. 23 එහෙත් සෝදිසියෙන් සිටින්න! මම කල් තියා සියල්ල ඔබට කීවෙමි-.''

මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ගේ පුනරාගමනය

24 ''තවද-, ඒ දවස්වල දී දුක් ගාවිනාවලින් පසු ව-, හිරු මඬල අඳුරු වන්නේ ය; සඳ මඬල එළිය නොදෙන්නේ ය-. 25 අහසින් තාරකාවෝ පතිත වන්නාහ; අහසේ බලපරාක්‍රමයෝ චංචල වන්නාහ-. 26 එකල මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් මහා බලපරාක්‍රමයෙන් හා තේජශ්‍රියෙන් විරාජමාන ව-, වලාකුළු මත වඩිනු ඔව්හු දකිති-. 27 එවිට උන් වහන්සේ තම දූතයන් යවා පොළොවේ සීමාන්තයේ පටන් අහසේ සීමාන්තය දක්වා සිවු දිගින් තමන් වහන්සේ තෝරාගත් අය රැස් කරනු ඇත-.''

අත්තික්කා ගසෙන් පාඩමක්

28 ''අත්තික්කා ගසෙන් පාඩමක් ඉගෙන-ගන්න-. එහි ළපටි අතු මතු වී-, කොළ ලියලන කල ගිමිහානය ළභ බව ඔබ දන්නහු ය-. 29 එලෙස ම මේ දෙය සිදු වනු ඔබ දකිත් ම-, උන් වහන්සේ දොරකඩ ළභ ම ය යි දැනගන්න-. 30 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ඒ සියල්ල සිදු වන තෙක් මේ පරමිපරාව පහ ව නොයන්නේ ය-. 31 අහසත් පොළොවත් පහ ව යන්නේ ය-, එහෙත් මාගේ වචනය කිසි දා පහ ව නොයන්නේ ම ය-.''

අවදි ව සිටීම

32 ''ඒ දිනය පිළිබඳ ව හෝ ඒ පැය පිළිබඳ ව හෝ කිසිවෙක් නොදනිති; ස්වර්ගයෙහි දූතයෝ වත්-, පුත්‍රයාණෝ වත් නොදනිති; එය දන්නේ පියාණන් වහන්සේ පමණක් ය-. 33 නියමිත මොහොත කවදා දැ යි ඔබ නොදන්න බැවින්-, පරෙස්සමි වන්න-, අවදි ව ඉන්න-. 34 ඒ වනාහි සිය දාසයන්ට බලය ද එකිනෙකාට තම තමන්ගේ වැඩ ද පවරා-, 'අවදි ව ඉන්නැ'යි දොරටු පාලයාට අණ දී සිය නිවෙසින් පිට වී ගමනක යෙදෙන මනුෂ්‍යයෙකුගේ ආපසු පැමිණීම හා සමාන ය-. 35 ඒ ගෘහපතියා කොයි වේලේ එයි ද-, සවස ද මධ්‍යම රාත්‍රියේ ද කුකුළා හඬලන වේලේ ද අලුයම දැ යි-, ඔබ නොදන්නා හෙයින්-, 36 ඔහු හදිසියෙන් අවුත් ඔබ නිදා හිඳිනු නොදක්නා පිණස-, අවදි ව සිටින්න-. 37 ඔබට කියන දෙය හැමට ම කියමි-, අවදි ව සිටින්න-.''

මාර්ක් 14

ජේසුස් වහන්සේ නැසීමට කුමන්ත්‍රණය

1 පාස්කුවට ද නුමුහුන් රොටි මංගල්‍යයට ද ඇත්තේ තව දෙදවසකි-. නායක පූජකවරු ද විනයධරයෝ ද උන් වහන්සේ අල්ලා මැරීමට කපටි උපායක් සෙවූ හ-. 2 ''එහෙත්-, සෙනභ අතර කලකෝලාහල ඇති නොවන පිණස මංගල්‍යයේ දී එය සිදු නොකරමු''යි ඔව්හු කී හ-.

බෙතානියේ දී ආලේප කරනු ලැ-,ම

3 උන් වහන්සේ බෙතානියෙහි ලාදුරු රෝගී සීමොන්ගේ ගෙදර කෑමට හිඳගෙන සිටිය දී-, එක් ස්ත්‍රියක් ඉතා අගනා සුපිරිසිදු සුවඳ විලවුන් පිරුණු කිරිගල් කරඬුවක් ගෙන'වුත්-, එය -,ඳ උන් වහන්සේගේ හිස මත ඒ සුවඳ විලවුන් වත් කළා ය-. 4 එහෙත් එහි සිටි ඇතැමෙක් කෝප වී-, ''මේ විලේපනය නාස්ති කෙළේ කුමට ද? 5 මේ විලේපනය රිදී කාසි තුන්සියයකට වැඩියෙන් විකුණා-, ඒ මුදල දිළිඳුන්ට දිය හැකි ව තිබුණේ ය''යි තම තමන් අතර කියාගනිමින් ඈට බැණ වැදුණෝ ය-. 6 එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''ඈට නිකමි ඉන්න දෙන්න-, ඈට කරදර කරන්නේ මන් ද? ඈ මා හට කෙළේ මනහර දෙයකි-. 7 දුගීහු ඔබ සමභ හැම දා ම සිටිති-. ඔබ කැමැති හැම විටක ම ඔවුන්ට යහපත කරන්න ඔබට පුළුවන-. එහෙත්-, මම හැම දා ම ඔබ සමභ නොසිටිමි-. 8 ඇයට හැකි දෙය ඈ කළා ය-. තැන්පත් කිරීම සඳහා-, කල්තියා-, ඈ මාගේ සිරුර ආලේප කර ඇත-. 9 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, සුබ අස්න ලොව පුරා දේශනා කරනු ලබන හැම තැන්හි ම මේ ස්ත්‍රියගේ මේ ක්‍රියාව ද ඇය ගැන සැමරුමක් වශයෙන් කියනු ලැබේ ය''යි වදාළ සේක-.

ජූදස්ගේ ද්‍රෝහි ක්‍රියාව

10 දොළොස් දෙනාගෙන් එක් කෙනෙකු වූ ජූදස් ඉස්කාරියොත් ජේසුස් වහන්සේ නායක පූජකවරුන්ට පාවා දෙනු පිණස ඔවුන් වෙතට ගියේ ය-. 11 ඔව්හු එපවත් අසා තුටුපහටු වී ඔහුට මුදල් දෙන්නට පොරොන්දු දුන්හ-. එවිට ඔහු උන් වහන්සේ පාවා දෙන්න සුදුසු අවස්ථාවක් සෙවී ය-.

ශ්‍රාවකයන් සමභ පාස්කු භෝජනය වැළඳීම

12 පාස්කු බැටළු පෝතකයා පූජා කරනු ලබන-, නුමුහුන් රොටි මංගල්‍යයේ පළමු වන දින උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ-, ''පාස්කු භෝජනය වළඳන පිණස අප ගොස් කොතැන පිළියෙළ කරනවාට ඔබ කැමැති සේක් දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 13 එවිට උන් වහන්සේ තම ශ්‍රාවකයන් දෙදෙනෙකු යවමින්-, ''නුවරට යන්න; ගිය විට-, වතුර කළයක් ගෙන යන මිනිසෙක් ඔබට හමු වන්නේ ය; ඔහු පස්සේ යන්න-. 14 ඔහු යමි ගෙදරකට ඇතුළු වන්නේ ද ඒ ගෙහිමියාට කතා කොට-, 'මාගේ ශ්‍රාවකයන් සමභ පාස්කු භෝජනය වළඳන පිණස මට වෙන් කළ කාමරය කොයි ද කියා සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අසන සේකැ'යි කියන්න-. 15 එවිට සකස් කොට සූදානමි ව ඇති ලොකු උඩුමහල් කාමරයක් ඔහු ඔබට පෙන්වනු ඇත-. එහි අපට පාස්කු භෝජනය පිළියෙළ කරන්නැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 16 ශ්‍රාවකයෝ පිටත් ව නුවරට ගියහ-. උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කී ලෙස සියල්ල ම සමිබ විය; ඔව්හු ද පාස්කු භෝජනය පිළියෙළ කළහ-. 17 සවස් වූ කල උන් වහන්සේ දොළොස් දෙනා කැටුව වැඩිය සේක-. 18 ඔවුන් වාඩි වී භෝජන වළඳමින් සිටිය දී ජේසුස් වහන්සේ-, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ඔබෙන් එක් කෙනෙක්; මා හා සමභ වළඳන කෙනෙක්; මා පාවා දෙන්නේ ය''යි වදාළ සේක-. 19 ඔව්හු දුක් වන්නට ද-, එක් එක්කෙනා ''ඒ මම දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් අසන්නට ද පටන්ගත්හ-. 20 උන් වහන්සේ ද පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඒ තැනැත්තා දොළොස් දෙනාගෙන් එක් කෙනෙක් ය; මා සමභ එක පාත්‍රයෙහි අත ලන තැනැත්තේ ය-. 21 ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි තමන් ගැන ලියා තිබෙන ලෙස ම මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ නියමිත ගමන යන සේක් ම ය; එහෙත් මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් පාවා දෙන යමි මිනිසෙක් වේ ද ඔහුට වන විපතක මහත! ඒ මිනිසා නූපන්නේ නමි වඩා හොඳ ය''යි වදාළ සේක-.

අන්තිම රාත්‍රි භෝජනය

22 ඔවුන් ආහාර වළඳමින් සිටිය දී උන් වහන්සේ රොටි ගෙන-, ආශීර්වාදය පවසා-, ඒවා කඩා ඔවුන්ට දී-, ''ගන්න-, මේ මාගේ ශරීරය ය''යි වදාළ සේක-. 23 උන් වහන්සේ කුසලානක් ද ගෙන-, තුති පුදා-, ඔවුන්ට දුන් සේක-. සියල්ලෝම එයින් පානය කළහ-. 24 තවද උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''මෙය බොහෝ දෙනා වෙනුවෙන් වගුරුවනු ලබන මාගේ ගිවිසුමි-රුය්රය වේ-. 25 සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයෙහි දී මම නැවත මිදියුස පානය කරන දිනය එන තෙක්-, මම මේ මිදියුස යළිත් පානය නොකරන්නෙමි''යි වදාළ සේක-. 26 ඔව්හු ගීතයක් ගයා ඔලීව කන්දට නික්ම ගියහ-.

පේදුරුගේ අපලාපය ගැන කලින් කීම

27 තවද-, ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''ඔබ හැම දෙන ම පැකිළෙන්නහු ය; මන්ද-, 'මම එඩේරාට පහර දෙන්නෙමි-. එවිට බැටළුවෝ විසුරුවනු ලබන්නෝ ය'යි ලියා තිබේ-. 28 කෙසේ වුව ද උත්ථාන කරනු ලැබූ පසු-, මම ඔබට පෙරටුව ගලීලයට යන්නෙමි''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 29 පේදුරු කතා කොට-, ''අන් හැම දෙනා ම අධෛර්යයට පත් වුණත්-, මම නමි එසේ නොවන්නෙමි''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 30 ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-. අද ම-, මේ රාත්‍රියේ දී ම කුකුළා දෙ වරක් හඬලන්න පෙර-, මා හඳුනන්නේ නැතැ යි ඔබ තෙ වරක් කියන්නෙහි ය''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 31 එහෙත්-, ඔහු ''මට ඔබ වහන්සේ සමභ මැරෙන්න සිදු වුණත් 'ඔබ නාඳුනමි'යි කියන්නේ ම නැතැ''යි තරයේ ම කියා සිටියේ ය-. සෙසු සියල්ලෝ ද එසේ ම කී හ-.

ගෙත්සෙමනෙහි යාච්ඤව

32 ශ්‍රාවකයෝ ගෙත්සෙමන නමි වූ තැනට පැමිණයෝ ය-. උන් වහන්සේ ද-, ''මා යාච්ඤ කරන අතර-, ඔබ මෙහි සිටින්නැ''යි ශ්‍රාවකයන්ට වදාළ සේක-. 33 උන් වහන්සේ පේදුරු ද ජාකොබ් ද ජොහන් ද කැඳවාගෙන ගිය සේක-. ඉන්පසු උන් වහන්සේ අතිශයින් -,යපත් වන්න ද ශෝක වන්න ද පටන් ගත් සේක-. 34 උන් වහන්සේ ඔවුන් අමතා-, ''මැරෙණ තරමට මාගේ සිත අතිශයින් ශෝකාකූල ය; මෙහි නැවතී අවදි ව සිටින්න'' කියා-, 35 මඳක් පෙරට ගොස් මුණන්තලා වී-, හැකි නමි-, ඒ පැය තමන් කෙරෙන් පහ ව යන ලෙස යාච්ඤ කරමින්-, 36 ''අබ්බා-, පියාණෙනි-, ඔබට සියල්ලක් ම හැකි ය; මේ කුසලාන මා කෙරෙන් ඉවත් කළ මැනව; එහෙත් මාගේ කැමැත්ත නොව-, ඔබගේ කැමැත්ත වේ වා''යි වදාළ සේක-. 37 පසුව උන් වහන්සේ අවුත්-, ඔවුන් නිදා හිඳිනු දැක-, පේදුරු අමතා-, ''සීමොන් ඔබ නිදි ද? පැයක් වත් අවදි ව ඉන්න ඔබට නොහැකි වූයේ ද? 38 පරීක්ෂාවට නොවැටෙන පිණස අවදි ව හිඳ යාච්ඤ කරන්න; හිත නමි කැමැතිය-, එහෙත් ගත නමි දුබලය''යි වදාළ සේක-. 39 උන් වහන්සේ යළිත් ගොස් එම වචන ම පවසමින් යාච්ඤ කළ සේක-. 40 ඉන්පසු නැවතත් හැරී අවුත් ඔවුන් නිදා හිඳිනු දුටු සේක-. ඔවුන්ගේ ඇස් නිදිබර ව ති-,ණ-. උන් වහන්සේට කුමන පිළිතුරක් දෙන්න දැ යි ඔව්හු නොදත්හ-. 41 උන් වහන්සේ තෙ වන වරත් අවුත් ඔවුන් අමතමින්-, ''තවමත් නිදි ද? තවමත් විවේකයෙන් ද? ඉතින් ඇති; නියමිත මොහොත පැමිණ තිබේ; මෙන්න-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ පවිටුන්ගේ අත්වලට පාවා දෙනු ලබන සේක; 42 නැඟිටින්න; අපි යමු; මෙන්න මා පාවා දෙන්නා ළභ ම ය''යි වදාළ සේක-.

ජේසුස් වහන්සේ පාවා දෙනු ලැ-,ම

43 ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින් සිටිය දී-, දොළොස් දෙනාගෙන් කෙනෙකු වූ ජූදස් ද ඔහු කැටුව නායක පූජකවරු ද විනයධරයන් හා ප්‍රජා මූලිකයන් විසින් එවන ලද සමූහයක් ද කඩු මුගුරු රැගෙන ආහ-. 44 ''මම යමෙකු සිඹිමි ද ඒ ඔබ සොයන තැනැත්තා ය-. ඔහු අල්ලා පරෙස්සමින් ගෙන යන්න'' කියා උන් වහන්සේ පාවා දෙන්නා ඔවුන්ට ලකුණක් දී ති-,ණ-. 45 ජූදස් අවුත් වහා ම උන් වහන්සේ වෙත ගොස්-, ''රබ්-,'' කියා උන් වහන්සේ සිඹගත්තේ ය-. 46 ඔව්හු උන් වහන්සේ අල්ලාගෙන අත්අඩංගුවට ගත්හ-. 47 ළභ සිටි අයගෙන් කෙනෙක් කඩුව ඇද මහා නායක පූජකවරයාගේ දාසයාට ගසා ඔහුගේ කන කපාලී ය-. 48 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්-, ''ඔබ සොරෙකුට විරුද්ධ ව මෙන් කඩු මුගුරු ගෙන මා අල්ලන්න ආවාහු ද? 49 මම දිනපතා ම දේව මාලිගාවෙහි අනුශාසනා කරමින් ඔබ සමභ සිටියෙමි; එහෙත් ඔබ මා අල්ලා නොගත්තහු ය; මෙසේ වන්නේ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියා ඇති දේ සමිපූර්ණ වන පිණස ය''යි වදාළ සේක-. 50 එවිට සියල්ලෝ ම උන් වහන්සේ හැරපියා පලා ගියහ-.

පලා ගිය තරුණයා

51 සිහින් හණ රෙද්දක් පමණක් පොරවාගත් තරුණයෙක් උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියේ ය-. ඔව්හු ඔහු අල්ලාගත්හ-. 52 එහෙත්-, ඔහු ඒ රෙද්ද හැර දමා නග්න ව පලා ගියේ ය-.

ජේසුස් වහන්සේ ශ්‍රේෂ්ඨාය්කරණය

ඉදිරියෙහි සිටීම

53 ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ උත්තම පූජකයා වෙත ගෙන ගියහ-. සියලු නායක පූජකවරු ද ප්‍රජා මූලිකයෝ ද විනයධරයෝ ද එහි රැස් වූ හ-. 54 පේදුරු ද උත්තම පූජකයාගේ මළුව දක්වා ම දුරින් උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියේ ය-. ඔහු මුර සේවකයන් සමභ වාඩි වී ගිනි තපිමින් සිටියේ ය-. 55 නායක පූජකවරු ද මුළු ශ්‍රේෂ්ඨාය්කරණය ද ජේසුස් වහන්සේ මරණයට පත් කරවන පිණස උන් වහන්සේට විරුද්ධ ව සාක්ෂි සෙවූ හ-. එහෙත්-, කිසි සාක්ෂියක් සමිබ නො වී ය-. 56 බොහෝ දෙනෙකු උන් වහන්සේට විරුද්ධ ව බොරු සාක්ෂි කී නමුත්-, ඔවුන්ගේ සාක්ෂි එකට එකක් නොගැළපිණ-. 57 එවිට සමහරු ඉදිරිපත් වී උන් වහන්සේට විරුද්ධ ව බොරු සාක්ෂි කියමින්-, 58 '' 'මිනිස් අතින් තැනූ මේ දේව මාලිගාව -,ඳදමා අතින් නොතැනූ අනිකක් මම තෙ දිනකින් ගොඩනභමි'යි මොහු කියනු අපි ඇසීමු''යි කී හ-. 59 එහෙත්-, මේ ලෙසින් ද ඔවුන්ගේ සාක්ෂි එකට එක විරුද්ධ විය-. 60 උත්තම පූජකයා ද ඔවුන් ඉදිරියෙහි නැඟිට-, ''ඔබ පිළිතුරක් දෙන්නේ නැද් ද? මොවුන් ඔබට විරුද්ධ ව ගෙනෙන සාක්ෂි මොනවා දැ''යි ජේසුස් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. 61 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ නිශ්ශබ්ද ව කිසි පිළිතුරක් නොදී සිටි සේක-. යළිත් උත්තම පූජකයා කතා කොට-, ''ඔබ ක්‍රිස්තුවරයාණො ද? ආශීර්වාදිතයාණන්ගේ පුත්‍රයාණෝ දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. 62 ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''එසේ ය-, තවද මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් බලපරාක්‍රමයාණන්ගේ දකුණු පස වැඩහිඳිනවාත්-, අහසේ වලාකුළු පිරිවරා වඩිනවාත් ඔබ හැම දකිනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 63 එකල උත්තම පූජකයා තම සළුව ඉරාගෙන-, ''තවත් සාක්ෂිකරුවන්ගෙන් අපට මොන වැඩක් ද? 64 දේවාපහාසය ඔබට ම ඇසුණේ ය; ඔබේ තීරණය කිමෙක් දැ''යි ඇසුවේ ය-. සියල්ලෝ ම ඒකමතික ව උන් වහන්සේ මරණයට සුදුස්සෙකැ යි එකහෙළා තීරණය කළහ-. 65 එකල ඇතැමෙක් උන් වහන්සේට කෙළ ගසන්නට ද උන් වහන්සේගේ මුහුණ වසා අතින් පහර දෙමින්-, ''ඉතින් දිවැසින් කියන්නැ''යි උන් වහන්සේට කියන්නට ද පටන්ගත්හ-. මුර සේවකයෝ ද උන් වහන්සේ භාරගෙන-, අතුල් පහර දුන්හ-.

පේදුරුගේ අපලාපය

66 පේදුරු-, පහළ මළුවේ සිටිය දී-, උත්තම පූජකයාගේ එක් සේවිකාවක් අවුත් 67 පේදුරු ගිනි තපිනු දැක ඔහු දෙස හොඳින් බලා-, ''ඔබත් නාසරෙත්හි ඒ ජේසුස් සමභ සිටියෙහි ය''යි කීවා ය-. 68 ඔහු අපලාප කරමින්-, ''ඔබ කියන දේ කුමක් දැ යි මම නොදනිමි-, මට නොතේරේ'' කියා නික්ම-, ද්වාර මණ්ඩපයට ගියේ ය-. එකල කුකුළා හැඬලී ය-. 69 ඒ තරුණය නැවතත් ඔහු දැක-, ''මොහු ඔවුන්ගෙන් කෙනෙකැ''යි ළභ සිටියවුන්ට කියන්නට පටන් ගත්තා ය-. 70 එහෙත් ඔහු යළිත්-, ''නැතැ''යි කීවේ ය-. මඳ වේලාවකට පසු නැවතත් ළභ සිටි අය-, ''සැබැවින් ම ඔබ ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ම ය-, ඔබත් ගලීලයෙක් ම ය''යි පේදුරුට කී හ-. 71 එහෙත් ඔහු-, ''ඔබ කියන ඒ මනුෂ්‍යයා මම නාඳුනමි''යි කියමින් තමාට ම සාප කරගන්නට ද දිවුරන්නට ද පටන්ගත්තේ ය-. 72 එකෙණෙහි ම කුකුළා දෙ වන වර හැඬලී ය-. පේදුරු ද-, ''කුකුළා දෙ වරක් හඬලන්නට පළමු-, 'ඔහු නාඳුනමි'යි ඔබ තෙ වරක් මා ගැන කියන්නෙහි ය''යි ජේසුස් වහන්සේ තමාට පැවසූ කීම සිහි කොට මහ හඩින් හැඩී ය-.

මාර්ක් 15

ජේසුස් වහන්සේ පිලාත්

ඉදිරියෙහි සිටීම

1 පහන් වූ කෙණෙහි ම නායක පූජකවරු-, ප්‍රජා මූලිකයන් ද විනයධරයන් ද මුළු ශ්‍රේෂ්ඨාය්කරණය ද සමභ මන්ත්‍රණය කොට ජේසුස් වහන්සේට විලංගුදමා ගෙන ගොස්-, පිලාත් හට භාර දුන්හ-. 2 පිලාත් ද-, ''ජුදෙව්වරුන්ගේ රජ ඔබ දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ප්‍රශ්න කෙළේ ය-. උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''එසේ කියන්නේ ඔබ ය''යි වදාළ සේක-. 3 නායක පූජකවරු බොහෝ දේ ගැන උන් වහන්සේට චෝදනා කළහ-. 4 පිලාත් නැවත කතා කොට-, ''ඔබ කිසි ම පිළිතුරක් දෙන්නේ නැද් ද? බලන්න-, මොවුහු ඔබට කෙතරමි චෝදනා කරත් දැ''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 5 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ ඉන්පසු කිසි පිළිතුරක් නුදුන් සේක-. ඒ ගැන පිලාත් ද මවිත විය-.

ජේසුස් වහන්සේට මරණීය දඬුවම

6 මංගල්‍යයේ දී සෙනභ ඉල්ලා සිටින හිරකරුවෙකු නිදහස් කරදීම-, පිලාත්ගේ සිරිත විය-. 7 කැරලි කෝලාහල කොට-, මිනී මැරීමේ වරදට හිර කරනු ලැබූ කැරලිකරුවන් අතර බරබ්බස් නමි කෙනෙක් විය-. 8 සමූහයා එක් ව ගොස්-, පෙරසිරිත ඉටු කරන ලෙස පිලාත්ගෙන් අයැදින්නට පටන්ගත්හ-. 9 පිලාත් උත්තර දෙමින්-, ''මා ජුදෙව්වරුන්ගේ රජු නිදහස් කර දෙනවාට ඔබ කැමැති දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසී ය-. 10 එසේ කෙළේ-, නායක පූජකවරුන් ඊර්ෂ්‍යාවෙන් උන් වහන්සේ පාවා දුන් බව ඔහුට වැටහී තිබුණු බැවිනි-. 11 එහෙත්-, උන් වහන්සේ වෙනුවට බරබ්බස් නිදහස් කර දෙන ලෙස ඉල්ලන්න නායක පූජකවරු ජනයා පෙළඹවූ හ-. 12 පිලාත් ඔවුන්ට නැවත පිළිතුරු දෙමින්-, ''එසේ නමි-, 'ජුදෙව්වරුන්ගේ රජ ය'යි ඔබ කියන මොහු ගැන කුමක් කරන්න දැ''යි ඇසී ය-. 13 ''කුරුසියෙහි ඇණ ගසන්නැ''යි ඔව්හු යළිත් මොරගැසූ හ-. 14 එකල පිලාත්: ''කිමෙක් ද? මොහු කුමන අපරාධයක් කෙළේ දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසී ය-. එහෙත් ඔව්හු ''කුරුසියෙහි ඇණ ගසන්නැ''යි වැඩි වැඩියෙන් මොරගැසූ හ-. 15 පිලාත් ජනතාව සතුටු කරන්නට කැමැති ව-, බරබ්බස් ඔවුන්ට නිදහස් කර දී-, ජේසුස් වහන්සේට කසයෙන් තළවා-, කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු පිණස භාර දුන්නේ ය-.

සෙබළුන්ගෙන් නිග්‍රහ

16 මුර සෙබළෝ උන් වහන්සේ ප්‍රෙතෝරියමි නමි රජ වාසලට ගෙන ගොස් මුළු සේනාංකය රැස් කරවූ හ-. 17 ඔව්හු උන් වහන්සේට නීල-රක්ත වස්ත්‍රයක් හඳවා-, කටු කිරුළක් ගොතා උන් වහන්සේගේ හිස මත තබා-, 18 ''ජුදෙව්වන්ගේ රජුනි-, සැරදේ!'' කියා උන් වහන්සේට ආචාර කරන්න පටන් ගත්හ-. 19 ඔව්හු බට දණ්ඩකින් උන් වහන්සේගේ හිසට ගසා-, උන් වහන්සේට කෙළ ගසා-, දණ නමා උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වැඳ වැටුණාහ-. 20 උන් වහන්සේට ගැරහුමි කළ පසු ඔව්හු නීල-රක්ත වස්ත්‍රය ගලවා-, උන් වහන්සේගේ ම ඇඳුමි අන්දවා-, කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු පිණස ගෙන ගියහ-.

කුරුසියේ ඇණ ගැසීම

21 අලෙක්සන්දර්ගේ ද රූපස්ගේ ද පිය වූ පිටිසරින් ආ සිරේනියේ සීමොන් නමි මඟියෙකුට උන් වහන්සේගේ කුරුසිය උසුලාගෙන යන්න ඔව්හු බල කළහ-. 22 ඔව්හු කපාලපිටිය යන අර්ථ ඇති 'ගොල්ගොතා' නමි තැනට උන් වහන්සේ ගෙන ගියහ-. 23 සුවඳලාටු මුසු මුද්‍රික පානය උන් වහන්සේට දෙන ලද්දේ ය-. එහෙත්-, උන් වහන්සේ එය නොපිළිගත් සේක-. 24 ඔව්හු උන් වහන්සේ කුරුසියෙහි ඇණ ගසා-, උන් වහන්සේගේ ඇඳුමි තම තමන් අතර බෙදාගනිමින්-, එක් එක්කෙනා කුමක් ගන්න දැ යි බලන පිණස ඒවා ගැන දාදු දැමූ හ-. 25 ඔවුන් උන් වහන්සේ කුරුසියෙහි ඇණ ගැසුවේ හිරු උදා වී තුන් පැයකට පසුව ය-. 26 ''ජුදෙව්වරුන්ගේ රජ ය''යි උන් වහන්සේ පිළිබඳ චෝදනා පුවරුව ලියා ති-,ණ-. 27 තවද-, ඔව්හු සොරුන් දෙදෙනෙකු එක් කෙනෙකු දකුණු පසෙහි ද එක් කෙනෙකු වමි පසෙහි ද උන් වහන්සේ සමභ කුරුසියෙහි ඇණ ගැසූ හ-. 28 'උන් වහන්සේ අපරාධකරුවන් සමභ ගණන්ගනු ලැබූ සේක' යන ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ ඉටු විය-. 29 මභ යන අය හිස් වන වනා උන් වහන්සේට අපහාස කරමින්-, ''හහා! දේව මාලිගාව වනසාදමා තෙදිනකින් එය ගොඩනභන 30 ඔබ ම-, ගැළවී කුරුසියෙන් බැස එන්නැ''යි කී හ-. 31 එලෙස ම නායක පූජකවරු විනයධරයන් සමභ තම තමන් අතර උන් වහන්සේට කවටකමි කරමින්-, ''මොහු අනුන් ගැළවී ය-, එහෙත් තමා ම ගළවාගන්නට මොහුට නොහැකි ය-. 32 අප විසින් දැක අදහන පිණස-, ඉශ්රායෙල්හි රජ වන ක්‍රිස්තුස් දැන් කුරුසියෙන් බසින්නැ''යි කී හ-. උන් වහන්සේ සමභ කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු ලැබුවෝ ද උන් වහන්සේට ගැරහුමි කළහ-.

ජේසුස් වහන්සේගේ මරණය

33 මද්දහනේ දී රට පුරා අන්ධකාරයක් පහළ විය-. එය සවස තුන වන තෙක් පැවතිණ-. 34 සවස තුනට ජේසුස් වහන්සේ-, ''එලොයි-, එලොයි-, ලාමා සබහ්(ත්)තානි'' කියා මහ හඩින් මොරගැසූ සේක-. එහි අර්ථය-, ''මාගේ දෙවියනි-, මාගේ දෙවියනි-, ඔබ මා අත් හැරියේ මක්නිසා ද?'' යනුයි-. 35 බලා සිටිය අයගෙන් සමහරෙක් ඒ අසා-, ''අන්න-, ඔහු එලියාට හඬගසයි'' කී හ-. 36 කෙනෙක් දිව ගොස් මූදුහත්තක් විනාකිරෙහි පොභවා-, බට ලීයක ගසා උන් වහන්සේට බොන්න දී-, ''ටිකක් ඉන්න-, මොහු බස්වාලීමට එලියා එන්නේ ද කියා බලමු''යි කී හ-. 37 ජේසුස් වහන්සේ මහ හඬක් නඟා අවසන් හුස්ම මුදා හැරිය සේක-. 38 එවිට දේව මාලිගාවේ තිරය ඉහළ පටන් පහළ දක්වා දෙකට ඉරී ගියේ ය-. 39 උන් වහන්සේ අ-,මුවෙහි සිටි ශතාය්පතියා උන් වහන්සේ මෙසේ අවසන් හුස්ම හළ බව දුටු කල-, ''සැබැවින් ම මේ මනුෂ්‍යයා දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ ම ය''යි කී ය-. 40 ස්ත්‍රීහු ද දුරින් බලා සිටියහ-. ඔවුන් අතර-, ගලීලයේ සිටිය දී උන් වහන්සේ පිරිවරා ගොස් උපස්ථාන කළ මග්දලායේ මරියාත්-, කුඩා ජාකොබ්ගේ ද ජෝසෙප්ගේ ද මව වූ මරියාත්-, සලෝමිත්-, 41 උන් වහන්සේ සමභ ජෙරුසලමට ආ බොහෝ කාන්තාවෝත් සිටියහ-.

භූමදානය

42 එය සබතට පෙර සූදානමි වීමේ දිනය වූ බැවින්-, හිරු බැස ගිය කල-, 43 ජුදා මන්ත්‍රණ සභාවෙහි ගරුතර සාමාජිකයෙකු වන-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ගැන අපේක්ෂාවෙන් සිටි-, අරිමාතියේ ජෝසෙප් එහි පැමිණ-, ධෛර්ය ගෙන-, පිලාත් වෙත ගොස් ජේසුස් වහන්සේගේ මෘත දේහය ඉල්ලා සිටියේ ය-. 44 පිලාත් ද උන් වහන්සේ එතරමි ඉක්මනින් මියගිය බව අසා පුදුම වී-, ශතාය්පතියා කැඳවා-, ''උන් වහන්සේ මේ ඉක්මනින් මළ සේක් දැ''යි ඇසී ය-. 45 ඒ බව ශතාය්පතියාගෙන් සහතික ලෙස දැනගත් පසු පිලාත් තෙමේ ජෝසෙප්ට මෘත දේහය බාර දුන්නේ ය-. 46 ඔහු හණ රෙද්දක් මිලට ගෙන-, උන් වහන්සේ පහතට බා-, ඒ රෙද්දෙන් ඔතා-, පර්වතයෙහි කණන ලද සොහොන් ගැබක තබා-, දොරකඩට ගලක් පෙරළා තැ-, ය-. 47 මග්දලායේ මරියා ද ජෝසෙප්ගේ මව වූ මරියා ද උන් වහන්සේ තැන්පත් කළ ස්ථානය බලාගත්හ-.

මාර්ක් 16

පුනරුජ්ජීවනය

1 සබත් දින ගෙවුණු පසු මග්දලායේ මරියා ද ජාකොබ්ගේ මව වූ මරියා ද සලෝමි ද ගොස්-, උන් වහන්සේ ආලේප කරන පිණස සුවඳ ද්‍රව්‍ය මිලට ගත්හ-. 2 ඔව්හු සතියේ පළමු වන දා පාන්දර-, හිරු උදා වූ විගස ම-, සොහොන් ගේ ළභට ආහ-. 3 ඔව්හු-, ''අපට සොහොන් ගෙයි දොරකඩින් ගල ඉවතට පෙරළා දෙන්නේ කවරෙක් දැ''යි ඔවුනොවුන් අතර විමසූ හ-. 4 හොඳින් බැලූ කල-, ඒ ගල අති විශාල එකක් වුව ද අහකට පෙරළා තිබෙනු ඔව්හු දුටුවෝ ය-. 5 එකල ඔව්හු සොහොන් ගෙට පිවිස-, සුදු සළුවක් හැඳගත් තරුණයෙකු දකුණු පස ඉඳගෙන සිටිනු දැක භීත වූ හ-. 6 ඔහු ඔවුන් අමතා-, ''-,ය නොවන්න; ඔබ සොයන්නේ කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු ලැබූ නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේ ය; උන් වහන්සේ උත්ථාන වූ සේක; උන් වහන්සේ මෙහි නැත; මේ බලන්න-, ඔවුන් උන් වහන්සේ තැන්පත් කළ ස්ථානය; 7 යන්න-, ඔබට කී ලෙස ම උන් වහන්සේ ඔබට කලින් ගලීලයට වඩිනා බවත්-, එහි දී ඔබ උන් වහන්සේ දක්නා බවත්-, ශ්‍රාවකයන්ට ද පේදුරුට ද දන්වන්නැ''යි කී ය-. 8 ඔව්හු කමිපිත ව-, විස්මිත ව සොහොන් ගෙයින් පිට වී පලා ගියහ-. තවද-, ඔව්හු භීත ව සිටි බැවින්-, කිසිවෙකුට කිසිවක් නොකී හ-.ෆ

මග්දලායේ මරියාට දර්ශනය වීම

9 සතියේ පළමු වන දා අලුයම ජේසුස් වහන්සේ නැඟිට වදාළ කල-, උන් වහන්සේ තමන් විසින් දුෂ්ටාත්මයන් සත් දෙනෙකු දුරු කරනු ලැබූ මග්දලායේ මරියාට මුලින් ම දර්ශනය වූ සේක-. 10 ඈ ගොස්-, අඬමින් වැලපෙමින් සිටි උන් වහන්සේගේ හිතවතුන්ට එපවත් සැළ කළා ය-. 11 එහෙත්-, උන් වහන්සේ ජීවමාන ව සිටින බව ද ඇයට දර්ශනය වූ බව ද ඇසූ විට ඔව්හු එය විශ්වාස නො කළහ-.

ශ්‍රාවකයන් දෙදෙනෙකුට දර්ශනය වීම

12 ඉක්-,ති ඔවුන්ගෙන් දෙදෙනෙකු පිටිසරට යන කල උන් වහන්සේ අන් විලසකින් ඔවුන්ට දර්ශනය වූ සේක-. 13 ඒ දෙදෙන ආපසු ගොස් අනික් අයට එපවත් දැන්වූ හ-. ඔව්හු ඔවුන් කී දෙය ද විශ්වාස නො කළහ-.

ධර්මදූත සේවාව පැවරීම

14 පසුව ජේසුස් වහන්සේ-, එකොළොස් දෙනා ආහාර වළඳමින් සිටිය දී ඔවුන්ට ද දර්ශනය වී-, උන් වහන්සේ උත්ථාන වූ පසු තමන් වහන්සේ දුටුවන් කීදේ ඔවුන් නොඇදහූ නිසා-, ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය හා සිත් දැඩි කම ගැන ඔවුන්ට දොස් පැවරූ සේක-. 15 උන් වහන්සේ ඔවුන් අමතා-, ''ලොව පුරා ගොස් සකල සත්ත්වයා හට සුබ අස්න දේශනා කරන්න; 16 අදහා බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබන තැනැත්තේ ගැළවීම ලබන්නේ ය; එහෙත්-, අදහා නොගත් තැනැත්තේ වරදකරු යයි තීන්දුව ලබන්නේ ය-. 17 අදහන්නන් ඇසුරු කොටගත් හාස්කමි මේ ය: ඔව්හු මාගේ නාමයෙන් දුෂ්ටාත්ම දුරු කරති; අමුතු භාෂාවලින් කතා කරති; 18 සර්පයන් අතින් අල්ලාගනිති; යමි මාරක විසක් -,වත් ඉන් කිසි අනතුරකට පත් නොවෙති; රෝගීන් පිට අත් තැබූ විට-, ඔව්හු සුවය ලබති''යි වදාළ සේක-.

ස්වර්ගාරෝහණය

19 මෙසේ ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කළ පසු-, ස්වර්ගයට ඔසවාගනු ලැබ-, දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පස අසුන් ගත් සේක-. 20 ඔව්හු නික්ම ගොස් සෑම තැන ම දේශනා කළහ-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ද ඔවුන් සමභ ක්‍රියා කරමින්-, ඔවුන් අතර සිදු කළ හාස්කමි මඟින් ඒ දේශනය සහතික කර වදාළ සේක-. ඔව්හු මෙකී අවවාදානුශාසනා පේදුරුට ද ඔහුගේ සහචරයන්ට ද සැකෙවින් පැවසූ හ-. ඉක්-,ති ජේසුස් වහන්සේ ම සදාතන ගැළවීම පිළිබඳ සුවිශුද්ධ-, අජරාමර පණවුඩය ඔවුන් ලවා පෙරදිග සිට අපරදිග දක්වා යවා වදාළ සේක-. ආමෙන්-.ෆ

ලූක් 1

පිළිගැන්වීම

1 ශ්‍රීමත් තියෝපිලස් තුමෙනි-, අප අතර ඉටු වී ඇති සිද්ධීන් අලළා කථා වස්තුවක් සමිපාදනය කිරීමට බොහෝ දෙනෙකු උත්සාහ කර ඇත-. 2 ඔවුන් එසේ කර ඇත්තේ ඒ සිද්ධීන් මුල සිට ම සියැසින් දුටු අය හා දහමි පණවුඩය දෙසූ අය අපට භාර දුන් කරුණු අනුව ය-. 3 එබැවින්-, මුල සිට ම සියල්ල තතු පරිදි විමසා බැලූ මට ද ඔබ උදෙසා විය්මත් වෘත්තාන්තයක් ලිවීම මැනවැ යි සිතිණ-. 4 මා එසේ ලියන්නේ-, ඔබ තුමාණන්ට උගන්වා ඇති කරුණුවල නියම සත්‍යය පහදා දෙන පිණස ය-.

ස්නාවක ජොහන්ගේ උත්පත්තිය

5 ජුදාහි රජ වූ හෙරොද්ගේ කාලයෙහි අ-,යාගේ පේරුවට අයත් සෙකරියස් නමි එක් පූජක නමක් විය-. ඔහුට ආරොන්ගේ පෙළපතෙන් -,රිඳක් වූවා ය-. ඇගේ නම එලිසබෙත් ය-. 6 මේ යුවල සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ සියලු ආඥ හා නියෝග නිවැරදි ව පිළිපදිමින් දෙවියන් වහන්සේ අ-,මුවෙහි දැහැමින් විසූ හ-. 7 එලිසබෙත් වඳ ව සිටි බැවින් ඔවුන්ට දරුසමිපතක් නො වී ය-. ඇරත් ඒ දෙපොළ වයස් ගත ව සිටියහ-. 8 සෙකරියස්ගේ පේරුවේ අයට දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පූජක කටයුතු කරන අවස්ථාව පැමිණ විට-, 9 පූජක නිල පිළිවෙළින් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ශුද්ධස්ථානයට පිවිස සුවඳ දුමි පූජා කිරීමේ වාරය-, දාදු දැමීමෙන්-, සෙකරියස්ට පැවරිණ-. 10 සුවඳ දුමි පූජා පවත්වන වේලෙහි මුළු පිරිස පිටත යාච්ඤ කරමින් උන්හ-. 11 එවිට දුමි පූජාසනයට දකුණු පසින් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් ඔහුට දර්ශනය විය-. 12 සෙකරියස් ඔහු දැක කැළඹී -,යපත් විය-. 13 දේව දූතයා ඔහුට කතා කොට-, ''සෙකරියස්-, -,ය නොවන්න-. මන්ද-, ඔබේ යාච්ඤව අසනු ලැ-, ය-. ඔබේ -,රිඳ වන එලිසබෙත් ඔබගෙන් පුතෙකු ලබන්නී ය-. ඔහුට ජොහන් යයි නමි තබන්න-. 14 සතුට හා සොමිනස ඔබට ඇති වේ-. බොහෝ දෙන ඔහුගේ උත්පත්තිය නිමිත්තෙන් ප්‍රීති වන්නාහ-. 15 මන්ද-, ඔහු සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අ-,මුවෙහි ශ්‍රේෂ්ඨ වන්නේ ය-. ඔහු මිදියුස වත්-, මත්පැන් වත් නොබොන්නේ ය-. මව්කුස සිට ම ඔහු ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ වන්නේ ය-. 16 ඔහු ඉශ්රායෙල්වරුන් බොහෝ දෙනෙකු ඔවුන්ගේ දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ වෙත හරවන්නේ ය-. 17 ඔහු මවුපියන් හා දරුවන් සමඟි කරවන පිණස ද-, නොදැමුණු ජනයන් දමිටුන්ගේ ප්‍රඥවට හරවන පිණස ද-, සැදී පැහැදී සිටින සෙනභක් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට සූදානමි කර දෙන පිණස ද-, එලියාගේ ආත්මානුභාවයෙන් හා බලයෙන් උන් වහන්සේට පෙරටුව යන්නේ ය''යි කී ය-. 18 එවිට සෙකරියස්-, දේව දූතයා අමතමින්-, ''මා මෙය දැනගන්නේ කෙසේ ද? මම මහල්ලෙක්මි; මාගේ භාර්යාව ද වයස්ගත ව සිටී ය''යි කී ය-. 19 දේව දූතයා පිළිතුරු දෙමින්-, ''දෙවියන් වහන්සේ අ-,මුවෙහි සේවා කරන ගා-,යෙල් මම ය; මා එවන ලද්දේ ඔබ සමභ කතා කරන්නටත්-, මේ සුබ ආරංචිය ඔබට පවසන්නටත් ය-. 20 බලන්න-. නියම කාලයෙහි ඉටුවන්න යන-, මා කී දේ ඔබ අවිශ්වාස කළ බැවින්-, මේ කාරණා සිදු වන දවස දක්වා ඔබ කතා කළ නොහැකි ව නිහඬ වනු ඇතැ''යි කී ය-. 21 සෙකරියස් එන තෙක් බලා සිටි සමූහයා ඔහු ශුද්ධස්ථානයෙහි පමා වීම ගැන මවිත වූ හ: 22 ඔහු පිට වී ආ කල ඔවුන් සමභ කතා කිරීමට අපොහොසත් විය-. ඔහු පූජා ස්ථානයෙහි යමි කිසි දර්ශනයක් දක්නට ඇතැ යි ඔව්හු තේරුමිගත්හ-. ඔහු ද අතින් සංඥ කරමින් ගොළුගැහී සිටියේ ය-. 23 සේවා කාලය නිම වූ පසු ඔහු සිය නිවෙසට ගියේ ය-. 24 මඳ කලකට පසු ඔහුගේ -,රිඳ වන එලිසබෙත් ගැබ්ගෙන-, පස් මසක් රහසිගත ව වෙසෙමින්-, 25 ''ලෝකයා අතර පැවති මාගේ නින්දාව පහ කරනු වස් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මෙකල මා දෙස කරුණාවෙන් බලා මේ දේ කළ සේකැ''යි කීවා ය-.

ජේසුස් වහන්සේගේ උපත දැනුමි දීම

26 සවැනි මස-, ගා-,යෙල් නමි දේව දූතයා දෙවියන් වහන්සේ විසින් ගලීලයේ නාසරෙත් නමි නුවර විසූ-, 27 දාවිත් රජ පරපුරෙන් පැවත එන ජෝසෙප් නමි මනුෂ්‍යයෙකු හට විවාහ ගිවිසුමි දී සිටි කන්‍යාවක වෙත යවන ලදී-. ඒ කන්‍යාවගේ නම මරියා ය-. 28 දේව දූතයා ඈ සිටි තැනට පැමිණ-, ''විපුල ප්‍රසාදලත් උත්තමිය-, ඔබට මංගල වේ; සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔබ සමභ ය''යි කී ය-. 29 එහෙත්-, ඈ ඒ වදන් අසා අතිශයින් කැළඹී මේ කෙබඳු ආචාරයක් දැ යි සිත සිතා සිටියා ය-. 30 දේව දූතයා ඈට කතා කොට-, ''මරියාණනි-, -,ය නොවන්න-, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් වරප්‍රසාදය ලද්දෙහි ය-. 31 මේ බලන්න-, ඔබ පිළිසිඳගෙන පුතෙකු ලබන්නෙහි ය; උන් වහන්සේට ජේසුස් යන නාමය තබන්න-. 32 ''උන් වහන්සේ ශ්‍රේෂ්ඨ වන සේක-, පරමෝත්තමයාණන්ගේ පුත්‍රයාණෝ යයි කියනු ලබන සේක; උන් වහන්සේගේ පිය වූ දාවිත්ගේ සිංහාසනය දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ උන් වහන්සේට ප්‍රදානය කරන සේක; 33 උන් වහන්සේ ජාකොබ්ගේ වංශය කෙරෙහි සදහට ම රජකමි කරන සේක; උන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය කෙළවරක් නොදක්නේ ය''යි කී ය-. 34 එවිට මරිය තුමී දේව දූතයාට කතා කොට-, ''මට පුරුෂයෙකු නැති බැවින් මෙවැන්නක් කෙසේ විය හැකි දැ''යි ඇසුවා ය-. 35 දේව දූතයා ඈට උත්තර දෙමින්-, ''ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි පහළ වන සේක; පරමෝත්තමයාණන්ගේ ආනුභාවය ද ඔබ වසාගන්නේ ය-. එහෙයින් උපදින පරිශුද්ධ දරුවා දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ යයි කියනු ලබන සේක-. 36 බලන්න-, ඔබේ ඥතිවරිය වන එලිසබෙත් ඇගේ මහලු වයසේ දී පුතෙකු පිළිසිඳගත්තා ය-. වඳ යයි කී ඇයට දැන් සවැනි මාසය ය-. 37 මක්නිසා ද-, දෙවියන් වහන්සේට නොකළ හැකි කිසිවක් නැතැ''යි කීවේ ය-. 38 මරිය තුමී කතා කරමින්-, ''බලන්න-, මම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දාසිය වෙමි; ඔබ පැවසූ ලෙස ම මට ඉටු වේ වා''යි කීවා ය-. එවිට දේව දූතයා ඈ කෙරෙන් වෙන් ව ගියේ ය-.

මරිය තුමී එලිසබෙත් බැහැදැකීම

39 දින ගණනකට පසු මරිය තුමී නැඟිට ජුදා කඳුකරයෙහි නුවරකට යුහු ව ගොස්-, 40 සෙකරියස්ගේ ගෙට ඇතුළු වී-, එලිසබෙත් හට ආචාර කළා ය-. 41 එලිසබෙත් මරිය තුමියගේ ආචාර බස් ඇසූ කල ඇගේ කුසෙහි දරුවා ඉපිලෙන්නට වන-. එවිට එලිසබෙත් ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ ව-, 42 මහ හඩින් උදන් අනමින්-, ''ඔබ වනිතාවන් අතර අතිශයින් ආශීර්වාද ලද්දී ය-. ඔබ කුස ඔත් දරු ඵලය ද ආශීර්වාද ලද්දේ ය-. 43 මාගේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ මෑණයන් මා වෙත පැමිණීමට තරමි මම කවරෙක් ද? 44 මක්නිසා ද ඔබේ ආචාර හඬ මා සවන් ගත වූ කෙණෙහි ම මා කුසෙහි දරුවා ප්‍රීතියෙන් ඉපිලී ගියේ ය-. 45 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් තමන් හට දුන් පොරොන්දුව ඉටුවන්නේ ම යයි විශ්වාස කළ තැනැත්තී භාග්‍යවන්ත ය''යි කීවා ය-.

මරියාණන්ගේ උදාන ගීය

46 එවිට මරිය තුමී මෙසේ උදන් ඇනුවා ය: ''මාගේ හද සමිඳුන් උසස් ලෙස පසසයි-, 47 මාගේ ආත්මය මා මිදුමිකාර දෙවිඳුන් ගැන උදන් අනයි; 48 මක්නිසා ද-, එතුමාණෝ සිය දාසියගේ දීනතාව කුළුණු පාමින් සලකා වදාළ සේක-. හැම පරපුරක් ම මෙතැන් සිට-, භාග්‍යවන්තී ය'යි මට කියනු ඇත-. 49 පරාක්‍රමයාණෝ මා උදෙසා මහත් දේ කළ සේක-. 'පරිශුද්ධයාණෝ' යනු එතුමන්ගේ නාමය ය-. 50 එතුමන්ගේ දයාව සිය බැතිමතුන් කෙරේ-, පරපුරෙන් පරපුරට පැතිරේ-. 51 සිය බාහුවෙන් එතුමාණෝ විකුමි පා-, උඩඟු උදමි සිතැත්තන් විසුරුවා හැර-, 52 මහ නරපතීන් සිය සිහසුන්වලින් පහත හෙළා-, දීනයන් ඉහළ නංවා උසස් කළ සේක-. 53 සාගිනි වූවන් යහපත් දෙයින් සතප්වා-, ධනවතුන් හිස් අතින් හරවා යැවූ සේක-. 54 අප පියවරුන් වූ-, ආබ්‍රහමිට හා එම පරපුරට-, 55 සදහට ම පොරොන්දු වූ දයාව සිහි කරමින් සිය සේවක ඉශ්රායෙල් සෙනභ හට-, පිහිට වූ සේක-.'' 56 මරිය තුමී-, එලිසබෙත් සමභ තෙමසක් පමණ නැවතී සිට සිය නිවෙසට පෙරළා ගියා ය-.

ස්නාවක ජොහන්ගේ උපත

57 නියම කාලය පැමිණ විට එලිසබෙත් තොමෝ පුත්‍රයෙකු ලැබුවා ය-. 58 ඇගේ අසල්වැසියෝ ද නෑයෝ ද සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඈ කෙරෙහි මහා දයානුකමිපාවක් දැක්වූ බැව් අසා ඇය සමභ ප්‍රීති වූ හ-. 59 තවද-, අට වන දා චර්මථේදන පිළිවෙත පිණස ඔව්හු දරුවා ගෙනැවිත් සිය පියාගේ නාමය අනුව ඔහුට සෙකරියස් යයි නමි තබන්නට සැරසුණහ-. 60 එහෙත්-, ඔහුගේ මව කතා කරමින්-, ''එසේ නොවේ; ඔහුට ජොහන් යන නාමය තැ-,ය යුතු ය''යි කීවා ය-. 61 ''ඔබේ නෑයන් අතර ඒ නාමය ඇත්තෙක් නැතැ''යි ඔව්හු ඈට කී හ-. 62 ඔහුගේ පියා ඔහුට කුමන නමක් තබන්න කැමැති දැ යි දැනගන්නා පිණස ඔව්හු ඔහුට සංඥ කළහ-. 63 ඔහු ලියන ලෑල්ලක් ඉල්ලාගෙන-, ''ඔහුගේ නම ජොහන් ය''යි ලිවී ය-. සියල්ලෝම මවිත වූ හ-. 64 එකෙණෙහි ම ඔහුගේ කතා ශක්තිය ලැ-,ණ; ඔහු දෙවියන් වහන්සේ පසසමින් කතා කෙළේ ය-. 65 අසල්වැසි සියල්ලන් කෙරෙහි -,ය පැමිණයේ ය-. මෙපවත් සියල්ල ජුදයේ කඳු රට පුරා පතළ විය-. 66 ඒ ඇසූ හැම දෙන ම ඒ සියල්ල සිය සිත්හි තබාගෙන-, ''ඉතින් මේ දරුවා කෙබඳු කෙනෙක් වන්නේ දැ''යි ඇසූ හ-. මක්නිසා ද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ හස්තය ඔහු කෙරෙහි විය-.

සෙකරියස්ගේ ප්‍රශංසා ගීතය

67 ජොහන්ගේ පිය වූ සෙකරියස් ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ ව දිවැස් වැකි පවසමින් මෙසේ කී ය: 68 ''ඉශ්රායෙල්හි දෙවි සමිඳ්‍රණන්-, සිය සෙනභ වෙත බලා කරුණාවෙන්-, විමුක්තිය සලසා දුන් බැවින්-, එතුමන් හට තුති පැසසුමි වේ වා! 69 සිය දාසයා වූ දාවිත්ගේ වංශයෙන් අප හට-, බලවත් මිදුමිකාරයෙකු එතුමාණෝ එවූ සේක-. 70 එසේ වූයේ-, පෙර ශුද්ධ දිවැසිවරුන්ගේ මුවින් පැවසූ ලෙස ය-. 71 රුපුන්ගෙන් හා අපට වෙර බැන්දවුන්ගෙන්-, අප මුදාලන පිණස-, එතුමාණෝ එය කළ සේක; 72 මෙසේ-, අප පියවරුන්ට කළ දයා-පොරොන්දුව ඉටු කර-, සිය ශුද්ධ ගිවිසුම සිහි කළ සේක-. 73 එය-, අප පිය ආබ්‍රහමිට එතුමන් දිවුළ දිවුරුම ය-. 74 මෙසේ කෙළේ-, අප සතුරන්ගෙන් මිදීම ලබමින්-, නො-,ය ව එතුමන්ගේ සේවයේ

යෙදෙමින්-,

75 එතුමන් අ-,මුවෙහි බැතියෙන් හා දැහැමින්-, දිවි ඇති තෙක් විසීමට ය-. 76 ළදරුව-, ඔබ සමිඳුන්ට පෙරටුව යමින්-, එතුමන් මභ පිළියෙළ කරන බැවින්-, 'මෙහෙසුරු දිවැසිවර' යන නම ඔබට දෙනු ඇත-. 77 එතුමන්ගේ සෙනභට පව් කමාවෙන් ලැබෙන ගැළවීම-, ඔබ ඔවුන්ට දන්වන්නෙහි ය-. 78 අප දෙවිඳ්‍රණෝ මෘදු ය-, දයාවන්ත ය-. අප කෙරෙහි අහසින් ළහිරු රැස් උදා කරවන සේක-. 79 අඳුරේ හා මරණ සෙවණේ සිටින්නවුන් කෙරෙහි-, එලෙසින් එළිය උදා කරවමින් සෙත් මභ යාමට අපට මභපෙන්වන සේක-.'' 80 දරුවා වැඩී-, ආත්මානුභාවයෙන් බලවත් ව තමන් ඉශ්රායෙල්ට ප්‍රකාශවන දිනය දක්වා පාළුකරයෙහි සිටියේ ය-.

ලූක් 2

ජේසුස් වහන්සේගේ උපත

1 තවද එසමයෙහි-, අය්රාජ්‍යයේ සියලු වැසියන්ගේ සංගණනයක් ගැනීමට අගොස්තුස් අය්රාජයා වෙතින් නියෝගයක් නික්මිණ-. 2 මේ වනාහි කුරේනියස් සිරියාවේ ආණ්ඩුකාරයා ව සිටිය දී කරන ලද පළමු වන සංගණනය යි-. 3 සියල්ලෝ ලියාපදිංචි වනු පිණස තම තමන්ගේ නුවරවලට ගියහ-. 4 ජෝසෙප් ද දාවිත්ගේ වංශය හා පෙළපතට අයිති වූයෙන්-, ගලීලයේ නාසරෙත් නුවරින් නික්ම ජුදයේ බෙත්ලෙහෙමි නමි දාවිත්ගේ නුවර බලා ගියේ ය-. 5 ඔහු ගියේ-, තමාට විවාහ ගිවිසුමි දුන්-, ගැබ්ගෙන සිටි මරිය තුමී සමභ ලියාපදිංචි වන පිණස ය-. 6 තවද-, ඔවුන් එහි සිටිය දී ඇගේ ප්‍රසව කාලය සමිපූර්ණ විය-. 7 ඈ කුලුඳුල් පුත්‍රයා -,හි කොට රෙදිවලින් ඔතා-, නවාතැන්ගෙයි ඉඩකඩ නොතිබුණු බැවින්-, ගව ඔරුවක බෑවුවා ය-.

එඩේරු සහ දේව දූතයෝ

8 තවද-, එම පළාතෙහි එඩේරු රෑ යාමයෙහි සිය බැටළු රැළ රකිමින් පිට්ටනියෙහි සිටියහ-. 9 එවිට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් ඔවුන්ට දර්ශනය විය: සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ තේජශ්‍රීය ඔවුන් සිසාරා බැබළිණ; ඔව්හු අතිශයින් -,යපත් වූ හ-. 10 එහෙත් දේව දූතයා ඔවුන්ට කතා කොට-, ''-,ය නොවන්න; මෙන්න-, සකල ජනයා හට ඉතා ආනන්දජනක මංගල පුවතක් මම ඔබ වෙත ගෙනෙමි-. 11 මක්නිසා ද-, ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් නමි ගැළවුමිකාරයෙක් ඔබ හට දාවිත්ගේ නුවර අද උපන්නේ ය-. 12 රෙදිවලින් ඔතා ගව ඔරුවක බාවා සිටින -,ළිඳෙක් ඔබට සමිබ වන්නේ ය-. එය ඔබට සලකුණ ය''යි කී ය-. 13 ඒ ඇසිල්ලෙහි ම දේව දූතයා සමභ ස්වර්ග සේනා සමූහයක් දෙවියන් වහන්සේ පසසමින්-, 14 ''අති උසස් තැන්හි දෙවිඳුන්ට මහිමය ද මිහි පිට දේව ප්‍රසාදය ලත් ජනයා අතර සාමය ද වේ වා''යි ගැයූ හ-. 15 තවද-, දේව දූතයන් ඔවුන් කෙරෙන් සගලොවට ගිය කළ-, එඩේරු-, ''අපි වහාම බෙත්ලෙහෙමට ගොස් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අපට දන්වා වදාළ මේ සිද්ය්ය බලමු''යි ඔවුනොවුන් අතර කතා කරගත්හ-. 16 ඔව්හු යුහුව ගොස් මරිය තුමී ද ජෝසෙප් ද ගව ඔරුවක සතප්වා උන් -,ළිඳ්‍ර ද දුටුවෝ ය-. 17 ඔව්හු ඒ දැක මේ දරුවා ගැන තමන්ට දන්වන ලද දේ පළ කළහ-. 18 ඒ ඇසූ සියල්ලෝ-, එඩේරුන් පැවසූ සියල්ල ගැන මවිත වූ හ-. 19 එහෙත්-, මරිය තුමී එකී සියල්ල සිත්හි නිදන් කොට ඒවා මෙනෙහි කළා ය-. 20 එඩේරු ද තමන්ට දන්වන ලද ලෙස ම ඇසූ දුටු සියල්ල ගැන දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව කරමින් ද ප්‍රශංසා කරමින් ද පෙරළා ගියහ-. 21 උන් වහන්සේගේ චර්මථේදන පිළිවෙත සඳහා අට දවස පිරුණු කල-, උන් වහන්සේ කුසෙහි පිළිසිඳගැනීමට පෙර දේව දූතයා විසින් දෙන ලද-, 'ජේසුස්' යන නාමය උන් වහන්සේට තබන ලද්දේ ය-.

ජේසුස් වහන්සේ කැප කිරීම

22 මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාව අනුව ඔවුන්ගේ පවිත්‍ර වීමේ කාලය පැමිණයෙන්-, ඔව්හු උන් වහන්සේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට කැප කරනු වස්-, ජෙරුසලමට ගෙනාහ-. 23 එසේ කෙළේ-, ''හැම කුලුඳුල් පිරිමි දරුවෙක් ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට කැප ය''යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාවලියෙහි ලියා ඇති ලෙස-, දරුවා සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට ඔප්පු කරන පිණසත්-, 24 එහි ම කියා ඇති පරිදි කොබෙයියන් දෙදෙනෙකු හෝ පරෙවි පැටවුන් දෙදෙනෙකු හෝ පූජා කරන පිණසත් ය-. 25 එකල-, සිමියොන් නමි මිනිසෙක් ජෙරුසලමෙහි විසී ය-. ඔහු ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ විමුක්තිය අපේක්ෂාවෙන් සිටි දැහැමි බැතිමතෙකි-. ශුද්ධාත්මයාණෝ ඔහු කෙරෙහි වැඩහුන්හ-. 26 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අභිෂේක කළ 'ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දක්නට පළමුවෙන් ඔහු මරණය නොදක්නේ ය'යි ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් ඔහුට අනාවරණය කරනු ලැබ ති-,ණ-. 27 ඔහු ශුද්ධාත්මානුභාවයෙන් දේව මාලිගාවට පැමිණයේ ය-. ළදරු ජේසුස් වහන්සේ පිළිබඳ ව ව්‍යවස්ථාවෙහි සඳහන් වත්පිළිවෙත් ඉටු කරනු වස්-, දෙමවුපියන් උන් වහන්සේ ගෙනා විට-, 28 ඔහු උන් වහන්සේ දෝතින් වඩාගෙන මෙසේ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කෙළේ ය: 29 ''සමිඳුනි-, ඔබ පොරොන්දු වූ ලෙස ම දැන් ඔබ දාසයා හට-, ශාන්ති සිතින් යාමට ඔබ නිදහස දී ඇත-, 30 මන්ද-, ගැළවීම මාගේ දෙනෙතින් දිටිමි-. 31 එය සකල ජාතීන් අ-,මුව කළ ගැළවීම ද 32 විජාතීන්ට එළිය දෙන ආලෝකය ද ඔබේ සෙනභ වන ඉශ්රායෙල්වරුන්ගේ මහිමය ද වේ-.'' 33 උන් වහන්සේ පිළිබඳ ව කී දේ ගැන උන් වහන්සේගේ පියා ද මවු ද මවිත වූ හ-. 34 සිමියොන් ඔවුන්ට ආශීර්වාද කරමින් උන් වහන්සේගේ මව වූ මරිය තුමීට කතා කොට-, ''මේ දරුවා ඉශ්රායෙල්හි බොහෝ දෙනෙකුගේ වැටීම හා නැඟීම පිණසත්-, ප්‍රතික්ෂේපයට ලක් වන දේව සලකුණක් වන පිණසත්-, නියම ව සිටී-. 35 එසේ ය-, ඔබේ ම හදවත කඩුවකින් අනිනු ලැබුවාක් මෙන් තුවාළ වනු ඇත-. මෙසේ වන්නේ-, බොහෝ දෙනෙකුගේ සිත්හි රහස් කල්පනා එළිදරව් වන පිණස ය''යි කී ය-. 36 තවද-, ආෂෙර්ගේ පෙළපතින් ආ පානුවෙල්ගේ දුවක වන බොහෝ වයස්ගත අන්නා නමි දිවැසිවරියක් වූවා ය-. විවාහයෙන් පසු සත් වසක් සැමියා සමභ විසූ ඈ 37 අසූ හතර අවුරුද්දක් වයස් වන තුරු වැන්දඹුවක් ව සිටියා ය-. ඈ දේව මාලිගාවෙන් අහක් ව නො ගොස් දිවා රෑ දෙක්හි උපවාස හා යාච්ඤ පවත්වමින් නමස්කාර කළා ය-. 38 ඈ ද ඒ මොහොතේ දී ම අවුත්-, දෙවියන් වහන්සේට තුති පුදා-, ජෙරුසලමේ විමුක්තිය අපේක්ෂා කළ සියලු දෙනා හට උන් වහන්සේ ගැන කතා කළා ය-.

නාසරෙත් නුවරට යාම

39 ජෝසෙප් සහ මරියා සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාවලිය අනුව සියල්ල ඉටු කළ පසු ගලීලයෙහි නාසරෙත් නමි සිය නුවරට පෙරළා ගියහ-. 40 දරුවා වැඩී ශක්තිමත් ව ප්‍රඥවෙන් පූර්ණ විය; දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රසාදය උන් වහන්සේ කෙරෙහි විය-.

ජේසුස් කුමරුන් දේව මාලිගයට යෑම

41 ජේසුස් වහන්සේගේ මවුපියෝ අවුරුදු පතා පාස්කු උළෙල සඳහා ජෙරුසලමට ගියහ-. 42 උන් වහන්සේ දොළොසැවිරිදි වූ කල-, ඔව්හු සිරිත් ලෙස ඒ මංගල්‍යයට ගියහ-. 43 ඔවුන් නියමිත දවස් ගෙවා පෙරළා එන අතර-, ජේසුස් කුමරාණෝ ජෙරුසලමෙහි රැඳුණු සේක; එහෙත්-, උන් වහන්සේගේ දෙමවුපියෝ ඒ බව නොදැන-, 44 උන් වහන්සේ වන්දනාකාර පිරිස සමභ ඇතැ යි සිතාගෙන-, දවසක ගමන් ගොස්-, නෑ මිතුරන් අතරෙහි උන් වහන්සේ සෙවූ හ-. 45 එහෙත් සමිබ නොවූයෙන්-, ඔව්හු උන් වහන්සේ සොයමින් ජෙරුසලමට පෙරළා ගියහ-. 46 තෙදිනකට පසු ඔව්හු උන් වහන්සේ දේව මාලිගාවෙහි පඩිවරයන් මැද වැඩහිඳ ඔවුන් කී දේ අසමින් ද ඔවුන්ගෙන් ප්‍රශ්න විචාරමින් ද සිටිනු දුටුවෝ ය-. 47 ඒ ඇසූ සියල්ලෝ ම උන් වහන්සේගේ බුද්ය් මහිමය හා පිළිතුරු ගැන විස්මිත වූ හ-. 48 දෙමවුපියෝ උන් වහන්සේ දුටු කල මවිත වූ හ-. උන් වහන්සේගේ මෑණයෝ-, ''පුතා-, කුමක් නිසා අපට මෙසේ කෙළෙහි ද? බලන්න-, ඔබේ පියා ද මම ද දුකින් තැවි තැවී ඔබ සෙවීමු''යි කී හ-. 49 එවිට උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ මා සෙව්වේ මන් ද? මා පියාණන්ගේ මැදුරෙහි මා සිටිය යුතු බව ඔබ නොදන්නහු දැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 50 එහෙත්-, උන් වහන්සේගේ ඒ කීම ඔවුන්ට අවබෝධ නො වී ය-. 51 උන් වහන්සේ ඔවුන් කැටුව ගොස් නාසරෙත් නුවරට පැමිණ ඔවුන්ට කීකරු වී විසූ සේක-. උන් වහන්සේගේ මෑණයෝ මේ සියල්ලක් ම සිත්හි නිදන් කරගත්හ-. 52 ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රඥ මහිමයෙන් හා කාය ශක්තියෙන් ද දෙවියන් වහන්සේගෙන් හා මිනිසුන්ගෙන් ප්‍රසාදය ලබමින් ද වැඩුණු සේක-.

ලූක් 3

ස්නාවක ජොහන්ගේ දේශනාව

1 තිබේරියස් අය්රාජයා රජ පැමිණ පසළොස් වන අවුරුද්දෙහි පොන්තියස් පිලාත් ජුදයට ආණ්ඩුකාරයා ව ද හෙරොද් ගලීලයට යුවරජ ව ද ඔහුගේ සහෝදර පිලිප් ඉතුරයටත්-, ත්‍රිකොනියටත් යුවරජ ව ද ලුසානියස් අ-,ලේනියට යුවරජ ව ද අන්නස් හා කායාපස් උත්තම පූජකවරයන් ව ද සිටි සමයෙහි-, 2 දෙවියන් වහන්සේගේ පණවුඩය පාළුකරයෙහි සෙකරියස්ගේ පුත් ජොහන් වෙත පැමිණයේ ය-. 3 තවද-, ඔහු ජොර්දාන් ගභ අවට පෙදෙස මුළුල්ලෙහි සැරිසරමින්-, පව් කමාව පිණස පසුතැවී සිත් හරවා ගෙන බව්තීස්ම-ස්නාපනයෆ ලබන්නැ යි ප්‍රකාශ කෙළේ ය-. 4 එපවත් දිවැසිවර යෙසායාගේ ලියවිලිවල මෙසේ ලියා ඇත: ''සමිඳුන්ගේ මභ පිළියෙළ කරන්න-, එතුමන් හට ඇද නැති මාවත් සාදන්න-. 5 සියලු කඳුරැළි පුරවනු ලැබේ; 6 සියලු කඳු හා හෙල් සමතලා කරනු ලැබේ; සියලු වංගු ඇද හරිනු ලැබේ; රළු මාවත් මට්ටමි කරනු ලැබේ-. දෙවියන් කෙරෙන් වන විමුත් මභ මනු සත දකිනු ඇතැ යි පාළුකරයෙහි මොරගා කියන හඬෙකි-.'' 7 එකල ඔහු තමාගෙන් බව්තීස්ම- ස්නාපනය ලබන්ට ආ ජනතාවට කතා කොට-, ''එමිබා පොළොං වංශය-, එන්න තිබෙන උදහසින් පලා යන්න නුඹලාට අවවාද කෙළේ කවරෙක් ද? 8 එබැවින් ආබ්‍රහමි අපේ පියාණෝ යයි සිතින් කියාගන්න පටන් නොගෙන පසුතැවී සිත් හරවා ගත් බව දැක්වෙන ලෙස හැසිරෙන්න; මන්ද-, මේ ගල්වලින් ආබ්‍රහමිට දරු පරපුරක් උපදවා දෙන්නට දෙවියන් වහන්සේට හැකි යයි මම ඔබට කියමි-. 9 තවද-, දැනටමත් පොරොව ගස් මුල්වලට එල්ල කර ඇත-. එබැවින් හොඳ පල නොදරන සියලු ගස් කපා ගින්නෙහි හෙළනු ඇතැ''යි කී ය-. 10 එවිට ජනකාය-, ''එසේ නමි අප කුමක් කළ යුතු දැ''යි ඔහුගෙන් ඇසූ හ-. 11 ඔහු උත්තර දෙමින්-, ''අඳන දෙකක් ඇති අය නැති අයට දෙත් වා; කෑම ඇති අය කෑම නැති අයට දෙත් වා''යි කී ය-. 12 අයකැමියෝ ද බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබන්ට අවුත්-, ''ගුරුදේවයිනි-, අප කුමක් කළ යුතු දැ''යි ඔහුගෙන් ඇසූ හ-. 13 ''නියමිත පමණට වැඩියෙන් අය බදු නොගන්නැ''යි ඔහු ඔවුන්ට කී ය-. 14 හේවායෝ ද-, ''ඉතින් අප කළ යුත්තේ කුමක් දැ''යි ඇසූ හ-. ''කිසිවෙකුගෙන් බලහත්කාරයෙන් වත් බොරු චෝදනා නැඟීමෙන් වත් කිසිවක් පැහැර නොගන්න-. ඔබට ලැබෙන වැටුපෙන් සෑහී සිටින්නැ''යි ඔහු ඔවුන්ට කී ය-. 15 ''මේ ක්‍රිස්තුවරයා විය හැකි දැ''යි සෙනභ අපේක්ෂාවෙන් බලා සිටිය දීත්-, හැම දෙන ජොහන් ගැන විවාද කරමින් සිටිය දීත්-, 16 ජොහන් සියල්ලන්ට පිළිතුරු දෙමින්-, ''මම නමි-, ඔබ වතුරෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරමි; එහෙත් මට වඩා ආනුභාව සමිපන්න උතුමෙක් එන්නේ ය; එතුමන්ගේ පාවහන් පටි මුදන්ට වත් මම නොවටිමි; එතුමාණෝ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ද ගින්නෙන් ද ඔබ බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරවන සේක-. 17 කමත හොඳ හැටි පිරිසිදු කරන පිණසත්-, ධාන්‍ය පොළා සිය අටුවෙහි රැස් කරන පිණසත්-, උන් වහන්සේගේ අතෙහි කුල්ල ඇත; එහෙත් බොල් නොනිවෙන ගින්නෙන් දවනු ලැබේ ය''යි කී ය-. 18 මෙසේ තවත් බොහෝ අනුශාසනා මඟින් ඔහු සමූහයාට සුබ අස්න දේශනා කෙළේ ය-. 19 එහෙත්-, හෙරොද් යුවරජු සිය සොහොයුරාගේ -,රිඳ වූ හෙරොදියස් විවාහ කරගත් නිසා ද ඔහු කළ සියලු දුෂ්ටකමි නිසා ද ජොහන් ඔහුට තරවටු කෙළේ ය-. 20 ඒ නිසා හෙරොද් ඔහු හිරගෙට යැවී ය-. එසේ කිරීමෙන් ඔහු අනිත් සියල්ලටත් වඩා දරුණු දුෂ්ටකමක් කෙළේ ය-.

ජේසුස් වහන්සේගේ

බව්තීස්ම-ස්නාපනය

21 තවද මුළු සෙනභ බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ විට-, ජේසුස් වහන්සේත් බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබා යාච්ඤ කරමින් සිටිය දී ස්වර්ගය විවර වී-, 22 ශුද්ධාත්මයාණෝ පරෙවියෙකුගේ රූපාකාරයෙන් උන් වහන්සේ කෙරෙහි පහළ වූ සේක-. එවිට: ''ඔබ මාගේ පි‍්‍රයාදර පුත්‍රයාණෝ ය; ඔබ කෙරෙහි ඉතා ප්‍රසන්න වී සිටිමි''යි අහසින් හඬක් නික්මිණ-.

ජේසුස් වහන්සේගේ වංශාවලිය

23 ජේසුස් වහන්සේ සිය සේවය අරඹන විට අවුරුදු තිහක් පමණ වයස් ව සිටි සේක-. උන් වහන්සේ ජෝසෙප්ගේ පුත්‍රයා යයි ඔව්හු සිතූ හ-. ජෝසෙප් හේලීගේ පුත්‍රයා ය-, 24 ඔහු මත්තාත්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ලෙවීගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු මෙල්කීගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ජන්නයිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ජෝසෙප්ගේ පුත්‍රයා ය-, 25 ඔහු මත්තාතියස්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ආමොස්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු නාහුමිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු එස්ලීගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු නග්ගයිගේ පුත්‍රයා ය-, 26 ඔහු මායත්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු මත්තාතියස්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු සෙමෙයින්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ජෝසෙප්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ජෝදාගේ පුත්‍රයා ය-, 27 ඔහු ජොවානන්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු රෙසාගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු සෙරුබ්බාබෙල්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ෂෙයල්තියෙල්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු නේරයිගේ පුත්‍රයා ය-, 28 ඔහු මෙල්කිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු අද්දිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු කෝසමිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු එල්මාදමිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ඒර්ගේ පුත්‍රයා ය-, 29 ඔහු ජෝෂුවාගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු එළියේශර්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ජෝරයිමිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු මත්තාත්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ලෙවීගේ පුත්‍රයා ය-, 30 ඔහු සිමියොන්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ජූදාගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ජෝසෙප්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ජෝනාමිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු එලියාකිමිගේ පුත්‍රයා ය-, 31 ඔහු මෙලියාගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු මෙන්නාගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු මත්තතාගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු නාතන්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු දාවිත්ගේ පුත්‍රයා ය-, 32 ඔහු ජෙස්සේගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ඕබෙද්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු බෝවස්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු සල්මොන්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු නාෂොන්ගේ පුත්‍රයා ය-, 33 ඔහු අමිමිනාදාබ්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු අද්මික්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු අර්නීගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු හෙස්රෝමිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු පෙරෙෂ්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ජූදාගේ පුත්‍රයා ය-, 34 ඔහු ජාකොබ්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ඊසාක්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ආබ්‍රහමිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු තේරාගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු නාහෝර්ගේ පුත්‍රයා ය-, 35 ඔහු සෙරුග්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු රෙව්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු පලෙග්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ඒබර්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ෂෙලාගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු කායිනන්ගේ පුත්‍රයා ය-. 36 ඔහු අර්පක්සද්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ෂෙමිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු නෝවාගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ලාමෙක්ගේ පුත්‍රයා ය-, 37 ඔහු මෙතුසෙලාගේ පුත්‍රයා ය-, 38 ඔහු ඒනොක්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ජාරෙද්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු මාලෙලෙයීල්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු කේනාන්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ඒනොෂ්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු සෙත්ගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු ආදමිගේ පුත්‍රයා ය-, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ය-.

ලූක් 4

ජේසුස් වහන්සේ පරීක්ෂා කරනු ලැ-,ම

1 ජේසුස් වහන්සේ ශුද්ධාත්මානුභාවයෙන් පූර්ණ ව ජොර්දානෙන් ආපසු ආ විට-, ආත්මයාණන් වහන්සේ විසින් උන් වහන්සේ පාළුකරයට ගෙනයනු ලැබූ සේක-. 2 එහි දී දින සතළිසක් මුළුල්ලේ යක්ෂයා උන් වහන්සේ පරීක්ෂා කෙළේ ය-. ඒ දවස්වල දී උන් වහන්සේ කිසිවක් නොවැළ» සේක-. ඒ කාලය නිම වූ පසු උන් වහන්සේට කුසගිනි ඇති විය-. 3 එකල යක්ෂයා කතා කරමින්-, ''ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා නමි-, මේ ගල් ගෙඩිය පාන් ගෙඩියක් වන්නට අණ කළ මැනවැ''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 4 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, '' 'මිනිසා කෑමෙන් පමණක් ජීවත් නොවන්නේ ය' කියා ලියා ඇතැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 5 එවිට යක්ෂයා උන් වහන්සේ උස් තැනකට පමුණුවා-, ක්ෂණයකින් ලෝකයේ සියලු රට රාජ්‍යයන් උන් වහන්සේට පෙන්වා-, 6 ''මේවා කෙරෙහි මුළු ආය්පත්‍යය ද ඒවායේ යස ඉසුරු ද ඔබට දෙන්නෙමි; ඒවා මට පවරා දී ඇති හෙයින් මා කැමැති කෙනෙකුට ඒවා දෙමි; 7 එබැවින් ඔබ මා ඉදිරියෙහි නමස්කාර කරන්නෙහි නමි ඒ සියල්ල ම ඔබ සන්තක වන්නේ ය''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 8 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, '' 'නුඹේ දෙවි වන සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්න; උන් වහන්සේට පමණක් සේවය කරන්න' කියා ලියා ඇතැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 9 ඉන්පසු ඔහු උන් වහන්සේ ජෙරුසලමට ගෙන ගොස්-, දේව මාලිගාවේ කොත මුදුනේ සිටුවා-, ''ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා නමි මෙතැනින් පහතට පනින්න-. 10 එසේ කියන්නේ-, 'ඔබට රැකවරණ සලසනු වස් උන් වහන්සේ සිය දූතයන් හට අණ දෙනු ඇතැ'යි ද 11 'යමි ලෙසකින් ඔබේ පය ගලක නොවදින පිණස ඔවුන් සිය දෝතින් ඔබ උසුලනු ඇතැ'යි ද කියා ලියා ඇති බැවිනැ''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 12 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, '' 'නුඹේ දෙවි වන සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ පරීක්ෂා නොකරන්න-,' කියා ද ලියා ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 13 යක්ෂයා මෙකී පරීක්ෂා නිමවා-, සුදුසු අවස්ථාවක් යළිත් එළඹෙන තුරු උන් වහන්සේ අත්හැර ගියේ ය-.

ගලීලයේ සේවය ඇරඹීම

14 තවද-, ජේසුස් වහන්සේ ශුද්ධාත්මානු-භාවයෙන් යුක්ත ව ගලීලයට පෙරළා වැඩිය සේක-. උන් වහන්සේ පිළිබඳ ආරංචිය අවට මුළු පෙදෙස පුරා පැතිරිණ-. 15 උන් වහන්සේ සියල්ලන්ගෙන් ප්‍රශංසා ලබමින්-, ඔවුන්ගේ ධර්මශාලාවල ඉගැන්වූ සේක-.

නාසරෙත්හි මූලික දේශනය හා ජනතාවගේ විරෝධය

16 උන් වහන්සේ තමන් ඇතිදැඩි වූ නාසරෙත් නුවරට පැමිණ සිරිත් පරිදි සබත් දවසේ දී ධර්මශාලාවට වැඩම කර කියවීම පිණස නැඟිට සිටි සේක-. 17 එවිට දිවැසිවර යෙසායාගේ ග්‍රන්ථය උන් වහන්සේට දෙන ලද්දේ ය-. උන් වහන්සේ ග්‍රන්ථය දිගහැර-, මෙසේ ලියා ඇති තැන සොයාගත් සේක: 18 ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ආත්මය මා කෙරෙහි ඇත-. මක්නිසා ද දිළිඳුන් හට සුබ ආරංචිය දේශනා කරනු වස්-, උන් වහන්සේ මා ආලේප කළ සේක-. වහලුන්ට මිදීම ද අන්ධයන්ට පෙනීම ද ලැබෙන බව දන්වන්ටත්-, පීඩිත වූවන් මුදන්ටත්-, 19 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ප්‍රසාදය ලත් වසර ප්‍රකාශ කරන්ටත් මා එවා වදාළ සේක-.'' 20 උන් වහන්සේ එය කියවා-, ග්‍රන්ථය අකුළා-, උපස්ථායක තැනට දී වැඩහුන් සේක-. එකල ධර්මශාලාවෙහි සිටි සියල්ලෝ උන් වහන්සේ කෙරෙහි නෙත් යොමා සිටියහ-. 21 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කරන්න පටන් ගෙන-, ''අද ඔබ සවන් දී සිටිය දී ම මේ ශුද්ධ ලියවිලි පාඨය ඉෂ්ට වී ය''යි වදාළ සේක-. 22 සියල්ලෝ ම උන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින්-, උන් වහන්සේගේ මුවින් පහළ වූ කාරුණක වචන ගැන පුදුම ව-, ''මේ ජෝසෙප්ගේ පුතා නොවේ දැ''යි කී හ-. 23 එවිට උන් වහන්සේ කතා කොට-, '' 'වෙද තුමාණෙනි-, ඔබ-, ඔබම සුව කරගන්න' යන ප්‍රස්තා පිරුළ ඔබ නිසැක ව ම මට ගෙන හැර පා-, 24 'කපර්ණවුමෙහි දී ඔබ විසින් කරන ලදැ යි අප ඇසූ ක්‍රියා ඔබේ උපන් ගම වන මෙහිදීත් කරන්නැ'යි මට කියනු ඇත-. සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි-, ගමේ දිවැසිවරයා ගමට අගේ නැත-. 25 සහතික ලෙස මම ඔබට කියමි-, එලියාගේ කාලයේ දී තුන් අවුරුදු සමසක් මුළුල්ලෙහි අහස පියවී-, රට පුරා දැඩි සාගතයක් පැවති අතර-, 26 ඉශ්රායෙල් රටේ බොහෝ වැන්දඹුවන් සිටි නමුත්-, සීදොන් පළාතෙහි ශාරෙපත්හි වැන්දඹුව වෙත මිස අන් කිසිවෙකු වෙතට එලියා නොයවන ලද්දේ ය-. 27 දිවැසිවර එලිෂාගේ කාලයේ දී ඉශ්රායෙල් රටේ බොහෝ කුෂ්ඨ රෝගීන් සිටි නමුත්-, සිරියානු ජාතික නාමන් මිස අන් කිසිවෙක් සුවය නොලැ-, ය''යි වදාළ සේක-. 28 ධර්මශාලාවෙහි සිටි මුළු සමූහයා ඒ අසා කෝපාවිෂ්ට වූ හ-. 29 ඔව්හු වහා නැඟිට උන් වහන්සේ නුවරින් පිටතට නෙරපා-, ප්‍රපාතයට හෙළනුවස් ඔවුන්ගේ නුවර ගොඩනඟා තිබුණු කන්ද අද්දරට ගෙන ගියහ-. 30 එහෙත් උන් වහන්සේ ජනකාය මැදින් ගමන් කර නික්ම ගිය සේක-.

අශුද්ධාත්මයක් ආවේශ වූවෙකුට සුවය

31 උන් වහන්සේ ගලීලයේ නුවරක් වන කපර්ණවුමට පැමිණ-, සබත් දිනයේ දී අනුශාසනා කරමින් සිටි සේක-. 32 උන් වහන්සේ බලධාරි කෙනෙකුන් මෙන් කතා කළ බැවින් ඒ අනුශාසනා ගැන සෙනභ විස්මිත වූ හ-. 33 අශුද්ධාත්මයක් ආවේශ වූ මිනිසෙක් ධර්මශාලාවෙහි සිටියේ ය-. ඔහු මහ හඩින් මොරගසා-, 34 ''අහෝ! නාසරෙත්හි ජේසුස් තුමෙනි ඔබත් අපත් අතර මොන ගනුදෙනුවක් ද? ඔබ ආවේ අප වනසන්ට ද? ඔබ කවරෙක් දැ යි දනිමි-. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධවරයාණෝ ය''යි කී ය-. 35 ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට තරවටු කරමින්-, ''කට පියාගෙන මොහුගෙන් දුරු වෙව''යි වදාළ සේක-. එවිට දුෂ්ටාත්මය සමූහයා ඉදිරියෙහි ඔහු -,ම හෙළා-, ඔහුට තුවාළ නොකොට ඔහුගෙන් දුරු වී ය-. 36 සියල්ලෝ ම විස්මිත ව ''මේ මොන ධර්මයක් ද? මෙතුමා බලධාරී ව ද මහානුභාව ඇති ව ද අශුද්ධාත්මයන්ට අණ දෙන සේක; ඔව්හු පලා යති''යි තම තමන් අතර කතා කරගත් හ-. 37 උන් වහන්සේ පිළිබඳ මෙපුවත අවට පෙදෙස පුරා පැතිරිණ-.

පේදුරුගේ භාර්යාවගේ මව සහ වෙනත් අය සුව කිරීම

38 උන් වහන්සේ ධර්මශාලාවෙන් නැඟිට ගොස් සීමොන්ගේ ගෙදරට ඇතුළු වූ සේක-. සීමොන්ගේ -,රිඳගේ මවට බලවත් උණ රෝගයක් වැළඳී ති-,ණ-. ඔව්හු ඈ උදෙසා උන් වහන්සේට කන්නලව් කළහ-. 39 උන් වහන්සේ ද ඈ ළභ සිට උණ රෝගය පහ ව යන්න අණ කළ සේක-, උණ රෝගය ඇගෙන් පහ ව ගියේ ය-. එකෙණෙහි ම ඈ නැඟිට ඔවුන්ට උපස්ථාන කළා ය-. 40 හිරු බැස යද්දී-, නොයෙක් රෝගවලින් පීඩිත වූ අය භාර ව සිටි සියල්ලෝ ම උන් වහන්සේ වෙත ඔවුන් ගෙනාහ-. උන් වහන්සේ එකිනෙකා පිට අත තබා ඔවුන් සුවපත් කළ සේක-. 41 දුෂ්ටාත්මයෝ ද-, ''ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ ය''යි බෙරිහන් දෙමින් බොහෝ දෙනෙකුගෙන් දුරු වූ හ-. තමන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ යයි ඔවුන් දැන සිටි නිසා උන් වහන්සේ ඔවුන්ට තරවටු කොට-, කතා කිරීම තහනමි කළ සේක-.

ධර්මදූත චාරිකාවක්

42 පසුදින පහන් වූ කල උන් වහන්සේ පිටත් ව හුදකලා තැනකට වැඩිය සේක-. සමූහයා උන් වහන්සේ සොයා ගොස්-, හමු වූ පසු-, තමන් වෙතින් යන්න නොදී උන් වහන්සේ නවතාගන්න තැත් කළහ-. 43 උන් වහන්සේ කතා කොට-, ''මා වෙනත් නුවරවල ද දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිළිබඳ සුබ අස්න දේශනා කළ යුතු ය; මා එවන ලද්දේ ඒ සඳහා ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 44 තවද-, උන් වහන්සේ ජුදයේ ධර්ම-ශාලාවල දේශනා කරමින් සිටි සේක-.

ලූක් 5

ප්‍රථම ශ්‍රාවකයන් කැඳවීම

1 දිනක් උන් වහන්සේ ගෙන්නෙසරෙත් විල අසල සිටිය දී-, සමූහයා දෙවියන් වහන්සේගේ දහමි පණවුඩය අසනු පිණස උන් වහන්සේ වටා තෙරපි තෙරපී සිටි කල-, 2 විල අයිනේ ඔරු දෙකක් තිබෙනු උන් වහන්සේ දුටු සේක-. ධීවරයෝ ඒවායින් බැස විත් දැල් සෝදමින් සිටියහ-. 3 උන් වහන්සේ ඒ ඔරුවලින් එකක් වූ සීමොන්ගේ ඔරුවට නැඟී එය වෙරළින් මඳක් ඈතට දියත් කරන්න කියා එහි වැඩහිඳ-, සමූහයාට අනුශාසනා කළ සේක-. 4 එය නිම වූ කල උන් වහන්සේ සීමොන්ට කතා කොට-, ''මසුන් අල්ලන පිණස දියඹට ගොස් දැල් හෙළන්නැ''යි වදාළ සේක-. 5 සීමොන් පිළිතුරු දෙමින්-, ''ස්වාමීනි-, රෑ මුළුල්ලේ ම වෙහෙස වූ නමුත් අපි කිසිවක් නොලදිමු-. එහෙත් ඔබ කියන සේක් නමි දැල් හෙළමි''යි කී ය-. 6 එසේ කළ විට ඔව්හු මසුන් මහා රාශියක් අල්ලාගත්හ-. ඔවුන්ගේ දැල් ද ඉරෙන්නට වන-. 7 ඔව්හු ද තමන්ගේ උදව්වට එන ලෙස අනික් ඔරුවෙහි සිටි හවුල් කාරයන්ට සංඥ කළහ-. ඔව්හු අවුත් ඔරු දෙක කිඳ්‍ර බසින තරමට පුරවාගත්හ-. 8 සීමොන් පේදුරු ඒ දැක-, ජේසුස් වහන්සේගේ පාමුල දණන් වැටී-, ''ස්වාමීනි-, මා වෙතින් ඉවත් වනු මැනව-, මම පව්කාර මිනිසෙකැ''යි කී ය-. 9 මන්ද-, ඔහු ද ඔහු සමභ සිටි සියල්ලෝ ද තමන් ඇල්ලූ මසුන් රාශිය දැක විස්මිත වූ හ-. 10 සීමොන්ගේ හවුල්කාරයන් වූ සෙබදීගේ පුත් ජාකොබ් ද ජොහන් ද එසේ ම විස්මිත වූ හ-. ජේසුස් වහන්සේ සීමොන්ට කතා කරමින්-, ''-,ය නොවන්න-, මෙතැන් සිට ඔබ මිනිසුන් දිනනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 11 ඔව්හු තමන්ගේ ඔරු වෙරළට ඇද ඒ සියල්ල හැරදමා උන් වහන්සේ අනුව ගියහ-.

ලාදුරු රෝගියෙකු සුව කිරීම

12 තවද උන් වහන්සේ එක් නුවරක සිටිය දී-, සර්වාංගයෙහි ලාදුරු තිබුණු මිනිසෙක් එහි විය-. ඔහු ජේසුස් වහන්සේ අ-,මුවෙහි වැඳ වැටී-, ''ස්වාමීනි-, ඔබ කැමැති සේක් නමි-, මා පවිත්‍ර කරන්න ඔබට හැකි ය'' කියමින් උන් වහන්සේට කන්නලව් කෙළේ ය-. 13 උන් වහන්සේ අත දිගු කොට ඔහු මත තබා-, ''මම කැමැත්තෙමි-, පවිත්‍ර වන්නැ''යි වදාළ සේක-. ලාදුරු රෝගය එකෙණෙහි ම ඔහුගෙන් පහ ව ගියේ ය-. 14 එය කිසිවෙකුට නොකියන ලෙස උන් වහන්සේ ඔහුට අණ දී-, ''ඔබ ගොස් පූජකයාට පෙනී-, ඔබේ පවිත්‍ර වීම සඳහා ඔවුන්ට සාක්ෂියක් වන පිණස මෝසෙස් අණ කළ දේවල් ඔප්පු කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 15 එහෙත්-, උන් වහන්සේ ගැන ප්‍රවෘත්තිය වඩ වඩා පතළ විය; බොහෝ සමූහයෝ උන් වහන්සේට සවන් දෙන පිණස ද සියලු රෝග සුව කරවාගන්න පිණස ද රැස් වූ හ-. 16 එහෙත්-, උන් වහන්සේ හුදකලා පෙදෙසකට ගොස් යාච්ඤ කළ සේක-.

අංසබාග රෝගියෙකු සුව කිරීම

17 එක් දිනක් උන් වහන්සේ උගන්වමින් සිටිය දී-, ගලීලයේ සහ ජුදයේ සෑම ගමිවලින් ද ජෙරුසලමෙන් ද ආ පරිසිවරු හා විනයධරයෝ එහි හිඳගෙන උන්හ-. රෝගීන් සුව කිරීමේ දේවානුභාවය උන් වහන්සේට ති-,ණ-. 18 එකල මිනිස්සු අංසබාග රෝගියෙකු යහනක තබා ගෙනාහ-. ඔව්හු ඔහු ඇතුළට ගෙනවුත් උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි තබන්න සෙවූ හ-. 19 එහෙත්-, සමූහයා නිසා ඇතුළට ගෙන යන්නට මභක් නොදැක පියස්සට නැඟී සෙවිල්ල ඇර-, ජේසුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පිරිස මැදට මෙට්ටයත් සමභ රෝගියා බැස්වූ හ-. 20 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල දැක-, ''මිත්‍රය-, ඔබේ පව් ඔබට කමා කරන ලදැ''යි වදාළ සේක-. 21 එවිට විනයධරයෝ ද පරිසිවරු ද-, ''දේවාපහාස වචන කියන මේ මිනිහා කවරෙක් ද? දෙවියන් වහන්සේට මිස පව් කමා කරන්න පුළුවන් අන් කාට දැ''යි විවාද කරන්න පටන්ගත්හ-. 22 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ කල්පනා දැන ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්-, ''ඔබේ සිත් තුළ මෙසේ විවාද කරන්නේ මන් ද? 23 වඩා පහසු කොයි එක ද? ඔබේ පව් ඔබට කමා කරන ලදැ යි කීම ද-, නැතහොත් නැඟිට ඇවිදින්නැ යි කීම ද? 24 එහෙත්-, පොළොවෙහි දී පව් කමා කරන්න මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ට බලය ඇති බව ඔබ දැනගන්න පිණස මම මෙය කරමි''යි කියා-, උන් වහන්සේ-, ''මෙට්ටය රැගෙන යන්නැ යි මම ඔබට කියමි''යි අංසබාග රෝගියාට වදාළ සේක-. 25 එකෙණෙහි ම ඔහු ඔවුන් ඉදිරියෙහි නැඟිට-, තමා වැතිර හුන් මෙට්ටය රැගෙන-, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින් ගෙදර ගියේ ය-. 26 සියල්ලෝ විස්මිත ව දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින් -,යෙන් ඇලළී-, ''අද අපි හරි පුදුම දේ දුටුවෙමු''යි කී හ-.

ලෙවී කැඳවීම

27 ඉක්-,ති උන් වහන්සේ නික්ම ගොස් ලෙවී නමි අයකැමියෙකු බදුපොළේ හිඳිනු දැක-, ''මා අනුව එන්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 28 ඔහු සියල්ල අත්හැරදමා නැඟිට උන් වහන්සේ අනුව ගියේ ය-. 29 ලෙවී සිය නිවෙසෙහි උන් වහන්සේට මහා භෝජන සංග්‍රහයක් පිළියෙළ කෙළේ ය-. අයකැමියන් හා වෙනත් අයගෙන් මහත් පිරිසක් ඔවුන් සමභ කෑමට හිඳගත්හ-. 30 එකල පරිසිවරු ද ඔවුන්ගේ විනයධරයෝ ද උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන්ට විරුද්ධ ව චෝදනා කරමින්-, ''ඔබ අයකැමියන් ද පව්කාරයන් ද සමභ කන්නේත් බොන්නේත් මන්දැ''යි ඇසූ හ-. 31 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්-, ''රෝගීන්ට මිස නිරෝගීන්ට වෙදාගෙන් වැඩක් නැත-. 32 මා ආයේ-, පවිටුන් මිස දමිටුන් පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමට කැඳවීම පිණස නොවේ ය''යි වදාළ සේක-.

උපවාස ප්‍රශ්නය

33 එවිට ඔව්හු උන් වහන්සේට කතා කොට-, ''ජොහන්ගේ ගෝලයෝ නොයෙක් වර උපවාස පවත්වා යාච්ඤ පුද කරති; පරිසිවරුන්ගේ ගෝලයෝත් එසේ ම කරති-. එහෙත් ඔබේ ශ්‍රාවකයෝ කමින් බොමින් සිටිති''යි කී හ-. 34 ජේසුස් වහන්සේ-, පිළිතුරු දෙමින්-, ''මනාලයා මඟුල් ගෙදර සිටිය දී මනාල පිරිස උපවාසයෙහි යෙදවිය හැකි ද? 35 එහෙත්-, මනාලයා ඔවුන් කෙරෙන් වෙන් කරනු ලබන දවස එයි-, ඒ දවසේ දී ඔවුන් උපවාස කරනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 36 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට මේ උපමාව ද වදාළ සේක: ''කිසිවෙකු අලුත් ඇඳුමකින් රෙදිකඩක් ඉරා පරණ ඇඳුමකට අල්ලා මහන්නේ නැත-. එසේ කළොත් අලුත් ඇඳුම ඉරී යනවා පමණක් නොව-, අලුත් ඇඳුමෙන් ගත් කෑල්ල පරණ ඇඳුමට කැපෙන්නේ ද නැත-. 37 කිසිවෙකු නව මිදියුස-, පැරණ බඳුන්වලට වත් කරන්නේ නැත; වත් කළොත්-, නව මිදියුසින් බඳුන් පැළී මිදියුස වැගිරී-, බඳුනුත් නාස්ති වෙයි-. 38 නව මිදියුස වත් කළ යුත්තේ නව බඳුන්වල ම ය-. 39 තවද-, පරණ මිදියුස පානය කළ කිසි මිනිසෙක් නව මිදියුස රුචි නොකරයි; පරණ මිදියුස ම රසය යි ඔහු කියන්නේ ය-.''

ලූක් 6

සබත කඩ කිරීමේ ප්‍රශ්නය

1 එක් සබත් දිනක ජේසුස් වහන්සේ කෙත් යායක් මැදින් ගමන් කරන විට උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ කරල් කඩා අතින් පොඩි කර කෑ හ-. 2 එවිට පරිසිවරුන්ගෙන් සමහරෙක්-, ''සබත් දිනයේ දී නොකටයුත්තක් ඔබ කරන්නේ මන්දැ''යි ඇසූ හ-. 3 ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''දාවිත් රජු තමන්ට ද සිය පිරිවරට ද බඩගිනි වූ විට කළ දේ-, 4 එනමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයට ඇතුළු ව-, පූජකයන් මිස අන් කෙනෙකුන් අනුභව නොකළ යුතු-, පිදූ රොටි කා-, සිය පිරිවරටත් දුන් පුවත ඔබ කියවා නැද්දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 5 උන් වහන්සේ තවදුරටත් කතා කරමින්-, ''මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ සබත් දිනට පවා අය්පතියාණෝ ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-.

අත පණ නැති මිනිසා

6 තවත් සබත් දිනෙක උන් වහන්සේ ධර්මශාලාවට ඇතුළු ව ඉගැන්වූ සේක-. දකුණු අත පණ නැති මිනිසෙක් එහි විය-. 7 එවිට විනයධරයෝ ද පරිසිවරු ද උන් වහන්සේට විරුද්ධ ව චෝදනාවක් එල්ල කරන අටියෙන් උන් වහන්සේ සබත් දිනයේ දී සුව කරනු ඇද්දැ යි බලමින් සිටියහ-. 8 එහෙත්-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සිතිවිලි දැන-, ''නැඟිට මෙහි මැද සිටින්නැ''යි අත පණ නැති මිනිසාට වදාළ සේක-. ඔහු එහි නැඟිට සිටියේ ය-. 9 එකල ජේසුස් වහන්සේ-, ''සබත් දිනයේ දී අප කළ යුත්තේ යහපත ද නොහොත් අයහපත ද-, ප්‍රාණයක් ගැළවීම ද නොහොත් නැසීම ද යන ප්‍රශ්නය මම ඔබෙන් අසමි''යි වදාළ සේක-. 10 උන් වහන්සේ ඔවුන් සියල්ලන් දෙස වටේට බලා-, ''ඔබේ අත දිගහරින්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. ඔහු එසේ කෙළේ ය; අත සුව විය-. 11 එවිට ඔව්හු කෝපයෙන් උමතු වී-, ''ජේසුස් වහන්සේට කුමක් කරමු දැ''යි තම තමන් අතර කතා කරගන්නට වූ හ-.

ප්‍රේරිතයන් දොළොස්දෙනා

තෝරා ගැනීම

12 තවද-, ඒ දවස්වල දී උන් වහන්සේ යාච්ඤ කරන පිණස කන්දකට නැඟී දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤ කරමින් මුළු රැය ගෙවූ සේක-. 13 පහන් වූ කල උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් කැඳවා-, ඔවුන් අතරෙන් දොළොස් දෙනෙකු තෝරාගෙන-, ඔවුන්ට ප්‍රේරිතයෝ යයි නමි තැබූ සේක-. 14 ඔව්හු කවුරු ද යත්: උන් වහන්සේ විසින් පේදුරු යයි නමි කරන ලද සීමොන් සහ ඔහුගේ සොහොයුරු ඇන්ඩෘ ද ජාකොබ් සහ ජොහන් ද පිලිප් සහ බර්තොලමෙව් ද 15 මතෙව් සහ තෝමස් ද අල්පෙවුස්ගේ පුත් ජාකොබ් සහ අන්ත ජාතිවාදියා යි නමි ලත් සීමොන් ද 16 ජාකොබ්ගේ පුත් ජූදස් සහ පසුව ද්‍රෝහියා වූ ජූදස් ඉස්කාරියොත් ද යන මොවුහු ය-. මහා ජනකායට සුව සෙත 17 උන් වහන්සේ ඔවුන් සමභ කන්දෙන් බැස තැනිතලා -,මක නැවතී සිටි සේක; උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් මහා සමූහයක් ද-, මුළු ජුදයෙන් හා ජෙරුසලමෙනුත්-, තීර්හි සහ සීදොනයෙහි මුහුදුකරයෙනුත් උන් වහන්සේගේ දේශනා අසන්නට හා සිය රෝග සුව කරවාගන්නට ආ බොහෝ දෙනෙක් ද එහි වූ හ-. 18 අශුද්ධාත්මයන්ගෙන් පීඩිත වූවෝ සුව කරනු ලැබූ හ-. 19 උන් වහන්සේ කෙරෙන් අනුහස නික්ම ඔවුන් සියල්ලන් සුව කළ බැවින්-, මුළු සමූහයා උන් වහන්සේගේ ඇභට අත තබන්නට උත්සාහ කළහ-.

සැපත හා විපත

20 එකල උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් දෙස බලා මෙසේ වදාළ සේක: ''දිළිඳු වූ ඔබ භාග්‍යවන්තයෝ ය; මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔබගේ ය-. 21 දැන් සාගිනි ඇති ඔබ භාග්‍යවන්තයෝ ය; මන්ද-, ඔබ තෘප්තිමත් වනු ඇත-. දැන් කඳුළු හෙළන ඔබ භාග්‍යවන්තයෝ ය; මන්ද-, ඔබ සිනාසෙනු ඇත-. 22 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් නිසා මිනිසුන් ඔබට වෛර බැඳ-, ඔබ ප්‍රතික්ෂේප කොට-, ඔබට නින්දා කොට-, ඔබේ නාමය හෙළා දකින කල ඔබ භාග්‍යවන්තයෝ ය-. 23 ඒ දවස්වල දී ප්‍රමෝද වන්න-, ප්‍රීතියෙන් නටන්න; මක්නිසා ද යත්-, ස්වර්ගයෙහි ඔබගේ පල විපාක ඉමහත් වනු ඇත; ඔවුන්ගේ පියවරු දිවැසිවරයන්ට ද එසේ ම කළහ-. 24 අහෝ-, ධනවත් ඔබට වන විපතක මහත! ඔබේ සැපවත් ජීවිතය ඔබ විඳ හමාර ය-. 25 අහෝ-, දැන් පුෂ්ටිමත් ව සිටින ඔබට වන විපතක මහත! ඔබට-, සාගිනි වනු ඇත-. අහෝ දැන් සිනාසෙන ඔබට වන විපතක මහත! ඔබ හඬා වැලපෙනු ඇත-. 26 අහෝ-, මිනිසුන් ඔබ පසසන විට ඔබට වන විපතක මහත! ඔවුන්ගේ පියවරුන් බොරු දිවැසිවරයන්ටත් කෙළේ එය ම ය-.''

සතුරන් කෙරෙහි මෙත් සිත් වැඩීම

27 ''මට සවන් දෙන ඔබට මෙය කියමි: ඔබේ සතුරන්ට ප්‍රේම කරන්න; ඔබට වෛර කරන්නන්ට යහපත කරන්න; 28 ඔබට සාප කරන්නන්ට සෙත් පතන්න; ඔබට ගැරහුමි කරන්නන් උදෙසා යාච්ඤ කරන්න; 29 ඔබේ එක කමිමුලකට අතුල් පහර දෙන අයට අනික් කමිමුල පාන්න; ඔබේ උතුරු සළුව පැහැර ගන්නාගෙන් ඔබේ අඳනය වුව ද වළක්වා නොගන්න-. 30 ඔබෙන් ඉල්ලන හැමට ම දෙන්න; ඔබ සතු දේ පැහැර ගන්නාගෙන් යළිත් එය නොඉල්ලන්න-. 31 අනුන් ඔබට යමක් කරනවාට ඔබ කැමැත්තහු ද ඔබත් ඔවුන්ට ඒ දේ ම කරන්න-. 32 ''ඔබට ප්‍රේම කරන්නන්ට පමණක් ඔබ ප්‍රේම කරන්නහු නමි-, ඉන් ඔබට කවර නමි ප්‍රශංසාවක් වේ ද? පව්කාරයෝ පවා තමන්ට ප්‍රේම කරන්නන්ට ප්‍රේම කරති-. 33 ඔබට යහපත කරන්නන්ට පමණක් ඔබ යහපත කරන්නහු නමි-, ඉන් ඔබට කවර නමි ප්‍රශංසාවක් වේ ද? පව්කාරයෝ පවා එසේ කරති-. 34 ඔබ නැවත ලබන බලාපොරොත්තුවෙන් ණයට දෙන්නහු නමි-, ඉන් ඔබට කවර නමි ප්‍රශංසාවක් වේ ද? පව්කාරයෝ පවා දෙන ප්‍රමාණය නැවත ලබන පිණස පව්කාරයන්ට ණයට දෙති-. 35 එහෙත්-, ඔබේ සතුරන්ට ප්‍රේම කරන්න-, යහපත කරන්න-, ආපසු ලබන බලාපොරොත්තුවක් නැති ව ම ණයට දෙන්න-. එවිට ඔබේ පල විපාක මහත් වේ; ඔබ පරමෝත්තමයාණන්ගේ පුත්‍රයෝ වන්නහු ය-. මන්ද-, කෙළෙහි ගුණ නොදත් අයට ද දුෂ්ටයන්ට ද උන් වහන්සේ කාරුණක ය-. 36 ඔබේ පියාණන් වහන්සේ දයානුකමිපා ඇති ව සිටින්නාක් මෙන් ම ඔබ ද දයානුකමිපා ඇති ව සිටින්න-.''

අනුන් විනිශ්චය කිරීම

37 ''අනුන් විනිශ්චය නොකරන්න; එවිට ඔබත් විනිශ්චය කරනු නොලැබේ-. අනුන් වරදට පත් නොකරන්න; එවිට ඔබත් වරදට පත් කරනු නොලැබේ; සමාව දෙන්න; එවිට ඔබට ද සමාව දෙනු ලැබේ-. 38 අනුන්ට දෙන්න-, එවිට ඔබටත් දෙනු ලැබේ-. ඔව්හු නියම මිමිම පිරී ඉතිරී යන තරමට එය සොලව සොලවා-, තළ තළා ඔබගේ ඔඩොක්කුවට මැන දමන්නහු ය-. ඔබ යමි මිමිමකින් මැන දෙන්නහු ද-, ඒ මිමිමෙන් ම ඔබටත් ආපසු මැන දෙනු ලැබේ ය''යි වදාළ සේක-. 39 තවද-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට මේ උපමාව වදාළ සේක: ''අන්ධයෙකුට මභ පෙන්වීමට අන්ධයෙකුට හැකි ද? ඔවුන් දෙදෙනා ම වළක වැටෙන්නේ නැද් ද? 40 ගෝලයා ගුරුවරයාට වඩා උසස් නොවේ-. එහෙත්-, පූර්ණ පුහුණුව ලත් සැම දෙන ම තම ගුරුවරයා හා සම වන්නෝ ය-. 41 ඔබේ ම ඇසෙහි තිබෙන ලී කොටය නොබලා සහෝදරයාගේ ඇසෙහි තිබෙන ලී කුඩ සොයන්නේ මන් ද? 42 නොහොත් ඔබේ ම ඇසෙහි තිබෙන ලී කොටය නොබලා-, 'සහෝදරය-, ඔබේ ඇසෙහි තිබෙන ලී කුඩ ඉවත ලන්නට ඉඩ දෙන්නැ'යි සහෝදරයාට කියන්නට ඔබට කෙසේ හැකි වේ ද? කෛරාටික ය-, පළමු කොට ඔබේ ම ඇසින් ලී කොටය ඉවත ලන්න-. එවිට සහෝදරයාගේ ඇසෙහි තිබෙන ලී කුඩ ඉවත ලන්න ඔබට මැනවින් පෙනෙනු ඇත-.''

පලවලින් ගස හැඳින්වේ

43 ''නරක පල දෙන හොඳ ගසක් වත්-, හොඳ පල දෙන නරක ගසක් වත් නැත-. 44 එක එක ගස එහි පලවලින් හඳුනාගනු ලැබේ-. මිනිස්සු කටු ගස්වලින් අත්තික්කා පල නෙළා නොගනිති; ගොකටු පඳුරකින් මිදි පල කඩා නොගනිති-. 45 යහපත් මිනිසා තම සිතෙහි නිදන් කළ යහපත් දෙයින් යහපත් දෙය ද-, අයහපත් මිනිසා අයහපත් දෙයින් අයහපත් දෙය ද උපදවයි-. මන්ද-, සිතෙන් උතුරා යන දෙය කටින් පිට වේ-.'' අත්තිවාරමි දෙක 46 ''මා වදාරන දෙය නොකර-, මට 'ස්වාමීනි-, ස්වාමීනි'යි කියන්නේ මන් ද? 47 මා වෙතට විත් මාගේ අනුශාසනා අසා ඒවා පිළිපදින අය කවරෙකුට සමාන දැ යි ඔබට පෙන්වමි-. 48 ඔහු ගැඹුරට පොළොව කැණ-, පර්වතය මත අත්තිවාරම දමා-, ගෙයක් සෑදූ මිනිසෙකුට සමාන ය-. ජල ගැල්මක් පැමිණ-, සැඩ පහර ඒ ගෙට ගැසූ නමුත් එය මනා ලෙස ඉදි කොට තිබුණු බැවින් සොලවන්න නොහැකි විය-. 49 එහෙත් වචනය අසා-, නොපිළිපදින තැනැත්තා අත්තිවාරමක් නැති -,මෙහි ගෙයක් තැනූ මිනිසෙකුට සමාන ය-. සැඩ පහර ඒ ගෙට ගැසී ය-, එවේලේ ම එය ඇද වැටුණේ ය-. එහි විනාශය ද භයංකර විය-.''

ලූක් 7

ශතාය්පතියාගේ සේවකයාට සුවය

1 ජේසුස් වහන්සේ තමන් අදහස් කළ සියල්ල සෙනභට කියා නිම කළ පසු කපර්ණවුමට ඇතුළු වූ සේක-. 2 එක් ශතාය්පතියකුගේ ඉතා හිතවත් දාසයෙක් රෝගී ව මරණාසන්න ව සිටියේ ය-. 3 ඔහු ජේසුස් වහන්සේ ගැන අසා-, සිය දාසයා සුව කරන පිණස වඩින මෙන් උන් වහන්සේට අයැදිනු වස් ජුදෙව් ප්‍රජා මූලිකයන් උන් වහන්සේ වෙත යැවී ය-. 4 ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ වෙත පැමිණ-, 5 ''ඔබගෙන් ඒ වරය ලබන්න ඔහු සුදුස්සෙකි-, ඔහු අපේ ජාතියට හිත ඇති කෙනෙකි; තවද අපේ ධර්මශාලාව තනා දුන්නේත් ඔහු ය'' කියා-, උන් වහන්සේගෙන් උදක් ම ඉල්ලා සිටියහ-. 6 එවිට ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් සමභ වැඩිය සේක-. උන් වහන්සේ ගෙදරට නුදුරු ව සිටිය දී ශතාය්පතියා මෙසේ කියා උන් වහන්සේ වෙතට මිත්‍රයන් යැවී ය-, ''ස්වාමීනි-, වෙහෙස නොවන්න-, ඔබ මාගේ පියස්ස යටට වැඩමවාගැනීමට මම නොවටිමි-. 7 මා ඔබ වෙතට නොපැමිණයේ ඒ නිසා ය-. එහෙත් වචන මාත්‍රයක් පැවසුව මැනව-. එවිට මාගේ මෙහෙකරුවා සුවපත් වනු ඇත-. 8 මම ද බලය ලත් අය යටතෙහි සිටින මිනිසෙක්මි-. මා යටතෙහි ද හේවායෝ සිටිති-. එක් අයෙකුට යන්නැ යි මා කී කල-, ඔහු යයි; තව අයෙකුට එන්නැ යි කී කල-, ඔහු එයි; මාගේ දාසයාට මෙය කරව යි කී කල-, ඔහු එය කරයි-.'' 9 ජේසුස් වහන්සේ ඒ අසා-, ඔහු ගැන මවිත වී-, හැරී-, තමන් පසුපස්සේ ආ පිරිසට; ''මුළු ඉශ්රායෙල් ජනතාව අතර වත් මෙතරමි මහා ඇදහිල්ලක් මා දැක නැතැ යි නුඹලාට කියමි''යි වදාළ සේක-. 10 පණවුඩකාරයෝ හැරී ගිය කල-, ඒ දාසයා සුවපත් ව සිටිනු දුටහ-.

නායින් නුවර පුනරුත්ථාන සිද්ය්ය

11 ඉන්පසු ජේසුස් වහන්සේ නායින් නමි නුවරකට වැඩිය සේක-. උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ ද මහත් සමූහයක් ද උන් වහන්සේ පිරිවරා ගියහ-. 12 උන් වහන්සේ නුවර දොරටුවට ළං වූ කල-, මළ මිනියක් පිටතට ගෙනෙන ලද්දේ ය-. මළ තැනැත්තේ-, සිය මවගේ එක ම පුත්‍රයා ය-. ඈ ද වැන්දඹුවකි-. නුවරවාසී විශාල පිරිසක් ඈ සමභ ආහ-. 13 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඈ දැක අනුකමිපා කොට-, ''හැඩීම නවත්වන්නැ''යි වදාළ සේක-. 14 උන් වහන්සේ ළං වී දෙණට අත තැබූ සේක-. එවිට දෙණ උසුලන්නෝ නැවතුණාහ-. උන් වහන්සේ-, ''යෞවනය-, නැඟිටින්නැ යි මම ඔබට කියමි''යි වදාළ සේක-. 15 එවිට මළ මිනිසා නැඟිට හිඳගෙන කතා කරන්න පටන්ගත්තේ ය-. උන් වහන්සේ ඔහු සිය මෑණයන්ට භාර දුන් සේක-. 16 එකල සියල්ලෝ ම -,ය පත් ව-, ''ශ්‍රේෂ්ඨ දිවැසිවරයෙක් අප අතර පහළ වී සිටියි-. දෙවියන් වහන්සේ සිය සෙනභ ගළවන්න වැඩිය සේකැ''යි කියමින් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළහ-. 17 උන් වහන්සේ ගැන මේ පුවත මුළු ජුදයෙහි ද අවට පෙදෙස්වල ද පැතිර ගියේ ය-.

ස්නාවක ජොහන්ගේ ප්‍රශ්න

18 ජොහන්ගේ ගෝලයෝ ඔහුට මේ සියල්ල දැන්වූ හ-. එවිට ජොහන් සිය ගෝලයන්ගෙන් දෙදෙනෙකු කැඳවා-, 19 ''වඩින්ට සිටින තැනැන් වහන්සේ ඔබ ද? නොහොත් වෙන කෙනෙකු අපේක්ෂා කරමු දැ''යි අසනු පිණස සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වෙත ඔවුන් යැවී ය-. 20 ඔව්හු උන් වහන්සේ වෙත පැමිණ-, '' 'වඩින්ට සිටින තැනැන් වහන්සේ ඔබ ද? නොහොත් වෙන කෙනෙකු අපේක්ෂා කරමු දැ'යි විමසනු වස් ස්නාවක ජොහන් අප ඔබ වෙත එවී ය''යි කී හ-. 21 ඒ වේලාවේ දී ම උන් වහන්සේ බොහෝ දෙනෙකුගේ ලෙඩ රෝග සුව කර-, අශුද්ධාත්ම දුරු කර-, අන්ධයන් බොහෝ දෙනෙකුට පෙනීම දුන් සේක-. 22 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''යන්න-, ඔබ ඇසූ දුටු දෙය ජොහන්ට දන්වන්න; අන්ධයෝ පෙනීම ලබති-, කොරු ඇවිදිති-, ලාදුරු රෝගීහු පවිත්‍ර කරනු ලබති-, -,හිරෝ ඇසීම ලබති-, මළාහු නැඟිටුවනු ලබති; දිළිඳුන්ට සුබ අස්න ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ-. 23 මා කෙරෙහි විශ්වාසය නැති කර නොගන්නා තැනැත්තේ භාග්‍යවන්තයෙකැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 24 ජොහන්ගේ දූතයන් නික්ම ගිය විට උන් වහන්සේ ජොහන් ගැන පිරිසට කතා කරමින්-, ''ඔබ කුමක් බැලීමට වනයට ගියහු ද? සුළඟින් සැලෙන බට ගසක් ද? 25 කුමක් බැලීමට ගියහු ද? සිනිඳු පිළියෙන් සැරසුණු මිනිසෙකු ද? බලන්න-, විසිතුරු වස්ත්‍ර හැඳ-, සැප විහරණයෙන් කල් යවන්නෝ නමි රජ මැඳුරුවල සිටිති-. 26 එසේ නමි ඔබ කුමක් බැලීමට ගියහු ද? දිවැසිවරයෙකු බැලීමට ද? එසේ ය-, මම ඔබට කියමි; ඔහු දිවැසිවරයෙකුටත් වඩා ශ්‍රේෂ්ඨයෙකි-, 27 'බලන්න-, මාගේ දූතයා ඔබ පෙරටුව යවමි-, හෙතෙම ඔබ වඩිනා මභ ඔබ ඉදිරියෙහි පිළියෙළ කරන්නේ ය'යි ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියා ඇත්තේ මොහු ගැන ය-. 28 මුළු මිනිස් සංහතිය තුළ ජොහන්ට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ කෙනෙක් නැතැ යි මම ඔබට කියමි-. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයෙහි ඉතා සුළු තැනැත්තේ වුව ද ඔහුට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨය''යි වදාළ සේක-. 29 ඒ ඇසූ මුළු පිරිස ද අයකැමියෝ ද තමන් ජොහන්ගේ බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ බැවින්-, දෙවියන් වහන්සේ ධාර්මික බව පිළිගත්හ-. 30 එහෙත් පරිසිවරු ද විනයධරයෝ ද ඔහුගෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය නොලැබූ බැවින් තමන් පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ අභිප්‍රාය ප්‍රතික්ෂේප කළහ-. 31 තවදුරටත් උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: ''මේ පරමිපරාවෙහි මිනිසුන් කුමකට සමාන කරමි ද? කුමන දෙයකට මොවුහු සමාන ද? ඔව්හු වනාහි-, වෙළඳ පොළේ හිඳ ඔවුනොවුන්ට හඬගා-, 32 'අපි ඔබට නළා පිමිබෙමු-. ඔබ නැටුවේ නැත; අපි ඔබට විලාප කීමු-, ඔබ හැඬුවේ නැතැ'යි කියන දරුවන් හා සමාන වෙති-. 33 ස්නාවක ජොහන් නිරාහාර ව ද මිදියුසින් තොර ව ද සිටි කෙනෙකි; එබැවින් 'ඔහු දුෂ්ටාත්මාවේශ වූවෙකැ'යි ඔබ කියන්නහු ය-. 34 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ කමින් බොමින් ආ සේක; 'බලන්න-, ඔහු කෑදරයෙකි-, බේබද්දෙකි-, අයකැමියන්ගේත්-, පව්කාරයන්ගේත් යහළුවෙකි'යි ඔබ කියන්නහු ය-. 35 දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රඥව නිවැරැදි බව එය පිළිගන්න සියලු දරුවන් මඟින් දිස් වන්නේ ය-.''

පවිටු අභනකට කමාව

36 එක් පරිසිවරයෙක් තමා සමභ ආහාර වළඳන පිණස ජේසුස් වහන්සේට ආරාධනා කෙළේ ය-. උන් වහන්සේ පරිසිවරයාගේ ගෙදරට වැඩම කර-, කෑමට හිඳගත් සේක-. 37 ඒ නුවර විසූ පව්කාර ස්ත්‍රියක් උන් වහන්සේ පරිසිවරයාගේ ගෙදර කෑමට වැඩහුන් බව දැන-, සුවඳ විලවුන් පිරුණු කිරිගරුඬ කරඬුවක් රැගෙන එතැනට ආවා ය-. 38 ඈ උන් වහන්සේ පිටිපසින් පාමුල සිට හඬ හඬා-, උන් වහන්සේගේ පාද කඳුළෙන් තෙමන්ට පටන්ගෙන-, ඇගේ හිසකේවලින් පිසදමා-, උන් වහන්සේගේ පාද සිඹ-, සුවඳ විලේපනයෙන් ආලේප කළා ය-. 39 උන් වහන්සේට ආරාධනා කළ පරිසිවරයා ඒ දැක: ''මොහු දිවැසිවරයෙක් නමි තමාගේ ඇභට අත තබන මේ පව්කාර ස්ත්‍රිය කවර තැනැත්තියක් ද කෙබඳු අභනක් ද කියා දැනගනු ඇතැ''යි සිය සිතින් සිතුවේ ය-. 40 ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''සීමොන්-, ඔබට කිය යුතු කරුණක් ඇතැ''යි වදාළ සේක-. ඔහු ද-, ''ගුරුදේවයෙනි-, වදාළ මැනවැ''යි කී ය-. 41 උන් වහන්සේ කතා කොට-, ''මුදල් ණයට දෙන එක්තරා මිනිසෙකුට ණයකාරයෝ දෙදෙනෙක් සිටියහ-. එක් කෙනෙක් රිදී කාසි පන් සියයක් ද-, අනිත් තැනැත්තා පණසක් ද ණය ව සිටියෝ ය-. 42 ණය ගෙවීමට ඔවුන්ට කිසි වත්කමක් නැති වූයෙන් ඔහු ඒ දෙදෙනාට ම කමා කෙළේ ය-. එබැවින් ඒ දෙදෙනාගෙන් කවරෙක් ඔහුට වැඩියෙන් ප්‍රේම කරනු ඇද්දැ''යි ඇසූ සේක-. 43 සීමොන් උත්තර දෙමින්-, ''ඔහු-, යමෙකුට වැඩියෙන් කමා වූයේ ද-, ඒ තැනැත්තා යයි මම සිතමි''යි කී ය-. එවිට උන් වහන්සේ-, ''ඔබේ පිළිතුර හරි ය''යි ඔහුට කියා-, 44 ස්ත්‍රිය දෙසට හැරී-, සීමොන්ට කතා කොට-, ''මේ ස්ත්‍රිය ඔබට පෙනෙනවා නොවේ ද? මම ඔබේ ගෙදරට ඇතුළු වුණෙමි-, ඔබ මාගේ පාද සේදීමට වතුර නුදුන්නෙහි ය-. එහෙත් මෑ සිය කඳුලින් මාගේ පාද තෙමා සිය හිසකේවලින් ඒවා පිසදැමුවා ය-. 45 ඔබ මා සිමිබේ නැත-. එහෙත්-, මෑ මා ආවේලේ පටන් මාගේ පාද සිඹීම නතර නොකළා ය-. 46 ඔබ මාගේ හිස තෙලින් ආලේප නොකෙළෙහි ය-. එහෙත්-, මෑ මාගේ පාද සුවඳ විලේපනයෙන් ආලේප කළා ය-. 47 එබැවින් මම ඔබට කියමි-, ඇගේ බොහෝ වූ පව් ඇයට කමා කරන ලද බව ඈ මට දැක් වූ ඇගේ ඉමහත් ප්‍රේමයෙන් ඔප්පු වේ-. එහෙත්-, යමෙකුට ස්වල්ප වශයෙන් කමා කරනු ඇද්ද-, ඔහු ස්වල්ප වශයෙන් ප්‍රේමය දක්වනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 48 එවිට උන් වහන්සේ-, ''ඔබේ පව් ඔබට කමා කරන ලදැ''යි ඇයට වදාළ සේක-. 49 උන් වහන්සේ සමභ කෑමට සිටි අය-, ''පව් කමාව පවා දෙන මොහු කවරෙක් දැ''යි තම තමන් අතර විමසූ හ-. 50 එහෙත් උන් වහන්සේ-, ''ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබට ගැළවීම ගෙන දුන්නේ ය-, ශාන්ති සිතින් යන්නැ''යි ඒ ස්ත්‍රියට වදාළ සේක-.

ලූක් 8

උපස්ථායිකාවෝ

1 ඉන්පසු ජේසුස් වහන්සේ ධර්ම දේශනා කරමින් ද දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිළිබඳ සුබ අස්න ප්‍රකාශ කරමින් ද නගර සහ ගමිවල සැරිසැරූ සේක-. උන් වහන්සේ සමභ ශ්‍රාවකයෝ දොළොස්දෙනා ද 2 අශුද්ධාත්ම කෙරෙන් හා ලෙඩ රෝගවලින් සුවය ලත් සමහර ස්ත්‍රීහු ද තමන් කෙරෙන් දුෂ්ටාත්මයන් හත් දෙනෙකු දුරු කරනු ලැබූ මග්දලේනා නමි ලත් මරියා ද 3 හෙරොද්ගේ භාණ්ඩාගාරික වන කුසාගේ භාර්යාව වන ජෝවන්නා ද සුසානා ද සිය සමිපතින් උන් වහන්සේට උපස්ථාන කළ තවත් බොහෝ ස්ත්‍රීහු ද සිටියහ-.

වපුරන්නා පිළිබඳ උපමාව

4 ඒ ඒ නුවරින් මිනිසුන් උන් වහන්සේ වෙත පැමිණ-, මහා පිරිසක් රැස්වූ කල උන් වහන්සේ උපමාවකින් මෙසේ වදාළ සේක: 5 ''වපුරන්නෙක් -,ජ වපුරන්න නික්මිණ; ඔහු වපුරන කල -,ජ සමහරක් මභ දිගේ වැටී පයින් පෑගිණ; අහසේ කුරුල්ලෝ ඒවා අවුළා කෑහ-. 6 අන් සමහරක් ගල් -,මෙහි වැටී පැළ වූ කෙණෙහි ම දිය සීරාව නැති බැවින් වියළී ගියේ ය-. 7 අන් සමහරක් කටු පැළ අතර වැටිණ-. කටු පැළ ද ඒ සමභ ම වැඩී ඒවා යටපත් කර දැමී ය-. 8 අන් සමහරක් සරු -,මේ වැටී-, පැළ වූ විට එකකින් සිය ගුණයක් අස්වැන්න ඇති විය-.'' උන් වහන්සේ මෙසේ වදාරා-, තවදුරටත්-, ''සවන් ඇත්තෝ සවන් දෙත් වා!''යි හඬ නඟා වදාළ සේක-.

උපමාවල අදහස

9 උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ-, ''ඒ උපමාවේ තේරුම කිමෙක් දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් විමසූ හ-. 10 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: ''දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ අ-,රහස් පිළිබඳ අවබෝධය ඔබට දී ඇත-. එහෙත්-, දැක දැකත් නොදක්නා පිණස ද අස අසාත් නොවටහාගන්නා පිණස ද සෙසු අයට ඒවා උපමා මඟින් දෙනු ලැබේ-.''

උපමාවේ විවරණය

11 ''උපමාවේ තේරුම මේ ය: -,ජ නමි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ය-. 12 මභ අසල වූවෝ නමි වචනය ඇසූ අය ය-. එහෙත්-, ඔවුන් අදහා ගැළවීම නොලබන පිණස-, යක්ෂයා අවුත් ඔවුන්ගේ සිත්වලින් වචනය පැහැර ගන්නේ ය-. 13 ගල් -,මෙහි වූවෝ නමි-, වචනය අසා සතුටින් පිළිගන්න නමුත්-, සිත්හි රඳ්‍ර නොපවතින බැවින් කලකට පමණක් අදහා-, පරීක්ෂා කාලයෙහි වැටී යන අය ය-. 14 කටු අතර වැටුණු -,ජ යන්නෙන් අදහස් කරනුයේ වචනය අසා ජීවිතයේ කමිකටොලුවලින් ද වස්තුවෙන් ද ඉඳුරන් පිනවීමෙන් ද වචනය හිර වී සමිපූර්ණ පල නොදරන අය ය-. 15 සරු -,මේ වැපුරූ -,ජ යන්නෙන් අදහස් කරනුයේ අවංක-, පිරිසිදු සිතකින් වචනය අසා-, පිළිපැද-, නොපසුබට වීර්යයෙන් පල දරන අය ය-.''

බඳුනකින් වැසූ පහන

16 ''කිසිවෙකු පහනක් දල්වා බඳුනකින් වසන්නේ වත් යහනක් යට තබන්නේ වත් නැත; එහෙත්-, ඇතුළු වන්නන්ට එළිය පෙනෙන පිණස පහන්රුක උඩ තබති-. 17 ඒ නිසා හෙළි කරනු නොලබන සැභවුණු දෙයක් නැත; නොහොත් ප්‍රකාශයට පත් නොවන-, හෙළි නොවන කිසි රහසක් ද නැත-. 18 එබැවින් ඔබ සවන් දෙන්නේ කෙසේ දැ යි විමසිල්ලෙන් සිටින්න-. මන්ද-, යමක් ඇති තැනැත්තාට දෙනු ලැබේ; යමක් නැති තැනැත්තාගෙන්-, තමාට ඇතැ යි සිතන දෙය පවා පැහැරගනු ලැබේ-.''

ජේසුස් වහන්සේගේ මෑණයෝ සහ සහෝදරයෝ

19 උන් වහන්සේගේ මෑණයෝ ද සහෝදරයෝ ද උන් වහන්සේ වෙත ආහ-. එහෙත්-, සමූහයා නිසා උන් වහන්සේට ළං වන්න ඔවුන්ට නොහැකි විය-. 20 එවිට-, ''ඔබේ මෑණයෝ ද සහෝදරයෝ ද ඔබ දකිනු රිසියෙන් පිටත සිටිති''යි උන් වහන්සේට දන්වනු ලැ-, ය-. 21 එහෙත් උන් වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්-, ''මාගේ මෑණයෝත් මාගේ සහෝදරයෝත් නමි දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අසා එය පිළිපදින්නෝ වෙති''යි වදාළ සේක-.

මාරුත දමනය

22 එක් දිනක් ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් සමභ ඔරුවකට නැඟී-, ''අපි එගොඩට යමු''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. එවිට ඔව්හු ඔරුව දියත් කළහ-. 23 ඔවුන් යාත්‍රා කරද්දී උන් වහන්සේ නිදාගත් සේක-. එකල චණ්ඩ මාරුතයක් නැඟී විල මත හැමී ය; ඔරුවට වතුර පිරෙත් ම ඔව්හු මහ අනතුරකට පත් ව සිටියහ-. 24 ඔව්හු අවුත් උන් වහන්සේ පුබුදුවා-, ''ස්වාමීනි-, ස්වාමීනි-, අප විනාශ වෙන්න ළභ ය''යි කී හ-. උන් වහන්සේ පි-,ද-, මාරුතයට ද රළු තරංගවලට ද තර්ජනය කළ සේක-. එවිට මාරුතය සංසිඳී නිශ්චලත්වයක් ඇති විය-. 25 ''ඔබේ ඇදහිල්ල කොයි දැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. ඔව්හු -,ය ව-, විස්මයට පත් වී-, ''මේ මොන විය්යේ කෙනෙක් ද? සුළභට හා ජලයට පවා මෙතුමාණෝ අණ දෙති; ඒවා ද කීකරු වන්නේ ය''යි එකිනෙකාට කියාගත්හ-. ගෙරසේනයේ දුෂ්ටාත්මාවේශ වූවෙකු

සුව කිරීම

26 ඔව්හු ගලීලය ඉදිරියෙහි වූ ගෙරසේනයන්ගේ රටට පැමිණයහ-. 27 උන් වහන්සේ ගොඩ බසිත් ම-, නුවරින් ආ දුෂ්ටාත්මාවේශ වූ මිනිසෙක් උන් වහන්සේට හමු විය-. ඔහු බොහෝ කලක් ම නිර්වස්ත්‍ර ව-, ගෙයක නොව-, සොහොන් ගෙවල වාසය කෙළේ ය-. 28 ඔහු ජේසුස් වහන්සේ දැක-, මොරගසා-, උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වැඳ වැටී-, ''පරමෝත්තම දෙවියන්ගේ පුත් ජේසුස් වහන්ස-, ඔබත්-, මාත් අතර මොන ගනුදෙනුවක් ද? මට වද නොදෙන මෙන් අයැදිමි''යි මහ හඩින් කීවේ ය-. 29 මෙසේ කීවේ-, ඒ මිනිසාගෙන් දුරු වන්න උන් වහන්සේ අශුද්ධාත්මයට අණ කළ බැවිනි-. ඒ අශුද්ධාත්මය නොයෙක් වර ඔහුට ආවේශ වූ බැවින්-, යදමිවලින් ද විලංගුවලින් ද බැඳ ඔහු මුර කරන ලද්දේ ය; එහෙත්-, ඔහු ඒ බැඳුමි කඩා දැමී ය-. දුෂ්ටාත්මය විසින් ඔහු පාළුකරයට පලවා හරින ලද්දේ ය-. 30 ''තාගේ නම කුමක් දැ''යි ජේසුස් වහන්සේ ඔහුගෙන් ඇසූ සේක-. බොහෝ දුෂ්ටාත්මයන් ආවේශ ව සිටි නිසා-, ඔහු-, ''සේනා''යිෆ කී ය-. 31 එවිට දුෂ්ටාත්මයෝ පාතාලයට යන පරිදි තමන් හට අණ නොකරන ලෙස උන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලූ හ-. 32 එතැන කන්දේ මහා ඌරු රැළක් ගොදුරු කමින් සිටියෝ ය-. ඌරන්ට වැහෙන පිණස දුෂ්ටාත්මයෝ උන් වහන්සේගෙන් අවසර ඉල්ලූ හ-. උන් වහන්සේ අවසර දුන් සේක-. 33 දුෂ්ටාත්මයෝ ඒ මිනිසාගෙන් දුරු ව ගොස් ඌරන්ට ආවේශ වූ හ; එකල ඌරු රැළ ප්‍රපාතයෙන් පහළ විලට වේගයෙන් දිව ගොස් ගිලී මළෝ ය-. 34 ඌරු ගොව්වෝ සිදු වූ දේ දැක-, පලා ගොස් නුවරෙහි ද ගමිමානයෙහි ද එපවත් දැන්වූ හ-. 35 ඒ සිද්ය්ය බලන පිණස මිනිස්සු පිටත් ව අවුත්-, ජේසුස් වහන්සේ වෙත පැමිණ-, දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරනු ලැබූ මිනිසා ඇඳුමි ඇඳ-, හොඳ සිහි කල්පනාවෙන් ජේසුස් වහන්සේගේ පාමුල ඉඳිනු දැක -,ය වූ හ-. 36 එය සියැසින් දුටු අය දුෂ්ටාත්මාවේශ ව සිටි මිනිසා සුවය ලැබූ සැටි ඔවුන්ට කී හ-. 37 එවිට ගෙරසේනයන්ගේ ප්‍රදේශය අවටින් වූ මුළු සෙනභ මහා භීතියට පැමිණ-, තමන් වෙතින් අහක් ව යන ලෙස උන් වහන්සේගෙන් අයැදියහ-. උන් වහන්සේ ද ඔරුවකට නැඟී පෙරළා වැඩිය සේක-. 38 දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරනු ලැබූ මිනිසා උන් වහන්සේ සමභ නවතින්න අවසර ඉල්ලී ය-. එහෙත්-, උන් වහන්සේ ඔහු යවමින්-, 39 ''ඔබේ ගෙදරට හැරී ගොස්-, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට කළ සියල්ල ම ප්‍රකාශ කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. ඔහු ගොස්-, ජේසුස් වහන්සේ තමාට කොපමණ මහත් දේ කළ සේක් දැ යි නුවර පුරා ප්‍රචාරය කෙළේ ය-.

යායිරස්ගේ දුවණය: සළුවට අතගැසූ ස්ත්‍රිය

40 ජේසුස් වහන්සේ ආපසු පැමිණ කල සමූහයා උන් වහන්සේ පිළිගත්හ-. සියල්ලෝ ම උන් වහන්සේගේ පැමිණීම බලා සිටියහ-. 41 එවිට-, ධර්මශාලා ප්‍රධානියෙකු වන යායිරස් නමි කෙනෙක් අවුත්-, ජේසුස් වහන්සේගේ පාමුල වැටී සිය නිවෙසට වඩින ලෙස උන් වහන්සේගෙන් උදක් ම ඉල්ලී ය-. 42 එසේ කෙළේ දොළොස් වසරක් පමණ වයස් වන ඔහුගේ එක ම දියණයන් මරණාසන්න ව සිටි බැවිනි-. උන් වහන්සේ වඩිනා කල සමූහයා උන් වහන්සේ ව තෙරපමින් ගියහ-. 43 එකල කිසිවෙකුට සුව කළ නොහැකි වූ-, දොළොස් වසරක් මහලේ රෝගයෙන් පෙළුණු ස්ත්‍රියක් 44 පසුපස්සෙන් අවුත්-, උන් වහන්සේගේ සළුවේ දාවල්ල ස්පර්ශ කළා ය-. ඒ ඇසිල්ලෙහි ම ඇගේ ලේ ගැලීම නැවතිණ-. 45 එවිට ජේසුස් වහන්සේ-, ''මගේ ඇභට අත තැබුවේ කවරෙක් දැ''යි ඇසූ සේක-. එසේ නොකළ බව හැම දෙන ම කී කල්හි-, පේදුරු කතා කොට-, ''ස්වාමීනි-, සමූහයා ඔබට හැපෙමින් තෙරපෙමින් සිටිති''යි කී ය-. 46 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ-, ''කවුරු නමුත් මගේ ඇභට අත තැ-, ය; මන්ද මගෙන් අනුහස නික්ම ගිය බව මට දැනුණේ ය''යි වදාළ සේක-. 47 කරුණ හෙළි වූ බව දුටු ඒ ස්ත්‍රිය වෙවුලමින් අවුත්-, උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වැඳ වැටී ඈ උන් වහන්සේට අත තැබුවේ මන්ද කියාත්-, එකෙණෙහි ම ඈ සුව වූ හැටිත් මුළු සමූහයා ඉදිරියෙහි ප්‍රකාශ කළා ය-. 48 දියණයෙනි-, ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබ සුවපත් කෙළේ ය; ශාන්ත සිතින් යන්නැ''යි උන් වහන්සේ ඇයට වදාළ සේක-. 49 උන් වහන්සේ මෙවදන් පවසද්දී ම-, ධර්මශාලා නායකයාගේ ගෙදරින් කෙනෙක් අවුත්-, ''ඔබේ දුව මළා ය; ගුරුදේවයන් නොවෙහෙසන්නැ''යි කී ය-. 50 ජේසුස් වහන්සේ ඒ අසා-, ''-,ය නොවන්න-, ඇදහිල්ලෙන් ම සිටින්න-, ඈ සුව වනු ඇතැ''යි උත්තර දුන් සේක-. 51 උන් වහන්සේ ගෙදරට පිවිසි කල-, පේදුරු ද ජොහන් ද ජාකොබ් ද දැරියගේ පියා ද මව ද හැර අන් කිසිවෙකුට තමන් සමභ ඇතුළු වන්න අවසර නුදුන් සේක-. 52 සියල්ලෝ ම ඈ ගැන හඬමින් වැලපෙමින් සිටියහ-. එහෙත්-, උන් වහන්සේ කතා කොට-, ''නාඬන්න-, ඈ මැරී නැත-, ඈ නිදන්නී ය''යි වදාළ සේක-. 53 ඔව්හු ඈ මළ බව දැන උන් වහන්සේ උපහාසයට ලක් කළහ-. 54 එහෙත්-, උන් වහන්සේ ඇගේ අත අල්ලා-, ''දැරිය නැඟිටින්නැ''යි ශබ්ද නඟා වදාළ සේක-. 55 එවිට ඇගේ ප්‍රාණය නැවත ආයේ ය-. ඈ එකෙණෙහි ම නැඟිට්ටා ය-. ඇයට යමක් කන්න දෙන ලෙස උන් වහන්සේ අණ කළ සේක-. 56 ඇගේ මවුපියෝ විස්මිත වූ හ; එහෙත්-, මේ සිද්ය්ය කිසිවෙකුට නොකියන ලෙස උන් වහන්සේ ඔවුන්ට අණ දුන් සේක-.

ලූක් 9

ධර්මදූත සේවාව

1 එකල උන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන් දොළොස් දෙනා කැඳවා-, සියලු දුෂ්ටාත්මයන් කෙරෙහි බලය හා ආය්පත්‍යය ද රෝග සුව කිරීමේ වරය ද පවරා දී 2 දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ප්‍රකාශ කරන පිණසත්-, රෝගීන් සුව කරන පිණසත් ඔවුන් යැවූ සේක-. 3 තවද උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''චාරිකාව සඳහා කිසිවක් නොගන්න; සැරයටියක් වත්-, මල්ලක් වත්-, රොටි වත්-, මිලමුදල් වත්-, කමිස දෙකක් වත් නොගන්න-. 4 ඔබ යමි කිසි නිවෙසකට පිවිසි කල-, එතැනින් පිටත් ව යන තුරු එහි ම නැවතී සිටින්න-. 5 ඔබ නොපිළිගන්නා යමි පමණ දෙනෙක් ඇද්ද-, ඒ නුවරින් නික්ම යන කල ඔවුන්ට විරුද්ධ ව සාක්ෂියක් වන පිණස-, ඔබේ පාද යට තිබෙන ධූලි ගසා දමන්නැ''යි වදාළ සේක-. 6 ඔව්හු පිටත් ව රට පුරා සුබ අස්න දේශනා කරමින් ද රෝග සුව කරමින් ද ගමින් ගමට ගියහ-.

උප රජ හෙරොද්ගේ වියවුල

7 යුවරජ හෙරොද්-, උන් වහන්සේ කළ සියල්ල අසා-, අතිශයින් වියවුල් විය-. එසේ වූයේ-, 'ජොහන් මළවුන් කෙරෙන් උත්ථාන වී ය' කියාත්-, 8 සමහරුන්-, 'එලියා පහළ වූයේ ය' කියාත්-, අන් සමහරුන්-, 'පෙර සිටි දිවැසිවරයන්ගෙන් කෙනෙක් උත්ථාන වී ය' කියාත් කී බැවිනි-. 9 එවිට හෙරොද්-, ''මම ජොහන්ගේ හිස සිඳ දැමීමි; එහෙත්-, මට සැළ වී ඇති මෙබඳු දේ කරන මේ තැනැත්තා කවරෙක් දැ''යි ඇසී ය-. ඔහු උන් වහන්සේ දැකීමට වෑයමි කෙළේ ය-.

පන්දහසකට කෑම දීම

10 ප්‍රේරිතයෝ ආපසු පැමිණ-, තමන් කළ සියලු දේ උන් වහන්සේට දැන් වූ හ-. එවිට උන් වහන්සේ ඔවුන් වෙන්කොට බෙත්සයිදා නමි නුවරකට ඉවත් ව ගිය සේක-. 11 එහෙත් සමූහයෝ එපවත් අසා උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ-, උන් වහන්සේ ඔවුන් පිළිගෙන-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ගැන ඔවුන්ට වදාරා-, සුවය අවශ්‍ය වූ අය සුව කළ සේක-. 12 සවස් වේගෙන එත් ම-, දොළොස් දෙනා උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, ''මෙහි අප සිටින්නේ පාළු පෙදෙසක බැවින්-, අවට නියමිගමි හා ගොවි ජනපදවලට ගොස් නවාතැන් හා කෑම සපයාගන්නා පිණස සමූහයා හැරිය මැනවැ''යි කී හ-. 13 උන් වහන්සේ-, ''ඔබ ඔවුන්ට කෑමට යමක් දෙන්නැ''යි වදාළ සේක-. ''අප ළභ නමි-, රොටි පහකට හා මසුන් දෙදෙනෙකුට වඩා නැත; කළ යුතු දේ නමි-, අප ගොස් මේ මුළු සෙනභට කෑම මිල දී ගැනීම ය''යි ඔව්හු කී හ-. 14 එසේ කීවේ-, පුරුෂයන් පන්දහසක් පමණ එහි සිටි බැවිනි-. එවිට උන් වහන්සේ-, ''ඔවුන් පණස් දෙනා බැගින් කාණ්ඩ වශයෙන් හිඳුවන්නැ''යි ශ්‍රාවකයන්ට වදාළ සේක-. 15 ඔව්හු එසේ කොට-, හැම දෙන ම හිඳගන්න සැලැස්සූ හ-. 16 එකල උන් වහන්සේ රොටි පහත් මසුන් දෙදෙනාත් ගෙන-, ස්වර්ගය දෙස බලා-, ආශීර්වාදය පවසා-, ඒවා කඩා-, සමූහයා ඉදිරියෙහි තබන පිණස ශ්‍රාවකයන්ට දුන් සේක-. 17 සියල්ලෝ ම කා තෘප්තියට පැමිණයහ-. ඔවුන් කෑ පසු ඉතිරි වූ කැබලිවලින් කූඩා දොළොසක් රැස් කරගන්නා ලදී-.

පේදුරුගේ මහා ප්‍රකාශනය

18 ඉන්පසු උන් වහන්සේ තනියම යාච්ඤ කරද්දී ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේ සමභ සිටියහ-. එවිට උන් වහන්සේ-, ''මහජනයා මා කවරෙකැ යි කියද්දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 19 ඔව්හු-, ''සමහරු 'ස්නාවක-ජොහන් ය' කියාත් සමහරු 'එලියා ය' කියාත් අන් සමහරු-, 'ආදියෙහි සිටි දිවැසිවරයන්ගෙන් කෙනෙක් නැවත උත්ථාන වී ය' කියාත් කියති''යි පිළිතුරු දුන්හ-. 20 ''එහෙත්-, ඔබ! ඔබ මා කවරෙකු කියා කියන්නහු දැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. ''ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රිස්තුවරයාණෝ ය''යි පේදුරු පිළිතුරු දුන්නේ ය-. ජේසුස් වහන්සේ සිය මරණය හා පුනරුජ්ජීවනය ගැන කලින් කීම 21 උන් වහන්සේ මෙය කිසිවෙකුට නොකියන ලෙස ඔවුන්ට තදින් අණ දුන් සේක-. 22 තවද-, ''මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් බොහෝ දුක් වේදනා විඳින්ටත්-, ප්‍රජා මූලිකයන් ද නායක පූජකවරයන් ද විනයධරයන් ද විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලබන්න හා මරනු ලබන්ටත් තෙ වන දින යළි මරණන් උත්ථාන කරනු ලබන්ටත් නියම ව ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 23 ජේසුස් වහන්සේ සියල්ලන්ට කතා කොට-, ''යමෙක් මා අනුව එන්න කැමැත්තේ ද-, ඔහු තමකම නසා-, දිනපතා සිය කුරුසිය දරාගෙන මා අනුව ආවා වේ-. 24 සිය ජීවිතය රැක ගන්න කැමැති යමෙක් වේ ද-, ඔහු එය නැති කරගනියි; මා නිසා සිය ජීවිතය නැති කරගන්න යමෙක් වේ ද ඔහු එය රැකගනියි-. 25 යමෙකු මුළු ලෝකය ලබාගත්තත් සිය ජීවිතය නැති කරගතහොත්-, නැත්නමි-, විනාශ කර- ගතහොත් ඔහුට කුමන ලාභයක් ද? 26 යමි කෙනෙක් මා ගැනත්-, මාගේ ධර්මය ගැනත් ලජ්ජා වන්නේ ද-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් තමන්ගේ ද පියාණන්ගේ ද ශුද්ධ දූතයන්ගේ ද තේජශ්‍රීයෙන් යුක්ත ව වඩිනා කල ඔහු ගැනත් ලජ්ජා වනු ඇත-. 27 එහෙත්-, මෙහි සිටින්නන්ගෙන් ඇතැමෙක් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය දකින තුරු කිසි සේත් මරණයට පත් නොවන්නාහ යි ඒකාන්ත ලෙස මම ඔබට කියමි''යි වදාළ සේක-.

රූප විපර්යාසය

28 මේ වචන පවසා අට දිනකට පමණ පසු උන් වහන්සේ පේදුරු ද ජොහන් ද ජාකොබ් ද කැඳවාගෙන යාච්ඤ කරන පිණස කන්දට නැඟුණු සේක-. 29 යාච්ඤ කරද්දී-, උන් වහන්සේගේ මූණÜවර වෙනස් විය; උන් වහන්සේගේ වස්ත්‍ර ධවල කාන්තියෙන් බැබළිණ-. 30 හදිසියේ මනුෂ්‍යයෝ දෙදෙනෙක් උන් වහන්සේ සමභ කතා කරමින් උන්හ-. ඔව්හු නමි: මෝසෙස් සහ එලියා ය-. 31 ඔව්හු තේජශ්‍රීයෙන් යුක්ත ව පෙනී උන් වහන්සේ ජෙරුසලමෙහි දී ඉටු කරන්න යන ජීවිත පූජාව ගැන කතා කරමින් සිටියහ-. 32 පේදුරු ද ඔහු සමභ වූවෝ ද නිදිබර ව උන්හ-. එහෙත් ඔව්හු නින්දෙන් අවදි ව-, උන් වහන්සේගේ තේජශ්‍රීය ද උන් වහන්සේ සමභ සිටි මිනිසුන් දෙදෙනා ද දුටහ-. 33 තවද-, මෝසෙස් සහ එලියා උන් වහන්සේ වෙතින් වෙන් ව යද්දී-, පේදුරු තමා කුමක් කියන්නේ දැ යි නොදැන-, ''ස්වාමීනි-, මෙහි සිටීම අපට වාසනාවකි-. එබැවින් මණ්ඩප තුනක් සාදමු; එකක් ඔබට ය-, එකක් මෝසෙස්ට ය; එකක් එලියාට ය''යි කී ය-. 34 ඔහු මෙය කියද්දී ම වලාකුළක් නැඟී ඔවුන් සිසාරා පැතිරිණ-. වලාකුළ ඔවුන් වසාගත් කල ඔව්හු භීතියට පත් වූ හ-. 35 එවිට-, ''මේ මාගේ පුත්‍රයාණෝ ය-, මේ මා තෝරාගත් තැනැත්තාණෝ ය; මොහුට සවන් දෙන්නැ''යි වලාකුළෙන් හඬක් නික්මිණ-. 36 ඒ හඬ නැඟුණු කල ජේසුස් වහන්සේ පමණක් සිටිනු දක්නා ලදී-. ඔව්හු නිහඬ ව සියැසින් දුටු කිසිවක් ඒ දවස්වල දී කිසිවෙකුට නොපැවසූ හ-.

මීමැස්මොර රෝගී ළමයෙකු සුව කිරීම

37 පසුදින ඔවුන් කන්දෙන් බැස ආ කල උන් වහන්සේට මහ පිරිසක් හමු වූ හ-. 38 ඒ පිරිසෙන් කෙනෙක් මොරගා-, ''ගුරුදේවයෙනි-, මාගේ පුත්‍රයා දෙස අනුකමිපාවෙන් බලාවදාරන මෙන් ඔබෙන් ඉල්ලමි-. මේ මාගේ එක ම දරුවා ය-. 39 ඔහුට ආත්මයක් ආවේශවෙයි-, ඔහු හදිසියේ ම මොරගසයි-. ඒ ආත්මය ඔහු පෙණ දමවමින්-, සලිත කොට-, බොහෝ සේ තළා පෙළා මිස-, පහසුවෙන් ඔහු කෙරෙන් වෙන් ව නොය යි-. 40 ඔහු දුරු කරන ලෙස ඔබේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් ඉල්ලීමි-. එහෙත් ඔවුන්ට නොහැකි වී ය''යි කී ය-. 41 ජේසුස් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''අහෝ! ඇදහිලි හීන මුරණ්ඩු පරමිපරාව-, මා කොතෙක් කල් ඔබ සමභ සිටිමින් ඔබ ගැන ඉවසන්න ද? ඔබේ පුත්‍රයා මෙහි ගෙනෙන්නැ''යි වදාළ සේක-. 42 ඒ දරුවා එද්දී ම-, දුෂ්ටාත්මය ඔහු -,ම හෙළාදමා-, දැඩි ලෙස ඔහු සලිත කෙළේ ය-. එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ අශුද්ධාත්මයට තරවටු කොට-, දරුවාට සුවය දී-, ඔහු පියාට භාර දුන් සේක-. 43 ඔවුන් සියල්ලෝ ම දෙවියන් වහන්සේගේ මහානුභාව ගැන විස්මිත වූ හ-.

මරණය හා පුනරුජ්ජීවනය ගැන යළිත්

කලින් කීම

උන් වහන්සේ සිදු කළ සියල්ල ගැන හැම දෙනා ම පුදුම ව සිටිය දී-, උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන්ට කතා කොට-, 44 ''මා කියන දේ සාවධාන ව සිතට ගන්න-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ මිනිසුන් අතට පාවා දෙනු ලබන සේකැ''යි වදාළ සේක-. 45 එහෙත් ඔවුන්ට ඒ කීම අවබෝධ නො වී ය-. එය ඔවුන්ට නොවැටහෙන ලෙසින් සැභවී ති-,ණ-. ඔව්හු ඒ කීම ගැන උන් වහන්සේගෙන් ඇසීමටත් -,ය වූ හ-.

සැබෑ උතුමිකම

46 තමන් අතරෙන් ශ්‍රේෂ්ඨතම තැනැත්තේ කවරෙක් දැ යි ඔවුන් අතර විවාදයක් මතු විය-. 47 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සිත්හි නැඟුණු ඒ විවාදය දැන-, කුඩා දරුවකු ගෙන තමන් ළභ සිටුවා-, 48 ''මාගේ නාමයෙන් මේ කුඩා දරුවා පිළිගන්න යමෙක් වේ ද-, ඔහු මා පිළිගන්නේ ය; යමෙක් මා පිළිගන්නේ ද-, ඔහු මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ පිළිගන්නේ ය-. කුමක් හෙයින් ද-, ඔබ හැම අතර ඉතා ම සුළු තැනැත්තා ශ්‍රේෂ්ඨතම තැනැත්තා ය''යි වදාළ සේක-.

අපට විපක්ෂ නොවන්නා අපට පක්ෂය

49 ජොහන් කතා කරමින්-, ''ස්වාමීනි-, එක් මිනිසෙක් ඔබගේ නාමයෙන් දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරනු දුටිමු; ඔහු අපේ පක්ෂයට අයිති නැති නිසා ඔහුට තහනමි කෙළෙමු''යි කී ය-. 50 එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ-, ''තහනමි නොකරන්න-, මන්ද; ඔබට විපක්ෂ නොවන තැනැත්තේ ඔබට පක්ෂ ය''යි වදාළ සේක-.

සමාරීය ගමකින් විරෝධය

51 තවද-, උන් වහන්සේගේ ස්වර්ගාරෝහණ දිනය ආසන්න වූ කල-, උන් වහන්සේ ජෙරුසලම බලා යන අය්ෂ්ඨානයෙන් 52 තමන්ට පෙරටුව දූතයන් යැවූ සේක-. ඔව්හු ගොස් උන් වහන්සේට අවශ්‍ය දේ පිළියෙළ කරන පිණස සමාරීයයන්ගේ ගමකට ඇතුළු වූ හ-. 53 එහෙත්-, උන් වහන්සේ හුදෙක් ජෙරුසලමට ම යන්නට අදහස් කර සිටි බැවින් ඔව්හු උන් වහන්සේ නොපිළිගත්හ-. 54 උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන් වූ ජාකොබ් ද ජොහන් ද ඒ දැක-, ''ස්වාමීනි-, මොවුන් විනාශ කරන පිණස අහසින් ගිනි වැටෙන්නට අප අණ කරනවාට ඔබ කැමැති සේක් දැ''යි ඇසූ හ-. 55 උන් වහන්සේ හැරී ඔවුන්ට තරවටු කළ සේක-. 56 ඉන්පසු ඔව්හු අන් ගමකට ගියහ-.

අනුගාමිකයන් වීමට නුසුදුස්සෝ

57 ඔවුන් මභ බැස යද්දී එක් මිනිසෙක්-, ''ඔබ වහන්සේ යන ඕනෑ ම තැනකට වුව ද මමත් ඔබ අනුව එන්නෙමි''යි කී ය-. 58 ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''හිවලුන්ට බෙන ද අහසේ කුරුල්ලන්ට කැදලි ද ඇත; එහෙත් මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ට හිස තැ-,මට වත් තැනක් නැතැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 59 උන් වහන්සේ තව කෙනෙකුට-, ''මා අනුව එන්නැ''යි වදාළ සේක-. ඔහු: ''ස්වාමීනි පළමුකොට මාගේ පියා භූමදාන කරන පිණස යන්නට මට අවසර දුන මැනවැ''යි කී ය-. 60 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''මළවුන්ගේ භූමදානය මළවුන් ම කළා වේ; ඔබ ගොස් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ප්‍රකාශ කරන්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 61 තවත් කෙනෙක්-, ''ස්වාමීනි ඔබ අනුව එන්නෙමි; එහෙත් පළමුකොට මාගේ ගෙදර උදවියගෙන් සමු ගෙන ඊමට අවසර දුන මැනවැ''යි කී ය-. 62 ජේසුස් වහන්සේ-, ''නගුලට අත තබා ආපසු බලන කිසිවෙක් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට සුදුසු නැතැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-.

ලූක් 10

සැත්තෑ දෙනාගේ ධර්මදූත මෙහෙය

1 ඉන්පසු සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තවත් ෆසැත්තෑ දෙනෙකු පත් කොට තමන් යන්න අදහස් කළ සියලු නගර හා පෙදෙස්වලට ඔවුන් දෙදෙනා බැගින් තමන්ට කලින් යැවූ සේක-. 2 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: ''ගොයම නමි බහුල ය-. ගොවීහු විරල ය-. එබැවින් ගොයමි කැපීමට මෙහෙකරුවන් එවන මෙන් ගොයමේ හිමියාණන්ට යාච්ඤ කරන්න-. 3 ඉතින් යන්න-. වගවලසුන් මැදට බැටළු පැටවුන් යවන්නාක් මෙන් මම ඔබ යවමි-. 4 පසුමි-,යක් හෝ මල්ලක් හෝ පා වහන් හෝ නොගෙන යන්න-. මභ දී ආචාර කිරීමි සඳහා පමා නොවන්න-. 5 ඔබ යමි ගෙදරකට ඇතුළු වූ කල-, පළමුකොට 'මේ ගෙදරට සාමය වේ වා!'යි පතන්න-. 6 සාමය ලබන්නට සුදුසු කෙනෙක් එහි සිටිත් නමි ඔබගේ සාම පැතුම ඔහු පිට රැඳෙනු ඇත-. නැතහොත් එය ඔබ වෙත පෙරළා එනු ඇත-. 7 ඔවුන් දෙන දෙය කමින් බොමින් ඒ ගෙදර ම නැවතී සිටින්න-. මන්ද-, මෙහෙකරුවා සිය වේතනය ලැ-,ය යුතු ය; ගෙදරින් ගෙදරට නොයන්න-. 8 ඔබ යමි නුවරකට ඇතුළු වූ කල ඔවුන් ඔබ පිළිගත්තොත්-, ඔබ ඉදිරියෙහි තබන දේ වළඳන්න-. 9 එහි සිටින රෝගීන් සුව කරන්න-. 'දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔබ වෙත පැමිණයේ ය'යි ඔවුන්ට ප්‍රකාශ කරන්න-. 10 එහෙත් යමි නුවරකට ඇතුළු වූ කල ඔවුන් ඔබ නොපිළිගත්තොත්-, ඒ නුවර වීදිවලට ගොස්-, 11 'අපේ පාදවල වැකුණු මේ නුවර දූවිලි පවා ඔබට විරුද්ධ ව අපි ගසා දමමු; ඒ කෙසේ වුවත් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ළං ව ඇති බව දැනගන්නැ'යි කියන්න-. 12 මෙය මම ඔබට කියමි-, ඒ දවසේ දී ඒ නුවරට වඩා සොදොමට සහනය ඇති වන්නේ ය-.''

පසුතැවී සිත් හරවා නොගත් නුවරවලට විපත්

13 ''එමිබා කොරාශීනය-, ඔබට වන විපතක මහත! එමිබා බෙත්සයිදාව-, ඔබට වන විපතක මහත! ඔබ තුළ කළ ප්‍රබල ක්‍රියා තීර්හි හා සීදොන්හි කළා නමි-, මීට කලින් ගෝනි රෙදි හැඳ අළු තවරා ගෙන පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමට ඔවුන්ට ඉඩ ති-,ණ-. 14 එසේ වුව ද දේව විනිශ්චය දවසේ දී ඔබට වඩා තීර්ට හා සීදොනට සහනය ලැබෙන්නේ ය-. 15 එමිබා කපර්ණවුම-, ඔබ සගලොව දක්වා උසස් කරනු ලබන්නෙහි ද? නැත-, පාතාලය දක්වා පහත හෙළනු ලබන්නෙහි ය-. 16 ඔබගේ වචන අසන්නා මාගේ වචන අසයි; ඔබ ප්‍රතික්ෂේප කරන්නා මා ප්‍රතික්ෂේප කරයි; මා ප්‍රතික්ෂේප කරන්නා මා එවූ තැනැන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ ය-.''

සැත්තෑ දෙනා හැරී ඊම

17 ඉන්පසු ෆසැත්තෑ දෙනා ප්‍රීතියෙන් හැරී අවුත්-, ''ස්වාමීනි-, ඔබගේ නාමයේ අනුහසින් දුෂ්ටාත්මයෝ පවා අපට අවනත වෙති''යි කී හ-. 18 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''සාතන් විදුලියක් මෙන් අහසින් වැටෙනු දිටිමි-. 19 බලන්න-, සර්පයන් ද ගෝනුස්සන් ද පාගන්ටත්-, සතුරාගේ මුළු ශක්තිය මැඬලන්ටත් මා ඔබට බලය පවරා ඇත; කිසිවකින් ඔබට අනතුරක් නොවෙයි-. 20 එසේ වුව ද අශුද්ධාත්මයන් ඔබට යටත් වන නිසා සන්තෝෂ නොවන්න; ඔබගේ නාම ස්වර්ගයෙහි ලියා ඇති නිසා සන්තෝෂ වන්නැ''යි වදාළ සේක-.

දේවානාවරණය ගැන ජේසුස් වහන්සේගේ තුති පිදුම

21 ඒ පැයේ දී ම උන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයෙන් පූර්ණ වී උදන් අනමින්-, ''ස්වර්ගයටත් පොළොවටත් අය්පති වූ පියාණෙනි-, ඔබ මේ දේවල් පැණවතුන් හා නැණවතුන් කෙරෙන් ආවරණය කොට බාලයන්ට අනාවරණය කළ බැවින් ඔබට තුති පුදමි-. එසේය පියාණෙනි-, ඔබට පි‍්‍රය මනාප වූයේත් එය ම ය-. 22 මාගේ පියාණන් වහන්සේ සියල්ල ම මට පවරා දී තිබේ-. පුත්‍රයාණෝ කවරෙක් දැ යි පියාණන් වහන්සේ හැර අන් කිසිවෙක් නොදනිති-. එසේ ම පුත්‍රයාණනුත්-, පුත්‍රයාණන් විසින් පියාණන් වහන්සේ එළිදරව් කිරීමට තෝරාගනු ලැබූ අයත් හැර අන් කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ කවරෙක් දැ යි නොදනිති''යි වදාළ සේක-. 23 එවිට උන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන් සමභ තනියම සිටිය දී ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ඔබ නරඹන දේ දකින ඇස් භාග්‍යවන්ත ය-. 24 මෙය මම ඔබට කියමි-, ඔබ දකින දේ දකින්ටත්-, ඔබ අසන දේ අසන්ටත් බොහෝ දිවැසිවරු ද රජවරු ද අපේක්ෂාවෙන් සිටියහ-. එහෙත් ඔවුන් එය දුටුවේ වත් නැත-, ඇසුවේ වත් නැතැ''යි වදාළ සේක-.

යහපත් සමාරියයා

25 එක්තරා විනයධරයෙක් නැඟිට-, උන් වහන්සේ පරීක්ෂා කරමින් ''ගුරුදේවයෙනි-, සදාතන ජීවනය හිමි කරගනු සඳහා මා කුමක් කටයුතු දැ''යි ඇසී ය-. 26 උන් වහන්සේ ද ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්-, ''ව්‍යවස්ථාවලියෙහි ලියා ඇත්තේ කිමෙක් ද? ඔබ එය තේරුමිගන්නේ කෙසේ දැ''යි ඇසූ සේක-. 27 ඔහු උත්තර දෙමින්-, ''නුඹේ මුළු හෘදයෙන් ද නුඹේ මුළු ආත්මයෙන් ද නුඹේ මුළු වීර්යයෙන් ද නුඹේ මුළු බුද්ය්යෙන් ද නුඹේ දෙවි වූ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේටත්-, නුඹ නුඹට ප්‍රේම කරන්නාක් මෙන් නුඹේ අසල්වැසියාටත් ප්‍රේම කරන්න යනුයි'' කී ය-. 28 උන් වහන්සේ-, ''ඔබේ උත්තරය හරි ය-. එසේ කරන්න-, එවිට ඔබ ජීවත් වන්නෙහි ය''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 29 එහෙත් ඔහු තමන් නිවැරදි බව දක්වන්ට කැමැති ව ''මාගේ අසල්වැසියා කවරෙක් දැ''යි ජේසුස් වහන්සේගෙන් ප්‍රශ්න කෙළේ ය-. 30 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින් මෙසේ වදාළ සේක: ''එක් මිනිසෙක් ජෙරුසලමෙන් ජෙරිකෝව බලා යද්දී-, සොර මුළකට අසුවිය; සොරු ඔහුගේ වස්ත්‍ර පැහැරගෙන-, ඔහුට තළා පෙළා-, ඔහු අඩ පණ කොට දමා යන්නට ගියහ-. 31 ඒ අතර එක් පූජකයෙක් අහමිබෙන් ඒ මභ යනුයේ-, ඔහු දැක පාරේ අනෙක් පැත්තෙන් ගියේ ය-. 32 එසේ ම ලෙවීයයෙක් ද-, එතැනට පැමිණ ඔහු දැක පාරේ අනෙක් පැත්තෙන් ගියේ ය-. 33 එහෙත්-, ඒ මඟින් ගමන්ගත් එක් සමාරිය ජාතික මිනිසෙක් ඔහු හුන් තැනට අවුත්-, ඔහු දැක-, අනුකමිපා උපදවා-, 34 ඔහු වෙතට ගොස්-, තෙල් හා මිදියුස ගල්වා-, තුවාළ බැඳ-, තමාගේ ම මෘගයා පිට හිඳුවා-, තානායමට ගෙන ගොස් ඔහු බලාගත්තේ ය-. 35 පසුවදා ඔහු රිදී කාසි දෙකක් ගෙන තානායමිකාරයාට දී-, 'මොහු බලාගන්න; මෙයට වැඩියෙන් ඔබ වියදමි කරන යමි තරමක් ඇද්ද-, නැවත ආ විට මම එය ඔබට ගෙවන්නෙමි'යි කී ය-. 36 ඉදින් සොරුන් අතට අසුවූ ඒ තැනැත්තාට මෙකී තිදෙනාගෙන් අසල්වැසියා වූයේ කවරෙක් ද කියා ඔබ සිතන්නෙහි ද? 37 ''ඔහුට දයාව දැක්වූ තැනැත්තා ය''යි විනයධරයා කී ය-. ''ඔබත් ගොස් එසේ ම කරන්නැ''යි ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට වදාළ සේක-.

මාර්තා සහ මරියා

38 තවද ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් සමභ යද්දී-, උන් වහන්සේ එක් ගමකට ඇතුළු වූ සේක-. එවිට මාර්තා නමි එක් ස්ත්‍රියක් සිය නිවසට උන් වහන්සේ පිළිගත්තා ය-. 39 ඇයට මරියා නමි සහෝදරියක් වූවා ය-. ඈ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ පාමුල හිඳ උන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීමට සවන් දුන්නා ය-. 40 එහෙත් මාර්තා සත්කාර කටයුතු වැඩි වීමෙන් කරදර වී සිටියා ය-. ඈ උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණ-, ''ස්වාමීනි-, මාගේ සහෝදරිය පැත්තකට වී සත්කාර කටයුතු මා පිට ම පවරා සිටින හැටි ඔබ සලකන්නේ නැද් ද? එබැවින් මට උදව් කරන්නට ඈට කිව මැනවැ''යි කීවා ය-. 41 එහෙත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''මාර්තා-, මාර්තා-, ඔබ බොහෝ දේ ගැන කරදර වෙමින් නළංගු වන්නෙහි ය-. 42 එහෙත් අවශ්‍ය එක දෙයකි-. මරියා යහපත් දෙය තෝරාගෙන ඇත; එය ඈ කෙරෙන් පැහැරගනු නොලැබේ ය''යි වදාළ සේක-.

ලූක් 11

යාච්ඤව පිළිබඳ අනුශාසනා

1 උන් වහන්සේ එක් තැනක යාච්ඤ කරමින් සිටි සේක-. එය නිම වූ පසු උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් එක් තැනැත්තෙක් කතා කොට-, ''ස්වාමීනි-, ජොහන් තම ගෝලයන්ට ඉගැන්වූ ලෙස-, අපටත් යාච්ඤ කරන්නට ඉගැන්නුව මැනවැ''යි කීවේ ය-. 2 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබ යාච්ඤ කරන කල මෙසේ කියන්න: 'පියාණෙනි-, ඔබ වහන්සේගේ නාමයට ගෞරව වේ වා-, ඔබ වහන්සේගේ රාජ්‍යය පැමිණේ වා-. 3 අපේ දිනපතා ආහාරය දිනෙන් දින අපට දුන මැනව-. 4 අපේ පව් අපට කමා කළ මැනව; මන්ද-, අපට ණයගැති ව සිටින හැමට අප කමා වන බැවිනි-. අප පරීක්ෂාවට නොපමුණුවනු මැනව-.' '' 5 තවද උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කරමින්-, ''ඔබ අතර මිතුරෙකු ඇති තැනැත්තෙක් මහ රෑ ඔහු වෙත ගොස්-, 'මිත්‍රය-, මට රොටි තුනක් දෙන්න; 6 ගමනක් යන මාගේ මිත්‍රයෙක් මා වෙත අවුත් සිටියි; ඔහුට දෙන්න කිසිවක් මා ළභ නැතැ'යි කියන්නේ නමි-, 7 ගේ ඇතුළේ සිට ඒ මිතුරා-, උත්තර දෙමින්-, 'මට කරදර නොකරන්න-, දැන් දොර වසා තිබේ; මාගේ දරුවෝ ද මා සමභ ඇඳේ නිඳ්‍ර සිටිති; නැඟිට යමක් ඔබට දෙන්නට නොහැකි ය'යි කියයි ද? 8 මම ඔබට මෙය කියමි-, ඔහු සිය මිත්‍රකම සලකා නැඟිට ඔහු ඉල්ලන දේ ඔහුට නොදෙතත් ඔහුගේ ලජ්ජා නැති පෙරැත්තය නිසා නැඟිට-, වුවමනා පමණ ඔහුට දෙනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 9 ''මම ද ඔබට කියමි-, ඉල්ලන්න-, ඔබට දෙනු ලැබේ; සොයන්න-, ඔබට සමිබ වේ; තට්ටු කරන්න-, ඔබට දොර අරිනු ලැබේ-. 10 මන්ද ඉල්ලන හැමට ලැබේ; සොයන්නාට සමිබ වේ; තට්ටුකරන්නාට දොර හරිනු ලැබේ-. 11 ඔබ අතරෙන් කවර පියෙක් තම පුත්‍රයා මාළුවකු ඉල්ලූ විට මාළුවා වෙනුවට සර්පයෙකු දෙයි ද? 12 නොහොත් -,ත්තරයක් ඉල්ලූ විට ඔහුට ගෝනුස්සකු දෙයි ද? 13 මෙසේ අයහපත් වූ ඔබ-, ඔබේ දරුවන්ට යහපත් දේ දෙන්නට දන්නාහු නමි-, ඊට කොපමණ වැඩියෙන්-, ඔබේ ස්වර්ගීය පියාණන් වහන්සේ තමන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන්නන්ට ශුද්ධාත්මයාණන් නොදෙන සේක් ද?''

ජේසුස් වහන්සේ සහ

දුෂ්ටාත්මාය්පතියා

14 වරක්-, උන් වහන්සේ ගොළු දුෂ්ටාත්මයෙකු දුරු කරමින් සිටි සේක-. දුෂ්ටාත්මය දුරුවෙත් ම ගොළු මිනිසා කතා කෙළේ ය-. සමූහයෝ පුදුම වූ හ-. 15 එහෙත් ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් කතා කොට-, ''මොහු දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරන්නේ දුෂ්ටාත්මාය්පති වූ බෙල්සෙබුල්ගේ අනුහසින් ය''යි කී හ-. 16 අන් සමහරු උන් වහන්සේ වචනයකින් අල්ලාගන්න පිණස-, ස්වර්ගයෙන් හාස්කමක් උන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලූ හ-. 17 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සිතුවිලි දැන මෙසේ වදාළ සේක: ''ඊට ම විරෝධී ව භේද වූ යමි රාජ්‍යයක් ඇද්ද එය පාළු වන්නේ ය-, ඊට ම විරෝධී ව භේද වූ යමි ගෙදරක් ඇද්ද එය පිරිහී යන්නේ ය-. 18 සාතන් ඔහුට ම විරෝධී ව භේද ව සිටී නමි ඔහුගේ රාජ්‍යය පවතින්නේ කෙසේ ද? මා දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරන්නේ බෙල්සෙබුල්ගේ අනුහසින් යයි ඔබ කියන්නාහු ය-. 19 එහෙත් මම බෙල්සෙබුල්ගේ අනුහසින් දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරමි නමි-, ඔබගේ අනුගාමිකයෝ කවරකුගේ අනුහසින් ඔවුන් දුරු කරද් ද? මෙලෙස ඔබේ අනුගාමිකයෝ ම ඔබේ තර්කය -,ඳදමති-. 20 එහෙත් මම දෙවියන් වහන්සේගේ අනුහසින් දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කරමි නමි-, සැබැවින් ම දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔබ කෙරෙහි උදා වී ඇත-. 21 අවිආයුධ ගත් බලවන්තයකු සිය නිවස රක්නා කල ඔහු සතු දේපළ සුරක්ෂිත ව ඇත-. 22 එහෙත් ඔහුට වඩා බලවන්තයෙක් අවුත් ඔහු මැඩපවත්වන්නේ නමි-, ඔහු විශ්වාසය තැබූ ආයුධ පැහැරගෙන-, කොල්ලකාගත් දේ බෙදාගන්නේ ය-. 23 මාගේ පක්ෂයට නොවන්නා මට විපක්ෂ ය; මා සමභ රැස් කිරීමට උදව් නොකරන්නා විසුරුවා දමන්නේ ය-.''

අශුද්ධාත්මය පෙරළා පැමිණීම

24 ''අශුද්ධාත්මය මිනිසකුගෙන් දුරු ව ගිය කල-, ඔහු දිය නැති තැන්වල සැරිසරමින්-, නවාතැනක් සොයන්නේ ය-, එය නොලදහොත් 'මා නික්ම ආ මාගේ නිවසට ආපසු යමි'යි කියන්නේ ය-. 25 ඔහු එහි පැමිණ කල-, නිවස අතුගා අස්පස් කොට තිබෙනු දකියි-. 26 එවිට ඔහු ගොස් තමාට වඩා අශුද්ධ වූ තවත් ආත්මයන් සත් දෙනෙකු තමා කැටුව ගෙන එන්නේ ය-. ඔව්හු ඒ නිවසට පිවිස එය අරක්ගනිති-. එවිට ඒ පුද්ගලයාගේ දෙ වන තත්ත්වය පළමු තත්ත්වයට වඩා නපුරු වන්නේ ය-.''

සැබෑ සැපත

27 උන් වහන්සේ මෙවදන් පවසද්දී-, සමූහයා කෙරෙන් එක් ස්ත්‍රියක් හඬනඟා-, ''ඔබ දැරූ කුසය ද ඔබට කිරි දුන් පියයුරු ද භාග්‍යවන්ත ය''යි උන් වහන්සේට කීවා ය-. 28 උන් වහන්සේ ද-, ''එසේ ය-, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අසා එය පිළිපදින අය ඊටත් වඩා භාග්‍යවන්ත ය''යි වදාළ සේක-.

හාස්කමක් ඉල්ලීම

29 සමූහයා උන් වහන්සේ වෙත රැස් කකා එද්දී උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: ''මේ පරමිපරාව නපුරු එකකි; ඔව්හු හාස්කමක් සොයති-. එහෙත් ජෝනා හැර වෙන හාස්කමක් ඔවුන්ට නොදෙනු ඇත-. 30 ජෝනා නිනිවයේ වැසියන්ට යමිසේ ලකුණක් වී ද එසේ ම මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ මේ පරමිපරාවට ලකුණක් වන සේක-. 31 දේව විනිශ්චය දවසේ දී-, දකුණු දිශාවේ රැජින මේ පරමිපරාවේ මනුෂ්‍යයන්ට විරුද්ධ ව නැඟිට ඔවුන් වරදට පත් කරන්නී ය; ඈ සලමොන්ගේ ප්‍රඥව අසනු වස් පොළොවේ සීමාන්තවල සිට පැමිණයා ය-. බලන්න-, සලමොන්ගේ ප්‍රඥවට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ දෙයක් මෙහි තිබේ-. 32 නිනිවයේ මනුෂ්‍යයෝ විනිශ්චය දවසේ දී මේ පරමිපරාව සමභ නැඟී සිට ඔවුන් වරදට පත් කරන්නෝ ය; මන්ද-, ජෝනාගේ ධර්ම දේශනා අසා ඔව්හු පසුතැවී සිත් හරවා ගත්හ-. බලන්න-, ජෝනාට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ දෙයක් මෙහි තිබේ-.''

සිරුරට පහන ඇස ය

33 ''යමෙක් පහනක් දල්වා ඇතුළු වන අයට එළිය දෙන පිණස පහන්රුක මත තබනු මිස මුල්ලක වත්-, බඳුනක් යට වත් එය නොතබයි-. 34 ඔබේ සිරුරට පහන ඔබේ ඇස ය; ඇස් පෙනුම හොඳ නමි ඔබේ මුළු සිරුර ආලෝකවත් ය; ඇස් පෙනුම අඳුරු නමි-, ඔබේ සිරුර අඳුරු වේ-. 35 එබැවින් ඔබ තුළ ඇති එළිය අඳුරු නොවන ලෙස බලාගන්න-. 36 එහෙයින් ඔබේ මුළු සිරුර කිසිදු අඳුරක් නැති ව බැබළේ නමි-, දීප්තියෙන් දිළෙන පහනක් ඔබට එළිය දෙන්නාක් මෙන්-, එය සමිපූර්ණයෙන් ම එළිය වන්නේ ය-.''

පරිසිවරයන්ට හා විනයධරයන්ට තරවටු

37 උන් වහන්සේගේ දේශනාවෙන් පසු එක් පරිසිවරයෙක් තමා සමභ කෑමට වඩින මෙන් උන් වහන්සේට ආරාධනා කෙළේ ය-. උන් වහන්සේ ඇතුළු ව කෑමට වැඩහුන් සේක-. 38 කෑම කන්නට පළමු ව උන් වහන්සේ අත් සේදීමේ පිළිවෙත ඉටු නොකළ බැව් දුටු පරිසිවරයා පුදුම විය-. 39 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔහුට මෙසේ වදාළ සේක: ''පරිසිවරුනි-, ඔබ කෝප්පයේ ද පිඟානේ ද පිටපැත්ත සෝදා පිරිසුදු කරන්නාහු ය; එහෙත් ඔබගේ ඇතුළත තණ්හාවෙන් ද දුෂ්ට චෙතනාවෙන් ද පිරී ඇත-. 40 අඥනයෙනි-, පිටපැත්ත මැවූ තැනැන් වහන්සේ ඇතුළු පැත්තත් නොමැවූ සේක් ද? 41 එසේ නමි ඔබට ඇති දෙයින් දන් දෙන්න-. එවිට සියල්ල ම ඔබට පිරිසුදු වන්නේ ය-. 42 ''පරිසිවරුනි-, ඔබට වන විපතක මහත! ඔබ සුවඳතලාවලින් ද සුදුදුරුවලින් ද සියලු පලාවලින් ද දසයෙන් කොටස දෙන නමුත් යුක්ති ධර්මය ද දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්‍රේමය ද නොසලකා හරින්නාහු ය-. ඔබ කළ යුතු ව තිබුණේ ඒ දේත් හැර නොදමා මේ දේත් ඉටු කිරීම ය-. 43 පරිසිවරුනි-, ඔබට වන විපතක මහත! ඔබ ධර්මශාලාවල දී උසස් ආසන ද වෙළෙඳ්‍රමි පළවල දී ගෞරවාචාර ද ලැ-,මට ආශා ඇත්තාහු ය-. 44 ඔබට වන විපතක මහත! ඔබ නොපෙනෙන සොහොන් ගෙවලට සමාන ය; ඒ මත ඇවිදින අය-, නොදැන එසේ කරති-.'' 45 විනයධරයන්ගෙන් එක් තැනැත්තෙක් උත්තර දෙමින්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබ මෙසේ කීමෙන් අපටත් අපහාසයක්-, කරන සේකැ''යි කී ය-. 46 උන් වහන්සේ ඔහුට මෙසේ පිළිතුරු දුන් සේක: ''විනයධරයෙනි-, ඔබට වන විපතක මහත! ඉසිලිය නොහැකි බර ඔබ මිනිසුන් පිට පටවන්නාහු ය-. එහෙත් ඒ බරට ඔබගේ එක ඇඟිල්ලක් වත් නො-තබන්නාහු ය-. 47 ඔබට වන විපතක මහත! ඔබගේ පියවරුන් අතින් මැරුමිකෑ දිවැසිවරයන්ගේ සොහොන් කොත් ඔබ ගොඩනභන්නාහු ය-. 48 එසේ කිරීමෙන් ඔබගේ පියවරුන්ගේ ඒ ක්‍රියා ඔබ අනුමත කරන බව සහතික කරන්නාහු ය; ඔව්හු ඔවුන් මැරූ හ-. ඔබ ඔවුන්ගේ සොහොන් කොත් ගොඩනභන්නාහු ය-. 49 එහෙයින් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රඥව පවසන ලෙස: 'දිවැසිවරයන් ද ප්‍රේරිතයන් ද ඔවුන් වෙත යවන්නෙමි; මනුෂ්‍යයෝ ඔවුන්ගෙන් ඇතැමෙකුට තළා පෙළා ඇතැමෙකු මරාදමති-.' 50 මෙසේ ආබෙල්ගේ මරණයේ පටන්-, පූජාසනය හා ශුද්ධස්ථානය අතර මරන ලද සෙකරියස්ගේ මරණය දක්වා-, 51 ලෝකය මැවීමේ සිට වගුරුවන ලද සියලු දිවැසිවරයන්ගේ ලේ ගැන මේ පරමිපරාව වගකිව යුතු ය-. එසේ ය-, මේ පරමිපරාව ඒ ගැන වගකිව යුතු යයි මම ඔබට කියමි-. 52 විනයධරයෙනි-, ඔබට වන විපතක මහත! විද්‍යාවේ යතුරු ඔබ ගෙන ගියාහු ය; එහෙත් ඔබ ම ඇතුළු නොවූවහු ය; ඇතුළු වන්නන් ද වළක්වාලූවහු ය-.'' 53 උන් වහන්සේ එතැනින් ආ කල්හි විනයධරයෝ ද පරිසිවරු ද උන් වහන්සේ කටවචනයෙන් අල්ලාගනු වස් මාන බලමින්-, 54 බොහෝ දේ ගැන-, විවාදයට පොළඹවනු පිණස උන් වහන්සේ අවුස්සාලීමට පටන්ගත්හ-.

ලූක් 12

කුහකකම හෙළා දැකීම

1 ඒ අතරතුරේ දී ඔවුනොවුන් පෑගෙන තරමට දහස් ගණන් සමූහයක් රැස් ව සිටිය දී-, උන් වහන්සේ පළමුකොට සිය ශ්‍රාවකයන්ට මෙසේ වදාරන්න පටන්ගත් සේක: ''පරිසිවරුන්ගේ කුහකකම නමැති මුහුන්වලින් පරෙස්සමි වන්න-. 2 සැභවී ඇති සෑම දේ ම හෙළි කරනු ලැබේ; සෑම රහසක් ම ප්‍රකාශ කරනු ලැබේ-. 3 එබැවින් ඔබ අඳුරෙහි පැවසූ දේ එළියෙහි අසන්න ලැබේ; ඇතුළු ගබඩා වල දී කනට කොඳුරන ලද දෙය පියසි මුදුනෙන් පළ කරනු ලැබේ-.'' -,ය විය යුතු කාට ද? 4 ''මාගේ මිත්‍රවරුනි-, ශරීරය නසා ඉන්පසු අන් කිසිවක් කළ නොහැකි අයට -,ය නොවන්නැ යි මම ඔබට කියමි-. 5 එහෙත් ඔබ -,ය විය යුත්තේ කවරකුට දැ යි මම ඔබට පෙන්වමි-. ඔබ නැසුණු පසු නිරයේ හෙළීමට බලය ඇති තැනැන් වහන්සේට -,ය වන්න; එසේ ය-, උන් වහන්සේට -,ය වන්නැ යි මම ඔබට කියමි-. 6 ''තුට්ටු දෙකකට ගේකුරුල්ලන් පස් දෙනෙකු විකුණනවා නොවේ ද? දෙවියන් වහන්සේ උන්ගෙන් එකකු වත් අමතක නොකරන සේක-. 7 ඔබගේ හිසකෙස් සියල්ල පවා ගණන් කොට ඇත-. -,ය නොවන්න; ඔබ ගේකුරුල්ලන් රාශියකට වඩා අගනේ ය-.''

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පිළිගැනීම හා

ප්‍රතික්ෂේප කිරීම

8 ''තවද යමෙක් මනුෂ්‍යයන් අ-,මුවෙහි මා පිළිගත් බවට සාක්ෂි දරන්නේ ද-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝත් දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් අ-,මුවෙහි ඔහු පිළිගත් බවට සාක්ෂි දරන සේක-. 9 එහෙත්-, මනුෂ්‍යයන් අ-,මුවෙහි මා ප්‍රතික්ෂේප කරන තැනැත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් අ-,මුවෙහි දී ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබේ යයි මම ඔබට කියමි-. 10 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ට විරුද්ධ ව යමක් කියන කවරෙකුට වුව ද කමාව ලැබෙන්නේ ය; එහෙත් ශුද්ධාත්මයාණන්ට-, විරුද්ධ ව අපහාස කරන්නාට නමි කමාවක් නොලැබෙන්නේ ය-. 11 ඔවුන් ධර්මශාලාවලට ද අය්පතීන් හා ආණ්ඩුකාරයන් ඉදිරියට ද ඔබ ගෙන යන කල-, ඔවුන්ට උත්තර දෙන්නේ කෙසේ ද කියා වත්-, කියන්නේ කුමක් ද කියා වත්-, සිතමින් කරදර නොවන්න-. 12 ඔබ කිය යුතු දේ ඒ මොහොතේ දී ම ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබට දන්වනු ඇත-.''

පොහොසත් මෝඩයා පිළිබඳ උපමාව

13 සමූහයා අතරෙන් එක් තැනැත්තෙක් කතා කොට-, ''ගුරුදේවයෙනි-, මා සමභ අපේ උරුමය බෙදාගන්න මාගේ සහෝදරයාට කිව මැනවැ''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 14 එහෙත් උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''මිත්‍රය-, ඔබ කෙරෙහි නඩුකාරයෙකු-, නොහොත් දේපළ බෙදන්නකු කොට මා පත් කෙළේ කවරෙක් දැ''යි ඔහුගෙන් ඇසූ සේක-. 15 ''තවද-, සියලු ආකාර තණ්හාවලින් පරෙස්සමි වෙන්නට බලාගන්න; මනුෂ්‍යයකුට කොතරමි දේපළ තිබුණත් ඔහුගේ ජීවිතය ඒ පිට රඳ්‍ර නැතැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. උන් වහන්සේ උපමාවක් කියමින් මෙසේ වදාළ සේක; 16 ''එක් ධනවතෙකුගේ වතුපිටිවල බොහෝ පලදාව ඇති විය-. 17 එවිට ඔහු තම සිතින් කල්පනා කරමින්-, මම කුමක් කරමි ද? මාගේ භවභෝග රැස් කර තබන්න ඉඩකඩ නැත-. 18 මම මෙසේ කරමි: මාගේ අටුකොටු කඩා දමා වඩා විශාල ඒවා ගොඩනඟා-, ඒවායේ මාගේ සියලු ධනධාන්‍ය රැස් කොට තබා-, 19 'අවුරුදු ගණනාවකට සෑහෙන තරමි අගනා වස්තු සමිභාරයක් මෙහි රැස් කොට තිබේ-. විවේක සුවයෙන් කා -, ප්‍රීති වන්නැ'යි මට ම කියාගනිමි-. 20 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට-, 'අඥනය-, අද රාත්‍රියේ දී ඔබගේ ප්‍රාණය ඔබෙන් ගනු ලැබේ; එවිට ඔබ රැස් කොටගත් දෙය කවරෙකුට අයිති වන්නේ දැ'යි වදාළ සේක-. 21 දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පොහොසත් නොවී තමාට ම වස්තු රැස් කරගන්නා අය එවැනි ය-.''

පෞද්ගලික ඕනෑකමි ගැන කරදර වීම

22 තවද උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන්ට මෙසේ වදාරන සේක්: ''එහෙයින් මම ඔබට කියමි-, කුමක් කමු ද කියා ජීවිතය ගැන වත්-, කුමක් අඳිමු ද කියා ශරීරය ගැන වත් කරදර නොවන්න-. 23 කෑමට වඩා ජීවිතය ද ඇඳුමට වඩා ශරීරය ද උතුමි ය-. 24 කපුටන් ගැන කල්පනා කරන්න: උන් වපුරන්නේ නැත-, කපන්නේත් නැත-, උන්ට අටුකොටු නැත-, ගබඩාවක් ද නැත-. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ උන් පෝෂණය කරන සේක-. ඔබ පක්ෂීන්ට වඩා කොතරමි අගනේ ද? 25 සිත් තැවුළෙන් ඔබගේ ආයු ප්‍රමාණය ෆදික් කරගන්න ඔබ අතරෙන් කවරෙකුට පුළුවන් ද? 26 ඉදින් එවැනි සුළු දෙයක් වත් කරගන්නට ඔබට නොහැකි නමි-, ඔබ අනෙක් කාරණා ගැන කරදර වන්නේ මන් ද? 27 මානෙල් මල් ගැන කල්පනා කරන්න; ඒවා නූල් කටින්නේ වත් වියන්නේ වත් නැත-. එහෙත්-, තමාගේ සකල රාජ තේජසින් සැරසී සිටි සලමොන් වුව ද මානෙල් මලක් සේ-, විරාජමාන නොවී යයි මම ඔබට කියමි-. 28 ඇදහිලි හීන තැනැත්තෙනි! කෙතෙහි අද ති-, හෙට උදුනෙහි දමනු ලබන තෘණ දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ සරසන සේක් නමි-, ඊට කොපමණ වැඩියෙන් ඔබ නොසරසන සේක් ද? 29 එබැවින් ඔබ කුමක් කන්නේ ද කියා වත්-, කුමක් බොන්නේ ද කියා වත් සොයමින් කරදර නොවන්න-. 30 මේ සියල්ල ලෝකයේ සියලු ජාතීහු මුළු සිතින් සොයා යති; මේ දේවල් ඔබට අවශ්‍ය බව ඔබේ පියාණන් වහන්සේ දන්නා සේක-. 31 එසේ නොව උන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය සොයා යන්න-, එවිට මේ දේවල් ද ඔබට දෙනු ලැබේ-. 32 ''කුඩා රැළ-, -,ය නොවන්න-, ඔබට රාජ්‍යය දෙන්නට ඔබගේ පියාණන් වහන්සේ සැදී පැහැදී සිටින සේක-. 33 ඔබ සතුදේ විකුණා දන් දෙන්න; නොදිරන පසුමි-, ද නොපිරිහෙන වස්තු ද ස්වර්ගයෙහි ඔබට සපයාගන්න-. එහි දී ඒවාට සොරු ළං නොවෙති-, කාවෝ ද නාස්ති නොකරති-. 34 මන්ද-, ඔබගේ වස්තුව කොතැන ද-, ඔබගේ සිතත් එතැන ම ය-.''

විශ්වාසදායක දාසයෝ

35 ''ඔබගේ ඉභ පටි බැඳගන්න-, පහන් ද දල්වා තබාගන්න-. 36 තම ස්වාමියා සරණ මංගල්‍යයෙන් පසු-, පෙරළා අවුත් දොරට තට්ටු කළ වහා ම දොර හරිනු වස් ඔහුගේ ඊම බල බලා සිටින මනුෂ්‍යයන් හා සමාන ව සිටින්න-. 37 ස්වාමියා එන කල දාසයන් අවදි ව සිටිනු ඔහු දුටුවොත් ඒ දාසයෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය-. ඇත්තෙන් ම මම ඔබට කියමි-, ඔහු තමාගේ ඉභ පටිය බැඳ ඔවුන් කෑමට හිඳුවා ඔවුන්ට උපස්ථාන කරන්නේ ය-. 38 ඔහු දෙ වන යාමයේ දී හෝ තුන් වන යාමයේ දී හෝ අවුත් එලෙස ම දකින්නේ නමි ඒ දාසයෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය-. 39 එහෙත්-, සොරා කොයි පැයේ දී එන්නේ දැ යි ගෙදර ස්වාමියා දැන සිටියේ නමි-, ඔහු නොනිදා හිඳ-, තමාගේ ගෙය -,ඳීමට ඉඩ නොදෙන බව දැනගන්න-. 40 එබැවින් ඔබත් සූදානමි ව සිටින්න-. මෙසේ කියන්නේ-, ඔබ බලාපොරොත්තු නොවන පැයක දී මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් වඩින නිසා ය-.''

විශ්වාසී හා අවිශ්වාසී දාසයෝ

41 එවිට පේදුරු කතා කරමින්-, ''ස්වාමීනි-, මේ උපමාව වදාරන්නේ අප උදෙසා ද-, නැතහොත් සියල්ලන් උදෙසා දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. 42 එවිට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මෙසේ පිළිතුරු දුන් සේක: ''ඉදින් ස්වාමියා විසින් තම ගෙයි වැසියන්ට නියම වේලාවට ආහාර කොටස සපයන පිණස ඔවුන් කෙරේ පත් කරනු ලබන විශ්වාසී-, සිහි නුවණ ඇති ගබඩාකාරයා කවරෙක් ද? 43 ස්වාමියා ආ කල යමි දාසයකු සිය සේවයෙහි සිටිනු ඔහු දුටුවොත් ඒ දාසයා භාග්‍යවන්තයෙක් ය-. 44 ඒ ස්වාමියා තමා සන්තක සියල්ල භාර ව ඔහු පත් කරන්නේ යයි ඇත්තෙන් ම මම කියමි-. 45 එහෙත් ඒ දාසයා-, 'මාගේ ස්වාමියාගේ ඊම පමාවනු ඇතැ'යි සිතමින් දැසිදසුන්ට පහර දෙන්නටත් කා -, මත් වන්නටත් පටන් ගතහොත්-, 46 ඔහු බලාපොරොත්තු නොවන දිනක දී-, නොදන්නා පැයක දී ඒ දාසයාගේ ස්වාමියා අවුත් ඔහුට දරුණු ලෙස දඬුවමි කොට-, අවිශ්වාසීන්ට නියම ඉරණම ඔහුටත් නියම කරන්නේ ය-. 47 සිය ස්වාමියාගේ අදහස දැනගෙනත්-, ඒ අදහස පරිදි කටයුතු සංවිධානය නොකළාවූ ද ක්‍රියා නොකළාවූ ද දාසයා බොහෝ පහර ලබන්නේ ය-. 48 එහෙත් ඒ අදහස නොදැන-, පහර ලැ-,මට නිසි දේ කළ අය ස්වල්ප වශයෙන් පහර ලබන්නෝ ය-. යමෙකුට බොහෝ දේ දෙන ලද්දේ ද-, ඔහුගෙන් බොහෝ දේ බලාපොරොත්තු වනු ලැබේ; යමෙකුට බොහෝ දේ පවරන ලද්දේ ද-, ඔහුගෙන් ඊටත් වැඩියෙන් බලාපොරොත්තු වනු ලැබේ-.''

භේදයට හේතුව ජේසුස් වහන්සේ ය

49 ''පොළොව මත ගිනි ලන්න ආවෙමි-. ගින්න දැනට ම ඇවිළී තිබේ නමි කො- පමණ හොඳ ද! 50 මට එක්තරා බව්තීස්ම-ස්නාපනයක් ලබන්න තිබේ; එය ඉටු වන තුරු මම දැඩි සිත් වේදනාවෙන් පසු වෙමි-. 51 පොළොවෙහි සාමය දෙන පිණස ආවෙමි යි ඔබ සිතන්නාහු ද? එසේ නොවේ-. මා ආවේ භේද ඇති කරන පිණස යයි මම ඔබට කියමි-. 52 මෙවක් පටන් එක ගෙදර වසන පස් දෙනෙකුගෙන් දෙදෙනෙකුට විරුද්ධ ව තිදෙනෙක් ද තිදෙනකුට විරුද්ධ ව දෙදෙනෙක් ද භේද වන්නෝ ය-. 53 පියා පුතාටත්-, පුතා පියාටත්-, මව දුවටත්-, දුව මවටත්-, නැන්දමිමා ලේලිටත්-, ලේලිය නැන්දමිමාටත් විරුද්ධ ව භේද වන්නෝ ය-.''

අවස්ථාව තේරුමිගැනීම

54 තවද උන් වහන්සේ සමූහයන්ට කතා කොට-, ''අවර දිගින් වලාකුළක් නඟිනු ඔබ දක්නා විට-, 'වර්ෂාවක් එන්නේ ය'යි ඔබ එවේලේ ම කියන්නහු ය; එසේ ම වහින්නේ ය-. 55 දකුණු දිගින් සුළභ හමන විට-, 'දැඩි ග්‍රීෂ්මයක් වන්නේ ය'යි ඔබ කියන්නහු ය; එසේ ම වන්නේ ය-. 56 කෛරාටිකයෙනි-, අහසේ ද පොළොවේ ද ලකුණු තෝරා දීමට ඔබ දන්නාහු ය; එහෙත් මේ නියමිත මොහොත ඔබ නොදන්නේ කෙසේ ද?''

පැමිණලිකරු සමභ සමඟි වීම

57 ''හරි දෙය කුමක් දැ යි ඔබ ම විනිශ්චය නොකරන්නේ මන් ද? 58 ඔබේ පැමිණලිකාරයා සමභ උසාවියට යන විට-, මභ දී ම ඔහු සමභ බේරුමක් කර ගැනීමට බොහෝ වෙහෙස මහන්සි ගන්න-. එසේ නොකළොත් සමහරවිට ඔහු ඔබ නඩුකාරයා වෙත ඇදගෙන යන්නේ ය; නඩුකාරයා ද ඔබ උසාවියේ නිලධාරියාට භාර දෙන්නේ ය; උසාවියේ නිලධාරියා ඔබ හිරගෙට යවන්නේ ය-. 59 අන්තිම සතයට ගෙවන තුරු ඔබ එතැනින් පිටතට නොඑන්නෙහි යයි ඔබට කියමි-.''

ලූක් 13

පසුතැවී සිත් හරවා නොගැනීමේ විපත

1 ඒ අවස්ථාවෙහි එහි සිටි සමහරෙක් කතා කොට-, පිලාත් විසින් ගලීලයන් මරා ඔවුන්ගේ ලේ ඔවුන්ගේ ම යාග සමභ මිශ්‍ර කළ අන්දම ගැන උන් වහන්සේට දැන්වූ හ-. 2 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්-, ''ඒ ගලීලයන් එබඳු විපතක් වින්ද බැවින් ඔව්හු අන් හැමට ම වඩා පාපී වූ හ යි ඔබ සිතන්නහු ද? එසේ නොවේ ය යි මම ඔබට කියමි-. 3 පසුතැවී සිත් හරවා නොගතහොත් ඔබ හැම ද එසේ ම විනාශ වන්නහු ය-. 4 සිලෝවමි හී බලකොටුව වැටී ඊට යට වී මළ දසඅට දෙන ජෙරුසලමෙහි විසූ අන් හැමට ම වඩා දුෂ්ට වූ හ යි ඔබ සිතන්නාහු ද? 5 එසේ නොවේ ය යි ඔබට කියමි-. පසුතැවී සිත් හරවා නොගතහොත් ඔබ හැමට වන්නේත් එම විපත්තිය ම ය''යි වදාළ සේක-.

පලදාව නැති අත්තික්කා ගස ගැන උපමාව

6 උන් වහන්සේ උපමාවක් වදාරමින්-, ''එක් මිනිසකුගේ මිදි වත්තෙහි වැඩුණු අත්තික්කා ගසක් විය-. ඔහු ඒ ගසේ ගෙඩි සොයා ආවේ ය-. එහෙත් කිසිවක් සමිබ නො වී ය-. 7 එවිට ඔහු උයන්ගොව්වාට කතා කරමින්-, 'බලන්න-, දැන් අවුරුදු තුනක් ම මේ අත්තික්කා ගසේ ගෙඩි සොයා ආ නමුත් කිසිවක් සමිබ නො වී ය-. ගස කපා දමන්න; එය පොළොවට බරක් ව ති-,ය යුතු මන්දැ'යි කී ය-. 8 ඔහු උත්තර දෙමින්-, 'ස්වාමීනි-, එය වටකර හාරා පෝර දමන පිණස මේ අවුරුද්දටත් තිබුණා වේ-. 9 ඉන්පසු පල දැරුවොත් හොඳ ය; නැති නමි එය කපා දමන්නට පුළුවනැ' ''යි කී බව වදාළ සේක-.

කුදු ස්ත්‍රිය සබත් දින දී සුව කිරීම

10 උන් වහන්සේ සබත් දිනක එක් ධර්මශාලාවක අනුශාසනා කරමින් සිටි සේක-. 11 එහි දසඅට වසක් තිස්සේ අශුද්ධාත්මයක් නිසා දුර්වලකමින් පෙළුණු-, කොයි අන්දමකින් වත් කෙළින් වෙන්නට බැරි ස්ත්‍රියක් වූවා ය-. 12 ජේසුස් වහන්සේ ඈ දැක කැඳවා-, ''ස්ත්‍රිය-, ඔබේ දුර්වල කමින් ඔබ මිදුණෙහි ය''යි කියා 13 ඈ පිට අත් තැබූ සේක-. එකෙණෙහි ම ඈ කෙළින් සිට-, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළා ය-. 14 ජේසුස් වහන්සේ සබත් දිනයේ දී සුව කළ බැවින් ධර්මශාලා නායකයා කෝප ව සමූහයා අමතා-, ''වැඩපල සඳහා සදවසක් ඇත-. සබත් දිනයේ නොව වෙන දවස්වල අවුත් සුවය ලබාගන්නැ''යි ඔවුන්ට කී ය-. 15 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔහුට උත්තර දෙමින්-, ''කෛරාටි-කයෙනි-, ඔබ හැම කෙනෙකු ම සබත් දිනයේ දී තමාගේ ගොනා හෝ කොටළුවා හෝ ගාලෙන් ලිහා වතුර දීමට ගෙන යනවා නොවේ ද? 16 එසේ නමි-, දසඅට වසක් තිස්සේ සාතන් විසින් බඳිනු ලැබ සිටි-, ආබ්‍රහමිගේ දියණයක වූ මේ ස්ත්‍රිය ඒ බන්ධනයෙන් සබත් දිනයේ දී මුදන්න යුතු ව තිබුණා නොවේ දැ''යි වදාළ සේක-. 17 මෙසේ වදාළ විට උන් වහන්සේගේ සියලු විරුද්ධවාදීහු ලජ්ජාවට පත් වූ හ-. මුළු සමූහයා ද උන් වහන්සේ කළ මහිමාන්විත ක්‍රියා සියල්ල ගැන අමන්දානන්දයට පත් වූ හ-.

අබ ඇටය සහ මුහුන් පිළිබඳ උපමා

18 උන් වහන්සේ තවදුරටත් කතා කරමින්-, ''දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය කුමකට සමාන ද? එය කුමකට උපමා කරමි ද? 19 එක්තරා මිනිසෙකු තම වත්තෙහි රෝපණය කළ පසු වැඩී-, මහ ගසක් වූ අබ ඇටයකට එය සමාන ය-. අහසේ කුරුල්ලෝ අවුත් එහි අතු පතරෙහි ලැගුමි ගත්හ''යි වදාළ සේක-. 20 යළිදු උන් වහන්සේ කතා කොට-, ''දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය කුමකට උපමා කරමි ද? 21 ස්ත්‍රියක විසින් පිටි නැළි තුනක් මුළුමනින් ම පිපෙනතෙක් එහි දමන ලද මුහුන් පිඬකට එය සමාන ය''යි වදාළ සේක-.

ජීවනයේ පටු මභ

22 උන් වහන්සේ ජෙරුසලම බලා යද්දී නගර හා ගමි නියමිගමි මැදින් අනුශාසනා කරමින් වැඩි සේක-. 23 එක් කෙනෙක් කතා කොට-, ''ස්වාමීනි-, ගැළවීම ලබන්නෝ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණක් දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: 24 ''පටු දොරෙන් ඇතුළු වන්නට වීර්ය කරන්න-. මන්ද-, බොහෝ දෙනෙක් ඇතුළු වන්නට සොයන නමුත් ඔවුන්ට නොහැකි වේ ය යි මම ඔබට කියමි-. 25 ගෙදර ස්වාමියා නැඟිට දොර වැසූ පසු ඔබ පිටත සිට දොරට තට්ටු කරමින්-, 'ස්වාමීනි-, අපට දොර හැරිය මැනවැ'යි කියන කල-, 'නුඹලා කොතැනින් ආවාහු දැ යි නොදනිමි'යි ඔහු පිළිතුරු දෙනු ඇත-. 26 එවිට ඔබ: 'අපි ඔබ සමභ කෑවෙමු-, -,වෙමු-, ඔබ අපේ වීදිවල ඉගැන්වූ සේකැ'යි කියන්නහු ය-. 27 එහෙත් ඔහු කතා කොට-, 'නුඹලා කොතැනින් ආවාහු දැ යි මම නොදනිමි-. අදමිටුකමි කරන නුඹලා සියලු දෙනා ම මා කෙරෙන් පලා යව්' යයි කියන්නේ ය-. 28 ආබ්‍රහමි ද ඊසාක් ද ජාකොබ් ද සියලු දිවැසිවරයන් ද දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයෙහි සිටිය දී ඔබ පිටතට දමනු ලබන කල එහි විලාප කීම ද දත්මිටිකෑම ද ඇති වේ-. 29 තවද-, මනුෂ්‍යයෝ පෙරදිගින් හා අපරදිගින් ද උතුරු දිගින් හා දකුණු දිගින් ද පැමිණ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයෙහි මංගල භෝජනයට අසුන් ගන්නෝ ය-. 30 මෙන්න-, දැන් අන්තිමයන් ව සිටින සමහරු ප්‍රථමයෝ ද දැන් ප්‍රථමයන් ව සිටින සමහරු අන්තිමයෝ ද වන්නෝ ය-.''

ජෙරුසලම ගැන අඳෝනා

31 ඒ මොහොතේ දී ම පරිසිවරුන්ගෙන් සමහරෙක් පැමිණ-, ''මෙතැනින් අහක් ව ගිය මැනව-. මන්ද-, හෙරොද් ඔබ මරනු රිසියෙන් සිටින්නේ ය''යි කී හ-. 32 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබ ගොස් ඒ හිවලාට මෙසේ කියන්න: අදත්-, හෙටත් මම දුෂ්ටාත්මයන් දුරු කොට රෝග සුව කරමි-. තුන් වැනිදා මාගේ පරමාර්ථය මුදුන් පත් කරගන්නෙමි-, 33 එසේ වුව ද-, අදත්-, හෙටත්-, අනිද්දාත් මා චාරිකාවෙහි යෙදිය යුතු ය: කුමක් හෙයින් ද-, දිවැසිවරයෙකුගේ මරණය ජෙරුසලමෙන් පිටත දී සිදුවිය නොහැකි ය-.'' 34 ''අහෝ! ජෙරුසලම-, දිවැසිවරයන් නසන-, තී වෙත එවූ දූතයන්ට ගල් ගසන ජෙරුසලම! කිකිළියක ඇගේ පැටවුන් සිය පියාපත් යටට එක්රැස් කරගන්නාක් මෙන්-, තිගේ දරු කැල එක්රැස් කරගන්නට මම කී වරක් කැමැති වීමි ද? එහෙත් ඔබ කැමැති වූයේ නැත-. 35 බලන්න-, ඔබේ දේව මාලිගාව පාළු කරදමා තිබෙන හැටි! තවද-, 'සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් එන තැනැත්තාට ආසිරි වේ වා'යි පවසන තුරු ඔබ මා යළි නොදක්නහු ය යි මම ඔබට කියමි-.''

ලූක් 14

දිය උදර රෝගියෙකුට සුවය

1 සබත් දිනක උන් වහන්සේ නායක පරිසිවරයෙකුගේ ගෙදරට කෑම පිණස වැඩිය සේක-. හැම දෙන ම උන් වහන්සේ දෙස සෝදිසියෙන් බලා සිටියහ-. 2 දිය උදර රෝගයෙන් පෙළෙන මිනිසෙක් උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටියේ ය-. 3 ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''සබත් දිනයේ දී සුව කිරීම යුතු ද අයුතු දැ''යි විනයධරයන් හා පරිසිවරුන්ගෙන් ප්‍රශ්න කළ සේක-. 4 ඔව්හු නිහඬ ව සිටියහ-. උන් වහන්සේ රෝගියා අතින් ගෙන ඔහුට සුවය දී යන්නට හැරිය සේක-. 5 පසුව උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කරමින්-, ''යමෙකුට අයත් කොටළුවෙකුෆ හෝ ගොනෙකු හෝ සබත් දවසේ දී ළිඳේ වැටුණොත් එවේලේ ම ඌ ගොඩට අදින්නේ නැද්දැ''යි ඇසූ සේක-. 6 පිළිතුරක් දෙන්නට ඔව්හු අපොහොසත් වූ හ-.

ආගන්තුක සත්කාරය පිළිබඳ අනුශාසනා

7 ආරාධනා ලත් අය ප්‍රධාන ආසන ලබාගන්නට සොයන බව දැක-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට මේ උපමාව කියමින්-, 8 ''යමෙකුගේ විවාහ මඟුලකට කැඳවීමක් ඔබට ලැබුණොත් ප්‍රධාන ආසනයේ හිඳ නොගන්න-. 9 යමි හෙයකින් ඔබට වඩා උසස් කෙනෙකු ද කැඳවනු ලැබුවොත්-, ඔබ දෙදෙනා ම කැඳවූ තැනැත්තා අවුත්-, 'ඔය ස්ථානය මොහුට දෙන්නැ'යි ඔබට කීවොත්-, ලජ්ජාවෙන් යුක්ත ව පහත් ම ස්ථානයට යන්නට සිදු වේ-. 10 එහෙත්-, ඔබ කැඳවනු ලැබූ කල ගොස් පහත් ම ස්ථානයෙහි හිඳගන්න; එවිට ඔබ කැඳවූ තැනැත්තේ අවුත්-, 'මිත්‍රය-, ඉහළ තැනකට එන්නැ'යි ඔබට කීවොත් ඔබ සමභ කෑමට හිඳින සියල්ලන් ඉදිරියෙහි ඔබ ගෞරව ලබන්නෙහි ය-. 11 තමා ම උසස් කරගන්න හැම දෙනා ම පහත් කරනු ලබති; තමා ම පහත් කරගන්නා උසස් කරනු ලැබේ ය''යි වදාළ සේක-. 12 උන් වහන්සේ තමන්ට ආරාධනා කළ තැනැත්තාට කතා කොට-, ''ඔබ රෑ කෑමක් හෝ දවල් කෑමක් හෝ පිළියෙළ කරන කල-, ඔබේ මිතුරන්-, සහෝදරයන්-, නෑයන් හෝ පොහොසත් අසල්වාසීන් හෝ නොකැඳවන්න; එසේ කළොත් ඔවුන් ද එසේ ම ඔබත් කැඳවනු ඇත-. එයින් ඔබට එහි විපාකය ලැබෙයි-. 13 එහෙත් ඔබ භෝජන සංග්‍රහයක් පිළියෙළ කරන කල-, දිළිඳුන් ද අබ්බගාතයන් ද කොරුන් ද අන්ධයන් ද කැඳවන්න-. 14 ඔබට ප්‍රතිවිපාකයක් දෙන්නට ඔවුන්ට නොහැකි බැවින් ඔබ භාග්‍යවන්ත වන්නෙහි ය-. ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ පුනරුජ්ජීවනයේ දී ඔබට ප්‍රතිවිපාකයක් ලැබෙන්නේ ය''යි වදාළ සේක-.

මහා මංගල භෝජනය පිළිබඳ උපමාව

15 එහි සිටි අයගෙන් කෙනෙක් එවදන් අසා-, ''දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයෙහි දී ආහාර වළඳන තැනැත්තේ භාග්‍යවන්තයෙකැ''යි ජේසුස් වහන්සේට කී ය-. 16 එහෙත් උන් වහන්සේ කතා කරමින් මෙසේ වදාළ සේක: ''එක් මිනිසෙක් මහා මංගල භෝජනයක් පිළියෙළ කොට බොහෝ දෙනෙකු කැÄවී ය-. 17 භෝජන වේලාව පැමිණෙත් ම-, 'එන්න-, දැන් සියල්ල සූදානමි ව ඇතැ'යි කැඳවනු ලැබූවන්ට කියනු පිණස ඔහු සිය දාසයා යැවී ය-. 18 එහෙත්-, ඔව්හු සියල්ලෝ ම නෑවිත් සිටීමට එකහෙළා කරුණු කියන්නට පටන් ගත්හ-. පළමුවැන්නා-, 'මම කෙතක් මිළ දී ගතිමි-, එය බලන්නට යාම අවශ්‍ය ම ය-. මට කමා වන මෙන් ඉල්ලමි'යි ඔහුට කී ය-. 19 තව කෙනෙක්-, 'මම ගොන් පස් බානක් මිළ දී ගතිමි; ඔවුන් වැඩට හොඳ ද කියා අත්හදා බලන්න යමි; මට කමා වන මෙන් ඉල්ලමි'යි ඔහුට කී ය-. 20 තවත් කෙනෙක්-, 'මම ස්ත්‍රියක විවාහ කර ගතිමි; එබැවින් එන්න නොහැකි ය'යි කී ය-. 21 ඒ දාසයා පෙරළා පැමිණ සිය ස්වාමියාට එපවත් දැන්වී ය-. එවිට ගෘහපතියා කෝප ව-, 'වහා ම නුවර වීදිවලට ද පටු මාවත්වලට ද යව-, දිළිඳුන් ද අබ්බගාතයන් ද අන්ධයන් ද කොරුන් ද මෙහි ගෙනෙව'යි සිය දාසයාට කී ය-. 22 දාසයා ද-, 'ස්වාමීනි ඔබ අණ කළ ලෙස කෙළෙමි-. එහෙත් තවත් ඉඩකඩ ඇතැ'යි කී ය-. 23 එවිට ස්වාමියා දාසයාට කතා කොට-, 'මහ මාවත්වලට ද දෙවටවලට ද යව-, මාගේ ගෙය පිරී යන තරමි සෙනභට එන්නට බල කරව-,'යි කී ය-. 24 මම ඔබට කියමි-, ආරාය්-තයන් අතුරෙන් එකෙක් වත් මාගේ මංගල භෝජනයේ රස නොබලන්නේ ය-.''

ශ්‍රාවකයෙකු වීමේ බාරදූරකම

25 තවද මහා ජනකායක් ජේසුස් වහන්සේ සමභ ගමන් ගත්හ-. උන් වහන්සේ හැරී ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: 26 ''මා වෙත එන තැනැත්තේ මට වඩා තම පියාට ද මවට ද භාර්යාවට ද දරුවන්ට ද සහෝදරයන්ට ද සහෝදරියන්ට ද තමාගේ ම ජීවිතයට වුව ද ප්‍රේම කරන්නේ නමි-, ඔහුට මාගේ ශ්‍රාවකයෙකු විය නොහැකි ය-. 27 කුරුසිය දරා ගෙන-, මා අනුව නොඑන තැනැත්තාට මාගේ ශ්‍රාවකයෙකු විය නොහැකි ය-. 28 ඔබ අතුරෙන් යමෙක් මුර අටල්ලක් ගොඩනැඟීමට අදහස් කරයි නමි-, එය නිම කරලීමට කොතරමි වියහියදමි ඇද්දැ යි පළමුකොට හිඳ ගණන් නො බලන්නේ ද? 29 එසේ නොකළොත්-, අත්තිවාරම දමා ඒ අටල්ල නිමකරන්නට නොහැකි වූ විට-, එය දකින සියල්ලන්-, 30 'මේ මිනිසා ගොඩනභන්නට පටන්ගත් නමුත් නිම කරන්නට ඔහුට බැරි වී යයි කියා සරදමි කරනු ඇත-. 31 තවද-, තමන්ට විරුද්ධ ව විසි දහසක් රැගෙන යුද පිණස එන රජෙකුට මුහුණ පෑමට දස දහසක් රැගෙන යා හැකි දැ යි පළමුකොට හිඳ නොවිමසන කිසි යමි රජෙක් ඇද් ද? 32 එසේ කළ නොහැකි නමි-, ඔහු ඒ රජ දුර සිටිය දී ම-, රාජ දූතයන් යවා-, සාම ගිවිසුමක් ඉල්ලා සිටිනු ඇත-. 33 එමෙන් ම ඔබ අතුරෙන් තමන් සතු සියල්ල අත් නොහරින කිසිවෙකුට මාගේ ශ්‍රාවකයෙකු වන්නට බැරි ය-.''

වැඩකට නැති ලුණු

34 ''ලුණු හොඳ දෙයකි; එහෙත් ලුණෙහි වුව ද-, ලුණු ගතිය නැති වුවහොත්-, එයට ලුණු රස කවන්නේ කුමකින් ද? 35 පසට වත්-, කසළ ගොඩට වත් එයින් වැඩක් නැත; මිනිස්සු ඒවා ඉවත දමති-. සවන් ඇත්තෝ සවන් දෙත්වා!''

ලූක් 15

නැති වුණු බැටළුවා පිළිබඳ උපමාව

1 එක් දිනක් සියලු අයකැමියෝ ද පව්කාරයෝ ද ජේසුස් වහන්සේට සවන් දෙන පිණස උන් වහන්සේ සමීපයට ආහ-. 2 පරිසිවරු ද විනයධරයෝ ද කතා කොට-, ''මොහු පව්කාරයන් පිළිගෙන ඔවුන් සමභ කන්නේ ය-, බොන්නේ ය''යි මැසිවිලි කීවෝ ය-. 3 එවිට උන් වහන්සේ ඔවුන්ට මේ උපමාව වදාළ සේක: 4 ''ඔබ අතුරෙන් බැටළුවන් සියයක් ඇති කවර මනුෂ්‍යයෙක්-, උන්ගෙන් එකෙකු නැති වුවහොත්-, අනූ නව දෙනා පාළුකරයෙහි හැරදමා-, නැති වූ එකා පසුපස්සේ ගොස්-, ඌ සමිබ වන තුරු සොයන්නේ නැද් ද? 5 ඒ බැටළුවා සමිබ වූ විට ඔහු ප්‍රීති වෙමින්-, ඌ කර තබාගෙන-, 6 ගෙදර අවුත් මිතුරන් ද අසල්වැසියන් ද කැඳවා-, 'මා සමභ ප්‍රීති වන්න-, මාගේ නැති වූ බැටළුවා සමිබ වී ය'යි ඔවුන්ට කියයි-. 7 එලෙස ම පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමට වුවමනා ව නැතැ යි සිතන සිල්වතුන් අනූ නව දෙනෙකුට වඩා පසුතැවී සිත හරවා ගන්න එක පව්කාරයකු ගැන ස්වර්ගයෙහි ප්‍රීතිය ඇති වන්නේ ය යි මම ඔබට කියමි-.''

නැති වුණු කාසිය පිළිබඳ උපමාව

8 තවද උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: ''රිදී කාසි දසයක් ඇති කවර ස්ත්‍රියක හෝ ඉන් එකක් නැති වුවහොත් පහනක් දල්වා-, ගෙය අතුගා-, එය සමිබ වන තුරු අස්සක් මුල්ලක් නෑර ඕනෑකමින් සොයන්නේ නැද් ද? 9 එය සමිබ වූ විට ඈ මිතුරන් ද අසල්වැසියන් ද කැඳවා-, 'මා සමභ ප්‍රීති වන්න; මාගේ නැති වූ රිදී කාසිය සමිබ වී ය'යි ඔවුන්ට කියන්නී ය-. 10 එලෙස ම පසුතැවී සිත හරවා ගන්නා වූ එක පව්කාරයකු ගැන දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් අතර ප්‍රීතිය ඇති වන්නේ ය යි මම ඔබට කියමි-.''

නැති වුණු පුත්‍රයා පිළිබඳ උපමාව

11 තවද උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: ''එක් මනුෂ්‍යයෙකුට පුත්‍රයෝ දෙදෙනෙක් සිටියෝ ය-. 12 ඔවුන්ගෙන් බාලයා-, 'පියාණෙනි-, ඔබගේ දේපළවලින් මට අයිති කොටස දුන මැනවැ'යි පියාට කී ය-. එවිට ඔහු තමාගේ දේපළ ඔවුන් අතර බෙදා දුන්නේ ය-. 13 නොබෝ දිනකට පසු බාල පුත්‍රයා සියල්ල එකතු කොටගෙන-, දුර රටකට ගොස්-, එහිදී දුරාචාරයෙහි යෙදෙමින්-, තමාගේ සමිපත නාස්ති කරදැමී ය-. 14 සියල්ල වියදමි කළ පසු-, ඒ රටේ මහත් සාගතයක් ඇති වූයෙන් ඔහුට අග හිභකමි දැනෙන්න විය-. 15 එවිට ඔහු ගොස් ඒ රටේ පුරවැසියෙකුට අතවැසි වී ය; ඒ පුරවැසියා ඌරන් බලන පිණස තමාගේ ගොවිපළට ඔහු යැවී ය-. 16 ඌරන් කන කරල්වලින් වුව ද තමාගේ කුස පුරවාගන්න ඔහු කැමැති විය-. කිසිවෙක් ඔහුට කිසිවක් නොදුන්නෝ ය-. 17 එවිට ඔහු හරි සිහි කල්පනාවට පැමිණ; මාගේ පියාගේ කුලීකාරයන් එපමණ දෙනෙකුට ඕනෑ පමණටත් වඩා කෑම තිබේ-. එහෙත් මම මෙහි සාගින්නෙන් නසිමි! 18 මම නැඟිට මාගේ පියාණන් වෙත ගොස්-, 'පියාණෙනි-, දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ ව ද ඔබට විරුද්ධ ව ද පව් කෙළෙමි-. 19 මින් මතු ඔබගේ පුත්‍රයා යයි කියනු ලබන්න නොවටිමි-. ඔබගේ කුලීකාරයන්ගෙන් එකෙකු මෙන් මා තබාගත මැනවැ යි ඔහුට කියන්නෙමි'යි සිතා-, 20 පිටත් ව-, තම පියා වෙත ගියේ ය-. ඔහුගේ පියා දුරතියා ම ඔහු දැක-, අනුකමිපාවෙන් ඇලළී දුව ගොස්-, දෑතින් ඔහුගේ ගෙළ වැළඳ-, සිප- ගත්තේ ය-. 21 එවිට පුත්‍රයා ඔහුට කතා කොට-, 'පියාණෙනි-, දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ ව ද ඔබට විරුද්ධ ව ද මම පව් කෙළෙමි-. මින් මතු ඔබගේ පුත්‍රයා යයි කියනු ලබන්නට නොවටිමි'යි කී ය-. 22 එහෙත් පියා සිය මෙහෙකරුවන් කැඳවා-, 'වහා හොඳ ම සළුව ගෙනැවිත් මොහුට අඳවන්න; මොහුගේ ඇඟිල්ලෙහි මුදුවක් පළඳවා පාදවල වහන් ද දමන්න; 23 තර කළ වස්සා ගෙනැවිත් මරන්න; අපි කා -, ප්‍රීති ප්‍රමෝද වෙමු-. 24 මන්ද-, මේ මාගේ පුත්‍රයා මැරී සිට යළි ජීවත් ව සිටියි; නැතිවී සිට සමිබ වී ය'යි කී ය-. එවිට ඔව්හු ප්‍රීති ප්‍රමෝද වන්න පටන්ගත්හ-. 25 ඔහුගේ වැඩිමල් පුත්‍රයා ගොවිපළට ගොස් සිටියේ ය-. ඔහු පෙරළා එන්නේ ගෙදරට ළං වූ කල-, නැටුමි ගැයුමි වැයුමි හඬ අසා-, 26 දාසයන්ගෙන් එක් කෙනෙකුට අඬගසා-, 'මෙහි තේරුම කිමෙක් දැ'යි විචාළේ ය-. 27 ඔහු ද-, 'ඔබේ සහෝදරයා ඇවිත් සිටියි; ඔබේ පියා ඔහු සුවසේ ආපසු ලත් බැවින්-, තර කළ වස්සා මැරෙව්වේ ය'යි කී ය-. 28 එහෙත් ඔහු කිපී-, ගෙට ඇතුළු වන්නට වත් නොකැමැති විය-. එබැවින් ඔහුගේ පියා පිටතට අවුත්-, ඇතුළට එන මෙන් ඔහුගෙන් ඉල්ලා සිටියේ ය-. 29 ඔහු උත්තර දෙමින්-, 'මෙපමණ අවුරුදු ගණනක් මුළුල්ලේ මම ඔබට සේවය කරමින් සිටියෙමි; කවදාවත් ඔබගේ නියමයන් කඩ නොකෙළෙමි-. එසේ වුවත් මාගේ මිතුරන් සමභ ප්‍රීති වන්නට ඔබ එක එළු පැටවෙකු පමණ වත් කිසි කලක මට නුදුන්නෙහි ය-. 30 එහෙත්-, ඔබගේ මුළු වත්කම පරස්ත්‍රීන් සමභ නැති නාස්ති කළ මේ ඔබගේ පුතා ආ හැටියේ ම-, ඔහු නිසා තර කළ වස්සා මැරෙව්වෙහි ය'යි පියාට කී ය-. 31 ඔහු ද පිළිතුරු දෙමින්-, 'පුතේ-, ඔබ නිතොර ම මා සමභ ය-, මා සතු සියල්ල ඔබ සතු ය-. 32 අප ප්‍රීති සන්තෝෂ විය යුතු ම ය-. මන්ද-, මේ ඔබේ මල්ලී මැරී සිටි නමුත් නැවත ජීවත් ව සිටි' ''යි; නැති වී සිටි නමුත් නැවත සමිබ වී ය'යි කීයේ ය-.

ලූක් 16

වංචනික ගබඩාකාරයා පිළිබඳ උපමාව

1 ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන්ට මෙසේ වදාළ සේක: ''එක් ධනවතෙකුට ගබඩාකාරයෙක් සිටියේ ය-. ඒ ගබඩාකාරයා ඔහුගේ වස්තුව නාස්ති කරති යි ඔහුට පැමිණලි ලැ-,ණ-. 2 එවිට ඔහු ඒ ගබඩාකරු කැඳවා-, 'ඔබ ගැන මට ආරංචි වන මේ කාරණය කුමක් ද? ඔබේ ගබඩාකාර නිලය පිළිබඳ අය වැය මට භාර දෙන්න; මින්පසු ඔබට ගබඩාකාර නිලය දැරිය නොහැකි ය'යි කී ය-. 3 ගබඩාකාරයා ද-, 'මාගේ ස්වාමියා ගබඩාකාර නිලයෙන් මා අස්කරන්නට යන නිසා මම කුමක් කරමි ද? -,මි කෙටීමට මට ශක්තිය නැත; හිඟාකෑමට ලජ්ජා වෙමි-. 4 ගබඩාකාර නිලයෙන් මා අස් කළ විට මිනිසුන්ගේ ගෙවල ඉඳුමිහිටුමි ලබාගැනීමට කළ යුතු දේ මම දනිමි'යි සිතින් සිතාගත්තේ ය-. 5 මෙසේ ඔහු තම ස්වාමියාගේ ණයකාරයන් එක් එක්කෙනා බැගින් කැඳවා-, පළමුවැනියාට කතා කොට-, 'මාගේ ස්වාමියාට ඔබ කොපමණ ණය දැ'යි ඇසී ය-. 6 'තෙල් පීප්ප සියයකැ'යි ඔහු කීවේ ය-. ගබඩාකාරයා කතා කොට-, 'ඔබේ -,ල ගෙන වහා ම හිඳගෙන පණසක් කියා ලියන්නැ'යි ඔහුට කී ය-. 7 තවත් කෙනෙකුගෙන්-, 'ඔබ කොපමණ ණය දැ'යි ඇසී ය-. 'තිරිඟු බුසල් දහස කැ'යි ඔහු කී ය-. 'ඔබ -,ල ගෙන අට සියයක් කියා ලියන්නැ'යි ඔහුට කී ය-. 8 ඒ වංචනික ගබඩාකාරයා එතරමි ශූර නුවණන් ක්‍රියා කළ නිසා ඔහුගේ ස්වාමියා ඔහුට ප්‍රශංසා කෙළේ ය-. මන්ද-, ආලෝකයේ පුත්‍රයන්ට වඩා මේ ලෝකයේ පුත්‍රයෝ-, සිය කටයුතු සමිබන්ධයෙන් ශූර නුවණ ඇත්තෝ ය-. 9 ''එබැවින් මම ඔබට කියමි-, ලෞකික වස්තුවෙන් මිතුරන් සපයාගන්න; වස්තුව නිම ව ගිය කල ඔවුන් ඔබ සදාතන විමානවලට පිළිගනු ඇත-. 10 අල්ප දේ ගැන විශ්වාසී තැනැත්තේ මහත් දේ ගැනත් විශ්වාසී වෙයි-. අල්ප දේ ගැන වංචනික තැනැත්තේ මහත් දේ ගැනත් වංචනික වෙයි-. 11 එබැවින් ඔබ ලෞකික වස්තුව ගැන විශ්වාස ව නොසිටියාහු නමි සැබෑ වස්තුව ඔබට භාර දෙන්නෝ කවුරු ද? 12 අන් සතු දේ ගැන ඔබ විශ්වාස ව නොසිටියහු නමි ඔබට අයිති වන්න යන දේ ඔබට දෙන්නෝ කවුරු ද? 13 ස්වාමිවරුන් දෙදෙනෙකුට සේවය කරන්න කිසි සේවකයෙකුට නුපුළුවන; මන්ද-, ඔහු එක් කෙනෙකුට වෛර කරන්නේ ය; අනෙක් අයට ප්‍රේම කරන්නේ ය-. නොහොත් එක් කෙනෙකුට ලැදි වන්නේ ය; අනික් අය හෙළා දකින්නේ ය-. දෙවියන් වහන්සේට හා වස්තුවට එකවිට ම සේවය කරන්නට ඔබට බැරි ය-.''

ව්‍යවස්ථාවලිය හා ස්වර්ග රාජ්‍යය

14 පරිසිවරු ධනලෝභී අය වූ හෙයින් මෙවදන් අසා උන් වහන්සේට සරදමි කළහ-. 15 එවිට උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක-. ''ඔබ නමි මිනිසුන් ඉදිරියෙහි ඔබගේ ම දමිටුකම ගැන පාරට්ටු කරගන්නා අය ය; එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ ඔබගේ සිත් දන්නා සේක-. මනුෂ්‍යයන් විශිෂ්ට යයි සලකනු ලබන දෙය දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පිළිකුලකි-. 16 ව්‍යවස්ථාවලිය හා දිවැසාවලිය ජොහන්ගේ කාලය දක්වා විය-. එතැන් සිට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ සුබ අස්න දේශනා කරනු ලැබේ-. සියල්ලෝ ම බලවත් ඕනෑකමින් ඊට ඇතුළු වෙති-. 17 එහෙත්-, ව්‍යවස්ථාවලියෙන් -,න්දු මාත්‍රයක් වත් අහෝසි වී යාමට වඩා අහස හා පොළොව පහවී යාම පහසු ය-. 18 ''සිය -,රිඳ දික්කසාද කොට-, අන් ස්ත්‍රියක පාවාගන්නා කවරෙක් වුව ද කාමමිථ්‍යාචාරය කරයි-. පුරුෂයකු විසින් දික්කසාද කරන ලද ස්ත්‍රියක පාවාගන්න තැනැත්තේ ද කාමමිථ්‍යාචාරය කරයි-.''

ධනපතියා සහ ලාසරස්

19 ''අගනා නීල-රක්ත වස්ත්‍ර හා සිනිඳු සේද රෙදි හැඳගත්-, හැමදා සැප විහරණයෙන් කල් යැවූ එක් ධනපතියෙක් වී ය-. 20 ඔහුගේ නිවසේ දොරටුව ළභ ඇභ පුරාම වණ තිබූ ලාසරස් නමි එක් හිභන්නෙක් ගෙනවුත් තබන ලදී-. 21 ඔහු ධනපතියාගේ කෑම මේසයෙන් වැටෙන කැබැලිවලින් වුව ද සාගිනි නිවා ගැනීමට සතුටු විය-. බල්ලෝ පවා ඔහුගේ වණ ලෙව කෑවෝ ය-. 22 ඒ හිභන්නා මියගිය පසු දේව දූතයන් විසින් ඔහු ආබ්‍රහමි ළභට ගෙන යන ලද්දේ ය-. ධනපතියාත් මැරී භූමිදාන කරන ලද්දේ ය-. 23 ඔහු ආත්ම භවනෙහි වධ විඳිමින් ඇස් ඔසවා ආබ්‍රහමි ද ඔහුගේ තුරුල්ලේ හුන් ලාසරස් ද දුරින් දැක-, 24 මොරගසා-, 'ආබ්‍රහමි පිය තුමෙනි-, මට කරුණා කොට-, තම ඇඟිලි තුඩ දියේ ගල්වා-, මාගේ දිව තෙමාලන පිණස ලාසරස් එවනු මැනව: මන්ද-, මම මේ ගිනි ජාලාවෙහි දහ දුක් විඳිමි'යි කී ය-. 25 එහෙත් ආබ්‍රහමි පිළිතුරු දෙමින්-, 'පුත්‍රය-, ඔබ ජීවත් ව සිටිය දී-, හැම සැපත ම ඔබට තිබුණු බව ද එලෙස ම හැම විපත ම ලාසරස්ට තිබුණු බව ද සිහි කරන්න-. එහෙත් දැන් ඔහු මෙහි සැනසිලි ලබයි; ඔබ දහ දුක් විඳින්නෙහි ය-. 26 එපමණකුත් නොවේ-. මො-,න් ඔබ වෙත යාමට වත් ඔ-,න් අප වෙත ඒමට වත් කැමැති වූවන්ට එය කළ නොහැකි වන සේ ඔබ හා අප හා අතර පරතරයක් පිහිටුවා ඇතැ'යි කී ය-. 27 එවිට ධනවතා-, 'එසේ නමි පිය තුමෙනි-, මාගේ සහෝදරයෝ පස් දෙනෙක් සිටිති; 28 ඔවුන් ද මේ වධ වේදනා ඇති ස්ථානයට නොපැමිණෙන පිණස-, ඔවුන්ට අවවාද දෙන්නට ලාසරස් මාගේ පියාගේ ගෙදරට යවන මෙන් ඉල්ලමි'යි කී ය-. 29 එහෙත්-, ආබ්‍රහමි කතා කොට: 'මෝසෙස් සහ දිවැසිවරයෝ ඔවුන්ට සිටිති-. ඔව්හු ඔවුන්ට සවන් දෙත් වා'යි කී ය-. 30 ඔහු කතා කොට-, 'එසේ නොවේ-, ආබ්‍රහමි පිය තුමෙනි-, මළවුන් කෙරෙන් එකකු ඔවුන් වෙත ගියොත් ඔවුන් පසුතැවී සිත් හරවා ගනු ඇතැ'යි කී ය-. 31 ආබ්‍රහමි පිළිතුරු දෙමින්-, 'ඔව්හු මෝසෙස්ටත් දිවැසිවරයන්ටත් සවන් නොදෙත් නමි-, මළවුන්ගෙන් උත්ථානයට පැමිණයෙකු වුව ද ඔව්හු විශ්වාස නොකරති'යි ඔහුට කී ය-.''

ලූක් 17

ජේසුස් වහන්සේගේ තවත් දේශනා

1 උන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන්ට කතා කරමින්-, ''මිනිසුන් පාපයට පමුණුවන හේතුන් ඇති වීම නියත ය-. එහෙත් යමෙකු නිසා ඒ හේතු පැමිණේ ද-, ඔහුට වන විපතක මහත! 2 මේ කුඩා අයගෙන් කෙනෙකුගේ වැටීමට යමෙක් හේතු වනු ඇද්ද-, ඔහුගේ ගෙළ වටා ඇඹරුමි ගලක් එල්ලා මුහුදේ හෙළනු ලැ-,ම ඔහුට ඊට වඩා යහපති-. 3 පරිස්සමි වන්න; ඔබේ සහෝදරයා පව් කළොත් ඔහුට තරවටු කරන්න; ඔහු පසුතැවී සිත් හරවා ගනී නමි ඔහුට කමා වන්න-. 4 දවසකට සත් වරක් ඔබට විරුද්ධ ව පව් කොට-, සත් වරක් ඔබ වෙතට හැරී-, 'මම පසුතැවී සිත හරවා ගතිමි'යි කීවොත්-, ඒත් ඔහුට කමා වන්නැ''යි වදාළ සේක-. 5 එවිට ප්‍රේරිතයෝ කතා කොට-, ''අපේ ඇදහිල්ල වැඩි කළ මැනවැ''යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට කී හ-. 6 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ කතා කොට-, ''අබ ඇටයක් පමණ ඇදහිල්ල ඇති ව-, මේ ඇඹිල්ල ගහට-, 'ඉදිරී ගොස්-, මුහුදේ පැලවෙව'යි කියන්නහු නමි-, එය ඔබට කීකරු වනු ඇත-. 7 එහෙත්-, ඔබ අතරෙන් යමෙකුට සීසාන හෝ බැටළුවන් බලන හෝ දාසයෙක් සිටී නමි කෙතේ සිට ආ කල-, 'වහාම ඇවිත් කෑමට ඉඳ ගන්නැ'යි කියන්නෙහි ද? 8 එසේ නොව-, 'මට කෑම -,ම පිළියෙළ කොට-, ඇඳගෙන ලෑස්ති වී-, කා -, නිම වන තුරු මට උපස්ථාන කරන්න; ඉන්පසු ඔබ කන්න බොන්නැ'යි කියන්නේ නැද් ද? 9 ඒ දාසයා තමාට අණ කළ දේ කළ බැවින් ස්වාමියා ඔහුට ස්තුති කරයි ද? නැත-. 10 එසේ ම ඔබත් ඔබට අණ කළ සියල්ල කළ පසු-, 'අපි දාසයෝ ය-, ස්තුතියක් අපට හිමි නැත-, කළ යුතු දෙය පමණක් අපි කෙළෙමු'යි කියන්නැ''යි වදාළ සේක-.

ලාදුරු රෝගීන් දස දෙනාට සුවය

11 ජේසුස් වහන්සේ ජෙරුසලම බලා යද්දී-, සමාරිය හා ගලීලය මැදින් ගමන් ගත් සේක-. 12 උන් වහන්සේ එක් ගමකට ඇතුළු වූ කල-, ලාදුරු රෝගීහු දස දෙනෙක් උන් වහන්සේට හමු වූ හ-. 13 ඔව්හු දුරින් සිට-, ''ජේසුස් වහන්ස-, ආචාරීනි-, අපට කරුණා කළ මැනවැ''යි හඬ නඟා කී හ-. 14 උන් වහන්සේ ඔවුන් දැක-, ''ඔබ ගොස් පූජකවරුන් අ-,මුවෙහි පෙනී සිටින්නැ''යි වදාළ සේක-. 15 ඔව්හු එසේ යද්දී පවිත්‍ර වූ හ-. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් තමා සුව වූ බව දැක-, මහ හඩින් දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව කරමින් පෙරළා අවුත්-, 16 උන් වහන්සේගේ පාමුල වැඳ වැටී උන් වහන්සේට ස්තුති කෙළේ ය-. ඔහු වනාහි සමාරීය ජාතිකයෙකි-. 17 ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''දහ දෙනෙක් ම පවිත්‍ර වූවා නොවේ ද? අනෙක් නව දෙනා කොහේ ද? 18 මේ විජාතිකයා හැර-, දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව කරන පිණස වෙන කිසිවෙක් හැරී ආවේ නැද් ද'' කියා-, 19 ඔහුට කතා කොට-, ''නැඟිට යන්න-, ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබ සුව කෙළේ ය''යි වදාළ සේක-.

දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ උදාව

20 ''දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය කවර කලෙක පහළ වන්නේ දැ''යි පරිසිවරුන් ඇසූ බැවින්-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට උත්තර දෙමින්-, ''දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඇසට පෙනෙන අයුරින් නොපැමිණෙයි-. 21 මෙන්න මෙතැන ය-, අන්න අතැන යයි කිසිවෙකුට කිව නොහැකි ය; මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ඔබ ෆඅතරෙහි ය''යි වදාළ සේක-. 22 උන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන්ට මෙසේ වදාළ සේක: ''මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් වැඩ සිටින දවස්වලින් එකක් වුව ද දැකීමට ඔබ ආශාවන කාලයක් පැමිණෙයි; එහෙත් ඔබ එය නොදක්නාහු ය-. 23 'අන්න-, එතැන ය! මෙන්න මෙතැන ය!'යි ඔවුන් කියන කල-, පිටත් වී එය පසුපස්සේ නොයන්න-. 24 අහසෙහි එක් දිශාවකින් පහළ වන විදුලිය අහසේ අනෙක් දිශාව දක්වා බබළන්නාක් මෙන්-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ පහළ වන දවසේ දී බබළන සේක-. 25 එහෙත් පළමුකොට එතුමාණෝ බොහෝ දුක් විඳ මේ පරමිපරාව විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැ-,ය යුත්තාහ-. 26 තවද නෝවාගේ දවස්වල දී වූ ලෙස ම-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ගේ දවස්වල දී ද වන්නේ ය-. 27 නෝවා නැවට පිවිසුණු දිනය දක්වා මිනිස්සු කමින්-, බොමින්-, ආවාහ විවාහ වෙමින් කල් යැවූ හ-. එවිට ජල ගැල්ම පැමිණ ඔවුන් සියල්ලන් විනාශ කර දැමී ය-. 28 ලොත්ගේ දවස්වල දී ද එසේ ම විය; ඔව්හු කමින්-, බොමින්-, වෙළහෙළඳ්‍රමි කරමින්-, වවමින්-, ගෙවල් සාදමින් කල් යැවූ හ: 29 එහෙත් ලොත් සොදොමිහි සිට නික්ම ගිය දා-, අහසින් ගිනි සහ ගෙන්දගමි වැසි වැස-, සියල්ලන් විනාශ කර දැමී ය-. 30 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් ප්‍රකාශ වන දිනයේ දී ද ඒ අයුරින් ම වන්නේ ය-. 31 ඒ දවසේ දී පියස්ස මත සිටින්නා ගෙයි තිබෙන තම බඩු බාහිරාදිය ගෙනයනු පිණස -,මට නොබසීවා-. එසේ ම කෙතේ සිටින්නා පෙරළා නොඒවා-. 32 ලොත්ගේ භාර්යාව සිහි කරන්න-. 33 සිය ජීවිතය රැකගන්නට සොයන්නා එය නැති කර ගන්නේ ය-. සිය ජීවිතය නැති කරගන්නා එය රැක ගන්නේ ය-. 34 මෙය ඔබට කියමි-, ඒ රැයේ දී මනුෂ්‍යයන් දෙදෙනෙක් එක යහනක සිටිති; එක් කෙනෙක් ගනු ලබන්නේ ය-, අනෙකා හැර දමනු ලබන්නේ ය-. 35 ස්ත්‍රීහු දෙදෙනෙක් එකට ධාන්‍ය අඹරමින් සිටිති; එක තැනැත්තියක් ගනු ලබන්නී ය-, අනෙක් තැනැත්තිය හැර දමනු ලබන්නී ය-. 36 මනුෂ්‍යයන් දෙදෙනෙක් කෙතෙහි සිටිති; එක් කෙනෙක් ගනු ලබන්නේ ය; අනෙකා හැර දමනු ලබන්නේ ය-.'' 37 එවිට ඔව්හු උත්තර දෙමින්-, ''ස්වාමීනි-, ඒ කොතැන්හි දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''මළකුණ කොතැන ද-, ගිජු ලිහිණයෝ එතැන රැස්වෙති''යි වදාළ සේක-.

ලූක් 18

වැන්දඹුව හා විනිශ්චයකාරයා පිළිබඳ උපමාව

1 තවද ඔවුන් අධෛර්ය නොවී නොකඩවා යාච්ඤවෙහි යෙදිය යුතු බව දක්වන පිණස උන් වහන්සේ ඔවුන්ට මේ උපමාව වදාළ සේක: 2 ''එක් නුවරක දෙවියන්ට -,ය නැති-, මිනිසුන්ට ගරු නොකරන විනිශ්චයකාරයෙක් වී ය-. 3 එම නුවර වැන්දඹුවක් ද වූවා ය; ඈ නොයෙක් වර ඔහු වෙත ගොස්-, 'මාගේ විරුද්ධකාරයා මට කළ අයුක්තියට-, යුක්තිය ඉෂ්ට කළ මැනවැ'යි කීවා ය-. 4 ඔහු කලක් ඒ ඉල්ලීම නොසලකා හැරියේ ය-. පසුව ඔහු තමාට ම මෙසේ කියාගත්තේ ය-, 'මා දෙවියන් වහන්සේට ගරු-,ය නොපෑවත්-, මනුෂ්‍යයන්ට ගරු සරු නොකළත්-, 5 මේ වැන්දඹුවගේ-, කරදරය නිසා ඈ නිතර පැමිණ මා නොවෙහෙසන පිණස-, ඈට යුක්තිය ඉටු කර දෙමි'යි කීයේ ය-.'' 6 තවද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ කතා කොට-, ''මේ අධාර්මික විනිශ්චයකාරයා කියන දේ අසන්න-. 7 දෙවියන් වහන්සේත්-, දිවා රෑ දෙක්හි තමන් හට අයැදින-, තමන් තෝරාගත් අය ගැන යුක්තිය ඉටු නොකරන සේක් ද? උන් වහන්සේ ඔවුන් ගැන බොහෝ නොඉවසන සේක් ද? 8 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වහා ම යුක්තිය ඉටු කරන සේකැ යි-, මම ඔබට කියමි-. එසේ වුව ද-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් වඩිනා කල මිහි පිට ඇදහිල්ල ඇති අය උන් වහන්සේට සමිබ වනු ඇද්දැ''යි ඇසූ සේක-.

පරිසිවරයා සහ අයකැමියා පිළිබඳ උපමාව

9 තමා සිල්වත් යයි සිතමින්-, අන් හැම දෙන හෙළා දුටු ඇතැමි අයට උන් වහන්සේ මේ උපමාව ද වදාළ සේක-. 10 ''මිනිසුන් දෙදෙනෙක් යාච්ඤව පිණස දේව මාලිගාවට නැඟී ගියහ; එක් කෙනෙක් පරිසිවරයෙකි; අනික් තැනැත්තා අයකැමියෙකි-. 11 පරිසිවරයා නැඟී සිට පසෙකට වී තනියම යාච්ඤ කරමින්-, 'දෙවියන් වහන්ස-, මා අන් මිනිසුන් මෙන් වස්තු ලෝභී-, වංචනික-, කාමමිථ්‍යාචාරී තැනැත්තකු නොවන බැවින් ඔබට තුති පුදමි-. මම මේ අයකැමියා වැන්නෙක් ද නොවෙමි-. 12 සතියකට දෙවරක් උපවාස කරමි; මා උපයන සියල්ලෙන් දහයෙන් කොටස දෙමි'යි කී ය-. 13 එහෙත් අයකැමියා ඈතින් සිට ස්වර්ගය දෙස ඇස් ඔසවා බලන්නට වත් නොසිතා-, තමාගේ ළයට ගසාගනිමින්-, 'දෙවියන් වහන්ස-, පව්කාර වූ මා හට කරුණා කළ මැනවැ'යි කී ය-. 14 මෙය මම ඔබට කියමි; දමිටු යයි ගණන් ගනු ලැබ ගෙදර ගියේ පරිසිවරයා නොව-, මේ අයකැමියා ය-. තමා ම උසස් කරගන්නා හැම දෙන ම පහත් කරනු ලබති; තමා ම පහත් කරගන්නා උසස් කරනු ලබන්නේ ය-.''

ළදරුවන්ට ආශීර්වාද කිරීම

15 සමහරු උන් වහන්සේගේ අත්-, ඔවුන් පිට තබවා ගනු පිණස-, තම ළදරුවන් පවා උන් වහන්සේ වෙත ගෙනාවෝ ය-. ශ්‍රාවකයෝ ඒ දැක ඔවුන්ට තරවටු කළහ-. 16 එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් තමන් වෙත කැඳවා-, ''ළදරුවන්ට මා වෙත එන්නට ඉඩ දෙන්න; ඔවුන් නොවළක්වන්න; මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය මෙබඳුවන්ගේ ය-. 17 ඇත්-තෙන් ම මම ඔබට කියමි-, යමෙක් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ළදරුවෙකු මෙන් නො-පිළිගන්නේ ද-, ඔහු කිසි සේත් එහි ඇතුළු නොවන්නේ ය''යි වදාළ සේක-.

ධනවත් ප්‍රධානියා

18 එවිට එක් ප්‍රධානියෙක් උන් වහන්සේට කතා කොට-, ''යහපත් ගුරුදේවයෙනි-, සදාතන ජීවනය උරුම කර ගන්නා පිණස මා කුමක් කළ යුතු දැ''යි ඇසී ය-. 19 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මා 'යහපත් ය'යි ඔබ කියන්නේ මන් ද? හුදෙක් දෙවියන් වහන්සේ

මිස අන් කිසිවෙක් යහපත් නොවේ-.

20 කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන්න-, මිනී නොමරන්න-, සොරකමි නොකරන්න-. බොරු සාක්ෂි නොකියන්න-, නුඹේ පියාට ද මවට ද ගෞරව කරන්න යන ආඥ ඔබ දන්නෙහි ය''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 21 ''මේ සියල්ලක් ම මාගේ යොවුන් වියේ පටන් රක්ෂා කෙළෙමි''යි ඔහු කී ය-. 22 ජේසුස් වහන්සේ ඒ අසා-, ''ඔබට තව එක අඩුපාඩුවක් ඇත-. ඔබ සතු සියල්ල විකුණන්න-, විකුණා දිළිඳුන්ට දෙන්න-, එවිට ස්වර්ගයෙහි ඔබට සමිපත් ඇති වන්නේ ය; එන්න-, මා අනුගාමී වන්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 23 එහෙත් ඔහු ඒ කීම අසා අතිශයින් ශෝක විය; එසේ වූයේ ඔහු බොහෝ ධනවත් ව සිටි බැවිනි-. 24 ජේසුස් වහන්සේ ඒ දැක-, ''ධනවතුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු වීම කොතරමි දුෂ්කර ද! 25 ධනවතෙකු දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළු වීමට වඩා ඔටුවෙකුට ඉදිකටු මලින් රිංගා යාම පහසු ය''යි වදාළ සේක-. 26 ඒ ඇසූ අය-, ''එසේ නමි ගැළවීම ලැ-,ය හැක්කේ කවරෙකුට දැ''යි ඇසූ හ-. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, 27 ''මනුෂ්‍යයන්ට නොහැකි දේ දෙවියන් වහන්සේට හැකි ය''යි වදාළ සේක-. 28 එවිට පේදුරු කතා කොට-, ''අපි නමි අප සතු සියල්ල අත්හැර ඔබ වහන්සේ අනුව ආවෙමු''යි කී ය-. 29 උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''ඇත්තෙන් ම මම ඔබට කියමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය නිසා ගේදොර හෝ භාර්යාව හෝ සොහොයුරන් හෝ දෙමව්පියන් හෝ දූදරුවන් හෝ අත්හළ කවරෙක් වුව ද-, 30 මේ යුගයේ දී ම ඊට බොහෝ වැඩියෙන් ද එන යුගයේ දී සදාතන ජීවනය ද ලබන්නේ ම ය''යි වදාළ සේක-. මරණය සහ පුනරුජ්ජීවනය ගැන තෙ වන වරටත් කීම 31 උන් වහන්සේ දොළොස් දෙනා තමන් වෙත කැඳවා ඔවුන්ට කතා කරමින්-, ''මෙන්න-, දැන් අපි ජෙරුසලමට යමිහ; මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් ගැන දිවැසිවරයන් විසින් ලියා ඇති සියල්ල ඉෂ්ට වන්නේ ම ය-. 32 කුමක්නිසා ද උන් වහන්සේ විජාතීන්ට පාවා දෙනු ලබන සේක-. ඔව්හු උන් වහන්සේට සරදමි කර-, අපහාස කර-, කෙළ ගසන්නාහ-. 33 ඔව්හු උන් වහන්සේ කසවලින් තළා මරන්නෝ ය-. එහෙත් තුන්වනදා නැවත උත්ථාන වන සේකැ''යි වදාළ සේක-. 34 මේ දේවලින් කිසිවක් ඔවුන්ට අවබෝධ නො වී ය-. උන් වහන්සේ පැවසූ දෙය නොවැටහෙන සේ එය ඔවුන් කෙරෙන් සැභවී ති-,ණ-.

ජෙරිකෝවේ අන්ධයෙකුට පෙනීම දීම

35 ජේසුස් වහන්සේ ජෙරිකෝවට සමීප වූ කල-, එක් අන්ධයෙක් සිභමින් පාර අයිනේ ඉඳගෙන සිටියේ ය-. 36 ජනකායක් ඒ ළඟින් යනවා ඔහුට ඇසී-, ''ඒ කුමක් දැ''යි විමසී ය-. 37 එවිට ඔව්හු නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේ ඒ ළඟින් යන බව ඔහුට කී හ-. 38 ඔහු ද-, ''ජේසුස් වහන්ස-, දාවිත්ගේ පුත්‍රය-, මට අනුකමිපා කළ මැනවැ''යි මොරගැසී ය-. 39 ඉදිරියෙන් ගිය අය නිශ්ශබ්ද වන ලෙස ඔහුට සැර කළහ-. එහෙත් ඔහු ශබ්ද නඟා: ''දාවිත්ගේ පුත්‍රය-, මට අනුකමිපා කළ මැනවැ''යි වැඩි වැඩියෙන් මොරගැසී ය-. 40 ජේසුස් වහන්සේ නැවතී-, ඔහු තමන් ළභට ගෙනෙන්න අණ කළ සේක-. ඔහු ළභට ආ කල-, 41 ''මා ඔබට කුමක් කර දෙනවාට කැමැත්තෙහි දැ''යි ඔහුගෙන් ඇසූ සේක-. ''ස්වාමීනි මාගේ පෙනීම මට ලබා දුන මැනවැ''යි ඔහු කී ය-. ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, 42 ''පෙනීම ලබන්න-, ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබ සුව කෙළේ ය''යි වදාළ සේක-. 43 එකෙණෙහි ම ඔහු ඇස් පෙනීම ලබා දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින්-, උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියේ ය-. මුළු ජනතාව තමන් දුටු දේ ගැන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළහ-.

ලූක් 19

ජේසුස් වහන්සේ සහ සාකෙවුස්

1 උන් වහන්සේ ජෙරිකෝවට පිවිස-, ඒ මැදින් ගිය සේක-. 2 සාකෙවුස් නමි ධනවත් ප්‍රධාන අයකැමියෙක් එහි විය-. 3 ඔහු ජේසුස් වහන්සේ කවුරුන් දැ යි බැලීමට සෙවී ය-. එහෙත් ඔහු මිටිකෙනෙකු වූයෙන් සමූහයා නිසා එය කළ නොහැකි විය-. 4 ජේසුස් වහන්සේ ඒ පාරෙන් යන්න සිටි බැවින්-, ඔහු පෙරටුව දුව ගොස්-, උන් වහන්සේ දක්නා පිණස අත්තික්කා ගසකට නැංගේ ය-. 5 ජේසුස් වහන්සේ ඒ ස්ථානයට පැමිණ-, උඩ බලා-, ඔහුට කතා කොට-, ''සාකෙවුස්-, වහා ම -,මට බසින්න-, අද මට ඔබේ ගෙදර නවාතැන් ගන්න ඕනෑ ය''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 6 ඔහු වහා ම බැස-, අවුත්-, ප්‍රීතියෙන් උන් වහන්සේ පිළිගත්තේ ය-. 7 ඒ දුටු සියල්ලෝ-, ''උන් වහන්සේ පව්කාර මනුෂ්‍යයකු සමභ නවාතැන් ගන්නට ගිය සේකැ''යි කියමින් කොඳුළෝ ය-. 8 සාකෙවුස් නැඟිට-, ''ස්වාමීනි-, මා සන්තක දෙයින් දෙකෙන් කොටසක් දිළිඳුන්ට දෙමි-, යමෙකුගෙන් අයුතු ලෙස යමක් ගෙන තිබේ නමි-, ඔහුට සතර ගුණයක් ආපසු දෙමි''යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට කී ය-. 9 ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''ගැළවීම අද මේ ගෙදරට පැමිණ ඇත; මොහු ආබ්‍රහමිගේ පුත්‍රයෙකි-. 10 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ නැති වූ දේ සොයන්නට ද ගළවාගන්නට ද වැඩම කළ සේකැ''යි වදාළ සේක-.

රන් කාසි දසය පිළිබඳ උපමාව

11 ඔවුන් මෙබස් අසා සිටිය දී-, උන් වහන්සේ තවත් උපමාවක් වදාළ සේක-. එය වදාළේ-, උන් වහන්සේ ජෙරුසලමට සමීප ව සිටි බැවින් හා දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය වහා ම එළිදරව් වනු ඇතැ යි ඔවුන් සිතූ බැවිනි-. 12 ''රදළපෙළෙහි වූ එක් මනුෂ්‍යයෙක් රාජ පදවියක් ලබා එනු පිණස දුර රටකට පිටත් ව ගියේ ය-. 13 ඔහු තමාගේ දාසයන් දස දෙනෙකු කැඳවා-, ඔවුන් එකිනෙකාට රන් කාසියක් බැගින් දී-, 'මා එන තුරු මෙයින් වෙළහෙළඳ්‍රමි කරන්නැ'යි කී ය-. 14 එහෙත් ඔහුගේ නගර-වැසියෝ ඔහුට වෛර වී-, 'මේ මනුෂ්‍යයා අප කෙරේ රජකමි කිරීම අපේ කැමැත්ත නොවේ ය'යි කියනු පිණස නියෝජිත පිරිසක් ඔහු පස්සේ යැවූ හ-. 15 ඔහු රාජ පදවිය ලබා පෙරළා ආ විට-, තමා මුදල් දුන් දාසයෝ වෙළහෙළඳ්‍රමෙන් කොපමණ උපදවා ගත්තෝ දැ යි දැනගන්නා පිණස ඔවුන් තමන් වෙත කැඳවන්න අණ කෙළේ ය-. 16 පළමුවැන්නා ඔහු ඉදිරියට අවුත්-, 'ස්වාමීනි-, ඔබේ එක රන් කාසියෙන් රන් කාසි දසයක් උපදවා ගතිමි'යි කී ය-. 17 ඔහු කතා කොට-, 'ඉතා හොඳ ය-, යහපත් වූ දාසය-, ඔබ ඉතා සුළු දෙයක් ගැන විශ්වාසී වූ බැවින් නගර දසයක් කෙරේ අය්පති වන්නැ'යි ඔහුට කී ය-. 18 දෙවැන්නා ද අවුත්-, 'ස්වාමීනි-, ඔබ දුන් රන් කාසියෙන් පහක් උපදවාගතිමි'යි කී ය-. 19 එවිට ඔහු-, 'ඔබත් නගර පහක් කෙරේ අය්පති වන්නැ'යි ඔහුට කී ය-. 20 තවත් කෙනෙක් අවුත්-, 'ස්වාමීනි-, මෙන්න ඔබේ රන් කාසිය! එය රෙදි කඩක ඔතා තැ-,මි-. 21 මන්ද-, ඔබ නුදුන් දෙය ගන්නා වූ-, නොවපුළ දෙය කපන්නා වූ දැඩි සිතක් ඇති කෙනෙකු බැවින් ඔබට -,ය වූවෙමි'යි කී ය-. 22 එවිට ඔහු කතා කොට-, 'නපුරු දාසය-, ඔබේ ම වචනවලින් ඔබ විනිශ්චය කරමි-. මා නුදුන් දෙය ගන්නා වූ-, නොවපුළ දෙය කපන්නා වූ-, දැඩි සිතක් ඇති කෙනෙකු බව ඔබ දැන සිටියෙහි ය-. 23 එසේ නමි මා ආ විට පොළියත් සමභ අය කරගනු පිණස මාගේ මුදල් බැංකුවේ තැන්පත් නොකෙළේ මන් ද?' කියා-, 24 ළභ සිටියවුන්ට කතා කොට-, 'ඒ කාසිය ඔහුගෙන් ගෙන කාසි දසය ඇත්තාට දෙන්නැ'යි කී ය-. 25 එවිට ඔව්හු-, 'ස්වාමීනි ඔහුට කාසි දසයක් ඇතැ'යි කී හ-. 26 'ඇති හැමට වැඩියෙනුත් දෙනු ලැබේ; නැති අයගෙන් ඇති දෙයත් ගනු ලැබේ ය යි මම ඔබට කියමි-. 27 එසේ වුව ද මා තමන් කෙරේ රජකමි කරනවාට කැමැති නුවූ මේ මාගේ සතුරන් මෙහි ගෙනවුත් මා ඉදිරියෙහි ම මරා දමන්නැ'යි කීවේ ය-.''

රාජ තේජසින් ජෙරුසලමට පිවිසීම

28 උන් වහන්සේ මෙවදන් දෙසා ජෙරුසලමට යන පිණස ඔවුන්ට පෙරටුව වැඩි සේක-. 29 උන් වහන්සේ ඔලීව නමි කන්දට නුදුරු බෙත්පාගයට ද බෙතානියට ද ළං වූ කල-, සිය ශ්‍රාවකයන්ගෙන් දෙදෙනකු යවමින්-, 30 ''ඔබ ඉදිරිපිට තිබෙන ගමට යන්න; එහි ඇතුළු වූ විට-, කිසි කලෙක කිසිවෙකු නොනැඟුණු කොටළු නාමිබෙකු බැඳ සිටිනු ඔබට සමිබවන්නේ ය-. 31 ඌ ලිහා මෙහි ගෙනෙන්න-. ඌ ලිහන්නේ මන්දැ යි යමෙකු ඇසුවොත්-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ හට උගෙන් වැඩක් ඇතැ යි කියන්නැ''යි වදාළ සේක-. 32 යවනු ලැබුවෝ ගොස් උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වදාළ ලෙස ම දුටුවෝ ය-. 33 ඔවුන් කොටළු නාමිබා ලිහන කල අයිතිකාරයෝ ''ඔබ කොටළු නාමිබා ලිහන්නේ මන්දැ''යි ඇසූ හ-. 34 ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ හට උගෙන් වැඩක් ඇතැ''යි ඔව්හු කී හ-. 35 ඔව්හු කොටළු නාමිබා උන් වහන්සේ වෙත ගෙනවුත්-, තමන්ගේ උතුරු සළු ඌ පිට අතුරා-, ජේසුස් වහන්සේ ඌ පිට හිඳවූ හ-. 36 උන් වහන්සේ යද්දී-, ඔව්හු තමන්ගේ උතුරු සළු මභ එලා ලූ හ-. 37 උන් වහන්සේ ඔලීව කන්දේ බෑවුම ළභට පැමිණ කල්හි-, මුළු ශ්‍රාවක සමූහයා ප්‍රීති වන්නටත් තමන් දුටු සියලු ප්‍රබල ක්‍රියා ගැන මහත් ශබ්දයකින් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නටත් පටන් ගෙන-, 38 ''සමිඳුන් නමින් වඩිනා රජුට ආසිරි වේ වා! ස්වර්ගයෙහි සාමය ද අති උසස් තැන්හි මහිමය ද වේ වා!''යි කී හ-. 39 එවිට සමූහයා අතරෙන් සමහර පරිසිවරු-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබගේ ශ්‍රාවකයන්ට තරවටු කළ මැනවැ''යි උන් වහන්සේට කී හ-. 40 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''ඔවුන් නිහඬ වූවොත්-, ගල්-, මොරගසනු ඇතැ යි මම ඔබට කියමි''යි වදාළ සේක-.

ජේසුස් වහන්සේ ජෙරුසලම ගැන කමිපා වීම

41 උන් වහන්සේ අගනුවරට ළඟා වී එය දුටු විට නුවර ගැන හඬමින් මෙසේ වදාළ සේක: 42 ''අහෝ-, ඔබට ශාන්තිය සලසන දේ ගැන මේ උදාර දිනයේ දී වත් ඔබ දැන සිටියා නමි! එහෙත් එසේ නො වී ය-, එය ඔබේ දෙනෙතින් සැභවී ඇත-. 43 ඔබේ සතුරන් බලකොටු තනා-, ඔබ සිසාරා-, සතර දිගින් ඔබ වටලන දවස් පැමිණෙන්නේ ය-. 44 ඔව්හු ඔබ ද ඔබ තුළ සිටින දරු කැල ද පොළොවේ ගසා-, ගලක් පිට ගලක් තිබෙන්ට ඉඩ නාරින්නෝ ය-. මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ ඔබ ගළවන්නට පැමිණ දවස ඔබ නොදත් හෙයිනි-.''

දේව මාලිගාව පවිත්‍ර කිරීම

45 උන් වහන්සේ දේව මාලිගාවට ඇතුළු වී-, එහි සිටි වෙළඳුන් පලවා හරින්න පටන්ගෙන-, 46 '' 'මාගේ ගෘහය යාච්ඤවේ ගෘහයක් වන්නේ ය'යි ලියා ඇත-. එහෙත් ඔබ එය සොරුන්ගේ ගුහාවක් කර තිබේ ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 47 උන් වහන්සේ දිනපතා දේව මාලිගාවෙහි ඉගැන්වූ සේක-. එහෙත්-, නායක පූජකයෝ ද විනයධරයෝ ද ප්‍රභූවරයෝ ද උන් වහන්සේ නසාලීමට උපක්‍රම සෙවූ හ-. 48 මුළු ජනතාව උන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීමිවලට සතුටින් සවන් දුන් බැවින්-, උන් වහන්සේට කිසිවක් කිරීමට ඔවුන්ට ඉඩක් නොලැ-,ණ-.

ලූක් 20

ජේසුස් වහන්සේගේ අය්කාරී බලය ගැන

ප්‍රශ්න කිරීම

1 එක් දිනක් උන් වහන්සේ දේව මාලිගාවෙහි සෙනභට අනුශාසනා කරමින් ද සුබ අස්න දේශනා කරමින් ද සිටිය දී නායක පූජකයෝ ද විනයධරයෝ ද ප්‍රජා මූලිකයන් හා සමභ උන් වහන්සේ වෙත පැමිණ-, 2 ''ඔබ මේ දේවල් කරන්නේ කුමන අය්කාරී බලයකින් ද නොහොත් මේ අය්කාරී බලය ඔබට පැවරුවේ කවරෙක් දැ යි අපට කියන්නැ''යි උන් වහන්සේට කී හ-. 3 උන් වහන්සේ උත්තර දෙමින්-, ''මමත් ඔබගෙන් ප්‍රශ්නයක් අසමි; 4 ජොහන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කිරීමේ බලය ලැබුවේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ද නොහොත් මනුෂ්‍යයන්ගෙන් දැ''යි ඇසූ සේක-. 5 එවිට ඔව්හු තම තමන් අතර කතා කොට-, '' 'දෙවියන් වහන්සේගෙන් ය'යි අප කීවොත්-, 'එසේ නමි-, ඔහු අදහා නොගත්තේ මන්දැ'යි මොහු අපෙන් අසනු ඇත-. 6 'මනුෂ්‍යයන්ගෙන් ය'යි කීවොත්-, ජොහන් දිවැසිවරයකු ලෙස මුළු ජනතාව විශ්වාස කරන බැවින්-, ඔවුන් අපට ගල් ගසනු ඇතැ''යි කියා-, 7 ''එය කොතැනින් වූයේ දැ යි අපි නොදනිමු''යි උත්තර දුන්හ-. 8 එවිට උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මා කුමන අය්කාරී බලයකින් මේ දේවල් කරමි දැ යි මමත් ඔබට නොකියමි''යි වදාළ සේක-.

මිදි වත්ත හා ගොවීන් පිළිබඳ උපමාව

9 උන් වහන්සේ සෙනභට මේ උපමාව කියන්නට පටන්ගත් සේක: ''මිනිසෙක් මිදි වත්තක් වවා-, ගොවීන්ට අඳයට දී-, බොහෝ කලකට පිටරට ගියේ ය-. 10 පල නෙළන කාලයේ දී-, මිදි වත්තේ අස්වැන්නෙන් කොටසක් ගොවීන්ගෙන්-, ලබන රිසියෙන්-, ඔහු දාසයකු ඔවුන් වෙත යැවී ය-. එහෙත් ගොවීහු ඔහුට තළා පෙළා ඔහු හිස් අතින් හැරියෝ ය-. 11 පසුව ඔහු තව දාසයකු යැවී ය-. ගොවීහු ඔහුටත් තළා පෙළා-, නිගා කොට-, හිස් අතින් හැරියෝ ය-. 12 යළිත් ඔහු තුන්වැනියෙකු යැවී ය-. ඔව්හු ඔහුටත් තුවාළ කොට එළවා දැමූ හ-. 13 එවිට මිදි වත්තේ හිමියා කතා කොට-, 'මම කුමක් කරමි ද? මාගේ ප්‍රේමවන්ත පුත්‍රයා යවමි-. සමහරවිට ඔවුන් ඔහුට ගෞරව කරනු ඇතැ'යි කී ය-. 14 එහෙත් ගොවීහු ඔහු දැක-, ඔවුනොවුන් අතර කතා කොට-, 'මොහු උරුමක්කාරයා ය-. උරුමය අපට අත් වන පිණස මොහු මරමු'යි කියා-, 15 ඔහු මිදි වත්තෙන් පිටත දමා මැරූ හ-. එහෙයින් මිදි වත්තේ හිමියා ඔවුන්ට කුමක් කරනු ඇද් ද? 16 ඔහු අවුත් ඒ ගොවීන් වනසා-, මිදි වත්ත අන්‍යයන්ට දෙනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 17 ඔව්හු ඒ අසා-, ''එසේ නොවේ වා''යි කී හ-. එහෙත් උන් වහන්සේ ඔවුන් දෙස බලා-, ''එසේ වී නමි: 'ගෘහ ශිල්පීන් ඉවත ලූ ගල ම-, කොණේ ප්‍රධාන ගල වී ඇත' යන දහමි පාඨයේ අර්ථය කුමක් ද? 18 ඒ ගල මත වැටෙන කවුරු නමුත් දැඩි තුවාළ ලබන්නේ ය; ඒ ගල යමෙකු මත වැටෙන්නේ ද-, ඔහු එයින් සුණු විසුණු කරනු ලබන්නේ ය''යි වදාළ සේක-.

අය්රාජයාට බදු ගෙවීම

19 නායක පූජකයෝ ද විනයධරයෝ ද උන් වහන්සේ ඒ උපමාව ඔවුන්ට විරුද්ධ ව එල්ල කළ බව දැන-, ඒ පැයේ දී ම උන් වහන්සේ අල්ලාගන්නට සෙවූ හ; එහෙත් සෙනභ නිසා -,ය වූ හ-. 20 ඔව්හු උන් වහන්සේගේ කටින් වචනයක් අල්ලාගෙන උන් වහන්සේ රජයට ද ආණ්ඩුකාරයාගේ බලයට ද බාර දීමට අවස්ථාවක් සොයමින්-, තමන් අවංකයන් සේ පෙනී සිටින ඔත්තුකාරයන් යැවූ හ-. 21 ඔව්හු කතා කොට-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබ යුක්ති සහගත ලෙස කතා කරන බවත්-, අනුශාසනා කරන බවත්-, මිනිසුන්ගේ තරාතිරමි නොබලා-, දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගය සැබෑ ලෙස උගන්වන බවත් අපි දනිමු-. 22 අප සීසර් අය්රාජයාට අයබදු ගෙවීම යුතු ද-, නැද්දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 23 එහෙත් උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ කෛරාටිකකම දැන-, ''කාසියක් මෙහි ගෙනෙන්න; 24 එහි තිබෙන රූපයත් සටහනත් කාගේ දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. ''සීසර් අය්රාජයාගේ'' යයි ඔව්හු කී හ-. 25 ''එසේ නමි සීසර්ගේ දේ සීසර්ටත් දෙවියන් වහන්සේගේ දේ දෙවියන් වහන්සේටත් දෙන්නැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 26 මෙසේ සෙනභ ඉදිරියෙහි දී උන් වහන්සේ කට වචනයෙන් අල්ලාගන්නට ඔවුන්ට බැරි විය-. ඔව්හු උන් වහන්සේගේ පිළිතුරට පුදුම ව නිහඬ වූ හ-.

පුනරුජ්ජීවන ප්‍රශ්නය

27 පුනරුජ්ජීවනයක් නැතැ යි කියන සද්දුසිවරුන්ගෙන් සමහරෙක් ජේසුස් වහන්සේ වෙත අවුත්-, 28 ''ගුරුදේවයෙනි-, යමි මිනිසෙකු භාර්යාව ජීවත් ව සිටිය දී දරුපල නොලැබ මළොත්-, ඔහුගේ සහෝදරයා ඒ භාර්යාව පාවාගෙන-, තම සහෝදරයාගේ නමට දරුවන් ඉපදවිය යුතු යයි මෝසෙස් ලියා ඇත-. 29 ඉදින්-, සහෝදරයෝ සත් දෙනෙක් සිටියහ-. පළමුවැන්නා භාර්යාවක පාවාගෙන දරුපල නොලබා මළේ ය-. 30 දෙවැන්නාත් තුන්වැන්නාත් ඇය පාවා ගත්හ-. 31 සත් දෙන ම එසේ දරුපල නොලබා මළෝ ය-. 32 පසුව ඒ ස්ත්‍රියත් මළා ය-. 33 සත් දෙනාම ඈ පාවාගත් බැවින්-, පුනරුජ්ජීවනයේ දී ඈ ඔවුන්ගෙන් කවරකුගේ භාර්යාව වන්නී දැ''යි ඇසූ හ-. 34 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මේ යුගයට අයත් වූවෝ ආවාහ විවාහ වන්නාහු ය; 35 එහෙත් එන යුගයට හා පුනරුජ්ජීවනයට පැමිණීමට වරමි ලත් අය ආවාහ වන්නේ වත් විවාහ වන්නේ වත් නැත-. 36 ඉන්පසු ඔවුන්ට මරණයක් නැත-. ඔව්හු දේව දූතයන්ට සම වෙති-. පුනරුජ්ජීවන වරය ලත් බැවින් ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ ය-. 37 'සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ආබ්‍රහමිගේ දෙවියන් වහන්සේ ය-, ඊසාක්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ය-, ජාකොබ්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ය'යි කීමෙන් මෝසෙස් පවා-, පුනරුජ්ජීවනයක් ඇති බව පඳුර පිළිබඳ පාඨයෙහි පෙන්වා දී ඇත-. 38 උන් වහන්සේ මළවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ නොව-, ජීවතුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ය-. මන්ද-, උන් වහන්සේ උදෙසා සියල්ලෝ ම ජීවත් වෙති''යි වදාළ සේක-. 39 එවිට විනයධරයන්ගෙන් සමහරෙක් උත්තර දෙමින්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබේ කතාව කදිම ය''යි කී හ-. 40 උන් වහන්සේගෙන් තවත් කිසි ප්‍රශ්නයක් ඇසීමට ඔවුන්ට ධෛර්ය නොති-,ණ-.

දාවිත්ගේ පුත්‍රයා මෙන් ම ස්වාමීන් ද වන ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ

41 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කරමින්-, ''ක්‍රිස්තුස් දාවිත්ගේ පුත්‍රයා යයි කියන්නේ කෙසේ ද? 42 -43 මන් ද? 'මා විසින් සතුරන් ඔබේ පා යට ලන තෙක් මා දකුණු පස අසුන් ගන්න කියා සමිඳ්‍රණෝ මා සමිඳුන්ට වදාළ සේකැ'යි දාවිත් ම ගීතාවලියෙහි ලියා තිබේ-. 44 මෙසේ දාවිත් ම උන් වහන්සේට 'සමිඳ්‍රණන්' යයි කියයි නමි උන් වහන්සේ ඔහුගේ පුත්‍රයා වන්නේ කෙසේ දැ''යි ඇසූ සේක-.

විනයධරයන්ට චෝදනා

45 මුළු සෙනභ සවන් දී සිටිය දී උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන්ට කතා කොට-, 46 ''දිග උතුරු සළු හැඳ සක්මන් කිරීමට කැමැති-, වෙළඳ පොළේ දී ගෞරවාචාරවලට ද ධර්මශාලාවල දී ප්‍රධාන ආසනවලට ද මංගල භෝජනවල දී ප්‍රධාන ස්ථානවලට ද ඇලුමි කරන-, 47 වැන්දඹුවන්ගේ ගේදොර කාදමමින්-, පෙනුමට දිගින් දිගට යාච්ඤ පුද කරන-, විනයධරයන්ගෙන් පරෙස්සමිවන්න-. ඔව්හු වඩාත් බරපතල දඬුවමකට පත් කරනු ලබන්නෝ ය''යි වදාළ සේක-.

ලූක් 21

වැන්දඹුවගේ පඬුර

1 උන් වහන්සේ අවට බැලූ විට ධනවතුන් සිය පුදපඬුරු දේව මාලිගා ගබඩාවෙහි දමනු දුටු සේක-. 2 එක් දිළිඳු වැන්දඹු ස්ත්‍රියක් තඹ සල්ලි දෙකක් දමනු උන් වහන්සේ දැක-, 3 ''ඇත්තෙන් ම මම ඔබට කියමි-, මේ දිළිඳු වැන්දඹුව අනෙක් හැමට ම වඩා පඬුරු දැමිමා ය-. 4 මන්ද-, ඔවුන් සියල්ලෝ ම තමන්ට තිබුණු වැඩිපුර දෙයින් ගබඩාවට පඬුරු දැමූ හ-. එහෙත් මෑ-, දුප්පත් ව සිටියදීත් තම දිවි පෙවෙත සඳහා වූ මුළු වත්කම ම පිදුවා ය''යි වදාළ සේක-.

දේව මාලිගාවේ විනාශය ගැන කලින් කීම

5 සමහරුන් දේව මාලිගාව ගැන කතා කරමින්-, එය මනහර ගලින් හා පූජා වස්තුවලින් ද සරසා තිබෙන නියාව පැවසූ විට උන් වහන්සේ කතා කොට-, 6 ''ඔබට පෙනෙන මේ දෙය-, ගලක් පිට ගලක් ඉතිරි නොවන සේ -,ඳ දමනු ලබන කාලයක් පැමිණෙන්නේ ය''යි වදාළ සේක-.

පීඩාවල පෙර නිමිති

7 ''ගුරුදේවයෙනි-, ඒ දෙය කවර කලෙක වන්නේ ද? ඒ පිළිබඳ පෙර ලකුණු කවරේ දැ''යි ඔව්හු උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 8 උන් වහන්සේ කතා කොට-, ''මුළා නොවෙන්ට බලාගන්න; කුමක් නිසා ද මාගේ නාමයෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉදිරිපත් වී 'ඒ මම ය-, නියමිත මොහොත පැමිණ ඇතැ'යි කියන්නෝ ය; ඔවුන් අනුව නොයන්න-. 9 යුද්ධ සහ විප්ලව ගැන ආරංචි වන විට-, භයින් ත්‍රස්ත නොවන්න; මන්ද-, මේ දේවල් පළමුකොට සිදුවිය යුතු ය; එහෙත් අවසානය එකෙණෙහි ම නොපැමිණෙන්නේ ය''යි වදාළ සේක-. 10 එවිට උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ජාතියක් ජාතියකට විරුද්ධ ව ද රාජ්‍යයක් රාජ්‍යයකට විරුද්ධ ව ද නැඟිටිනු ඇත-. 11 මහා භූමිකමිපා ද නොයෙක් තැන්වල සාගත හා වසංගත ද වන්නේ ය; ත්‍රාසජනක දර්ශන ද පුදුම ලකුණු ද අහසෙහි වන්නේ ය-. 12 එහෙත් ඒ සියල්ලට පෙර-, මාගේ නාමය නිසා ඔව්හු ඔබ අල්ලාගෙන-, ධර්මශාලාවටත්-, හිර ගෙවලටත් ඔබ පාවාදෙමින්-, ඔබට පීඩා කරන්නෝ ය; ඔබ රජුන් හා ආණ්ඩුකාරයන් ඉදිරියට ගෙන යන්නෝ ය-. 13 ඔබට එය සාක්ෂි දැරීමේ අවස්ථාවක් වන්නේ ය-. 14 ඔබ වගඋත්තර දිය යුත්තේ කෙසේ දැ යි කල් තියා සූදානමි නොවන්නට සිතට ගන්න-. 15 මන්ද-, ඔබගේ විරුද්ධවාදීන් කිසිවෙකුට නො-,ඳිය හැකි වූ ද නිෂ්ප්‍රභා කළ නොහැකි වූ ද වාග් චතුරතාවක් හා ප්‍රඥවක් මම ඔබට දෙන්නෙමි-. 16 දෙමවුපියන්-, සහෝදරයන් හා නෑ මිතුරන් විසින් ම ඔබ පාවා දෙනු ලබන්නහු ය; ඔව්හු ඔබගෙන් සමහරෙකු මරණයට පත් කරන්නෝ ය-. 17 මාගේ නාමය නිසා සියල්ලෝ ම ඔබට වෛර කරන්නෝ ය-. 18 එහෙත් ඔබගේ කෙස් ගහක් පමණ වත් නාස්ති නොවන්නේ ය-. 19 ස්ථීර ව සිටීමෙන් ඔබ ජීවනය දිනා ගන්නහු ය-.''

ජෙරුසලමේ විනාශය කලින් කීම

20 ''යමි කලෙක යුද හමුදා ජෙරුසලම වටලනු ඔබ දකින්නාහු ද-, එකල එහි විනාශය ආසන්න බව දැනගන්න-. 21 එකල ජුදයෙහි වසන්නෝ කඳුකරයට පලා යත්වා; නගරය තුළ සිටින්නෝ පිටතට යත්වා; ගමිබද ව සිටින්නෝ නුවරට-, ඇතුළු නොවෙත්වා-. 22 මන්ද-, ලියා ඇති සියල්ල සමිපූර්ණ වන පිණස එය විනිශ්චය දවස වන්නේ ය-. 23 ඒ දවස්වල දී ගර්භණීන්ට ද කිරි දෙන මව්වරුන්ට ද වන විපතක මහත! මන්ද-, දේශය පිට දැඩි ආපදා හා වේදනා ද මේ සෙනභ කෙරෙහි දේව සාපය ද වන්නේ ය-. 24 ඔව්හු කඩු මුවහතින් වැටෙන්නෝ ය; සියලු විජාතීන්ගේ රටවලට වහලුන් මෙන් ගෙනයනු ලබන්නෝ ය; විදේශීන්ගේ පාලන අවදිය නිම වනතෙක් ජෙරුසලම විජාතීන් විසින් මඩිනු ලබන්නී ය-.''

මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ගේ පුනරාගමනය

25 ''හිරු-, සඳ හා තාරකාවල ලකුණු පහළ වන්නේ ය-. මුහුදේ හා රළ පතරෙහි ඝෝෂාවෙන් වන වියවුලින් ජාතීන් හට සිත් වේදනා වන්නේ ය-. 26 අහසේ බලවේගයන් සොලවනු ලබන බැවින්-, ලෝකයට සිදුවන්න යන ආපදා ගැන බලා සිටීමෙන් මිනිසුන්ගේ සිත් -,යෙන් ක්ලාන්ත වන්නේ ය-. 27 එකල මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් බලපරාක්‍රමයෙන් ද මහා තේජශ්‍රීයෙන් ද වලාකුළක් මත වඩිනු ඔව්හු දකින්නෝ ය-. 28 මේ දේ සිදුවන්න පටන්ගන්නා කල ඔබේ විමුක්තිය ළං වේගන එන බැවින් නැඟී සිට හිස් ඔසවන්නැ''යි වදාළ සේක-.

අත්තික්කා ගසෙන් පාඩමක්

29 තවද ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට උපමාවක් වදාළ සේක-. ''අත්තික්කා ගස හෝ අන් කිසි ගසක් හෝ ගැන සිතන්න-. 30 ඒවා දලු ලන විට-, එය දුටු හැටියේ ම ගිමිහානය දැන් ළං වී ඇතැ යි ඔබ දන්නහු ය-. 31 එලෙස ම-, මේ දේ සිදුවනු දක්නා කල-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ළං වී ඇතැ යි දැනගන්න-. 32 ඇත්තෙන් ම මම ඔබට කියමි-, මේ සියල්ල සිදුවන තුරු මේ පරමිපරාව පහ ව නොයන්නේ ය-. 33 අහසත්-, පොළොවත් පහ ව යන්නේ ය-. එහෙත් මාගේ කිසිදු වචනයක් පහ ව නොයන්නේ ම ය-.''

අවදි ව සිටීමට අවවාද

34 ''ඒ දවස මලපතක් මෙන් හදිසියෙන් ඔබ අසුකර නොගන්නා පිණස කමිසැපෙන් ද -,මත්කමෙන් ද මේ ජීවිතයේ කරදරවලින් ද ඔබේ සිත් නොවෙහෙසෙන හැටියට බලාගන්න-. 35 මන්ද-, එය මුළු පොළොවෙහි සකල ලෝක වාසීන් පිට පැමිණෙන්නේ ය-. 36 එබැවින් ඒ සිදුවන ආපදා සියල්ලෙන් ජයාන්විත ව ගැළවෙන පිණස ද මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් ඉදිරියෙහි පෙනී සිටින පිණස ද අයැදිමින්-, හැම වේලේ ම අවදි ව සිටින්න-.'' 37 දිවා භාගයෙහි උන් වහන්සේ දේව මාලිගාවෙහි අනුශාසනය කළ සේක-. රාත්‍රියෙහි නුවරින් නික්ම ගොස්-, ඔලීව නමි කන්දෙහි නැවතුණ සේක-. 38 මුළු ජනතාව දේව මාලිගාවෙහි දී උන් වහන්සේට සවන් දෙනු පිණස අලුයමි වේලෙහි උන් වහන්සේ වෙත රැස්වූ හ-.

ලූක් 22

ජේසුස් වහන්සේ නැසීමට කුමන්ත්‍රණය

1 පාස්කුව නමි වූ නුමුහුන් රොටි මංගල්‍යය ළං විය-. 2 නායක පූජකයෝ ද විනයධරයෝ ද උන් වහන්සේ නැසීමට උපා සෙවූ හ; එසේ කෙළේ ඔවුන් ජනතාවට භයින් සිටි බැවිනි-. 3 ඒ අතර දොළොස් දෙනාගෙන් කෙනෙක් වූ ඉස්කාරියොත් නමි ජූදස්ගේ සිතට සාතන් ඇතුළු විය-. 4 ඔහු ගොස් උන් වහන්සේ පාවා දෙන්නේ කෙසේ ද කියා නායක පූජකයන් හා දේව මාලිගාවේ මුර සෙබළුන් සමභ කතා කර ගත්තේ ය-. 5 ඔව්හු ඉතා සතුටු ව ඔහුට මුදල් දීමට පොරොන්දු වූ හ-. 6 ඔහු ඊට එකභ වී-, සෙනභ නැති වේලාවක උන් වහන්සේ ඔවුන් අතට පාවා දෙනු පිණස සුදුසු අවස්ථාවක් සෙවී ය-.

පාස්කු මංගල්‍යය සඳහා සූදානම

7 පාස්කු බැටළුවා පූජා කළ යුතු නුමුහුන් රොටි මංගල්‍යය පවත්වන දවස පැමිණයේ ය-. 8 එවිට උන් වහන්සේ පේදුරු ද ජොහන් ද යවමින්-, ''ඔබ ගොස් අප විසින් පාස්කු භෝජනය වළඳන පිණස පිළියෙළ කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 9 ''කොතැන පිළියෙළ කරනවාට ඔබ වහන්සේ කැමැති සේක් දැ''යි ඔව්හු ඇසූ හ-. 10 උන් වහන්සේ-, ''ඔබ නුවරට ඇතුළු වූ විට-, වතුර කළයක් ගෙන යන මිනිසෙක් ඔබට හමු වන්නේ ය; ඔහු පස්සේ ගොස් ඔහු යන ගෙදරට ඇතුළු වී-, 11 ගෘහ මූලිකයාට කතා කොට-, 'මා විසින් මාගේ ශ්‍රාවකයන් සමභ පාස්කු භෝජනය වැළඳීම සඳහා වෙන් කර ඇති කාමරය කොයි ද කියා ගුරුදේවයාණෝ අසන සේකැ'යි කියන්න-. 12 සූදානමි ව ඇති ලොකු උඩුමහල් කාමරයක් ඔහු ඔබට පෙන්වනු ඇත-. එහි පිළියෙළ කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 13 ඔව්හු ගොස්-, උන් වහන්සේ වදාළ ලෙස ම සියල්ල සමිබවූයෙන්-, පාස්කු භෝජනය පිළියෙළ කළහ-.

අන්තිම රාත්‍රි භෝජනය

14 නියම වේලාව පැමිණ කල-, උන් වහන්සේ කෑමට හිඳගත් සේක-. ප්‍රේරිතයෝ ද උන් වහන්සේ සමභ හිඳගත්හ-. 15 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''මා වද විඳීමට පළමුවෙන්-, මේ පාස්කු භෝජනය ඔබ සමභ වළඳන්නට අතිශයින් ආශා වීමි-. 16 ඒ මන්දැ යි මම ඔබට කියමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ දී එය මුදුන්පත් වනතුරු මම එය තවත් නොවළඳමි''යි වදාළ සේක-. 17 උන් වහන්සේ කුසලානක් ගනිමින්-, තුති පුදා-, ''මෙය ගෙන ඔබ අතරෙහි බෙදාගන්න-. 18 මන්ද-, මම ඔබට කියමි-, මෙතැන් පටන්-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පැමිණෙන තුරු-, මම මිදියුස පානය නො කරන්නෙමි''යි වදාළ සේක-. 19 උන් වහන්සේ රොටි ගෙන තුති පුදා-, ඒවා කඩා-, ඔවුන්ට දී-, ''ඔබ උදෙසා දෙනු ලබන මාගේ ශරීරය මේ ය; මා සිහි කිරීම පිණස මෙය කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 20 එලෙස ම භෝජනයෙන් පසු කුසලාන දී-, ''මේ කුසලාන ඔබ උදෙසා වගුරුවනු ලබන මාගේ රුය්රයෙන් කළ නව ගිවිසුම ය-. 21 එහෙත්-, දැන් මා පාවා දෙන්නාගේ අත මා ළඟින් ම මේසය මත තිබේ-. 22 මන්ද-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ නියමිත ගමන යන සේක් ම ය-. එහෙත්-, ඔහු පාවා දෙන ඒ මනුෂ්‍යයාට වන විපතක මහතැ''යි උන් වහන්සේ වදාළ සේක-. 23 එවිට එය කරන්නට යන්නේ ඔවුන්ගෙන් කවරෙක් දැ යි ඔව්හු තම තමන් අතර විමසන්නට පටන්ගත්හ-.

ශ්‍රේෂ්ඨතම තැනැත්තා පිළිබඳ ප්‍රශ්නය

24 තමන් අතරෙන් ශ්‍රේෂ්ඨතම ලෙස සැලකිය යුත්තේ කවරෙක් දැ යි ශ්‍රාවකයන් අතර විවාදයක් ඇති විය-. 25 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: ''විජාතීන්ගේ රජවරු වැසියන් කෙරෙහි අය්පති බලය පාන්නාහ; ඔවුන් කෙරෙහි බලය පවත්වන්නෝ ජාති හිතෛෂීහු යයි කියනු ලබති-. 26 එහෙත් ඔබ අතර එය එසේ නොවේ-. ඔබ අතර ශ්‍රේෂ්ඨ තැනැත්තා ඉතා සුළු තැනැත්තා මෙන් ද නායකයා සේවකයා මෙන් ද වේ වා; 27 වඩා උතුමි කවරේ ද-, කෑමට හිඳින තැනැත්තා ද-, නැතහොත් සේවකයා ද? කෑමට හිඳින තැනැත්තේ නොවේ ද? එහෙත්-, මම නමි-, ඔබ මැද සේවකයා මෙන් වෙමි-. 28 මාගේ පරීක්ෂාවල දී මා සමභ සිටි අය ඔබ ම ය-. 29 එබැවින් මාගේ පියාණන් වහන්සේ මට රාජ්‍යය පවරා දුන් සේ ම-, 30 මාගේ රාජ්‍යයෙහි මාගේ මේසයේ දී කන බොන පිණස ද සිහසුන් අරා ඉශ්රායෙල් ගෝත්‍ර දොළොස කෙරෙහි විනිශ්චය කරන පිණස ද වරය මමත් ඔබට පවරා දෙමි-.''

පේදුරුගේ අපලාපය ගැන කලින් කීම

31 ''සීමොන්-, සීමොන්-, මෙය අසන්න-. තිරිඟු පොළන්නාක් මෙන් ඔබ සියලු දෙන පොළාලන්නට සාතන් අවසර ලබා ඇත-. 32 එහෙත්-, ඔබේ ඇදහිල්ල නො-,ඳෙන පිණස ඔබ උදෙසා මම යාච්ඤ කෙළෙමි-. ඔබ යළිත් හැරුණÜ පසු-, ඔබේ සහෝදරයන් ධෛර්යවත් කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 33 ඔහු උත්තර දෙමින්-, ''ස්වාමීනි-, ඔබ හා සමභ හිරේ යාමට හා මරණයට වුව ද මම සූදානමි ව සිටිමි''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 34 ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''පේදුරු-, මම මෙය ඔබට කියමි-, ඔබ මා නොදන්නා බව තුන් වරක් කියන තුරු-, අද රෑ කුකුළා නොහඬළන්නේ ය''යි වදාළ සේක-. පසුමි-,ය-, මල්ල සහ කඩුව 35 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වදාරමින්-, ''පසුමි-,යක් වත්-, මල්ලක් වත්-, පා වහන් වත් නැති ව මා ඔබ යැවූ කල කිසිවක් හිභ වී දැ''යි ඇසූ සේක-. ඔව්හු උත්තර දෙමින්-, ''නැතැ''යි කී හ-. 36 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''එහෙත් දැන් පසුමි-,යක් ඇති තැනැත්තා එය ගනී වා-, එසේ ම මල්ලක් ද ගනී වා-, කඩුවක් නැති තැනැත්තා තම සළුව විකුණා-, කඩුවක් මිළ දී ගනී වා-. 37 මම මෙය ඔබට කියමි-, 'උන් වහන්සේ අපරාධකරුවන් සමභ ගණන් ගනු ලැ-, ය'යි ලියා තිබෙන ඒ කීම මා තුළින් මුදුන් පත් විය යුතු ය; මා ගැන ලියා ඇති දෙය සමිපූර්ණ වන්නේ ම ය''යි වදාළ සේක-. 38 ඔව්හු කතා කරමින්-, ''ස්වාමීනි-, බැලුව මැනව-, කඩු දෙකක් මෙහි ඇතැ''යි කී හ-. උන් වහන්සේ ද: ''ඔය ඇති''යි වදාළ සේක-.

ඔලීව කන්දෙහි යාච්ඤව

39 එවිට ජේසුස් වහන්සේ පිටත් ව සිරිත් පරිදි ඔලීව කන්දට වැඩිය සේක; ශ්‍රාවකයෝ ද උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ-. 40 උන් වහන්සේ එහි පැමිණ පසු කතා කොට-, ''ඔබ පරීක්ෂාවට නොවැටෙන ලෙස යාච්ඤ කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 41 ගලක් ගසන තරමි දුරක් උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඈත් වී-, දණන් හිඳ යාච්ඤ කරමින්-, 42 ''පියාණෙනි-, ඔබ කැමැති සේක් නමි-, මේ කුසලාන මාගෙන් පහ කළ මැනව-. එහෙත්-, මාගේ කැමැත්ත නොව ඔබේ කැමැත්ත වේ වා''යි වදාළ සේක-. 43 එකල දේව දූතයෙක් ස්වර්ගයෙන් පහළ වී-, උන් වහන්සේ ශක්තිමත් කෙළේ ය-. 44 උන් වහන්සේ දැඩි සිත් වේදනාවෙන් පෙළුණු සේක්-, වඩාත් ඕනෑකමින් යාච්ඤ කළ සේක-. උන් වහන්සේගේ ඩාදිය ලේ -,න්දු මෙන් -,ම වැටිණ-. 45 උන් වහන්සේ යාච්ඤ කරමින් සිට නැඟිට-, ශ්‍රාවකයන් වෙත අවුත්-, ඔවුන් ශෝකය නිසා නිඳ්‍ර හිඳිනු දැක-, 46 ''ඔබ නිඳ්‍ර ඉන්නේ මන් ද? පරීක්ෂාවට නොවැටෙන පිණස නැඟිට යාච්ඤ කරන්නැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-.

ජේසුස් වහන්සේ පාවා දීම

47 උන් වහන්සේ මෙවදන් පවසත් ම සමූහයක් පැමිණයහ-. දොළොස් දෙනාගෙන් එක් කෙනෙක් වූ ජූදස් නමැත්තා ඔවුන්ට පෙරටුව අවුත්-, ජේසුස් වහන්සේ සිඹින පිණස උන් වහන්සේ වෙතට ළං විය-. 48 ජේසුස් වහන්සේ ද ''ජූදස්-, ඔබ සිඹීමකින් මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් පාවා දෙන්නෙහි දැ''යි ඇසූ සේක-. 49 උන් වහන්සේ සමභ සිටි අය සිදු වන්න යන දෙය දැක-, ''ස්වාමීනි-, කඩු පහරක් දෙමු දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 50 ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් උත්තම පූජකයාගේ දාසයාට ගසා-, ඔහුගේ දකුණු කන කපා දැමී ය-. 51 එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ-, ''ඔය ඇති-, නවතින්න-,'' කියා ඔහුගේ කන අතගා සුව කළ සේක-. 52 ජේසුස් වහන්සේ තමන්ට විරුද්ධ ව ආ නායක පූජකයන්ට ද දේව මාලිගාවේ මුර සෙබළුන්ට ද ප්‍රජා මූලිකයන්ට ද කතා කොට-, ''ඔබ සොරෙකු හා සටනට මෙන් කඩු මුගුරු රැගෙන ආවාහු ද? 53 දිනපතා මා දේව මාලිගාවෙහි ඔබ හා සමභ සිටිය දී ඔබ මට විරුද්ධ ව අත් එසෙව්වේ නැත-. එහෙත් මෙය ඔබගේ අවස්ථාව ය-. අන්ධකාරය රජ කරන මොහොත ය''යි වදාළ සේක-.

පේදුරුගේ අපලාපය

54 ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ අල්ලාගෙන උත්තම පූජකයාගේ මැදුරට ගෙන ගියහ-. පේදුරු ද ඈතින් පසුපස්සේ ගියේ ය-. 55 ඔවුන් මළුව මැද ගිනි මැලයක් ගසා එක් ව හිඳගෙන සිටිය දී-, පේදුරු ඔවුන් මැද හිඳගත්තේ ය-. 56 එවිට එක් සේවිකාවක් ඔහු ගිනි මැලය ළභ සිටිනු දැක-, ඔහු දෙස හොඳට බලා-, ''මේ මිනිසාත් ඔහු සමභ සිටියේ ය''යි කීවා ය-. 57 ''ස්ත්‍රිය-, නැත-. මම ඔහු නාඳුනමි''යි පේදුරු කී ය-. 58 මඳ වේලාවකට පසු තවත් කෙනෙක් ඔහු දැක-, ''ඔබත් ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ය''යි කී ය-. පේදුරු පිළිතුරු දෙමින්-, ''නැත-, නැත-, එසේ නොවේ ය''යි කී ය-. 59 පැයකට පමණ පසු තවත් කෙනෙක් කතා කොට-, ''ඇත්තෙන් ම මොහුත් ඔහු සමභ සිටියේ ය-. මන්ද-, මොහු ගලීලයෙකැ''යි තරයේ ම කියා සිටියේ ය-. 60 පේදුරු ද-, ''ඔබ කියන දේ මට නොතේරේ'' යයි කී ය-. එකෙණෙහි ම-, ඔහු කතා කරද්දී ම-, කුකුළෙක් හැඬලී ය-. 61 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ හැරී පේදුරු දෙස බැලූ සේක-. පේදුරු ද-, ''අද කුකුළා හඬලන්නට පළමුවෙන් 'ඔහු නාඳුනමි'යි තුන් වරක් ඔබ මා ගැන කියන්නෙහි ය''යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔහුට පැවසූ කීම සිහි කොට-, 62 පිටතට ගොස්-, දැඩි දුකින් හැඩී ය-.

නිගා කිරීම හා පහර දීම

(මතෙව් 26 :67 -68 ; මාක් 14 :65 ) 63 එකල ජේසුස් වහන්සේ අල්ලාගෙන සිටි මනුෂ්‍යයෝ උන් වහන්සේට කවට කමි කරමින් පහර දුන්හ-. 64 ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේගේ ඇස් වසා බැඳ-, ''ඔබට ගැසුවේ කවරෙක් ද කියා දිවැසින් කියන්නැ''යි උන් වහන්සේට කී හ-. 65 ඔව්හු තවත් බොහෝ දේ උන් වහන්සේට විරුද්ධ ව කියමින්-, අපහාස කළහ-.

ජේසුස් වහන්සේ ශ්‍රේෂ්ඨාය්කරණය ඉදිරියෙහි

66 පහන් වූ කෙණෙහි ම-, නායක පූජකයන් ද විනයධරයන් ද ඇතුළු ප්‍රජා මූලිකයන්ගේ සංගමය රැස් ව-, සිය ශ්‍රේෂ්ඨාය්කරණය ඉදිරියට උන් වහන්සේ ගෙන ගොස්-, 67 ''ඔබ ක්‍රිස්තුස් ද? අපට කියන්නැ''යි කී හ-. උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මා ඔබට කීවත් ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නැත; 68 මා ඔබගෙන් ඇසුවත් ඔබ පිළිතුරු දෙන්නේ නැත-. 69 එහෙත් මෙතැන් පටන් මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් දෙවියන් වහන්සේගේ බලපරාක්‍රමයේ දකුණු පස වැඩහිඳිනු ඇතැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 70 ඔව්හු සියල්ලෝ-, ''එසේ නමි ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ දැ''යි ඇසූ හ-. උන් වහන්සේ ද-, ''මා එසේ බැව් පවසන්නේ ඔබ ම ය''යි වදාළ සේක-. 71 ඔව්හු ද-, ''වෙන සාක්කියක් අපට කුමට ද? මෙය ඔහුගේ ම කටින් කියනවා අපගේ ම කණන් ඇසීමු''යි කී හ-.

ලූක් 23

ජේසුස් වහන්සේ පිලාත් ඉදිරියෙහි සිටීම

1 එවිට ඒ මුළු සමූහයා නැඟිට-, උන් වහන්සේ පිලාත් ඉදිරියට ගෙන ගියහ-. 2 ඔව්හු උන් වහන්සේ ගැන චෝදනා කරන්නට පටන්ගෙන-, ''මොහු අපේ ජාතිය කැරලිගැසීමට පොළඹවන බවත්-, අය්රාජයාට අයබදු දීම තහනමි කරන බවත්-, තමා ක්‍රිස්තුස් නමි රජෙක් යයි කියාගන්න බවත් අපි දැනගතිමු''යි කී හ-. 3 පිලාත් කතා කරමින්-, ''ඔබ ජුදෙව්වරුන්ගේ රජු දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. ''එසේ කියන්නේ ඔබ ය''යි උන් වහන්සේ වදාළ සේක-. 4 එවිට පිලාත් නායක පූජකයන්ට ද සමූහයන්ට ද කතා කොට-, ''මේ මනුෂ්‍යයා අත කිසි වරදක් මට නොපෙනේ ය''යි කී ය-. 5 එහෙත් ඔව්හු පිළිතුරු දෙමින්-, ''මොහු ගලීලයේ සිට මෙතැන දක්වා ජුදය මුළුල්ලෙහි උගන්වමින් සෙනභ කළඹන්නේ ය''යි තරයේ ම කියා සිටියහ-.

ජේසුස් වහන්සේ උප රජ හෙරොද් ඉදිරියෙහි

6 පිලාත් ඒ අසා-, ''මේ මනුෂ්‍යයා ගලීලයෙක් දැ''යි විචාළේ ය-. 7 එවිට පිලාත් උන් වහන්සේ හෙරොද්ගේ ප්‍රදේශයට අයිති බව දැන-, හෙරොද් ඒ දවස්වල ජෙරුසලමෙහි සිටි බැවින්-, උන් වහන්සේ ඔහු වෙත යැවී ය-. 8 හෙරොද් ජේසුස් වහන්සේ දැක-, ඉතා සන්තෝෂ විය-. මන්ද-, ඔහු උන් වහන්සේ ගැන අසා සිටි බැවින් බොහෝ කලෙක පටන් උන් වහන්සේ දකින්න ආශාවෙන් සිටියේ ය-. උන් වහන්සේ යමි ආශ්චර්යයක් කරනු දැකීමට ද ඔහු බලාපොරොත්තු විය-. 9 ඔහු උන් වහන්සේගෙන් බොහෝ ප්‍රශ්න ඇසූ නමුත් උන් වහන්සේ කිසි පිළිතුරක් නුදුන් සේක-.10 නායක පූජකයෝ ද විනයධරයෝ ද නැඟිට-, උන් වහන්සේට තදින් වරද තැබූ හ-. 11 හෙරොද් තමාගේ සෙබළුන් සමභ උන් වහන්සේ හෙළා දකිමින් සරදමි කොට-, විචිත්‍ර වස්ත්‍රයක් හඳවා-, උන් වහන්සේ පිලාත් වෙත පෙරළා යැවී ය-. 12 ඊට පෙර-, කාලයක් ම මේ දෙදෙනා විරුද්ධවාදී ව සිටියත් ඒ දවසේ ම මිත්‍ර වූහ-.

ජේසුස් වහන්සේට මරණීය දණ්ඩනය

13 පිලාත් නායක පූජකයන් ද ප්‍රධානීන් ද සෙනභ ද රැස් කරවා-, 14 ඔවුන්ට කියනුයේ-, ''ඔබ මේ මනුෂ්‍යයා සෙනභ කැරලිගැසීමට පොළඹ-වන්නෙකැ යි කියා මා වෙත ගෙනාවහු ය-. බලන්න-, ඔබ ඉදිරියෙහි මා ඔහු විභාග කළ විට-, ඔබ විසින් මොහුට විරුද්ධ ව කළ චෝදනාවලින් කිසිවක් ගැන ඔහු වරද-කාරයෙකැ යි මට පෙනුණේ නැත; 15 හෙරොද්ට ද පෙනුණේ නැත-. හෙරොද් මොහු නැවත අප වෙත එවුයේ ඒ නිසා ය; බලන්න-, මරණීය දණ්ඩනයට සුදුසු කිසිවක් ඔහු කර නැත-. 16 එබැවින් මම ඔහුට තළා නිදහස් කොට හරිමි''යි කී ය-. 17 ෆඑසේ කීවේ පාස්කු මංගල්‍යයක දී එක මිනිසකු නිදහස් කර දීමට ඔහු බැඳී සිටි බැවිනි-. 18 එහෙත් සියල්ලෝ ම-, ''මොහු මරාදමන්න-, බරබ්බස් අපට නිදහස් කර දෙන්නැ''යි එක හඩින් මොරගැසූ හ-. 19 බරබ්බස් වනාහි නගරයේ සිදුවූ කැරලිගැසීමක් ද මිනී මැරීමක් ද නිසා හිරගෙට යවනු ලැබූවෙකි-. 20 පිලාත් ජේසුස් වහන්සේ මුදා හැරීමට කැමැති ව නැවතත් ඔවුන්ට කතා කෙළේ ය-. 21 එහෙත් ඔව්හු-, ''මොහු කුරුසියෙහි ඇණ ගසන්න! කුරුසියෙහි ඇණ ගසන්න!'' කියා මොරගැසූ හ-. 22 ඔහු තෙ වන වරටත් කතා කොට-, ''කිමෙක් ද? මොහු කවර අපරාධයක් කෙළේ ද? මොහු අත මරණීය දණ්ඩනයට සුදුසු කිසිවක් නැත-. එබැවින් මොහුට තළා මුදා හරිමි''යි කී ය-. 23 එහෙත්-, උන් වහන්සේ කුරුසියෙහි ඇණ ගසන ලෙස ම ඉල්ලා ඔව්හු වැඩි වැඩියෙන් මොරගැසූ හ-. ඔවුන්ගේ උද්ඝෝෂණය සාර්ථක විය-. 24 පිලාත් ඔවුන්ගේ ඉල්ලීම පරිදි තීන්දුව දුන්නේ ය-. 25 තවද-, ඔහු කැරලිගැසීම හා මිනී මැරීම නිසා හිර ගෙයි දමා සිටි-, සෙනභ ඉල්ලූ තැනැත්තා මුදා හැරියේ ය-. එහෙත් ඔහු ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ හිතුමනාපයට පාවා දුන්නේ ය-.

කුරුසියෙහි ඇණ ගැසීම

26 ඔව්හු උන් වහන්සේ ගෙන යන කල-, පිටිසරින් පැමිණ සිරේනියේ සීමොන් නමි මනුෂ්‍යයෙකු අල්ලාගෙන-, ජේසුස් වහන්සේ පසුපස්සෙන් කුරුසිය දරාගෙන යන පිණස එය ඔහු පිට තැබූ හ-. 27 පොදු ජනයාගෙන් ද උන් වහන්සේ නිසා හඬා වැලපෙන ස්ත්‍රීන්ගෙන් ද යුක්ත වූ විශාල පිරිසක් උන් වහන්සේ පසුපස්සේ-, ගමන් ගත්හ-. 28 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් දෙසට හැරී-, ''ජෙරුසලමේ දූවරුනි-, මා නිසා නොහඬන්න-, ඔබ සහ ඔබේ දරුවන් නිසා ම හඬන්න-. 29 වඳ ස්ත්‍රීහු ද කිසි කලෙක දරුවන් නොදැරූ කුස ද කිරි නුදුන් පියයුරු ද භාග්‍යවන්ත යයි පවසන දවස් පැමිණෙන්නේ ය-. 30 ඒ දවස්වල දී ඔව්හු කඳු අමතා-, 'අප පිට වැටෙන්න' හෙල් අමතා-, 'අප වසාගන්නැ'යි කියන්න පටන්ගන්නෝ ය-. 31 මන්ද-, ඔව්හු අමු ගසට මේ දේ කරත් නමි-, වියළුණු ගසට කුමක් නො කරනු ඇද්දැ''යි වදාළ සේක-. 32 මරණ දඬුවමට වරදකරුවන් වූ තවත් දෙදෙනෙක් ද උන් වහන්සේ සමභ ගෙන යන ලදහ-. 33 ඔව්හු කපාලපිටිය නමි ස්ථානයට පැමිණ-, එහි දී උන් වහන්සේ කුරුසියෙහි ඇණ ගැසූ හ-. වරදකරුවන්ගෙන් එක් කෙනෙකු උන් වහන්සේගේ දකුණÜ පස ද-, අනික් එක්කෙනා වමි පස ද කුරුසිවල ඇණ ගැසූ හ-. 34 ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''පියාණෙනි-, ඔවුන්ට කමා වුව මැනව; ඔවුන් කරන දෙය ඔව්හු නොදනිති''යි වදාළ සේක-. ඔව්හු උන් වහන්සේගේ වස්ත්‍ර බෙදාගැනීම පිණස දාදු දැමූ හ-. 35 සෙනභ ද බලාගෙන සිටියහ-. ප්‍රධානීහු උන් වහන්සේට ගැරහුමි කරමින්-, ''මොහු අනුන් ගැළවීය; මොහු දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රිස්තුස් නමි-, උන් වහන්සේගේ තෝරාගත් තැනැත්තේ නමි-, තමා ම ගළවා ගනීවා''යි කී හ-. 36 මුර සෙබළෝ ද උන් වහන්සේ ළභට අවුත් උන් වහන්සේට කාඩි පිළිගන්වා-, 37 ''ඔබ ජුදෙව්වරුන්ගේ රජු නමි-, ඔබ ඔබ ම ගළවාගන්න'' කියා සරදමි කළහ-. 38 ''ජුදෙව්වරුන්ගේ රජ මොහු ය''යි කියා ලියන ලද පුවරු කඩක් උන් වහන්සේට ඉහළින් තබා ති-,ණ-. 39 එල්ලා සිටි වරදකරුවන්ගෙන් එක් කෙනෙක් උන් වහන්සේට අපහාස කරමින්-, ''ඔබ ක්‍රිස්තුස් නොවේ ද? ඔබ වත් ගළවාගෙන අප වත් ගළවා ගන්නැ''යි කී ය-. 40 අනෙකා ඔහුට තරවටු කරමින්-, එම දඬුවමට පැමිණ සිටින ඔබ දෙවියන් වහන්සේට වත් -,ය නැද් ද? 41 අපට දඬුවමි ලැ-,ම සාධාරණ ය: අපට මේ ලැබෙන්නේ අපේ ක්‍රියාවලට සුදුසු විපාක හැටියට ය-. එහෙත්-, මේ තැනැත්තා කිසි ම වරදක් කර නැතැ''යි උත්තර දුන්නේ ය-. 42 තවද ඔහු-, ''ජේසුස් වහන්ස-, ඔබ රාජශ්‍රීයෙන් වඩිනා කල මා සිහි කළ මැනවැ''යි කී ය-. 43 උන් වහන්සේ ද-, කතා කරමින් ''ඇත්තෙන් ම මම ඔබට කියමි-, ඔබ මා සමභ අද ම පාරාදීසයෙහි සිටින්නෙහි ය''යි වදාළ සේක-.

ජේසුස් වහන්සේගේ මරණය

44 එය මද්දහන් වේලාව පමණ විය; රට පුරා අන්ධකාරයක් පහළ වී-, එය සවස තුන දක්වා පැවතිණ-. 45 හිරු අඳුරු විය; දේව මාලිගාවේ තිරය දෙකඩ ව ඉරී ගියේ ය-. 46 ජේසුස් වහන්සේ මහ හඩින් මොරගසා-, ''පියාණෙනි-, ඔබ හස්තයට මාගේ ආත්මය භාර දෙමි''යි වදාළ සේක-. මෙවදන් කියා උන් වහන්සේ අවසන් හුස්ම හෙළූ සේක-. 47 එවිට ශතාය්පතියා සිදු වූ දෙය දැක දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින්-, ''සැබැවින් ම මේ මනුෂ්‍යයා නිදොස් කෙනෙකැ''යි කීවේ ය-. 48 මේ සිද්ය්ය බැලීමට ආ සමූහයා සිදු වූ සියල්ල දැක-, ළයට ගසාගනිමින් ආපසු ගියහ-. 49 උන් වහන්සේ දැන හැඳින සිටි සියල්ලෝ ද ගලීලයේ සිට උන් වහන්සේ සමභ ආ ස්ත්‍රීහු ද ඒ දේ නරඹමින් දුරින් සිටියහ-.

භූමදානය

50 -51 ජුදෙව් නුවරක් වූ අරිමාතියෙන් පැමිණ ජෝසෙප් නමි මනුෂ්‍යයෙක් විය-. ඔහු යහපත් දැහැමි තැනැත්තෙකි-. ජුදා මන්ත්‍රණ සභාවෙහි ගරුතර සාමාජිකයෙකි-. ඔහු ජුදෙව්වරුන්ගේ තීරණය හා ක්‍රියා කලාපය අනුමත නොකෙළේ ය; ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය පිළිබඳ අපේක්ෂාවෙන් සිටියේ ය-. 52 ඔහු පිලාත් වෙත ගොස් ජේසුස් වහන්සේගේ මෘත දේහය ඉල්ලී ය-. 53 ඔහු එය පහතට ගෙන-, සිහින් හණ රෙද්දකින් වෙළා-, ඒ දක්වා කිසිවකු නොතැබූ-, ගලක කණන ලද සොහොනක උන් වහන්සේ තැන්පත් කෙළේ ය-. 54 ඒ දවස සබත් දිනයට සූදානමි වීමේ දවස වන සිකුරාදා විය; 55 ගලීලයේ සිට උන් වහන්සේ සමභ ආ ස්ත්‍රීහු ගොස්-, සොහොන් ගෙය ද උන් වහන්සේගේ මෘත දේහය තැන්පත් කළ අන්දම ද බලාගත්හ-. 56 ඔව්හු ආපසු අවුත් සුගන්ධ ද්‍රව්‍ය හා විලේපන සූදානමි කළහ-. ව්‍යවස්ථාවට අනුකූල ව ඔව්හු සබත් දවසේ නිවාඩු ගත්හ-.

ලූක් 24

ජේසුස් වහන්සේගේ පුනරුජ්ජීවනය

1 සතියේ පළමු වන දින හිමිදිරි උදයේ තමන් සූදානමි කළ සුවඳ ද්‍රව්‍ය රැගෙන ස්ත්‍රීහු සොහොන් ගෙය ළභට ගියාහු-, 2 ගල සොහොන් ගෙයින් ඉවතට පෙරළා තිබෙනු දුටුවෝ ය-. 3 ඔව්හු ඇතුළු වූ කල එහි ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ ශරීරය නුදුටුවෝ ය-. 4 ඒ ගැන ඔවුන් වියවුල් ව සිටිය දී-, කාන්ති විහිදුවන වස්ත්‍ර හැඳගත් මනුෂ්‍යයෝ දෙදෙනෙක් ඔවුන් ළභ සිටියහ-. 5 ඒ දුටු ඔවුන් -,යපත් ව තමන්ගේ මුහුණු -,මට හරවාගත් කල ඒ මනුෂ්‍යයෝ කතා කොට-, ''ජීවමාන තැනැන් වහන්සේ මළවුන් අතර සොයන්නේ මන් ද? 6 උන් වහන්සේ මෙහි නැත-, උන් වහන්සේ උත්ථාන වූ සේක-. 7 මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් පව්කාර මිනිසුන්ගේ අත්වලට පාවාදෙනු ලබන්නටත්-, කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු ලබන්නටත්-, තුන් වන දා නැවත නැඟිටින්නටත් යුතු ම යයි කියා උන් වහන්සේ ගලීලයේ සිටිය දී පැවසූ හැටි සිහි කරන්නැ''යි ඔවුන්ට කී හ-. 8 එකල ඔව්හු උන් වහන්සේගේ වචන සිහි කොට සොහොන් ගෙයින් හැරී අවුත්-, 9 එපවත් සියල්ල එකොළොස් දෙනාට ද සෙසු සියල්ලන්ට ද දැන්වූ හ-. 10 ඒ ස්ත්‍රීහු නමි: මග්දලායේ මරියා-, ජොවන්නා සහ ජාකොබ්ගේ මව වූ මරියා ය-. ඔවුන් සහ අනිකුත් ස්ත්‍රීහු ද ප්‍රේරිතයන්ට එපවත් කී හ-. 11 මෙපුවත ඔවුන්ට ප්‍රලාපයක් සේ පෙනී ගියෙන්-, ඔව්හු ඔවුන්ගේ කීම විශ්වාස නොකළහ-. 12 එහෙත්-, පේදුරු නැඟිට සොහොන් ගෙය ළභට දුව ගොස්-, නැමී බලා-, හණ රෙදි පමණක් තිබෙනු දැක-, සිදුවූ දේ ගැන පුදුම වෙමින් සිය නිවෙසට ගියේ ය-.

එමිමාවුස් ගමන

13 එම දවසෙහි ශ්‍රාවකයන්ගෙන් දෙදෙනෙක් ජෙරුසලමේ සිට කිලෝමීටර් එකොළහක් පමණ දුර වූ එමිමාවුස් නමි ගමට යමින් සිටියහ-. 14 එසේ යද්දී-, ඔව්හු සිදුවූ සියල්ල ගැන කතා කරමින් ගියහ-. 15 තවද-, ඔවුන් සාකච්ඡා කරමින් යද්දී-, ජේසුස් වහන්සේ ම ඔවුන් සමී-පයට වැඩ-, ඔවුන් හා සමභ ගමන්ගත් සේක-. 16 ඔවුන් උන් වහන්සේ දුටු නමුත්-, ඔවුන්ට උන් වහන්සේ හඳුනා ගත නොහැකි විය-. 17 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''මේ ඔබ තර්ක කරමින් යන්නේ කුමන කාරණා ගැන දැ''යි ඇසූ සේක-. ඔව්හු දුක්මුසු මුහුණන් යුක්ත ව නතර වූ හ-. 18 ඔවුන්ගෙන් ක්ලේයෝපස් නමි තැනැත්තා උත්තර දෙමින්-, ''මේ දවස්වල ජෙරුසලමෙහි සිදුවූ කාරණා නොදැන සිටින අමුත්තා ඔබ පමණක් දැ''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 19 ''කවර කාරණා දැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. ඔව්හු උත්තර දෙමින්-, ''නාසරෙත්හිජේසුස් වහන්සේ පිළිබඳ කාරණා ය-. උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ හා සකල ජනතාව ඉදිරියෙහි ක්‍රියාවෙහි ද කතාවෙහි ද බලසමිපන්න දිවැසිවරයෙකු ව සිටි සේක-. 20 නායක පූජකවරු ද අපගේ ප්‍රධානීහු ද උන් වහන්සේ මරණයට නියම කොට කුරුසියෙහි ඇණ ගැසූ හ-. 21 එහෙත්-, ඉශ්රායෙල් මුදාලීමට සිටි එක ම තැනැන් වහන්සේ උන් වහන්සේ ය යනු අපගේ බලාපොරොත්තුව විය-. එපමණක් නොවේ-. මේ දේ සිදුවී අදට තුන් දවසක් ගත වී ඇත-. 22 තවද-, අපේ කණ්ඩායමේ ඇතැමි ස්ත්‍රීහු අද හිමිදිරි උදයේ සොහොන් ගෙය ළභට ගොස්-, 23 උන් වහන්සේගේ සිරුර නොදැක අවුත්-, ඔවුන්ට දර්ශනය වූ දේව දූතයන් 'උන් වහන්සේ ජීවමාන ව සිටින සේකැ'යි පැවසූ බව කියා අප විස්මිත කළහ-. 24 අප හා සමභ සිටි අයගෙන් සමහරෙක් සොහොන් ගෙය ළභට ගොස් ඒ ස්ත්‍රීන් කී ලෙස ම දුටුවෝ ය-. එහෙත්-, ඔව්හු උන් වහන්සේ නුදුටුවෝ ය''යි කී හ-. 25 එවිට උන් වහන්සේ ඔවුන් අමතා-, ''බුද්ය්හීන වූ ද දිවැසිවරයන් පැවසූ සියල්ල විශ්වාස කිරීමට මැළි වූ ද තැනැත්තෙනි-, 26 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඒ දුක් විඳ ඉක්-,ති ස්වකීය තේජශ්‍රීයට පැමිණය යුතු ව තිබුණා නොවේ ද'' කියා-, 27 මෝසෙස් හා සියලු දිවැසිවරයන්ගෙන් පටන්ගෙන-, මුළු ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි තමන් ගැන සඳහන් කරුණු ඔවුන්ට පහදා දුන් සේක-. 28 ඔව්හු යමින් සිටි ගමට ළං වූ හ-. එහෙත් උන් වහන්සේ තවත් දුර යන බවක් දැක්වූ සේක-. 29 එවිට ඔව්හු: ''දවස ගෙවී සවස් වේගන එන බැවින්-, අප සමභ නතර වුව මැනවැ''යි උන් වහන්සේට පෙරැත්ත කළහ-. උන් වහන්සේ ඔවුන් සමභ නතර වීමට ගෙට ඇතුළු වූ සේක-. 30 තවද උන් වහන්සේ ඔවුන් හා සමභ කෑමට හිඳගත් කල්හි-, රොටි ගෙන ආශීර්වාදය පවසා-, කඩා ඔවුන්ට දුන් සේක-. 31 එවිට ඔවුන්ගේ ඇස් ඇරී-, ඔව්හු උන් වහන්සේ කවරෙක් දැ යි හැඳින ගත්හ-. එවිට උන් වහන්සේ ඔවුන් කෙරෙන් අතුරුදහන් වූ සේක-. 32 එකල ඔව්හු-, ''උන් වහන්සේ අප හා සමභ මභ දී කතා කරද්දීත්-, ශුද්ධ ලියවිල්ල පහදා දෙද්දීත්-, අපේ හදවත දැවී ඇවිළී ගියා නොවේ දැ''යි එකිනෙකාට කී හ-. 33 ඔව්හු ඒ වේලේ ම නැඟිට ජෙරුසලමට පෙරළා ගොස්-, එකොළොස් දෙනා ද ඔවුන් සමභ සිටි අනෙක් අය ද-, 34 ''ඒකාන්තයෙන් ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ නැඟිට සිටින සේක-, සීමොන්ට ද පෙනුණÜ සේකැ''යි කියමින් සිටිනු දුටහ-. 35 එවිට ඔව්හු ද මභ දී තමන්ට සිදු වූ කාරණා සහ රොටි කැඩීමෙහි දී ඔවුන්ට උන් වහන්සේ ප්‍රකාශ වූ හැටි ද පැවසූ හ-.

ශ්‍රාවකයන්ට ප්‍රකාශ වීම

36 ශ්‍රාවකයන් මෙසේ කතා කරමින් සිටිය දී උන් වහන්සේ ඔවුන් මැදට වැඩම කර-, ''ඔබට ශාන්තිය වේ වා!''යි වදාළ සේක-. 37 එහෙත් ඔව්හු ත්‍රස්ත ව භීතියට පත් ව-, ඒ අවතාරයකැ යි සිතූ හ-. 38 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ඔබ කැළඹී සිටින්නේ මන් ද? ඔබගේ සිත්වල සැක උපදින්නේත් මන් ද? 39 මාගේ අත් හා පා බලන්න; මේ මා ම බව තේරුමිගන්න; මා ස්පර්ශ කොට-, බලන්න; ඔබට පෙනෙන ලෙස ඇට මස් සහිත සිරුරක් මට ඇත-. අවතාරයකට නමි ඒවා නැතැ''යි වදාළ සේක-. 40 උන් වහන්සේ මෙවදන් කියා-, තම අත් හා පා ඔවුන්ට පෙන්වූ සේක-. 41 ඔවුන් ප්‍රීතිය නිසා විශ්වාස නොකොට පුදුම වෙමින් සිටිය දී-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''කෑමට යමක් මෙහි ඔබ වෙත තිබේ දැ''යි ඇසූ සේක-. 42 ඔව්හු බැදපු මාළු කෑල්ලක් උන් වහන්සේට පිළිගැන්වූ හ-. 43 උන් වහන්සේ එය පිළිගෙන ඔවුන් ඉදිරිපිට දී වැළ» සේක-. 44 තවද උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''මා පිළිබඳ මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවලියෙහි ද දිවැසාවලියෙහි ද ගීතාවලියෙහි ද ලියා ඇති හැම දෙය ම ඉෂ්ට විය යුතු යයි මා ඔබ සමභ සිටිය දී ඔබට පැවසූ වචනයෙහි තේරුම මේ ය''යි වදාළ සේක-. 45 එවිට උන් වහන්සේ ශුද්ධ ලියවිල්ල ඔවුන්ට වැටහෙන පිණස ඔවුන්ගේ සිත් පහදවා කතා කොට-, 46 ''මෙසේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ වද විඳින්ටත් තුන් වන දා මළවුන්ගෙන් නැඟිටින්ටත්-, 47 ජෙරුසලමෙන් පටන්ගෙන සකල ලෝකවාසීන්ට පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීම ද පව් කමාව ද-, උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ප්‍රකාශ කරනු ලබන්නට ද යුතු ම යයි ලියා ඇත-. 48 ඔබ මේ දේවලට සාක්ෂිකාරයෝ වන්නහු ය-. 49 බලන්න-, මම මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව ඔබ වෙත ගෙනෙමි-. එහෙත්-, ඉහළින් වන බලපරාක්‍රමයෙන් ඔබ හැම සන්නද්ධ කරනු ලබන තුරු නගරයෙහි නැවතී සිටින්නැ''යි වදාළ සේක-.

ස්වර්ගාරෝහණය

50 උන් වහන්සේ බෙතානිය දක්වා-, ඔවුන් කැඳවාගෙන ගොස්-, තමන්ගේ අත් ඔසවා ඔවුන්ට ආශීර්වාද කළ සේක-. 51 එසේ ආශීර්වාද කරද්දී ම-, උන් වහන්සේ ඔවුන් කෙරෙන් වෙන් ව-, ස්වර්ගයට ඔසවාගනු ලැබූ සේක-. 52 ඔව්හු උන් වහන්සේට නමස්කාර කොට-, ඉමහත් ප්‍රීතියකින් ජෙරුසලමට හැරී අවුත්-, 53 නිරතුරු දේව මාලිගාවෙහි දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින් කල් ගත කළහ-.

යොහන් 1

ධර්මයාණන් මිනිසත් බව ගැනීම

1 ආරමිභයේ දී-, ධර්මයාණෝෆ සිටි සේක; ධර්මයාණෝ දෙවියන් වහන්සේ සමභ සිටි සේක; ධර්මයාණෝ දෙවියන් වහන්සේ ව ම සිටි සේක-. 2 ආරමිභයේ දී උන් වහන්සේ-, දෙවියන් වහන්සේ සමභ සිටි සේක-. 3 සියල්ල උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන මවන ලදී; උන් වහන්සේ නොමැති ව මවන ලද කිසිවක් නො වී ය-. 4 උන් වහන්සේ තුළ ජීවය විය; ඒ ජීවය මනුෂ්‍යයන්ගේ ආලෝකය විය-. 5 ආලෝකය අන්ධකාරයෙහි බබළයි; අන්ධකාරය කිසි කලෙක එය ග්‍රහණය නොකෙළේ ය-. 6 දෙවියන් වහන්සේ එවා වදාළ මනුෂ්‍යයෙක් වී ය-. ඔහුගේ නම ජොහන් ය-. 7 ඔහු පැමිණයේ-, තමා මඟින් සියලු දෙනා අදහාගනු පිණස ආලෝකය ගැන සාක්ෂි දැරීමට-, සාක්ෂිකරුවෙකු වශයෙනි-. 8 ඔහු ඒ ආලෝකය නොව-, ඒ ආලෝකය ගැන සාක්ෂි දරන පිණස ආ තැනැත්තේ ය-. 9 සියලු මනුෂ්‍යයන් ආලෝකවත් කරවන සත්‍ය ආලෝකයාණෝ-, ලොවට උදා වෙමින් සිටි සේක-. 10 උන් වහන්සේ ලෝකයෙහි සිටි සේක; ලෝකය ඇති වූයේ ද උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ය-. එහෙත්-, ලෝකයා උන් වහන්සේ හඳුනා නොගත්හ-. 11 උන් වහන්සේ සිය දේශයට වැඩම කළ සේක-, එහෙත්-, ස්වකීය ජනතාව උන් වහන්සේ නොපිළිගත්හ-. 12 එසේ වුව ද උන් වහන්සේ පිළිගත් සියල්ලන්ට එනමි-, උන් වහන්සේගේ නාමය අදහාගත් අයට-, දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ලෙස උපත ලැ-,මේ වරම උන් වහන්සේ දෙවා වදාළ සේක-. 13 එසේ උපත ලැබූයේ-, මානව සන්තතියෙන් වත්-, කායික සබඳතාවෙන් වත්-, මිනිස් පියෙකුගෙන් වත් නොව-, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ම ය-. 14 ධර්මයාණෝ මාංසගත ව අප සමභ වැඩ විසූ සේක-. දේව වරප්‍රසාදයෙන් ද සත්‍යයෙන් ද පූර්ණ උන් වහන්සේගේ තේජශ්‍රීය-, එනමි-, පියාණන් වහන්සේ කෙරෙන් වූ එක ම පුත්‍රයාණන්ගේ තේජශ්‍රීය-, අපි දුටිමු-. 15 ජොහන් උන් වහන්සේ ගැන සාක්ෂි දෙමින්-, ''මට පසුව එන තැනැන් වහන්සේ මට පෙර වූ බැවින්-, මට වඩා උතුමි ය යි මා කීවේ මුන් වහන්සේ ගැන ය''යි මොරගසා කී ය-. 16 උන් වහන්සේගේ පූර්ණතාවෙන් අපි සියල්ලෝ ම වරප්‍රසාද පිට වරප්‍රසාද ලැ-,මු-. 17 කුමක්හෙයින් ද-, ව්‍යවස්ථාව මෝසෙස් මඟින් දෙන ලද්දේ ය; එහෙත් දේව වරප්‍රසාදය හා සත්‍යය ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මඟින් පැමිණයේ ය-. 18 කිසිවෙකු කවදාවත් දෙවියන් වහන්සේ දුටුවේ නැත-. පියාණන්ගේ ළයෙහි වැඩවසන-, උන් වහන්සේගේ එක ම පුත්‍රයාණෝ ම උන් වහන්සේ ප්‍රකාශ කර වදාළ සේක-.

ස්නාවක ජොහන්ගේ සාක්ෂිය

19 ''ඔබ කවරෙක් දැ''යි අසන පිණස ජුදෙව්වරුන් විසින් ජෙරුසලමෙන් පූජකයන් ද ලෙවීයයන් ද යැවූ කල-, ජොහන් සාක්ෂි දෙමින්-, 20 ''මම ක්‍රිස්තුස් නොවෙමි''යි නොසභවා ම ප්‍රකාශ කෙළේ ය-. 21 ''එසේ නමි කිමෙක් ද? ඔබ එලියා දැ''යි ඔව්හු ඇසූ හ-. ''නැතැ''යි ඔහු කී ය-. ''ඔබ ඒ දිවැසිවරයා ද?'' යන ප්‍රශ්නයටත්-, ''නැතැ''යි ඔහු කී ය-. 22 ''එසේ නමි-, ඔබ කවරෙක් ද? අප එවූ අයට පිළිතුරක් දිය යුතු යි; ඔබ ගැන ම ඔබ කියන්නේ කිමෙක් දැ''යි ඔව්හු ඇසූ හ-. 23 ''මම නමි-, යෙසායා දිවැසිවරයා කී පරිදි-, 'සමිඳ්‍රණන්ගේ මභ පිළියෙළ කරන්නැ'යි පාළු-කරයෙහි මොරගසන්නෙකුගේ හඬ වෙමි''යි ජොහන් පිළිතුරු දුනි-. 24 එවන ලද සමහරෙක් පරිසිවරු ය-. 25 ඔව්හු ප්‍රශ්න කරමින්-, ''ඉදින් ඔබ ක්‍රිස්තුස් වත්-, එලියා වත්-, ඒ දිවැසිවරයා වත් නොවන්නෙහි නමි-, බව්තීස්ම-ස්නාපනයෆ කරන්නේ කුමක් නිසා දැ''යි ඇසූ හ-. 26 ජොහන් ද පිළිතුරු දෙමින්-, ''මම වතුරෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරමි; එහෙත්-, ඔබ නාඳුනන කෙනෙක් ඔබ මැද වැඩ සිටිති-. 27 එනමි-, මට පසුව වඩින තැනැන් වහන්සේ ය; උන් වහන්සේගේ පාවහන් පටි මුදන්නට වත් මම නොවටිමි''යි කී ය-. 28 මෙය සිදුවූයේ-, ජොහන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරමින් සිටි ජොර්දානෙන් එතෙර බෙතානියේ දී ය-.

දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පෝතකයාණෝ

29 පසු දින ජොහන් තෙමේ ජේසුස් වහන්සේ තමා සමීපයට වඩිනු දැක-, ''මෙන්න-, ලෝකයේ පාපය දුරලන දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පෝතකයාණෝ ! 30 මට පසු ව එන තැනැන් වහන්සේ මට පෙර සිටි බැවින් මට වඩා උතුමි යයි යමෙකු ගැන මම කීවෙමි ද?-, ඒ මුන් වහන්සේ ය; 31 මම උන් වහන්සේ නොහැඳින සිටියෙමි; එහෙත්-, වතුරෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරමින්-, මා පැමිණයේ උන් වහන්සේ ඉශ්රායෙල්වරුන්ට ප්‍රකාශ වන පිණස ය''යි කී ය-. 32 තවද-, ජොහන් සාක්ෂි දරමින්-, ''ආත්මයාණන් පරෙවියෙකු මෙන් අහසින් බැස උන් වහන්සේ මත වැඩ හිඳිනු මම දිටිමි; 33 මම උන් වහන්සේ නොහැඳින සිටියෙමි; එහෙත්-, වතුරෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරන්නට මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ ම මට කතා කොට-, 'ආත්මයාණන් යමෙකු පිට බැස විත් වැඩ හිඳිනු ඔබ දකින්නෙහි ද-, ඒ වනාහි ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරන තැනැන් වහන්සේ ය'යි වදාළ සේක-. 34 ඒ දේ මම ම දිටිමි; දැක-, උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ යයි සාක්ෂි දැරුවෙමි''යි කීවේ ය-.

මුල් ශ්‍රාවක පිරිස

35 පසු දින නැවතත් ජොහන් සිය ගෝලයන් දෙදෙනෙකු සමභ සිටිය දී 36 මභ වඩිනා ජේසුස් වහන්සේ දෙස බලා-, ''බලන්න-, දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු පෝතකයාණෝ''යි කී ය-. 37 ගෝලයෝ දෙදෙන ඔහු කී දේ අසා ජේසුස් වහන්සේ පසුපස ගියහ-. 38 ජේසුස් වහන්සේ හැරී ඔවුන් තමන් පසුපස එනු දැක-, ''ඔබ කුමක් සොයන්නහු දැ''යි ඇසූ සේක-. ඔව්හු ද-, ''රබ්-,-, (එහි තේරුම ගුරුදේවයෙනි-, යනු යි-.) ඔබ වැඩ වසන්නේ කොතැන දැ''යි ඇසූ හ-. 39 ''ඇවිත් බලන්නැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වදාළ සේක-. එසේ ඔව්හු අවුත් උන් වහන්සේ වැඩ වසන ස්ථානය දැක-, එදින උන් වහන්සේ සමභ ගත කළහ-. වේලාව සවස හතරට පමණ වී ය-. 40 ජොහන්ගේ කීම අසා උන් වහන්සේ පසුපස ගිය දෙදෙනාගෙන් එක් තැනැත්තෙක් නමි-, සීමොන් පේදුරුගේ සොහොයුරු ඇන්ඩෘ ය-. 41 ඔහු පළමුවෙන් තම සොහොයුරා මුණගැසී-, ''අපට මෙසියස් වහන්සේ හමු වූ හ''යි කී ය-. ('මෙසියස්' යන්නෙහි අර්ථය 'ක්‍රිස්තුස්' යනු යි-.) 42 ඔහු ජේසුස් වහන්සේ වෙත සීමොන් කැඳවාගෙන ආවේ ය-. ජේසුස් වහන්සේ ඔහු දෙස බලා-, ''ඔබ ජොහන්ගේ පුත් සීමොන් ය; ඔබට 'කේපස්' යයි කියනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. ('කේපස්' යන්නෙහි අර්ථය 'පර්වතය'ෆ යනු යි-.)

පිලිප් සහ නතානියෙල් කැඳවීම

43 පසු දින ජේසුස් වහන්සේ ගලීලයට යන්නට ඉටාගත් සේක-. එහි දී පිලිප් හමු වී-, ''මා අනුගාමී වන්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 44 පිලිප් වනාහි ඇන්ඩෘගේ සහ පේදුරුගේ ගම වූ බෙත්සයිදාවෙන් ආ තැනැත්තෙකි-. 45 පිලිප් ද නතානියෙල් සොයා ගෙන-, ''මෝසෙස් ව්‍යවස්ථාවලියෙහි හා දිවැසාවලියෙහි සඳහන් කර ඇති තැනැන් වහන්සේ-, එනමි-, ජෝසෙප්ගේ පුත් නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේ අපට හමු වූ සේකැ''යි කී ය-. 46 නතානියෙල් ද කතා කරමින්-, ''වැදගැමිමක් ඇති කිසිවක් නාසරෙතින් නික්මේ දැ''යි ඇසී ය-. ''ඇවිත් බලන්නැ''යි පිලිප් කී ය-. 47 ජේසුස් වහන්සේ නතානියෙල් තමන් වෙත එනු දැක-, ''මෙන්න-, හොරබොරු නැති-, සැබෑ ඉශ්රායෙල් ජාතිකයෙකැ''යි ඔහු ගැන වදාළ සේක-. 48 ''ඔබ මා ගැන කෙසේ දන්නෙහි දැ''යි නතානියෙල් උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''පිලිප් ඔබ කැඳවන්නටත් පෙර-, අත්තික්කා ගස යට ඔබ සිටිනු මම දිටිමි''යි වදාළ සේක-. 49 නතානියෙල් උත්තර දෙමින්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබ වහන්සේ නමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ ය; ඔබ වහන්සේ නමි-, ඉශ්රායෙල්හි රජිඳ්‍රණෝ ය''යි කී ය-. 50 ජේසුස් වහන්සේ ද පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ අත්තික්කා ගස යට සිටිනු මම දිටිමි-, යි මා ඔබට වදාළ බැවින් ද-, ඔබ අදහා ගත්තේ? මීට වඩා මහත් දේ ඔබ දකින්නෙහි ය''යි වදාළ සේක-. 51 තවදුරටත් උන් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''ඒකාන්තයෙන් මම ඔබට කියමි; ස්වර්ගය විවර වී-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් වෙත දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයන් නැභ යනවාත්-, බැස එනවාත් ඔබ දකින්නෙහි ය''යි වදාළ සේක-.

යොහන් 2

කානාහි සරණ මංගල්‍යය

1 තුන් වන දවසෙහි-, ගලීලයේ කානාහි විවාහ මංගල්‍යයක් විය; ජේසුස් වහන්සේගේ මෑණයෝ ද එහි සිටියහ-. 2 සිය ශ්‍රාවකයන් සමභ ජේසුස් වහන්සේ ද මංගල්‍යයට කැඳවනු ලැබූ සේක-. 3 මිදියුස හිභ වූ විට-, ජේසුස් වහන්සේගේ මෑණයෝ-, ''මිදියුස නැතැ''යි උන් වහන්සේට කී හ-. 4 ජේසුස් වහන්සේ ද කතා කොට-, ''ස්ත්‍රිය-, ඔබත් මාත් මේ ගැන කරදර වෙන්නේ කුමට ද? මාගේ මොහොත තව ම පැමිණ නැතැ''යි වදාළ සේක-. 5 උන් වහන්සේගේ මෑණයෝ මෙහෙකරුවන් අමතා-, 'මෙතුමාණන් ඔබට කියන කොයි දෙයක් වුව ද කරන්නැ'යි කී හ-. 6 ජුදෙව්වරුන්ගේ පවිත්‍ර වීමේ වත්පිළිවෙත් සඳහා ලීටර් සියයක් පමණ අල්ලන ගල් භාජන සයක් එහි තබා ති-,ණ-. 7 ''භාජනවලට වතුර පුරවන්නැ''යි ජේසුස් වහන්සේ සේවකයන්ට වදාළ සේක-. ඔව්හු ද ඒවා ගැටිය දක්වා ම පිරෙව්වෝ ය-. 8 ''දැන් මෙයින් ටිකක් සංවිධායක තැන වෙත ගෙන යන්නැ''යි උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වදාළ සේක-. ඔව්හු එය ගෙන ගියහ-. 9 සංවිධායක තැන මිදියුස බවට හැරුණු වතුර ගෙන රස බැලී ය-. එය කෙසේ ලැ-,ණ දැ යි වතුර ගෙනා සේවකයන් දැන සිටි නමුත්-, ඔහු නොදත්තේ ය-. එබැවින් ඔහු මනාලයා කැඳවා-, 10 ''හැම කෙනෙක් ම පළමුකොට හොඳ මිදියුසයෙන් සංග්‍රහ කරති; කවුරුනුත් සෑහෙන තරමට පානය කළ පසු බාල මිදියුසයෙන් සංග්‍රහ කරති-. එහෙත්-, ඔබ මේ වන තුරු හොඳ මිදියුස තබාගෙන සිටියෙහි ය''යි ඔහුට කී ය-. 11 මේ වනාහි ජේසුස් වහන්සේ ලකුණක් පිණස කළ හාස්කමිවලින් පළමු වැන්න ය-. එය සිදු කරන ලද්දේ ගලීලයේ කානාහි දී ය-. එසේ කිරීමෙන් උන් වහන්සේ සිය තේජශ්‍රීය ප්‍රකාශ කළ සේක; ශ්‍රාවකයෝ ද උන් වහන්සේ අදහාගත්හ-. 12 ඉන්පසු උන් වහන්සේ සිය මෑණයන් ද සොහොයුරන් ද ශ්‍රාවකයන් ද සමභ කපර්ණවුමට වැඩිය සේක; එහෙත්-, ඔව්හු එහි වැඩි කලක් නොසිටියහ-.

දේව මාලිගාව පවිත්‍ර කිරීම

13 ජුදෙව්වරුන්ගේ පාස්කු මංගල්‍යය ආසන්න ව තිබුණු බැවින්-, ජේසුස් වහන්සේ ජෙරුසලමට වැඩම කළ සේක-. 14 එවිට-, දේව මාලිගාවේ ගව-, බැටළු හා පරෙවි වෙළෙන්දන් ද මුදල් මාරු කරන්නන් ද ගනුදෙනුවෙහි යෙදී හිඳිනු උන් වහන්සේ දැක-, 15 ලණුවලින් කසයක් සාදාගෙන ගවයන් හා බැටළුවන් හා සියල්ලන් දේව මාලිගාවෙන් පිටතට පලවා හැර-, මුදල් මාරු කරන්නන්ගේ කාසි විසුරුවා ඔවුන්ගේ මේස පෙරළා දැමූ සේක-. 16 ඉන්පසු උන් වහන්සේ පරෙවි වෙළෙඳුන් අමතා-, ''මේවා අහකට ගෙන යන්න; මාගේ පියාණන්ගේ ගෘහය වෙළඳ පොළක් නො කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 17 ''ඔබගේ ගෘහයට ඇති උද්‍යෝගයෙන් මම දැවෙමි''යි ලියා තිබෙන බව එවිට ශ්‍රාවකයන්ට මතක් විය-. 18 එකල ජුදෙව්වරු-, ''ඔබ මේ දේවල් කරන බැවින් ලකුණක් පිණස කුමන හාස්කමක් අපට දක්වන්නෙහි දැ''යි ඇසූ හ-. 19 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්-, ''මේ දේව මාලිගාව කඩාදමන්න-. තෙදිනකින් එය මම ගොඩනභන්නෙමි''යි වදාළ සේක-. 20 එවිට ජුදෙව්වරු කතා කොට-, ''මේ දේව මාලිගාව ගොඩනභන්නට හතළිස් හය වසක් ගත විය-. ඔබ එය තෙදිනකින් ගොඩනභන්නෙහි දැ''යි ඇසූ හ-. 21 එහෙත්-, උන් වහන්සේ කතා කෙළේ-, තමන්ගේ ශරීරය නමැති දේව මාලිගාව ගැන ය-. 22 උන් වහන්සේ මරණන් නැඟිටුවනු ලැබූ පසු-, ශ්‍රාවකයෝ-, උන් වහන්සේ මේ දේ කී බව සිහි කොට ශුද්ධ ලියවිල්ල ද උන් වහන්සේගේ වචනය ද විශ්වාස කළහ-.

සියලු සිත් දන්නා ජේසුස් වහන්සේ

23 උන් වහන්සේ පාස්කු මංගල්‍යයේ දී ජෙරුසලමෙහි සිටි කල්හි-, බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේ කළ හාස්කමි දැක-, උන් වහන්සේ අදහාගත්හ-. 24 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් කෙරෙහි විශ්වාසය නොතැබූ සේක-. මන්ද-, උන් වහන්සේ සියල්ල දත් නිසා ය-. 25 මිනිස් සිතෙහි ඇති දෙය උන් වහන්සේ දැන සිටි බැවින්-, මනුෂ්‍යයා ගැන කිසිවෙකුගේ සාක්ෂියක් උන් වහන්සේට අවශ්‍ය නො වී ය-.

යොහන් 3

ජේසුස් වහන්සේ සහ නිකොදේමුස්

1 එකල පරිසිවරුන්ගෙන් කෙනෙක් වූ ද-, ජුදෙව්වරුන්ගේ ප්‍රධානියෙක් වූ ද-, නිකොදේමුස් නමි මිනිසෙක් විය-. 2 ඔහු එක් රැයක උන් වහන්සේ වෙත අවුත්-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබ දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් වැඩම කළ ගුරුවරයෙකැ යි අපි දනිමු; මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ තමා සමභ වැඩ නොසිටින සේක් නමි-, කිසිවෙකුට ඔබ කරන මේ හාස්කමි කළ නොහැකි ය''යි කී ය-. 3 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඒකාන්තයෙන් මම ඔබට කියමි; යමෙක් නැවත නූපන්නොත්-, ඔහුට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය දැකගත නොහැකි ය''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 4 නිකොදේමුස්-, කතා කරමින්-, ''මනුෂ්‍යයෙකු මහලු ව සිටිය දී-, උපදින්නට පුළුවන් කොහොම ද? දෙ වන වරටත් මවු කුසට පිවිස උපත ලැ-,ය හැකි දැ''යි ඇසී ය-. 5 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඒකාන්තයෙන් මම ඔබට කියමි; යමෙකු වතුරෙන් ද ආත්මයාණන්ගෙන් ද නූපන්නොත්-, ඔහුට ස්වර්ග රාජ්‍යයට පිවිසිය නොහැකි ය-. 6 කයින් උපදින දේ කායික ය; ආත්මයාණන්ගෙන් උපදින දේ ආත්මික ය; 7 'ඔබ නැවත උපදින්නට ඕනෑ ය'යි මා කීවාට පුදුම නොවන්න-. 8 සුළභ සිතු සිතූ තැන් වල හමයි; එහි ශබ්දය ඔබට ඇසෙයි-. එහෙත්-, එය කොතැනින් එන්නේ ද කොතැනට යන්නේ දැ යි ඔබ නොදන්නහු ය-. ආත්මයාණන්ගෙන් ජනිත වූ හැම කෙනෙකුන් ද එසේ ම ය''යි වදාළ සේක-. 9 ''මේ දේ සිදුවිය හැක්කේ කෙසේ දැ''යි නිකොදේමුස් පිළිවිසී ය-. 10 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ ඉශ්රායෙල්හි කීර්තිමත් ගුරුවරයකු ව සිටියදීත් මේ දේ ඔබට තේරුමි ගත නොහැකි ද? 11 ඒකාන්තයෙන් මම ඔබට කියමි; අපි දන්නා දේ කියමු-, දුටු දේ ගැන සාක්ෂි දරමු-. එහෙත්-, අපේ සාක්ෂිය ඔබ නොපිළිගන්නෙහු ය-. 12 මා ඔබට ලෞකික දේ ගැන කී කල්හි ඔබ විශ්වාස නොකරන්නෙහි නමි-, ලෝකෝත්තර දේ ප්‍රකාශ කළහොත් කෙසේ විශ්වාස කරන්නෙහි ද? 13 ස්වර්ගයෙන් බැස වදාළ මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් හැර-, අන් කිසිවෙක් ස්වර්ගයට නොනැංගේ ය-. 14 පාළුකරයෙහි දී මෝසෙස් සර්පයා එසවූ ලෙස ම මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් ද-, 15 උන් වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්නා සෑම දෙන ම සදාතන ජීවනය ලබන පිණස-, ඔසවනු ලබන්නට ඕනෑ ය-.'' 16 ''දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයාට කොතරමි ප්‍රේම කළ සේක් ද කීවොත්-, ස්වකීය ඒක ජාතක පුත්‍රයාණන් වුව ද ලොවට දෙවා වදාළ සේක-. එසේ කෙළේ-, උන් වහන්සේ කෙරෙහි අදහන සියලු දෙනා ම විනාශ නොවී සදාතන ජීවනය ලබන පිණස ය-. 17 දෙවියන් වහන්සේ ස්වකීය පුත්‍රයාණන් ලොවට එවා වදාළේ-, ලෝකයා විනිශ්චය කරන පිණස නොව-, උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ලෝකයා ගළවනු ලබන පිණස ය-. 18 උන් වහන්සේ අදහාගන්නා විනිශ්චය කරනු නො ලැබේ-. අදහා නොගන්නා දෙවියන් වහන්සේගේ ඒක ජාතක පුත්‍රයාණන් අදහා නොගන්නා බැවින් දැනට ම විනිශ්චය ලබා ඇත-. 19 ''විනිශ්චය නමි මේ ය: ලෝකයට ආලෝකය පැමිණ තිබේ; එහෙත්-, තමන්ගේ ක්‍රියා නපුරු බැවින් මනුෂ්‍යයෝ ආලෝකයට වඩා අන්ධකාරයට පි‍්‍රය කළහ-. 20 නපුරු ක්‍රියා කරන හැම දෙන ම ආලෝකයට ද්වේෂ කරති; ඔවුන්ගේ ක්‍රියා එළි වන බැවින් ඔව්හු ආලෝකයට නොපැමිණෙති-. 21 එහෙත්-, සත්‍ය දේ කරන තැනැත්තා තමාගේ ක්‍රියා දෙවියන් වහන්සේට කීකරු ව කරන ලද බව පෙනෙන පිණස ආලෝකයට පැමිණේ ය''යි වදාළ සේක-.

ජොහන්ගේ සාක්ෂිය

22 ඉන්පසු ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් කැටුව ජුදා දේශයට පැමිණ සේක-. එහි උන් වහන්සේ ඔවුන් සමභ නැවතී සිට බව්තීස්ම-ස්නාපනය කළ සේක-. 23 ජොහන් ද සාලිමි සමීපයෙහි ඒනොන් යන ස්ථානයෙහි ජලය අය්ක ව තිබුණු බැවින් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරමින් සිටියේ ය-. මිනිස්සු පැමිණ බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ හ-. 24 මෙය සිදු වූයේ ජොහන් හිර අඩස්සි කරනු ලැ-,මට පෙර ය-. 25 එකල ජොහන්ගේ ගෝලයන් හා ජුදෙව්වෙකු අතර පවිත්‍ර වීම ගැන වාදයක් හටගති-. 26 එවිට ඔව්හු ජොහන් වෙතට පැමිණ-, ''ඇදුරිඳුනි-, ජොර්දානෙන් එගොඩ ඔබ සමභ සිටියාවූ ද ඔබ විසින් සාක්ෂි දරනු ලැබුවාවූ ද තැනැත්තේ ම බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරයි-. සියල්ලෝ ම ඔහු වෙතට යති''යි කී හ-. 27 ජොහන් පිළිතුරු දෙමින් මෙසේ කී ය: ''ස්වර්ගයෙන් දෙන ලද දෙයක් මිස අන් කිසිවක් මිනිසෙකුට ලැ-,ය නො හැකි ය-. 28 මම ක්‍රිස්තුස් නොවෙමි; එහෙත්-, 'මම උන් වහන්සේට ප්‍රථමයෙන් එවන ලද්දෙමි'යි මා කී බවට ඔබ ම සාක්ෂිකාරයෝ ය-. 29 මනාලිය අයිති මනාලයාට ය-, මනාලයා ළභ සිට සවන් දෙන ඔහුගේ මිත්‍රයා-, මනාලයාගේ කටහඬ අසා අතිශයින් ප්‍රමුදිත වෙයි-. මේ මාගේ ප්‍රීතිය පිරී ඇත්තේ එබැවිනි-. 30 උන් වහන්සේගේ නැඟීමත්-, මාගේ බැසීමත් සිදුවිය යුතු ය-.''

ස්වර්ගයෙන් එන තැනැත්තා

31 ''ඉහළින් වඩිනා තැනැත්තේ සියල්ලනට වඩා උතුමි ය-. භූමියෙන් වන තැනැත්තේ භූමියට අයිති වේ; ඔහු භෞමික දේ ගැන කතා කරයි-. ස්වර්ගයෙන් එන තැනැන් වහන්සේ සියල්ලනට ම වඩා උතුමි ය; 32 උන් වහන්සේ තමන් ඇසූ දුටු දේ ගැන සාක්ෂි දරන සේක-. එහෙත්-, කිසිවෙක් උන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය නොපිළිගනිති-. 33 උන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය පිළිගන්නා තැනැත්තේ දෙවියන් වහන්සේ සත්‍යවාදි බව සහතික කරයි-. 34 දෙවියන් වහන්සේ එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ-, දෙවියන් වහන්සේගේ වදන් පවසන සේක-. එසේ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මය සීමා රහිත ව දානය කරන බැවිනි-. 35 පියාණන් වහන්සේ පුත්‍රයාණන්ට ප්‍රේම කරන සේක-. සියල්ල උන් වහන්සේ අතට භාර දී ඇත-. 36 යමෙක් පුත්‍රයාණන් අදහන්නේ ද ඔහුට සදාතන ජීවනය ඇත-. එහෙත් යමෙක් පුත්‍රයාණන් ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ ද ඔහුට ජීවනය නොලැබේ-. දේව උදහස ඔහු පිට රඳ්‍ර පවති යි-.''

යොහන් 4

සමාරීය ස්ත්‍රිය

1 ජේසුස් වහන්සේ ජොහන්ට වඩා ශ්‍රාව- කයන් බඳවාගෙන බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරති යි පරිසිවරුන්ට සැළ විය-. (2 ඇත්ත වශයෙන් උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන් මිස-, උන් වහන්සේ ම බව්තීස්ම-ස්නාපනය නොකළ සේක-.) 3 ඒ බව දැනගත් කල-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ජුදයෙන් පිට වී යළිත් ගලීලයට වැඩම කළ සේක-. 4 සමාරිය පසු කොට යා යුතු ව තිබුණු බැවින් 5 උන් වහන්සේ-, ජාකොබ් තම පුත් ජෝසෙප්ට දුන් ඉඩම ළභ වූ සිකාර් නමි සමාරියේ නගරයකට පැමිණ සේක-. 6 ජාකොබ්ගේ ළිඳ එහි විය-. ගමන් විඩාවෙන් සිටි උන් වහන්සේ ළිඳ ළභ හිඳගත් සේක-. එය මධ්‍යාහ්න වේලාව පමණ විය-. 7 එකල-, සමාරීය ස්ත්‍රියක් වතුර අදිනු පිණස පැමිණයා ය-. ''මට වතුර ටිකක් දෙන්නැ''යි උන් වහන්සේ ඇයට වදාළ සේක-. 8 එවේලේ-, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ කෑම මිලයට ගනු පිණස-, නගරයට ගොස් සිටියෝ ය-. 9 සමාරීය ස්ත්‍රිය ද-, ''ජුදෙව්වෙකු වන ඔබ-, සමාරීය ස්ත්‍රියක වන මගෙන් බොන්නට ඉල්ලන්නේ-, කෙසේ දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසුවා ය-. එසේ කීවේ-, ජුදෙව්වරුන් හා සමාරියයන් අතර ගනුදෙනුවක් නුවූ බැවිනි-. 10 ජේසුස් වහන්සේ ඇයට පිළිතුරු දෙමින්-, ''දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාවත්-, 'මට වතුර ටිකක් දෙන්නැ'යි ඔබට කියන්නේ කවරෙක් ද කියාත් ඔබ දැන සිටියෙහි නමි-, ඔබ ඔහුගෙන් ඉල්ලනු ඇත; එවිට ඔහු ජීවන ජලය ඔබට දෙනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 11 ස්ත්‍රිය ද-, ''මහතාණෙනි-, වතුර අදින්නට ඔබට භාජනයක් නැත; ළිඳත් ගැඹුරු ය; එබැවින් ඒ ජීවන ජලය ඔබට කොයින් ද? 12 මේ ළිඳ අපට දුන්නේ අපේ පියා වන ජාකොබ් ය-. ඔහු ද-, ඔහුගේ පුත්‍රයෝ ද ගවයෝ ද මෙයින් පානය කළෝ ය-. ඔබ ඔහුට වඩා උතුමි දැ?''යි විචාළා ය-. 13 ජේසුස් වහන්සේ ඇයට පිළිතුරු දෙමින්-, ''මේ වතුර බොන හැම කෙනෙකුට ම නැවත පිපාසය ඇති වන්නේ ය-. 14 එහෙත් මා දෙන වතුර බොන කවර කෙනෙකුට වුවත් කිසි කලෙක පිපාසය ඇති නොවන්නේ ය-. මා ඔහුට දෙන වතුර සදාතන ජීවනය පිණස ඔහු තුළ දිය උල්පතක් වන්නේ ය''යි වදාළ සේක-. 15 ස්ත්‍රිය කතා කරමින්-, ''මහතාණෙනි-, මට තවත් පිපාසය ඇති නො වන පිණසත්-, වතුර ඇදීමට මෙපමණ දුර නැවත නොඑන පිණසත් ඒ වතුර මට දුන මැනවැ''යි කීවා ය-. 16 ජේසුස් වහන්සේ ඈ අමතා-, ''යන්න-, ඔබේ ස්වාමි පුරුෂයා කැඳවාගෙන මෙහි එන්නැ''යි වදාළ සේක-. 17 ස්ත්‍රිය පිළිතුරු දෙමින්-, ''මට ස්වාමි පුරුෂයෙක් නැතැ''යි කීවා ය-. ජේසුස් වහන්සේ ද-, '' 'මට ස්වාමි පුරුෂයෙක් නැතැ'යි ඔබ කීවා හරි ය; 18 මන්ද-, ඔබට පුරුෂයෝ පස් දෙනෙක් සිටියාහ; දැන් සිටින තැනැත්තේ ඔබේ පුරුෂයා නො වේ; මේ දේ ඔබ සැබෑ ලෙස පැවසුවෙහි ය''යි වදාළ සේක-. 19 ස්ත්‍රිය උන් වහන්සේ අමතමින්-, ''මහතාණෙනි-, ඔබ දිවැසිවරයකු බව මට පෙනේ; අපේ පියවරු මේ කන්ද මත නමස්කාර කළහ-. 20 එහෙත්-, මිනිසුන් නමස්කාර කළ යුතු ජෙරුසලමෙහි ය යි ඔබතුමන්ලා කියන්නහු ය''යි කීවා ය-. 21 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ස්ත්‍රිය-, මා විශ්වාස කරන්න-. මේ කන්දේ දී වත්-, ජෙරුසලමේ දී වත් ඔබ පියාණන් වහන්සේට නමස්කාර නොකරන කාලයක් පැමිණෙන්නේ ය-. 22 ඔබ නමස්කාර කරන්නේ ඔබ හරියට ම නො දන්නා කෙනෙකුට ය; අප නමස්කාර කරන්නේ අප දන්නා කෙනෙකුට ය-. මන්ද-, ගැළවීම පැමිණෙන්නේ ජුදෙව්වරුන්-ගෙන් ය-. 23 එහෙත්-, නමස්කාර කරන්නන්-, ආත්මානුභාවයෙන් ද අවංක සිතින් ද-, පියාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරන කාලයක් සැබැවින් ම පැමිණෙන්නේ ය; දැනටමත් පැමිණ ඇත-. තමන් වහන්සේට නමදින පිණස පියාණන් වහන්සේ සොයන්නේ එවැන්නන් ය-. 24 දෙවියන් වහන්සේ ආත්මය ය; උන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්නන් ආත්මයෙන් ද අවංක සිතින් ද නමස්කාර කළ යුතු ය''යි වදාළ සේක-. 25 ස්ත්‍රිය පිළිතුරු දෙමින්; '' 'ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ' ය යි කියන මෙසියස් තුමාණන් එන බව දනිමි; උන් වහන්සේ පැමිණ කල සියල්ල අපට දන්වා වදාරන සේකැ''යි කීවා ය-. 26 ''මේ ඔබ සමභ කතා කරන මම-, ඒ තැනැත්තා වෙමි''යි ජේසුස් වහන්සේ වදාළ සේක-. 27 ඒ මොහොතේ දී-, පැමිණ උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේ ස්ත්‍රියක සමභ කතා කරනු දැක මවිත වූ හ-. එහෙත් කිසිවෙක්-, ''ඔබ කුමක් සොයන්නෙහි ද'' කියා- වත්-, ''ඔබ ඈ සමභ කතා කරන්නේ මන් ද?'' කියාවත් ඇසුවේ නැත-. 28 ස්ත්‍රිය ඇගේ වතුර කළය එතැන තබා-, නුවරට ගොස්-, 29 ''එන්න ඇවිත් බලන්න-, මා කළ සියල්ල මට කී මනුෂ්‍යයෙක් සිටියි-. එතුමා ක්‍රිස්තුස් විය නොහැකි දැ''යි සෙනභට කීවා ය-. 30 ඔව්හු නුවරින් නික්ම ජේසුස් වහන්සේ වෙත එන්නට පටන්ගත්හ-. 31 ඒ අතර ශ්‍රාවකයෝ-, ''ගුරුදේවයෙනි-, වළඳනු මැනවැ''යි උන් වහන්සේගෙන් අයැද සිටියෝ ය-. 32 එහෙත් උන් වහන්සේ-, ''ඔබ නො දන්නා භෝජනයක් වැළඳීමට මට ඇතැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 33 ''යමි කිසිවෙක් උන් වහන්සේට ආහාර ගෙනවුත් දුන්නේ දැ''යි එවිට ශ්‍රාවකයෝ තම තමන් අතරේ විමසූ හ-. 34 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් අමතා-, ''මාගේ භෝජනය නමි-, මා එවූ තැනැන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීමත්-, උන් වහන්සේගේ කාර්යය නිමාවට පත් කිරීමත් ය-. 35 ''තව හාරමාසයක් ගත වූ විට අස්වැන්න පැමිණේ යයි ඔබ කියන්නේ නැද් ද? එහෙත් මම ඔබට කියමි: බලන්න-, ඔබේ ඇස් ඇර කුඹුරු නරඹන්න; මන් ද? ඒවා දැනට ම අස්වැන්න සඳහා පැසී ඇත-. 36 ගොයමි කපන්නා කුලිය ලබා-, සදාතන ජීවනය සඳහා අස්වැන්න එකතු කරයි; එසේ වන්නේ-, වපුරන්නාත්-, කපන්නාත් එක්ව ප්‍රීතිමත් වන පිණස ය-. 37 මෙයින්-, 'එක් කෙනෙක් වපුරයි-, තව කෙනෙක් කපයි' යන කීම සැබෑ වෙයි-. 38 ඔබ වගා නො කළ කෙතක අස්වැන්න කැපීමට මම ඔබ යැවීමි-. අන්‍යයෝ වගා කළහ-. ඔබ ඔවුන්ගේ වගාවේ ප්‍රතිඵල භුක්ති විඳින්නහු ය''යි වදාළ සේක-. 39 ''මා කළ සියල්ල උන් වහන්සේ මට වදාළ සේකැ''යි සාක්ෂි දුන් ස්ත්‍රියගේ කීම නිසා-, ඒ නුවර සමාරියයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේ අදහාගත්හ-. 40 එබැවින් සමාරියයෝ උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණ කල-, තමන් සමභ නවතින ලෙස උන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලූ හ-. උන් වහන්සේ ද දෙදවසක් එහි නැවතුණ සේක-. 41 තවත් බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේගේ ම වචනය නිසා අදහාගත්තෝ ය-. 42 ඔව්හු ස්ත්‍රියට කතා කොට-, ''දැන් අප අදහන්නේ ඔබේ කීම නිසා නොවේ; අප ම උන් වහන්සේගේ බස් අසා-, උන් වහන්සේ සැබැවින් ම ලෝකයේ ගැළවුමිකාරයාණන් බව දැනගත් නිසා ය''යි කී හ-. 43 ඒ දෙදවසට පසු-, උන් වහන්සේ එතැනින් නික්ම ගලීලයට වැඩම කළ සේක-. 44 මන්ද-, ''ගමේ දිවැසිවරයා ගමට අගේ නැතැ''යි කීවේ උන් වහන්සේ ම ය-. 45 එහෙත් ජෙරුසලමෙහි මංගල්‍යයේ දී උන් වහන්සේ කළ සියල්ල දුටු බැවින්-, ගලීලයෝ උන් වහන්සේ උත්සවාකාරයෙන් හොඳින් පිළිගත්හ-.

රාජ්‍ය නිලධාරියෙකුගේ පුත්‍රයා

සුව කිරීම

46 යළිත් උන් වහන්සේ ගලීලයේ කානා නමි ගමට වැඩම කළ සේක-. උන් වහන්සේ විසින් වතුර මිදියුස බවට හරවන ලද්දේ එහි දී ය-. එකල-, එහි එක්තරා රාජ්‍ය නිලධාරියෙක් විය-. ඔහුගේ පුත්‍රයා රෝගාතුර ව කපර්ණවුමෙහි සිටියේ ය-. 47 ජේසුස් වහන්සේ ජුදයේ සිට ගලීලයට වැඩම කළ බව අසා-, ඔහු උන් වහන්සේ වෙතට ගොස්-, තම පුත්‍රයා මරණාසන්න ව සිටින බැවින්-, අවුත් ඔහු සුව කරන මෙන් උන් වහන්සේගෙන් අයැද සිටියේ ය-. 48 ජේසුස් වහන්සේ-, ''ඔබ ලකුණු ද අරුමපුදුම දේ ද දුටුවොත් මිස විශ්වාස නො කරන්නාහු ය''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 49 රාජ්‍ය නිලධාරියා ද-, ''මහතාණෙනි-, මාගේ දරුවා මියයන්නට පෙර වැඩිය මැනවැ''යි අයැදී ය-. 50 ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''යන්න-, ඔබගේ පුත්‍රයා ජීවත් වන්නේ ය''යි ඔහුට වදාළ සේක-. ඒ තැනැත්තා ජේසුස් වහන්සේ වදාළ වචනය විශ්වාස කරගෙන ගියේ ය-. 51 ඔහු යන කල-, ඔහුගේ දාසයෝ පෙරමභට අවුදින්-, ''ඔබගේ පුත්‍රයා ජීවත් වන්නේ ය''යි කී හ-. 52 එවිට-, ''පුත්‍රයා සුවය ලබන්න පටන්ගත්තේ කොයි වේලාවේ දැ''යි ඔහු ඔවුන්ගෙන් විමසී ය-. ''ඊයේ පස්වරු එකට පමණ උණ බැස්සේ ය''යි ඔව්හු කී හ-. 53 ''ඔබගේ පුත්‍රයා ජීවත් වන්නේ ය''යි ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට වදාළේ-, ඒ මොහොතේ දී යයි දැනගත් බැවින්-, ඔහු ද-, ඔහුගේ ගෙයි වැසි සියල්ලෝ ද එතුමන් අදහාගත්හ-. 54 මේ වනාහි-, ජේසුස් වහන්සේ ජුදයේ සිට ගලීලයට පැමිණ පසු-, කළ දෙ වන දේව බල ප්‍රකාශනය වේ-.

යොහන් 5

බෙතෙස්දා පොකුණ අසල කොරා

සුව කිරීම

1 ඉන්පසු ජුදෙව්වරුන්ගේ මංගල්‍යයක් විය-. ජේසුස් වහන්සේ ද ජෙරුසලමට වැඩම කළ සේක-. 2 ජෙරුසලමෙහි බැටළු දොරටුව ළභ-, හෙබ්‍රෙව් බසින් 'බෙතෙස්දා' යයි නමි ලත් පොකුණක් විය-. එය අවට ද්වාර මණ්ඩප පහක් විය-. 3 ඒවායෙහි අන්ධ වූ ද කොර වූ ද අංශභාග වූ ද රෝගීන් සමූහයක් ඔත්පළ ව සිටියෝ ය-. 4 ඔව්හු වතුර කැළඹෙන තෙක් බලා සිටියාහ-. මන්ද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් කලින් කල පොකුණට බැස වතුර කැළඹුවේ ය-. වතුර කළඹනු ලැබූ පසු එහි බට පළමුවැන්නා කවර රෝගයකින් පෙළුණු නමුත් සුවකරනු ලැ-, ය-. 5 එහි තිස් අට අවුරුද්දක් රෝගී ව සිටි එක් මිනිසෙක් විය-. 6 ඒ මිනිසා හාන්සි වී සිටිනු ජේසුස් වහන්සේ දැක-, ඔහු බොහෝ කලක් එහි සිටි බව දැන-, ''ඔබ සුව වීමට කැමැති දැ''යි ඔහුගෙන් ඇසූ සේක-. 7 රෝගියා උන් වහන්සේට උත්තර දෙමින්-, ''ස්වාමීනි-, වතුර කැළඹෙන විට මා පොකුණට බස්වන්නට කිසිවෙක් නැත-. මා එන අතර-, අන් කෙනෙක් මට පළමුවෙන් බසින්නේ ය''යි කීවේ ය-. 8 ''නැඟිට ඔබේ පැදුර රැගෙන යන්නැ''යි ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට වදාළ සේක-. 9 එකෙණෙහි ම මිනිසා සුවපත් වී-, සිය පැදුර රැගෙන යන්නට ගියේ ය-. එය සබත් දවස විය-. 10 එබැවින් ජුදෙව්වරු-, ''අද සබත් දවස ය-, පැදුර රැගෙන යෑම නීති විරෝධී ය''යි සුවය ලැබූ මිනිසාට කී හ-. 11 එහෙත්-, ඔහු ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්-, ''මා සුවපත් කළ තැනැත්තා ම 'ඔබේ පැදුර රැගෙන යන්නැ'යි මට කීවේ ය''යි කී ය-. 12 '' 'පැදුර රැගෙන යන්නැ'යි ඔබට කී මිනිසා කවරෙක් දැ''යි ඔව්හු විමසූ හ-. 13 එහෙත් සුවපත් කරනු ලැබූ මිනිසා-, ඔහු කවරෙක් දැ යි නොදත්තේ ය-. මන්ද-, ඒ ස්ථානයේ සමූහයා අතරින් ජේසුස් වහන්සේ සොයාගත නො හැකි වූ බැවිනි-. 14 ඉන්පසු-, ජේසුස් වහන්සේ දේව මාලිගාවේ දී ඔහු මුණගැසී-, ''බලන්න-, ඔබ සුවපත් වී ඇත-. මීට වඩා භයානක දෙයක් සිදු නොවන පිණස තවත් පව් නොකරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 15 ඒ මිනිසා ද ගොස්-, තමා සුවපත් කෙළේ-, ජේසුස් වහන්සේ බව ජුදෙව්වරුන් හට සැළ කෙළේ ය-. 16 ජේසුස් වහන්සේ මෙවැනි දේ සබත් දවසේ දී කළ බැවින්-, ජුදෙව්වරු උන් වහන්සේට පීඩා කළහ-. 17 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මාගේ පියාණන් වහන්සේ නොනැවතී ම වැඩ කරන සේක; මමත් වැඩකරමි''යි වදාළ සේක-. 18 මේ කරුණ නිසා ජුදෙව්වරු උන් වහන්සේ මරන්නට වඩ වඩා උත්සාහ දැරූ හ-. මන්ද-, උන් වහන්සේ සබත කඩ කළා පමණක් නොව-, ''දෙවියන් වහන්සේ තමන්ගේ ම පියාණෝ ය''යි කියමින්-, තමාත් දෙවියන් වහන්සේට සමාන යයි ප්‍රකාශ කළ නිසා ය-.

පුත්‍රයාණන්ගේ අය්කාරිත්වය

19 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට මෙසේ පිළිතුරු දුන් සේක: ''ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි: පුත්‍රයාණන්ට කිසිවක් තනි බලයෙන් කළ නොහැකි ය; පියාණන් වහන්සේ යමක් කරනවා පුත්‍රයා දකින්නේ ද-, ඒ දෙය මිස තනි ව ම කිසිවක් කරන්නට උන් වහන්සේට නො හැකි ය-. මන්ද-, උන් වහන්සේ යමි දෙයක් කරන සේක් ද-, ඒ දෙය පුත්‍රයාණෝ ද එසේ ම කරන සේක-. 20 මන්ද-, පියාණන් වහන්සේ පුත්‍රයාණන්ට ප්‍රේම කරන බැවින්-, තමන් වහන්සේ කරන සියලු ක්‍රියා උන් වහන්සේට දක්වා වදාරන සේක-. තවද-, ඔබ මවිත කරවන සුලු-, මීටත් වඩා මහත් ක්‍රියා ද දක්වා වදාරන සේක-. 21 පියාණන් වහන්සේ මළවුන් උත්ථාන කොට ජීවත් කරවන්නාක් මෙන්-, පුත්‍රයාණෝ ද තමන්ට අභිමත වූවන් ජීවත් කරවන සේක-. 22 සැබැවින් ම පියාණන් වහන්සේ කිසිවකු විනිශ්චය නොකරන සේක-. සමිපූර්ණ විනිශ්චය පුත්‍රයාණන් හට පවරා ඇත-. 23 එසේ කෙළේ-, සියලු දෙනා පියාණන්ට මෙන් ම පුත්‍රයාණන්ට ද ගෞරව කරන පිණස ය-. පුත්‍රයාණන්ට ගෞරව නොකරන්නා-, පුත්‍රයාණන් එවා වදාළ පියාණන්ට ද ගෞරව නොකරන්නේ ය-. 24 ''ඒකාන්තයෙන් මම ඔබට කියමි: මාගේ වචනය අසා-, මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ අදහාගන්නාට සදාතන ජීවනය ඇත; ඔහු විනිශ්චයට නොපැමිණෙයි; ඔහු මරණයෙන් ජීවනයට පැමිණ සිටියි-. 25 ඒකාන්තයෙන් මම ඔබට කියමි: දේව පුත්‍රයාණන්ගේ හඬ මළවුන් හට ඇසෙන පැය පැමිණෙන්නේ ය; දැනට ම පැමිණ ඇත; සවන් දෙන අය ජීවත් වෙති-. 26 පියාණන් වහන්සේට තමන් තුළ ම ජීවනය තිබෙන්නාක් මෙන් ම-, පුත්‍රයාණන්ටත් තමන් තුළ ජීවනය ඇති ව සිටින්නට උන් වහන්සේ වරය දුන් සේක-. 27 තවද-, උන් වහන්සේ මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් වන බැවින් විනිශ්චය කිරීමේ අය්කාරි බලය ද උන් වහන්සේට දෙවා වදාළ සේක-. 28 මේ ගැන මවිත නොවන්න; මන්ද-, සොහොන්ගත සියල්ලන්ට උන් වහන්සේගේ හඬ ඇසෙන පැය පැමිණෙන්නේ ය-. 29 එවිට-, යහපත කළ අය සදාතන ජීවනය සඳහා උත්ථාන කරනු ලබති; අයහපත කළ අය විනිශ්චය සඳහා උත්ථාන කරනු ලබති-. 30 ''මාගේ තනි බලයෙන් මට කිසිත් කළ නො හැකි ය-. අණ ලත් පරිද්දෙන් ම මම විනිශ්චය කරමි-. මාගේ විනිශ්චය සාධාරණ ය-. මන්ද-, මාගේ අරමුණ-, මාගේ ම කැමැත්ත ඉටු කිරීම නොව-, මා එවා වදාළ උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කිරීම ය-.''

දේව පුත්‍රයාණන් පිළිබඳ සාක්ෂි

31 ''මම-, මා ගැන ම සාක්ෂි දෙන්නෙමි නමි-, මාගේ සාක්ෂිය සැබෑ නොවේ-. 32 එහෙත්-, මා ගැන සාක්ෂි දරන වෙන කෙනෙක් වෙති-. උන් වහන්සේ මා ගැන දරන සාක්ෂිය සැබෑ බව මම දනිමි-. 33 ඔබ ජොහන් වෙත මිනිසුන් යැව්වහු ය-. ඔහු සත්‍යය පිළිබඳ සාක්ෂිය දරා ඇත-. 34 එහෙත්-, මා මේ දේ ඔබට කියන්නේ-, මිනිසාගෙන් සාක්ෂියක් ලබන පිණස නොව-, ඔබ ගැළවීම ලබන පිණස ය-. 35 ජොහන් වනාහි-, දිළෙන-, බැබළෙන පහනක් විය-. ඔබ කලක් ඔහුගේ ආලෝකයෙහි ප්‍රමුදිත වන්නට කැමැති වූවහු ය-. 36 එහෙත් මට ඇති සාක්ෂිය ජොහන්ගේ සාක්ෂියට වඩා උතුමි එකකි-. මන්ද-, මා විසින් පරිපූර්ණ කරනු ලබන පිණස පියාණන් වහන්සේ මට පැවරූ කටයුතු-, එනමි-, මා කරන කටයුතු ම-, පියාණන් වහන්සේ මා එවා වදාළ බවට සාක්ෂි වෙයි-. 37 තවද-, මා එවා වදාළ පියාණන් වහන්සේ ම මා පිළිබඳව සාක්ෂි දරා ඇත-. උන් වහන්සේගේ හඬ කිසි කලෙක ඔබ අසා නැත-. ස්වරූපය ද දැක නැත-. 38 තවද-, උන් වහන්සේගේ වචනය ඔබ තුළ නිදන්ගත වී නැත-. මන්ද-, ඔබ උන් වහන්සේ එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ විශ්වාස නොකරන බැවිනි-. 39 ඔබ ශුද්ධ ලියවිල්ල හදාරන්නහු ය-. එසේ කරන්නේ-, ඒවායෙහි ඔබට සදාතන ජීවනය ඇතැ යි ඔබ සිතන බැවිනි-. ඒවා ම මා ගැන සාක්ෂි දරන්නේ ය-. 40 එහෙත්-, ජීවනය ලබන පිණස මා වෙතට එන්නට ඔබ කැමැති නොවන්නහු ය-. 41 ''මම මිනිසුන්ගෙන් ගෞරවය නොසොයමි-. 42 එහෙත් මම ඔබ හොඳින් අඳුනමි-. ඔබ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය නොමැති බව මම දනිමි-. 43 මම මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් පැමිණයෙමි-. එහෙත්-, ඔබ මා නොපිළිගන්නහු ය-. වෙන තැනැත්තෙකු තමාගේ ම නාමයෙන් පැමිණයහොත්-, ඔබ ඔහු පිළිගනු ඇත-. 44 එක ම දෙවියන් වහන්සේගේ ගෞරවය නොසොයන-, එකිනෙකාගෙන් ගෞරව ලබන්නට පි‍්‍රය කරන ඔබ-, අදහාගන්නේ කෙසේ ද? 45 ඔබට විරුද්ධ ව මම පියාණන් වහන්සේට චෝදනා කරන්නෙමි යි නො සිතන්න-. ඔබට විරුද්ධ ව චෝදනා කරන්නෙක් ඇත; එනමි-, මෝසෙස් ය-. ඔබේ බලාපොරොත්තුව ඔබ තබා ඇත්තේ ඔහු පිට ය-. 46 ඔබ මෝසෙස් විශ්වාස කළාහු නමි-, මා ද විශ්වාස කරන්නහු ය-. මන්ද-, මෝසෙස් මා ගැන ලියූ බැවිනි-. 47 ඔබ මෝසෙස්ගේ ලියවිලි විශ්වාස නොකරන්නහු නමි-, මාගේ වචන විශ්වාස කරන්නේ කෙසේ ද?''

යොහන් 6

පන්දහසකට කෑම

1 ඉන්පසු ජේසුස් වහන්සේ ගලීල මුහුදෙන්-, හෙවත් තිබේරියස් මුහුදෙන් එගොඩට වැඩම කළ සේක-. 2 උන් වහන්සේ රෝගීන් සුව කරමින් කළ හාස්කමි දුටු බැවින් මහා සමූහයක් උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ-. 3 එවිට ජේසුස් වහන්සේ කන්දකට නැඟී තමන්ගේ ශ්‍රාවකයන් සමභ එහි වැඩහුන් සේක-. 4 ජුදෙව්වරුන්ගේ මංගල්‍යය වූ පාස්කුව ළං ව ති-,ණ-. 5 ජේසුස් වහන්සේ ඇස් ඔසවා බැලූ කල-, තමන් ළභට මහා සමූහයක් ඇදී එනු දැක-, ''මොවුන් හැම දෙනාට ම කන්නට දීමට අපි කොතැනින් රොටි මිලේට ගනිමු දැ''යි පිලිප්ගෙන් ඇසූ සේක-. 6 උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළේ ඔහු පරීක්ෂා කරන පිණස ය-. මන්ද-, තමන් කරන්න යන්නේ කුමක් දැ යි උන් වහන්සේ ම දැන සිටි බැවිනි-. 7 පිලිප් පිළිතුරු දෙමින්-, ''එකිනෙකාට ටික ටිකවත් දීමට රිදී කාසි දෙසියයක රොටි වුවත් නොසෑහේ ය''යි කී ය-. 8 ශ්‍රාවකයන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වූ සීමොන් පේදුරුගේ සොහොයුරු ඇන්ඩෘ උන් වහන්සේ අමතා-, 9 ''යව රොටි පහක් ද මසුන් දෙදෙනකු ද ඇති කොලුවෙක් මෙහි සිටියි-. එහෙත් මෙපමණ දෙනෙකුන්ට එයින් කුමන පලක් දැ''යි ඇසී ය-. 10 ''මිනිසුන් හිඳුවන්නැ''යි ජේසුස් වහන්සේ වදාළ සේක-. එතැන බොහෝ තණකොළ විය-. ගණනින් පන්දහසක් පමණ පිරිමි එහි හිඳගත්හ-. 11 එවිට ජේසුස් වහන්සේ රොටි ගෙන තුති පුදා-, හිඳගෙන සිටි අයට බෙදා දුන් සේක-. එලෙස ම මසුන්ගෙන් ද දුන් සේක-. සියල්ලන්ට කැමැති තරමි කෑම ලැබුණේ ය-. 12 ඔවුන් කා තෘප්තියට පැමිණ පසු-, උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් අමතා-, ''කිසිවක් නාස්ති නොවන ලෙස කැබලි එකතු කර ගන්නැ''යි වදාළ සේක-. 13 මෙසේ කෑම වැළඳු අය-, යව රොටි පහෙන් ඉතිරි කළ කැබලි එකතු කොට මලු දොළසක් පුරවාගන්නා ලදී-. 14 සමූහයා මේ හාස්කම දුටු කල ''සැබෑවට ම මෙතුමාණෝ ලොවට වඩින්නට සිටින දිවැසිවරයාණෝ ය''යි කී හ-. 15 තමන් බලහත්කාරයෙන් අල්ලාගෙන-, රජකමට පත් කරන්නට ඔවුන් සැරසෙන බව ජේසුස් වහන්සේ දැනගෙන-, නැවත තනියම කන්දට වැඩිය සේක-.

මුහුද මත ඇවිදීම

16 සවස් වූ කල-, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ මුහුදට ගොස්-, 17 ඔරුවට නැඟී මුහුදෙන් එතෙර කපර්ණවුමට යන්නට පිටත් වූ හ-. රෑ බෝ වී තිබුණ නමුත්-, ජේසුස් වහන්සේ ඒ තාක් ඔවුන් වෙත නො පැමිණ සේක-. 18 තද සුළභක් හැමූ බැවින් මුහුද කැළඹිණ-. 19 ඔව්හු කිලෝමීටර් පහක් පමණ ඔරුව පැදගෙන ගිය කල-, ජේසුස් වහන්සේ මුහුද මත ඇවිදිමින් ඔරුව ළභට වඩින බව දැක -,යපත් වූ හ-. 20 එහෙත්-, උන් වහන්සේ ඔවුන් අමතා-, ''මේ මම ය-, -,ය නො වන්නැ''යි වදාළ සේක-. 21 ඔව්හු උන් වහන්සේ ඔරුවට පිළිගන්නට සතුටු වූ හ-. එකෙණෙහි ම ඔරුව ඔවුන් යමින් සිටි රටට පැමිණයේ ය-.

ජීවනදායක ආහාරය

22 පසු දින උදේ මුහුදෙන් එගොඩ සිටි සමූහයා-, එහි තිබුණේ එක ම ඔරුවක් පමණක් බවත්-, ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් සමභ එයට නො නැඟුණු බවත්-, ශ්‍රාවක පිරිස පමණක් එයට නැඟී ගිය බවත් දැක සිටියහ-. 23 කෙසේ වුව ද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුති පිදූ පසු රොටි වළඳන ලද ස්ථානය සමීපයට තිබේරියස් සිට ඔරු පැමිණයේ ය-. 24 ජේසුස් වහන්සේ වත්-, ශ්‍රාවකයන් වත් එහි නො සිටි බව සමූහයා දුටු කල-, ඔව්හු ඒ ඔරුවලට නැඟී ජේසුස් වහන්සේ සොයමින් කපර්ණවුමට පැමිණයාහ-. 25 මුහුදෙන් එගොඩ දී උන් වහන්සේ හමු වී-, ''ගුරුදේවයෙනි-, ඔබ මෙහි වැඩියේ කොයි වේලේ දැ''යි ඔව්හු ඇසූ හ-. 26 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඒකාන්තයෙන් මම ඔබට කියමි-, ඔබ මා සොයන්නේ හාස්කමි දුටු නිසා නොව-, රොටි කා තෘප්තියට පැමිණ නිසා ය-. 27 නැති වී යන ආහාරය සඳහා නොව-, සදාතන ජීවනයට ඉවහල් වන ආහාරය සඳහා වීර්ය වඩන්න-. මේ ආහාරය ඔබට ප්‍රදානය කරන්නේ මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ ය-. පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ මුද්‍රාව තබා ඇත්තේ උන් වහන්සේ මත ය''යි වදාළ සේක-. 28 එබැවින් ඔව්හු-, ''දෙවියන් වහන්සේගේ අභිප්‍රාය අනුව වැඩ කරන පිණස අප කුමක් කටයුතු දැ''යි ඇසූ හ-. 29 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''දෙවියන් වහන්සේගේ අභිප්‍රාය වනුයේ-, උන් වහන්සේ එවා වදාළ තැනැත්තාණන් ඔබ විසින් අදහාගැනීම ය''යි වදාළ සේක-. 30 එවිට ඔව්හු-, ''එසේ නමි-, අප විසින් දැක අදහාගන්නා පිණස ඔබ කවර හාස්කමක් දක්වන සේක් ද? කවර ක්‍රියාවක් කරන සේක් ද? 31 අපේ පියවරු පාළුකරයෙහි දී මන්නා කෑහ-. 'බුදින පිණස එතුමෝ ඔවුන්ට ස්වර්ගයෙන් ආහාර සැපයූහ'යි ලියා ඇතැ''යි උන් වහන්සේට කී හ-. 32 එවිට ජේසුස් වහන්සේ-, ''ඒකාන්තයෙන් මම ඔබට කියමි-, ස්වර්ගයෙන් ඔබට ආහාරය දුන්නේ මෝසෙස් නොවේ; ස්වර්ගයෙන් සැබෑ ආහාරය දෙන්නේ මාගේ පියාණන් වහන්සේ ය-. 33 මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ දෙන ආහාරය වනාහි-, ස්වර්ගයෙන් පහළ වී ලෝකයට ජීවනය දෙන ආහාර ය''යි වදාළ සේක-. 34 ඔව්හු ද-, ''ස්වාමීනි-, ඒ ආහාරය නිතර ම අපට දුන මැනවැ''යි කී හ-. 35 ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''ජීවනදායක ආහාරය මම ය-, මා වෙත පැමිණෙන යමෙක් වේ ද-, ඔහුට සාගිනි නොවන්නේ ය-. මා අදහන යමෙක් වේ ද-, ඔහුට කිසි කලෙකත් පිපාසය නොවන්නේ ය-. 36 එහෙත් මා කී ලෙස ම-, ඔබ මා දුටු නමුත් මා නොඅදහන්නහු ය-. 37 පියාණන් වහන්සේ මට දෙන සියල්ලෝ ම මා වෙතට පැමිණෙති; මා වෙතට පැමිණෙන්නා මම කිසි සේත් ඉවත නොදමමි-. 38 මා ස්වර්ගයෙන් පහළ වූයේ මාගේ ම කැමැත්ත කරන පිණස නොව-, මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කරන පිණස ය-. 39 මා එවා වදාළ උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නමි-, උන් වහන්සේ මට දුන් සියල්ලන්ගෙන් එක් කෙනෙකු වත් නැති වන්නට නෑර-, සියල්ලන් ම අන්තිම දවසේ දී මා විසින් උත්ථාන කරනු ලැ-,ම ය-. 40 පුත්‍රයාණන් වහන්සේ දැක උන් වහන්සේ අදහාගන්නා හැම කෙනෙකු ම සදාතන ජීවනය ලැ-,ම මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ය-. මම ද අන්තිම දවසේ දී ඔවුන් උත්ථාන කරන්නෙමි''යි වදාළ සේක-. 41 එවිට-, 'ස්වර්ගයෙන් පහළ වූ ආහාරය මම ය'යි උන් වහන්සේ වදාළ බැවින්-, ජුදෙව්වරු උන් වහන්සේ ගැන මැසිවිලි කියමින්-, 42 ''මොහු ජෝසෙප්ගේ පුත් ජේසුස් නොවේ ද? අප මොහුගේ මව ද පියා ද අඳුනන්නේ නැද් ද? 'මම ස්වර්ගයෙන් බැස්සෙමි'යි ඔහු දැන් කියන්නේ කෙසේ දැ''යි කී හ-. 43 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් අමතමින්-, ''ඔබ අතරෙහි මැසිවිලි නොදොඩන්න-. 44 මා එවා වදාළ පියාණන් වහන්සේ තමන් වෙත ඇද ගන්නා අයෙකුට මිස-, අන් කිසිවෙකුට මා වෙතට පැමිණය නොහැකි ය-. මම අන්තිම දවසේ දී ඔහු උත්ථාන කරන්නෙමි-. 45 'සියල්ලෝ ම දෙවියන් වහන්සේ විසින් උගන්වනු ලබති'යි දිවැසාවලියෙහි ලියා ඇත-. දෙවියන් වහන්සේට සවන් දී-, උන් වහන්සේගෙන් ඉගෙනගත් සියල්ලෝ ම මා වෙත එති-. 46 දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් පැමිණ තැනැන් වහන්සේ හැර-, අන් කිසිවෙකු දෙවියන් වහන්සේ දැක ඇතැ යි මෙයින් අදහස් නොකරමි-, උන් වහන්සේ පමණක් පියාණන් වහන්සේ දැක ඇත-. 47 ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-, අදහන්නාට සදාතන ජීවනය ඇත-. 48 ජීවනදායක ආහාරය මම ය-. 49 ඔබේ පියවරු කාන්තාරයේ දී මන්නා කෑහ; එහෙත් ඔව්හු මියගියහ-. 50 මෙය වනාහි-, ස්වර්ගයෙන් බැස එන ආහාරය බැවින් එයින් පෝෂණය වන කිසිදු මිනිසෙක් නො මැරෙන්නේ ය-. 51 ස්වර්ගයෙන් පහළ වන ජීවනදායක ආහාරය මම ය-. යමෙක් මේ ආහාරයෙන් වැළඳුවොත්-, ඔහු සදහට ම ජීවත් වන්නේ ය-. මා විසින් දෙනු ලබන ඒ ආහාරය මාගේ මාංසය වේ-. මා එය දෙන්නේ ලෝකයාගේ ජීවනය පිණස ය''යි වදාළ සේක-. 52 එවිට ජුදෙව්වරු ඔවුනොවුන් අතර විවාද කරමින්-, ''මේ මිනිසා-, ඔහුගේ මාංසය අනුභව කරන පිණස අපට දෙන්නේ කෙසේ දැ''යි කී හ-. 53 එබැවින් ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් මෙසේ ඇමතූ සේක: ''ඒකාන්තයෙන් මම ඔබට කියමි-, ඔබ මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන්ගේ මාංසය අනුභව නොකරන්නහු නමි-, ඔහුගේ රුය්රය පානය නොකරන්නහු නමි-, ඔබ තුළ ජීවනය නැත-. 54 යමෙක් මාගේ මාංසය අනුභව කරන්නේ ද-, මාගේ රුය්රය පානය කරන්නේ ද-, ඔහුට සදාතන ජීවනය ඇත-. තවද-, මම ඔහු අන්තිම දවසේ දී උත්ථාන කරන්නෙමි-. 55 මන්ද-, මාගේ මාංසය සැබෑ ආහාරය වේ; මාගේ රුය්රය සැබෑ පානය වේ-. 56 මාගේ මාංසය අනුභව කරන-, මාගේ රුය්රය පානය කරන තැනැත්තේ මා තුළ ජීවත් වන්නේ ය; මම ද ඔහු තුළ ජීවත් වන්නෙමි-. 57 ජීවමාන පියාණන් වහන්සේ මා එවා වදාළ බැවින්-, මා පියාණන් වහන්සේ නිසා ජීවත් වන ලෙස ම-, මා අනුභව කරන තැනැත්තේ-, මා නිසා ජීවත් වෙයි-. 58 මේ වනාහි ස්වර්ගයෙන් පහළ වූ ආහාරය වේ-. එය අපේ පියවරුන් වැළ» ආහාර මෙන් නොවේ-. ඒ ආහාරය වැළ» ඔව්හු මළහ-. එහෙත්-, මේ ආහාරය වළඳන තැනැත්තේ සදහට ම ජීවත් වන්නේ ය-.'' 59 උන් වහන්සේ කපර්ණවුමේ ධර්මශාලාවෙහි උගන්වමින් සිටිය දී මේ සියල්ල වදාළ සේක-.

සදාතන ජීවනය පිළිබඳ කියුමි

60 එය ඇසූ විට-, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ බොහෝ දෙනෙක් ''මෙය දරාගන්නට බැරි කීමකි-, එතුමාණන්ට සවන් දී සිටිය හැක්කේ කාට දැ''යි තමන් අතරේ කතා කරගත්හ-. 61 ශ්‍රාවකයන් මෙසේ මැසිවිලි කියන බව ජේසුස් වහන්සේ දිවැසින් දැන ඔවුන් අමතා-, ''මෙය ඔබට අධෛර්යයට පත්වීමට හේතුවක් ද? 62 එසේ නමි-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් පෙර සිටි තැනට නඟිනු බව ඔබ දුටුවොත් කෙසේ ද? 63 ජීවනය දෙන්නේ ආත්මය වේ-. මාංසයෙන් කිසි ප්‍රයෝජනයක් නැත-. මා ඔබට වදාළ වචන ආත්මය ද ජීවනය ද වෙයි-. 64 එහෙත් නොඅදහන සමහරෙක් ඔබ අතරෙහි සිටිති''යි වදාළ සේක-. එසේ වදාළේ-, නොඅදහන්නෝ කවුරු ද කියාත්-, තමන් වහන්සේ පාවා දෙන්නට යන්නේ කවරෙක් ද කියාත්-, ජේසුස් වහන්සේ මුල සිට ම දැනගෙන සිටි බැවිනි-. 65 එහෙයින් උන් වහන්සේ ඔවුන් අමතා-, ''මාගේ පියාණන් වහන්සේගෙන් වරය ලැබූ කෙනෙකුට මිස-, අන් කිසිවෙකුට මා වෙතට පැමිණය නො හැකි බව මා කීවේ ඒ නිසා ය''යි වදාළ සේක-. 66 මේ නිසා එවක් පටන් උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පසුබට වී-, තවත් උන් වහන්සේ අනුව නොගියහ-.

පේදුරුගේ ඇදහිල්ල

67 ජේසුස් වහන්සේ දොළොස් දෙනා අමතා-, ''ඔබත් ඉවත් ව යන්නට සිතන්නහු දැ''යි ඇසූ සේක-. 68 සීමොන් පේදුරු පිළිතුරු දෙමින්-, ''ස්වාමීනි-, අප කවරෙකු වෙතට යන්න ද? සදාතන ජීවනයේ වචන ඇත්තේ ඔබ වහන්සේ වෙත ය-. 69 ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධ-වරයාණන් වහන්සේ බව අපි අදහමු-. එසේ ම ඒ බව දනිමු''යි කී ය-. 70 ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''ඔබ දොළොස් දෙනා තෝරාගත්තේ මම නොවෙමි ද? ඒ නමුත් ඔබෙන් එක් කෙනෙක් යක්ෂයෙක් ය''යි වදාළ සේක-. 71 එසේ වදාළේ-, සීමොන් ඉස්කාරියොත්ගේ පුත්‍ර වූ ජූදස් ගැන ය-. ජේසුස් වහන්සේ පාවා දෙන්නට සිටියේ දොළොස් දෙනාගෙන් එක් කෙනෙක් වූ ඔහු ය-.

යොහන් 7

සහෝදරයන්ගේ අවිශ්වාසය

1 ඉන්පසු ජේසුස් වහන්සේ ගලීලයේ සැරිසරමින් සිටි සේක-. ජුදෙව්වරුන් තමන් මරන්නට සෙවූ බැවින්-, උන් වහන්සේ ජුදයෙහි සැරිසරන්ට නොකැමැති වූ සේක-. 2 එකල ජුදෙව්වරුන්ගේ කූඩාරමි මංගල්‍යය ළං ව ති-,ණ-. 3 එබැවින් උන් වහන්සේගේ සහෝදරයෝ කතා කොට-, ''ඔබ කරන ක්‍රියා ඔබේ ශ්‍රාවකයන් ද දකින පිණස මෙතැනින් පිටත් ව ජුදයට යන්න-. 4 එසේ කියන්නේ-, ප්‍රසිද්ධ වන්නට කැමැති කිසිවෙකු රහසින් කිසිත් නොකරන බැවිනි-. ඔබ මේ දේවල් කරන්නෙහි නමි-, ලෝකයාට ප්‍රකාශ වුව මැනවැ''යි කී හ-. 5 මන්ද-, සිය සහෝදරයෝ පවා උන් වහන්සේ අදහාගත්තේ නැත-. 6 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් අමතා-, ''මගේ නියමිත මොහොත තව ම පැමිණ නැත-. එහෙත් ඔබට නමි කොයි වේලාවත් සුදුසු ය-. 7 ඔබට ද්වේෂ කරන්නට ලෝකයාට නොහැකි ය-. එහෙත්-, ලෝකයා මට ද්වේෂ කරති-. මන්ද-, 'ලෝකයාගේ ක්‍රියා නපුරු ය'යි මා සාක්ෂි දරන බැවිනි-. 8 ඔබ කැමැති නමි මංගල්‍යයට යන්න-. මාගේ නියමිත මොහොත තව ම පැමිණ නැති බැවින් මම නමි නොයමි''යි වදාළ සේක-. 9 උන් වහන්සේ මෙසේ වදාරා ගලීලයෙහි ම නැවතී සිටි සේක-.

ජේසුස් වහන්සේ කූඩාරමි මංගල්‍යයට යාම

10 එහෙත්-, තමන්ගේ සහෝදරයන් මංගල්‍යයට ගිය පසු-, උන් වහන්සේ ද ප්‍රසිද්ය්යේ නොව-, රහසින් මංගල්‍යයට වැඩිය සේක-. 11 එකල ජුදෙව්වරු මංගල්‍යයේ දී උන් වහන්සේ සොය සොයා ''ඔහු කොහේ දැ''යි විමසූ හ-. 12 සමූහයා අතර උන් වහන්සේ ගැන මහා කසුකුසුවක් ඇති විය-. සමහරුන් ''උන් වහන්සේ සත්පුරුෂයෙකැ''යි කී අතර-, සමහරු-, ''එසේ නොවේ-, ඔහු මහජනයා මුළා කරති''යි කී හ-. 13 එහෙත්-, ජුදෙව්වරුන්ට -,යෙන් කිසිවෙක් උන් වහන්සේ ගැන එළිපිට කතා නොකළහ-. 14 මංගල්‍යයේ මැද හරියේ දී ජේසුස් වහන්සේ දේව මාලිගාවට වැඩම කර අනුශාසනා කරන්නට පටන්ගත් සේක-. 15 ඒ ගැන ජුදෙව්වරු මවිත ව ''කිසිකලෙක ඉගෙන නොගත් මේ මිනිසාට මේ සා උගත්කමක් කොයින් දැ''යි කී හ-. 16 එහෙයින් ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මාගේ ඉගැන්වීම මාගේ ම නොව-, මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේගේ ය-. 17 යමෙක් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කරන්නට කැමැති වන්නේ නමි-, ඔහු ඒ ඉගැන්වීම දෙවියන් වහන්සේගෙන් වූවක් ද නැතහොත් මාගෙන් ම වූවක් දැ යි දැනගන්නේ ය-. 18 තමාගේ ම අය්කාරී බලයෙන් අදහස් පවසන තැනැත්තේ තමාගේ ම ගෞරවය සොයන්නෙකි-. එහෙත්-, තමන් එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේගේ ගෞරවය සොයන්නා අවංක තැනැත්තෙකි-. වංක බවක් ඔහු තුළ නැත-. 19 ''මෝසෙස් ඔබට ව්‍යවස්ථාවලිය දුන්නා නොවේ ද? එහෙත් ඔබගෙන් කිසිවෙක් ව්‍යවස්ථාවලිය නොපිළිපදිති-. ඔබ මා මරන්නට සොයන්නේ මන්දැ''යි ඇසූ සේක-. 20 සෙනභ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබට දුෂ්ටාත්මයක් වැහී සිටියි; ඔබව මරන්න සොයන්නේ කවරෙක් දැ''යි ඇසූ හ-. 21 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මම එක් ක්‍රියාවක් සබත් දවසේ දී කෙළෙමි; ඊට ඔබ සියල්ලෝ ම තවමත් මවිත වී සිටිති-. 22 මෝසෙස් චර්මථේදන නීතිය ඔබට දී ඇත-. (එය මෝසෙස්ගෙන් පැවත එන්නක් නොව-, පියවරුන්ගෙන් පැවත එන්නකි)-. එහෙත්-, ඔබ සබත් දවසේ වුව ද චර්මථේදනය කරන්නහු ය-. 23 ඉදින්-, මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාව කඩ නො වන පරිදි-, මිනිසෙක් සබත් දවසේ දී චර්මථේදනය ලබන්නේ නමි-, සබත් දවසේ දී මා මිනිසෙකු සමිපූර්ණයෙන් ම සුවපත් කළ බැවින්-, ඔබ කෝප වන්නේ මන් ද? 24 බැලූ බැල්මට විනිශ්චය නොකරන්න; සාධාරණ විනිශ්චයක් ම කරන්නැ''යි වදාළ සේක-.

මොහු ක්‍රිස්තුවරයාණෝ ද?

25 එබැවින්-, ජෙරුසලමි වැසි ඇතැමෙක්-, ''ඔවුන් මරන්නට සොයන්නේ මේ මිනිසා නොවේ ද? 26 එසේ වුව ද ඔහු එළිපිට ම කතා කරයි-. එහෙත්-, ඔව්හු කිසිවක් ඔහුට නොකියති-. මේ ක්‍රිස්තුවරයාණන් බව ප්‍රධානීන් දැන සිටිනවා විය හැකි ද? 27 කෙසේ වෙතත්-, මොහු පැමිණයේ කොහෙන් දැ යි අපි දනිමු-. එහෙත් ක්‍රිස්තුවරයාණන් පැමිණ විට උන් වහන්සේ කොතැනින් වඩින සේක් දැ යි කිසිවෙක් දැන නොගනිති''යි කී හ-. 28 එවිට ජේසුස් වහන්සේ දේව මාලිගාවේ දී හඬනඟා අනුශාසනා කරමින් මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබ සැම මා දන්නහු ය-, මා පැමිණයේ කොතැනින් ද කියාත් දන්නහු ය-. එහෙත් මා පැමිණයේ-, මාගේ ම කැමැත්තෙන් නොවේ-. මා එවා වදාළේ සත්‍යය ම වන තැනැන් වහන්සේ ය-. ඔබ උන් වහන්සේ නොදන්නහු ය-. 29 එහෙත් මම උන් වහන්සේ දනිමි; කුමක් හෙයින් ද-, මම උන් වහන්සේ කෙරෙන් පැමිණයෙමි; මා එවා වදාළේ උන් වහන්සේ ය-.'' 30 මෙසේ වදාළ විට-, ඔව්හු උන් වහන්සේ අල්ලාගන්නට උත්සාහ කළහ-. ඒ නමුත්-, උන් වහන්සේගේ නියමිත මොහොත නොපැමිණ බැවින් කිසිවෙක් උන් වහන්සේ පිට අත් නොතැබූ හ-. 31 එසේ වුව ද-, සෙනභගෙන් බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේ අදහාගෙන-, ''ක්‍රිස්තුවරයාණන් වැඩම කළ විට-, මේ මිනිසා කර ඇති හාස්කමිවලට වඩා යමක් එතුමාණන් කරනු ඇද්දැ''යි ඇසූ හ-.

ජේසුස් වහන්සේ අල්ලාගැනීමට

මුර සේවකයන් යැවීම

32 සමූහයා උන් වහන්සේ ගැන මේ දේ කියමින් කොඳුරනු ඇසූ පරිසිවරු ද නායක පූජකයෝ ද උන් වහන්සේ අල්ලාගන්නට මුර සේවකයන් යැවූ හ-. 33 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් අමතා-, ''තව ටික කලක් මම ඔබ සමභ සිටිමි; ඉන්පසු මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ වෙතට යමි-. 34 ඔබ මා සොයන්නහු ය; එහෙත් ඔබට මා සමිබ වන්නේ නැත-. ඔබට මා සිටින තැනට පැමිණය නොහැකි ය''යි වදාළ සේක-. 35 එබැවින් ජුදෙව්වරු ඔවුනොවුන් අතර කතා කරමින්-, ''මොහු අපට සමිබ නොවන පරිදි-, කොතැනට යන්නේ ද? ග්‍රීකයන් අතර විසිර සිටින ජුදෙව්වරුන් වෙත ගොස් ග්‍රීකයන්ට උගන්වනු ඇද් ද? 36 'ඔබ මා සොයන්නහු ය-, එහෙත් ඔබට මා සමිබ වන්නේ නැත; ඔබට මා සිටින තැනට පැමිණය නොහැකි ය'යි ඔහු කී කියමනේ තේරුම කුමක් දැ''යි ඇසූ හ-.

ජීවනදායක ජලධාරා

37 මංගල්‍යයේ අවසාන මහා දවසේ දී-, ජේසුස් වහන්සේ නැඟිට-, හඬනඟා-, ''යමෙක් පිපාසයෙන් සිටිත් නමි-, ඔහු මා වෙතට පැමිණ පානය කෙරේ වා! 38 ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි කියා තිබෙන පරිදි මා කෙරෙහි අදහන්නා තුළින් ජීවනදායක ජලධාරා ගලන්නේ ය''යි ප්‍රකාශ කළ සේක-. 39 උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළේ තමන් වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගත්තවුන් මතු ලබන්නට සිටි ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පිළිබඳ ව ය-. ශුද්ධාත්මයාණන් ඒ තාක් නොදෙන ලද්දේ ය; මන්ද-, ජේසුස් වහන්සේ ඒ තාක් මහිමයට පත් නොවූ බැවිනි-.

මිනිසුන් අතර මතභේද

40 මේ වචන ඇසූ කල සෙනභගෙන් සමහරු-, ''මොහු-, සැබැවින් ම ඒ දිවැසි-වරයාණෝ ය''යි කී හ-. 41 අන් සමහරු-, ''මේ ක්‍රිස්තුස් ය''යි කී හ-. තවත් සමහරු ''ක්‍රිස්තුවරයාණන් වඩින්නේ ගලීලයෙන් ද? 42 ක්‍රිස්තුවරයාණන් දාවිත්ගේ වංශයෙන්-, දාවිත් විසූ ගම වන බෙත්ලෙහෙමෙන්-, වඩින බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ලියා නැද්දැ''යි ඇසූ හ-. 43 මෙසේ උන් වහන්සේ නිසා සමූහයා අතර භේදයක් හටගත්තේ ය-. 44 ඔවුන් අතරෙන් සමහරෙක් උන් වහන්සේ අල්ලාගන්නට සිතූ හ-. එහෙත්-, කිසිවෙක් උන් වහන්සේ පිට අත නොතැබූ හ-.

අය්කාරි බලය ඇත්තන්ගේ අවිශ්වාසය

45 ඉක්-,ති-, මුර සේවකයෝ නායක පූජකයන් ද පරිසිවරුන් ද වෙතට පෙරළා පැමිණයහ-. ඔව්හු ද-, ''නුඹලා ඔහු නොගෙනාවේ මන්දැ''යි ඇසූ හ-. 46 ''කවර මිනිසෙක් වත් මෙසේ කතා නොකෙළේ ය''යි මුර සේවකයෝ පිළිතුරු දුන්හ-. 47 පරිසිවරු පිළිතුරු දෙමින්-, ''නුඹලාත් මුළා වූවාහු ද? 48 ප්‍රධානීන්ගෙන් වත් පරිසිවරුන්ගෙන් වත් කිසිවෙක් ඔහු අදහා-ගත්තෝ ද? 49 ව්‍යවස්ථාව නොදත් මේ සෙනභ සාප ලද්දෝ ය''යි කී හ-. 50 ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වූ-, මීට පෙර උන් වහන්සේ වෙත ගිය නිකොදේමුස් කතා කොට-, 51 ''පළමුකොට යමි මිනිසකුගෙන් කරුණු නොවිමසා-, ඔහු කරන්නේ කුමක් දැ යි තේරුමි නොගෙන-, අපේ ව්‍යවස්ථාව අනුව ඔහු විනිශ්චය කළ හැකි දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසී ය-. 52 ඔව්හු පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබත් ගලීලයෙක් ද? ගලීලයෙන් දිවැසිවරයෙක් එන්නේ ද කියා සොයා බලන්නැ''යි කී හ-. ෆ53 එවිට සියල්ලෝ ම තම තමන්ගේ ගෙවලට ගිය හ-.

යොහන් 8

පව්කාරියට ගල් ගැසීම

1 එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ ඔලීව කන්දට වැඩම කළ සේක-. 2 අලුයම උන් වහන්සේ දේව මාලිගාවට වැඩිය සේක-. මුළු සෙනභ උන් වහන්සේ වෙත පැමිණයහ-. උන් වහන්සේ වැඩහිඳ ඔවුන්ට උගන්වා වදාළ සේක-. 3 එවිට විනයධරයෝ හා පරිසිවරු කාමමිථ්‍යාචාරයේ හැසිරෙද්දී ම අසු වූ ස්ත්‍රියක ගෙනැවිත් ඔවුන් මැද සිටුවා-, 4 ''ගුරුදේවයෙනි-, මේ ස්ත්‍රිය කාමමිථ්‍යාචාරයෙහි යෙදී සිටිය දී ම අල්ලා-ගන්නා ලද්දී ය-. 5 මෙබඳු අය ගල් ගසා මරන්නට මෝසෙස් විසින් ව්‍යවස්ථාවෙහි අපට අණ කර ඇත; එහෙත් මැය ගැන ඔබ කියන්නේ කිමෙක් දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 6 ඔවුන් මෙසේ ඇසුවේ-, උන් වහන්සේ පරීක්ෂා කර උන් වහන්සේට වරද තබන්නට කරුණක් සොයාගන්නා අටියෙනි-. එහෙත්-, උන් වහන්සේ නැමී සිය ඇඟිල්ලෙන් -,ම ලියූ සේක-. 7 ඔවුන් උන් වහන්සේගෙන් දිගින් දිගට ප්‍රශ්න කරද්දී-, උන් වහන්සේ කෙළින් සිට-, ඔවුන් අමතා-, ''ඔබ අතරෙන් පවක් නැති තැනැත්තා පළමුකොට ඈට ගලක් ගසන්නැ''යි වදාරා 8 නැවතත් නැමී සිය ඇඟිල්ලෙන් -,ම ලියූ සේක-. 9 ඔවුන් ඒ වචන ඇසූ විට-, වැඩිහිටියන්ගෙන් පටන්ගෙන එකෙකා බැගින් යන්නට ගියේ ය-. ඉතිරි වූයේ ජේසුස් වහන්සේ ද-, ඒ ස්ත්‍රිය ද පමණකි-. 10 ජේසුස් වහන්සේ කෙළින් සිට-, ඈට කතා කොට-, ''ස්ත්‍රිය-, ඔව්හු කොහේ ද? කිසිවකු ඔබට වරද තැබුවේ නැද්දැ''යි ඇසූ සේක-. 11 ''ස්වාමීනි නැතැ''යි ඈ කීවා ය-. ''මමත් ඔබට වරද නොතබමි; යන්න-, මින්පසු තවත් පව් නොකරන්නැ''යි උන් වහන්සේ ඇයට වදාළ සේක-.

ලෝකාලෝකයාණෝ

12 යළිත් අවස්ථාවක ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ලෝකයේ ආලෝකය මම ය; මා අනුගමනය කරන්නා අඳුරෙහි නොහැසිර ජීවනයේ ආලෝකය ලබන්නේ ය''යි වදාළ සේක-. 13 එවිට පරිසිවරු උන් වහන්සේට කතා කරමින්-, ''ඔබ තමා ගැන ම සාක්ෂි දරන්නෙහි ය; ඒ නිසා ඔබේ සාක්ෂිය වලංගු නැතැ''යි කී හ-. 14 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්-, ''මා ගැන ම මා සාක්ෂි දරන නමුදු-, මාගේ සාක්ෂිය වලංගු ය; මන්ද මම කොතැනින් ආයෙමි ද-, කොතැනට යන්නෙමි දැ යි දනිමි-. එහෙත්-, මා එන්නේ කොතැනින් ද; යන්නේ කොතැනට ද කියා ඔබ නොදන්නහු ය-. 15 ඔබ මනුෂ්‍ය මිමිමෙන් විනිශ්චය කරන්නහු ය; මම කිසිවෙකු විනිශ්චය නොකරමි-. 16 එහෙත් මා විනිශ්චය කළත්-, මාගේ විනිශ්චය සැබෑ ය-. මන්ද-, මා විනිශ්චය කරන්නේ තනියම නොව-, මා එවා වදාළ පියාණන් වහන්සේත් සමභ ය-. 17 'දෙදෙනෙකුගේ සාක්ෂිය වලංගු ය'යි ඔබේ ව්‍යවස්ථාවෙහි ලියා ඇත-. 18 මම මා ගැන ම සාක්ෂි දරමි; මා එවා වදාළ පියාණන් වහන්සේ ද මා ගැන සාක්ෂි දරන සේකැ''යි වදාළ සේක-. 19 එබැවින් ඔව්හු ''ඔබේ පියා කොහේ දැ''යි ඇසූ හ-. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ මා හඳුනන්නේ නැත-, මාගේ පියාණන් හඳුනන්නේත් නැත-. ඔබ මා හඳුනන්නහු නමි මාගේ පියාණන් වහන්සේත් හඳුනනවා ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 20 උන් වහන්සේ මේ වචන වදාළේ දේව මාලිගාවේ උගන්වන අතර-, පඬුරු ගබඩාවේ දී ය-. එහෙත් කිසිවෙක් උන් වහන්සේ අල්ලා ගත්තේ නැත-. මන්ද-, උන් වහන්සේගේ නියමිත මොහොත ඒ තාක් නොපැමිණ බැවිනි-.

මම දෙවියන් වහන්සේ ම ය

21 ජේසුස් වහන්සේ යළිත් ඔවුන්ට කතා කොට-, ''මම ඉවත් ව යමි-. ඔබ මා සොයන්නහු ය-. එහෙත් ඔබ ඔබේ පාපයෙහි මැරෙන්නහු ය-. මා යන ස්ථානයට ඔබට එන්නට නොහැකි ය''යි වදාළ සේක-. 22 එවිට ජුදෙව්වරු-, '' ' මා යන ස්ථානයට ඔබට එන්නට නොහැකි ය'යි මොහු කියන්නේ සිය පණ හානි කරගන්නට යන නිසා වත් දැ''යි ඇසූ හ-. 23 එබැවින් උන් වහන්සේ-, කතා කොට-, ''ඔබ මෙලොවින් වන්නහු ය; මම එලොවින් වන්නෙමි-. ඔබ මේ ලෝකයෙන් ය; මම මේ ලෝකයෙන් නොවෙමි-. 24 ඔබේ පාපයෙහි ම ඔබ මැරෙන්නහු යයි මා කීවේ එබැවිනි-. මම උන් වහන්සේ ම යයි ඔබ පිළිගත්තොත් මිස ඔබේ පාපයෙහි ම ඔබ මැරෙන්නහු ය''යි වදාළ සේක-. 25 එබැවින් ඔව්හු-, ''ඔබ කවරහු දැ''යි ඇසූ හ-. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මා ඔබට කී පරිදි-, මම මුල සිට ම ඔබට කී තැනැත්තා ම ය-. 26 ඔබ ගැන කියන්නටත් විනිශ්චය කරන්නටත් බොහෝ දේ මට ඇත-. එහෙත් මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ සත්‍යය බැවින් උන් වහන්සේගෙන් මා ඇසූ දේ මම ලෝකයාට ප්‍රකාශ කරමි''යි වදාළ සේක-. 27 උන් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේ ගැන කතා කළ බව ඔවුන්ට අවබෝධ නො වී ය-. 28 එබැවින් ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''ඔබ මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් ඔසවා ලූ කල මා උන් වහන්සේ ම බවත්-, පියාණන් වහන්සේ මට ඉගැන්වූ ලෙස මෙසේ කතා කරනවා මිස-, මාගේ ම අය්කාරිත්වයෙන් මා කිසිවක් නොකරන බවත්-, ඔබට අවබෝධ වනු ඇත-. 29 මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ මා සමභ වැඩ වසන සේක-. උන් වහන්සේ මා තනි වෙන්නට නොහැරිය සේක-. මන්ද-, මා නිරතුරු උන් වහන්සේට පි‍්‍රය මනාප දේ කරන බැවිනි''යි වදාළ සේක-. 30 උන් වහන්සේ මෙසේ කතා කරන අතර-, බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේ අදහාගත්හ-.

විමුක්තිදායක සත්‍යය

31 එබැවින්-, තමන් වහන්සේ අදහාගත් ජුදෙව්වරුන්ට ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''ඔබ මාගේ ධර්මයෙහි පිහිටා පවතින්නහු නමි-, සැබැවින් ම ඔබ මාගේ ශ්‍රාවකයෝ ය; 32 ඔබ සත්‍යය අවබෝධ කරගන්නහු ය; සත්‍යය ඔබ නිදහස් කරන්නේ ය''යි වදාළ සේක-. 33 ඔව්හු පිළිතුරු දෙමින්-, ''අපි ආබ්‍රහමිගේ වංශයෙන් වමිහ; කිසි කලෙක කිසිවෙකුට අපි වහල් නොවීමු-. එබැවින් 'අප නිදහස් වනු ඇත' කියා ඔබ කියන්නේ කෙසේ දැ''යි ඇසූ හ-. 34 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඒකාන්තයෙන් මම ඔබට කියමි-, පව් කරන හැම කෙනෙක් ම පාපයට වහලෙකි-. 35 වහලෙකුට පවුලේ විසීමට නිත්‍ය හිමිකමක් නැත-. එහෙත් පුත්‍රයෙකුට නිත්‍ය හිමිකමක් ඇත-. 36 එබැවින් පුත්‍රයාණෝ ඔබ නිදහස් කරන සේක් නමි-, ඔබ සැබැවින් ම නිදහස් ය-. 37 ඔබ ආබ්‍රහමිගේ වංශයෙන් පැවත එන බව මම දනිමි-. එසේ වුව ද-, ඔබ තුළ මාගේ දහමට ඉඩක් නොවන බැවින් ඔබ මා මරන්නට සොයන්නහු ය-. 38 මාගේ පියාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මා දුටු දේ මම පවසමි; ඔබේ පියාගෙන් ඇසූ දේ ඔබ කරන්නහු ය''යි වදාළ සේක-. 39 ''අපේ පියාණෝ ආබ්‍රහමි ය''යි ඔව්හු උන් වහන්සේට පිළිතුරු දුන්හ-. උන් වහන්සේ ද-, ''ඔබ ආබ්‍රහමිගේ දරුවෝ නමි ආබ්‍රහමි කළ ක්‍රියා ඔබත් කරනු ඇත-. 40 එසේ වුව ද-, දෙවියන් වහන්සේගෙන් අසා දැනගත් සත්‍යය ප්‍රකාශ කළ මිනිසෙකු වන මා මරන්නට ඔබ සොයන්නහු ය-. ආබ්‍රහමි නමි එසේ කෙළේ නැත-. 41 ඔබ කරන්නේ ඔබේ පියාගේ ක්‍රියා ය''යි වදාළ සේක-. එවිට ඔව්හු; ''අපි අවජාතක දරුවෝ නොවෙමු-. අපට ඇත්තේ එක ම පියෙකි; එනමි-, දෙවියන් වහන්සේ ම ය''යි කී හ-. 42 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්-, ''දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ පියාණෝ නමි ඔබ මට ප්‍රේම කරනු ඇත-. මන්ද-, මම දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙන් පහළ වී දැන් මෙහි සිටිමි-. මාගේ ම කැමැත්තෙන් මා පැමිණයා නොව-, උන් වහන්සේ මා එවා වදාළ සේක-. 43 මා කියන දේ ඔබට අවබෝධ නොවන්නේ මන් ද? මාගේ දහම තේරුමි ගැනීමට ඔබ අපොහොසත් බැවිනි-. 44 ඔබේ පියා යක්ෂයා ය-. එබැවින් ඔබේ කැමැත්ත ඔබේ පියාගේ ආශාවන් ඉටු කිරීම ය-. මුල සිට ම ඔහු මිනීමරුවෙකි-. සත්‍යය ඔහු තුළ පිහිටා නැති බැවින්-, ඔහු සත්‍යයෙහි නොපිහිටියේ ය-. ඔහු බොරු කියන කල ඔහුගේ නියම ගතියෙන් ම කතා කරයි-. මන්ද-, ඔහු බොරුකාරයෙකි-. ඔහු බොරුවේ පියා ය-. 45 මා ඔබට සත්‍යය පවසන බැවින් ඔබ මා විශ්වාස නොකරන්නහු ය-. 46 පාපය ගැන මට විරුද්ධ ව චෝදනා කළ හැක්කේ ඔබ අතුරෙන් කවරෙකුට ද? මම සත්‍යය පවසන්නෙමි නමි-, ඔබ මා විශ්වාස නොකරන්නේ මන් ද? 47 දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැවතෙන තැනැත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචන අසයි-. ඔබ සවන් නොදෙන්නේ ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් නොවන බැවිනැ''යි වදාළ සේක-.

ආබ්‍රහමිට පළමුවෙන් මම වීමි

48 ජුදෙව්වරු උත්තර දෙමින්-, ''ඔබ සමාරියයෙකු බවත්-, ඔබට දුෂ්ටාත්මයෙකු ආවේශ වී ඇති බවත් අප කියන විට එය ඇත්ත නොවේ දැ''යි ඇසූ හ-. 49 උන් වහන්සේ එයට පිළිතුරු දෙමින්-, ''මට දුෂ්ටාත්මයක් ආවේශ වී නැත-. මා ගෞරව කරන්නේ මාගේ පියාණන් වහන්සේට ය-. එහෙත් ඔබ මට අගෞරව කරන්නහු ය-. 50 එසේ වුව ද-, මම මාගේ ම ගෞරවය නොසොයමි-. එය සොයන-, විනිශ්චය කරන-, කෙනෙක් සිටිති-. 51 ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-, යමෙක් මාගේ ධර්මය පිළිපදින්නේ නමි-, ඔහු කිසි කලෙක මරණය නොදකින්නේ ය''යි වදාළ සේක-. 52 ජුදෙව්වරු කතා කරමින්-, ''ඔබට දුෂ්ටාත්මයෙකු ආවේශ වී ඇති බව දැන් අපි දනිමු-. ආබ්‍රහමි මියගියේ ය; දිවැසිවරයෝ ද මියගියහ-. එහෙත් ඔබ-, 'යමෙක් මාගේ ධර්මය පිළිගන්නේ නමි-, ඔහු කිසි කලෙක නොමැරෙන්නේ ය'යි කියන්නෙහි ය-. 53 මියගියා වූ අපේ පිය වූ ආබ්‍රහමිට වඩා ඔබ උතුමි ද? දිවැසිවරයෝ පවා මියගියහ-. ඔබ කවරෙකු කියා සිතන්නෙහි දැ''යි ඇසූ හ-. 54 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මම මට ම ගෞරව කරන්නේ නමි-, මාගේ ගෞරවයෙහි වැදගැමිමක් නැත-. මට ගෞරව කරන්නේ මාගේ පියාණන් වහන්සේ ය-. ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ යයි ඔබ කියන්නේ උන් වහන්සේ ගැන ම ය-. 55 ඔබ උන් වහන්සේ නොහඳුනන්නහු ය-. එහෙත් මම උන් වහන්සේ හඳුනමි-. මම උන් වහන්සේ නොහඳුනමි යි කීවොත්-, මමත් ඔබ හා සමාන බොරුකාරයෙක් වන්නෙමි-. එහෙත් මම උන් වහන්සේ හඳුනමි; උන් වහන්සේගේ වචනය ද පිළිපදිමි-. 56 ඔබේ පිය වූ ආබ්‍රහමි මාගේ පැමිණීමේ දවස දැකීමට පුල පුලා සිටියේ ය-. ඔහු එය දැක ප්‍රීති වී ය''යි වදාළ සේක-. 57 ජුදෙව්වරු පිළිතුරු දෙමින්-, ''තව ම වයස අවුරුදු පණහක් වත් නැති ඔබ ආබ්‍රහමි දුටුවේ කෙසේ දැ''යි ඇසූ හ-. 58 ''ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-, ආබ්‍රහමි උපදින්නටත් පෙර මම වෙමි''යි උන් වහන්සේ වදාළ සේක-. 59 ඔව්හු උන් වහන්සේට ගසන පිණස ගල් අතට ගත්හ-. එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ රහසිගත ව-, දේව මාලිගාවෙන් පිට වී ගිය සේක-.

යොහන් 9

ජාත්‍යන්ධයෙකු සුවපත් කිරීම

1 උන් වහන්සේ වඩිනා කල්හි-, උපන් දා සිට අන්ධ වූ මිනිසෙකු දුටු සේක-. 2 ''ගුරුදේවයෙනි-, මොහු අන්ධ ව ඉපදුණේ මොහු හෝ මොහුගේ දෙමවුපියන් හෝ පව් කළ නිසා දැ''යි ශ්‍රාවකයෝ උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 3 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මොහු අන්ධ ව ඉපදුණේ මොහු වත් මොහුගේ දෙමවුපියන් වත් පව් කළ නිසා නොව; දෙවියන් වහන්සේගේ බලය මොහු තුළ ප්‍රකාශ වන පිණස ය-. 4 දිවා කාලය තිබෙන තුරු මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේගේ ක්‍රියා අප විසින් කළ යුතු ය-. රාත්‍රි කාලය පැමිණෙයි; එවිට කිසිවෙකුට ක්‍රියා කළ නොහැකි ය-. 5 මම ලෝකයෙහි සිටින තුරු ලෝකයේ ආලෝකය වෙමි''යි වදාළ සේක-. 6 මෙසේ කියමින් උන් වහන්සේ -,මට කෙළ පිඬක් ගසා-, එයින් මඩ සාදා-, ඔහුගේ නෙත්වල ගල්වා-, 7 ''ගොස් සිලෝවමි පොකුණෙන් සෝදා ගන්නැ''යි වදාළ සේක-. (සිලෝවමි යන්නෙහි අර්ථය 'එවන ලද්දේ ය' යනු යි-.) එවිට ඔහු ගොස් සෝදාගෙන පෙනීම ලැබ ආපසු පැමිණයේ ය-. 8 අසල්වාසීහු ද-, පෙර ඔහු සිභනු දුටු අය ද-, ''මේ-, අර හිඳගෙන සිඟා කෑ මිනිසා නොවේ දැ''යි ඇසූ හ-. 9 ''මේ ඔහු ම ය''යි සමහරු කී හ-. ''නැත-, ඔහු නොවේ-, ඔහුට සමාන අන් අයෙකැ''යි වෙනත් අය-, කී හ-. එහෙත්-, ''මම ඒ මිනිසා ම ය''යි ඔහු කී ය-. 10 ''එසේ නමි නුඹේ ඇස් පෑදුණේ කෙසේ දැ''යි ඔව්හු ඔහුගෙන් ඇසූ හ-. 11 ඔහු පිළිතුරු දෙමින්-, ''ජේසුස් නමි කෙනෙක් මඩ සාදා මගේ ඇස්වල ගල්වා-, 'සිලෝවමි පොකුණට ගොස් සෝදාගන්නැ'යි මට කී හ-. මම ගොස් සෝදාගෙන පෙනීම ලබාගතිමි''යි කී ය-. 12 ''ඒ තැනැත්තා කොහේ දැ''යි ඔව්හු ඇසූ හ-. ''මම නො දනිමි''යි ඔහු කී ය-.

අන්ධයාගේ සුවය ගැන වගවිභාගය

13 ඔව්හු කලින් අන්ධ ව සිටි ඒ තැනැත්තා පරිසිවරුන් වෙතට ගෙන ගියහ-. 14 ජේසුස් වහන්සේ මඩ පිඬක් සාදා ඔහුගේ ඇස් පෑදුවේ සබත් දවසක දී ය-. 15 එබැවින් ඔහුට පෙනීම ලැබුණේ කොහොම දැ යි නැවතත් පරිසිවරු ඔහුගෙන් ඇසූ හ-. ඔහු පිළිතුරු දෙමින්-, ''උන් වහන්සේ මාගේ ඇස්වල මඩ ගැල්වූ සේක: මම සෝදාගතිමි; එවිට පෙනීම ලදිමි''යි කී ය-. 16 එබැවින් පරිසිවරුන්ගෙන් සමහරෙක්-, ''ඒ මිනිසා සබත් විනය කඩ කරන බැවින් ඔහු දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් පැමිණයෙක් නොවේ ය''යි කී හ-. එහෙත් අන් සමහරෙක්-, ''පව්කාර මිනිසෙකුට මෙබඳු හාස්කමි කළ හැක්කේ කෙසේ දැ''යි ඇසූ හ-. මෙසේ ඔවුන් අතර භේදයක් ඇති විය-. 17 එබැවින් ඔව්හු නැවතත් අන්ධයාට කතා කොට-, ''නුඹේ ඇස් පෑදුවේ ඒ මිනිසා නමි-, ඔහු ගැන නුඹේ අදහස කුමක් දැ''යි ඇසූ හ-. ''ඔහු නමි දිවැසිවරයෙකැ''යි හෙතෙම පිළිතුරු දුන්නේ ය-. 18 ඔහු අන්ධ ව සිටි බවත්-, පසුව පෙනීම ලැබූ බවත්-, පෙනීම ලැබූ මිනිසාගේ දෙමවුපියන් කැඳවා විමසන තුරු විශ්වාස කිරීමට ජුදෙව්වරු මැළි වූ හ-. 19 ''මේ මිනිසා ඔබේ පුතා ද? ඇත්තට ම ඔහු අන්ධ ව උපන්නේ ද? එසේ නමි දැන් ඔහුට පෙනෙන්නේ කෙසේ දැ''යි ඔව්හු දෙමවුපියන්ගෙන් ප්‍රශ්න කළහ-. 20 ඔහුගේ මවුපියෝ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මේ අපගේ පුත්‍රයා බව අපි දනිමු-, ඔහු අන්ධ ව උපන් බවත් අපි දනිමු-. 21 එහෙත් දැන් ඔහුට පෙනෙන්නේ කොහොම දැ යි අපි නොදනිමු-. ඔහුගේ ඇස් පෑදුවේ කවරෙක් ද කියාත් අපි නොදනිමු-. ඔහුගෙන් ම අසන්න; දැන් ඔහු තේරෙන වයසැති කෙනෙකි-. තමා ගැන ම කතා කරන්නට ඔහුට පුළුවනැ''යි කී හ-. 22 ඔහුගේ දෙමවුපියන් මෙසේ කීවේ ජුදෙව්වරුන්ට -,යෙනි-. මන්ද-, 'යමෙක් උන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුවරයාණෝ යයි ඒත්තුගන්නේ නමි ඔහු ධර්මශාලාවෙන් නෙරපාදැමිය යුතු ය'යිජුදෙව්වරුන් නියම කරගෙන සිටි හෙයිනි-. 23 ඒ නිසා ඔහුගේ මවුපියෝ-, ''ඔහු තේරෙන වයසැති කෙනෙකි; ඔහුගෙන් අසන්නැ''යි කී හ-. 24 ඔව්හු අන්ධ ව සිටි මිනිසා නැවතත් ගෙන්වා-, ''දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ ෆඇත්ත කියන්න; මේ මිනිසා නමි පව්කාරයෙකු බව අපි දනිමු''යයි කී හ-. 25 එවිට ඔහු පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඒ තැනැත්තා පව්කාරයෙක් ද නැද්දැ යි මම නොදනිමි; එහෙත් එක දෙයක් මම දනිමි; මම අන්ධ ව සිටියෙමි-, දැන් මට පෙනේ'' යයි කී ය-. 26 එවිට ඔව්හු-, ''ඔහු ඔබට කුමක් කෙළේ ද? ඔබේ ඇස් පැහැදුවේ කොහොම දැ''යි ඔහුගෙන් ඇසූ හ-. 27 ඔහු පිළිතුරු දෙමින්-, ''මම කලින් ඔබට කීවෙමි-, එහෙත් ඔබ මගේ කීම ඇසුවේ නැත-. ඔබ එය නැවතත් අසන්නට තැත් කරන්නේ මන් ද? ඔබත් උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන් වෙන්නට අදහස් කරන නිසා වත් දැ''යි ඇසී ය-. 28 ඔව්හු ඔහුට බැණවදිමින්-, ''ඔබ යි ඔහුගේ ශ්‍රාවකයා; අපි නමි මෝසෙස්ගේ ශ්‍රාවකයෝ වමිහ-. 29 දෙවියන් වහන්සේ මෝසෙස්ට කතා කළ බව අපි දනිමු-. එහෙත් මේ මිනිසා ගැන නමි-, මොහු කොහෙන් වී දැ යි අපි නොදනිමු''යි කී හ-. 30 ඒ මිනිසා පිළිතුරු දෙමින්-, ''මෙය මහ පුදුමයක්! ඔහු කොතැනින් ආවේ දැ යි ඔබ නොදන්නහු ය; එහෙත් මාගේ ඇස් පෑදුවේ ඔහු ය-. 31 දෙවියන් වහන්සේ පව්කාරයන්ගේ බස් නොඅසන බවත්-, දේව භක්තිය ඇති-, දේව කැමැත්ත කරන-, යමෙකු ඇත්නමි ඔහුගේ බස් අසන බවත් අපි දනිමු-. 32 යමි කිසිවෙකු අන්ධ ව උපන් කෙනෙකුගේ ඇස් පෑදූ බව ලෝකයේ පටන්ගැන්මේ සිට කවදාවත් ඇසූ දෙයක් නොවේ-. 33 මේ තැනැත්තා දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් නොපැමිණයෙක් නමි කිසිවක් කරන්නට ඔහුට නොහැකි ය''යි කී ය-. 34 ඔව්හු පිළිතුරු දෙමින්-, ''උපන් දා සිට ම පාපයේ සිටින ඔබ අපට උගන්වන්නට එන්නෙහි දැ''යි කියා ඔහු ධර්මශාලාවෙන් නෙරපාදැමූ හ-.

ආධ්‍යාත්මික අන්ධකම

35 ඔවුන් ඒ මිනිසා නෙරපාදැමූ බව ජේසුස් වහන්සේට ආරංචි වී-, ඔහු හමු වූ පසු-, ''ඔබ මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් අදහන්නෙහි දැ''යි ඇසූ සේක-. 36 ''ස්වාමීනි-, ඒ කවරෙක් ද? එතුමා අදහාගන්න පිණස මට කියන්නැ''යි ඔහු යැදී ය-. 37 ''ඔබ එතුමා දැක ඇත; දැන් ඔබ සමභ කතා කරන තැනැත්තේ එතුමා ය''යි පිළිතුරු දුන් සේක-. 38 ඔහු ද-, ''ස්වාමීනි-, මම අදහමි''යි කියා පසභ පිහිටුවා උන් වහන්සේට වැන්දේ ය-. 39 ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට: ''මා මෙලොවට වැඩියේ විනිශ්චය සඳහා ය-. එයින්-, පෙනීම නැත්තන්ට පෙනීම ඇති වනු ඇත-, පෙනීම ඇත්තන්ට පෙනීම නැති වනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 40 උන් වහන්සේ සමභ සිටි පරිසි-වරුන්ගෙන් ඇතැමෙක් එය අසා-, ''අපිත් අන්ධයෝ දැ?''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 41 උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ අන්ධ ව සිටියා නමි ඔබට පාපයක් නැත-. එහෙත් දැන් 'අපට පෙනේ ය'යි ඔබ කියන නිසා ඔබේ පාපය එසේ ම පවතී ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-.

යොහන් 10

බැටළු ගාල පිළිබඳ උපමාව

1 ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, ''ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-, දොරටුවෙන් බැටළු ගාලට ඇතුළු නොවී අන් තැනකින් නැඟී පැන එන්නා සොරෙක් ද කොල්ලකන්නෙක් ද වේ-. 2 එහෙත් දොරටුවෙන් ඇතුළු වෙන්නා බැටළුවන්ගේ එඩේරා ය-. 3 දොරටු පාලයා ඔහුට දොර හරියි; බැටළුවෝ ඔහුගේ කටහඬ අඳුනති-. ඔහු තමාගේ ම බැටළුවන්ට නමි කියා අඬගසා උන් පිටතට ආ විට-, 4 උන්ට පෙරටුව යයි; බැටළුවෝ ද ඔහුගේ කටහඬ අඳුනන බැවින් ඔහු පසුපස්සේ යති-. 5 එහෙත් බැටළුවෝ අමුත්තෙකු පසුපස්සේ නොයති; එපමණක් නොව-, ඔහු වෙතින් පලා යති-. මන්ද-, උන් අමුත්තන්ගේ කටහඬ නාඳුනන බැවිනි''යි වදාළ සේක-. 6 ජේසුස් වහන්සේ මේ උපමාව ඔවුන්ට වදාළ නමුත්-, එයින් කුමක් අදහස් කළ සේක් දැ යි ඔව්හු තේරුමි නොගත්හ-.

යහපත් එඩේරාණෝ

7 එහෙයින්-, යළිත් ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන් අමතා-, ''ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-. බැටළුවන්ට දොරටුව මම ය-. 8 මට පළමුව ආ සියල්ලෝ ම සොරු ද කොල්ලකන්නෝ ද වෙති-. බැටළුවෝ ඔවුන්ට ඇහුමිකන් නුදුන්හ-. 9 දොරටුව මම ය; මා තුළින් යමෙක් ඇතුළු වන්නේ ද ඔහු ගළවනු ලැබ ඇතුළට හා පිටතට ගොස් ආහාර ලබන්නේ ය-. 10 සොරා එන්නේ සොරකමි කරන්නටත්-, මරන්නටත්-, විනාශ කරන්නටත් පමණකි-. මා පැමිණයේ ඔවුන් හට ජීවනය ලැබෙන පිණස ය-. සපුරා ම එය ලැබෙන පිණස ය-. 11 ''යහපත් එඩේරා මම වෙමි-. යහපත් එඩේරා-, තම ජීවිතය බැටළුවන් උදෙසා පූජා කරන්නේ ය-. 12 එඩේරෙකු නොවන-, එසේ ම බැටළුවන්ගේ අයිතිකාරයා ද නොවන කුලීකාරයා-, වෘකයා එනු දැක බැටළුවන් හැරදමා පලා යන්නේ ය-. වෘකයා ද උන් වෙත කඩා පැන විසුරුවා හරින්නේ ය-. 13 ඔහු පලා යන්නේ ඔහු කුලීකාරයෙකු වන නිසාත්-, බැටළුවන් ගැන සැලකිල්ලක් ඔහුට නැති නිසාත් ය-. 14 ''යහපත් බැටළු එඩේරා මම වෙමි; මම මගේ බැටළුවන් අඳුනමි; ඔව්හු ද මා අඳුනති-. 15 පියාණන් වහන්සේ මා ද-, මා පියාණන් වහන්සේ ද අඳුනන්නාක් මෙන්-, මම මාගේ බැටළුවන් අඳුනමි-. බැටළුවන් උදෙසා මාගේ දිවි පුදමි-. 16 තවද-, මේ රැළට අයිති නොවූ අන් බැටළුවෝ ද මට ඇත්තාහ-. මා ඔවුන් ද ගෙන ආ යුතු ය-. ඔව්හු මාගේ හඬට ඇහුමිකන් දෙති-. මෙසේ එක රැළක් ද එක එඩේරෙක් ද වන්නාහ-. 17 ''මා පියාණන් මට ප්‍රේම කරන්නේ-, මා නැවත ලබන පිණස මාගේ දිවි පුදන බැවිනි-. 18 කිසිවෙක් එය මගෙන් පැහැර නොගනිති-. මාගේ ම කැමැත්තෙන් මම එය පුදමි-. එය පුදන්නට මට බලය තිබේ-. එය යළි ලබන්නට ද මට බලය තිබේ-. මේ නියමය මාගේ පියාණන් වහන්සේගෙන් ම ලදිමි''යි වදාළ සේක-. 19 මේ වදන් නිසා ජුදෙව්වරුන් අතර නැවත භේදයක් හටගත්තේ ය-. 20 ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්-, ''ඔහුට දුෂ්ටාත්මයක් වැහී ඇත; සිහිවිකල වී ඇත; ඔහුට කන්දෙන්නේ කුමට දැ''යි කී හ-. 21 ''මේවා දුෂ්ටාත්මාවේශ වූවකුගේ කීමි නොවේ; අන්ධයන්ගේ ඇස් පහදන්නට දුෂ්ටාත්මයකට පුළුවන් දැ''යි සෙසු අය කී හ-.

ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැ-,ම

22 එකල ජෙරුසලමේ-, කැප කිරීමේ මංගල්‍යය පවත්වනු ලැ-, ය-. 23 ඒ ශීත සෘතුව විය-. ජේසුස් වහන්සේ දේව මාලිගාවේ සලමොන්ගේ ද්වාර මණ්ඩපයේ සක්මන් කරමින් සිටි සේක-. 24 එබැවින් ජුදෙව්වරු පැමිණ උන් වහන්සේ වටකරගෙන-, ''ඔබ කොතෙක් කල් අප සැක පිට තබන සේක් ද? ඔබ ක්‍රිස්තුවරයාණෝ නමි පැහැදිලි ලෙස අපට කිව මැනවැ''යි කී හ-. 25 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබට මම කීවෙමි; එහෙත් ඔබ විශ්වාස නොකරන්නහු ය-. මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් මා කරන ක්‍රියාවෝ ම මා ගැන සාක්ෂි දෙති-. 26 එහෙත්-, ඔබ මාගේ බැටළුවන් නොවන බැවින්-, මා විශ්වාස නොකරන්නහු ය-. 27 මාගේ බැටළුවෝ මාගේ කටහඬ අසති-. මම ද ඔවුන් අඳුනමි; ඔව්හු ද මා පසුපස්සේ එති-. 28 මම ඔවුන්ට සදාතන ජීවනය දෙමි-. ඔව්හු කිසි කලෙකත් විනාශ නොවෙති-. කිසිවෙක් ඔවුන් මා අතින් පැහැර නොගනිති-. 29 ඔවුන් මා හට දෙවා වදාළ මාගේ පියාණන් වහන්සේ සියල්ලන්ට ම වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ ය-. පියාණන් වහන්සේගේ අතින් ඔවුන් පැහැර ගන්නට කිසිවෙකුට නොහැකි ය-. 30 මාත් මාගේ පියාණන් වහන්සේත් එක ම ය''යි වදාළ සේක-. 31 උන් වහන්සේට ගසන්නට ජුදෙව්වරු නැවත ගල් අතට ගත්හ-. 32 එවිට ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''පියාණන් වහන්සේ කරණකොටගෙන බොහෝ යහපත් ක්‍රියා ඔබට දැක්වීමි-. එයින් කවර ක්‍රියාවක් නිසා ඔබ මට ගල් ගසන්නහු දැ''යි ඇසූ සේක-. 33 ජුදෙව්වරු උන් වහන්සේට පිළිතුරු දෙමින්-, ''අප ඔබට ගල් ගසන්නේ යහපත් ක්‍රියාවක් නිසා නොව-, ඔබ කළ දේවාපහාසය නිසා ය; මිනිසෙකු වන ඔබ දෙවියන් වහන්සේ වෙන්නට බලන නිසා ය''යි කී හ-. 34 ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්-, '' 'ඔබ දෙවිවරු ය'යි කීමි යි ඔබේ ව්‍යවස්ථාවලියේ ලියා තිබෙනවා නොවේ ද? 35 එය ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි ය-. ඒ ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කියා ඇති පරිදි-, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය දෙනු ලැබූවන්ට දෙවිවරු යයි උන් වහන්සේ වදාළ සේක-. ඒ ශුද්ධ ලියවිල්ල ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි ය-. 36 එසේ නමි-, දෙවියන් වහන්සේ විසින් කැප කරනු ලැබ ලොවට එවන ලද තැනැත්තා වන මා 'මම දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා'යි කී නිසා-, 'ඔබ දේවාපහාස කරන්නෙහි ය'යි මා ගැන කියන්නහු ද? 37 මම මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ ක්‍රියා නොකරමි නමි-, මා විශ්වාස නොකරන්න-. 38 එහෙත් මම ඒවා කරමි නමි-, ඔබ මා විශ්වාස නොකරතත්-, මාගේ ක්‍රියා විශ්වාස කර පියාණන් වහන්සේ මා තුළ ද-, මා පියාණන් වහන්සේ තුළ ද සිටින බව අවසාන වශයෙන් දැනගන්නැ''යි වදාළ සේක-. 39 නැවතත් ඔව්හු උන් වහන්සේ අල්ලාගන්නට උත්සාහ කළහ-. එහෙත් උන් වහන්සේ ඔවුන් අතින් මිදී ගිය සේක-. 40 උන් වහන්සේ ජොර්දානෙන් එගොඩ ජොහන් පළමුවෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරමින් සිටි ස්ථානයට යළිත් ගොස්-, එහි නැවතී සිටි සේක-. 41 බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේ වෙතට පැමිණ: ''ජොහන් කිසි හාස්කමක් නොකළ නමුත් ජේසුස් වහන්සේ ගැන ජොහන් කී සියල්ල ම සැබෑ ය''යි කී හ-. 42 එහි දී බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේ අදහාගත්හ-.

යොහන් 11

ලාසරස්ගේ මරණය

1 මරියා සහ ඇගේ සොහොයුරිය වූ මාර්තාගේ ගම වන බෙතානියෙහි ලාසරස් නමි එක්තරා මිනිසෙක් අසනීපයෙන් සිටියේ ය-. 2 මේ මරියා වනාහි-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ සුවඳ විලේපනයෙන් ආලේප කර-, සිය හිසකේවලින් උන් වහන්සේගේ පාද පිස දැමූ තැනැත්තිය ය-. රෝගාතුර ව සිටි ලාසරස් ඇගේ සහෝදරයා ය-. 3 එබැවින් ඒ සොහොයුරියෝ-, ''ස්වාමීනි-, ඔබගේ හිතමිතුරා අසනීපයෙන් සිටී ය''යි උන් වහන්සේට දන්වා යැවූ හ-. 4 ඒ ඇසූ කල ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''මේ රෝගය මරණයෙන් කෙළවර වන්නක් නොවේ; මෙය දේව මහිමය සඳහා ය; මෙයින් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ මහිමයට පමුණුවනු ලබන සේකැ''යි වදාළ සේක-. 5 ජේසුස් වහන්සේ මාර්තාට ද ඇගේ සොහොයුරියට ද ලාසරස්ට ද ප්‍රේම කළ සේක-. 6 එහෙත් ඔහු අසනීපයෙන් සිටින බව උන් වහන්සේට සැළ වූ පසු-, තමන් සිටි ස්ථානයෙහි ම දෙදිනක් නතර වී සිටි සේක-. 7 ඉන්පසු උන් වහන්සේ ශ්‍රාවකයන් අමතා-, ''අපි යළිත් ජුදා දේශයට යමු''යි වදාළ සේක-. 8 ශ්‍රාවකයෝ ද-, ''ගුරුදේවයෙනි-, මේ ළභ දී ජුදෙව්වරු ඔබට ගල් ගසන්නට මාන බැලූ හ-. ඉදින් ඔබ නැවතත් එහි වඩින සේක් දැ''යි ඇසූ හ-. 9 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''දිවා කාලයට දොළොස් පැයක් තිබෙනවා නොවේ ද? යමෙක් දවල් කාලයෙහි ඇවිදින්නේ නමි-, මෙලොව එළිය ඔහුට පෙනෙන බැවින් ඔහු නොපැකිළෙයි-. 10 එහෙත් යමෙක් රාත්‍රි කාලයෙහි ඇවිදින්නේ නමි-, ඔහු තුළ එළිය නැති නිසා ඔහු පැකිළේ ය''යි පැවසූ ජේසුස් වහන්සේ නැවතත් ඔවුන් අමතා-, 11 ''අප හිතමිත්‍ර ලාසරස් සැතපී සිටියි; ඔහු පුබුදුවන පිණස යන්නෙමි''යි වදාළ සේක-. 12 එවිට ශ්‍රාවකයෝ කතා කොට-, ''ස්වාමීනි-, ඔහු සැතපී සිටී නමි ඔහුට සුව වනු ඇතැ''යි කී හ-. 13 සැතපීම යන්නෙන් ජේසුස් වහන්සේ අදහස් කෙළේ ලාසරස්ගේ මරණය ය-. එහෙත් ඔවුන් එය තේරුමිගත්තේ නිදාගැන්ම යනුවෙනි-. 14 එබැවින් ජේසුස් වහන්සේ පැහැදිලි ලෙස කතා කරමින්-, ''ලාසරස් මියගොස් ඇත-. 15 ඔබ විශ්වාස කරන පිණස-, ඔබගේ ම යහපත සඳහා-, මා එහි නොසිටීම ගැන ප්‍රීති වෙමි-. එසේ වී නමුත්-, අපි ඔහු වෙතට යමු''යි වදාළ සේක-. 16 'නිවුන්නා' යයි නමි ලත් තෝමස් අනෙක් ශ්‍රාවකයන් අමතා-, ''උන් වහන්සේ සමභ නසින පිණස අපිත් යමු''යි කී හ-.

පුනරුජ්ජීවනය ද ජීවනය ද වන

ජේසුස් වහන්සේ

17 ජේසුස් වහන්සේ වැඩම කළ විට-, ලාසරස් සොහොන් ගෙයි තබා එදිනට දින සතරක් වූ බව දැනගත් සේක-. 18 බෙතානිය ජෙරුසලමට ආසන්න ය; දුර කිලෝමීටර් තුනක් පමණ ය-. 19 මාර්තාගේ හා මරියාගේ සහෝ-දරයාගේ මරණය ගැන අසා-, ඔවුන් සනසන පිණස ජුදෙව්වරුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පැමිණ සිටියහ-. 20 ජේසුස් වහන්සේ වඩින බව මාර්තාට ආරංචි වූ විට-, ඈ උන් වහන්සේ හමුවන්නට පෙරමභට ගියා ය-. එහෙත් මරියා ගෙදර නැවතී සිටියා ය-. 21 මාර්තා කතා කරමින්-, ''ස්වාමීනි-, ඔබ වහන්සේ මෙහි සිටි සේක් නමි මාගේ සහෝදරයා මැරෙන්නේ නැත-. 22 දැන් වුවත් ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් යමක් ඉල්ලුවොත්-, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට එය දෙන බව මම දනිමි''යි කීවා ය-. 23 ''ඔබේ සහෝදරයා නැවත නැඟිටින්නේ ය''යි ජේසුස් වහන්සේ ඇයට වදාළ සේක-. 24 මාර්තා පිළිතුරු දෙමින්-, ''අන්තිම දවසේ-, පුනරුජ්ජීවනයේ දී ඔහු නැවත නැඟිටින බව මම දනිමි''යි කීවා ය-. 25 ජේසුස් වහන්සේ කතා කරමින්-, පුන-රුජ්ජීවනය ද-, ජීවනය ද මම වෙමි; මා අදහාගන්නා මැරුණත් ජීවත් වන්නේ ය; 26 ජීවත් ව සිටින-, මා අදහාගන්න කිසිවෙක් කිසි කලෙක නො මැරෙන්නේ ය-. ඔබ මෙය අදහන්නෙහි දැ''යි ඇසූ සේක-. 27 ඈ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ ක්‍රිස්තු-වරයාණන් බවත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් බවත්-, ලෝකයට වැඩම කරන්නට සිටි තැනැන් වහන්සේ බවත් මම අදහමි''යි කීවා ය-.

ජේසුස් වහන්සේ දුක් වීම

28 මාර්තා මෙසේ පවසා-, ගොස්-, ඇගේ සොහොයුරිය වූ මරියා කැඳවා-, ''ගුරු-දේවයාණෝ වැඩම කර සිටිති; උන් වහන්සේ ඔබ කැඳවති''යි රහසින් කීවා ය-. 29 ඈ ඒ අසා නැඟිට වහා ම උන් වහන්සේ වෙතට ගියා ය-. 30 ඒ වන තුරු ජේසුස් වහන්සේ ගමට ඇතුළු නොවී-, උන් වහන්සේට මාර්තා හමු වූ ස්ථානයෙහි ම නතර වී සිටි සේක-. 31 එවිට මරියා සනසමින් ඈ සමභ ගෙයි සිටි ජුදෙව්වරු-, ඈ විගස නැඟිට බැහැර යනු දැක-, ඈ හඬන පිණස සොහොන් ගේ ළභට යන්නී යයි සිතා ඈ පස්සේ ගියහ-. 32 මරියා ජේසුස් වහන්සේ සිටි තැනට අවුත්-, උන් වහන්සේ දුටු කෙණෙහි පාමුල වැටී-, ''ස්වාමීනි-, ඔබ වහන්සේ මෙහි සිටි සේක් නමි මාගේ සහෝදරයා මැරෙන්නේ නැතැ''යි කීවා ය-. 33 ජේසුස් වහන්සේ-, ඈ ද ඈ සමභ ආ ජුදෙව්වරුන් ද හඬනු දැක-, සිතින් සුසුමිලා කැළඹී-, 34 ''ඔහු කොතැන තැන්පත් කළාහු දැ''යි ඇසූ සේක-. ''ස්වාමීනි-, ඇවිත් බැලුව මැනැවැ''යි ඔව්හු කී හ-. 35 ජේසුස් වහන්සේ හැඬූ සේක-. 36 එබැවින් ජුදෙව්වරු-, ''බලන්න-, උන් වහන්සේ මොහුට ප්‍රේම කළ තරම ය''යි කී හ-. 37 එහෙත් ඔවුන්-ගෙන් සමහරෙක්-, ''අන්ධයාගේ ඇස් පෑදුවේ උන් වහන්සේ නොවෙත් ද? එසේ නමි-, මේ මිනිසාගේ මරණය වළක්වන්නට උන් වහන්සේට නොහැකි වී දැ''යි කී හ-.

ලාසරස් මරණයෙන් උත්ථාන කිරීම

38 එවිට-, නැවතත් ජේසුස් වහන්සේ අතිශයින් කැළඹී-, සොහොන් ගේ ළභට පැමිණ සේක-. එය වනාහි ගල් ගුහාවකි-. එහි කට ගලකින් වසා ති-,ණ-. 39 ''ගල ඉවත් කරන්නැ''යි ජේසුස් වහන්සේ වදාළ සේක-. ''ස්වාමීනි-, ඔහු මියගොස් සතර දිනකි-, දැන් දුගඳත් ඇතැ''යි මළ තැනැත්තාගේ සොහොයුරියක වූ මාර්තා කීවා ය-. 40 ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''ඔබට ඇදහිල්ල ඇත්නමි ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ තේජශ්‍රීය අත්දකින බව මා කීවා නොවේ දැ''යි ඈට වදාළ සේක-. 41 එවිට ඔව්හු ගල ඉවත් කළහ-. ජේසුස් වහන්සේ ඇස් ඔසවා-, ''පියාණෙනි-, ඔබ මට සවන් දුන් නිසා මම ඔබට ස්තුති කරමි-. 42 සැමවිට ම ඔබ මට සවන් දෙන බව මම දැන සිටියෙමි-. එහෙත් මා මේ දේ කීවේ ඔබ මා එවා වදාළ බවට අවට සිටින සමූහයා අදහාගන්න පිණස ය''යි වදාළ සේක-. 43 උන් වහන්සේ මෙසේ කියා-, ''ලාසරස් පිටතට එන්නැ''යි මහ හඩින් වදාළ සේක-. 44 මැරී සිටි තැනැත්තා පිටතට ආවේ ය; ඔහුගේ අත් පා රෙදි පටිවලින් වෙළා තිබුණේ ය; මුහුණ රෙදි කඩකින් ඔතා තිබුණේ ය-. ''මොහුගේ බැමි ලිහා-, යන්නට හරින්නැ''යි ජේසුස් වහන්සේ වදාළ සේක-. 45 මරියා වෙතට ආ ජුදෙව්වරුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ජේසුස් වහන්සේ කළ දේ දැක උන් වහන්සේ අදහාගත්හ-. 46 එහෙත් ඔවුන්ගෙන් ඇතැමෙක් පරිසිවරුන් වෙතට ගොස් ජේසුස් වහන්සේ කළ දේවල් ඔවුන්ට සැළ කළහ-.

ජේසුස් වහන්සේ නැසීමේ කුමන්ත්‍රණය

47 එවිට නායක පූජකයෝ ද-, පරිසිවරු ද ශ්‍රේෂ්ඨාය්කරණය රැස් කරවා-, ''අපි කුමක් කරමු ද? මේ මිනිසා බොහෝ හාස්කමි කරයි-. 48 අප ඔහුට මෙසේ ඉඩ හැරියොත්-, සියල්ලන් ම ඔහු අදහාගනු ඇත-. එවිට රෝමවරුන් පැමිණ අපේ ශුද්ධස්ථානයත්-, අපේ ජාතියත් වනසනු ඇතැ''යි කී හ-. 49 ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වූ-, ඒ අවුරුද්දේ උත්තම පූජකයා වූ කායාපස් කතා කොට-, 50 ''ඔබ දන්නා දෙයක් නැත; මුළු ජාතියේ විනාශයට වඩා-, ජනතාව උදෙසා එක මිනිසෙකුගේ මරණය යෝග්‍ය බව ඔබට තේරෙන්නේ නැතැ''යි කී ය-. 51 මෙය ඔහු ම හිතා කී දෙයක් නොවේ-. ඒ වනාහි-, ඔහු ඒ අවුරුද්දට උත්තම පූජකයා ව සිටි බැවින්-, ජේසුස් වහන්සේ ජාතිය උදෙසා ද-, 52 ජාතිය උදෙසා පමණක් නොව-, දෙවියන් වහන්සේගේ විසිරී ගිය දරුවන් එක්රැස් කරන පිණස ද-, දිවි පිදිය යුතු බවට ඔහු පැවසූ දිවැසි කීමකි-. 53 එබැවින් එදා පටන් ඔව්හු උන් වහන්සේ මරන්නට කුමන්ත්‍රණය කළහ-. 54 ඒ නිසා ජේසුස් වහන්සේ ජුදෙව්වරුන් අතරෙහි තවත් ප්‍රසිද්ය්යේ නොගැවසී-, එයින් ඉවත් ව පාළුකරයට යාබද පෙදෙසෙහි-, එප්‍රායිමි නමි නුවරට වැඩම කර ශ්‍රාවකයන් සමභ එහි නැවතී සිටි සේක-. 55 එකල ජුදෙව්වරුන්ගේ පාස්කු මංගල්‍යය ළං ව ති-,ණ-. මංගල්‍යයට තම තමන් පවිත්‍ර කරගන්නා පිණස බොහෝ දෙනෙක් පිටිසරින් නික්ම ජෙරුසලමට ගියහ-. 56 එවිට-, ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ සොයමින් දේව මාලිගාවේ සිටිය දී-, ''ඔබ කුමක් සිතන්නහු ද? ඔහු මංගල්‍යයට නෑවිත් සිටී දැ''යි ඔවුනොවුන් අතර කතා කරගත්හ-. 57 උන් වහන්සේ සිටින තැන යමෙක් දනිතොත්-, අත්අඩංගුවට ගන්නා පිණස-, ඒ බව දන්වන මෙන් නායක පූජකයන් හා පරිසිවරුන් විසින් අණ දී ති-,ණ-.

යොහන් 12

බෙතානියේ දී ආලේප කරනු ලැ-,ම 1 ජේසුස් වහන්සේ පාස්කු මංගල්‍යයට සදවසකට පෙර-, උන් වහන්සේ විසින් මරණයෙන් උත්ථාන කරන ලද ලාසරස් විසූ බෙතානියට වැඩම කළ සේක-. 2 ඔව්හු උන් වහන්සේට එහි භෝජන සංග්‍රහයක් පිළියෙළ කළහ-. මාර්තා උපස්ථාන කළා ය; ලාසරස් උන් වහන්සේ සමභ කෑමට හිඳගත් අයගෙන් කෙනෙකි-. 3 එවිට මරියා ඉතා වටිනා සුවඳ විලවුන් ලීටර් භාගයක් රැගෙන-, උන් වහන්සේගේ පාද ආලේප කොට-, ඇගේ කෙස් කළඹින් පිසදැමුවා ය-. එහි සුවඳින් ගෙය පිරීගියේ ය-. 4 එවිට-, උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් එක් කෙනෙක් වූ-, උන් වහන්සේ පාවා දීමට සිටි-, ජූදස් ඉස්කාරියොත් කතා කොට-, 5 ''මේ විලවුන් රිදී කාසි තුන් සියයකට විකුණා දිළිඳුන්ට නුදුන්නේ මන් දැ?''යි ඇසී ය-. 6 ඔහු මෙසේ කීවේ දිළිඳුන් ගැන කැක්කුමක් තිබුණ නිසා නොව-, ඔහු සොරෙකු වූ බැවිනි-. පොදු මුදල් පසුමි-,ය භාර ව සිටි ඔහු-, එහි දමන ලද දේ සොරාගන්නට පුරුදු ව සිටියේ ය-. 7 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඈට කරදර නොකරන්න-. මා භූමදාන කරන දවස සඳහා ඈ එය තබාගත්තාවේ-. 8 දිළින්දෝ නමි ඔබ සමභ නිතර ම සිටිති; එහෙත් මම ඔබ සමභ නිතර ම නොසිටිමි''යි වදාළ සේක-.

ලාසරස් මරන්නට කුමන්ත්‍රණය

9 ජුදෙව්වරුන්ගෙන් මහා සමූහයක් ජේසුස් වහන්සේ එහි සිටින බව අසා උන් වහන්සේ දැකීමට පමණක් නොව-, උන් වහන්සේ විසින් මරණයෙන් උත්ථාන කරන ලද ලාසරස් දැකීමට ද පැමිණයහ-. 10 එබැවින්-, ලාසරස් ද මරන්නට නායක පූජකයෝ කුමන්ත්‍රණය කළහ-. 11 මන්ද-, ඔහු නිසා ජුදෙව්වරුන් බොහෝ දෙනෙකු ඔවුන්ගෙන් අහක් ව ගොස් ජේසුස් වහන්සේ අදහාගත් නිසා ය-.

රාජ තේජසින් ජෙරුසලමට ප්‍රවේශ වීම

12 පසුදා-, මංගල්‍යයට පැමිණ සිටි මහා සමූහයක් ජේසුස් වහන්සේ ජෙරුසලමට වඩිනා සේකැ යි අසා-, 13 තල් අතු රැගෙන: ''හෝසන්නා! සමිඳ්‍රණන්ගේ නාමයෙන් වඩිනා තැනැන් වහන්සේට ආසිරි වේ වා! ඉශ්රායෙල් රජු හට ආසිරි වේ වා!''යි ඔල්වර හඬ නභමින් උන් වහන්සේගේ පෙරමභට පැමිණයහ-. 14 -15 ''සියොන් පුරභන-, -,ය නොවන්න-, මෙන්න!-, ඔබේ රජ කොටළු වස්සකු පිට නැභ එන්නේ ය''යි ලියා තිබෙන ලෙස-, උන් වහන්සේ කොටළු නාමිබෙකු සොයාගෙන ඌ පිට හිඳගත් සේක-. 16 උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ මේ සිද්ය්ය කලින් තේරුමි නොගත් නමුත්-, ජේසුස් වහන්සේ මහිම ප්‍රාප්ත වූ විට-, උන් වහන්සේ ගැන මෙසේ ලියා තිබුණු බවත්-, සෙනභ මේ සියල්ල උන් වහන්සේ උදෙසා කළ බවත් සිහි කළහ-. 17 උන් වහන්සේ ලාසරස් සොහොන් ගෙයින් පිටතට කැඳවා-, ඔහු මරණයෙන් උත්ථාන කළ අවස්ථාවේ දී උන් වහන්සේ සමභ සිටි සමූහයා ඒ ගැන සාක්ෂි දැරූ හ-. 18 සමූහයා උන් වහන්සේගේ පෙරමභට ගියේ උන් වහන්සේ මේ හාස්කම කළ බව ඔවුන්ට සැළ වූ හෙයිනි-. 19 එබැවින් පරිසිවරු ඔවු-නොවුන් අතර කතා කරගනිමින්-, ''අපට කිසිවක් නොකළ හැකි බව පෙනෙනවා නොවේ ද? බලන්න-, මුළු ලෝකය ම ඔහු පසුපස්සේ ගොස් ඇතැ''යි කී හ-.

ඇතැමි ග්‍රීකයෝ සමිඳුන් සොයති

20 මංගල්‍යයේ දී නමස්කාර කරන පිණස ගියවුන් අතර-, ග්‍රීකයෝ සමහර දෙනෙක් ද සිටියහ-. 21 ඔව්හු-, ගලීලයේ බෙත්සයිදාවේ පිලිප් වෙතට පැමිණ-, ''මහතාණෙනි-, අපි ජේසුස් වහන්සේ දකින්නට කැමැත්තෙමු''යි කී හ-. 22 පිලිප් එය ඇන්ඩෘට කී ය; ඇන්ඩෘ ද පිලිප් ද ජේසුස් වහන්සේට සැළ කළහ-. 23 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් මහිමයට පමුණුවනු ලබන නියමිත මොහොත පැමිණ තිබේ-. 24 ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-, තිරිඟු -,ජය පොළොවෙහි වැටී නොමළොත් එය තනි -,ජයක් පමණක් වේ-. එහෙත් එය මළොත් සරු ලෙස පල දරයි-. 25 තම ජීවිතයට ඇලුමි කරන්නා එය නැති කරගනියි; මෙලොව තම ජීවිතයට ද්වේශ කරන්නා එය සදාතන ජීවනය සඳහා රැකගනියි-. 26 යමෙක් මට සේවය කරන්නේ ද-, ඔහු මා අනුගාමී විය යුතු යි-. මම යමි තැනෙක සිටිමි ද මාගේ සේවකයා ද එහි ම සිටිනු ඇත-. යමෙක් මට සේවය කරන්නේ ද මාගේ පියාණෝ ඔහුට ගෞරව කරන සේක-.''

කුරුසිගත වීමේ අවශ්‍යතාව

27 ''දැන් මාගේ සිත කැළඹී ඇත; ඉදින් මම කුමක් කියමි ද? 'පියාණෙනි-, මේ මොහොතෙන් මා ගැළවුව මැනවැ'යි කියමි ද? නැත-, මා මේ මොහොතට පැමිණයේ මේ උදෙසා ම ය-. 28 පියාණෙනි-, ඔබගේ නාමය මහිමයට පැමිණවුව මැනවැ''යි වදාළ සේක-. එවිට-, ''මම එය මහිමයට පැමිණවීමි-, යළිත් මහිමයට පමුණුවන්නෙමි''යි ස්වර්ගයෙන් හඬක් නික්මිණ-. 29 එහි සිටි සමූහයා එය අසා-, ''ගිගුරුමකැ''යි කී හ-. ඇතැමෙක්-, ''දේව දූතයෙක් උන් වහන්සේට කතා කෙළේ ය''යි කී හ-. 30 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මේ හඬ පැමිණයේ මා උදෙසා නොව ඔබ උදෙසා ය-. 31 මේ ලෝකය පිළිබඳ විනිශ්චය මොහොත දැන් ය; මේ ලෝකයේ අය්පතියා දැන් පරාජය කරනු ලැබේ-. 32 තවද මා පොළොවෙන් ඔසවනු ලැබූ කල-, සියල්ලන් මා වෙතට ඇදගන්නෙමි''යි වදාළ සේක-. 33 උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළේ-, තමන් වහන්සේ විඳින්නට යන්නේ කෙබඳු මරණයක්

දැ යි හභවන පිණස ය-.

34 සමූහයා උන් වහන්සේට පිළිතුරු දෙමින්-, '' 'ක්‍රිස්තුවරයාණෝ සදහට ම වැඩවසති'යි ව්‍යවස්ථාවලියෙන් අප අසා ඇත-. එසේ නමි මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් ඔසවනු ලැ-,ය යුතු යයි ඔබ කියන්නේ කෙසේ ද? මේ මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණෝ කවරෙක් දැ''යි ඇසූ හ-. 35 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''තව මඳ කලක් ආලෝකය ඔබ අතර පවතිනු ඇත-. අන්ධකාරය ඔබ ග්‍රහණය නොකරන පිණස-, ආලෝකය ති-,ය දී ඇවිදින්න-. අන්ධකාරයේ ඇවිදින තැනැත්තේ ඔහු යන්නේ කොහේ දැ යි නොදනී-. 36 ඔබ ආලෝකයේ පුත්‍රයන් වන පිණස ඒ ආලෝකය අදහාගන්නැ''යි වදාළ සේක-. ජේසුස් වහන්සේ මෙසේ වදාළ පසු ඔවුන්ගෙන් වෙන් වී සැභවී වැඩහුන් සේක-.

ජුදෙව්වරුන්ගේ අවිශ්වාසය

37 උන් වහන්සේ ඔවුන් ඉදිරියේ එපමණ හාස්කමි සිදු කළ නමුදු-, ඔවුන් උන් වහන්සේ අදහාගත්තේ නැත-. 38 එසේ සිදුවූයේ: ''සමිඳ්‍රණෙනි-, අපේ පුවත විශ්වාස කෙළේ කවරෙක් ද? සමිඳ්‍රණන්ගේ බලය කවරෙකුට ප්‍රකාශ කරන ලද්දේ ද?'' යනුවෙන්-, යෙසායා දිවැසිවරයා කී වචන ඉටු වන පිණස ය-. 39 ඒ නිසා ඔවුන්ට අදහාගත නොහැකි විය-. මන්ද-, යෙසායා නැවතත් මෙසේ කී ය: 40 ''උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇස් අන්ධ කළ සේක-. සිත් දැඩි කළ සේක-, එසේ කෙළේ-, ඔවුන් ඇසින් නොදැක-, සිතින් තේරුමි නොගෙන-, මාගෙන් සුවය ලැ-,මට මා වෙත නොහැරෙන පිණස ය-.'' 41 යෙසායා මෙසේ කීවේ-, ඔහු උන් වහන්සේගේ තේජශ්‍රීය දැක උන් වහන්සේ ගැන කතා කළ නිසා ය-. 42 එසේ වුව ද-, ප්‍රධානීන්-ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් උන් වහන්සේ අදහාගත්හ-. එහෙත් තමන් ධර්මශාලාවෙන් නෙරපනු ලබති යි පරිසිවරුන්ට -,යෙන් එය එළිපිට නොකී හ-. 43 මන්ද-, ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබෙන ගෞරවයට වඩා මිනිසුන්ගෙන් ලැබෙන ගෞරවයට ඇලුමි වූ හ-.

ධර්මය අනුව විනිශ්චය

44 එවිට ජේසුස් වහන්සේ මහ හඩින් කතා කරමින්-, ''මා අදහන තැනැත්තේ-, මා නොව-, මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ අදහාගනියි-. 45 එසේ ම මා දකින තැනැත්තේ-, මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ දකියි-. 46 මා ලෝකයට ආලෝකයක් ව වැඩියේ මා අදහන කවරෙකු නමුදු අන්ධකාරයෙහි නොවසන පිණස ය-. 47 තවද-, යමෙක් මාගේ වචන අසා ඒවා නොපිළිපදින්නේ නමි-, මම ඔහු විනිශ්චය නොකරමි-. මා ආවේ ලෝකය ගළවන්ට මිස විනිශ්චය කරන්නට නොවේ-. 48 මා ප්‍රතික්ෂේප කර මාගේ වචන නොපිළිගන්නා අය විනිශ්චය කරන්නෙක් සිටියි-. මා වදාළ ධර්මය ම අන්තිම දවසේ දී ඔහු විනිශ්චය කරන්නේ ය-. 49 මන්ද-, මම මාගේ ම අය්කාරී බලයෙන් කතා නොකෙළෙමි; මා එවා වදාළ පියාණන් වහන්සේ මා කිව යුතු දෙයත්-, දෙසිය යුතු දෙයත් ගැන මට ආඥවක් දී තිබේ-. 50 උන් වහන්සේගේ ආඥව සදාතන ජීවනය වන බව මම දනිමි-. එබැවින් මා පවසන දේ-, පියාණන් වහන්සේ මට පැවසූ ලෙසින් ම මමත් පවසමි''යි වදාළ සේක-.

යොහන් 13

ශ්‍රාවකයන්ගේ පාද සේදීම

1 තමන් මෙලොවින් ඉකුත් ව පියාණන් වෙතට යාමේ නියමිත මොහොත පැමිණ තිබෙන බව පාස්කු මංගල්‍යයට පෙර-, ජේසුස් වහන්සේ දැනගත් සේක-. උන් වහන්සේ මෙලොව තම හිතවතුන්ට ප්‍රේම කළ සේක; අන්තිම දක්වා ම ඔවුන්ට ප්‍රේම කළ සේක-. 2 රාත්‍රි භෝජනය වළඳන වේලාව පැමිණයේ ය-. යක්ෂයා උන් වහන්සේ පාවා දීමට සීමොන්ගේ පුත් ජූදස් ඉස්කාරියොත්ගේ සිත ඒ වන විටත් පොළඹවා ති-,ණ-. 3 පියාණන් වහන්සේ තමන් අතට සියල්ල පවරා දී තිබෙන බව ද තමන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් වැඩම කළ බව ද තමන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට වැඩම කරන බව ද දැන-, 4 රාත්‍රි භෝජනයෙන් පසු උන් වහන්සේ නැඟිට තම සළුව ගලවා තබා-, තුවායක් ගෙන ඉණ වටා බැඳගත් සේක-. 5 ඉන්පසු උන් වහන්සේ භාජනයකට වතුර වත්කොට-, ශ්‍රාවකයන්ගේ පාද සෝදන්නටත්-, තමන් ඉණ බැඳගෙන සිටි තුවායෙන් පිසදමන්නටත් පටන්ගත් සේක-. 6 උන් වහන්සේ සීමොන් පේදුරු ළභට ආ විට-, ''ස්වාමීනි-, ඔබ වහන්සේ මාගේ පාදත් සෝදන සේක් දැ''යි ඔහු ඇසී ය-. 7 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මා කරන්නේ කුමක් දැ යි ඔබ දැන් නොදන්නෙහි ය; එහෙත් පසුව ඔබට වැටහෙනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 8 එවිට පේදුරු-, ''මා දිවි ඇතිතෙක් කවදාවත් මාගේ පාද සෝදන්නට නමි ඔබ වහන්සේට ඉඩ නොදෙමි''යි කී ය-. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මා ඔබ නොසේදුවොත් මා සමභ සමිබන්ධකමක් ඔබට නැතැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 9 එවිට සීමොන් පේදුරු-, ''ස්වාමීනි-, මාගේ පාද පමණක් නොව අත් ද හිස ද සේදුව මැනවැ''යි කී ය-. 10 ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''ස්නානය කළ තැනැත්තේ මුළුමනින් ම පවිත්‍ර ය; පාද සේදීම හැර ඔහු තවත් සෝදනු ලබන්න වුවමනා නැත-. ඔබ ද පවිත්‍ර ය; එහෙත් හැම කෙනෙක් ම එසේ නොවෙති''යි වදාළ සේක-. 11 ''හැම කෙනෙක් ම පවිත්‍ර නොවෙති''යි උන් වහන්සේ වදාළේ-, තමන් පාවා දෙන්නා කවරෙක් දැ යි දැන සිටි බැවිනි-. 12 මෙසේ උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පාද සෝදා-, තමන් උතුරු සළුව හැඳගෙන නැවත හිඳගත් කල-, ඔවුන්ට මෙසේ වදාළ සේක: ''මා ඔබට කළ දේ කිමෙක් දැ යි ඔබ දන්නහු ද? 13 'ගුරුදේවයෙනි'-, 'ස්වාමීනි' කියා ඔබ මා අමතන්නහු ය-. එසේ කීම හරි ය; මම එසේ ම වෙමි-. 14 ඔබේ ස්වාමීන් ද ගුරුදේවයන් ද වන මම ඔබේ පාද සේදුවෙමි නමි-, ඔබත් එකිනෙකාගේ පාද සේදිය යුතු ය-. 15 මා ඔබට-, කළාක් මෙන් ඔබත් කළ යුතු බවට ආදර්ශයක් මම දුනිමි-. 16 ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-, දාසයෙක් තම ස්වාමියාට වඩා උසස් නොවේ-. එමෙන් ම-, යවන ලද්දෙක් ඔහු යවන්නාට වඩා උසස් නොවේ-. 17 ඉදින් ඔබ මේ දේවල් දන්නහු නමි-, දැන ඒවා පිළිපදින්නහු නමි-, ඔබ භාග්‍යවන්තයෝ ය-. 18 මා කතා කරන්නේ ඔබ හැම දෙනා ගැන ම නොවේ-. මා තෝරාගත් අය මම හඳුනමි-. එහෙත්-, 'මාගේ භෝජන වළඳන තැනැත්තා මට විරුද්ධ ව නැඟී ඇත' යන ශුද්ධ ලියවිල්ල ඉෂ්ට විය යුතු ය-. 19 එය ඉටු වූ විට-, මම උන් වහන්සේ ම යයි ඔබ විශ්වාස කරන පිණස එය ඉටු වන්න පෙර දැන් පවසමි-. 20 ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-, මා යවන කවරෙකු නමුත් පිළිගන්නා මා පිළිගනියි; මා පිළිගන්නා මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ පිළිගනියි-.''

පාවා දීම කලින් දැන්වීම

21 ජේසුස් වහන්සේ මෙසේ පවසා-, බොහෝ සේ කැළඹී-, ''ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-, ඔබ අතරෙන් කෙනෙක් මා පාවා දෙන්නේ ය''යි ප්‍රකාශ කළ සේක-. 22 උන් වහන්සේ එසේ කීමෙන් කවරෙකු අදහස් කළ සේක් දැ යි වියවුල් වූ ශ්‍රාවකයෝ එකිනෙකා දෙස බැලූ හ-. 23 ජේසුස් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන් අතරෙන් උන් වහන්සේ ප්‍රේම කළ තැනැත්තා උන් වහන්සේගේ ළයට ළං ව හාන්සි වී සිටියේ ය-. 24 එබැවින් සීමොන් පේදුරු ඔහුට සංඥා කොට-, ''උන් වහන්සේ කවරෙකු අදහස් කළ සේක් දැ යි කිව මැනැවැ''යි ඔහුට කී ය-. 25 ඔහු ද-, සිටි ලෙස ම ජේසුස් වහන්සේගේ ළයට නැඹුරු වී-, ''ස්වාමීනි-, ඒ කවුරු දැ''යි ඇසී ය-. 26 එවිට උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මම රොටි කෑල්ලක් පොභවා යමෙකුට දෙමි ද-, ඒ ඔහු ය''යි වදාළ සේක-. මෙසේ උන් වහන්සේ ඒ කෑල්ල පොභවා සීමොන් ඉස්කාරියොත්ගේ පුත් ජූදස්ට දුන් සේක-. 27 ඔහු ඒ කෑල්ල අතට ගත් විගස ඔහුට සාතන් ආවේශ විය-. එවිට ජේසුස් වහන්සේ ඔහු අමතා-, ''ඔබේ අදහස වහා ම ඉටු කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 28 උන් වහන්සේ කුමක් නිසා මෙසේ වදාළ සේක් දැ යි කෑමට හිඳගත් අයගෙන් කිසිවෙක් තේරුමි නොගත්හ-. 29 ජූදස් පොදු මුදල් පසුමි-,ය භාර ව සිටි බැවින්-, මංගල්‍යයට වුවමනා දේ මිල දී ගන්න කියා හෝ දිළිඳුන්ට යමක් දෙන්න කියා හෝ ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට වදාළ සේකැ යි සමහරු සිතූ හ-. 30 ඔහු ඒ රොටි කෑල්ල අතට ගත් පසු-, නොපමා ව පිටතට ගියේ ය-. එය රෑ කාලය වී ය-.

අලුත් ආඥව

31 ජූදස් පිටතට ගිය කල-, ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''දැන් මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් මහිමයට පැමිණ ඇත-. 32 එතුමාණන් තුළින් දෙවියන් වහන්සේ ද මහිමයට පැමිණ සේක් නමි-, දෙවියන් වහන්සේ තමන් තුළින් ඔහු ද මහිමයට පමුණුවන සේක-. එය වහා ම කරන සේක-. 33 දරුවෙනි-, මා ඔබ සමභ සිටින්නේ තව ටික වේලාවක් පමණකි-. ඔබ මා සොයනු ඇත-. එහෙත් මා ජුදෙව්වරුන්ට කීවාක් මෙන් දැන් ඔබටත් කියමි: මා යන තැනට ඔබට පැමිණය නොහැකි ය; 34 මම ඔබට අලුත් ආඥවක් දෙමි-. එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න-. මා ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න-. 35 ඔබ එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්නහු නමි-, එයින් ඔබ මාගේ ශ්‍රාවකයන් බව සියල්ලෝ දැනගනිති''යි වදාළ සේක-.

පේදුරුගේ අපලාපය කලින් කීම

36 සීමොන් පේදුරු කතා කොට-, ''ස්වාමීනි-, ඔබ කොතැනට වඩින සේක් දැ''යි ඇසී ය-. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මා යන තැනට ඔබට දැන් පැමිණය නොහැකි ය; එහෙත් පසුව ඔබ පැමිණෙනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 37 පේදුරු උන් වහන්සේ අමතා: ''ස්වාමීනි-, දැන් ම ඔබ අනුව එන්න මට බැරි මන් ද? ඔබ නිසා මාගේ දිවි පුදමි''යි කී ය-. 38 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ මා නිසා ඔබේ දිවි පුදන්නෙහි ද? ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-, කුකුළා හඬලන්නට පෙර-, ඔබ මා නොහඳුනති යි තුන් වරක් කියනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-.

යොහන් 14

ස්වර්ග මාර්ගය

1 ''ඔබේ සිත් නොකැළඹේ වා! දෙවියන් වහන්සේ අදහාගන්නෆ මා ද අදහා-ගන්න-. 2 මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ නිවාසයෙහි වාසය කිරීමට ඉඩපහසු තැන් බොහෝ ඇත-. එසේ නොවේ නමි ඒ බව මම ඔබට නොකියමි ද? ඔබට ස්ථානයක් සූදානමි කරන පිණස යමි-. 3 මා ගොස් ඔබට ස්ථානයක් සූදානමි කළ විට-, මා සිටින තැන ඔබත් සිටින පිණස ඔබ කැඳවාගෙන යාමට මම නැවත එන්නෙමි-. 4 මා යන ස්ථානයට මාර්ගය ඔබ දන්නහු ය''යි වදාළ සේක-. 5 තෝමස් කතා කොට-, ''ස්වාමීනි-, ඔබ කොතැනට වඩින සේක් දැ යි අපි නොදනිමු; එසේ නමි මාර්ගය දැනගන්නේ කෙසේ දැ''යි ඇසී ය-. 6 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මාර්ගය ද සත්‍යය ද ජීවනය ද මම වෙමි; මා මඟින් මිස කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙත නො- පැමිණෙන්නෝ ය-. 7 ඔබ මා හඳුනන්නහු නමි-, මාගේ පියාණන් වහන්සේත් හඳුනන්නහු ය-. මෙතැන් පටන් ඔබ උන් වහන්සේ හඳුනන්නහු ය; උන් වහන්සේ දැක ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 8 පිලිප් කතා කොට-, ''ස්වාමීනි-, පියාණන් වහන්සේ අපට පෙන්වා වදාළ මැනව; එය අපට හොඳට ම ඇතැ''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 9 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''පිලිප්-, මෙපමණ කලක් මා ඔබ සමභ විසූ නමුදු-, තවමත් ඔබ මා හඳුනන්නේ නැද් ද? මා දුටු තැනැත්තේ-, පියාණන් වහන්සේ දුටුවේ ය-. එසේ නමි-, 'පියාණන් වහන්සේ අපට පෙන්වා වදාළ මැනවැ'යි ඔබ කියන්නේ කෙසේ ද? 10 මා පියාණන් වහන්සේ තුළ ද පියාණන් වහන්සේ මා තුළ ද සිටින බව ඔබ විශ්වාස නොකරන්නෙහි ද? මා ඔබ හට වදාරන වචන මාගේ ම අය්කාරී බලයෙන් නොවදාරමි; පියාණන් වහන්සේ ම මා තුළ වැඩවසමින් ස්වකීය ක්‍රියා ඉටු කරන සේක-. 11 මා පියාණන් වහන්සේ තුළ ද පියාණන් වහන්සේ මා තුළ ද සිටින බවට මාගේ වචනය විශ්වාස කරන්න; එසේ නැත්නමි මාගේ ක්‍රියා නිසා වත් මා විශ්වාස කරන්න-. 12 ''ඒකාන්තයෙන් ම මම එසේ-, ඔබට කියමි-, මා අදහන්නා මා කරන ක්‍රියා ද කරන්නේ ය-. තවද මා පියාණන් වහන්සේ වෙතට වඩින බැවින් ඔහු මීටත් වඩා මහත් ක්‍රියා කරන්නේ ය-. 13 පුත්‍රයා තුළ පියාණන් වහන්සේ මහිමයට පමුණුවනු ලබන පිණස-, ඔබ මාගේ නාමයෙන් අයැදින කවර දෙයක් වුව ද මම ඉටු කරන්නෙමි-. 14 ඔබ මාගේ නාමයෙන් අයැදින කවර දෙයක් වුව ද මම ඉටු කරන්නෙමි-.''

සහායදායකයාණන් එවීම ගැන පොරොන්දුව

15 ''ඔබ මට ප්‍රේම කරන්නහු නමි-, ඔබ මාගේ ආඥ පිළිපදින්නහු ය-. 16 එවිට මම පියාණන් වහන්සේගෙන් අයැදින්නෙමි; උන් වහන්සේ ද ඔබ සමභ සදහට ම සිටින පිණස වෙනත් සහායදායකයෙකු දෙන සේක-. 17 ඒ සහායදායකයාණෝ-, සත්‍යයේ ආත්මයාණෝ ය-. උන් වහන්සේ පිළිගැනීමට ලෝකයා අපො-හොසත් ය-. මන්ද-, ලෝකයා උන් වහන්සේ දකින්නේ වත් හඳුනන්නේ වත් නැත-. එහෙත්-, ඔබ උන් වහන්සේ හඳුනන්නහු ය-. මන්ද-, උන් වහන්සේ ඔබ සමභ නැවතී සිටිමින්-, ඔබ තුළ වැඩ වසන සේක-. 18 ''ඔබ අනාථ වීමට ඉඩ නොදෙන්නෙමි-, මම නැවත ඔබ වෙතට එන්නෙමි-. 19 තව ස්වල්ප වේලාවකින් ලෝකයා මා තවත් නොදකිති-. එහෙත් ඔබ මා දකින්නහු ය; කුමක් හෙයින් ද-, මා ජීවත් වන නිසා ඔබත් ජීවත් වන බැවිනි-. 20 ඒ දවසේ දී-, මා පියාණන් වහන්සේ තුළ ද ඔබ මා තුළ ද මා ඔබ තුළ ද සිටින බව ඔබ දැනගන්නහු ය-. 21 ''මාගේ ආඥ පිළිගෙන ඒවා පිළිපදින යමි තැනැත්තෙක් වේ ද-, මට ප්‍රේම කරන්නේ ඔහු ය-. යමි තැනැත්තෙක් මට ප්‍රේම කරන්නේ ද මාගේ පියාණන් වහන්සේත් ඔහුට ප්‍රේම කරන සේක-. මම ද ඔහුට ප්‍රේම කොට ඔහුට එළිදරව් වන්නෙමි''යි වදාළ සේක-. 22 ජූදස් ඉස්කාරියොත් නොවන අනෙක් ජූදස් උන් වහන්සේ අමතා: ''ස්වාමීනි-, ඔබ වහන්සේ අපට එළිදරව් වී ලෝකයාට එළිදරව් නොවන්නේ කෙසේ දැ''යි ඇසී ය-. 23 ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්-, ''යමෙක් මට ප්‍රේම කරන්නේ නමි-, හෙතෙම මාගේ ධර්මය පිළිපදින්නේ ය-. මාගේ පියාණන් වහන්සේ ද ඔහුට ප්‍රේම කරන සේක-. අපි ඔහු වෙතට පැමිණ ඔහු සමභ වාසය කරන්නෙමු-. 24 මට ප්‍රේම නොකරන්නා මාගේ ධර්මය නොපිළිපදියි-. ඔබ අසන ධර්මය මාගේ නොව-, මා එවා වදාළ පියාණන් වහන්සේගේ ධර්මය ය-. 25 ''ඔබ සමභ සිටින අතර මම මේ දේවල් ඔබට කීවෙමි-. 26 එහෙත් මාගේ නාමයෙන් පියාණන් වහන්සේ එවන සහායදායකයාණන් වහන්සේ-, එනමි-, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සියල්ල ඔබට උගන්වමින්-, මා වදාළ සියල්ල ඔබට සිහිපත් කරවන සේක-. 27 ''ශාන්තිය ඔබ වෙත ප්‍රදානය කර යමි; මාගේ ශාන්තිය ඔබට දෙමි-. මා එය ඔබට දෙන්නේ ලෝකයා දෙන්නාක් මෙන් නොවේ-. ඔබේ සිත් කැළඹෙන්නට වත් -,ය වන්නට වත් ඉඩ නොදෙන්න-. 28 මම ගොස් නැවත ඔබ වෙතට එමි යි මා ඔබට කී බව ඔබ ඇසුවාහු ය-. ඔබ මට ප්‍රේම කළාහු නමි මා පියාණන් වහන්සේ වෙතට යන බැවින් ඔබ ප්‍රීති වන්නහු ය-. මන්ද-, පියාණන් වහන්සේ මට වඩා උතුමි ය-. 29 ඒ දේ සිදු වූ කල ඔබ විශ්වාස කරන පිණස-, එය සිදු වන්න පෙර-, දැනට ම ඔබට කියා ඇත-. 30 තවදුරටත් ඔබ සමභ කතා කිරීමට නුපුළුවන-. ලෝකයේ අය්පතියා එන්නේ ය-. මා කෙරෙහි කිසි බලපුළුවන්කාරකමක් ඔහුට නැත-. 31 එහෙත් මෙසේ වන්නේ මා පියාණන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන බවත්-, පියාණන් වහන්සේ මට අණ කළ ලෙස මා කරන බවත් ලෝකයා දැනගන්නා පිණස ය-. නැඟිටින්න-, අපි මෙතැනින් පිටත් ව යමු''යි වදාළ සේක-.

යොහන් 15

සැබෑ මිදි වැල

1 ''සැබෑ මිදි වැල මම ය; මාගේ පියාණන් වහන්සේ උද්‍යාන පාලකයාණෝ ය-. 2 උන් වහන්සේ-, මා තුළ ඇති-, පල නොදරන සියලු අතු කපා හරින සේක-. පල දරන සියලු අතු-, වඩා පල දරන පිණස පාහින සේක-. 3 මා ඔබට වදාළ දහම කරණකොටගෙන ඔබ දැනට ම පිරිසිදු ය-. 4 මා තුළ සිටින්න-, මම ද ඔබ තුළ සිටිමි-. අත්ත මිදි වැලට යා වී නැත්නමි වෙන් ව පල දරන්නට ඊට නොහැකි සේ-, ඔබ මා හා ඒකාබද්ධ නොවන්නහු නමි-, පල දැරීමට ඔබට නොහැකි ය-. 5 ''මිදි වැල මම ය-, ඔබ අතු ය-. යමෙක් මා තුළ සිටින්නේ ද-, මම ඔහු තුළ සිටිමි ද-, ඒ තැනැත්තේ බොහෝ පල දරයි-. මන්ද-, මාගෙන් වෙන් ව කිසිවක් කරන්නට ඔබට නොහැකි ය-. 6 යමි තැනැත්තෙක් මා තුළ නොසිටින්නේ නමි ඔහු අත්තක් මෙන් පිටත දමනු ලැබ වියළී යයි-. වියළි අතු එක්රැස් කොට ගින්නට දමනු ලැබේ; ඒවා දැවී යන්නේ ය-. 7 ඔබ මා තුළ සිටින්නහු නමි-, මාගේ වචන ඔබ තුළ පවතී නමි-, ඔබ කැමැති දෙයක් අයැදින්න; එය ඔබට දෙනු ලැබේ; 8 මාගේ පියාණන් වහන්සේ මහිමයට පමුණුවනු ලබන්නේ-, ඔබ බොහෝ සේ පල දරමින් මාගේ ශ්‍රාවකයන් වීමෙන් ය-. 9 පියාණන් වහන්සේ මට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ම මම ද ඔබට ප්‍රේම කෙළෙමි-. මාගේ ප්‍රේමයෙහි පවතින්න-. 10 මා-, මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ ආඥ පිළිපැද උන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙහි පවතින සේ ම-, ඔබත් මාගේ ආඥ පිළිපදින්නහු නමි-, මාගේ ප්‍රේමයෙහි පවතින්නහු ය-. 11 ''මේ දේවල් මා ඔබට ප්‍රකාශ කෙළේ-, මාගේ ප්‍රීතිය ඔබ තුළ ඇති වන පිණසත්-, ඔබේ ප්‍රීතිය පරිපූර්ණ වන පිණසත් ය-. 12 ''මාගේ ආඥව නමි: 'මා ඔබට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න' යනුයි-. 13 යමෙකු තමාගේ මිතුරන් උදෙසා දිවි පිදීමට වඩා උතුමි ප්‍රේමයක් කිසිවෙකුට නැත-. 14 මා ඔබට අණ කරන දේ ඔබ කරන්නහු නමි-, ඔබ මාගේ මිතුරෝ ය-. 15 මෙතැන් පටන් මම ඔබට දාසයෝ යයි නොකියමි; මන්ද-, දාසයෙක් තමාගේ ස්වාමියා කරන්නේ කුමක් දැ යි නොදනියි-. එහෙත්-, මාගේ පියාණන් වහන්සේගෙන් මා ඇසූ සියල්ල ම ඔබට දන්වා වදාළ බැවින්-, මම ඔබට මිත්‍රයෝ යයි කීවෙමි-. 16 ඔබ මා තෝරාගත්තේ නැත-. මම ඔබ තෝරාගෙන පත් කෙළෙමි-. එසේ කෙළේ ඔබ ගොස් බොහෝ පල දරන පිණසත්-, ඔබේ පල පවතින පිණසත්-, මාගේ නාමයෙන් ඔබ පියාණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන කවර දෙයක් වුව ද උන් වහන්සේ ඔබට දෙන පිණසත් ය-. 17 මා ඔබට අණ කරන දේ මේ ය: එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න-.''

ලෝකයාගේ ද්වේෂය

18 ''ලෝකයා ඔබට ද්වේෂ කරත් නමි-, ඔබට පෙර මටත් ද්වේෂ කළ බව දැනගන්න-. 19 ඔබ ලෝකයට අයිති නමි-, ලෝකයා ස්වකීය අයට මෙන් ඔබට ඇලුමි වනු ඇත-. එහෙත් ඔබ ලෝකයට අයිති නොවන නිසාත්-, ලෝකයා කෙරෙන් මා ඔබ තෝරාගත් නිසාත් ලෝකයා ඔබට ද්වේෂ කරති-. 20 'දාසයෙක් තම ස්වාමියාට වඩා උතුමි නොවේ ය'යි මා ඔබට වදාළ වචනය සිහි කරන්න-. ඔව්හු මට පීඩා කළෝ නමි-, ඔබටත් පීඩා කරන්නෝ ය; මාගේ වචනය පිළිපැද්දෝ නමි-, ඔබගේ වචනයත් පිළිපදින්නෝ ය-. 21 එහෙත් ඔවුන්-, මා එවා වදාළ උන් වහන්සේ ව නාඳුනන බැවින්-, මාගේ නාමය නිසා මේ සියල්ල ඔවුන් ඔබට කරනු ඇත-. 22 මම පැමිණ ඔවුන්ට කතා නොකෙළෙමි නමි-, ඔවුන්ට පාපයක් නැත-. එහෙත්-, දැන් ඔවුන්ගේ පාපය ගැන නිදහසට කරුණක් ඔවුන්ට නැත-. 23 මට ද්වේෂ කරන්නා මාගේ පියාණන් වහන්සේටත්-, ද්වේෂ කරන්නේ ය-. 24 වෙන කිසිවෙකු කවදා වත් නොකළ මෙවැනි ක්‍රියා මම ඔවුන් අතර නොකෙළෙමි නමි-, ඔවුන්ට පාපයක් නැත-. එහෙත්-, දැන් ඔව්හු ඒවා දැක දැකත්-, මට ද මාගේ පියාණන් වහන්සේට ද ද්වේෂ කරති-. 25 මෙසේ සිදු වන්නේ-, 'ඔව්හු හේතුවක් නැති ව මට ද්වේෂ කළහ'යි ඔවුන්ගේ ව්‍යවස්ථාවලියෙහි ලියා ඇති වචනය ඉෂ්ට වන පිණස ය-. 26 ''මා විසින් ඔබ වෙත එවා වදාරන සහායදායකයාණන්-, එනමි-, පියාණන් වහන්සේ වෙතින් නික්මෙන සත්‍යතාවේ ආත්මයාණන් පැමිණ කල උන් වහන්සේ මා ගැන සාක්ෂි දරන සේක-. 27 තවද-, මුල සිට ම ඔබ මා සමභ සිටි බැවින් ඔබත් සාක්ෂිකාරයෝ වන්නහු ය-.

යොහන් 16

1 ''මේ දේවල් මා ඔබට කීවේ ඔබ අධෛර්යට පත් නොවන පිණස ය-. 2 ඔවුන් ධර්මශාලාවලින් ඔබ නෙරපාදමනු ඇත-. එපමණක් නොව-, ඔබ මරණයට පත් කරන අය-, එය තමන් විසින් දෙවියන් වහන්සේට කරන පූජාවකැ යි සිතන කාලයක් පැමිණෙන්නේ ය-. 3 ඔවුන් මේ දේවල් කරන්නේ-, ඔවුන් පියාණන් වහන්සේ ද මා ද නොහඳුනන බැවිනි-. 4 තවද-, මා මේ දේවල් ඔබට කීවේ-, ඒවා ඉටු වන කාලය පැමිණ විට-, ඒවා ගැන මා කී බව ඔබට සිහි වන පිණස ය-.''

ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්‍රියා

''මේ දේවල් මුල සිට ම ඔබට නොකීවේ-, මා ඔබ සමභ සිටි බැවිනි-. 5 එහෙත් දැන් මා එවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ වෙතට යමි-. එසේ වුව ද-, 'ඔබ කොහේ යන්නේ දැ'යි ඔබ අතරෙන් කිසිවෙක් මගෙන් නොඅසති-. 6 එනමුත්-, මා මේ දේවල් ඔබට කී බැවින්-, ඔබේ සිත් දුකින් පිරී ඇත-. 7 කෙසේ වෙතත් මම ඔබ හට සැබෑව පවසමි-. මාගේ නික්ම යාම ඔබේ ශුභසිද්ය්ය පිණස ය-. මා නික්ම නොගියොත් සහායදායකයාණන් වහන්සේ ඔබ වෙත වැඩම නොකරන සේක-. එහෙත් මම යන්නෙමි නමි-, උන් වහන්සේ ඔබ වෙත එවන්නෙමි-. 8 උන් වහන්සේ පැමිණ කල-, පාපය ගැන ද ධර්මිෂ්ඨකම ගැන ද විනිශ්චය ගැන ද ලෝකයාට වටහා දෙන සේක-. 9 පාපය ගැන යයි කීවේ-, ඔවුන් මා නොඅදහන බැවිනි; 10 ධර්මිෂ්ඨකම ගැන යයි කීවේ-, මින්පසු ඔබ මා නොදකින සේ-, මා පියාණන් වහන්සේ වෙතට යන බැවිනි-. 11 විනිශ්චය ගැන යයි කීවේ-, මේ ලෝකයේ අය්පතියා විනිශ්චය කරන ලද බැවිනි-. 12 ''ඔබට කීමට තව බොහෝ දේ මට ඇත-. එහෙත්-, දැන් ඒවා දරාගැනීමට ඔබට නොහැකි ය-. 13 එසේ වී නමුත්-, ඒ තැනැන් වහන්සේ-, එනමි-, සත්‍යතාවේ ආත්මයාණන් වහන්සේ පැමිණ කල-, උන් වහන්සේ සමිපූර්ණ සත්‍යය කරා යෑමට ඔබට මභපෙන්වන සේක-. මන්ද-, උන් වහන්සේ සිය කැමැත්තෙන් ම කතා නොකොට-, උන් වහන්සේ අසන දේ ම පවසා-, මතු සිදුවන දේ ඔබට ප්‍රකාශ කරනු ඇත-. 14 උන් වහන්සේ මා සතු දෙයින් ගෙන ඔබට ප්‍රකාශ කරන බැවින්-, මා මහිමයට පමුණුවන සේක-. 15 පියාණන් සතු සියල්ල මාගේ ය-. ආත්මයාණන් වහන්සේ මා සතු දෙයින් ගෙන ඔබට ප්‍රකාශ කරන සේකැ යි මා කීවේ එබැවිනි-.''

දොමිනස සොමිනසට හැරේ

16 ''ස්වල්ප වේලාවකින් ඔබ මා තවත් නොදක්නහු ය; එහෙත් තව ස්වල්ප වේලාවකින් ඔබ මා දක්නහු ය''යි උන් වහන්සේ වදාළ සේක-. 17 එබැවින් උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් සමහරෙක් තම තමන් අතර කතා කරගනිමින්: '' 'ස්වල්ප වේලාවකින් ඔබ මා තවත් නො-දක්නහු ය; එහෙත් තව ස්වල්ප වේලාවකින් ඔබ මා දක්නහු ය-,' කියා ද එයට හේතුව 'මා පියාණන් වහන්සේ වෙතට යන නිසා ය' කියා ද උන් වහන්සේ අපට වදාරන මේ කතාව කුමක් දැ''යි කී හ-. 18 ''උන් වහන්සේ 'ස්වල්ප වේලාවකැ'යි කියන මේ දේ කුමක් ද? උන් වහන්සේ කියන කතාව අපට නොතේරේ'' යයි කී හ-. 19 ඔවුන් තමන් වහන්සේගෙන් ප්‍රශ්න කරන්නට අදහස් කළ බව ජේසුස් වහන්සේ දැන-, මෙසේ ඔවුන්ට වදාළ සේක: '' 'ස්වල්ප වේලාවකින් ඔබ මා තවත් නොදක්නහු ය; එහෙත් තව ස්වල්ප වේලාවකින් ඔබ මා දක්නහු'යි මා කී මේ කරුණ ගැන ඔබ එකිනෙකා විචාරන්නහු ද? 20 ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-, ඔබ හඬා වැලපෙන්නහු ය; එහෙත් ලෝකයා ප්‍රීති වන්නාහ-. ඔබ දොමිනස් වන නමුත් ඔබේ දොමිනස සොමිනසට හැරෙනු ඇත-. 21 ස්ත්‍රියකට ප්‍රසව මොහොත පැමිණ කල-, ඇගේ වේලාව පැමිණ තිබෙන බැවින් ඈට දුක් වේදනා ඇති වේ-. එහෙත් ඈ දරුවා -,හි කළ පසු ලෝකයට දරුවෙක් උපන්නේ ය යන ප්‍රීතිය නිසා-, වේදනාව අමතක කරන්නී ය-. 22 එමෙන් ම ඔබ දැන් ශෝක වන්නහු ය-. එහෙත් නැවත මම ඔබ දකින්නෙමි-. එවිට ඔබේ සිත් ප්‍රීතියෙන් පිනා යයි-. ඔබේ ප්‍රීතිය ද කිසිවෙක් ඔබෙන් පැහැර නොගනිති-. 23 ''ඒ දවසේ දී ඔබ කිසි ප්‍රශ්නයක් මාගෙන් අසන්නේ නැත-. ඒකාන්තයෙන් ම මම ඔබට කියමි-, මාගේ නාමයෙන් ඔබ පියාණන් වහන්සේගෙන් යමක් ඉල්ලුවොත්-, උන් වහන්සේ ඒ දේ ඔබට දෙන සේක-. 24 මේ වනතෙක් ඔබ මාගේ නාමයෙන් කිසිවක් ඉල්ලා නැත-. ඉල්ලන්න-, ඔබට ලැබේ; මෙසේ ඔබගේ ප්‍රීතිය පූර්ණ වන්නේ ය-.''

මම ලෝකය ජයගතිමි

25 ''මේ දේවල් උපමා මඟින් මම ඔබට කීවෙමි-. එහෙත් තවත් උපමා මඟින් කතා නොකර-, පියාණන් වහන්සේ ගැන පැහැදිලි ලෙස ඔබට ප්‍රකාශ කරන කාලය පැමිණෙන්නේ ය-. 26 ඒ දවසේ දී ඔබ මාගේ නාමයෙන් අයැදින්නහු ය-. ඔබ උදෙසා පියාණන් වහන්සේට යාච්ඤ කරන්නෙමි යි මම නොකියමි-. 27 ඔබ මට ප්‍රේම කරන බැවින් ද මා පියාණන් වහන්සේ වෙතින් වැඩම කළ බව ඔබ විශ්වාස කරන බැවින් ද පියාණන් වහන්සේ ම ඔබට ප්‍රේම කරන සේක-. 28 මම පියාණන් කෙරෙන් නික්ම ආවෙමි; ලෝකයට පැමිණ සිටිමි-. මම නැවත ලෝකය අත්හැර පියාණන් වහන්සේ වෙතට යන්නෙමි''යි වදාළ සේක-. 29 උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ කතා කොට-, ''ආ-, දැන් ඔබ උපමා මඟින් නොව-, පැහැදිලි ලෙස කතා කරන සේක-. 30 ඔබ සියල්ල දන්නා බව ද කිසිවෙකු ඔබගෙන් ප්‍රශ්න අසන්න නුවුවමනා බව ද දැන් අපි දනිමු-. මෙයින්-, ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙන් පැමිණ බව අපි විශ්වාස කරමු''යි කී හ-. 31 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ දැන් විශ්වාස කරන්නහු ද? 32 ඒ කෙසේ වෙතත් ඔබ මා තනි කරදමා-, තම තමන්ගේ තැන්වලට විසුරුවනු ලබන පැය පැමිණෙන්නේ ය; දැනටමත් එය පැමිණ තිබේ-. එසේ වුවත් පියාණන් වහන්සේ මා සමභ සිටින බැවින් මම තනි නොවෙමි-. 33 මේ දේවල් මා ඔබට කීවේ මා තුළ ඔබට ශාන්තිය ඇති වන පිණස ය-. ලෝකයෙහි ඔබට දුක්ගැහැට තිබේ-. එහෙත් ධෛර්යවත් වන්න; මම ලෝකය අභිබවා ජයගතිමි''යි වදාළ සේක-.

යොහන් 17

ජේසුස් වහන්සේගේ උත්තම පූජක යාච්ඤව

1 ජේසුස් වහන්සේ මේ දේවල් වදාරා-, ස්වර්ගය දෙසට ඇස් ඔසවා මෙසේ යාච්ඤ කළ සේක: ''පියාණෙනි-, දැන් නියමිත මොහොත පැමිණ තිබේ-. පුත්‍රයාණන් විසින් ඔබ මහිමයට පමුණුවනු ලබන පිණස-, ඔබ ද පුත්‍රයාණන් මහිමයට පැමිණෙව්ව මැනව-. 2 මන්ද-, ඔබ විසින් පුත්‍රයාණන්ට දෙන ලද සියල්ලන් හට සදාතන ජීවනය දෙන පිණස-, සකල මනුෂ්‍ය වර්ගයා කෙරෙහි ආය්පත්‍යය ඔබ වහන්සේ පුත්‍රයාණන්ට දුන් සේක-. 3 සදාතන ජීවනය මේ ය: එක ම සැබෑ දෙවියන් වන ඔබ ද-, ඔබ විසින් එවන ලද තැනැන් වහන්සේ වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ද-, දැනගැනීම ය-. 4 ඔබ වහන්සේ මට භාර දුන් මෙහෙය සමිපූර්ණ කරමින් මම මිහි පිට ඔබ මහිමයට පැමිණවීමි-. 5 ඉතින් පියාණෙනි-, ලොව ඇති වන්නට පෙර ඔබ හා සමභ මට තිබුණු තේජශ්‍රීයෙන්-, දැන් ඔබ ඉදිරියෙහි මා තේජශ්‍රීයට පැමිණෙව්ව මැනව-. 6 ''ඔබ වහන්සේ ලෝකයෙන් වෙන් කොට මට දුන් මිනිසුන් හට ඔබගේ නාමය මම ප්‍රකාශ කෙළෙමි-. ඔව්හු ඔබට අයිති වූ හ-. ඔබ ඔවුන් මට දුන් සේක-. ඔව්හු ඔබගේ දහම පිළිපැද්දාහ-. 7 ඔබ මට දුන් සියල්ල ම ඔබගෙන් පැමිණ බව දැන් ඔව්හු දනිති-. 8 මන්ද-, ඔබ මට පැවසූ වචන මම ඔවුන්ට පැවසීමි-. ඔව්හු එය පිළිගෙන මා ඔබ වෙතින් පැමිණ බව සැබැවින් ම දැන-, ඔබ මා එවා වදාළ බව විශ්වාස කරති-. 9 ''මම ඔවුන් උදෙසා යාච්ඤ කරමි-. ඔබ මට දුන් ඔවුන් උදෙසා මිස-, ලෝකයා උදෙසා යාච්ඤ නොකරමි-. මන්ද-, ඔව්හු ඔබගේ ය-. 10 මා සන්තක සියල්ල ඔබගේ ය; ඔබ සන්තක සියල්ල මාගේ ය-. ඔවුන් තුළින් මම තේජශ්‍රීයට පැමිණ සිටිමි-. 11 මම තවත් ලෝකයෙහි නොසිටිමි-. එහෙත් ඔව්හු ලෝකයෙහි සිටිති-. මම ඔබ වෙතට එන්නෙමි-. සුවිශුද්ධ පියාණෙනි-, අප මෙන් ඔවුන් ද-, ඒකත්වයක් වන පිණස-, ඔබ මට දුන් ඔබගේ නාමයේ අනුහසින් ඔවුන් ආරක්ෂා කළ මැනව-. 12 මම ඔවුන් සමභ සිටිය දී ඔබ මට දුන් ඔබගේ නාමයේ අනුහසින් මම ඔවුන් ආරක්ෂා කෙළෙමි-. මම ඔවුන් රැකබලාගතිමි-. ශුද්ධ ලියවිල්ල සමිපූර්ණ වන පිණස-, විනාශයේ පුත්‍රයා හැර අන් කිසිවෙක් විනාශ නොවූ හ-. 13 එහෙත් දැන් මම ඔබ වෙතට එමි-. මා ලෝකයෙහි දී මේ දේවල් ප්‍රකාශ කරන්නේ-, මාගේ ප්‍රීතිය ඔවුන් තුළ සමිපූර්ණයෙන් ම ඇති වන පිණස ය-. 14 මම ඔවුන්ට ඔබගේ දහම දුනිමි-. මා ලෝකයට අයිති නොවන සේ ම-, ඔවුන් ද ලෝකයට අයිති නොවන බැවින්-, ලෝකයා ඔවුන්ට ද්වේෂ කළහ-. 15 ඔබ ලෝකයෙන් ඔවුන් වෙන් කරන මෙන් මම යාච්ඤ නොකරමි; නපුරාගෙන් ඔවුන් ආරක්ෂා කරන මෙන් යාච්ඤ කරමි-. 16 මා ලෝකයෙන් නොවන්නාක් මෙන් ම ඔව්හු ද ලෝකයෙන් නොවෙති-. 17 සත්‍යයෙහි ඔවුන් කැප කළ මැනව; සත්‍යය නමි ඔබගේ ධර්මය ය-. 18 ඔබ මා ලෝකයට එවා වදාළාක් මෙන්-, මම ද ඔවුන් ලෝකයට යැවීමි-. 19 ඔවුන් සත්‍යයට කැප වන පිණස-, මම ඔවුන් උදෙසා කැප වෙමි-. 20 ''මොවුන් ගැන පමණක් නොව-, මොවුන්ගේ වචනය කරණකොටගෙන මා අදහාගන්නා අය ගැනත් යාච්ඤ කරමි-. 21 පියාණෙනි-, මා මෙසේ යාච්ඤ කරන්නේ ඔබ මා තුළ ද මා ඔබ තුළ ද සිටින්නාක් මෙන්-, ඔවුන් ද අප තුළ ඒකත්වයක් වන පිණසත්-, ඔබ මා එවා වදාළ බව ලෝකයා විශ්වාස කරන පිණසත් ය-. 22 අප ඒකත්වයක් ව සිටින්නා සේ ම-, ඔවුනුත් ඒකත්වයක් වන පිණස ඔබ මට දුන් තේජශ්‍රීය මම ඔවුන්ට දුනිමි-. 23 මෙසේ කෙළේ-, මා ඔවුන් තුළ ද ඔබ මා තුළ ද සිටීමෙන්-, ඔවුන් සමිපූර්ණ ලෙස ඒකත්වයට පැමිණෙන පිණසත්-, ඔබ මා එවා වදාළ බව ද-, ඔබ මට ප්‍රේම කළාක් මෙන් ඔවුන්ටත් ප්‍රේම කළ බව ද ලෝකයා දැනගන්නා පිණසත් ය-. 24 ''පියාණෙනි-, ලෝකය මැවීමට පෙර ඔබ මට ප්‍රේම කළ නිසා මට පැවරූ තේජශ්‍රීය-, ඔබ මට දුන් අය විසින් දකින පිණස-, මා සිටින තැන ඔවුනුත් සිටිනවාට කැමැත්තෙමි-. 25 ''ධාර්මික පියාණෙනි-, ලෝකයා ඔබ දැනගත්තේ නැත-. එහෙත් මම ඔබ දැනගතිමි-. තවද-, ඔබ මා එවා වදාළ බව මොවුහු දනිති-. 26 ඔබ මට දැක් වූ ප්‍රේමය ඔවුන් තුළ වන පිණසත්-, මා ද ඔවුන් තුළ වන පිණසත්-, ඔබගේ නාමය ඔවුන්ට දන්වා වදාළෙමි-. තවත් දන්වා වදාරන්නෙමි-.''

යොහන් 18

ජේසුස් වහන්සේ පාවා දෙනු ලැ-,ම

1 ජේසුස් වහන්සේ යාච්ඤව නිම කළ පසු-, සිය ශ්‍රාවකයන් සමභ කිද්‍රොන් ඇලෙන් එගොඩට වැඩිය සේක-. එහි උයනක් විය-. උන් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් සමභ එයට පිවිසි සේක-. 2 ද්‍රෝහියා වූ ජූදස් මේ ස්ථානය දැන සිටියේ ය-. මන්ද-, ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් සමභ එහි නිතර ම රැස් වූ බැවිනි-. 3 ජූදස් තෙමේ-, නායක පූජකයන්ගෙන් ද පරිසිවරුන්ගෙන් ද භට කණ්ඩායමක් සහ මුර සේවකයන් කීප දෙනෙකුත් ලබාගෙන-, පහන්-, පන්දමි හා අවිආයුධ ඇති ව එතැනට පැමිණයේ ය-. 4 තමන් වහන්සේට සිදුවන්නට යන සියලු දේ දැන සිටි ජේසුස් වහන්සේ-, ඉදිරියට ගොස්-, ''ඔබ කවරෙකු සොයන්නහු දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. 5 ඔව්හු පිළිතුරු දෙමින්: ''නාසරෙත්හි ජේසුස් ය''යි කී හ-. ''ඒ මම ය''යි ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට වදාළ සේක-. ද්‍රෝහියා වූ ජූදස් ඔවුන් සමභ සිටියේ ය-. 6 ''ඒ මම'' යයි ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට කී කල්හි-, ඔව්හු පස්සෙන් පස්සට ගොස් -,ම වැටුණාහ-. 7 යළිත් උන් වහන්සේ-, ''ඔබ කවරෙකු සොයන්නහු දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. ''නාසරෙත්හි ජේසුස් ය''යි ඔව්හු කී හ-. 8 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඒ මම යයි ඔබට කීවෙමි; ඉදින් ඔබ මා සොයන්නහු නමි-, මොවුන්ට යන්න දෙන්නැ''යි වදාළ සේක-. 9 මෙසේ වූයේ: 'ඔබ මට දුන් අයගෙන් එක් කෙනෙක් වත් නැති නොවී ය'යි උන් වහන්සේ කී වචන ඉෂ්ට වන පිණස ය-. 10 සීමොන් පේදුරු ළභ කඩුවක් ති-,ණ-. ඔහු එය ඇද-, උත්තම පූජකයාගේ දාසයාට ගසා-, ඔහුගේ දකුණු කන කපා දැමී ය-. ඒ දාසයාගේ නම මල්කස් ය-. 11 එවිට ජේසුස් වහන්සේ-, ''කඩුව කොපුවේ දමන්න-, පියාණන් වහන්සේ මට දී තිබෙන කුසලාන මම නොබොමි දැ''යි පේදුරුට වදාළ සේක-.

උත්තම පූජකයා ඉදිරියේ

12 එකල භට කණ්ඩායම ද ඔවුන්ගේ මහා සේනාය්පතියා ද ජුදෙව්වරුන්ගේ මුර සේවකයෝ ද ජේසුස් වහන්සේ අල්ලා-, බැඳගෙන 13 පළමුකොට අන්නස් වෙතට ගෙන ගියෝ ය-. ඔහු ඒ වසරේ උත්තම පූජකයා ව සිටි කායාපස්ගේ මයිලණුවන් විය-. 14 මේ කායාපස් වනාහි-, ජනතාව වෙනුවෙන් එක් මිනිසෙකු මරණයට පත්වීම සුදුසු යයි ජුදෙව්වරුන්ට උපදෙස් දුන් තැනැත්තේ ය-.

පේදුරුගේ අපලාපය

15 ජේසුස් වහන්සේ පසුපස්සේ සීමොන් පේදුරු ද තවත් ශ්‍රාවකයෙක් ද ගියහ-. මේ ශ්‍රාවකයා-, උත්තම පූජකයා දැන සිටි කෙනෙකු වූ බැවින්-, ඔහු ජේසුස් වහන්සේ සමභ උත්තම පූජකයාගේ මැදුරේ මහා මළුවට ඇතුළු විය-. 16 පේදුරු දොර ළභ පිටත සිටියේ ය-. එවිට උත්තම පූජකයා දැන සිටි අනික් ශ්‍රාවකයා පිටතට ගොස් දොරටුපාලියට කතා කොට-, පේදුරු ඇතුළතට ගෙනාවේ ය-. 17 එවිට දොරටුපාලී-, ''ඔබත් මේ මිනිසාගේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් එක් කෙනෙක් නොවේ දැ''යි ඇසුවා ය-. ''නැතැ''යි ඔහු පිළිතුරු දුනි-. 18 එය ශීත කාලය වූයෙන්-, දාසයෝ ද මුර සේවකයෝ ද අඟුරු දල්වා ගිනි තපිමින් සිටියෝ ය-. පේදුරු ද ඔවුන් සමභ ගිනි තපිමින් සිටියේ ය-.

උත්තම පූජකයා ඉදිරියේ නඩු විභාගය

19 එවිට උත්තම පූජකයා-, ජේසුස් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන් ගැන ද උන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම ගැන ද ප්‍රශ්න කෙළේ ය-. 20 ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්-, ''මම එළිපිට ම ලෝකයාට කතා කෙළෙමි: ජුදෙව්වරුන් සියලු දෙනා එක්රැස් වන ධර්මශාලාවලදීත් දේව මාලිගාවේදීත්-, නිතර ම අනුශාසනා කෙළෙමි-. රහසින් කිසිවක් නොකීවෙමි-. 21 මාගෙන් විචාරන්නේ කුමක්නිසා ද? මා කී දේ ඇසූ අයගෙන්-, මා ඔවුන්ට කීවේ කුමක් දැ යි ප්‍රශ්න කරන්න-. මා කීවේ කුමක් දැ යි ඔව්හු දනිති''යි වදාළ සේක-. 22 උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ විට-, ළභ සිටි මුර සේවකයන්ගෙන් කෙනෙක්: ''නුඹ උත්තම පූජකයාට උත්තර දෙන්නේ මෙලෙස ද?'' කියා ජේසුස් වහන්සේට අතුල් පහරක් ගැසී ය-. 23 ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්: ''මා කී දෙයෙහි වරදක් ඇත්නමි-, එය ඔප්පු කරන්න; නැත්නමි කුමක් නිසා මට පහර දෙන්නෙහි දැ''යි ඇසූ සේක-. 24 ඒ ඇසූ අන්නස්-, උන් වහන්සේ බැඳ සිටි ලෙස ම උත්තම පූජකයා වූ කායාපස් වෙතට යැවී ය-.

පේදුරු යළිත් අපලාප කිරීම

25 සීමොන් පේදුරු ගිනි තපිමින් සිටියේ ය-. එවිට සෙසු අය කතා කරමින්-, ''නුඹත් ඔහුගේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් එක් කෙනෙක් නොවේ දැ''යි ඔහුගෙන් ඇසූ හ-. ඔහු: ''නැත-, එසේ නොවේ ය''යි කී ය-. 26 එවිට පේදුරු විසින් කන කපන ලද තැනැත්තාගේ ඥතියෙකු වූ-, උත්තම පූජකයාගේ දාසයන්ගෙන් එක් කෙනෙක්: ''නුඹ ඔහු සමභ උයනේ සිටිනවා මා දුටුවා නොවේ දැ''යි ඇසී ය-. 27 පේදුරු යළිත් අපලාප කෙළේ ය-. එකෙණෙහි ම කුකුළා හැඬලී ය-.

ජේසුස් වහන්සේ පිලාත් ඉදිරියේ සිටීම

28 එවිට ඔව්හු-, ජේසුස් වහන්සේ කායාපස් වෙතින් රජවාසලට ගෙන ගියහ-. එය අලුයමි වේලාව විය-. පාස්කු භෝජනය වැළඳීමට නොහැකි වන සේ තමන් අපවිත්‍ර වෙති යි සිතා-, ඔව්හු රජවාසලට ඇතුළු නොවූ හ-. 29 එබැවින් පිලාත්-, පිටත ඔවුන් සිටි තැනට පැමිණ-, ''මේ මිනිසාට විරුද්ධ ව ඔබ ගෙනෙන චෝදනාව කුමක් දැ''යි ඇසී ය-. 30 ඔව්හු පිළිතුරු දෙමින්-, ''මේ මිනිසා අපරාධකාරයෙක් නොවේ නමි-, අප ඔහු ඔබ අතට භාර දෙන්නේ නැතැ''යි කී හ-. 31 පිලාත් ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ ම ඔහු ගෙනගොස් ඔබේ නීතිය අනුව විනිශ්චය කරන්නැ''යි කී ය-. ජුදෙව්වරු පිළිතුරු දෙමින්-, ''කිසිවෙකු මරණයට පත් කිරීමට අපට බලය නැතැ''යි කී හ-. 32 මෙසේ වූයේ-, 'තමන් වහන්සේ කුමන ආකාරයක මරණයකින් මැරෙන සේක් දැ'යි දන්වමින් ජේසුස් වහන්සේ වදාළ වචන ඉෂ්ට වන පිණස ය-. 33 එබැවින් යළිත් රජවාසලට පිලාත් ඇතුළු වී-, ජේසුස් වහන්සේ කැඳවා-, ''නුඹ ජුදෙව්වරුන්ගේ රජ දැ''යි ඇසී ය-. 34 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්: ''මෙය ඔබ ම කියන දෙයක් ද-, නැතහොත් අන් අය මා ගැන කී දෙයක් දැ''යි ඇසූ සේක-. 35 පිලාත් පිළිතුරු දෙමින්-, ''මම ජුදෙව්වෙක් ද? නුඹේ ම ජාතිය ද නායක පූජකයෝ ද නුඹ මා අතට භාර දුන්හ-. නුඹ කුමක් කෙළෙහි ද?''යි ඇසී ය-. 36 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මාගේ රාජ්‍යය මේ ලෝකයට අයිති නැත-. මාගේ රාජ්‍යය මේ ලෝකයට අයිති වූවක් නමි-, ජුදෙව්වරුන් අතට මා භාර නොදෙන පිණස මාගේ සේවකයන් සටන් කරනු ඇත-. ඒ නිසා මාගේ රාජ්‍යය මෙලොවින් වූවක් නොවේ ය''යි වදාළ සේක-. 37 එවිට පිලාත්-, ''එසේ නමි-, නුඹ රජෙක් දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මම රජෙක් යයි ඔබ ම කියන්නෙහි ය-. මා උපන්නේත්-, ලොව පහළ වූයේත්-, සත්‍යයට සාක්ෂි දරන පිණස ය; සත්‍යයෙහි පිහිටි සියල්ලෝ මාගේ හඬ අසති''යි වදාළ සේක-. 38 ''සත්‍යය කියන්නේ කුමක් දැ''යි පිලාත් උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-.

ජේසුස් වහන්සේට මරණීය දඬුවම

පිලාත් මෙසේ කියා යළිත් පිටත සිටි ජුදෙව්වරුන් වෙතට ගොස්-, ''මොහු අත කිසි වරදක් මට නොපෙනේ-. 39 පාස්කු මංගල්‍යයේ දී ඔබ හට එක් මිනිසෙකු මා විසින් නිදහස් කර දීමේ සිරිතක් ඔබ අතර ඇත-. එබැවින් ජුදෙව්වරුන්ගේ රජු ඔබ හට නිදහස් කර දෙනවාට ඔබ කැමැති දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසී ය-. 40 එවිට ඔව්හු නැවතත් මොරගසමින්-, ''මේ මිනිසා නොවේ-, බරබ්බස් නිදහස් කර දෙන්නැ''යි කී හ-. බරබ්බස් වනාහි මංකොල්ලකාරයෙකි-.

යොහන් 19

1 ඉක්-,ති පිලාත් ජේසුස් වහන්සේට කසවලින් තැළෙව්වේ ය-. 2 හේවායෝ කටු ඔටුන්නක් ගොතා-, උන් වහන්සේගේ හිසෙහි තබා-, නීල-රක්ත වස්ත්‍රයක් උන් වහන්සේට හඳවා-, 3 උන් වහන්සේ ළභට පැමිණ-, ''ජුදෙව් රජතුමෙනි-, සැරදේ!'' කියමින් උන් වහන්සේට අතුල් පහර දුන්හ-. 4 යළිත් පිලාත් පිටතට ගොස්-, ''මොහු අත කිසි වරදක් මට නොපෙනෙන බව ඔබ දැනගන්නා පිණස-, මෙන්න-, මොහු ඔබ වෙතට ගෙනෙමි''යි ඔවුන්ට කී ය-. 5 එවිට ජේසුස් වහන්සේ-, කටු ඔටුන්න හිසේ දරා-, නීල-රක්ත වස්ත්‍රය ද හැඳගෙන-, පිටතට ආ සේක-. ''මෙන්න-, ඒ මනුෂ්‍යයා'' යයි පිලාත් ඔවුන්ට කී ය-. 6 එවිට නායක පූජකවරු ද මුර සේවකයෝ ද උන් වහන්සේ දුටු කල-, ''කුරුසියේ ඇණ ගසන්න-, කුරුසියේ ඇණ ගසන්නැ''යි මොරගැසූ හ-. පිලාත් කතා කරමින්-, ''ඔබ ම මොහු ගෙන ගොස් කුරුසියේ ඇණ ගසන්න-, මන්ද-, මොහු අත කිසි ම වරදක් ඇති බව මට නමි නොපෙනේ ය''යි කී ය-. 7 ජුදෙව්වරු පිළිතුරු දෙමින්-, ''නීතියක් අපට ඇත; ඒ අනුව-, මොහු තමා ම දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා යයි කී බැවින් මරනු ලැ-,ය යුතු ය''යි කී හ-. 8 ඒ කීම ඇසූ කල-, පිලාත් වඩාත් -,ය වී-, 9 රජවාසලට යළිත් ඇතුළු වී-, ජේසුස් වහන්සේ අමතා-, ''ඔබ කොහෙන් එන්නේ දැ''යි ඇසී ය-. එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ කිසි පිළිතුරක් නුදුන් සේක-. 10 එබැවින් පිලාත් කතා කොට-, ''ඔබ මට පිළිතුරක් නොදෙන්නෙහි ද? ඔබ නිදහස් කර හරින්නට හෝ කුරුසියේ ඇණ ගසන්නට හෝ මට බලය ඇති බව ඔබ නොදන්නෙහි දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. 11 ජේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''දෙවිඳුන් විසින් බලය නොදෙන ලද්දේ නමි-, මට විරුද්ධ ව ඔබට කිසි බලයක් නැත-. එබැවින් මා ඔබ අතට පාවා දුන් තැනැත්තාගේ පාපය වඩාත් බරපතල ය''යි වදාළ සේක-. 12 ඒ මොහොතේ පටන් පිලාත් ජේසුස් වහන්සේ නිදහස් කර හරින්නට මභක් සෙවී ය-. එහෙත් ජුදෙව්වරු මොරගසමින්-, ''ඔබ මොහු නිදහස් කර හැරියොත් ඔබ සීසර් අය්රාජයාගේ මිතුරෙක් නොවේ-. යමි තැනැත්තෙක් තමා රජෙකැ යි කියාගන්නේ ද-, ඔහු අය්රාජයාගේ හතුරෙකි''යි කී හ-. 13 පිලාත් ඒ බස් අසා-, ජේසුස් වහන්සේ පිටතට ගෙනැවිත් සිටුවා-, හෙබ්‍රෙව් බසින් 'ගබ්බාතා' කියන ගල් වේදිකා නමි ස්ථානයේ ඇති විනිශ්චයාසනයෙහි අසුන් ගත්තේ ය-. 14 ඒ වනාහි පාස්කු මංගල්‍යයට සූදානමි වීමේ දවසේ මද්දහන් වේලාව පමණ විය-. ඔහු-, ''මෙන්න ඔබේ රජ ය''යි ජුදෙව්වරුන්ට කී ය-. 15 ''ඔහු මරව-, ඔහු මරව-, ඔහු කුරුසියේ ඇණ ගසව''යි ඔව්හු මොරගැසූ හ-. ''ඔබේ රජු කුරුසියේ ඇණ ගසන්නට දැ''යි පිලාත් ඔවුන්ගෙන් ඇසී ය-. නායක පූජකයෝ පිළිතුරු දෙමින්-, ''සීසර් අය්රාජයා හැර අන් රජෙක් අපට නැතැ''යි කී හ-. 16 එකල ඔහු-, උන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලබන පිණස ඔවුන්ට භාර දුන්නේ ය-. කුරුසියේ ඇණ ගැසීම එබැවින් ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ භාර ගත්හ-. 17 උන් වහන්සේ ම කුරුසිය උසුලාගෙන-, හෙබ්‍රෙව් බසින් ගොල්ගොතා යයි කියන කපාලපිටිය නමි ස්ථානයට වැඩිය සේක-. 18 එහි දී ඔව්හු උන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගැසූ හ; උන් වහන්සේ සමභ තවත් දෙදෙනෙකු දෙපසින් ද උන් වහන්සේ මැදි ව ද සිටින සේ ඇණ ගැසූ හ-. 19 තවද පිලාත් නාම පුවරුවක් ලියවා කුරුසිය මත තැබෙව්වේ ය-. 'ජුදෙව්වරුන්ගේ රජ වූ නාසරෙත්හි ජේසුස් ය'යි එහි ලියා ති-,ණ-. 20 ජේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ ස්ථානය නුවරට සමීප වූ බැවින්-, ජුදෙව්වරුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක්-, එය කියෙව්වෝ ය-. හෙබ්‍රෙව්-, ලතින්-, ග්‍රීක් යන භාෂාවලින් එය ලියා ති-,ණ-. 21 එබැවින් ජුදෙව්වරුන්ගේ නායක පූජකයෝ පිලාත්ට කතා කොට-, '' 'ජුදෙව්වරුන්ගේ රජ' යයි නොලියා-, 'මම ජුදෙව්වරුන්ගේ රජ වෙමි යි-, මේ මිනිසා-, කියාගත්තේ ය'යි ලියෙව්ව මැනවැ''යි කී හ-. 22 පිලාත් පිළිතුරු දෙමින්-, ''මම ලිව්වොත් ලිව්වා ම ය''යි කී ය-. 23 ජේසුස් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගැසූ පසු-, හේවායෝ උන් වහන්සේගේ වස්ත්‍ර ගෙන-, එක හේවායෙකුට එක කොටසක් බැගින් කොටස් සතරකට බෙදාගත්හ-. ඔව්හු උන් වහන්සේගේ සළුව ද ගත්හ-. ඒ සළුවට මූට්ටුවක් නොදමා-, උඩ සිට පහළට මුළුමනින් ම එකට වියා ති-,ණ-. 24 එබැවින් ඔව්හු එකිනෙකාට කතා කොට-, ''අපි මෙය නොඉරා-, කවරෙකුට වැටේ ද කියා දාදු දමා බලමු''යි කී හ-. මෙසේ වූයේ: ''මාගේ වස්ත්‍ර ඔව්හු තම තමන් අතර බෙදාගත්හ; මාගේ සළුව පිණස දාදු දැමූ හ'' යන ශුද්ධ ලියවිල්ල ඉටු වන පිණස ය-. එබැවින් හේවායෝ මෙසේ කළහ-. 25 ජේසුස් වහන්සේගේ මෑණයෝ ද මෑණයන්ගේ සහෝදරී වූ ක්ලෝපාස්ගේ භාර්යාව වූ මරියා ද මග්දලායේ මරියා ද උන් වහන්සේගේ කුරුසිය ළභ සිටියෝ ය-. 26 එකල ජේසුස් වහන්සේ සිය මෑණයන් ද තමා ප්‍රේම කළ ශ්‍රාවකයා ද ළභ සිටිනු දැක-, ''ස්ත්‍රිය-, මෙන්න ඔබේ පුත්‍රයා ය''යි සිය මෑණයන් හට වදාළ සේක-. 27 ඉන්පසු උන් වහන්සේ එම ශ්‍රාවකයාට කතා කොට-, ''මෙන්න ඔබේ මෑණයෝ ය''යි වදාළ සේක-. ඒ මොහොතේ සිට ඒ ශ්‍රාවකයා තම නිවසට ඇය පිළිගත්තේ ය-.

ජේසුස් වහන්සේගේ මරණය

28 ඉන්පසු ජේසුස් වහන්සේ සියල්ල නිමාවට පත් වූ බව දැන-, ශුද්ධ ලියවිල්ල ඉෂ්ට වන පිණස-, ''මට පිපාස ය''යි වදාළ සේක-. 29 එහි විනාකිරි පිරූ භාජනයක් ති-,ණ-. එබැවින් ඔව්හු විනාකිරි පොභවන ලද මූදුහත්තක් හිසොප් දණ්ඩක ගසා-, උන් වහන්සේගේ මුඛයට ළං කළහ-. 30 ජේසුස් වහන්සේ විනාකිරි පිළිගත් පසු-, ''සියල්ල නිම වී ය''යි වදාරා-, හිස නමා ස්වකීය ප්‍රාණය භාර දුන් සේක-.

හෙල්ලයකින් ඇනීම

31 එය සබත් දිනට පෙර සූදානමි වීමේ දවස විය-. ඒ සබත් දවස විශේෂ දිනයක් වූ බැවින් එදින ශරීර කුරුසිවල ම නොතිබෙන පිණස-, කුරුසියේ ඇණ ගැසූ අයගේ කකුල් කඩා ඔවුන් ඉවත් කරන මෙන් ජුදෙව්වරු පිලාත්ගෙන් ඉල්ලා සිටියහ-. 32 එබැවින් හේවායෝ අවුත්-, පළමුවැන්නාගේත්-, එමෙන් ම ඔහු සමභ ඇණ-ගසන ලද දෙවැන්නාගේත් කකුල් කඩාදැමූ හ-. 33 එහෙත් ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ ළභට පැමිණ විට උන් වහන්සේ මිය ගොස් සිටින බව දැක-, උන් වහන්සේගේ කකුල් නොකැඩූ හ-. 34 එහෙත්-, හේවායන්ගෙන් කෙනෙක් හෙල්ලයකින් උන් වහන්සේගේ ඇලයට ඇන්නේ ය-. එකෙණෙහි ම-, ලේත් වතුරත් ගලා ආවේ ය-. 35 එය දුටු තැනැත්තේ ඒ ගැන සාක්ෂි දරයි-. ඔහුගේ සාක්ෂිය සැබෑ ම ය-. ඔබත් විශ්වාස කරන පිණස ඔහුගේ සාක්ෂිය සැබෑ බව ඔහු දනියි-. 36 මේ දේවල් සිදු වූයේ-, 'ඔහුගේ එක ඇටයක් වත් නො-,ඳිනු ලැබේ ය'යි ලියා ඇති ශුද්ධ ලියවිලි පාඨය ඉෂ්ට වන පිණස ය-. 37 තවද: 'ඔවුන් ඇණ තුවාළ කළ තැනැත්තා දෙස-, බලනු ඇතැ'යි තවත් ශුද්ධ ලියවිලි පාඨයක් ඇත-.

භූමදානය

38 ඉන්පසු-, ජුදෙව්වරුන්ට -,ය නිසා-, රහසින් ජේසුස් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෙකු වූ අරිමාතියේ ජෝසෙප්-, ජේසුස් වහන්සේගේ මෘත දේහය ගෙන යාමට පිලාත්ගෙන් අවසර ඉල්ලී ය-. පිලාත් අවසර දුන්නේ ය-. එබැවින් ඔහු අවුත් ජේසුස් වහන්සේගේ මෘත දේහය ගෙන ගියේ ය-. 39 මීට කලින් දිනෙක උන් වහන්සේ වෙත රාත්‍රියෙහි පැමිණ නිකොදේමුස් ද-, කිලෝග්‍රEමි තිහක් පමණ බර ගන්ධරස හා අගිල් මිශ්‍රණයක් ගෙන ආයේ ය-. 40 ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේගේ මෘත දේහය ගෙන-, ජුදෙව්වරුන්ගේ අවමඟුල් සිරිත් පරිදි සුවඳ ද්‍රව්‍ය ගල්වා සිහින් හණ රෙදිවලින් එය වෙළුවෝ ය-. 41 උන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ ස්ථානයේ උයනක් විය-. ඒ උයනේ-, ඒ තාක් කිසි කලෙක කිසිවකු තැන්පත් නොකළ අලුත් සොහොන් ගෙයක් විය-. 42 ජුදෙව්වරුන්ගේ සබත් දිනට පෙර දින ආසන්න වූ බැවින් ද ඒ සොහොන් ගෙය නුදුරු ව තිබුණු බැවින් ද ඔව්හු ජේසුස් වහන්සේ එහි තැන්පත් කළහ-.

යොහන් 20

හිස් වූ සොහොන

1 සතියේ පළමු වන දා හිමිදිරියේ ම-, අඳුර ති-,ය දී-, මග්දලායේ මරියා සොහොන් ගෙය ළභට අවුත්-, සොහොන් ගෙයින් ගල ඉවත් කොට තිබෙන බව දුටුවා ය-. 2 එබැවින් ඈ සීමොන් පේදුරු ද ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රේම කළ අනික් ශ්‍රාවකයා ද වෙත දුව ගොස්-, ''ඔවුන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ සොහොන් ගෙයින් ඉවතට ගෙන ගොස් තිබේ; ඔවුන් උන් වහන්සේ කොතැනක තැබුවා ද කියා අපි නොදනිමු''යි කීවා ය-. 3 එවිට පේදුරු ද අනික් ශ්‍රාවකයා ද නික්ම විත් සොහොන් ගේ දෙසට ගියහ-. 4 දෙදෙනා ම එක් ව දිව්වෝ ය-. අනික් ශ්‍රාවකයා පේදුරු පසු කර දුව ගොස් පළමුවෙන් සොහොන් ගෙට පැමිණ-, 5 නැමී බලා-, සිහින් හණ රෙදි එහි තිබෙන බව දිටී ය-. එහෙත් ඔහු ඇතුළට නොගියේ ය-. 6 සීමොන් පේදුරු ඔහුට පසුව පැමිණ සොහොන් ගේ ඇතුළට ගොස්-, හණ රෙදි එහි තිබෙන බවත්-, 7 උන් වහන්සේගේ හිස ඔතා තිබූ රෙදි කඩ-, හණ රෙදි සමභ නොව-, වෙන ම එක් තැනෙක අකුළා තිබෙන බවත් දුටුවේ ය-. 8 එකල සොහොන් ගේ ළභට පළමුවෙන් පැමිණ ඒ අනික් ශ්‍රාවකයා ද-, ඇතුළට ගොස් දැක විශ්වාස කෙළේ ය-. 9 උන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් නැඟිට වදාළ යුතු යයි ලියන ලද ශුද්ධ ලියවිල්ල-, ඒ වන තුරු ඔවුන් තේරුමි ගෙන සිටියේ නැත-. 10 ඉක්-,ති ශ්‍රාවකයෝ තම තමන්ගේ නිවෙස්වලට හැරී ගියහ-.

ජේසුස් වහන්සේ මග්දලායේ මරියාට දර්ශනය වීම

11 එහෙත් මරියා සොහොන් ගෙය ළභ පිටත හඬමින් සිටියා ය-. ඈ මෙසේ හඬමින් ම සොහොන් ගෙය ඇතුළට නැමී බැලුවා ය-. 12 එවිට ජේසුස් වහන්සේගේ සිරුර තබා තිබූ ස්ථානයෙහි-, සුදු වස්ත්‍ර හැඳගත් දේව දූතයන් දෙදෙනෙකු-, එක් කෙනෙක් හිස තැබූ තැන ද තව කෙනෙක් පාද ළභ ද හිඳිනු දුටුවා ය-. 13 එකල ඔව්හු: ''ස්ත්‍රිය-, ඔබ හඬන්නේ මන්දැ''යි ඇගෙන් ඇසූ හ-. ''ඔවුන් මාගේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ගෙන ගොස් කොතැන තැන්පත් කර ඇද්දැ යි මා නොදන්නා නිසා ය''යි ඈ පිළිතුරු දුන්නා ය-. 14 මෙසේ කියමින් ඈ ආපසු හැරෙද්දී-, ජේසුස් වහන්සේ එහි සිටින බව දුටුවා ය-. එහෙත් ඒ ජේසුස් වහන්සේ බව ඈ නොදත්තී ය-. 15 ''ස්ත්‍රිය-, ඔබ හඬන්නේ මන් ද? ඔබ කවරෙකු සොයන්නෙහි දැ''යි ජේසුස් වහන්සේ ඇගෙන් ඇසූ සේක-. ඈ උන් වහන්සේ උයන්ගොව්වා යයි සිතා: ''මහතාණෙනි-, ඔබ උන් වහන්සේ ගෙන ගියා නමි-, උන් වහන්සේ කොතැන තැන්පත් කෙළෙහි දැ යි මට කිව මැනව; මම උන් වහන්සේ රැගෙන යමි''යි කීවා ය-. 16 ජේසුස් වහන්සේ-, ''මරියා'' කියා ඈ ඇමතූ සේක-. ඈ ද-, හැරී-, ''රබ්බෝනි''යි හෙබ්‍රෙව් බසින් උන් වහන්සේට පිළිවදන් දුන්නා ය-. එහි අර්ථය 'ගුරුදේවයෙනි' යනුයි-. 17 ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''මා අල්ලන්නට එපා; මන්ද-, මම තව ම පියාණන් වහන්සේ වෙතට නොනැංගෙමි-. ඒ නිසා දැන් ඔබ මාගේ සහෝදරයන් වෙතට ගොස්-, 'මම-, මාගේ පියාණන් වහන්සේ හා ඔබගේ පියාණන් වහන්සේ ද මාගේ දෙවියන් වහන්සේ හා ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේ ද වෙතට නඟින්-නෙමි'යි ඔවුන්ට කියන්නැ''යි වදාළ සේක-. 18 මග්දලායේ මරියා ශ්‍රාවකයන් වෙතට ගොස්-, ''මම ජේසුස් වහන්සේ දිටිමි''යි කියා ද-, මේ දේවල් උන් වහන්සේ ඈට වදාළ බව ද-, ඔවුන්ට දැන්වූවා ය-.

ශ්‍රාවකයන්ට දර්ශනය වීම

19 සතියේ පළමු වන දා වූ එදා සවස ජුදෙව්වරුන්ට -,යෙන් ශ්‍රාවකයන් දොරවල් වසාගෙන සිටි තැනට ජේසුස් වහන්සේ වැඩම කර ඔවුන් මැද සිට-, ''ඔබට ශාන්තිය වේ වා!'යි වදාළ සේක-. 20 උන් වහන්සේ මෙසේ වදාරා තමන් අත් ද ඇලය ද ඔවුන්ට පෙන්වූ සේක-. ශ්‍රාවකයෝ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ දුටු කල ප්‍රීතියෙන් පිනාගියහ-. 21 ''ඔබට ශාන්තිය වේ වා!''යි යළිත් උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වදාරා ''පියාණන් වහන්සේ මා එවා වදාළාක් මෙන් මම ද ඔබ යවමි''යි ඔවුන්ට කී සේක-. 22 උන් වහන්සේ ඉක්-,ති ඔවුන් පිට හුස්ම හෙළා-, ''ශුද්ධාත්මයාණන් පිළිගන්න; 23 ඔබ යමෙකුගේ පව් කමා කරන්නහු ද-, ඒවා ඔවුන්ට කමා කරනු ලැබේ; ඔබ යමෙකුගේ පව් කමා නොකරන්නහු ද-, ඒවා කමා නොකරනු ලැබේ ය''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-.

තෝමස්ට දර්ශනය වීම

24 ජේසුස් වහන්සේ වැඩිය කල-, දොළොස් දෙනාගෙන් එක් කෙනෙක් වූ 'නිවුන් දරුවා' යයි නමි ලත් තෝමස් ඔවුන් සමභ නොසිටියේ ය-. 25 එහෙයින් සෙසු ශ්‍රාවකයෝ-, ''අපි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ දුටිමු''යි ඔහුට කී හ-. එහෙත් ඔහු කතා කොට-, ''උන් වහන්සේගේ අත්වල ඇණ කැළැල් දැක-, ඇණ ගසා තිබූ තැන්වල මාගේ ඇඟිල්ල තබා-, උන් වහන්සේගේ ඇලයෙහි මාගේ අත දමා බැලුවොත් මිස-, නැත්නමි විශ්වාස නොකරමි''යි කී ය-. 26 අට දවසකට පසු උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයෝ නිවස තුළට වී සිටියෝ ය-. තෝමස් ද ඔවුන් සමභ සිටියේ ය-. දොරවල් වසා ති-,ණ-. එහෙත්-, ජේසුස් වහන්සේ පැමිණ-, ඔවුන් මැද වැඩ සිට: ''ඔබට ශාන්තිය වේ වා!''යි වදාළ සේක-. 27 ඉන්පසු උන් වහන්සේ තෝමස් අමතා-, ''ඔබේ ඇඟිල්ල මෙහි බහා මාගේ අත් බලන්න; ඔබේ අත දිගු කර මාගේ ඇලයෙහි තබන්න-. අවිශ්වාස නොකර විශ්වාස කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 28 තෝමස් පිළිතුරු දෙමින්-, ''මාගේ ස්වාමීනි-, මාගේ දෙවියෙනි''යි උන් වහන්සේට කී ය-. 29 එවිට ජේසුස් වහන්සේ-, ''ඔබ මා දුටු බැවින් අදහාගත්තෙහි ය-. නුදුටු නමුත් අදහන්නෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය''යි වදාළ සේක-.

පොත ලිවීමේ අදහස

30 මේ පොතෙහි ලියා නැති වෙනත් බොහෝ හාස්කමි ජේසුස් වහන්සේ සිය ශ්‍රාවකයන් ඉදිරියෙහි සිදු කළ සේක-. 31 එහෙත් මේවා ලියන ලද්දේ-, ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍ර වන ක්‍රිස්තුවරයාණන් බව ඔබ අදහාගන්නා පිණසත්-, ඇදහීමෙන් ජීවනය ලබන පිණසත් ය-.

යොහන් 21

ශ්‍රාවකයන් සත් දෙනෙකුට දර්ශනය වීම

1 ඉන්පසු ජේසුස් වහන්සේ තිබේරියස් නමි මුහුද ළභ දී ශ්‍රාවකයන්ට නැවත දර්ශනය වූ සේක-. උන් වහන්සේ දර්ශනය වූයේ මේ අයුරින් ය-. 2 සීමොන් පේදුරු ද 'නිවුන් දරුවා' නමි වූ තෝමස් ද ගලීලයේ කානාහි නතානියෙල් ද සෙබදීගේ පුත්‍රයෝ ද උන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් තවත් දෙදෙනෙක් ද එක් ව සිටියෝ ය-. 3 සීමොන් පේදුරු-, ''මම මසුන් අල්ලන්න යමි''යි ඔවුන්ට කී ය-. ''අපිත් ඔබ සමභ එමු''යි ඔව්හු ඔහුට කී හ-. ඔව්හු පිටත් ව ගොස් ඔරුවට නැංගා හ-. එහෙත් ඒ රාත්‍රියේ ඔවුන් කිසිවක් ඇල්ලුවේ නැත-. 4 පහන් වූ කල ජේසුස් වහන්සේ වෙරළෙහි සිටි සේක-. එසේ වුවත්-, ඒ ජේසුස් වහන්සේ බව ශ්‍රාවකයෝ නොදත්හ-. 5 එවිට ජේසුස් වහන්සේ-, ''මිත්‍රයෙනි-, ඔබ ළභ මාළු තිබේ දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසූ සේක-. ඔව්හු-, ''නැතැ''යි කී හ-. 6 උන් වහන්සේ ඔවුන් අමතමින්-, ''ඔරුවේ දකුණු පැත්තෙන් දැල හෙළන්න-, එවිට සමිබ වනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. එසේ දැල හෙළූ කල-, අසුවූ මසුන් රාශිය නිසා දැල ඇද ගන්නට වත් ඔවුන්ට නොහැකි විය-. 7 ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රේම කළ ශ්‍රාවකයා පේදුරුට කතා කොට-, ''අන්න-, ඒ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ය''යි කී ය-. එවිට සීමොන් පේදුරු ඒ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ බව අසා-, තමා ඉණ රෙද්ද ලිහාදමා සිටි බැවින්-, වහා එය ඇඳගෙන මුහුදට පැන්නේ ය-. 8 එහෙත් සෙසු ශ්‍රාවකයෝ මසුන්ගෙන් පිරුණු දැල ඇදගෙන-, කුඩා ඔරුවෙන් ආහ-. ඔව්හු වෙරළට නුදුරු ව මීටර් සියයක් පමණ ඈතින් සිටියහ-. 9 ඔව්හු ගොඩට ආ විට එහි ගිනි අඟුරු ද ඒ පිට මාළු තිබෙන බව ද රොටි ද දුටුවෝ ය-. 10 ''ඔබ දැන් ඇල්ලූ මසුන්ගෙන් ස්වල්පයක් ගෙනෙන්නැ''යි ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට වදාළ සේක-. 11 සීමොන් පේදුරු ඔරුවට නැඟී-, ලොකු මසුන් එකසිය පණස්තුන් දෙනෙකුගෙන් පිරුණු දැල ගොඩට ඇද්දේ ය-. එපමණ තිබුණ නමුත් දැල ඉරුණේ නැත-. 12 ජේසුස් වහන්සේ කතා කොට-, ''එන්න-, අනුභව කරන්නැ''යි ඔවුන්ට වදාළ සේක-. ඒ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ බව ඔවුන් දැන සිටි හෙයින්-, ''ඔබ කවුරු දැ''යි උන් වහන්සේගෙන් අසන්නට ශ්‍රාවකයන්ගෙන් කිසිවෙකුට වත් ධෛර්යය නොති-,ණ-. 13 ජේසුස් වහන්සේ ඇවිත්-, රොටි රැගෙන ඔවුන්ට දුන් සේක; එසේ ම මාළුත් දුන් සේක-. 14 මේ වනාහි ජේසුස් වහන්සේ මළවුන්-ගෙන් උත්ථාන වූ පසු ශ්‍රාවකයන්ට දර්ශනය වූ තුන් වන වතාව ය-.

පේදුරුට පැවරූ තුන් ප්‍රකාර භාරය

15 මෙසේ ඔවුන් ආහාර වැළ» පසු ජේසුස් වහන්සේ සීමොන් පේදුරුට කතා කොට-, ''ජොහන්ගේ පුත්‍ර වූ සීමොන්-, මොවුන්ට වඩා ඔබ මට ප්‍රේම කරන්නෙහි දැ''යි ඇසූ සේක-. ඔහු-, ''එසේ ය ස්වාමීනි-, මා ඔබට ප්‍රේම කරන බව ඔබ දන්නා සේකැ''යි පිළිතුරු දුන්නේ ය-. උන් වහන්සේ-, ''මාගේ බැටළු පැටවුන් පෝෂණය කරන්නැ''යි ඔහුට වදාළ සේක-. 16 නැවත දෙ වන වරටත්-, ''ජොහන්ගේ පුත්‍ර වූ සීමොන් ඔබ මට ප්‍රේම කරන්නෙහි දැ''යි ඔහුගෙන් ඇසූ සේක-. ඔහු-, ''එසේ ය-, ස්වාමීනි-, මා ඔබට ප්‍රේම කරන බව ඔබ දන්නා සේකැ''යි පිළිතුරු දුන්නේ ය-. උන් වහන්සේ ද-, ''මාගේ බැටළුවන්ගේ එඩේරා වන්නැ''යි වදාළ සේක-. 17 උන් වහන්සේ තුන් වන වරටත් ඔහුට කතා කොට-, ''ජොහන්ගේ පුත්‍ර වූ සීමොන්-, ඔබ මට ප්‍රේම කරන්නෙහි දැ''යි ඔහුගෙන් ඇසූ සේක-. තුන් වන වරටත්-, 'මට ප්‍රේම කරන්නෙහි දැ'යි ජේසුස් වහන්සේ තමාගෙන් ඇසූ බැවින් පේදුරු ශෝක වී: ''ස්වාමීනි-, ඔබ සියල්ල දන්නා සේක; මා ඔබ වහන්සේට ප්‍රේම කරන බව ඔබ වහන්සේ දන්නා සේකැ''යි කී ය-. ''මාගේ බැටළුවන් පෝෂණය කරන්නැ''යි ජේසුස් වහන්සේ ඔහුට වදාළ සේක-. 18 ''ඒකාන්තයෙන් මම ඔබට කියමි-, ඔබ තරුණ වියෙහි ඔබේ ඉභටිය බැඳගෙන කැමැති කැමැති තැන්වල ඇවිද්දෙහි ය-. එහෙත් ඔබ මහලු වූ කල ඔබේ අත් දිගු කරන්නෙහි ය-, වෙන කෙනෙකු ඔබේ ඉභටිය බැඳ-, ඔබ කැමැති නැති තැනකට ගෙනයනු ඇතැ''යි වදාළ සේක-. 19 ඔහු කෙබඳු මරණයකින් දෙවියන් වහන්සේ ගෞරවයට පමුණුවනු ඇද්දැ යි හභවනු වස් උන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක-. ඉක්-,ති ''මා අනුව එන්නැ''යි නැවතත් ඔහුට කී සේක-.

හිතවත් ශ්‍රාවකයා

20 පේදුරු හැරී-, ජේසුස් වහන්සේ ප්‍රේම කළාවූ ද රාත්‍රි භෝජනයෙහි දී උන් වහන්සේගේ ළයෙහි හාන්සි වී සිට-, 'ඔබ පාවා දෙන්නේ කවරෙක් දැ'යි ඇසුවාවූ ද ශ්‍රාවකයා තමන් පසුපස්සේ එනු දිටී ය-. 21 පේදුරු ඔහු දැක-, ''ස්වාමීනි-, මොහුට කුමක් වේ දැ''යි ජේසුස් වහන්සේගෙන් ඇසී ය-. 22 ජේසුස් වහන්සේ ද-, ''මා එනතෙක් ඔහු සිටිනවාට මා කැමැති නමි ඔබට මොක ද? 23 ඔබ මා අනුව එන්නැ''යි වදාළ සේක-. එහෙයින් ඒ ශ්‍රාවකයා නොමැරෙන්නේ ය යන කීම සහෝදරයන් අතර පතළ විය-. එසේ වී නමුත් ජේසුස් වහන්සේ-, 'මා එන තුරු ඔහු සිටිනවාට මා කැමැති නමි ඔබට මොක දැ'යි කීවා මිස-, 'ඔහු නොමැරෙන්නේ ය'යි නොවදාළ සේක-. 24 මේ ගැන සාක්ෂි දෙන්නාවූ ද මෙය ලිව්වාවූ ද ශ්‍රාවකයා ඔහු ය-. ඔහුගේ සාක්ෂිය සැබෑ බව අපි දනිමු-. 25 ජේසුස් වහන්සේ කළ තවත් බොහෝ දේ ඇත-. ඒවා එකින් එක ලිව්වොත්-, ලියවෙන ඒ පොත්වලට මුළු ලෝකය වුවත් ඉඩ මදි යයි සිතමි-.

ක්‍රියා 1

ශුද්ධාත්ම පොරොන්දුව

1 තියෝපිලස් තුමෙනි-, ජේසුස් වහන්සේ කළා වූ ද ඉගැන්නුවා වූ ද සියලු දේ-, 2 උන් වහන්සේ තෝරාගත් ප්‍රේරිතවරුන්ට ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන අණ දී උන් වහන්සේ ස්වර්ගයට ඔසවා ගනු ලැබූ දවස දක්වා මාගේ ප්‍රථම කෘතියෙහි මම විස්තර කෙළෙමි-. 3 උන් වහන්සේගේ මරණයෙන් පසු-, සතළිස් දවසක් අතරතුර ඔවුන්ට දර්ශනය වෙමින් ද දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ගැන දේශනා කරමින් ද බොහෝ නිසැක සාක්ෂිවලින් උන් වහන්සේ ජීවමාන ව ප්‍රකාශ වූ සේක-. 4 උන් වහන්සේ ඔවුන් සමභ ආහාර වළඳමින් සිටිය දී ඔවුන් අමතා-, ''ඔබ ජෙරුසලමෙන් ඉවත් ව නොගොස්-, මා වදාළ පරිදි පියාණන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්න-. 5 මන්ද-, ජොහන් වතුරෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනයෆ කෙළේ ය; එහෙත් මින් නොබෝ දවසකින් ඔබ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු ලබන්නහු ය''යි වදාළ සේක-.

ස්වර්ගාරෝහණය

6 ප්‍රේරිතවරුන් එක්රැස් වූ කල-, ''ස්වාමීනි-, ඔබ යළිත් ඉශ්රායෙල් රාජ්‍යය පිහිටුවන කාලය මෙය දැ''යි ඔව්හු උන් වහන්සේගෙන් ඇසූ හ-. 7 උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''පියාණන් වහන්සේ ස්වකීය ආය්පත්‍යයෙන් නියම කළ කාලයන් ද-, අවස්ථාවන් ද දැන ගැනීම ඔබට අයිති කාරියක් නොවේ-. 8 එහෙත්-, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි පැමිණ කල-, ඔබ බලය ලබන්නහු ය-. එවිට ඔබ ජෙරුසලමෙහි ද මුළු ජුදයෙහි හා සමාරියෙහි ද පොළොවේ සීමාන්තයන් දක්වා ද මාගේ සාක්ෂි කාරයෝ වන්නහු ය''යි වදාළ සේක-. 9 උන් වහන්සේ මෙසේ වදාරා ඔවුන් බලා සිටිය දී ම ඔසවාගනු ලැබ-, වලාකුළකින් වැසී ඔවුන්ට නොපෙනී ගිය සේක-. 10 උන් වහන්සේ යන කල-, ඔවුන් අහස දෙස බලාගෙන සිටිය දී-, සුදුවතින් සැරසුණු මනුෂ්‍යයෝ දෙදෙනෙක් ඔවුන් ළභ සිට-, 11 ''ගලීලයේ වැසියෙනි-, ඔබ අහස දෙස බලාගෙන සිටින්නේ කුමට ද? ඔබ කෙරෙන් ඔසවාගනු ලැබූ මෙම ජේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයට නඟිනු දුටු සේ ම-, ආපසු වඩිනු ඇතැ''යි කී හ-.

ප්‍රේරිත තනතුරට මතියස් තෝරාගැනීම

12 එකල ඔව්හු ජෙරුසලමට සබත් දවසක ගමන් දුර වූ ඔලීව නමි කන්දේ සිට ජෙරුසලමට පෙරළා පැමිණයහ-. 13 ඔව්හු නගරයට පිවිස තමන් නවාතැන් ගෙන සිටි උඩුමහල් මැදුරට නැඟුණාහ-. ඔව්හු නමි: පේදුරු-, ජොහන්-, ජාකොබ් සහ ඇන්ඩෘ ද පිලිප් සහ තෝමස් ද බර්තොලමෙව් සහ මතෙව් ද අල්පෙවුස්ගේ පුත්‍ර වූ ජාකොබ් ද අන්ත ජාතිවාදී සීමොන් සහ ජාකොබ්ගේ පුත්‍ර වූ ජූදස් ද යන මොවුහු ය-. 14 මේ සියලු දෙනා-, ස්ත්‍රීන් ද ජේසුස් වහන්සේගේ මෑණයන් වූ මරිය තුමිය ද උන් වහන්සේගේ සහෝදරයන් ද සමභ එක්සිත් ව නොකඩ ව යාච්ඤවේ නිරත වූ හ-. 15 මෙසේ-, එක සිය විසි දෙනෙකු පමණ පිරිසක් රැස් ව සිටි විට-, පේදුරු තුමා සහෝදරයන් මැද නැඟිට ඔවුන්ට මෙසේ කී ය: 16 ''සහෝදරවරුනි-, ජේසුස් වහන්සේ අල්ලාගත් අයට මභ පෙන්වා දුන් ජූදස් ගැන ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ දාවිත්ගේ මුඛයෙන් ප්‍රකාශ කළ ශුද්ධ ලියවිල්ල සමිපූර්ණ විය යුතු ව ති-,ණ-. 17 මන්ද-, ඔහු අප සමභ ගණන්ගනු ලැබ-, මේ සේවයෙහි තමාට හිමි කොටස ලැ-, ය-. 18 මේ මිනිසා-, සිය ද්‍රෝහිකමෙන් ලත් මුදලින් ඉඩමක් මිලයට ගත්තේ ය-. ඔහු එහි මුහුණන් වැටී-, මැදින් පැළුණේ ය-. ඔහුගේ බඩවැල් සියල්ල පිටතට වීසි විය-. 19 ජෙරුසලමි වැසි සියල්ලන්ට එය සැළ විය-. එබැවින් ඔව්හු ඒ ඉඩමට ඔවුන්ගේ බසින් 'ලේ -,ම' යන අරුත ඇති 'අකෙල්දෙමා' යයි කී හ-. 20 මන්ද යත්: 'ඔහුගේ වාසස්ථානය පාළු වේ වා! කිසිවෙක් එහි වාසය නොකෙරෙත් වා!' කියා ද-, 'ඔහුගේ තනතුර වෙන කෙනෙක් ගනිත් වා!' කියා ද ගීතාවලියේ ලියා තිබේ-. 21 -22 එබැවින් ජේසුස් වහන්සේගේ පුනරුජ්ජීවනය පිළිබඳ ව අප සමභ සාක්ෂි දරන පිණස යමි කිසිවෙකු අපට එක් විය යුතු ව තිබේ-. ජොහන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය පටන්ගත් දා සිට-, ජේසුස් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අප කෙරෙන් ඔසවාගනු ලැබූ දින දක්වා-, උන් වහන්සේ අප අතර ආ ගිය මුළු කාලය තුළ-, ඔහු නිතර ම අප සමභ සිටි අයගෙන් එක් කෙනෙකු විය යුතු ය-.'' 23 එබැවින් ඔව්හු දෙදෙනෙකු ඉදිරිපත් කළහ-. ඒ යුස්තස් යන තවත් නමක් දැරූ බාර්සබස් නමින් හඳුන්වනු ලැබූ ජෝසෙප් සහ මතියස් යන දෙදෙනා ය-. 24 -25 ඉන්පසු ඔව්හු යාච්ඤ කරමින්-, ''සියලු මිනිසුන්ගේ සිත් දන්නා වූ ස්වාමීනි-, තමාට නියම ස්ථානයට යන පිණස ජූදස් විසින් අත්හරින ලද මේ සේවයේත් ප්‍රේරිතකමේත් පුරප්පාඩුව පිරවීමට මොවුන් දෙදෙනාගෙන් ඔබ වහන්සේ තෝරාගත් තැනැත්තා කවරෙක් දැ යි පෙන්නුව මැනවැ''යි කී හ-. 26 එකල ඔව්හු ඔවුන් පිළිබඳ ව දාදු දැමූ හ; දාදුව මතියස්ට වැටිණ-. එහෙයින් ඔහු ද ප්‍රේරිතවරුන් එකොළොස් දෙනා සමභ ගණන්ගන්නා ලදී-.

ක්‍රියා 2

පෙන්තකොස්ත දවසේ ශුද්ධාත්ම දානය

1 තවද-, පෙන්තකොස්ත දිනය පැමිණ කල-, ඔව්හු සියල්ලෝ එක් තැනක රැස් ව සිටියාහ-. 2 එකල-, සැඩ සුළභක් හමන්නාක් වැනි හඬක් හදිසියෙන් අහසින් නික්මුණේ ය-. ඔවුන් හිඳගෙන සිටි ගෙය මුළුමනින් ම එයින් පිරී ගියේ ය-. 3 ගිනි දලු වැනි දිව් බෙදී ගොස් ඔවුන් එකිනෙකා මත පිහිටනු ඔවුන්ට පෙනිණ-. 4 ඔව්හු සියල්ලෝ ම ශුද්ධාත්මයන්ගෙන් පූර්ණ වී ආත්මයාණන් ඔවුන්ට දුන් කතා ශක්තිය ලෙස අන්‍ය භාෂාවලින් කතා කරන්නට පටන්ගත්හ-. 5 එකල මිහි පිට හැම රටකින් ම පැමිණ බැතිමත් ජුදෙව්වරු ජෙරුසලමෙහි සිටියෝ ය-. 6 මේ ශබ්දය ඇසුණු කෙණෙහි ම සමූහයා එක්රැස් වූ හ-. එම කතා ඔවුන් එකිනෙකාට තම තමන්ගේ මවු බසින් තේරුමි ගත හැකි ලෙස ඇසුණෙන් ඔව්හු වික්ෂිප්ත වූ හ-. 7 ඔව්හු සියල්ලෝ පුදුමයෙන් පුදුමයට පත් ව-, ''බලන්න-, මේ කතා කරන සියල්ලෝ ගලීලයෝ නොවෙත් ද? 8 අපට හුරු පුරුදු අපේ ම මවු බසින් ඔවුන් කතා කරනු අප එකිනෙකාට ඇසෙන්නේ කෙසේ ද? 9 පාතිවරුන් ද මේදවරුන් ද එලාමිවරුන් ද මෙසොපොතේමියාවෙහිත් ජුදය සහ කපදෝකියෙහිත්-, පොන්තසය සහ ආසියාවෙහිත්-, 10 පිරිගිය සහ පමිපිලියායෙහිත්-, මිසරය සහ සිරේනිය අවට ලි-,යේ ප්‍රදේශවලත් යන මෙකී දේශවාසීන් ද රෝමයෙන් පැමිණ අමුත්තන් වන ජුදෙව්වරුන් හා ජුදෙව් ආගම වැළඳගත්තවුන් ද 11 ක්‍රීතවරුන් හා අරා-,වරු ද වන අපි-, අපේ ම භාෂාවලින් දෙවියන් වහන්සේගේ බලවත් ක්‍රියා ගැන ඔවුන් කතා කරනු අසමිහ''යි කී හ-. 12 ඔව්හු සියල්ලෝ ම විස්මිත ව-, වියවුල් ව-, ''මෙහි තේරුම කිමෙක් දැ''යි ඔවුනොවුන් අතර කතා කරගත්හ-. 13 එහෙත් සමහරෙක් සරදමි කරමින්-, ''මොවුන් අලුත් මිදියුස පමණට වඩා -, ඇතැ''යි කී හ-.

පෙන්තකොස්ත දවසේ දී පේදුරු තුමාගේ දේශනාව

14 එවිට එකොළොස් දෙනා සමභ නැඟී සිටි පේදුරු තුමා ශබ්ද නඟා ඔවුන්ට මෙසේ කී ය: ''ජුදෙව් ජනයිනි-, ජෙරුසලමේ වසන සියල්ලෙනි-, මෙය දැනගන්න; මගේ වචනවලට සාවධාන ව සවන් දෙන්න-. 15 තව ම වේලාව උදේ නවය බැවින් ඔබ සිතන හැටියට මේ අය වෙරි වී නැත-. 16 මේ සිද්ය්ය නමි ජෝවෙල් දිවැසිවරයා කී දෙය ඉටු වීමකි-. ඒ මෙලෙස ය: 17 ''දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක: අන්තිම දවස්වල දී සකල මනුෂ්‍යයන් මාගේ ආත්මානුභාවයෙන් පුරවා ලමි-. එවිට ඔබේ දූ පුත්තු දිවැසි වැකි කියති; ඔබේ තරුණයෝ දර්ශන දකිති-, ඔබේ මහල්ලෝ ද පැතුමි පතති-. 18 එපමණක් නොව-, ඒ දවස්වල දී මාගේ දැසිදසුන්ට වුව ද මාගේ ආත්මානුභාවය ප්‍රදානය කරන්නෙමි; ඔව්හු ද දිවැස් වැකි පවසති-. 19 තවද-, ඉහළ අහසේ අරුමපුදුම දේ ද-, පහත පොළොවේ ලකුණÜ ද දක්වාලමි-. ලේ ද ගිනි ද දුමිවලාපටල ද ඇති වේ-. 20 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ උදාර තේජාන්විත ඒ දවස පහළ වන්නට පෙර-, ඉර අඳුරු වන්නේ ය-. හඳ ලේ පාට වන්නේ ය-. 21 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමය කියා අයැදින කවුරු නමුත් ගළවනු ලබන්නෝ ය-.' 22 ''ඉශ්රායෙල් ජනයිනි-, මේ වචනයට සවන් දෙන්න-. ඔබ ම දන්නා ලෙස-, නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේ-, දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරා පත් කළ මනුෂ්‍යයෙකි-. ඒ බව-, දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේ මඟින් ඔබ අතර කළ ප්‍රබල ක්‍රියාවලින් ද අරුමපුදුම දේවලින් ද ලකුණුවලින් ද පෙන්වූ සේක-. 23 එම ජේසුස් වහන්සේ-, දෙවියන් වහන්සේගේ නියමිත අභිප්‍රාය හා පෙර දැනුම අනුව-, පාවා දෙනු ලැබූ සේක-. ඔබ අදමිටු මිනිසුන් ලවා උන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගස්වා මරා දැමුවහු ය-. 24 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ මරණ බන්ධනයෙන් උන් වහන්සේ මුදා උත්ථාන කර වදාළ සේක-. මන්ද-, මරණයට උන් වහන්සේ බැඳ තබාගත නොහැකි විය-. 25 දාවිත් උන් වහන්සේ ගැන කතා කරමින් මෙසේ කී ය: 'සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ නිරතුරු මා ඉදිරියේ සිටිනු දුටිමි; මා නොසැලෙන පිණස උන් වහන්සේ මාගේ දකුණු පසෙහි සිටින සේක-. 26 එබැවින් මාගේ හද සොමිනස් විය; මාගේ වචන ප්‍රමුදිත විය; මාගේ සිරුර ද බලාපොරොත්තුවෙන් පුල පුලා සිටින්නේ ය-. 27 මන්ද-, ඔබ වහන්සේ-, මාගේ ජීවිතය පාතාලයේ දමන්නේ වත්-, ඔබගේ දැහැමි තැනැත්තා ජරාපත් වන්නට ඉඩ දෙන්නේ වත් නැත-. 28 ඔබ ජීවනයේ මාර්ගයන් මට දැන් වූ සේක-. ඔබගේ වැඩවිසීමෙන් ඔබ මා ප්‍රීතියෙන් පුරවන සේක-. 29 ''සහෝදරවරුනි-, ආදි පිතෘ වන දාවිත් මළ බවත්-, තැන්පත් කරනු ලැබූ බවත් නොවළහා කියන්නට කැමැත්තෙමි-. ඔහුගේ සොහොන අද දක්වා අප අතර ඇත-. 30 ඔහු දිවැසිවරයෙකු වූ බැවින්-, ඔහුගේ වංශයෙන් කෙනෙකු ඔහුගේ සිංහාසනය පිට හිඳුවන සේකැ යි දෙවියන් වහන්සේ දිවුරුමකින් ඔහුට දිවුළ බව ඔහු දැන ගත්තේ ය-. 31 ඔහු මෙය කල් මත්තෙන් දැක-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පුනරුජ්ජීවනය ගැන කතා කරමින්-, 'උන් වහන්සේ පාතාලයේ හැරදමනු නොලැබූ බවත්-, උන් වහන්සේගේ සිරුර ජරාපත් නොවූ බවත්' කී ය-. 32 ''දෙවියන් වහන්සේ මෙම ජේසුස් වහන්සේ මරණයෙන් උත්ථාන කොට වදාළ සේක-. එයට අපි සියල්ලෝ සාක්ෂිකාරයෝ වෙමු-. 33 උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණතින් උසස් කරනු ලැබ-, පියාණන් වහන්සේ පොරොන්දු වූ ශුද්ධාත්මයාණන් ලබා-, ඔබ අසන දකින මේ දේ ප්‍රදානය කළ සේක-. 34 -35 එහෙත් දාවිත් ස්වර්ගයට නැඟුණේ නැත-. මන්ද-, ඔහු ම-, 'මා ඔබේ සතුරන් ඔබේ පා යට ලන තෙක් මාගේ දකුණු පස අසුන් ගන්න කියා සමිඳ්‍රණෝ මා සමිඳුන්ට වදාළ සේකැ'යි කියයි-. 36 ''එබැවින් ඔබ කුරුසියෙහි ඇණ ගැසූ මේ ජේසුස් වහන්සේ-, දෙවියන් වහන්සේ විසින් ස්වාමීන් බවටත්-, ක්‍රිස්තුන් බවටත්-, පත් කර වදාළ බව මුළු ඉශ්රායෙල් ජනතාව සහතික ලෙස දැන ගනිත් වා-.''

දේශනාවේ ප්‍රතිඵල

37 ඔව්හු ඒ අසා සන්තාපිත සිත් ඇති ව ''සහෝදරවරුනි-, අප කුමක් කළ යුතු දැ''යි පේදුරුගෙන් ද අනෙක් ප්‍රේරිතයන්ගෙන් ද විචාළහ-. 38 පේදුරු තුමා පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ සියලුදෙනා ම පසුතැවී සිත් හරවා ගෙන පව්කමාව ලබන පිණස ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබන්න-. එවිට ඔබ ශුද්ධාත්ම දීමනාව ලබන්නහු ය-. 39 මන්ද-, ඒ පොරොන්දුව ඔබටත්-, ඔබගේ දරුවන්ටත්-, දුර බැහැර වෙසෙන අන් අයටත්-, සැබැවින් ම-, අපගේ ස්වාමීන් වන දෙවියන් වහන්සේ විසින් කැඳවනු ලබන සියල්ලන්ටත් ය''යි කී ය-. 40 ඔහු තවත් බොහෝ වචනවලින් උදක් ම අයැදිමින්-, ''මේ කුහක පරමිපරාවෙන් ගැළවෙන්නැ''යි ඔවුන්ට අනුශාසනා කෙළේ ය-. 41 එවිට ඔහුගේ වචනය පිළිගත් අය බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු ලැබූ හ-. ඒ දවසේ දී තුන්දාහක් පමණ පුද්ගලයෝ ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාවට එකතු කරන ලදහ-.

ක්‍රිස්තියානි සභාවේ ලක්ෂණ

42 ඔව්හු ප්‍රේරිතවරුන්ගේ ඉගැන්වීමෙහි ද-, සහභාගිකමෙහි ද රොටි කැඩීමෙහි ද යාච්ඤවෙහි ද නිරත ව කල් ගත කළහ-. 43 සියලු දෙනා තුළ ගෞරවාන්විත භීතියක් ඇති විය-. ප්‍රේරිතවරුන් අතින් බොහෝ අරුමපුදුම දේ හා ලකුණු සිදු විය-. 44 ඇදහිලිවතුන් සියල්ලෝ එක් වී හැම දෙය ම පොදුවේ තබාගත්හ-. 45 ඔව්හු තමන්ගේ ඉඩකඩමි හා දේපළ විකුණා එකිනෙකාගේ වුවමනාවේ හැටියට සියලු දෙනා අතර බෙදාගත්හ-. 46 තවද-, ඔව්හු දිනපතා නොකඩ ව ම-, එක්සිත් ව දේව මාලිගාවේ රැස් වෙමින් ද ගෙයින් ගෙට යමින් රොටි කඩමින් ද තම තමන් අතර ප්‍රීතියෙනුත්-, ත්‍යාගිවන්ත සිතිනුත් ආහාර බෙදාගනිමින් ද 47 දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින් හා සියල්ලන්ගේ ප්‍රසාදය ලබමින් ද කල් යැවූ හ-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ගැළවීම ලබන්නන්ගේ ගණන දවසින් දවස වැඩිකර වදාළ සේක-.

ක්‍රියා 3

කොරෙකු සුවපත් කිරීම

1 දිනක් පේදුරු සහ ජොහන් යාච්ඤ වේලාව වූ සවස තුනට දේව මාලිගයට ගියහ-. 2 උපන් දා පටන් කොර ව සිටි එක්තරා මිනිසෙක් විය-. දේව මාලිගාවට ඇතුළු වන්නන්ගෙන් සිභමන් ඉල්ලන පිණස-, දේව මාලිගාවේ 'සුදර්ශන' නමි ලත් දොරටුව ළභ දිනපතා ඔහු තබන ලදී-. 3 ඔහු පේදුරු සහ ජොහන් දේව මාලිගාවට ඇතුළුවන්නට යන බව දැක සිභමන් ඉල්ලී ය-. 4 පේදුරු ජොහන් සමභ ඔහු දෙස නෙත් යොමා-, ''අප දෙස බලන්නැ''යි කී ය-. 5 ඔහු ද ඔවුන්ගෙන් යමක් ලබන බලාපොරොත්තුවෙන් ඔවුන් දෙස ඕනෑකමින් බැලී ය-. 6 එවිට පේදුරු-, ''රන් වත් රිදී වත් මට නැත-. එහෙත් මට ඇති දේ ඔබට දෙමි; නාසරෙත්හි ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඇවිදින්නැ''යි කී ය-. 7 එසේ කියා පේදුරු තුමා ඔහුගේ දකුණත අල්ලා ඔහු නැඟිටුවාලී ය-. එකෙණෙහි ම ඔහුගේ පාද සහ වළලුකර ශක්ති සමිපන්න විය-. 8 ඔහු උඩ පැන කෙළින් සිට ඇවිදින්නට විය-. තවද-, ඇවිදිමින් ද-, උඩ පනිමින් ද-, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරමින් ද ඔහු ඔවුන් සමභ දේව මාලිගාවට ඇතුළු විය-. 9 ඔහු ඇවිදිනවාත්-, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරනවාත් සියලු දෙනා දුටුවෝ ය-. 10 දේව මාලිගාවේ 'සුදර්ශන' දොරටුව ළභ හිඳගෙන සිභමන් ඉල්ලුවේ මේ මිනිසා බව හඳුනා ගත් ඔව්හු ඔහුට සිදුවූ දේ ගැන පුදුමයෙන් පුදුමයට පත් වූ හ-.

පේදුරු තුමාගේ දේශනාව

11 පේදුරු සහ ජොහන් ඔහුගේ අතින් අල්ලාගෙන සලමොන්ගේ සක්මන් මළුවෙහි සිටිනු දුටු සමූහයා අතිශයින් පුදුම වී ඔවුන් වෙතට දිවූ හ-. 12 පේදුරු ඒ සෙනභට මෙසේ කී ය: ''ඉශ්රායෙල් ජනයිනි-, මේ ගැන ඔබ පුදුම වන්නේ කුමක්නිසා ද? අපේ ම බලයෙන් වත් යහපත්කමින් වත් අප මේ මිනිසා ඇවිදින්නට සැලසුවාක් මෙන් අප දෙස නෙත් යොමා මවිතයෙන් බලන්නේ මන් ද? 13 ආබ්‍රහමිගේ ද ඊසාක්ගේ ද ජාකොබ්ගේ ද දෙවි වූ අපගේ පියවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ තමන් සේවකයා වූ ජේසුස් වහන්සේ මහිමයට පැමිණ වූ සේක-. එහෙත් ඔබ උන් වහන්සේ නඩු ශාලාවට පැමිණෙව්වහු ය-. තවද පිලාත් උන් වහන්සේ නිදහස් කරන්නට තීරණය කරගෙන සිටි විට ඔහු ඉදිරියේ ම ඔබ උන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කළහු ය-. 14 ඔබ සුවිශුද්ධ වූ ධර්මිෂ්ඨ වූ තැනැන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කර ඒ වෙනුවට මිනීමරුවෙකු මුදා දෙන මෙන් ඉල්ලා සිටියහු ය-. 15 මෙසේ ඔබ ජීවනේශ්වරයාණන් මරණයට පත් කළහු ය-. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේ මරණයෙන් උත්ථාන කර වදාළ සේක-. අපි ඊට සාක්ෂිකාරයෝ වමිහ-. 16 දැන් ඔබ ඉදිරියේ සිටින ඔබ හඳුනන මේ මිනිසා සමිපූර්ණ සුවය ලැබුවේ උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් හා ඒ නාමය කෙරෙහි ඇති ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ය-. 17 ''දැන් ඉතින් සහෝදරවරුනි-, ඔබගේ ප්‍රධානීන් මෙන් ම-, ඔබ ද-, නොදැනුමිකමින් ක්‍රියා කළ බව මම දනිමි-. 18 එසේ වුවත්-, ස්වකීය ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දුක් විඳිය යුතු යයි දෙවියන් වහන්සේ සියලු දිවැසිවරයන්ගේ මුවින් පෙර දන්වා වදාළ දේ-, මෙසේ සමිපූර්ණ කළ සේක-. 19 එබැවින්-, ඔබේ පව් මකාලන පිණස ද දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙන් නව ජීවන යුගයක් පැමිණෙන පිණස ද 20 ඔබ උදෙසා පෙර නියම කරන ලද ක්‍රිස්තුන් නමි ජේසුස් වහන්සේ එවා වදාරන පිණස ද පසුතැවී සිත් හරවා ගෙන දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරෙන්න-. 21 ආදි යුගවල සිට දෙවියන් වහන්සේ ස්වකීය ශුද්ධ දිවැසිවරයන්ගේ මුවින් දැන්වූ-, මුළු ලොවට නව ජීවනය දීමේ කාලය පැමිණෙන තුරු උන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ වැඩ විසිය යුතු ය-. 22 මන්ද-, 'ඔබගේ දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ මා එවා වදාළාක් මෙන් ඔබේ සහෝදරයන් අතුරෙන් ම දිවැසිවරයෙකු ඔබ හට එවා වදාරන සේක-. ඔහු ඔබට වදාරන සියල්ලට ඔබ සවන් දිය යුතු ය-. 23 ඒ දිවැසිවරයාට සවන් නොදෙන හැම කෙනෙක් ම සෙනභ අතරෙන් සහමුලින් ම විනාශ කරනු ලැබෙති'යි මෝසෙස් කී ය-. 24 තවද-, සාමුවෙල් පටන් පහළ වූ සියලු දිවැසිවරු ද එසේ ම පැවසූ හ; මේ දවස් ගැනත් නිවේදනය කළහ-. 25 ඔබ වනාහි දිවැසිවරුන්ගේ ද 'ඔබේ වංශය කරණකොටගෙන මිහි පිට සියලු පවුල් ආශීර්වාද කරනු ලබන්නේ ය'යි දෙවියන් වහන්සේ ආබ්‍රහමිට වදාරමින් ඔබේ පියවරුන් සමභ කළ ගිවිසුමේ ද පුත්‍රයෝ වන්නහු ය-. 26 දෙවියන් වහන්සේ ස්වකීය සේවකයාණන් උත්ථාන කොට-, පළමුවෙන් ම උන් වහන්සේ එවා වදාළේ ඔබ වෙතට ය-. එසේ කෙළේ ඔබ හැම කෙනෙකු ම තම තමාගේ අදමිටුකමිවලින් හරවා ආශීර්වාද කරනු පිණස ය-.''

ක්‍රියා 4

පේදුරු තුමා සහ ජොහන් තුමා මන්ත්‍රණ සභාව ඉදිරියේ සිටීම

1 පේදුරු තුමා සහ ජොහන් තුමා සෙනභට කතා කරමින් සිටිය දී-, පූජකයෝ ද දේව මාලිගාවේ මුර සෙබළුන්ගේ ප්‍රධානියා ද සද්දුසිවරු ද ඔවුන් අ-,මුවට කඩා වැදුණාහ-. 2 ඔවුන් සෙනභට අනුශාසනා කළ නිසා ද ජේසුස් වහන්සේගේ උත්ථානය මඟින් පුනරුජ්ජීවනය ඇති වන බව ප්‍රකාශ කළ නිසා ද ඔව්හු අතිශයෙන් උදහස් වූ හ-. 3 ඔව්හු ඔවුන් අත්අඩංගුවට ගෙන-, සවස් වී තිබුණු බැවින්-, පසු දා වන තුරු හිර අඩස්සියේ තැබූ හ-. 4 එහෙත් පණවුඩය ඇසූ බොහෝ දෙනෙක් අදහාගත්හ-. ඒ පිරිමින්ගේ ගණන පන්දහසක් පමණ විය-. 5 පසුවදා ඔවුන්ගේ ප්‍රධානීහු ද ප්‍රජා මූලිකයෝ ද විනයධරයෝ ද යන මොවුහු-, 6 උත්තම පූජක අන්නස් ද කායාපස් ද ජොහන් ද අලෙක්සන්දර් ද ඇතුළු උත්තම පූජක පරපුරට අයිති සියලු දෙනා ද සමභ ජෙරුසලමේ රැස් වූ හ-. 7 ඔව්හු ප්‍රේරිතවරුන් දෙදෙනා සභාව මැද සිටුවා-, ''ඔබ කුමන බලයකින්-, කවරෙකුගේ නාමයෙන් මෙය කළහු දැ''යි විචාළහ-. 8 එවිට පේදුරු ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ ව ඔවුන් අමතා මෙසේ කී ය: ''ප්‍රධානියෙනි-, ප්‍රජා මූලිකයෙනි-, 9 කොර මිනිසෙකුට කරන ලද කාරුණක ක්‍රියාව ගැන හා ඔහු සුවපත් කරන ලද්දේ කෙසේ ද යන්න ගැන හා අද අපි විමසනු ලබමු නමි-, 10 එයට අපේ පිළිතුර මෙසේ ය: ඔබ විසින් කුරුසියේ ඇණ ගසන ලද්දා වූ ද දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරන ලද්දා වූ ද නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේගේ අනුහසින් ඔබ ඉදිරියේ මේ මිනිසා සුව සමිපන්න ව සිටියි-. ඒ බව ඔබ සියලු දෙනාත්-, මුළු ඉශ්රායෙල් ජනයාත් දැන ගනිත් වා-. 11 උන් වහන්සේ වනාහි 'ගෘහ ශිල්පීන් වන ඔබ විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද ගල ය-. එහෙත් උන් වහන්සේ ම ප්‍රධාන ගල වූ සේක-.' 12 අන් කිසිවෙකු මඟින් ගැළවීමක් නැත; මන්ද-, අපේ ගැළවීම සලසා දෙන ලද අන් කිසි නාමයක් මුළු ලොවෙහි ම මිනිසුන් අතර නැත-.'' 13 උගත්කමක් නැති සාමාන්‍ය මිනිසුන් වශයෙන් සිටි පේදුරුගේ ද ජොහන්ගේ ද නිර්භීතකම දුටු ඔව්හු මවිත වූ හ-. ඔවුන් ජේසුස් වහන්සේ ඇසුරෙහි සිටියවුන් බව ද පෙනී ගියේ ය-. 14 සුවපත් කරනු ලැබූ මිනිසා ඔවුන් සමභ සිටි බැවින්-, ඒ දෙදෙනාට විරුද්ධ ව කිසිවක් කියන්නට ඔවුන්ට නොහැකි විය-. 15 එබැවින් මන්ත්‍රණ සභාවෙන් බැහැර යන්නට ඔවුන්ට අණ කර-, ඔව්හු තම තමන් අතර සාකච්ඡා කරමින් මෙසේ කී හ: 16 ''අපි මේ මිනිසුන්ට කුමක් කරමු ද? ඔවුන් විසින් විශිෂ්ඨ-, අරුමපුදුම දෙයක් කරන ලද බව ජෙරුසලමෙහි සියලු වැසියන්ට පෙනී ගොස් ඇත-. එවැන්නක් නැතැ යි කියන්නට අපට නොහැකි ය-. 17 එබැවින්-, ජනයා අතර එය තවදුරටත් පතළ නොවන පිණස මින්පසු මේ නාමයෙන් කිසි ම කෙනෙකුට කතා නොකරන මෙන් අපි ඔවුන්ට තර්ජනය කරමු-.'' 18 ඉන්පසු ඔව්හු ඔවුන් කැඳවා ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් කොහෙත් ම කතා නොකරන මෙන් ද නූගන්වන මෙන් ද ඔවුන්ට අණ කළහ-. 19 එහෙත් පේදුරු ද ජොහන් ද පිළිතුරු දෙමින්-, ''දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වීමට වඩා ඔබට කීකරු වීම හරි දැ යි-, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ ඔබ ම විනිශ්චය කරගන්න-. 20 මන්ද-, අප ඇසූ දුටු දේ ගැන කතා නොකර සිටින්නට අපට නොහැකි ම ය''යි කී හ-. 21 ඔව්හු ඔවුන්ට තවදුරටත් තර්ජනය කොට නිදහස් කර යන්නට හැරියෝ ය-. සිදු වූ දේ ගැන සියලු දෙනා දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළ බැවින්-, ජනයා නිසා ඒ දෙදෙනාට දඬුවමි කිරීමට ඔවුන්ට මභක් නො වී ය-. 22 පුදුම ලෙස සුවපත් කරනු ලැබූ මේ මිනිසා අවුරුදු සතළිසක් ඉක්මවූවෙකි-.

සභාව යාච්ඤවේ යෙදී සිටීම

23 පේදුරු හා ජොහන් නිදහස් කරනු ලැබූ පසු-, සිය මිතුරන් වෙතට ගොස්-, නායක පූජකයන් ද ප්‍රජා මූලිකයන් ද තමන්ට කී දේ සැළ කළහ-. 24 මෙය ඇසූ ඔව්හු-, එක හඩින් දෙවියන් වහන්සේට මෙසේ යාච්ඤ කළහ: ''මහෝත්තම ස්වාමීනි-, අහසත්-, පොළොවත්-, මුහුදත්-, එහි ඇති සියල්ලත් මැව්වේ ඔබ වහන්සේ ය-. 25 ශුද්ධාත්මයාණන් කරණ-කොටගෙන-, ඔබගේ දාසයා වූ ද අපගේ පියා වූ ද දාවිත් රජුගේ මුඛයෙන් කතා කරමින්-, 'විජාතීන් කෝප වූයේ කුමට ද? ජනයන් නිෂ්ඵල උපා යෙදූයේ කුමට ද? 26 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට ද සිය මෙසියස්වරයාණන්ට ද විරුද්ධ ව-, පොළොවේ රජවරු සැරසී සිටියාහ-, අය්පතියෝ ද එක්රැස් වූ හ'යි ඔබ වහන්සේ වදාළ සේක-. 27 සැබැවින් ම-, ඔබ ආලේප කළ ඔබගේ සුවිශුද්ධ සේවකයාණන් වූ ජේසුස් වහන්සේට විරුද්ධ ව හෙරොද් හා පොන්තියුස් පිලාත්-, විජාතීන් ද-, ඉශ්රායෙල් ජනයා ද සමභ මේ නුවර රැස් වූ හ-. 28 එසේ කෙළේ ඔබගේ බලයෙන් හා කැමැත්තෙන් සිදුවන්නට ඔබ පෙර නියම කළ සියල්ල ඉටුවන පිණස ය-. 29 දැන් ඉතින් ස්වාමීනි-, ඔවුන්ගේ තර්ජන සලකා බලා ඔබගේ වචනය නිර්භීත ව ප්‍රකාශ කිරීමට ඔබගේ දාසයන්ට වර දුන මැනව-. 30 සුව කිරීමට ඔබගේ හස්තය දිගු කළ මැනව; තවද-, ඔබගේ සුවිශුද්ධ සේවකයාණන් වූ ජේසුස් වහන්සේගේ නාමානුභාවයෙන් ලකුණු ද අරුමපුදුම දේ ද සිදු කළ මැනව-.'' 31 මෙසේ යාච්ඤ කළ පසු-, ඔවුන් රැස් ව සිටි ස්ථානය කමිපා විය-. ඔව්හු සියල්ලෝ ම ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පිරී-, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නිර්භීත ලෙස ප්‍රකාශ කළහ-.

සභාවේ ඒකාත්මතාව

32 එකල ඇදහිලිවතුන් සමූහයා එක්සත් ව-, එක්සිත් ව සිටිය හ; තමන් සතු දෙයින් කිසිවක් තමාගේ ම යයි කිසිවෙක් නොකී හ; සියල්ල පොදුවේ තබාගත්හ-. 33 ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පුනරුජ්ජීවනය ගැන ප්‍රේරිතයෝ ප්‍රබල ලෙස සාක්ෂි දුන්හ-. ඔවුන් සියල්ලන් කෙරෙහි දේව වරප්‍රසාදය බහුල ව පැවැතිණ-. 34 අගහිභ ඇති කිසිවෙක් ඔවුන් අතර නොවූ හ-. මන්ද-, වතුපිටි හෝ ගෙවල් හෝ අයිතිකරුවෝ ඒවා විකුණා-, එයින් ලත් මුදල් ගෙනැවිත්-, 35 ප්‍රේරිතයන්ගේ පාමුල තැබූ හ-. ඒ මුදල් එකිනෙකාගේ වුවමනාවේ හැටියට බෙදා දෙන ලදී-. 36 එකල-, 'අනුශාසනාවේ පුත්‍රයා' යන අර්ථය ඇති බාර්ණබස් යයි ප්‍රේරිතයන් විසින් නමි කරන ලද ලෙවීවරයෙක් වූ ද සයිප්‍රස් වැසියෙක් වූ ද ජෝසෙප් නමි මනුෂ්‍යයෙක් විය-. 37 ඔහු තමා සතු කෙතක් විකුණා එයින් ලත් මුදල ගෙනවුත් ප්‍රේරිතයන්ගේ පාමුල තැ-, ය-.

ක්‍රියා 5

අනනියස් සහ සපිරා

1 අනනියස් නමි එක්තරා මිනිසෙක්-, සපිරා නමි තම භාර්යාව සමභ ඉඩමක් විකුණා-, 2 ඇය දැනුවත් ව මුදලෙන් කොටසක් තබාගෙන-, ඉතිරි කොටස ගෙනැවිත් ප්‍රේරිතයන්ගේ පාමුල තැ-, ය-. 3 එවිට පේදුරු කතා කොට-, ''අනනියස්-, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ රවටා-, ඉඩමේ මුදලෙන් කොටසක් තබාගන්නට සාතන් ඔබේ සිත පෙළෙඹෙව්වේ කෙසේ ද? 4 විකුණන්නට පෙර ඉඩම ඔබට ම අයිති ව තිබුණා නොවේ ද? විකුණූ පසු මුදලත් ඔබගේ ම නොවේ ද? එසේ නමි-, මේ ක්‍රියාව කිරීමට ඔබේ සිත පෙළඹුණේ කෙසේ ද? ඔබ රැවටුවේ මිනිසුන් නොව-, දෙවියන් වහන්සේ ය''යි කී ය-. 5 අනනියස් ඒ වචන අසා මැරී වැටුණේ ය-. ඒ ඇසූ සියල්ලෝ අතිශයින් -,යපත් වූ හ-. 6 තරුණයෝ අවුත් මළ මිනිය ඔතා-, පිටතට ගෙන ගොස් වැළැලූ හ-. 7 පැය තුනකට පමණ පසු-, සිදු වූ දේ නොදැන ඔහුගේ -,රිඳ එතැනට පිවිසියා ය-. 8 පේදුරු ඇය අමතා-, ''මට කියන්න-, ඔබ ඉඩම විකුණා ලැබූ මුදල මෙපමණ දැ''යි ඇසී ය-. ''එසේ ය-, එපමණ ය''යි ඈ පිළිතුරු දුන්නා ය-. 9 එවිට පේදුරු ඇය අමතා-, ''ස්වාමීන්ගේ ආත්මයාණන් පරීක්ෂා කරන්නට ඔබ දෙපොල එකභ වූයේ කෙසේ ද? අන්න-, ඔබේ පුරුෂයා ගෙන ගොස් වැළැලූ අය දොර ළභ සිටිති-. ඔව්හු ඔබ ද එලෙස ම ගෙන යන්නෝ ය''යි කී ය-. 10 ඈ එකෙණෙහි ම පේදුරුගේ පාමුල මැරී වැටුණා ය-. තරුණයෝ ඇතුළු වී-, ඇය මැරී සිටිනු දැක-, පිටතට ගෙන ගොස් පුරුෂයා ළභ වැළැලූ හ-. 11 මුළු සභාව ද එය ඇසූ සියල්ලෝ ද අතිශයින් -,යපත් වූ හ-.

අරුමපුදුම දේ

12 ප්‍රේරිතයන් විසින් ජනයා අතර කරන ලද ලකුණු ද අරුමපුදුම දේ ද බොහෝ විය-. ඔව්හු සියලු දෙනා ම එක්සිත් ව සලමොන්ගේ සක්මන් මළුවෙහි රැස් වූ හ-. 13 සෙසු අයගෙන් කිසිවෙක් ඔවුන් හා එක් වන්නට තරමි ධෛර්යවත් නො වූ හ-. එසේ වුව ද ජනයා ඔවුන් පැසසූ හ-. 14 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අදහාගත් අයගේ සංඛ්‍යාව තව තවත් වැඩි විය-. ඒ මහා ජනකාය ස්ත්‍රී-පුරුෂ දෙපක්ෂයෙන් සමන්විත විය-. 15 එබැවින් පේදුරු මභ යන විට-, ඔහුගේ සෙවණැල්ල වත් රෝගීන් මත වැටෙන පිණස-, ඔව්හු ඔවුන් මහ මභට ගෙනැවිත් යහන්වල ද පැදුරුවල ද තැබූ හ-. 16 ජෙරුසලම අවට නුවරවලින්-, රෝගාතුරයන් ද දුෂ්ටාත්මයන්ගෙන් පීඩිත වූවන් ද රැගත් ජනකායක් රැස් වූ හ-. ඒ සියල්ලෝ ම සුවය ලැබූ හ-.

ප්‍රේරිතයන්ට පීඩා කිරීම

17 එවිට උත්තම පූජකයා සහ ඔහු සමභ එහි සිටි සද්දුසි පක්ෂයේ අය-, ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පිරී නැඟී සිට-, 18 ප්‍රේරිතයන් අල්ලා පොදු හිරගෙයි දැමූ හ-. 19 එහෙත් රාත්‍රියේ දී සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් හිරගෙයි දොරවල් ඇර-, ඔවුන් පිටතට ගෙන ගොස්-, ඔවුන්ට කතා කොට-, 20 ''යන්න-, දේව මාලිගාවේ සිට මේ ජීවන මභ පිළිබඳ සියලු දේ සෙනභට ප්‍රකාශ කරන්නැ''යි කී ය-. 21 ඔව්හු ඒ අසා අලුයම දේව මාලිගාවට පිවිස ඉගැන්වූ හ-. ඒ අතරතුර-, උත්තම පූජකයා ද පිරිවර ද පැමිණ-, මුළු ඉශ්රායෙල් උත්තර මණ්ඩලය ඇතුළු මන්ත්‍රණ සභාව රැස් කරවා-, ප්‍රේරිතයන් ගෙනෙන පිණස හිරගෙදරට නියෝගයක් යැවූ හ-. 22 එහෙත් මුර සේවකයෝ ගොස්-, හිරගෙයි ඔවුන් සිටිනු නොදැක ආපසු පැමිණ මෙසේ සැළ කළහ: 23 ''සිරගෙය ඉතා සුරක්ෂිත ලෙස වසා තිබුණ-. මුරකරුවන් දොරටු ළභ සිටි බව ද දුටිමු; එහෙත් දොර ඇරිය කල ඇතුළේ කිසිවෙක් අපට හමු නො වූ හ-.'' 24 දේව මාලිගාවේ සේනාය්පතියා ද නායක පූජකයෝ ද මේ පුවත අසා-, කුමකින් කුමක් වේ දැ යි වික්ෂිප්ත වූ හ-. 25 එවිට මිනිසෙක් අවුත්-, ''අන්න ඔබ හිරගෙයි දැමූ අය දේව මාලිගාවේ සිට ජනයාට උගන්වති''යි සැළ කෙළේ ය-. 26 දේව මාලිගාවේ සේනාය්පතියා සිය මුර සේවකයන් සමභ පිටත් ව ගොස් ප්‍රේරිතයන් රැගෙන ආවේ ය-. එසේ ගෙනෙන විට-, සෙනභ ඔවුන්ට ගල් ගසති යි යන -,යෙන් ප්‍රේරිතයන්ට කිසි හිරිහැරයක් නොකළහ-. 27 ඔව්හු ඔවුන් ගෙනවුත් මන්ත්‍රණ සභාව ඉදිරියෙහි සිටෙව්වෝ ය-. උත්තම පූජකයා ඔවුන් අමතා-, 28 ''මේ මිනිසාගේ නාමයෙන් නූගන්වන ලෙස අපි ඔබට අණ කෙළෙමු-. එහෙත් ඔබ-, ඔබගේ මේ ධර්මය ජෙරුසලම පුරා පතළ කර-, මේ මිනිසාගේ මරණය ගැන අප වගකිව යුත්තන් කරන්නට අදහස් කරන්නහු දැ''යි ඇසූ හ-. 29 එවිට පේදුරු සහ ප්‍රේරිතයෝ පිළිතුරු දෙමින්-, ''අප මිනිසුන්ට නොව දෙවියන් වහන්සේට කීකරු විය යුතු ය-. 30 අප පියවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ-, ඔබ විසින් ගසක එල්ලා මරණයට පත් කළ ජේසුස් වහන්සේ උත්ථාන කොට වදාළ සේක-. 31 එම තැනැන් වහන්සේ නායකයාණන් ද ගැළවුමි කාරයාණන් ද වන පිණස දෙවියන් වහන්සේ සිය දකුණතින් දකුණතට උසස් කර වදාළ සේක-. එසේ කෙළේ-, ඉශ්රායෙල්ට පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමත් පව් කමාවත් දෙන පිණස ය-. 32 මේ කරුණුවලට අපි සාක්ෂිකාරයෝ වෙමු-. දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වන අයට ප්‍රදානය කර ඇති ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ද අප සමභ-, සාක්ෂිකාරයෙක් වන සේකැ''යි කී හ-. 33 ඔව්හු ඒ අසා කෝපයෙන් දිළිහී-, ඔවුන් මරන්නට අදහස් කළහ-. 34 එහෙත්-, විනයධරයෙකු වූ-, සියල්ලන්ගේ ප්‍රශංසාව ලැබූ ගමාලියෙල් නමි එක් පරිසිවරයෙක්-, මන්ත්‍රණ සභාවෙහි නැඟිට-, ප්‍රේරිතයන් ටික වේලාවකට පිටතට ගෙන යන්නට අණ කොට-, මෙසේ කී ය: 35 ''ඉශ්රායෙල් ජනයිනි-, ඔබ මේ මිනිසුන්ට කරන්නට යන දේ ගැන පරිස්සමිවන්න-. 36 ටික කලෙකට පෙර තියුදාස්-, තමා වැදගත් කෙනෙකැ යි කියමින් ඉදිරිපත් විය-. ඔහුට මිනිසුන් හාරසිය දෙනෙක් පමණ එකතු වූ හ-. එහෙත්-, ඔහු මරනු ලැ-, ය-. ඔහුගේ අනුගාමිකයෝ සියලු දෙනා විසිර ගොස් නැත්තට ම නැති වූ හ-. 37 ඔහුට පසු-, සංගණනය කළ දවස්වල ගලීලයේ ජූදස් ඉදිරිපත් වී ජනයාගෙන් සමහර දෙනෙකු තමා වෙතට දිනාගත්තේ ය-. ඔහු ද විනාශ විය-. ඔහුගේ අනුගාමිකයෝ ද විසුරුවනු ලැබූ හ-. 38 ඉදින් මේ සිද්ය්ය ගැන මා ඔබට කියන්නේ-, මේ මිනිසුන්ගෙන් ඈත් වී සිටින්න කියාත්-, තමන්ගේ පාඩුවේ ඉන්නට ඔවුන්ට ඉඩ හරින්න කියාත් ය-. ඔවුන්ගේ මේ ව්‍යාපාරය හෝ ක්‍රියා මාර්ගය හෝ මිනිසාගෙන් වන දෙයක් නමි-, එය කඩාකප්පල් වන්නේ ය-. 39 එහෙත් එය දෙවියන් වහන්සේගෙන් වන දෙයක් නමි-, ඔවුන් පරාජය කරන්නට ඔබට නොහැකි ය-. එපමණක් නොව-, ඔබ අදහස් කරන දේ-, දෙවියන් වහන්සේට විරුද්ධ ව සටන් කිරීමක් වීමට ද ඉඩ ඇත-.'' ඔව්හු මේ අවවාදය පිළිගත්හ-. 40 ඉන්පසු ඔව්හු ප්‍රේරිතයන් තමන් වෙතට ගෙන්වා-, කස පහර දී-, ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් කතා නොකරන්නට අණ කොට ඔවුන් නිදහස් කර යැවූ හ-. 41 එවිට ප්‍රේරිතයෝ ඒ නාමය උදෙසා නින්දා විඳීමේ භාග්‍යය ගැන ප්‍රීති වෙමින්-, මන්ත්‍රණ සභාවෙන් ඉවත් ව ගියහ-. 42 තවද ඔව්හු-, දිනපතා ම දේව මාලිගාවේ ද ගෙදරක් ගෙදරක් පාසා ද ඉගැන්වීමෙහිත් ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පිළිබඳ සුබ අස්න දේශනා කිරීමෙහිත් නිරත වූ හ-.

ක්‍රියා 6

උපස්ථායකයන් සත්දෙනා පත් කිරීම

1 ඒ දවස්වල දී ශ්‍රාවකයන්ගේ ගණන වැඩි වන කල-, හෙබ්‍රෙව් බස කතා කරන ජුදෙව්වන්ට විරුද්ධ ව-, ග්‍රීක බස කතා කරන ජුදෙව්වරු පැමිණල්ලක් ඉදිරිපත් කළහ: දිනපතා සහනාධාර දීමේ දී-, තමන්ගේ වැන්දඹුවන් නොසලකා හරිනු ලබති යි ඔව්හු කී හ-. 2 එවිට දොළොස් දෙනා ගෝල සමූහය රැස් කරවා-, ''අප දෙව් දහම දේශනා කිරීම අතපසු කොට සහනාධාර කටයුතුවල යෙදී සිටීම කිසිසේත් සුදුසු නැත-. 3 එබැවින් සහෝදරයෙනි-, මේ තනතුරට පත් කරන පිණස-, යහපත් යයි පිළිගත්-, එසේ ම ශුද්ධාත්මයෙන් ද ප්‍රඥවෙන් ද පූර්ණ සත්දෙනෙකු ඔබ අතරෙන් තෝරා ගන්න-. 4 ඉන්පසු අපි යාච්ඤවෙහි ද ධර්ම දේශනාවෙහි ද නියුක්ත ව සිටිමු''යි කී හ-. 5 මේ යෝජනාව ගැන මුළු මහත් පිරිස සතුටු වූ හ-. එවිට ඔව්හු-, ඇදහිල්ලෙන් හා ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ මිනිසෙකු වන ස්තේපන් ද ඔහු සමභ පිලිප් ද ප්‍රොකොරස් ද නිකනොර් ද තීමොන් ද පර්මෙනස් ද ජුදෙව් ආගමට හැරුණු අන්ති-යෝකියේ නිකොලොස් ද තෝරාගත්හ-. 6 ඔව්හු මේ අය ප්‍රේරිතයන් වෙත ඉදිරිපත් කළහ-. ප්‍රේරිතයෝ යාච්ඤ කොට ඔවුන් මත අත් තැබූ හ-. 7 තවද දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පැතිරී ගියේ ය-. ජෙරුසලමේ ශ්‍රාවකයන්ගේ ගණන බොහෝ සේ වැඩි විය-. පූජකයන්ගෙන් මහත් සමූහයක් ද ඇදහිල්ල පිළිගත්හ-.

ස්තේපන් අත්අඩංගුවට ගැනීම

8 ස්තේපන්-, දේව වරප්‍රසාදයෙන් ද ආනුභාවයෙන් ද පූර්ණ ව මහත් ලකුණු හා අරුමපුදුම දේ ජනතාව අතර සිදු කෙළේ ය-. 9 එහෙත්-, 'ස්වාධීන' යයි නමි ලත් ධර්මශාලාවට අයත් සිරේනීයයන් සහ අලෙක්සන්ද්‍රියයන්ගෙන් ඇතැමෙක් ද සිලීසියාවේ සහ ආසියාවේ සමහරු ද නැඟිට ස්තේපන් සමභ විවාද කළහ-. 10 ඔහුගේ කතාවෙහි ගැබ් වූ ප්‍රඥව හා ශුද්ධාත්ම බලය අභිබවා නැඟී සිටීමට ඔවුන්ට නොහැකි විය-. 11 එවිට-, ''මේ මිනිසා මෝසෙස්ටත් දෙවියන් වහන්සේටත් අපහාස කරනවා අපි ඇසීමු''යි කියන්නට ඔව්හු මිනිසුන් පෙළඹුවහු ය-. 12 තවද ඔව්හු ජනතාව ද ප්‍රජා මූලිකයන් ද විනයධරයන් ද උසිගන්වා-, ඔහු අත්අඩංගුවට ගෙන මන්ත්‍රණ සභාව ඉදිරියට ගෙන ගියහ-. 13 එහි දී ඔව්හු බොරු සාක්ෂිකාරයන් ඉදිරිපත් කර-, ''මේ මිනිසා ශුද්ධස්ථානයටත් ව්‍යවස්ථාවටත් විරුද්ධ ව නොනවත්වා ම කතා කරයි-. 14 නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේ මේ ස්ථානය වනසා දමා-, මෝසෙස්ගෙන් අපට උරුම වූ වත්පිළිවෙත් වෙනස් කරන්නේ යයි ඔහු කියනවා ඇසීමු''යි කී හ-. 15 මන්ත්‍රණ සභාවේ හිඳගෙන හුන් හැම දෙනා ම ඔහු දෙස බැලූ හ-. ඔහුගේ මුහුණ දේව දූතයෙකුගේ මුහුණ මෙන් ඔවුන්ට දර්ශනය විය-.

ක්‍රියා 7

ස්තේපන්ගේ පිළිතුරු කතාව

1 එවිට උත්තම පූජකයා-, ''මේ ඇත්ත දැ''යි ඇසී ය-. 2 ස්තේපන් මෙසේ පිළිතුරු දුනි: ''සහෝදරවරුනි-, පියවරුනි-, සවන් දෙන්න-. අපගේ පිය වූ ආබ්‍රහමි හාරාන්හි පදිංචි වන්නට පෙර මෙසොපොතේමියාවේ සිටි කාලයෙහි-, මහිමාන්විත දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට පෙනී-, 3 'ඔබේ රටින් ද ඥතීන්ගෙන් ද වෙන් වී මා ඔබට පෙන්වන දේශයට එන්නැ'යි වදාළ සේක-. 4 එවිට ඔහු කල්දීයයන්ගේ දේශයෙන් නික්ම ගොස් හාරාන්හි පදිංචි විය-. ඔහුගේ පියාගේ ඇවෑමෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඔහු එතැනින් ඉවත් කොට ඔබ දැන් වසන මේ දේශයට ගෙනා සේක; 5 එහි අඩියක් පමණ වත් උරුමයක් ඔහුට නුදුන් සේක-. එහෙත්-, එවකට ඔහුට දරුවෙකු නොසිටි නමුත්-, මේ දේශය ඔහුට ද ඔහුගේ දරු පරමිපරාවට ද උරුම කර දීමට පොරොන්දු වූ සේක-. 6 දෙවියන් වහන්සේ වදාළ දේ නමි මේ ය: 'ඔහුගේ දරු පරමිපරාව අන්‍ය දේශයක ආගන්තුකයන් ව සිටිනවා ඇත-. ඒ දේශවාසීන් ඔවුන් වහල්කමට ගෙන අවුරුදු හාර සියයක් මුළුල්ලේ ඔවුන්ට පීඩා කරනු ඇත-. 7 ඔව්හු යමි ජාතියකට වහල් වෙත් ද-, මම ඒ ජාතිය විනිශ්චයට පමුණුවමි; ඉන්පසු ඔව්හු පිටත් ව අවුත් මේ ස්ථානයෙහි මට නමස්කාර කරති-.' 8 තවද-, උන් වහන්සේ ගිවිසුමේ ලකුණක් වශයෙන් චර්මථේදනය ඔහුට දුන් සේක-. මෙසේ ආබ්‍රහමිට දාව ඊසාක් ද උපන්නේ ය-. ආබ්‍රහමි අට වන දා ඔහු චර්මථේදනය කෙළේ ය-. ඊසාක්ට දාව ජාකොබ් ද-, ජාකොබ්ට දාව කුලපතියෝ දොළොස් දෙනා ද උපන්හ-. ඔව්හු සියල්ලෝ චර්මථේදනය කරනු ලැබූ හ-. 9 ''ඒ කුලපතියෝ ජෝසෙප්ට ඊර්ෂ්‍යා කොට ඔහු මිසරයෙහි වහල්කමට විකුණූ හ-. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහු සමභ සිට-, 10 සියලු දුක්වලින් ඔහු මුදා-, මිසරයේ රජ වූ පාරාවෝ ඉදිරියෙහි වරප්‍රසාදයත් ප්‍රඥවත් ඔහුට දුන් සේක-. පාරාවෝ තෙමේ මිසරයට ද තමාගේ මුළු රජ ගෙදරට ද-, පාලකයා ලෙස ඔහු පත් කෙළේ ය-. 11 එකල මුළු මිසර දේශයෙහි ද කානාන්හි ද සාගතයක් ඇති වූයෙන් මහත් විපත්තියක් ඇති විය-. අපගේ පියවරුන්ට කිසි ආහාරයක් නොමැති විය-. 12 එහෙත් මිසරයෙහි ධාන්‍ය ඇති බව ජාකොබ් අසා-, පළමු වරට අපේ පියවරුන් එහි යැවී ය-. 13 දෙ වන වාරයේ දී ජෝසෙප් තම සහෝදරයන්ට හඳුන්වා දෙනු ලැ-, ය-. පාරාවෝට ද ජෝසෙප්ගේ වංශය හෙළි විය-. 14 එකල ජෝසෙප් තම පිය වූ ජාකොබ් ද හැත්තෑපස්දෙනෙකුගෙන් යුත් ඔහුගේ සියලු ඥතීන් ද කැඳවා යැවී ය-. 15 ජාකොබ් මිසරයට ගියේ ය-. එහි දී ඔහු ද අපගේ පියවරු ද මියගියහ-. 16 ඔව්හු ෂෙකෙමි නුවරට ගෙන යන ලදුව-, ෂෙකෙමිහි හේමොර්ගේ පුත්‍රයන්ගෙන් ආබ්‍රහමි රිදී මිල ගණනකට ගත් සොහොන් ගෙය තුළ තැන්පත් කරනු ලැබූ හ-. 17 ''දෙවියන් වහන්සේ ආබ්‍රහමිට දුන් පොරොන්දුව ඉටු කිරීමේ කාලය ළංවෙත් ම-, අපේ ජනයා මිසරයෙහි වැඩී වර්ධනය වූ හ-. 18 එකල ජෝසෙප් ගැන නොදත් අන් රජෙක් මිසරයේ රජකමට පත් විය-. 19 ඔහු අප ජාතියට විරුද්ධ ව යටිඋගුල් අටවා-, අපගේ ළදරුවන් මැරී යන ලෙස පිටතට දමන්නට අපගේ පියවරුන්ට බල කෙළේ ය-. 20 මෝසෙස් උපන්නේ මේ කාලයේ දී ය-. ඔහු දෙවියන් වහන්සේට පි‍්‍රය වූ සුන්දර දරුවෙක් විය-. ඔහු ස්වකීය පියාගේ ගෙදර තුන් මසක් ඇතිදැඩි කරනු ලැ-, ය-. 21 ඉන්පසු ඔහු ඉවත දමනු ලැබූ කල පාරාවෝගේ දුව ඔහු රැගෙන-, ඇගේ ම පුත්‍රයා මෙන් ඇතිදැඩි කරගත්තා ය-. 22 මෝසෙස් මිසරයන්ගේ සකල සිප්සතරෙහි පුහුණු කරනු ලැබ-, කතාවෙහි ද ක්‍රියාවෙහි ද දක්ෂපක්ෂ තැනැත්තෙක් විය-. 23 ''මෝසෙස්ට සතළිස් වසක් පමණ වූ විට-, ඉශ්රායෙල් පුත්‍රයන් වන තම නෑදෑ පිරිස බලන්නට යාමට ඔහුගේ සිතේ අදහසක් ඇති විය-. 24 ඉශ්රායෙල්වරුන්ගෙන් කෙනෙකුට අයුක්තියක් කරනු දැක-, ඔහුට පක්ෂ ව-, මිසරයාට පහර දී-, පීඩා කරනු ලැබූ තැනැත්-තාට යුක්තිය ඉටු කෙළේ ය-. 25 දෙවියන් වහන්සේ ඔහු අතින් ඔහුගේ නෑදෑ පිරිසට විමුක්තිය සලසා දෙන බව ඔවුන් තේරුමිගෙන ඇතැ යි ඔහු සිතී ය-. එහෙත් ඔව්හු එය තේරුමි නො-ගත්හ-. 26 පසුවදා ඉශ්රායෙල්වරුන් දෙදෙනෙකු දබර කරනු දැක-, ඔවුන් සමඟි කිරීමේ අදහසින් ඉදිරිපත් වී-, 'මිත්‍රවරුනි-, ඔබ සහෝදරයෝ ය; එකිනෙකාට අයුතුකමි කරන්නේ මන්දැ'යි ඇසී ය-. 27 එහෙත් අසල්වැසියාට අයුතුකමි කරමින් සිටි මිනිසා මෝසෙස් තල්ලු කර දමා-, 'අප කෙරෙහි අය්පතියෙකු ද විනිශ්චයකාරයෙකු ද කර ඔබ පත් කෙළේ කවරෙක් ද? 28 ඔබ ඊයේ මිසරයා මැරූ ලෙස-, මාත් මරන්නට හදනවා දැ'යි කී ය-. 29 ඒ කීම නිසා මෝසෙස් පලා ගොස්-, මිදියන් දේශයෙහි ආගන්තුක ව විසී ය-. එහි දී ඔහුට පුත්‍රයෝ දෙදෙනෙක් උපන්හ-. 30 ''සතළිස් අවුරුද්දක් ගත වූ පසු-, සීනයි කඳු පාළුකරයේ පඳුරක ගිනි ජාලාවක් තුළ දේව දූතයෙක් ඔහුට දර්ශනය විය-. 31 මෝසෙස් ඒ දර්ශනය දැක-, පුදුම වී-, එය සොයා බලන පිණස ළභට ගිය කල-, 32 'ඔබේ පියවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ මම ය-, ආබ්‍රහමිගේ ද ඊසාක්ගේ ද ජාකොබ්ගේ ද දෙවියන් වහන්සේ මම වෙමි'යි කියන සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ හඬ ඇසුණේ ය-. මෝසෙස් වෙව්ලන්නට වී-, වැඩිදුර පරීක්ෂා කරන්නට -,ය විය-. 33 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට-, 'නුඹේ පාවහන් ගලවනු; මන්ද-, නුඹ සිටින ස්ථානය ශුද්ධ භූමියකි-. 34 මිසරයෙහි වසන මාගේ ජනතාව විඳින පීඩා සැබැවින් ම දිටිමි; ඔවුන්ගේ සුසුමිලෑම ඇසීමි; ඔවුන් ගළවන පිණස බැස ආවෙමි; එනු-, මම දැන් නුඹ මිසරයට යවමි'යි වදාළ සේක-. 35 ''අප කෙරෙහි අය්පතියෙකු හා විනිශ්චයකාරයෙකු ලෙස පත් කරන ලද්දේත්-, ඔවුන් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරන ලද්දේත් මේ මෝසෙස් ය-. එහෙත් පඳුරෙහි දර්ශනය වූ දේව දූතයා මඟින් අය්පතියෙකු හා මිදුමිකාරයෙකු ද වන පිණස දෙවියන් වහන්සේ විසින් යවන ලද්දේත් මොහු ම ය-. 36 මිසරයෙහිදීත්-, රතු මුහුදේදීත්-, සතළිස් අවුරුද්දක් මුළුල්ලෙහි පාළුකරයේදීත්-, හාස්කමි ද අරුමපුදුම දේ ද කර ඔවුන් පිටතට ගෙන ගියේත් මේ මෝසෙස් ම ය-. 37 'දෙවියන් වහන්සේ මා එවූ ලෙස ම ඔබගේ සහෝදරයන් අතරෙන් ඔබට දිවැසිවරයෙකු එවන සේකැ'යි ඉශ්රායෙල් පුත්‍රයන්ට කීවේත්-, මේ මෝසෙස් ම ය-. 38 සීනයි කන්දේ දී තමාට කතා කළ දේව දූතයා සමභ ද අපේ පියවරුන් සමභ ද පාළුකරයෙහි වූ සභාවේ ද සිටියේත්-, අපට ප්‍රදානය කරන පිණස ජීවන දහම ලැබුවේත් මොහු ම ය-. 39 ''එහෙත් අපේ පියවරු ඔහුට කීකරු වන්නට අකමැති ව ඔහු නෙරපා දමා-, ආපසු මිසරයට යන රිසියෙන්-, 40 ආරොන්ට කතා කරමින්-, 'අපට පෙරටුව යන පිණස දෙවිවරුන් සෑදුව මැනව-, මන්ද-, මිසර දේශයෙන් අප ගෙන ආ ඒ මෝසෙස්ට කුමක් වී ද කියා නොදනිමු'යි කී හ-. 41 ඔව්හු ඒ දවස්වල දී වස්සෙකු සාදා-, ඒ රූපයට පූජාවක් ඔප්පු කර-, තමන් අතින් සෑදූ දේ ගැන ප්‍රීති වූ හ-. 42 එවිට දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් වෙතින් හැරී-, ග්‍රහ දේවතා නමස්කාරයට ඔවුන් අත්හැරදැමූ සේක-. දිවැසිවරයන්ගේ පොතේ ඒ ගැන-, 'ඉශ්රායෙල් වංශය-, කාන්තාරයෙහි සතළිස් වසක් තුළ ඔබ මට -,ලි හා පූජා ඔප්පු කළහු ද? 43 නැත-, නමස්කාර කරන පිණස ඔබ විසින් සාදන ලද රූප-, එනමි-, මොලෙක්ගේ දේවාලය ද රෙපාන් දෙවියාගේ තාරකාව ද ඔබ ඔසවාගෙන ගියහු ය-. එබැවින් ඔබ බ-,ලෝනියෙන් එපිටට නෙරපන්නෙමි' යනුවෙන් ලියා තිබේ-. 44 ''අපේ පියවරුන්ට කාන්තාරයෙහි සාක්ෂි මණ්ඩපය තිබුණේ ය-. එය සාදන ලද්දේ-, දෙවියන් වහන්සේ විසින් මෝසෙස්ට පෙන්වන ලද සැලැස්ම අනුව-, ඔහු සමභ කතා කළ තැනැන් වහන්සේ නියම කළ ලෙසට ය-. 45 අපගේ පියවරු ජෝෂුවා හා සමභ-, දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් ඉදිරියෙන් පන්නාදැමූ විජාතීන්-ගේ දේශය අයිති කරගත් අවස්ථාවේදීත්-, ඔවුන් ලබාගත් මේ කූඩාරම ද ගෙන ගොස් දාවිත්ගේ කාලය දක්වා තබාගත්හ-. 46 දාවිත් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ප්‍රසාදය ලබා-, ජාකොබ්ගේ දෙවියන් වහන්සේට වාසස්ථානයක් සැපයීමට අවසර ඉල්ලී ය-. 47 එහෙත් උන් වහන්සේට මන්දිරයක් තැනුවේ සලමොන් ය-. 48 ''එසේ වුවත් අතින් සෑදූ ස්ථානවල මහෝත්තමයාණන් වහන්සේ වාසය නොකරන සේක-. ඒ බව දිවැසිවරයා මෙසේ කියා ඇත: 49 'අහස මාගේ සිහසුන ය-, පොළොව මාගේ පාපුටුව ය-, කෙබඳු ගෘහයක් ඔබ මට ඉදි කරන්නහු ද? නොහොත්-, මාගේ විවේක ස්ථානය කිමෙක් ද? 50 මේ සියල්ල මාගේ අතින් නොසාදන ලද දැ යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වදාරන සේක-. 51 ''හිතුවක්කාර-, මිසදිටු සිත් හා -,හිරි කන් ඇත්තෙනි-, ඔබගේ පියවරුන් මෙන් ඔබත් නිතර ම ශුද්ධාත්මයාණන්ට එරෙහි ව සිටින්නහු ය-. 52 ඔබගේ පියවරුන් පීඩා නොකළ දිවැසිවරයෙක් ඇද් ද? ඔව්හු ධාර්මිකයාණන්ගේ ආගමනය කල්තියා දැන්වූ අය මරාදැමූ හ-. දැන් ඔබ ඒ ධාර්මිකයාණන් පාවා දී මරාදමා ඇත-. 53 දේව දූතයන් විසින් දෙන ලද ව්‍යවස්ථා ඔබ ලැබූ නමුත් ඒවා නොපිළිපැද්දහු ය-.''

ස්තේපන්ට ගල් ගැසීම

54 ඔව්හු ඒ අසා-, ඔහුට විරුද්ධ ව කෝපයෙන් දිළිහී දත්මිටි කෑහ-. 55 එහෙත් ඔහු ශුද්ධාත්මයෙන් පූර්ණ ව-, ස්වර්ගයට බැල්ම හෙළා-, දෙවියන් වහන්සේගේ තේජශ්‍රීයත් උන් වහන්සේගේ දකුණු පැත්තේ ජේසුස් වහන්සේ නැඟිට සිටිනවාත් දැක-, 56 ''අන්න-, ස්වර්ගය විවර වී ඇත-, මනුෂ්‍ය-පුත්‍රයාණන් දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පස නැඟිට සිටිනවා මට පෙනේ ය''යි කී ය-. 57 එහෙත් ඔව්හු මහත් ශබ්දයෙන් මොරහඬගසා-, තමන්ගේ කන් වසා ගෙන-, එක සිතින් ඔහු පිටට කඩා පැන-, 58 ඔහු නුවරින් පිටතට ඇද ඔහුට ගල් ගැසූ හ-. සාක්ෂිකාරයෝ තමන්ගේ ඇඳුමි සාවුල් නමි යෞවනයෙකුගේ පාමුල තැබූ හ-. 59 ''ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්ස-, මාගේ ආත්මය පිළිගත මැනවැ''යි කියා ස්තේපන් යාච්ඤ කරද්දී ඔව්හු ඔහුට ගල් ගැසූ හ-. 60 ඔහු දණන් වැටී-, ''සමිඳ්‍රණන් වහන්ස-, මේ පාපය ඔවුන් පිට නොතැබුව මැනවැ''යි මහත් හඩින් මොරගසා කී ය-. මෙසේ කියා ඔහු සැතපුණේ ය-.

ක්‍රියා 8

සාවුල් සභාවට පීඩා කිරීම

1 ඔහු මරාදැමීම ගැන සාවුල් ද සතුට ප්‍රකාශ කෙළේ ය-. ඒ දවසේ දී ජෙරුසලමෙහි වූ සභාවට විරුද්ධ ව දරුණු පීඩාවක් හට ගත්තේ ය-. එවිට ප්‍රේරිතයන් හැර-, සෙසු සියල්ලෝ ජුදයේ සහ සමාරියේ පළාත්වල විසුරුවනු ලැබූ හ-. 2 සැදැහැවත් අය ස්තේපන් භූමදාන කොට-, ඔහු ගැන බොහෝ සෙයින් වැලපුණහ-. 3 එහෙත් සාවුල් ගෙදරින් ගෙදරට ගොස්-, පුරුෂයන් ද ස්ත්‍රීන් ද අල්ලා හිරභාරයට ගනිමින්-, සභාව වනසන්නට දිරි දැරී ය-.

සමාරියේ දහමි දෙසීම

4 විසුරුවනු ලැබූ අය දේශයෙහි සැරිසරමින් දේව වචනය දේශනා කළහ-. 5 පිලිප් සමාරියේ නුවරකට ගොස් එහි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ගැන දේශනා කෙළේ ය-. 6 පිලිප් කී දේ ඇසූ-, ඔහු කළ අරුමපුදුම දේ දුටු-, ජන සමූහයෝ ඔහුට එක සිතින් සවන් දුන්හ-. 7 අශුද්ධාත්මයන් වැහී සිටි බොහෝ දෙනෙකුගෙන් ඒ ආත්මයෝ මහ හඩින් මොරගසමින් දුරු වී ගියහ-. බොහෝ අංශභාග රෝගීහු ද කොරු ද සුව කරනු ලැබූ හ-. 8 ඒ නුවර මහත් ප්‍රීතියක් ඇති විය-. 9 එකල ඒ නුවර ඊට කලින් අනවින කරමින් සිටි-, තමා මහා උත්තමයෙකැ යි පුරසාරමි දෙඩූ-, සමාරීය ජනතාව මවිත කළ-, සීමොන් නමි එක්තරා මිනිසෙක් සිටියේ ය-. 10 පරාක්‍රමයාණෝ යයි නමි ලත් දෙවියන්ගේ බලය මොහු යයි කියමින්-, ලොකු කුඩා හැම දෙනා ම ඔහුට සාවධාන ව සවන් දුන්හ-. 11 ඔවුන් ඔහුට එසේ සවන් දුන්නේ ඔහුගේ අනවිනවලින් කාලයක් තිස්සේ ඔහු ඔවුන් මවිත කළ නිසා ය-. 12 එහෙත් පිලිප් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ද ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමය ද ගැන සුබ අස්න දේශනා කළ විට-, ඔව්හු ඔහු විශ්වාස කළහ-. ස්ත්‍රීහු ද පුරුෂයෝ ද බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු ලැබූ හ-. 13 එපමණක් නොව සීමොන් ද විශ්වාස කොට-, බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු ලැබ-, පිලිප් සමභ නිරතුරු සිටිමින්-, ඔහු කළ අරුමපුදුම දේ ද ප්‍රබල ක්‍රියා ද දැක මවිත විය-. 14 සමාරීයයන් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පිළිගත් බව ජෙරුසලමේ සිටි ප්‍රේරිත-වරයන්ට සැළ වූයෙන් ඔව්හු පේදුරු සහ ජොහන් ඔවුන් වෙතට යැවූ හ-. 15 ඔව්හු එහි ගොස් ඔවුන්ට ශුද්ධාත්මයාණන් ලැබෙන ලෙස යාච්ඤ කළහ-. 16 මන්ද-, ඔවුන් ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයට බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු ලැබුවා මිස-, ඒ වන තුරුත් ශුද්ධාත්මයාණන් ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකු කෙරෙහි පැමිණ තිබුණේ නැත-. 17 ප්‍රේරිතවරුන් ඔවුන් පිට අත් තැබූ කල-, ඔවුන්ට ශුද්ධාත්මයාණන් ලැ-,ණ-. 18 ප්‍රේරිතවරුන්ගේ අත් තැ-,ම කරණ-කොටගෙන ශුද්ධාත්මය ලැබෙන බව දුටු සීමොන් ඔවුන්ට මුදල් දෙමින්-, 19 ''යමෙකු පිට මම අත් තබමි ද-, ඔහුට ශුද්ධාත්මයාණන් ලැබෙන පිණස මේ බලය මටත් දෙන්නැ''යි කී ය-. 20 එහෙත් පේදුරු ඔහුට කතා කොට-, ''දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව මුදලට ගත හැකි යයි ඔබ සිතූ බැවින්-, ඔබේ මුදලත්-, ඔබත් නැතිභxග වේ වා-. 21 මේ කාරණයෙහි කොටසක් වත් පංගුකාරකමක් වත් ඔබට නැත-. මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔබේ සිත අවංක නැත-. 22 එහෙයින් ඔබේ සිතේ අදහස ගැන ඔබට කමා කරනු ලබන්නේ දැ යි බලනු පිණස ඒ දුෂ්ටකම ගැන පසුතැවී සිත හරවා ගෙන-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට යාච්ඤ කරන්න-. 23 මන්ද-, ඔබ තික්තකමේ ගැඹුරට කිමිදී පාප බැමිවලින් වෙළී සිටින බව මට පෙනේ ය''යි කී ය-. 24 සීමොන් පිළිතුරු දෙමින්-, ''ඔබ කී දෙයින් කිසිවක් මට සිදුනොවන පිණස-, මා උදෙසා සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට යාච්ඤ කරන්නැ''යි කී ය-. 25 ඔවුන් සාක්ෂි දරා සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ පණවුඩය දේශනා කළ ඉක්-,ති ජෙරුසලමට පෙරළා එන අතර සමාරීයයන්ගේ බොහෝ ගමිවල දේව වචනය දේශනා කළෝ ය-.

පිලිප් සහ එතියෝපීය නපුංසකයා

26 එකල සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් පිලිප්ට කතා කොට-, ''නැඟිට දකුණු දෙස ජෙරුසලමේ සිට ගාසාවට බසින පාරට යන්නැ''යි කී ය-. එය කාන්තාර පාරකි-. 27 ඔහු එහි ගියේ ය-. එවිට එතියෝපීය රටවැසියන්ගේ කන්දකී නමි -,සව යටතේ බොහෝ බලය ඇත්තා වූ ද ඇගේ මුළු වස්තුවේ අය්කාරී වූ ද එතියෝපීය නපුංසකයෙක් වන්දනාව පිණස ජෙරුසලමට ගොස් 28 ආපසු යන විට-, තමාගේ රථයෙහි හිඳ-, දිවැසිවර යෙසායාගේ පොත කියවමින් සිටියේ ය-. 29 එවිට ආත්මයාණන් වහන්සේ පිලිප්ට කතා කොට-, ''ඔබ ඉදිරියට ගොස් රථයට ළං ව ගමන් කර එක්වන්නැ''යි වදාළ සේක-. 30 පිලිප් ඔහු ළභට දිවගොස් ඔහු යෙසායා දිවැසිවරයාගේ පොත කියවනු අසා-, ''ඔබ කියවන දේ ඔබට තේරෙන්නේ දැ''යි ඇසී ය-. 31 ''යමෙකු මභ පෙන්නුවොත් මිස මට තේරුමිගත හැක්කේ කෙසේ දැ''යි ඔහු පිළිතුරු දී-, රථයට නැඟී තමා සමභ හිඳගන්නට පිලිප්ගෙන් උදක් ම ඉල්ලී ය-. 32 ඔහු කියවමින් සිටි ශුද්ධ ලියවිලි පාඨය මෙසේ ය: ''මරණයට ගෙනයනු ලබන බැටළුවෙකු මෙන් ද උගේ ලොමි කපන්නා ඉදිරිපිට ගොළු ව සිටින බැටළු පැටවෙකු මෙන් ද උන් වහන්සේ තමන් මුඛය නාරින සේක-. 33 උන් වහන්සේ නින්දා ලැබූ හ; යුක්තිය නොලැබූ හ-. උන් වහන්සේගේ පෙළපත ගැන ප්‍රකාශ කරන්නේ කවරෙක් ද? මන්ද-, උන් වහන්සේගේ ජීවිතය මිහි පිටින් පහකරදමන ලදී-.'' 34 නපුංසකයා පිලිප්ගෙන් විචාරමින්-, ''දිවැසිවරයා මෙය කියන්නේ කවරෙකු ගැන ද? තමා ම ගැන ද නැතහොත් අන් කෙනෙකු ගැන දැ යි මට කියන්නැ''යි කී ය-. 35 එවිට පිලිප් පිළිතුරු දෙමින්-, එකී ශුද්ධ ලියවිලි පාඨයෙන් පටන්ගෙන ජේසුස් වහන්සේ ගැන ඔහුට දේශනා කෙළේ ය-. 36 ඔව්හු මාර්ගයේ යද්දී-, ජලය ඇති තැනකට පැමුණුණාහ-. නපුංසකයා ''මෙන්න-, ජලය ඇත; බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැ-,මට ඇති බාධාව කුමක් දැ''යි කී ය-. 37 පිලිප් කතා කොට-, 'ඔබේ මුළු සිතින් අදහන්නෙහි නමි එසේ කළ හැකි ය'යි පැවසී ය-. ඔහු උත්තර දෙමින්-, ''ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් බව මම අදහමි''යි කී ය-. 38 රථය නවත්වන්නට අණ කළ පසු පිලිප් ද නපුංසකයා ද දෙදෙනා ම වතුරට බැස්සෝ ය-. පිලිප් ඔහු බව්තීස්ම-ස්නාපනය කෙළේ ය-. 39 ඔවුන් වතුරෙන් ගොඩ ආ කල සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ආත්මයාණෝ පිලිප් හැරගෙන ගිය සේක-. නපුංසකයා තවත් ඔහු නුදුටුවේ ය-. ඔහු ප්‍රීතියෙන් තමාගේ ගමන ගියේ ය-. 40 ඉන්පසු පිලිප් දක්නා ලද්දේ අසෝතස්හි දී ය-. ඔහු කායිසාරියට පැමිණෙන තෙක් සියලු නුවරවල සැරිසරමින් සුබ අස්න ප්‍රකාශ කෙළේ ය-.

ක්‍රියා 9

තාර්සස්හි සාවුල්ගේ හැරීම

1 එකල සාවුල් තවදුරටත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ශ්‍රාවකයන් මරාදමන පිණස ඔවුන්ට විරුද්ධ ව තර්ජනය කරමින් සිටියේ ය-. ඔහු උත්තම පූජකයා වෙත ගොස්-, 2 ඒ ඇදහිල්ලට අයත් පුරුෂයන් හෝ ස්ත්‍රීන් හෝ සමිබ වුණොත්-, ඔවුන් අල්ලා ජෙරුසලමට ගෙන එන පිණස-, දමස්කයේ ධර්මශාලාවට ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා ඔහුගෙන් බලපත්‍ර ඉල්ලාගත්තේ ය-. 3 මෙසේ ඔහු ගමන් කරමින් දමස්කයට ළං වූ කල-, හදිසියෙන් අහසින් ආලෝකයක් ඔහු අවට බැබළිණ-. 4 ඔහු භ්‍රාන්ත වී -,ම වැටුණේ ය-. එවිට: ''සාවුල්-, සාවුල්-, ඔබ මට පීඩා කරන්නේ මන්දැ''යි කියන හඬක් ඔහුට ඇසිණ-. 5 ''ස්වාමීනි-, ඔබ කවරෙක් දැ''යි ඔහු ඇසී ය-. ''මම ඔබ විසින් පීඩා කරනු ලබන ජේසුස් ය-. 6 නැඟිට නුවරට ඇතුළු වන්න-, ඔබ කළයුතු දේ ඔබට කියනු ලබන්නේ ය''යි ඒ හඬ පැවසී ය-. 7 ඔහු සමභ ගමන් කළ මිනිසුන්ට ඒ හඬ ඇසුණ නමුත්-, ඔව්හු කිසිවෙකු නොදැක තුෂ්ණීමිභූත ව සිටියෝ ය-. 8 සාවුල් නැඟිට ඇස් ඇරිය කල-, ඔහුට කිසිවක් පෙනුණේ නැත-. ඔව්හු ඔහු අතින් අල්ලාගෙන දමස්කයට ගෙන ගියහ-. 9 ඔහු තුන් දවසක් ඇස් නොපෙනී-, නොකා නො-, සිටියේ ය-. 10 දමස්කයෙහි අනනියස් නමි එක්තරා ශ්‍රාවකයෙක් සිටියේ ය-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔහුට දර්ශනය වී-, ''අනනියස්''-, කියා ඔහු ඇමතූ සේක-. ''ස්වාමීනි-, මම මෙහි ය''යි ඔහු කී ය-. 11 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට-, ''නැඟිට-, කෙළින් නමි වූ වීදියට ගොස්-, තාර්සස්හි වැසියෙකු වූ සාවුල් නමි කෙනෙකු ගැන ජූදස්ගේ ගෙදරින් විමසන්න-. ඔහු යාච්ඤ කරමින් සිටියි-. 12 තමාට පෙනීම ලැබෙන පිණස අනනියස් නමි මිනිසෙකු පැමිණ තමා පිට අත් තබනු ඔහුට දර්ශනය වී ය''යි වදාළ සේක-. 13 එහෙත් අනනියස් උත්තර දෙමින්-, ''ස්වාමීනි-, මේ මනුෂ්‍යයා ජෙරුසලමේ දී ඔබගේ ශුද්ධවරයන්ට කොපමණ හිංසා පීඩා කෙළේ දැ යි බොහෝ දෙනෙකුගෙන් ඇසීමි-. 14 මෙහිදීත් ඔබගේ නාමයට යාච්ඤ කරන සියල්ලන් අත්අඩංගුවට ගන්නට ඔහු නායක පූජකයන්-ගෙන් බලය ලැබ සිටී ය''යි කී ය-. 15 එහෙත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔහුට කතා කොට-, ''යන්න-, මන්ද-, ඔහු මාගේ නාමය විජාතීන් ද රජුන් ද ඉශ්රායෙල් පුත්‍රයන් ද වෙත ගෙනයාමට මා විසින් තෝරාගත් භාජනයකි-. 16 ඔහු මාගේ නාමය නිසා කොපමණ දුක් විඳින්න ඕනෑ ද කියා ඔහුට දක්වන්නෙමි''යි වදාළ සේක-. 17 අනනියස් පිටත් ව ගොස් ගෙට ඇතුළු වී-, ඔහු පිට අත් තබා-, ''සහෝදර සාවුල්-, ඔබට පෙනීම ලැබෙන පිණස ද ඔබ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ කරනු ලබන පිණස ද සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ-, එනමි-, ඔබ ගමන් කළ මාර්ගයේ දී ඔබට දර්ශනය වූ ජේසුස් වහන්සේ-, මා එවූ සේකැ''යි කී ය-. 18 එකෙණෙහි ම ඔහුගේ ඇස්වලින් කොරපොතු වැන්නක් වැටී ඔහු පෙනීම ලැ-, ය; ඔහු නැඟිට බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු ලැබ-, 19 කෑම කා යළිත් ශක්තිය ලැ-, ය-. සාවුල් දමස්කයේ දී දේශනා කිරීම සාවුල් දමස්කයේ ශ්‍රාවකයන් සමභ කීප දවසක් නතර ව සිටියේ ය-. 20 ඔහු නොපමා ව ජේසුස් වහන්සේ ගැන ධර්මශාලාවල දී දේශනා කරමින්-, ''උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ය''යි ප්‍රකාශ කෙළේ ය-. 21 ඒ ඇසූ සියල්ලෝ අතිශයින් මවිත ව-, ''මෙම නාමයෙන් යාච්ඤ කරන්නන් ජෙරුසලමේ දී වනසා දැමූ තැනැත්තා මොහු නොවේ ද? මොහු මෙහි ආයේත් ඔවුන් අත්අඩංගුවට ගෙන නායක පූජකයන් ඉදිරියට ගෙන යන අදහසින් නොවේ දැ''යි කී හ-. 22 එහෙත් සාවුල් වඩ වඩා බලසමිපන්න ව-, ඒ ජේසුස් වහන්සේ-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ම යයි ඔප්පු කරමින්-, දමස්කයෙහි විසූ ජුදෙව්වරුන් නිරුත්තර කෙළේ ය-. 23 කලක් ගත වූ පසු-, ජුදෙව්වරු ඔහු මරන්නට කුමන්ත්‍රණ කළහ-. 24 එහෙත් ඔවුන්ගේ උපාය සාවුල්ට දැනගන්නට ලැ-,ණ-. ඔහු මරණ පිණස ඔව්හු රෑ දාවල් දෙක්හි දොරටුවල රැකබලා සිටියහ-. 25 එහෙත් ඔහුගේ ශ්‍රාවකයෝ රාත්‍රියේ ඔහු ගෙන ගොස්-, කූඩයක බහා-, පවුරෙහි විවරයකින් පහළට බැස්වූ හ-.

සාවුල් ජෙරුසලමට පැමිණීම

26 ඉන්පසු සාවුල් ජෙරුසලමට පැමිණවිට-, ශ්‍රාවකයන් සමභ එක්වන්නට උත්සාහ කෙළේ ය-. එහෙත් ඔහු ශ්‍රාවකයෙකැ යි විශ්වාස නොකොට සියල්ලෝ ඔහුට -,ය වූ හ-. 27 එවිට බාර්ණබස් ඔහු කැටුව ප්‍රේරිතයන් ළභට කැඳවා ගෙන ගොස්-, මාර්ගයේ දී ඔහු සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ දුටු සැටිත්-, උන් වහන්සේ ඔහුට කතා කළ බවත්-, දමස්කයේ දී ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔහු නිර්භීත ලෙස දේශනා කළ සැටිත්-, ඔවුන්ට විස්තර කෙළේ ය-. 28 සාවුල් ද ඔවුන් සමභ ජෙරුසලමෙහි සැරිසරමින්-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් නිර්භීත ව කතා කෙළේ ය-. 29 ඔහු ග්‍රීක බස කතා කළ ජුදෙව්වරුන් සමභ සාකච්ඡාවෙහි ද වාද කිරීමෙහි ද යෙදීම නිසා ඔව්හු ඔහු මරන්නට අය්ෂ්ඨාන කර ගත්හ-. 30 සහෝදරයෝ ඒ බව දැන-, ඔහු කායිසාරියට ගෙන ගොස් එතැනින් තාර්සස්ට පිටත් කර යැවූ හ-. 31 මෙසේ මුළු ජුදයෙහි ද ගලීලයෙහි ද සමාරියෙහි ද සභාවට සාමයේ කාලයක් ඇති විය-. සභාව ශක්තිසමිපන්න ව-, දේව ගෞරවයෙහි ද ශුද්ධාත්ම වරප්‍රසාදයෙහි ද පවතිමින් වැඩි වර්ධනය වූවා ය-.

පේදුරු තුමා අයිනෙයස් සුව කිරීම

32 තවද පේදුරු සියලු පළාත්වල සැරිසරා-, ලිද්දායෙහි විසූ සැදැහැවතුන් වෙතට පැමිණයේ ය-. 33 එහි අට අවුරුද්දක් අංශභාග රෝගයෙන් ඔත්පළ ව හුන් අයිනෙයස් නමි මනුෂ්‍යයෙක් ඔහුට හමු විය-. 34 පේදුරු ඔහුට කතා කොට-, ''අයිනෙයස්-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඔබට සුවය දෙන සේක-. නැඟිට ඔබේ යහන සකස් කරගන්නැ''යි කී ය-. එකෙණෙහි ම ඔහු නැඟිට්ටේ ය-. 35 ලිද්දායෙහි ද ශාරොනෙහි ද විසූ සියල්ලෝ ඔහු දැක-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ සරණ ගියහ-.

දොර්කස් මරණයෙන් උත්ථාන කිරීම

36 දොර්කස්-, හෙවත් මුවදෙන යන අර්ථය ඇති-, ත-,තා නමි එක්තරා සැදැහැවත් කාන්තාවක් ජොප්පාවෙහි සිටියා ය-. ඈ යහපත කිරීමේ දී හෝ දන්දීමෙහි දී හෝ කිසි විටෙක වෙහෙසට පත් නොවූවා ය-. 37 එහෙත් ඒ දවස්වල ඈ රෝගී ව මළා ය-. ඔව්හු මිනිය නාවා-, උඩුමහලක තැබූ හ-. 38 ලිද්දාව ජොප්පාවට සමීප බැවින්-, පේදුරු එහි සිටින බව ඇසූ ශ්‍රාවකයෝ ''පමා නොවී අප වෙත එන්නැ''යි අයැදිමින් මිනිසුන් දෙදෙනෙකු ඔහු වෙත යැවූ හ-. 39 එවිට පේදුරු පිටත් ව ඔවුන් සමභ ගියේ ය-. ඔහු පැමිණ කල-, ඔව්හු උඩුමහලට ඔහු කැඳවාගෙන ගියහ-. සියලු වැන්දඹුවෝ ඔහු වටා සිට හඬ හඬා-, දොර්කස් ජීවත් ව සිටිය දී මැහූ කමිසත් කබාත් පෙන්වූ හ-. 40 පේදුරු ඔවුන් සියල්ලන් බැහැර කර-, දණන් වැටී යාච්ඤ කර-, මෘත දේහය දෙසට හැරී-, ''ත-,තා-, නැඟිටින්නැ''යි කී ය-. එවිට ඈ ඇස් ඇර-, පේදුරු දැක-, හිඳගත්තා ය-. 41 ඔහු ඈ අතින් අල්ලා නැඟිටුවා-, සැදැහැවතුන් ද වැන්දඹුවන් ද කැඳවා-, පණපිටින් සිටි ඇය ඔවුන්ට භාර දුන්නේ ය-. 42 ජොප්පාව පුරා මේ පුවත පතළ විය-. බොහෝ දෙනෙක් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අදහා ගත්හ-. 43 පේදුරු-, සීමොන් නමි සමි පදමි කරන්නෙකු සමභ කීප දවසක් ජොප්පාවෙහි නැවතී සිටියේ ය-.

ක්‍රියා 10

පේදුරු සහ කොර්නේලියස්

1 ඉතාලි යයි නමි ලත් භට හමුදාවේ ශතාය්පතියෙකු වූ කොර්නේලියස් නමි එක්තරා මිනිසෙක් කායිසාරියේ සිටියේ ය-. 2 ඔහු බැතිමතෙකි-. සිය ගෙදර වැසියන් සමභ දේව නමස්කාරයෙහි යෙදුන කෙනෙකි-. සෙනභට බොහෝ සේ දන් දෙමින් නොකඩ ව දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤ කිරීමෙහි නිරත වූවෙකි-. 3 දිනක් සවස තුනට පමණ දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයෙක් ඔහුගේ නිවසට පැමිණ-, ''කොර්නේලියස්'' කියා තමාට ආමන්ත්‍රණය කරනු ඔහු දර්ශනයකින් පැහැදිලි ලෙස දැක-, 4 දූතයා දෙස නෙත් යොමා බලා-, -,යපත් වී-, ''ස්වාමීනි-, කිමෙක් දැ''යි ඇසී ය-. දූතයා කතා කොට-, ''ඔබේ යාච්ඤ ද දාන ද සිහිවටන වශයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියට නැඟී ඇත-. 5 ඉදින් ජොප්පාවට මිනිසුන් යවා-, පේදුරු නමි සීමොන් කැඳවාගන්න-. 6 ඔහු මුහුද අද්දර සීමොන් නමි සමි පදමි කරන්නෙකුගේ ගෙදර නවාතැන්ගෙන සිටී ය''යි කී ය-. 7 මෙසේ කතා කළ දේව දූතයා ගිය කල-, කොර්නේලියස් තමාගේ ගෙදර මෙහෙකරුවන්ගෙන් දෙදෙනෙකු ද තමාගේ පෞද්ගලික ආවතේව කරන්නන්ගෙන් පක්ෂපාත හේවායෙකු ද කැඳවා-, 8 ඔවුනට සියල්ල කියා දී-, ඔවුන් ජොප්පාවට යැවී ය-. 9 පසු දින ඔවුන් ගමන් කොට ඒ නුවරට ළං වෙත් ම-, පේදුරු මද්දහන වේලාව පමණේ දී යාච්ඤ කරන පිණස වහල්තලයට නැඟුණේ ය-. 10 එවිට බඩගිනි ව-, කෑම කන්නට ඔහුට ඕනෑ විය-. එහෙත් ඔවුන් කෑම පිළියෙළ කරද්දී ඔහුට දිව්‍ය දර්ශනයක් ලැබුණ-. 11 එවිට අහස විවර ව-, මහත් රුවලක් වැනි යමි දෙයක් එහි සතර කොණන් බැඳ පොළොවට බස්වනු ඔහු දිටී ය-. 12 පොළොවේ සියලු ආකාර සිවුපාවෝ ද උරග ජාතීහු ද ආකාශ පක්ෂීහු ද එහි සිටියෝ ය-. 13 ''පේදුරු නැඟිට මරා කන්න'' යන හඬක් ඔහුට ඇසිණ-. 14 එහෙත් පේදුරු-, ''ස්වාමීනි-, එසේ නොවේ වා; මන්ද-, අකැප-, අපවිත්‍ර දෙයක් කිසි කලෙකත් මම නොකෑවෙමි''යි කී ය-. 15 ''දෙවියන් වහන්සේ පවිත්‍ර කළ දේ-, අකැප යයි නොකියන්නැ''යි දෙ වන වරටත් කියන හඬක් ඇසිණ-. 16 මෙය තුන් වරක් ම සිදු විය-. එකෙණෙහි ම ඒ දේ අහසට ඔසවාගනු ලැ-, ය-. 17 තවද-, තමා දුටු දර්ශනය කුමක් දැ යි සිත සිතා-, පේදුරු වියවුල් ව සිටිය දී-, කොර්නේලියස් විසින් එවන ලද මනුෂ්‍යයෝ සීමොන්ගේ ගෙදර කොහේ දැ යි විමසමින් අවුත් එහි දොරටුව ළභ සිට-, 18 ''පේදුරු නමි ලත් සීමොන් මෙහි නැවතී සිටී දැ''යි හඬ නඟා ඇසූ හ-. 19 පේදුරු තමා දුටු දර්ශනය ගැන කල්පනා කරමින් සිටිය දී-, ආත්මයාණන් වහන්සේ ඔහු අමතමින්-, ''අන්න-, මිනිස්සු තුන් දෙනෙක් ඔබ සොයති-. 20 එබැවින් නැඟිට-, බැස ගොස් කිසි සැකයක් නැති ව-, ඔවුන් සමභ යන්න-. ඔවුන් එවූයේ මම ය''යි වදාළ සේක-. 21 එවිට පේදුරු ඒ මනුෂ්‍යයන් වෙතට බැස ගොස්: ''ඔබ සොයන තැනැත්තා මම ය-, ඔබ ආ කාරණය කිමෙක් දැ''යි ඇසී ය-. 22 ඔව්හු කතා කොට: ''දැහැමි-, දේව භය ඇති-, මුළු ජුදෙව් ජාතිය ම ගරු කරන ශතාය්පතියෙකු වූ-, කොර්නේලියස් තෙමේ තමාගේ ගෙදරට ඔබ කැඳවා ඔබෙන් ඔවදන් අසන පිණස-, දෙවියන් වහන්සේ විසින් ශුද්ධ වූ දේව දූතයෙකු ලවා අණ දෙනු ලැ-, ය''යි කී හ-. 23 එවිට පේදුරු ඔවුන් ඇතුළට කැඳවා නවාතැන් දුන්නේ ය-. පසුවදා ඔහු ඔවුන් සමභ පිටත් ව ගියේ ය-. ජොප්පාවේ සහෝදරයන්ගෙන් සමහරෙක් ද ඔහු කැටුව ගියහ-. 24 ඊට පසුදා ඔව්හු කායිසාරියට පැමිණයහ-. කොර්නේලියස් තමාගේ නෑයන් ද හිතමිතුරන් ද කැඳවාගෙන ඔවුන් එන තුරු බලා සිටියේ ය-. 25 පේදුරු ගෙට පිවිසුණු විට-, කොර්නේලියස් ඔහු ඉදිරියට ගොස් ඔහුගේ පාමුල වැඳ වැටුණේ ය-. 26 එහෙත් පේදුරු-, ''නැඟිටින්න-, මමත් මනුෂ්‍යයෙකැ''යි කියා ඔහු එසෙව්වේ ය-. 27 පේදුරු ඔහු සමභ කතා කරමින්-, ගේ ඇතුළට ගොස්-, බොහෝ දෙනෙකු රැස් ව සිටිනු දැක-, 28 ඔවුන් අමතා-, ''ජුදෙව් මිනිසෙකුට විජාතිකයෙකු හා සමභ සමාගමි පැවැත්වීමත් ඔහු බලන්නට යාමත් තහනමි බව ඔබ දන්නහු ය-. එහෙත් කවර මිනිසෙක් වුව ද පිළිකුල් ය නොහොත් අපවිත්‍ර යයි නොකිය යුතු බව දෙවියන් වහන්සේ මට පෙන්වා දුන් සේක-. 29 එබැවින් ඔබ මා කැඳවා යැවූ කල මම කිසි සැකයක් නැති ව ආවෙමි-. ඔබ මා කැඳෙව්වේ මන්දැ''යි ඇසී ය-. 30 එවිට කොර්නේලියස්-, ''සිව්දිනකට පෙර මෙවැනි වේලාවක දී-, සවස තුනට-, මම ගෙදර යාච්ඤ කරමින් සිටියෙමි-. එවිට දිළිසෙන වස්ත්‍ර හැඳගත් මිනිසෙක් මා ඉදිරියෙහි සිට-, 31 'කොර්නේලියස්-, ඔබේ යාච්ඤ අසන ලද්දේ ය-, ඔබේ පුණ්‍ය ක්‍රියා දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිහි කරන ලද්දේ ය; 32 එබැවින් ජොප්පාවට මිනිසුන් යවා-, පේදුරු නමි ලත් සීමොන් මෙතැනට කැඳවාගන්න; ඔහු මුහුද ළභ සමි පදමිකරු සීමොන්ගේ ගෙයි නවාතැන් ගෙන සිටී ය'යි කී ය-. 33 එහෙයින් එකෙණෙහි ම මම ඔබ කැඳවා යැවීමි; ඔබේ පැමිණීම ඉතා හොඳ ය-. දැන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔබට අණ කළ සියල්ල අසන පිණස අපි සියල්ලෝ මෙහි දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටිමු''යි කී ය-.

පේදුරු තුමාගේ කතාව

34 එවිට පේදුරු මෙසේ කී ය: ''දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ගේ තරාතිරමි නොබලන බව දැන් මට සැබැවින් ම පැහැදිලි ය-. 35 සියලු ජාතීන් අතර උන් වහන්සේ කෙරෙහි -,ය ඇති-, හරි දේ කරන තැනැත්තා උන් වහන්සේට පි‍්‍රයමනාප ය-. 36 උන් වහන්සේ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන සාමයේ සුබ අස්න ප්‍රකාශ කරමින් ඉශ්රායෙල් පුත්‍රයනට දහමි පණවුඩය දුන් සේක-. ඒ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සියල්ලන්ගේ සමිඳ්‍රණෝ ය-. 37 ජොහන් ප්‍රකාශ කළ බව්තීස්ම-ස්නාපනයට පසු ගලීලය පටන් ජුදය මුළුල්ලෙහි සිදු වූ දේ ඔබ දන්නහු ය; 38 දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයෙන් ද බලයෙන් ද නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේ ආලේප කළ සැටිත්-, දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේ සමභ සිටි බැවින්-, උන් වහන්සේ යහපත් ක්‍රියා කරමින් ද යක්ෂයා විසින් පීඩා කරන ලද සියල්ලන් සුව කරමින් ද හැසුරුණ සැටිත් ඔබ දන්නහු ය-. 39 උන් වහන්සේ ජුදෙව්වරුන්ගේ රටෙහි ද ජෙරුසලමෙහි ද කළ සියල්ලට අපි සාක්ෂිකරුවෝ වමිහ-. ඔව්හු උන් වහන්සේ ගසක එල්ලා මැරූ හ-. 40 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ තුන් වන දා උන් වහන්සේ උත්ථාන කොට දර්ශනය වන්නට සැලැස්සූ සේක-. 41 උන් වහන්සේ සියල්ලනට ම පෙනුණේ නැත-. පෙනුණේ-, දෙවියන් වහන්සේ විසින් කලින් තෝරාගන්නා ලද සාක්ෂිකරුවන් වන-, උන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ පසු උන් වහන්සේ සමභ එකට කෑවා වූ-, -,වා වූ-, අපට ම ය-. 42 ජීවත් වන්නවුන්ගේ ද මළවුන්ගේ ද විනිශ්චයකාරයාණන් වන පිණස දෙවියන් වහන්සේ විසින් නියම කරන ලද තැනැත්තාණන්-, උන් වහන්සේ බව සෙනභට ප්‍රකාශ කරන්නටත්-, සාක්ෂි දෙන්නටත්-, උන් වහන්සේ අපට අණ කළ සේක-. 43 උන් වහන්සේ අදහන සියල්ලනට උන් වහන්සේගේ නාමයේ අනුහසින් පව් කමාව ලැබෙන බවට සියලු දිවැසිවරයෝ සාක්ෂි දෙති''යි කී ය-.

විජාතිකයන් ශුද්ධාත්මය ලැ-,ම

44 පේදුරු මේ වචන කතා කරද්දී ම එය ඇසූ සියල්ලන් කෙරෙහි ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පහළ වූ සේක-. 45 පේදුරු සමභ පැමිණ-, චර්මථේදනය ලත් සැදැහැවත්හු විජාතීන් කෙරෙහි ශුද්ධාත්ම දීමනාව පහළ වූ බැවින් මවිත වූ හ-. 46 ඔවුන් අන්‍ය භාෂාවලින් කතා කරන සැටිත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය ප්‍රකාශ කරන සැටිත්-, ඔවුනට ඇසිණ-. 47 එවිට පේදුරු උත්තර දෙමින්-, ''අප ලැබුවාක් මෙන් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ලැබූ ඔවුන් වතුරෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කිරීම වැළැක්විය හැක්කේ කවරෙකුට දැ''යි කී ය-. 48 ඔහු ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔවුන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරන්නට අණ කෙළේ ය-. එවිට ඔව්හු-, කීප දවසක් තමන් සමභ නැවතී සිටින ලෙස ඔහුගෙන් ඉල්ලූ හ-.

ක්‍රියා 11

ජෙරුසලමේ සභාවට පේදුරු තුමාගේ වාර්තාව

1 විජාතීන් විසින් ද දේව වචනය පිළිගනු ලැබූ බව ජුදයෙහි සිටි ප්‍රේරිතයනටත් සහෝදරයනටත් ආරංචි විය-. 2 පේදුරු ජෙරුසලමට ආ කල චර්මථේදිතයෝ ඔහුට දොස් පවරමින්-, 3 ''ඔබ අචර්මථේදිත මිනිසුන් වෙතට ගොස් ඔවුන් සමභ කෑම කෑවේ මන් දැ''යි ඇසූ හ-. 4 එවිට පේදුරු ඒ කාරණය මුල පටන් පිළිවෙළින් පහදා දෙන්නට පටන්ගෙන මෙසේ කී ය: 5 ''මම ජොප්පා නුවර යාච්ඤ කරමින් සිටි විට අහසෙන් බස්වන ලද සතර කොණන් බැඳුණු මහත් රුවලක් වැනි දෙයක් පහත් වෙනවා දර්ශනයකින් දිටිමි-. එය මා ළභට ම පැමිණයේ ය-. 6 මා එය සෝදිසියෙන් බැලූ විට-, පොළොවේ සිවුපාවුන් ද වන මෘගයන් ද උරග ජාතීන් ද ආකාශ පක්ෂීන් ද දිටිමි-. 7 එවිට-, 'පේදුරු නැඟිට-, මරා-, කන්නැ'යි මට කියන ශබ්දයකුත් ඇසීමි-. 8 මම ද-, 'ස්වාමීනි-, එය නමි කළ නොහැක; අකැප-, අපවිත්‍ර දෙයක් කිසි කලෙකත් මා කටට ගෙන නැතැ'යි කීවෙමි-. 9 එහෙත් දෙ වන වරටත් අහසෙන් හඬක් මට කතා කරමින්-, 'දෙවියන් වහන්සේ පවිත්‍ර කළ දේ-, පිළිකුල් යයි නොකියන්නැ'යි කී ය-. 10 තුන් වරක් ම මෙය සිදු විය-. ඉන්පසු නැවත සියල්ල අහසට ඇද ගන්නා ලද්දේ ය-. 11 ''එවේලෙහි ම කායිසාරියෙන් මා වෙත එවන ලද මිනිස්සු තුන් දෙනෙක් මා විසූ නිවෙස ඉදිරියෙහි සිටියහ-. 12 ආත්මයාණන් වහන්සේ ද-, සැකයක් නැති ව ඔවුන් සමභ යන ලෙස මට අණ කළ සේක-. මේ සහෝදරයන් සදෙනාත් මා සමභ ගියහ-. අපි කොර්නේලියස්ගේ ගෙදරට ඇතුළු වීමු-. 13 එවිට ඔහු-, තමාගේ ගෙයි දේව දූතයා සිටිනු දුටු හැටිත්-, 'ජොප්පාවට මිනිසුන් යවා පේදුරු නමි ලත් සීමොන් කැඳවන්න; 14 ඔහු වනාහි ඔබ සහ ඔබේ ගෙදර සියල්ලන්ගේ ද-, ගැළවීම සලසා දෙන දහම ඔබට දෙසන්නේ ය'යි තමාට කී හැටිත් අපට දැන්වී ය-. 15 මා කතා කරන්නට පටන්ගත් කල-, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ මුල දී අප කෙරෙහි පහළ වූ සේ ම ඔවුන් කෙරෙහිත් පහළ වූ සේක-. 16 ''එකල-, 'ජොහන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කෙළේ වතුරෙන් ය-. ඔබ බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබන්නේ ශුද්ධාත්මයෙන් ය'යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වදාළ වචනය මට මතක් විය-. 17 එබැවින් ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අදහාගත් කල්හි අපට දෙනු ලැබුවාක් මෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ටත් එම දීමනාව ම දුන් සේක් නමි-, දෙවියන් වහන්සේට බාධා කිරීමට මම කවරෙක් දැ''යි කී ය-. 18 ඔව්හු ඒ අසා නිහඬ වූ හ-. ''එසේ නමි විජාතීන්ටත් දෙවියන් වහන්සේ ජීවනය සලසන පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමක් දුන් සේකැ''යි කියමින් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළහ-.

අන්තියෝකියේ සභාව

19 ස්තේපන් නිසා හටගත් පීඩාව කරණකොටගෙන විසුරුවනු ලැබූ අය-, ජුදෙව්වරුන්ට මිස අන් කිසිවෙකුට දහම ප්‍රකාශ නොකොට-, පිනීසිය ද සයිප්‍රසය ද අන්තියෝකිය ද දක්වා ගමන් කළහ-. 20 එහෙත් ඔවුන් අතරෙන් සයිප්‍රසයේ ද සිරේනියේ ද වැසියන් වූ සමහරෙක් අන්තියෝකියට පැමිණ-, ග්‍රීකයනටත් කතා කරමින්-, ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේ පිළිබඳ සුබ අස්න ප්‍රකාශ කළහ-. 21 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ බලය ඔවුන් මත පහළ විය-. එකල විශාල සංඛ්‍යාවක් අදහාගෙන සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වෙතට හැරුණාහ-. 22 ඔවුන් පිළිබඳ පුවත ජෙරුසලමේ සභාවට සැළ විය-. එවිට ඔව්හු බාර්ණබස් අන්තියෝකියට යැවූ හ-. 23 ඔහු පැමිණ දේව වරප්‍රසාදය දැක-, සන්තෝෂ වී-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට පක්ෂපාත ව-, ස්ථීර ව-, පවතින සේ සියල්ලනට අනුශාසනා කෙළේ ය-. 24 බාර්ණබස්-, වනාහි යහපත් වූ ද ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් හා ඇදහිල්ලෙන් පූර්ණ වූ ද මිනිසෙකි-. මෙසේ මහත් සමූහයක් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ සරණ ගියහ-. 25 බාර්ණබස් සාවුල් සොයමින් තාර්සසයට ගොස්-, 26 ඔහු හමු වී-, අන්ති-යෝකියට කැඳවාගෙන ආවේ ය-. ඔව්හු අවුරුද්දක් මුළුල්ලෙහි ම සභාව හා එක්රැස් ව-, මහත් සමූහයකට ඉගැන්වූ හ-. 'ක්‍රිස්තියානි' යන නාමය ශ්‍රාවකයනට පළමුකොට දෙනු ලැබූයේ අන්තියෝකියේ දී ය-. 27 ඒ දවස්වල දී ජෙරුසලමෙන් දිවැසිවරු අන්තියෝකියට පැමිණයාහ-. 28 ඔවුන්ගෙන් අගබස් නමි කෙනෙක් නැඟිට-, 'ලොව පුරා මහත් සාගතයක් ඇති වන්නේ ය'යි ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන ප්‍රකාශයක් කෙළේ ය-. ඒ සාගතය ක්ලෞදියස් රජු දවස සිදු විය-. 29 එවිට ශ්‍රාවකයෝ එකිනෙකා තම තමාගේ වත්කමේ හැටියට ජුදයෙහි සිටි සහෝදරයනට ආධාර යවන්නට තීරණය කරගත්හ-. 30 ඔව්හු ආධාර එකතු කර-, බාර්ණබස් සහ සාවුල් අත සභා මූලිකයන්ට යැවූ හ-.

ක්‍රියා 12

ජාකොබ්ගේ මරණය හා පේදුරු

හිරගත වීම

1 ඒ කාලයේ දී හෙරොද් රජ-, සභාවේ සමහරුනට පීඩා කරන්නට පටන්-ගත්තේ ය-. 2 ඔහු ජොහන්ගේ සහෝදර වූ ජාකොබ් කඩුවෙන් මැරී ය-. 3 ඊට ජුදෙව්වරුන් ප්‍රසන්න වූ බව දැක-, ඔහු පේදුරු ද අල්ලාගැනීමට ප්‍රයත්න දැරී ය-. ඒ වනාහි නුමුහුන් රොටි වළඳන දවස් ය-. 4 ඔහු පේදුරු අල්ලා හිරගෙයි දමා-, පාස්කු මංගල්‍යයෙන් පසු සෙනභ ඉදිරියට ගෙනෙන්නට සිතා-, හේවායින් සතර දෙනා බැගින් ඇති කණ්ඩායමි සතරකට ඔහු රැකවල් කරන්නට භාර දුන්නේ ය-. 5 එබැවින් පේදුරු හිර අඩස්සියේ සිටිය දී සභාව ඔහු උදෙසා දෙවියන් වහන්සේට උදක් ම යාච්ඤ කළා ය-.

පේදුරු හිරගෙයින් ගැළවී යාම

6 පේදුරු නඩු ශාලාවට පමුණුවන්නට හෙරොද් අදහස් කරගෙන සිටි දිනට පෙර දින රාත්‍රියේ දී පේදුරු දමිවැල් දෙකකින් බඳින ලදුව හේවායන් දෙදෙනකු මැද නිඳ්‍ර සිටියේ ය-. මුර භටයෝ දොර ඉදිරියේ හිරගෙය රැකවල් කළහ-. 7 එකෙණෙහි ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් එහි පහළ විය-. ආලෝකයක් හිර ගෙයි බැබළිණ-. ඔහු පේදුරුගේ පිටට තට්ටු කර අවදි කරමින්-, ''වහා ම නැඟිටින්නැ''යි කී ය-. ඔහුගේ අත්වලින් දමිවැල් ගැලවී වැටුණේ ය-. 8 දේව දූතයා ඔහුට කතා කොට-, ''ඉභපටිය බැඳ-, පාවහන් දමා ගන්නැ''යි කී ය-. ඔහු එසේ කෙළේ ය-. ''ඔබේ සළුව ඇභලාගෙන මා පස්සේ එන්නැ''යි දූතයා ඔහුට කී ය-. 9 දූතයා කළ දේ ඇත්තක් බව නොදැන-, තමා දර්ශනයක් දකින්නේ යයි සිතමින්-, පේදුරු පිටත් ව දූතයා පසුපසින් ගියේ ය-. 10 ඔව්හු පළමු වන-, දෙ වන මුරකාවල් පසු කොට නුවරට පිවිසීමට ඇති යකඩ දොරටුවට ළඟා වූ හ-. එය ඔවුන් සඳහා ඉබේ ම ඇරුණේ ය-. ඔවුන් පිටතට ගොස් එක වීදියක් පසු කළ කෙණෙහි ම-, දේව දූතයා ඔහු කෙරෙන් වෙන් ව ගියේ ය-. 11 එවිට පේදුරු පියවි සිහිය ලැබ-, කතා කොට-, ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තමන් දූතයා එවා-, හෙරොද්ගේ බලයෙන් ද ජුදෙව් ජනතාවගේ සියලු බලාපොරොත්තු-වලින් ද මා මිදූ බව සැබැවින් ම දනිමි''යි කී ය-. 12 මෙය තේරුමිගත් ඔහු මාක් නමි ලත් ජොහන්ගේ මව වූ මරියාගේ ගෙදරට පැමිණයේ ය-. එහි බොහෝ දෙනෙක් රැස් ව යාච්ඤ කරමින් සිටියහ-. 13 පේදුරු පිටත සිට දොරට තට්ටු කළ විට-, රොදා නමි යුවතියක් ඒ කවුදැ යි බලන්නට ආවා ය-. 14 ඈ පේදුරුගේ කටහඬ ඇඳින-, ප්‍රීතිය නිසා දොරවත් නෑර-, ඇතුළට දිව ගොස්-, පේදුරු පිටත දොරකඩ ළභ සිටින බව සැළ කළා ය-. 15 ''ඔබට පිස්සු ය''යි ඔව්හු කී හ-. එහෙත්-, ඒ ඔහු ම ය යි ඈ සහතික කොට කී විට ''ඒ ඔහුගේ රැකවල් දූතයා ය''යි ඔව්හු කී හ-. 16 එහෙත් පේදුරු දොරට තට්ටු කරමින් සිටියේ ය-. දොර ඇරිය කල ඔව්හු පේදුරු දැක-, විස්මිත වූ හ-. 17 එහෙත් ඔහු ඔවුනට නිශ්ශබ්ද වන්නට අතින් සංඥ කොට-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තමා හිර ගෙයින් පිටතට ගෙනා හැටි ඔවුනට විස්තර කොට-, ''ජාකොබ්ට ද අනෙක් සහෝදරයනට ද මෙපවත් දන්වන්නැ''යි කියා-, පිටත් ව වෙන තැනකට ගියේ ය-. 18 පහන් වූ කල-, පේදුරුට කුමක් සිදුවී දැ යි හේවායන් අතර මහත් කැළඹීමක් ඇති විය-. 19 හෙරොද් ඔහු සොයා-, සමිබ නොවූ කල-, මුර සෙබළුන්ගෙන් ප්‍රශ්න කොට-, ඔවුන් මරන්නට අණ කෙළේ ය-. ඉන්පසු ඔහු ජුදයෙන් කායිසාරියට ගොස්-, එහි නැවතී සිටියේ ය-.

හෙරොද් රජුගේ මරණය

20 හෙරොද්-, තීර් සහ සීදොන් වැසියන් කෙරෙහි දැඩි කෝපයෙන් සිටියේ ය-. එහෙත් ඔව්හු එක්සිත් ව ඔහු වෙතට පැමිණ-, රජවාසල නිලමේ වූ බ්ලාස්තුස්ගේ සිත දිනා ගෙන-, සාමදානය ඉල්ලුවෝ ය-. මක්නිසා ද යත්-, ඔවුන්ගේ රටට ආහාර ලැබුණේ ඒ රජුගේ රටින් ය-. 21 නියම කරගත් දවසක හෙරොද් තෙමේ රාජාභරණ පැළඳ සිංහාසනාරූඪ වී-, ජනතාව ඇමතුවේ ය-. 22 ජනයා කෑගසමින්-, ''මෙය මිනිසෙකුගේ කටහඬ නොව-, දෙවි කෙනෙකුගේ හඬ ය''යි කී හ-. 23 හෙරොද් දෙවියන් වහන්සේට දිය යුතු ගෞරවය නුදුන් බැවින්-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දූතයෙක් එකෙණෙහි ම ඔහුට පහර දුන්නේ ය-. ඔහු පණුවන් විසින් කාදමන ලදුව මළේ ය-. 24 එහෙත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වර්ධනය වී පැතිරී ගියේ ය-. 25 බාර්ණබස් ද සාවුල් ද තමන්ගේ මෙහෙය නිමවා මාක් නමි ලත් ජොහන් කැඳවා ගෙන-, ජෙරුසලමෙන් පෙරළා ගියෝ ය-.

ක්‍රියා 13

බාර්ණබස් සහ සාවුල් ප්‍රථම ධර්මදූත

ගමන ඇරඹීම

1 අන්තියෝකියේ පිහිටි සභාවෙහි දිවැසිවරු ද ගුරුවරු ද සිටියහ-. එනමි-, බාර්ණබස් සහ නීගර් නමි සිමියොන් ද සිරේනියේ ලුසියස් ද යුව රජ වූ හෙරොද් සමභ ඇතිදැඩි වූ මානායින් ද සාවුල් ද යන මොවුහු ය-. 2 ඔවුන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට සේවය කරමින් උපවාසයේ යෙදී සිටි විට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ කතා කොට-, ''මා විසින් බාර්ණබස් ද සාවුල් ද කැඳවනු ලැබූ සේවය සඳහා ඔවුන් මට වෙන් කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 3 එවිට ඔව්හු උපවාසයේ යෙදී යාච්ඤ කොට ඔවුන් පිට අත් තබා-, ඔවුන් පිටත් කර යැවූ හ-.

සයිප්‍රසයේ ඉන්ද්‍රජාලිකයාගේ විරෝධය

4 මෙසේ ඔව්හු ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් යවන ලදුව සිලුකියට බැස ගොස්-, එහි දී නැව් නැඟී සයිප්‍රසයට ගියහ-. 5 සලමිසයට පැමිණ කල-, ඔව්හු ජුදෙව්වරුන්ගේ ධර්මශාලාවල දී දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ප්‍රකාශ කළහ-. ජොහන් ඔවුන්ගේ සහකාරයා විය-. 6 ඔවුන් මුළු දිවයින හරහා පාපස් දක්වා ගිය විට 'බාර් ජේසුස්' නමි ජුදෙව් ජාතික බොරු දිවැසිවර ඉන්ද්‍රජාලිකයෙක් ඔවුනට හමු විය-. 7 ඔහු සිටියේ බුද්ය්මත් මිනිසෙකු වූ සර්ගියස් පාවුලස් නමි දේශාය්පතියා සමභ ය-. ඒ අය්පති තෙමේ බාර්ණබස් සහ සාවුල් කැඳවාගෙන-, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අසන්නට කැමැති විය-. 8 එහෙත් එලිමස් මැගෝස් යන ග්‍රීක නාමයකින් ද හඳුන්වනු ලැබූ යථෝක්ත ඉන්ද්‍රජාලිකයා ඒ ඇදහිල්ලෙන් දේශාය්පතියා වළක්වන අදහසින්-, ඔවුනට විරුද්ධ විය-. 9 එහෙත් පාවුලු යන නම ඇති සාවුල් ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ ව-, ඔහු දෙස නෙත් යොමා-, 10 ''වංචාකාර-, කෛරාටික-, හැම යහපතට ම සතුරුකමි කරන-, යක්ෂයාගේ පුත්‍රය-, නුඹ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ යහ මභ නොමභට පෙරළීම නවත්වන්නේ නැද් ද? 11 මෙන්න-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ උදහස නුඹ පිට ය-. නුඹ අන්ධ වී කලකට ඉරු එළිය නොදක්නෙහි ය''යි කී ය-. එකෙණෙහි ම ඇස් පටලයකින් ද අඳුරකින් ද ඔහුගේ ඇස් වැසිණ-. ඔහු ද තමාට කනවැල අල්ලාගෙන යන්නට කෙනකු සොය සොයා ඒ මේ අත ගියේ ය-. 12 එකල දේශාය්පති තෙමේ සිදු වූ දේ දැක-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ඉගැන්වීම ගැන විස්මයට පත් වී-, අදහා ගත්තේ ය-.

පාවුලු සහ බාර්ණබස් පිසිදීය

අන්තියෝකියට පැමිණීම

13 පාවුලු සහ පිරිස පාපස්හි සිට නැව් නැඟී ගොස්-, පමිපිලියේ පර්ගායට පැමිණයෝ ය-. එවිට ජොහන් ඔවුන්ගෙන් වෙන් ව ජෙරුසලමට පෙරළා ගියේ ය-. 14 ඔව්හු පර්ගායෙන් පිටත් ව ගමන් කොට-, පිසිදියේ අන්තියෝකියට අවුත්-, සබත් දවසේ දී ධර්මශාලාවට ඇතුළු වී අසුන් ගත්තෝ ය-. 15 ව්‍යවස්ථාවලියෙන් ද දිවැසාවලියෙන් ද ධර්ම පාඨ කියවූ පසු ධර්මශාලා නායකයෝ-, ''සහෝදරයෙනි-, මේ සෙනභට ඔබගෙන් යමි කිසි ධර්මානුශාසනාවක් ඇත්නමි පවසන්නැ''යි ඔවුනට දැන්වූ හ-. 16 එවිට පාවුලු නැඟිට අතින් සංඥ කොට-, ''ඉශ්රායෙල් ජනයෙනි-, දේවභය ඇත්තෙනි-, සවන් දෙන්න-. 17 මේ ඉශ්රායෙල් ජනතාවගේ දෙවියන් වහන්සේ අපේ පියවරුන් තෝරාගෙන-, මිසර දේශයේ විදේශී ව සිටිය දී ඔවුන් උසස් කොට-, බලසමිපන්න බාහු බලයෙන් ඔවුන් එයින් පිටතට ගෙනා සේක-. 18 උන් වහන්සේ හතළිස් අවුරුද්දක් පමණ කාලයක් පාළුකරයෙහි ඔවුන්ගේ හැසිරීම ගැන ඉවසිල්ලෙන් සිටි සේක-. 19 උන් වහන්සේ කානාන් දේශයේ ජාතීන් හතක් විනාශ කොට-, අවුරුදු හාරසිය පණහක පමණ කාලයක් ඒ ජාතීන්ගේ දේශය ඔවුන්ට උරුම කොට දුන් සේක-. 20 එයින් පසු දිවැසිවර සාමුවෙල් දක්වා උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වීරවරයන් දුන් සේක-. 21 ''ඉන්පසු ඔව්හු රජෙකු ඉල්ලා සිටියහ-. දෙවියන් වහන්සේ බෙන්ජමින්ගේ ගෝත්‍රයේ මනුෂ්‍යයෙකු වූ කිෂ්ගේ පුත්‍ර වූ සාවුල්-, හතළිස් අවුරුද්දකට ඔවුන්ට දුන් සේක-. 22 උන් වහන්සේ ඔහු අස් කර-, දාවිත් ඔවුන්ගේ රජු හැටියට පත් කළ සේක-. උන් වහන්සේ ඔහු ගැන සාක්ෂි දෙමින්-, 'ජෙස්සේගේ පුත්‍ර වූ-, මට පි‍්‍රයමනාප මිනිසෙකු වූ-, මාගේ මුළු කැමැත්ත ඉටු කරන්නෙකු වූ දාවිත් මම සොයාගතිමි'යි වදාළ සේක-. 23 දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු දුන් ලෙස-, ඔහුගේ පරපුරෙන් ඉශ්රායෙල් සෙනභට ජේසුස් නමි ගැළවුමිකාරයෙකු දෙවා වදාළ සේක-. 24 උන් වහන්සේගේ පැමිණීමට පෙර ජොහන් ඉශ්රායෙල්හි මුළු සෙනභට පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමේ බව්තීස්ම-ස්නාපනය දේශනා කෙළේ ය-. 25 තවද ජොහන් සිය මෙහෙය නිම කරන විට-, 'මම කවරෙක් කියා ඔබ සිතන්නෙහි ද? මම ඔබ සිතන තැනැත්තා නොවෙමි; මට පසුව කෙනෙක් එන සේක-, උන් වහන්සේගේ පාවහන් මුදන්නට වත් මම නොවටිමි'යි කී ය-. 26 ''සහෝදරයෙනි-, ආබ්‍රහමි වංශයේ පුත්‍රයෙනි-, දේවභය ඇති සියල්ලෙනි-, මේ ගැළවීමේ පණවුඩය ඔබ සඳහා ය-. 27 කවර හෙයින් ද? ජනතාවත් ඔවුන්ගේ පාලකයිනුත් උන් වහන්සේ ගැන තේරුමි නොගත්තත්-, උන් වහන්සේ වරදට පත් කිරීමෙන් සත්තකින් ම කෙළේ-, සෑම සබත් දිනක දී ම අප විසින් කියවනු ලබන දිවැස් වැකි සමිපූර්ණ කිරීම ය-. 28 උන් වහන්සේ අත මරණයට සුදුසු කිසිවක් සොයා ගත නොහැකි වූ නමුත් උන් වහන්සේ මරණයට පත් කරන ලෙස ඔව්හු පිලාත්ගෙන් ඉල්ලූ හ-. 29 මෙසේ උන් වහන්සේ ගැන ලියා තිබුණු සියල්ල සමිපූර්ණ කළ විට-, ඔව්හු උන් වහන්සේ කුරුසියෙන් බා සොහොන් ගෙයක තැන්පත් කළහ-. 30 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේ උත්ථාන කළ සේක-. 31 උන් වහන්සේ තමන් සමභ ගලීලයේ සිට ජෙරුසලමට පැමිණ අයට බොහෝ දවසක් දර්ශනය වූ සේක-. ඔව්හු දැන් උන් වහන්සේ ගැන ජනතාව ඉදිරියෙහි සාක්ෂිකාරයෝ ව සිටිති-. 32 -33 එබැවින් 'දෙවියන් වහන්සේ පියවරුනට දුන් පොරොන්දුව ජේසුස් වහන්සේ උත්ථාන කිරීමෙන් අපේ දරුවනට ඉෂ්ට කළ සේක' යන සුබ අස්න ඔබ වෙත ගෙනෙමු-. ඒ බව-, 'ඔබ මාගේ පුත්‍රයාණෝ ය-, අද ඔබ ජනිත කෙළෙමි'යි දෙ වන ගීතයෙහි ලියා තිබේ-. 34 දිරාපත් නොවන ලෙස දෙවියන් වහන්සේ විසින් උන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කර වදාළ බව පෙන්වීමට-, 'දාවිත්ට පොරොන්දු වූ ශුද්ධ-, සහතික ආශීර්වාද ඔබට දෙන්නෙමි'යි කියා තිබේ-. 35 ඇරත් තවත් ගීතයක: 'ඔබගේ ශුද්ධ තැනැත්තා දිරාපත් වීමට ඉඩ නොදෙන්නෙමි'යි වදාරා ඇත-. 36 දාවිත් දෙවියන් වහන්සේගේ අභිප්‍රාය ලෙස සිය පරමිපරාවේ දී මෙහෙ කළ පසු මරණයට පත් ව තමාගේ පියවරුන් අතර තැන්පත් කරනු ලැබ-, දිරාපත් විය-. 37 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ විසින් උත්ථාන කරන ලද තැනැන් වහන්සේ දිරාපත් නොවූ සේක-. 38 එහෙයින්-, සහෝදරයෙනි-, උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන පව් කමාව අප ඔබට ප්‍රකාශ කරන බව දැන ගන්න-. 39 මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවෙන් ඔබට ලබා ගත නොහැකි වූ පාපයෙන් නිදහස දැන් උන් වහන්සේ අදහන සැමට ම සැම අතින් ම අත් වන්නේ ය-. 40 එබැවින්-, දිවැසිවරුන් කියා ඇති කාරණා ඔබ ගැන සත්‍ය නොවන පිණස පරෙස්සමි වන්න-. එනමි: 41 'හෙළා දකින්නෙනි-, බලන්න-, පුදුම වන්න-, පුදුම වී වැනසෙන්න; මන්ද-, ඔබගේ දවස්වල දී එක් ක්‍රියාවක් කරමි-. ඒ ක්‍රියාව ගැන යමෙක් ඔබට පැවසුවත් ඔබ එය කිසිසේත් විශ්වාස නොකරන්නහු ය-,' '' යනු යි-. 42 ඔවුන් නික්ම යද්දී-, ඊළභ සබත් දවසෙහිත් එම වචන ප්‍රකාශ කරන ලෙස ඔව්හු ඉල්ලූ හ-. 43 සමූහයා විසිර ගිය පසු ජුදෙව්වරුන්ගෙන් ද-, ජුදෙව් ආගමට හැරුණු භක්තිවන්තයන්ගෙන් ද-, බොහෝ දෙනෙක් පාවුලු සහ බාර්ණබස් අනුව ගියහ-. ඔව්හු ඔවුන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙහි පවතින්නට අවවාද කළහ-. 44 ඊළභ සබත් දවසේ දී දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අසන පිණස නුවර වැසි සියල්ලෝ ම වාගේ රැස් වූ හ-. 45 එහෙත් ජුදෙව්වරු එම ජනකාය දැක-, ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පිරී-, පාවුලු කී කාරණාවලට විරුද්ධ ව කතා කරමින් අපහාස කළහ-. 46 එවිට පාවුලු ද බාර්ණබස් ද එඩිතර ව කතා කරමින් මෙසේ කී හ: ''දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය පළමුකොට ඔබට ප්‍රකාශ කළ යුතු ව ති-,ණ-. එහෙත් ඔබ එය ප්‍රතික්ෂේප කොට-, සදාතන ජීවනයට ඔබ නුසුදුස්සන් බව ඔබ ම නිශ්චය කර ගන්නා හෙයින්-, මෙන්න-, අපි විජාතීන් වෙතට හැරෙමු-. 47 මන්ද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අපට මෙසේ අණ කළ සේක: 'ලොව පුරා ගැළවීම ගෙන දෙන පිණස විජාතීන් අතර පහන් එළියක් ලෙස මම ඔබ තැබුවෙමි-.' '' 48 විජාතීහු ඒ අසා සන්තෝෂ ව-, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට ගෞරව කළහ-. සදාතන ජීවනය ලැ-,මට තෝරාගන්නා ලද සියල්ලෝ ම අදහාගත්හ-. 49 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දහම ඒ පළාත මුළුල්ලෙහි ම පැතිරී ගියේ ය-. 50 එහෙත් ජුදෙව්වරු සැදැහැවත් කුල ස්ත්‍රීන් ද නුවර ප්‍රභූන් ද පොළඹවා-, පාවුලු සහ බාර්ණබස්ට විරුද්ධ ව පීඩාකාරී තත්ත්වයක් ඇති කර-, තමන්ගේ පෙදෙස්වලින් ඔවුන් පිටතට නෙරපාදැමූ හ-. 51 එවිට ඔව්හු තමන්ගේ පාදවල දූවිලි ඔවුන්ට විරුද්ධ ව ගසාදමා-, ඉකෝනියට ගියහ-. 52 ශ්‍රාවකයෝ ප්‍රීතියෙන් ද ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ද පූර්ණ වූ හ-.

ක්‍රියා 14

ඉකෝනියෙහි ධර්මදූත සේවය

1 තවද ඔව්හු ඉකෝනියෙහි දී ජුදෙව්- වරුන්ගේ ධර්මශාලාවලට ඇතුළු වී දේශනා කළහ-. ඒ ඇසූ ජුදෙව්වන්ගෙන් ද ග්‍රීක්වරුන්ගෙන් ද මහත් සමූහයක් අදහාගත්හ-. 2 එහෙත් අදහා නොගත් ජුදෙව්වරු විජාතීන් කළඹා-, ඔවුන්ගේ සිත් සහෝදරයනට විරුද්ධ ව පෙළඹුවහු ය-. 3 එහෙයින් ඔව්හු සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ වරමින් එඩිතර ව කතා කරමින් බොහෝ කලක් එහි නැවතී සිටියහ-. උන් වහන්සේ ඔවුන් ලවා අරුමපුදුම දේ ද ලකුණු ද කරවමින් සිය වරප්‍රසාදය පිළිබඳ ධර්මයට සාක්ෂි දැරූ සේක-. 4 ඒ නගරයේ ජනයා දෙකට බෙදී සමහරෙක් ජුදෙව්වරුන්ගේ පක්ෂය ද අන් සමහරෙක් ප්‍රේරිතවරයන්ගේ පක්ෂය ද ගත්හ-. 5 විජාතීන් ද ජුදෙව්වරුන් ද තමන්ගේ ප්‍රධානීන් සමභ ඔවුන්ට නිග්‍රහ කරන්නටත් ගල් ගසන්නටත් අදහස් කළ කල්හි-, 6 ඔව්හු ඒ දැන-, ලුකොනියාවේ නගර වන ලුස්ත්‍රාවට ද දර්බයට ද අවට පෙදෙස්වලට ද පලා ගොස්-, 7 එහි දී සුබ අස්න දේශනා කළහ-.

ලුස්ත්‍රාවේ ධර්මදූත සේවය

8 මවුකුස පටන් කොර වූ-, පාද දුර්වල වූ-, කිසි කලෙකත් ඇවිදගත නොහැකි වූ එක්තරා මිනිසෙක් ලුස්ත්‍රාවේ එක් තැනක වාඩිවී සිටියේ ය-. 9 ඔහු පාවුලු කතා කරනු ඇසී ය-. පාවුලු ඔහු දෙස බලා-, ඔහු සුවය ලබන්නට තරමි සැදැහැ ඇත්තෙකු බව දැක-, 10 ''නැඟිට පය -,ම ගසා කෙළින් සිටින්නැ''යි මහත් හඩින් කී ය-. එවිට ඔහු පැන නැඟිට ඇවිද්දේ ය-. 11 එකල සමූහයා පාවුලු කළ දේ දැක ශබ්ද නඟා-, ''දෙවිවරු මිනිස් වෙසින් අප වෙතට බැස සිටිති''යි ලුකෝනීය බසින් කී හ-. 12 ඔව්හු බාර්ණබස්ට සියුස් කියා ද-, පාවුලු ප්‍රධාන කථිකයා බැවින් ඔහුට හෙර්මිස් කියා ද නමි තැබූ හ-. 13 නුවර දොරටුවෙහි පිහිටි සියුස්ගේ දේවාලයේ පාලක පූජක තැන ගොනුන් ද මල්මාලා ද දොරටුව ළභට ගෙනැවිත්-, සමූහයන් සමභ යාග කරන්නට සූදානමි විය-. 14 එහෙත් ප්‍රේරිතවරුන් වූ බාර්ණබස් ද පාවුලු ද ඒ ගැන අසා-, තමන්ගේ වස්ත්‍ර ඉරාගෙන සමූහයා අතරට දිව ගොස්-, මොරගසා-, 15 ''මනුෂ්‍යයිනි-, ඔබ මේ දේවල් කරන්නේ මන් ද? අපිත් ඔබ හා සමාන මිනිස්සු ය-, ඔබ මේ නිෂ්ඵල දේවලින් දුරු ව-, අහසත්-, පොළොවත්-, මුහුදත්-, එහි ඇති සියල්ලත් මැවූ-, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරෙන පිණස සුබ අස්න ඔබ වෙත ගෙනෙමු-. 16 උන් වහන්සේ යටගිය පරමිපරාවල දී සියලු ජාතීන්ට තම තමන් සිතූ පැතූ ලෙස හැසිරෙන්නට ඉඩ හැරිය සේක-. 17 එහෙත් උන් වහන්සේ තමන් වහන්සේ ගැන සාක්ෂි නො දී සිටි කලක් නො වී ය-. මන්ද-, උන් වහන්සේ අහසින් වර්ෂාව ද සාරවත් කාල සීමාවන් ද ඔබට දී ආහාරයෙන් හා ප්‍රීතියෙන් ඔබගේ සිත් පුරවමින්-, යහපත්කමි කළ සේකැ''යි කී හ-. 18 ඔවුන් එසේ කී නමුත්-, තමනට පූජා ඔප්පු කිරීමෙන් ජනයා වළක්වා ගත හැකි වූයේ ඉතා අමාරුවෙනි-. 19 එහෙත් අන්තියෝකියෙන් ද ඉකෝනි-යෙන් ද ජුදෙව්වරු අවුත් සමූහයන් පොළඹවා ගෙන-, පාවුලුට ගල් ගසා-, ඔහු මළහ යි සිතා නුවරින් පිටතට ඇද්දෝ ය-. 20 එහෙත් ශ්‍රාවකයන් ඔහු අවට රැස් ව සිටි කල-, ඔහු නැඟිට නුවරට ඇතුළු වී-, පසුදා බාර්ණබස් සමභ දර්බයට ගියේ ය-.

අන්තියෝකියට හැරී යාම

21 ඔව්හු ඒ නුවර සුබ අස්න දේශනා කොට-, බොහෝ දෙනෙකු ශ්‍රාවකයන් කර-, ලුස්ත්‍රාවට ද ඉකෝනියට ද අන්තියෝකියට ද හැරී අවුත්-, 22 ''අප බොහෝ දුක් විඳිමින් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයට ඇතුළුවන්නට ඕනෑ ය''යි කියා ශ්‍රාවකයන් ධෛර්යවත් කර-, ඇදහිල්ලේ ස්ථීර ව පවතින්නට ඔවුනට අවවාද කළහ-. 23 ඔව්හු එක එක සභාවේ සැදැහැවතුන් කෙරෙහි සභා මූලිකයන් පත් කොට-, උපවාසයේ යෙදී යාච්ඤ කර-, තමන් අදහා ගත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට ඔවුන් භාර දී-, 24 පිසිදිය මැදින් ගොස්-, පමිපිලියට පැමිණයහ-. 25 ඔව්හු පර්ගායේ දී වචනය දේශනා කොට-, අත්තාලියට ගොස් 26 එතැනින් නැව් නැඟී අන්තියෝකියට පැමිණයහ-. ඔවුන් ඉෂ්ට කළ සේවය නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයට ඔවුන් කල්මත්තෙන් භාර දෙන ලද්දේ මේ අන්තියෝකියේ දී ය-. 27 එහි පැමිණ කල-, ඔව්හු සභාව රැස් කරවා දෙවියන් වහන්සේ තමන් ලවා ඉටු කළ සියල්ල ද විජාතීන්ට උන් වහන්සේ විශ්වාසය කරා දොරක් ඇර දුන් බව ද දැන්වූ හ-. 28 තවද-, ඔව්හු ශ්‍රාවකයන් සමභ බොහෝ කලක් එහි නැවතී සිටියහ-.

ක්‍රියා 15

ජෙරුසලමෙහි මන්ත්‍රණ සභාව

1 ජුදයෙන් සමහර දෙනෙක් අවුත්-, ''මෝසෙස්ගෙන් පැවත එන සිරිත ලෙස ඔබ චර්මථේදනය කරනු නොලැබුවහොත් ඔබට ගැළවීම ලැ-,ය නොහැකි ය''යි සහෝදරයන්ට ඉගැන්වූ හ-. 2 එහෙයින් ඔවුන් ද පාවුලු හා බාර්ණබස් ද අතර වේගවත් වාද විවාද ඇති විය-. මේ ප්‍රශ්නය ගැන ප්‍රේරිතයන් සහ සභා මූලිකයන්ගෙන් විචාරන පිණස පාවුලු සහ බාර්ණබස් ද අන්තියෝකියෙන් තවත් සමහරෙක් ද ජෙරුසලමට යැවීමට නියම කරනු ලැබූ හ-. 3 මෙසේ ඔව්හු සභාව විසින් යවන ලදුව-, පිනීසිය ද සමාරිය ද මැදින් ගොස්-, විජාතීන්ගේ හැරීම ප්‍රකාශ කරමින්-, සියලු සහෝදරයනට මහත් ප්‍රීතියක් ගෙන දුන්හ-. 4 ඔවුන් ජෙරුසලමට පැමිණ කල-, සභාව ද ප්‍රේරිතයෝ ද සභා මූලිකයෝ ද-, ඔවුන් පිළිගත්හ-. ඉන්පසු ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේ තමන් ලවා ඉටු කරැවූ සියලු දේ ඔවුන්ට දැන්වූ හ-. 5 එවිට පරිසිවරුන්ගේ කණ්ඩායමට අයත් ඇදහිලිවතුන් සමහරෙක් නැඟිට-, ''චර්මථේදනය කරන්නටත් මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාව පිළිපදින්නටත් ඔවුන්ට නියම කළ යුතු ය''යි කී හ-. 6 ප්‍රේරිතවරයෝ ද සභා මූලිකයෝ ද මේ කාරණය ගැන කල්පනා කර බලන පිණස රැස් වූ හ-. 7 දීර්ඝ විවාදයක් ඇති වූ පසු පේදුරු නැඟිට ඔවුන් අමතා-, ''සහෝදරයෙනි-, විජාතීන් මාගේ මුඛයෙන් පණවුඩය අසා අදහන පිණස බොහෝ කලකට ඉහත දෙවියන් වහන්සේ ඔබ අතරෙන් මා තෝරා ගත් බව ඔබ දන්නහු ය-. 8 සියලු සිත් දන්නා වූ දෙවියන් වහන්සේ අපට මෙන් ම ඔවුන්ටත් ශුද්ධාත්මයාණන් දී-, ඔවුන් ද පිළිගත් අය බවට සාක්ෂි දුන් සේක-. 9 උන් වහන්සේ-, ඔවුන් සහ අප අතර කිසි වෙනසක් නොකොට-, ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ඔවුන්ගේ සිත් පවිත්‍ර කළ සේක-. 10 එබැවින් අපගේ පියවරුන්ට වත් අපට වත් දැරිය නොහැකි වියගසක් ශ්‍රාවකයන්ගේ කර පිට තැ-,මෙන් ඔබ කුමක් නිසා දෙවියන් වහන්සේ පිරික්සන්නහු ද? 11 එසේ නොව-, ඔවුන් මෙන් ම අපත් ගැළවෙන්නේ ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන් බව විශ්වාස කරමු''යි කී ය-. 12 එවිට මුළු සමූහයා නිශ්ශබ්ද වී-, තමන් ලවා දෙවියන් වහන්සේ විජාතීන් අතර දැක් වූ ලකුණු ද අරුමපුදුම දේ ද ගැන පාවුලු සහ බාර්ණබස් කී සියල්ලට සවන් දුන්හ-. 13 ඒ දෙදෙනා කතා කර නිම වූ පසු ජාකොබ් පිළිතුරු දෙමින්-, 14 ''සහෝදරයෙනි-, මට සවන් දුන මැනව-. දෙවියන් වහන්සේ තමන්ගේ නාමය දැරීමට විජාතීන් අතුරෙන් සෙනභක් තෝරා-ගන්නා පිණස මුල පටන් ම ක්‍රියා කළ සැටි සීමොන් කියා දුන්නේ ය-. 15 -18 දිවැසිවරුන්ගේ වචනයෙන් ද එය අනුමත වේ-, ඒ මෙසේ ය: 'මින්පසු මම හැරී අවුත්-, දාවිත්ගේ වැටී ගිය මණ්ඩපය නැවත සාදා-, එහි නටබුන් තැන් ද යළිත් ගොඩනඟා-, සවිමත් කරන්නෙමි-. එවිට අවශේෂ මනුෂ්‍යයන් ද මාගේ නාමය දරන සියලු ජාතීන් ද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ සොයන්නෝ ය-. ලෝකයේ පටන්ගැන්මේ සිට ක්‍රියා කරන සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මේ සියල්ල වදාරන සේක-.' 19 ''එබැවින් මාගේ නිගමනය නමි; විජාතීන් අතර දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරෙන්නන්ට තවත් හිරිහැර නොකොට-, 20 රූප සමිබන්ධ දූෂණකමිවලින් ද කාමමිථ්‍යාචාරයෙන් ද බොටුව මිරිකා මැරූ සතුන්ගේ මස් කෑමෙන් ද ලෙයින් ද වැළකෙන ලෙස ලිපියකින් දන්වා යැවිය යුතු ය-, යනු යි-. 21 මන්ද-, ආදි පරමිපරාවල සිට ම මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාව ප්‍රකාශ කරන්නෝ සියලු නගරවල සිටිති-. ඔව්හු සියලු සබත් දිනවල එය ධර්මශාලාවල දී කියවති''යි කී ය-.

මන්ත්‍රණ සභාව යැවූ සන්දේශය

22 එකල තමන් අතරෙන් නියෝජිතයන් තෝරාගෙන-, ඔවුන් පාවුලු සහ බාර්ණබස් සමභ අන්තියෝකියට යැවීම යහපතැ යි ප්‍රේරිතයන්ට ද සභා මූලිකයන්ට ද මුළු සභාවට ද පෙනී ගියේ ය-. තෝරාගනු ලැබුවෝ නමි-, සහෝදරයන් අතර මූලිකයන් වන බර්සබස් නමි ලත් ජූදස් සහ සීලස් ය-. 23 ඔවුන් අත මෙසේ ලියා යවන ලදී: ''ප්‍රේරිතවරයෝ ද සහෝදර සභා මූලිකයෝ ද වන අපි අන්තියෝකියෙහිත් සිරියාවෙහිත් සිලිසියාවෙහිත් වසන විජාතී වූ සහෝදරයන් වෙත සුබ පතමින් මෙසේ ලියා එවමු: 24 අපේ අනුමැතිය නොලත් සමහරෙකු අප අතරෙන් පිටත් ව ගොස්-, නොයෙක් දේ කියා ඔබ කළඹමින් ඔබගේ සිත් අවුල් කළ බව අපි ඇසීමු-. 25 -26 එහෙයින් තමන්ගේ දිවි නොතකා-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමය නිසා-, ජීවිත කැප කළ අපගේ ප්‍රේමණීය බාර්ණබස් ද පාවුලු ද සමභ-, නියෝජිතයන් තෝරා ගෙන ඔබ වෙතට එවීම සුදුසු යයි රැස් වූ අපගේ ඒකමතික තීරණය විය-. 27 එහෙයින් ජූදස් ද සීලස් ද ඔබ වෙත එවමු-. ඔවුන් මේ කාරණා ම ඔබට කට වචනයෙන් ද කියනු ඇත-. 28 -29 එනමි-, දේව පිළිමවලට පිදූ දෙයින් ද ලෙයින් ද බොටුව මිරිකා මැරූ සතුන් කෑමෙන් ද කාමමිථ්‍යාචාරයෙන් ද ඔබ වැළකිය යුතු බව මිස-, වෙන කිසි බරක් ඔබ පිට නොතැ-,ම යහපතැ යි ශුද්ධාත්මයාණන්ටත් අපටත් පෙනී ගියේ ය-. ඔබ මේවායින් වළකින්නහු නමි යහපති-. ඔබට සෙත් වේ වා!'' 30 මෙසේ යවනු ලැබූ ඔව්හු-, අන්ති-යෝකියට පැමිණ-, සමූහයා රැස් කරවා ලිපිය භාර දුන්හ-. 31 සමූහයා එය කියවා-, ඒ අනුශාසනාව ගැන ප්‍රීති වූ හ-. 32 ජූදස් සහ සීලස් යන දෙදෙන දිවැසිවරයන් වූ බැවින්-, බොහෝ වචනවලින් සහෝදරයන්ට අනුශාසනා කර-, ඔවුන් ධෛර්යවත් කළහ-. 33 ඔවුන් කලක් එහි නැවතී සිටි පසු සහෝදරයෝ ඔවුනට දේව පිහිට පතා-, ඔවුන් එවූ අය වෙත ආපසු යැවූ හ-. එහෙත් 34 එහි නැවතීම හොඳ ය යි සීලස්ට පෙනුණේ ය-.ෆ 35 පාවුලු ද බාර්ණබස් ද තවත් බොහෝ දෙනෙකු සමභ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ සුබ අස්න උගන්වමින් ද දේශනා කරමින් ද අන්තියෝකියෙහි නැවතී සිටියහ-.

බාර්ණබස් පාවුලුගෙන් වෙන් වීම

36 කීප දවසකට පසු පාවුලු බාර්ණබස්ට කතා කොට: ''අපි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ සුබ අස්න ප්‍රකාශ කළ සියලු නුවරවල වසන සහෝදරයන්ගේ දුක් සැප කෙසේ දැ යි බලන පිණස නැවත යමු''යි කී ය-. 37 තමන් සමභ මාක් නමි ලත් ජොහන් ද-, කැඳවා ගෙන යන්නට බාර්ණබස් කැමැත්ත දැක්වී ය-. 38 එහෙත් තමන් සමභ සේවයට නොගොස්-, පමිපිලියේ දී අහක් ව ගිය තැනැත්තා යළිත් කැඳවාගෙන යාම සුදුසු නැතැ යි පාවුලු සිතී ය-. 39 ඒ ගැන දැඩි විවාදයක් හටගත් බැවින්-, ඔව්හු එකිනෙකාගෙන් වෙන් ව ගියහ-. බාර්ණබස් මාක් කැඳවාගෙන-, සයිප්‍රසයට නැවෙන් ගියේ ය; 40 එහෙත් පාවුලු සීලස් තෝරා ගෙන-, සහෝදරයන් විසින් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයට භාර දෙන ලදුව-, පිටත් වී-, 41 සභාවන් ස්ථීර කරමින්-, සිරියාව සහ සිලිසියාව මැදින් ගමන් කෙළේ ය-.

ක්‍රියා 16

තිමෝතියස් පාවුලුට එක් වීම

1 තවද පාවුලු දර්බයටත් ලුස්ත්‍රාවටත් පැමිණයේ ය-. කිතු දහම පිළිගත් ජුදෙව් ස්ත්‍රියකගේ පුත්‍ර වූ තිමෝතියස් නමි ශ්‍රාවකයෙක් එහි සිටියේ ය-. ඔහුගේ පියා ග්‍රීකයෙකි-. 2 ඔහු ලුස්ත්‍රාවෙහි ද ඉකෝනියෙහි ද සහෝදරයන් අතර ප්‍රශංසා ලැබූ කෙනෙකි-. 3 පාවුලු-, තමා සමභ ඔහු කැඳවාගෙන යන්නට අදහස් කර-, ඒ පළාත්වල සිටි ජුදෙව්වරුන් නිසා ඔහු චර්මථේදනය කෙළේ ය-. මන්ද-, ඔහුගේ පියා ග්‍රීකයෙකු බව සියල්ලන් දැන සිටි හෙයිනි-. 4 ඔව්හු නුවරින් නුවරට ගමන් කරද්දී ජෙරුසලමේ සිටි ප්‍රේරිතයන් විසින් ද සභා මූලිකයන් විසින් ද පනවන ලද නියෝග පවත්වන්නට ඔවුන්ට භාර දුන්හ-. 5 මෙසේ සභාවෝ ඇදහිල්ලෙහි වර්ධනය වූ හ-. දිනෙන් දින සෙනභගේ ගණන ද වැඩි විය-.

පාවුලු තුමා දුටු දර්ශනය

6 ආසියාවෙහි වචනය දේශනා කිරීම ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් තහනමි කරන ලද බැවින්-, ඔව්හු පිරිගිය සහ ගලාතිය ප්‍රදේශයන් මැදින් ගියහ-. 7 ඔව්හු මිසියේ සීමාව තෙක් අවුත්-, -,තිනියට යන්නට උත්සාහ කළහ-. එහෙත් ජේසුස් වහන්සේගේ ආත්මයාණෝ ඔවුන්ට ඉඩ නුදුන්හ-. 8 එවිට ඔව්හු මිසිය පසු කොට ත්‍රෝවසට බැස ආහ-. 9 එහි දී පාවුලු රාත්‍රියෙහි දර්ශනයක් දුටුවේ ය; එනමි: ''මසිදෝනියට අවුත් අපට ආධාර කරන්නැ''යි මසිදෝනියේ මනුෂ්‍යයෙක් නැඟිට සිට ඔහුගෙන් අයැදී ය-. 10 ඔවුන්ට සුබ අස්න දේශනා කරන්නට දෙවියන් වහන්සේ අප කැඳෙව් බව ඔහුගේ දර්ශනයෙන් තේරුමි ගත් අපි එකෙණෙහි ම මසිදෝනියට යන්නට සැරසුණෙමු-.

ලිදියාගේ හැරීම

11 එහෙයින් අපි ත්‍රෝවසෙන් නැව් නැඟී-, කෙළින් ම සමොත්‍රාසියට ද පසුවදා නෙයාපොලිසියට ද යාත්‍රා කර-, 12 එයින් මසිදෝනියේ දිස්ත්‍රික්කයක ප්‍රධාන නගරය වූ ද-, රෝම ජනපදයක් වූ ද පිලිප්පියට අවුත්-, එහි කීප දවසක් නැවතී සිටියෙමු-. 13 සබත් දවසේ දී-, නුවර වාසලෙන් පිට යාච්ඤ ස්ථානයක් ඇතැ යි අපට සිතුණු බැවින්-, අප පිටත් ව ගං තෙරකට ගොස් එහි රැස් ව සිටි ස්ත්‍රීනට කතා කෙළෙමු-. 14 ඔවුන් අතර ලිදියා නමි ස්ත්‍රියක් අපට සවන් දෙමින් සිටියා ය-. ඈ තියාතිරා නුවරින් පැමිණ-, දමිපාට සායමි බඩු විකුණූ වෙළෙන්දියකි; දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කළ ස්ත්‍රියකි-. පාවුලු කී කරුණු සිතට ගන්නා ලෙස දෙවියන් වහන්සේ ඇගේ සිත පැහැදූ සේක-. 15 ඈ ද ඇගේ ගෙයි වැසියන් ද බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ පසු-, ඈ කතා කොට-, ''මම සැබැවින් ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අදහන කෙනෙකැ යි ඔබ පිළිගන්නවා නමි-, මාගේ ගෙදරට අවුත් එහි නැවතුණ මැනවැ''යි අපෙන් උදක් ම ඉල්ලා-, අප කැමැති කරවා ගත්තා ය-.

පිලිප්පියේ දී සිර කරනු ලැ-,ම

16 අප යාච්ඤ කරන තැනට යද්දී-, ගුප්ත දෑ හෙළි කරන ආත්මයක් ආවේශ වූ-, පේන කීමෙන් ස්වකීය ස්වාමිවරුන්ට බොහෝ ලාභ උපදවා දුන්-, එක්තරා වහල් තරුණයක් අපට හමු වූවා ය-. 17 ඈ පාවුලුත් අපත් පසුපස එමින්-, ''මේ අය ගැළවීමේ මාර්ගය අපට ප්‍රකාශ කරන-, පරමෝත්තම දෙවියන් වහන්සේගේ දාසයෝ'' යයි මොරගසා කීවා ය-. 18 ඈ දවස් කීපයක් ම මෙසේ කළා ය-. එවිට පාවුලු අතිශයින් අප්‍රසන්න වී-, ආත්මයට කතා කොට-, ''ඇගෙන් අහක් වී යන්නට ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් නුඹට අණ කරමි''යි කී ය-. ඒ මොහොතේ දී ම ඒ ආත්මය අහක් ව ගියේ ය-. 19 එහෙත් ඇගේ ස්වාමිවරු-, මුදල් ගරා ගැනීමේ තම බලාපොරොත්තුව නැති වූ බව දැක-, පාවුලු සහ සීලස් අල්ලා වෙළෙඳ්‍රමිපළට ඇද ගෙන ගොස්-, ප්‍රධානීන් ඉදිරියෙහි සිටෙව්වෝ ය-. 20 ඉන්පසු නඩුකාරයන් ළභට ද ඔවුන් ගෙන ගොස්-, ''ජුදෙව්වරුන් වන මේ මනුෂ්‍යයෝ අපගේ නුවර අතිශයින් කළඹමින්-, 21 රෝමවරුන් වන අපට පිළිගන්නට වත් පිළිපදින්නට වත් බැරි නීතිවිරෝය් චාරිත්‍ර උගන්වති යි කී හ-. 22 එවිට ජනයා ඔවුන්ට විරුද්ධ ව එක්ව නැඟී සිටියහ-. නඩුකාරයෝ ද-, ඔවුන්ගේ වස්ත්‍ර ඉරා දමා-, කෝටුවලින් ඔවුන්ට තළන්නට අණ කළෝ ය-. 23 ඔවුන්ට බොහෝ පහර දුන් පසු-, හිරගෙයි දමා ඔවුන් පරිස්සමෙන් රැක බලාගන්නා ලෙස හිරගෙයි මුලාදෑනියාට අණ කළහ-. 24 මෙසේ අණ ලැබූ ඔහු-, ඔවුන් ඇතුළු සිරකාමරයේ දමා-, ඔවුන්ගේ පාද දඬුකඳන්වල සවි කෙළේ ය-. 25 එහෙත් මධ්‍යම රාත්‍රිය පමණේ දී-, පාවුලු ද සීලස් ද යාච්ඤ කරමින් දෙවියන් වහන්සේට ගී ගැයූ හ-. හිරකාරයෝ ද ඔවුන්ට ඇහුමිකන් දීගෙන සිටියහ-. 26 හදිසියෙන් මහත් පොළෝ-කමිපාවක් විය-. හිරගෙයි අත්තිවාරමි සෙලවිණ-. එකෙණෙහි ම සියලු දොරවල් ඇරිණ; සියල්ලන්ගේ බැඳුමි ද ලිහිණ-. 27 එකල හිරගෙයි මුලාදෑනියා නින්දෙන් අවදි ව-, හිරගෙයි දොරවල් ඇරී තිබෙන බව දැක-, හිරකරුවන් පැන ගියහ යි සිතා-, කඩුව ඇද-, සිය පණ හානි කරගන්නට සැරසුණේ ය-. 28 එහෙත් පාවුලු-, කතා කරමින් ''ඔබට කිසි අනතුරක් කර නොගන්න; අපි සියල්ලෝ ම මෙහි ය''යි මහත් හඩින් මොරගසා කී ය-. 29 එකල ඔහු පහනක් ඉල්ලා ගෙන ඇතුළට පැන-, -,යෙන් වෙවුලමින්-, පාවුලු සහ සීලස් ඉදිරියෙහි වැටී-, 30 ඔවුන් පිටතට කැඳවා-, ''ගැළවීම ලබන පිණස මා කුමක් කළ යුතු දැ''යි ඇසී ය-. 31 ඔව්හු පිළිතුරු දෙමින්-, ''ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අදහා ගන්න-. එවිට ඔබ ගැළවෙන්නෙහි ය; ඔබ ද ඔබේ ගෙයි වැසියෝ ද ගැළවෙන්නාහ''යි කී හ-. 32 තවද ඔව්හු ඒ මුලාදෑනියාට ද ඔහුගේ ගෙදර වැසි සියල්ලන්ට ද සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ වචනය පහදා දුන්හ-. 33 මුලාදෑනියා රාත්‍රියේ ඒ පැයේ දී ම ඔවුන් රැගෙන-, ඔවුන්ගේ තුවාළ සේදුවේ ය-. ඔහු ද ඔහුගේ ගෙයි වැසි සියල්ලෝ ද එවලේ ම බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ හ-. 34 ඔහු තමාගේ ගෙට ඔවුන් කැඳවා ගෙන ගොස්-, කෑමෙන් සංග්‍රහ කොට තමා දෙවියන් වහන්සේ අදහා ගත් බැවින් සිය ගෙයි වැසි සියල්ලන් සමභ අතිශයින් ප්‍රීති විය-. 35 පහන් වූ කල නඩුකාරයෝ-, ''ඒ මනුෂ්‍යයන් නිදහස් කර හරින්නැ''යි පොලිස් සේවකයන් අත කියා යැවූ හ-. 36 එවිට හිරගෙයි මුලාදෑනියා එපවත් පාවුලුට දන්වා-, ''ඔබ මුදා හරින්නට නඩුකාරවරු කියා එවූ හ-. එබැවින් පිටතට අවුත් සාමදානයෙන් යන්නැ''යි කී ය-. 37 එහෙත් පාවුලු ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ඔව්හු-, රෝම පුරවැසියන් වන අප විනිශ්චය නොකොට ප්‍රසිද්ය්යේ අපට තළා අප හිරගෙයි දැමූ හ; දැන් ඔවුන් හදන්නේ රහසින් අප පිටත් කර හරින්නට ද? එසේ කරන්නට බැරි ය-, ඔව්හු ම අවුත් අප පිටතට ගෙන යත්වා''යි කී ය-. 38 පොලිස් සේවකයෝ එපවත් නඩුකාරයන්ට සැළ කළහ-. ඔවුන් රෝමවරුන් බව ඇසූ විට නඩුකාරයෝ -,ය වී-, 39 අවුත් ඔවුනට කන්නලව් කර පිටතට කැඳවා-, නුවරින් නික්ම යන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ-. 40 එවිට ඔව්හු හිර ගෙයින් පිටත් ව ගොස් ලිදියාගේ ගෙදරට පැමිණයහ-. එහි දී ඔව්හු සහෝදරයන් හමු වී-, ඔවුන් දිරි ගන්වා පිටත් ව ගියහ-.

ක්‍රියා 17

තෙසලෝනිකයේ කලබලය

1 ඔවුහු අමිපිපොලිසිය සහ අපොලෝ- නිය මැදින් ගොස් තෙසලෝනිකයට ආහ-. එහි ජුදෙව්වරුන්ගේ ධර්මශාලාවක් තිබුණ-. 2 පාවුලු සිය සිරිත ලෙස ඔවුන් වෙතට ගොස්-, සබත් දින තුනක් ඔවුන් සමභ වාද කරමින්-, 3 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දුක් විඳින්නටත්-, මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වන්නටත් යුතු ව තිබුණු බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පාඨ ගෙනහැරපාමින් පැහැදිලි කර දුන්නේ ය-. ''තවද මා ඔබට ප්‍රකාශ කරන මේ ජේසුස් වහන්සේ වනාහි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ම ය''යි පාවුලු ඔවුනට පහදා දුන්නේ ය-. 4 ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් ද භක්තිවන්ත ග්‍රීකවරුන්ගෙන් මහත් සමූහයක් ද වැදගත් ස්ත්‍රීන්ගෙන් කීප දෙනෙක් ද ඒ අදහා ගෙන-, පාවුලු සහ සීලස් සමභ එක් වූ හ-. 5 එහෙත් ජුදෙව්වරු ඊර්ෂ්‍යාවෙන් පිරී-, රස්තියාදුකාරයන් අතරෙන් සමහර මැරවරයන් කැඳවාගෙන-, සෙනභ රැස් කර-, නුවර කළඹා-, ජාසොන්ගේ නිවස ළභට පැමිණ-, පාවුලු සහ සීලස් ඉන් පිට කර ජනකාය මැදට ගෙන්වා ගන්නට තැත් කළහ-. 6 එහෙත් ඒ දෙදෙනා සොයා ගත නොහැකි වූ බැවින්-, ඒ වෙනුවට ජාසොන් සහ සමහර සහෝදරයන් ද-, නුවර මුළාදෑනීන් ළභට ඇද ගෙන ගොස්-, ''ලෝකය පෙරලූ මේ අය මෙහි ද පැමිණ සිටිති; ජාසොන් ඔවුන් පිළිගත්තේ ය-. 7 මොවුහු සියල්ලෝ ජේසුස් නමි වෙන රජෙක් ඇතැ යි කියා-, සීසර් අය්රාජයාගේ නියෝගවලට විරුද්ධ ව ක්‍රියා කරති''යි මොරගසා කී හ-. 8 මේ ඇසූ සමූහයා ද නුවර මුළාදෑනිහු ද කැළඹුණාහ-. 9 ඔව්හු ජාසොන් ද අනෙක් අය ද ඇප පිට නිදහස් කළහ-.

බෙරියාවට පැමිණීම

10 රෑ වූ විගස සහෝදරයෝ පාවුලු ද සීලස් ද බෙරියාවට යැවූ හ-. ඔව්හු එහි පැමිණ ජුදෙව්වරුන්ගේ ධර්මශාලාවට ඇතුළු වූ හ-. 11 එහි සිටි අය තෙසලෝනිකයෙහි අයට වඩා උදාර ගතිගුණ ඇත්තෝ වූ හ-. ඔව්හු කරුණු හරි හැටි දැන ගන්නා පිණස-, දවස්පතා ශුද්ධ ලියවිල්ල පිරික්සමින් මුළු සිතින් ධර්මය පිළිගත්හ-. 12 එහෙයින් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ද ග්‍රීක් කුල කාන්තාවන්ගෙන් සහ පුරුෂයන්ගෙන් කීප දෙනෙක් ද අදහා ගත්හ-. 13 එහෙත් පාවුලු බෙරියාවෙහිදීත් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ප්‍රකාශ කළ බව ඇසූ තෙසලෝනිකයේ ජුදෙව්වරු එතැනට පැමිණ-, සමූහයා අවුස්සා කැළඹීමක් ඇති කළෝ ය-. 14 එවිට සහෝදරයෝ එවේලේ ම පාවුලු මුහුදු වෙරළට පිටත් කර යැවූ හ-. සීලස් ද තිමෝතියස් ද එහි ම නැවතී සිටියහ-. 15 පාවුලු ඇරලීමට ගිය අය ඇතන්ස් නගරය දක්වා ඔහු පිරිවරා ගියහ-. හැකි පමණ ඉක්මනින් තමා වෙතට එන මෙන්-, සීලස්ට ද තිමෝතියස්ට ද පාවුලුගෙන් නියමයක් රැගෙන ඔව්හු ආපසු ගියහ-.

ඇතන්ස්හි දේශනාව

16 පාවුලු ඇතන්ස්හි ඔවුන්ගේ පැමිණීම බලා සිටිය දී-, ඒ නුවර දේව රූපවලින් පිරී තිබෙන බව දැක ඔහුගේ සිත කැළඹී ගියේ ය-. 17 එබැවින් ඔහු ධර්මශාලාවේ දී ජුදෙව්වරුන් හා භක්තිවන්තයන් සමභ ද-, වෙළෙඳ්‍රමි පොළේ දී දිනපතා හමු වූවන් සමභ ද වාද කෙළේ ය-. 18 එපීකුරිය සහ ස්තෝයික දාර්ශනිකයන්ගෙන් සමහරෙක් ද ඔහුට මුණ ගැසුණාහ-. ඇතැමෙක්-, ''මේ වාචාලයා කුමක් කියන්නට හදනවා දැ''යි කී හ-. ''ඔහු අන්‍ය දෙවිදේවතාවන් ප්‍රචාරය කරන්නෙකු මෙන් පෙනේ ය''යි සමහරු කී හ-. මෙසේ කීවේ ඔහු ජේසුස් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ පුනරුජ්ජීවනය ප්‍රකාශ කළ බැවිනි-. 19 එබැවින් ඔව්හු අරියෝපගයේ රැස්වීමට ඔහු ගෙන ගොස්-, ''ඔබ උගන්වන මේ අලුත් ධර්මය අපටත් දැනගන්නට පුළුවන් ද? 20 මන්ද-, සමහර අපූරු කාරණ ඔබ අපේ කන්වල හෙළන්නෙහි ය-. එහෙයින් මේ කාරණාවල අර්ථය කිමෙක් දැ යි දැනගන්ට කැමැත්තෙමු''යි කී හ-. 21 සියලු ඇතන්ස් වැසියෝ ද එහි පදිංචි ව සිටි විදේශීහු ද අලුත් මතිමතාන්තර ගැන කතාබහ කරමින් හෝ ඒවාට සවන් දීමෙන් හෝ මිස වෙන අයුරකින් කාලය ගත නොකළහ-. 22 එවිට පාවුලු-, අරියෝපග ශාලාව මැද සිට මෙසේ දෙසී ය: ''ඇතන්ස් වැසියෙනි-, ඔබ හැම අතින් ම ආගම ධර්මයට ලැදිකමි ඇති අය බව මට පෙනේ-. 23 ඔබ නමස්කාර කරන වස්තු නරඹමින් මා යන අතර-, 'නාඳුනන දෙවියන්ට ය' යන ලේඛනයක් ඇති පූජාසනයක් ද දිටිමි-. ඔබ නොදැන නමස්කාර කරන ඒ දෙවියන් මම ඔබට ප්‍රකාශ කරමි-. 24 ලෝකය ද එහි සියල්ල ද මවා වදාළ දෙවියන් වහන්සේ ස්වර්ගයටත් පොළොවටත් ස්වාමීන් ව සිටින බැවින්-, උන් වහන්සේ මිනිස් අතින් සාදන ලද මාලිගාවල නොවසන සේක-. 25 උදව්උපකාරයෙන් යැපෙන අයෙකු සේ උන් වහන්සේ මිනිස් අත්වලින් උපස්ථාන නොලබන සේක-. මන්ද-, සියල්ලන්ට ජීවිතය ද හුස්ම ද අන් සියලු දේ ද දෙන්නේ උන් වහන්සේ ය-. 26 උන් වහන්සේ එක් මිනිසෙකුගෙන් සකල මිනිස් සංහතිය මවා වදාළ සේක-. මිහි පිට වාසය කරන පිණස නියමිත කාලයන් ද වාසස්ථානවල සීමා ද නියම කළ සේක-. 27 මෙසේ කෙළේ දෙවියන් වහන්සේ ගැන හැඟීමකින් ද-, හමුවන බලාපොරොත්තුවෙන් යුතුව ද උන් වහන්සේ සොයන පිණස ය-. උන් වහන්සේ අප එකිනෙකාට නුදුරු ව සිටින සේක-. 28 ''මන්ද-, කියා තිබෙන පරිදි-, 'අපි උන් වහන්සේ තුළ ජීවත් වෙමු-, හැසිරෙමු-, පවතිමු-.' තවද-, ඔබගේ කිවිවරයන්ගෙන් සමහරෙකු පවා කියා තිබෙන පරිදි-, 'අපි උන් වහන්සේගේ දරුවෝ වෙමු-.' 29 අප දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් වන බැවින් දේවත්වය වනාහි මිනිස් කලාශිල්පයෙන් හා දක්ෂකමින් හා කැටයමි කළ රනට වත් රිදීයට වත් ගලට වත් සමාන යයි නොසිතිය යුතු ය-. 30 ඉතින් මේ නොදැනුමි කමේ කාලයන් දෙවියන් වහන්සේ නොතකා හැරිය නමුත් දැන් සියලු මනුෂ්‍යයන්ට සියලු තැන්හි පසුතැවී සිත් හරවා ගන්නට දැන් අණ කරන සේක-. 31 මන්ද-, තමන් වහන්සේ විසින් පත් කරන ලද මනුෂ්‍යයෙකු ලවා ලෝකයා ධර්මිෂ්ඨකමින් විනිශ්චය කිරීමට එක් දවසක් නියම කර තිබේ-. උන් වහන්සේ ඒ මනුෂ්‍යයා මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කිරීමෙන් සියල්ලන්ට ඒ ගැන සහතිකයක් දී තිබේ-.'' 32 මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීම ගැන ඔවුන්ට ඇසුණ කල-, සමහරු සරදමි කළහ-. සමහරු-, ''මේ ගැන ඔබ කියන දේ අපි නැවත වරක් අසන්නෙමු''යි කී හ-. 33 එවිට පාවුලු ඔවුන් කෙරෙන් අහක් ව ගියේ ය-. 34 එහෙත් සමහර අය ඔහුට එකතු වී අදහා ගත්හ-. ඔවුන් අතරෙහි අරියෝපගීය දියෝනිසියස් ද දමරිස් නමි ස්ත්‍රියක් ද තවත් අය ද වූ හ-.

ක්‍රියා 18

කොරින්තියේ ධර්මදූත සේවය

1 මින්පසු පාවුලු ඇතන්ස් නුවරින් පිටත් ව-, කොරින්තියට පැමිණයේ ය-. 2 එහි දී ඔහුට මෑතක දී ඉතාලියට පැමිණ-, පන්තස්හි උපන් අකිලා නමි එක්තරා ජුදෙව්වරයෙක් මුණගැසුණේ ය-. ක්ලෞදියස් සියලු ජුදෙව්වරුන්ට රෝමයෙන් අහක් ව යන්නට අණ කර තිබුණු බැවින්-, ඔහු පි‍්‍රස්කිලා නමි සිය -,රිඳ සමභ කොරින්තියට පැමිණ සිටියේ ය-. පාවුලු ඔහු හමු වීමට ගියේ ය-. 3 දෙගොල්ල ම එක ම කර්මාන්තය කරන්නන් වූ බැවින්-, පාවුලු ඔවුන් සමභ නැවතී වැඩ කෙළේ ය-. ඔවුන්ගේ කර්මාන්තය කූඩාරමි සෑදීම ය-. 4 පාවුලු සියලු සබත් දවස්වල ධර්මශාලාවෙහි දී වාද කර-, ජුදෙව්වරුන් ද ග්‍රීක්වරුන් ද ඇදහිල්ලට පමුණුවාගන්නට උත්සාහ කෙළේ ය-. 5 සීලස් ද තිමෝතියස් ද මසිදෝනියෙන් ආ කල ජේසුස් වහන්සේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ම යයි පාවුලු ජුදෙව්වරුන්ට සාක්ෂි දෙමින්-, ධර්මය දේශනා කිරීමේ කාර්යයෙහි ම නිරත විය-. 6 එහෙත් ඔවුන් විරුද්ධ ව සිට-, අපහාස කළ කල්හි-, පාවුලු තමාගේ වස්ත්‍රවල ධූලි ගසාදමා-, ඔවුන්ට කතා කොට-, ''ඔබගේ ලේ ඔබගේ ම හිස් පිට වැගිරේ වා; මම නිදොස් වෙමි-. මෙතැන් පටන් විජාතීන් වෙතට යමි''යි කී ය-. 7 ඔහු එතැනින් නික්ම ගොස් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කළ තීතස් ජුස්තස් නමි මිනිසෙකු-ගේ ගෙදරට ගියේ ය-. ඔහුගේ නිවස ධර්මශාලාවලට යාව ති-,ණ-. 8 ධර්මශාලා මුළාදෑනියා වූ ක්‍රිස්පස් තමාගේ ගෙයි වැසි සියල්ලන් සමභ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අදහා ගත්තේ ය-. කොරින්තිවරුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ද පාවුලුගේ බස් අසා අදහා ගෙන බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ හ-. 9 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ රාත්‍රියේ දී දර්ශනයකින් පාවුලුට කතා කොට-, ''ඔබ -,ය නොවී-, නිශ්ශබ්ද ව නොසිට කතා කරන්න-. 10 මන්ද-, මම ඔබ සමභ සිටිමි; ඔබට අනතුරු කරන ලෙස කිසිවෙක් ඔබට විරුද්ධ ව නො එන්නේ ය-. මට මේ නුවර බොහෝ සෙනභ සිටිති''යි වදාළ සේක-. 11 ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔවුන් අතර උගන්වමින් එක් අවුරුදු සමසක් එහි වාසය කෙළේ ය-. 12 එහෙත් ගලියෝ අකයියාවේ අය්පතියා ව සිටිය දී ජුදෙව්වරු එක්සිත් ව පාවුලුට විරුද්ධ ව නැඟී සිට-, ඔහු විනිශ්චයාසනය ඉදිරියට ගෙනැවිත්-, 13 ''මොහු ව්‍යවස්ථාවලියට විරුද්ධ ව දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්නට මිනිසුන් පොළඹවන්නේ ය''යි පැමිණලි කළහ-. 14 පාවුලු කතා කරන්නට සැරසෙන විට ගලියෝ ජුදෙව්වරුන් අමතමින්-, ''ජුදෙව්වරුනි-, මේ කාරණය අපරාධයක් වත් නපුරු දුෂ්ට කමක් වත් වී නමි-, මා ඔබේ පැමිණල්ලට සවන් දීම යුතු ය-. 15 එහෙත් මේ වනාහි ඇතැමි වචන ගැන ද ඇතැමි නාම ගැන ද ඔබගේ ම ව්‍යවස්ථාවලිය ගැන ද වූ ප්‍රශ්න වන බැවින් ඒ ගැන ඔබ ම වගබලාගන්න; මේ දේවල් ගැන මම විනිශ්චයකාරයෙක් නොවන්නෙමි''යි කියා-, 16 ඔවුන් නඩු ආසනය වෙතින් එලවාදැමුවේ ය-. 17 එවිට ඒ සියල්ලෝ ධර්මශාලාවේ මුලාදෑනියා වූ සොස්තෙනේස් අල්ලා නඩු ආසනය ඉදිරියේ ඔහුට තැළූහ-. එහෙත් ගලියෝ මේ ගැන සැලකුවේ නැත-.

අන්තියෝකියට හැරී ඒම

18 පාවුලු එහි තවත් කලක් නැවතී සිටි පසු-, සහෝදරයන්ගෙන් සමුගෙන-, සිරියාවට යන්නට නැව් නැංගේ ය-. පි‍්‍රස්කිලා ද අකිලා ද ඔහු සමභ ගියහ-. පාවුලු බාරයක් වී සිටි බැවින් කෙන්ක්‍රෙයායේ දී හිස මුඩු කරගත්තේ ය-. 19 ඔවුන් එපීසයට පැමිණ විට-, පාවුලු ඔවුන් එහි නැවැත් වී ය-. එහෙත් ඔහු ධර්මශාලාවට ගොස් ජුදෙව්වරුන් සමභ තර්ක කෙළේ ය-. 20 තවත් කාලයක් එහි නැවතී සිටින ලෙස ඔවුන් ඉල්ලූ නමුත්-, ඔහු ඊට එකභ නොවී-, 21 ඔවුන්ගෙන් සමුගනිමින්-, ''දෙවියන් වහන්සේ කැමැති සේක් නමි ඔබ වෙතට නැවත එන්නෙමි'' කියා එපීසයෙන් නැව් නැංගේ ය-. 22 ඔහු කායිසාරියට ගොඩ බැස-, ජෙරුසලමට ගොස්-, සභාවට ආචාර කොට-, අන්තියෝකියට ගියේ ය-. 23 ඔහු එහි කලක් ගත කළ පසු පිටත් ව ගලාතිය සහ පිරිගිය යන පළාත් මැදින් යමින් සියලු ශ්‍රාවකයන් ධෛර්යවත් කෙළේ ය-.

අපොල්ලොස් එපීසයේ සිටීම

24 අලෙක්සන්ද්‍රියාවෙහි උපන් අපොල්ලොස් නමි එක්තරා ජුදෙව්වරයෙක් එපීසයට ආවේ ය; ඔහු ව්‍යක්ත කථිකයෙකි; බහුශ්‍රeත ධර්ම දේශකයෙකි-. 25 මේ මිනිසා සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ මාර්ගය ගැන ඉගෙනීම ලැබූවෙකි-. ඔහු ජ්වලිත සිතින්-, දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ කරුණු හරි ලෙස උගන්වමින් දේශනා කෙළේ ය-. එහෙත් ඔහු දැන ගෙන සිටියේ ජොහන්ගේ බව්තීස්ම-ස්නාපනය පමණකි-. 26 ඔහු ධර්මශාලාවෙහි දී නිර්භීත ව කතා කරන්නට පටන් ගත්තේ ය-. පි‍්‍රස්කිලා ද අකිලා ද ඔහුගේ බස් අසා-, ඔහු තමන් ළභට කැඳවාගෙන-, දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගය වඩා හරි ලෙස ඔහුට පහදා දුන්හ-. 27 තවද ඔහු ග්‍රීසියට යන්නට අදහස් කළ කල්හි-, සහෝදරයෝ ඔහු ධෛර්යවත් කොට-, ඔහු පිළිගන්නා ලෙස ශ්‍රාවකයනට ලියා යැව්වෝ ය-. ඔහු එහි පැමිණ කල-, දේව වරප්‍රසාදය කරණකොටගෙන අදහාගෙන සිටි අයට බොහෝ උපකාර කෙළේ ය-. 28 මන්ද-, ඔහු ජේසුස් වහන්සේ ක්‍රිස්තුස් බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් පෙන්වා දෙමින්-, ජුදෙව්වරුන්ගේ තර්ක ප්‍රසිද්ය්යේ ම එඩිතර ලෙස -,ඳහරිමින් පරාජය කෙළේ ය-.

ක්‍රියා 19

එපීසයේ ස්නාවක ජොහන්ගේ ගෝලයෝ

1 තවද අපොල්ලොස් කොරින්තියෙහි සිටිය දී-, පාවුලු ඉහළ පළාත් මැදින් ගමන් කොට-, එපීසයට පැමිණයේ ය-. එහි දී ඔහුට සමහර ශ්‍රාවකයෝ හමු වූ හ-. 2 පාවුලු ඔවුන් අමතා: ''ඔබ අදහා ගත් කල ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ලැබුවහු දැ''යි ඔවුන්ගෙන් ඇසී ය-. ඔව්හු-, ''නැත-, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඇති බවක් වත් නොඇසීමු''යි කී හ-. 3 ''එසේ වී නමි-, ඔබ කුමන බව්තීස්ම-ස්නාපනයක් ලැබුවහු දැ''යි ඔහු ඇසී ය-. ''ජොහන්ගේ බව්තීස්ම-ස්නාපනය''යි ඔව්හු කී හ-. 4 පාවුලු කතා කොට-, ''ජොහන් පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමේ බව්තීස්ම-ස්නාපනයෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කොට සෙනභට කතා කරමින්-, තමන්ට පසු ව එන තැනැන් වහන්සේ කෙරෙහි-, එනමි ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්නා ලෙස සෙනභට කී ය''යි පැවසී ය-. 5 ඔව්හු ඒ අසා ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු ලැබූ හ-. 6 පාවුලු ඔවුන් පිට අත් තැබූ කල ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔවුන් කෙරෙහි පැමිණ සේක-. ඔව්හු අන්‍ය භාෂාවලින් කතා කරමින් දිවැස් වැකි පැවසූ හ-. 7 ඒ මනුෂ්‍යයෝ දොළොස් දෙනෙක් පමණ වූ හ-. 8 පාවුලු ධර්මශාලාවට ඇතුළු වී තුන් මසක් අතරතුරේ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ගැන නිර්භීත ලෙස තර්ක කරමින් ද සිත් දිනාගැනීමට උත්සාහ කරමින් ද සාකච්ඡා කෙළේ ය-. 9 එහෙත් සමහරුන් මුරණ්ඩු ව-, අකීකරු ව-, සමූහයා ඉදිරියෙහි ඒ ධර්ම මාර්ගය හෙළා දකිමින් කතා කළ කල්හි ඔහු ඔවුන්ගෙන් ඈත් වී-, ශ්‍රාවකයන් වෙන් කරගෙන-, තුරානස්ගේ ශිල්පශාලාවෙහි දවස්පතා තර්ක කරමින් සිටියේ ය-. 10 මෙය දෙවසක් කෙරීගෙන ගියේ ය-. මෙසේ ආසියාවේ විසූ සියලු ජුදෙව්වරු ද ග්‍රීක්වරු ද සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ වචනය ඇසූ හ-.

ස්කේවාගේ පුත්‍රයෝ

11 දෙවියන් වහන්සේ පාවුලුගේ අත්වලින් පුදුම හාස්කමි සිදු කළ සේක-. 12 ඔහුගේ ශරීර ස්පර්ශය ලැබූ තුවායක් වත් රෙදිකඩක් වත් ලෙඩුන් ළභට ගෙන ගිය කල රෝග ඔවුන්ගෙන් දුරු විය-, නපුරු ආත්මයෝ ද පහ ව ගියහ-. 13 එහෙත් සමහර සංචාරක ජුදෙව් යකැදුරෝ අශුද්ධාත්ම වැහී සිටි අය කෙරෙහි ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමය කියන්නට පටන් ගෙන-, ''පාවුලු දේශනා කරන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔබට අණ කරමි''යි කී හ-. 14 නායක පූජකයෙකු වූ ස්කේවා නමි ජුදෙව්වරයෙකුගේ පුත්‍රයෝ සත් දෙනෙක් මෙසේ කළහ-. 15 එහෙත් අශුද්ධාත්මය උත්තර දෙමින්-, ''මම ජේසුස් වහන්සේ අඳුනමි-, පාවුලු ද දනිමි-, එහෙත් ඔබ කවුරු දැ''යි ඔවුනට කීවේ ය-. 16 අශුද්ධාත්මය වැහී සිටි මිනිසා ඔවුන් වෙතට පැන සියලු දෙනා ම දමනය කොට අඩන්තේට්ටමි කෙළේ ය-. ඔව්හු තුවාළ වී-, නග්න ව-, ඒ ගෙයින් පලා ගියහ-. 17 මෙය එපීසයෙහි විසූ සියලු ජුදෙව්වරුනට ද ග්‍රීකයනට ද සැළ විය-. ඔව්හු බොහෝ සේ -,යපත් වූ හ-. ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ නාමයට ද ගෞරවය ඇති විය-. 18 අදහා-ගත්තවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අවුත් තමන් ද මන්ත්‍රගුරුකමිවල යෙදී සිටි බව ප්‍රකාශ කළහ-. 19 යන්ත්‍ර මන්ත්‍ර අභ්‍යාස කළ බොහෝ දෙනෙක් ද-, තමන්ගේ පොත් එක් කොට ගෙනැවිත් සියල්ලන් ඉදිරියෙහි පුළුස්සාදැමූ හ-. ඒවායේ මිල ගණන් බලා-, රිදී මිල පණස් දහසක් බව දැන ගන්නා ලදී-. 20 මෙසේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ වචනය බලවත් සේ වැඩී පැතිරී ගියේ ය-. 21 මේ සියල්ල නිම වූ කල-, පාවුලු කතා කරමින්-, ''මා ජෙරුසලමට ගිය පසු-, රෝමය ද දකින්න ඕනෑ ය'' කියා-, මසිදෝනිය සහ ග්‍රීසිය මැදින් ගොස්-, ජෙරුසලමට යන්නට අය්ෂ්ඨාන කරගත්තේ ය-. 22 ඔහු තමාට සේවය කළ අයගෙන් දෙදෙනෙකු වන තිමෝතියස් ද එරස්තස් ද මසිදෝනියට යවා තමා ම කලක් ආසියාවෙහි නැවතී සිටියේ ය-.

එපීසයේ කෝලාහලය

23 ඒ කාලයේ මේ ධර්ම මාර්ගය ගැන මහත් කැළඹීමක් හටගත්තේ ය-. 24 මන්ද-, අර්තෙමිස්ගේ දේවාලයයේ රිදී රූප සාදන දෙමෙත්‍රියස් නමි රිදී කලාකරුවෙක් කර්මාන්තකාරයන්ට බොහෝ ලාභ උපදවා දුන්නේ ය-. 25 ඔහු-, ඔවුන් ද එබඳු වූ වෙනත් කමිකරුවන් ද රැස් කරවා ''භවතුනි-, අපට වස්තුව ලැබෙන්නේ මේ කර්මාන්තයෙන් බව ඔබ දන්නහු ය-. 26 මේ පාවුලු වනාහි 'අත්වලින් සැදූ දෙවිවරු-, දෙවිවරු නොවෙති'යි කියමින් එපීසයේ පමණක් නොව මුළු ආසියාවේ හැම තැන ම පාහේ බොහෝ සෙනභට උගන්වා ඔවුන් හරවා ගත් බව ඔබට දකින්නට ද අසන්නට ද ලැ-, ඇත-. 27 ඒ නිසා අපේ මේ කර්මාන්තය අපකීර්තියට පත් විය හැකි ය-. එපමණක් නොව-, මුළු ආසියාවත් ලෝකයත් නමස්කාර කරන උත්තරීතර දේවතාවිය වූ අර්තෙමිස්ගේ දේවාලය අභාවයට පත් වීමට ද ඇගේ අභිමානය පවා නැති වී යාමට ද ඉඩ තිබේ ය''යි කී ය-. 28 ඔව්හු ඒ අසා කෝපයෙන් පිරී-, ''එපීසයන්ගේ අර්තෙමිස් අති උසස් ය''යි කියමින් මොරගැසූ හ-. 29 එවිට මුළු නුවර කැළඹිණ-. ඔව්හු-, පාවුලු සමභ ගමන් කළ ගායස් ද අරිස්තාර්කස් ද යන මසිදෝනිවරුන් දෙදෙනා අල්ලා ගෙන නDත්‍ය ශාලාවට වේගයෙන් දිවූ හ-. 30 පාවුලු සෙනභ මැදට යන්නට සිතූ නමුත් ශ්‍රාවකයෝ ඔහුට ඉඩ නුදුන්හ-. 31 ඔහු සමභ මිත්‍ර ව සිටි ආසියාතික අය්පතීන්ගෙන් සමහරෙක් ද-, නDත්‍ය ශාලාවට කොයි ආකාරයකින් වත් ඇතුළු නොවන සේ ඉල්ලමින් කන්නලව් කළහ-. 32 සභාව වියවුල් වූ බැවින්-, සමහරෙක් එකක් ද-, අන් සමහරෙක් තවත් එකක් ද කියමින් මොරගැසූ හ-. ඔවුන්ගෙන් වැඩි කොටස තමන් රැස්වුණේ කුමන කරුණක් නිසා දැ යි නොදත්හ-. 33 ජුදෙව්වරුන් විසින් අලෙක්සන්දර් ඉදිරිපත් කරනු ලැබූ බැවින්-, සමූහයාගෙන් සමහරෙක්-, වගකිවයුත්තා ඔහු යයි නිගමනය කළහ-. අලෙක්සන්දර් අතින් සංඥ කොට-, සමූහයාට පිළිතුරු දෙන්නට කැමැත්ත දැක්වී ය-. 34 එහෙත් ඔහු ජුදෙව්වරයෙකු බව දැනගත් විට: ''එපීසයන්ගේ අර්තෙමිස් අතිඋතුමි ය''යි කියමින් දෙපැයක් පමණ ඔව්හු සියල්ලෝ ම එක හඩින් මොරගැසූ හ-. 35 නගර සභා ලේකමි තැන සමූහයා සන්සිඳුවා-, ''එපීසයේ මනුෂ්‍යයිනි-, එපීස-වරුන්ගේ නුවර වනාහි ශ්‍රේෂ්ඨ අර්තෙමිස්ගේ මාලිගාවේ ද ස්වර්ගයෙන් පතිත වූ රූපයේ ද රැකවලී බව නොදන්නා මනුෂ්‍යයා කවරෙක් ද? 36 මෙසේ මේ දේවලට විරුද්ධ ව යමක් කියන්නට කවරෙකුට වත් බැරි හෙයින් ඔබ ඉක්මන් වී සැහැසිකමක් නොකළ යුතු ය-. 37 මන්ද ඔබ මෙහි ගෙනා මේ මනුෂ්‍යයෝ දේවාලවලින් සොරකමි කරන්නෝ වත්-, මේ දේවතාවියට අපහාස කරන්නෝ වත් නොවෙති-. 38 එසේ හෙයින්-, යමෙකුට විරුද්ධ ව දෙමෙත්‍රියස්ගේ ද ඔහු සමභ සිටින කර්මාන්තකාරයන්ගේ ද පැමිණල්ලක් ඇත් නමි-, නඩු දවස් තිබේ-, අය්පතියෝ ද සිටිති-. ඔව්හු එකිනෙකාට විරුද්ධ ව පැමිණලි කරත් වා-. 39 එහෙත්-, ඔබ එයට වැඩි යමක් සොයන්නහු නමි-, එය නීත්‍යනුකූල සභාවේ දී තීරණය කරනු ලැබේ-. 40 මන්ද අපට මේ කලබලයට යුක්තිසහගත හේතුවක් ඉදිරිපත් කළ නොහැකි බැවින්-, අද ඇති වූ මේ කෝලාහලය ගැන අපට විරුද්ධ ව චෝදනාවක් ඉදිරිපත් වෙන්නට ඉඩ තිබේ''යයි කී ය-. 41 ඔහු මෙසේ කියා සභාව විසුරුවා හැරියේ ය-.

ක්‍රියා 20

මසිදෝනියට හා ග්‍රීසියට යාම

1 කෝලාහලය සංසිඳුන පසු පාවුලු ශ්‍රාවකයන් කැඳවා ඔවුන් ධෛර්යවත් කොට-, ඔවුන්ගෙන් සමුගෙන මසිදෝනිය බලා නික්ම ගියේ ය-. 2 ඔහු ඒ පළාත් මැදින් ගොස්-, ඔවුන් බොහෝ සේ ධෛර්යවත් කොට-, ග්‍රීසියට පැමිණයේ ය-. 3 ඔහු එහි තුන් මසක් ගත කොට-, නැවෙන් සිරියාවට යන්නට සූදානමි ව සිටිය දී-, ඔහුට විරුද්ධ ව ජුදෙව්වරුන් විසින් කූට උපායයක් යොදන ලදී-. එහෙයින් මසිදෝනිය ඔස්සේ හැරී යන්නට ඔහු නියම කරගත්තේ ය-. 4 පුරස්ගේ පුත්‍ර වූ බෙරියාවේ සෝපතර් ද තෙසලෝනිකවරුන්ගෙන් අරිස්තාර්කස් සහ සෙකුන්දස් ද දර්බයේ ගායස් ද තිමෝතියස් ද ආසියාවේ තුකිකස් සහ ත්‍රොපිමස් ද ඔහු සමභ ආසියාව දක්වා ගියහ-. 5 මොවුහු පෙරටුව ගොස්-, අප එන තෙක් ත්‍රෝවසයේ බලා සිටියහ-. 6 නුමුහුන් රොටි මංගල්‍ය දවස්වලට පසු අපි පිලිප්පියෙන් නැව් නැඟී-, පස් දවසකින් ත්‍රෝවසයෙහි සිටි ඔවුන් වෙතට ගොස්-, එහි සත් දවසක් නැවතී සිටියෙමු-.

යුතිකස්ට පණ දීම

7 ෆසතියේ පළමු වැනි දා අප රොටි කඩන්නට රැස් වූ කල-, පාවුලු පසුවදා යන්නට අදහස් කළ බැවින්-, මැදියමි රැය දක්වා-, ඔහු ඔවුන්ට අනුශාසනා කෙළේ ය; 8 අප රැස් ව සිටි උඩු මහලේ බොහෝ පහන් දල්වා ති-,ණ-. 9 යුතිකස් නමි එක් තරුණයෙක් නිදි කිරා වැටෙමින් කවුළුව උඩ උන්නේ ය; පාවුලු දිගින් දිගට අනුශාසනා කරද්දී යුතිකස් බර නින්ද නිසා තුන්වැනි මහලින් පහළට වැටිණ-. ඔහු ඔසවා ගත් කල මැරී සිටියේ ය-. 10 එවිට පාවුලු බැස-, ඔහු පිට වැටී-, ඔහු වැළඳ ගෙන: ''කරදර නොවන්න-, මොහුට තව ම පණ තිබේ ය''යි කී ය-. 11 ඔහු නැවත උඩුමහලට ගොස්-, රොටි කඩා වළඳ්‍ර-, ඔවුන් සමභ පහන් වන තුරු බොහෝ වේලාවක් කතා කර-, පසුව පිටත් ව ගියේ ය-. 12 ඔව්හු ඒ තරුණයා පණපිටින් කැඳවා ගෙන ගොස්-, බොහෝ සේ සැනසුණාහ-.

මිලේතසට ගමන

13 අපි අසොස්හි දී පාවුලු නැවට කැඳවාගන්නට අදහස් කර-, පෙරටුව ගොස්-, නැව් නැඟී-, එහි ගියෙමු-. මන්ද-, පාවුලු ගොඩින් යන්නට අදහස් කළෙන් එසේ යාමට අපට නියම කර තිබුණ-. 14 අසොස්හි දී අපට ඔහු හමු වූයෙන්-, අපි ඔහු නැවට නංවා ගෙන මිතුලේනට පැමිණයෙමු-. 15 අපි එතැනින් යාත්‍රා කොට-, පසුවදා කියොසය ඉදිරියට පැමිණ-, ඊට පසුවදා සාමොසයට ළඟා වී-, ඊළභ දවසේ මිලේතසට පැමිණයෙමු-. 16 ආසියාවෙහි කල් ගත කරන්නට සිදු නොවන පිණස-, එපීසය පසු කර යන්නට ඔහු තීරණය කරගෙන සිටියේ ය-. එසේ කෙළේ-, හැකි නමි පෙන්තකොස්ත දවසේ ජෙරුසලමේ සිටින්නට පාවුලු ඉක්මන් කළ බැවිනි-.

එපීසයේ දී සභා මූලිකයන්ගෙන් සමුගැනීම

17 ඔහු මිලේතසෙන් එපීසයට පණවුඩ යවා-, සභාවේ මූලිකයන් කැඳෙව්වේ ය-. 18 ඔවුන් තමා වෙතට ආ කල ඔහු මෙසේ පැවසී ය-, ''මා ආසියාවට පැමිණ පළමු වැනි දා පටන් මුළු කාලය ඔබ සමභ ගත කළ සැටි ඔබ දන්නහු ය-. 19 මම සියලු ආකාර යටහත්පහත්කමින් ද ශෝකයෙන් ද ජුදෙව්වරුන්ගේ උපායයන් නිසා පැමිණ දුෂ්කරතාවලින් ද යුක්ත ව සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට සේවය කෙළෙමි-. 20 ඔබට වැඩදායක වූ කිසිවක් කීමෙන් නොවැළකී-, ප්‍රසිද්ය්යේ ද ගෙයින් ගෙට යමින් ද ඔබට උගන්වමින්-, 21 පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමෙන් දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරෙන ලෙසත්-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන ලෙසත් ජුදෙව්වරුන්ට හා අන්‍ය ජාතිකයන්ට ද තදින් අනුශාසනා කෙළෙමි-. 22 දැන් ඉතින් ආත්මයාණන් විසින් බලපානා ලදුව-, මම ජෙරුසලමට යමි; එහි දී මට කුමකින් කුමක් වේ දැ යි නොදනිමි-. 23 එහෙත් සිරගත වීමි හා පීඩා ද මට පැමිණේ යයි-, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ සියලු නගරවල දී දැනුමි දුන් බව හැර අන් කිසිවක් නොදනිමි-. 24 එහෙත් මාගේ ජීවිතය වැදගත් ය-, නොහොත් මට ම අගේ ය කියා මම කිසිසේත් නො- සලකමි-. එහෙත් මාගේ පරමාර්ථය වූකලී දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවේ සුබ අස්නට සාක්ෂි දීමෙන් ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගෙන් මට පැවරුණ දූත මෙහෙය සපුරා ලීම ය-. 25 ''මේ වන තෙක් මම දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ගැන දේශනා කරමින් ඔබ අතර ගැවසුණෙමි-. දැන් ඉතින් මින්පසු ඔබගෙන් කිසිවෙකු මගේ මුහුණ තවත් නොදකින බව දනිමි-. 26 එහෙයින් ඔබ අතරෙන් කිසිවෙකු විනාශයට පත් වුවහොත්-, ඒ ගැන මා වගකිවයුත්තකු නොවන බව තරයේ ප්‍රකාශ කරමි-. 27 මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේගේ මුළු අභිප්‍රාය නොවළහා ඔබට ප්‍රකාශ කෙළෙමි-. 28 ඔබ තමන් ම ද-, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ විසින් ගබඩාකාරයෙක් ලෙස පත් කරනු ලැබ ඔබට භාර දී ඇති රැළ ද රැකබලාගන්න-. දෙවියන් වහන්සේ සිය පුත්‍රයාණන්ගේ යාගික රුය්රය හේතුවෙන් දිනා ගත් උන් වහන්සේගේ සභාවේ නායකයන් වන්න-. 29 මා ගියායින් පසු-, රැළට අනුකමිපා නොකරන-, රෞද්‍ර වෘකයන් ඔබ අතරට පැමිණෙන බව දනිමි-. 30 ඔබ අතරෙන් සමහරුන් ඉදිරිපත් ව-, තමන් අනුව යන්නට ශ්‍රාවකයන් ඇදගන්නා පිණස දුර්මත පළ කරනු ඇත-. 31 එබැවින් මා අවුරුදු තුනක් තිස්සේ දිවා රෑ දෙකේ කඳුළු හෙළමින් සියලු දෙනාට නිතර ම අවවාද කළ බව සිහි කර අවදිව සිටින්න-. 32 ''දැන් මම දෙවියන් වහන්සේටත් උන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදදායක පණවුඩයටත් ඔබ භාර කරමි-. ඔබ වැඩි වර්ධනය කිරීමටත්-, කැප වූ සියලු අය සමභ ඔබට උරුමය සාදා දීමටත් ඒ පණවුඩයට හැකි ය-. 33 මම කාගේ වත් රන් රිදීයට හෝ ඇඳුමි පැළඳුමිවලට හෝ ආශාවක් නොදැක්වීමි-. 34 මාගේත් මා සමභ සිටි අයගේත් අවශ්‍යතා පිරිමසාගැනීමට මේ දෑතින් මා වැඩ කළ හැටි ඔබ ම දන්නහු ය-. 35 'ලැ-,මට වඩා දීම භාග්‍යවන්ත යැ'යි ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ම වදාළ වචන සිහි කර-, දුබලයන්ට උපකාර කළ යුතු බව මෙසේ වැඩ කිරීමෙන් මම ඔබට පෙන්වා දුනිමි-.'' 36 ඔහු මෙසේ කියා ඔවුන් සියල්ලන් සමභ දණන් වැටී යාච්ඤ කෙළේ ය-. 37 ඔවුන් සියලු දෙනා හඬමින් පාවුලුගේ ගෙල වැළඳ ගෙන සාදරයෙන් සිඹ ගත්තෝ ය-. 38 අනෙක් හැම දේට ම වඩා-, තමාගේ මුහුණ යළිත් ඔවුන් නොදකිති යි ඔහු කී වචන ගැන-, ඔව්හු ශෝක වූ හ-. ඉන්පසු ඔව්හු ඔහු සමභ නැව කරා ගියහ-.

ක්‍රියා 21

පාවුලු ජෙරුසලම බලා යයි

1 අපි ඔවුන්ගෙන් වෙන් ව නැව් නැඟී කෙළින් ම ගොස්-, කෝස්ට ද පසුවදා රෝදස්ට ද එතැනින් පතාරාට ද ආවෙමු-. 2 එහි දී පිනීසියා ව බලා යන නැවක් සමිබ වී එහි නැඟී පිටත් වුණෙමු-. 3 සයිප්‍රසය පෙනෙන තෙක් මානයට ආවායින් පසු-, ඉන් දකුණු දෙසට යාත්‍රා කොට සිරියාවට පැමිණ-, තීර්හි දී ගොඩ බැස්සෙමු-. මන්ද-, එහි බඩු ගොඩබාන්නට තිබුණේ ය-. 4 අපි එහි දී ශ්‍රාවකයන් සොයාගෙන සත් දවසක් නැවතී සිටියෙමු-. ජෙරුසලමට නොයන ලෙස ඔව්හු ආත්මයාණන් වහන්සේගෙන් අවවාද ලැබ-, පාවුලුට එපවත් කී හ-. 5 එහෙත් ඒ දවස් ගත වූ පසු අපි පිටත් ව අපේ ගමන ගියෙමු-. අප නුවරින් පිට වන තුරු ඔව්හු සියලු දෙනා ම තමන්ගේ භාර්යාවන් හා දරුවන් ද සමභ අප කැටුව ආහ-. අපි වෙරළෙහි දණන් වැටී යාච්ඤ කර-, 6 එකිනෙකාට සුබපතා-, නැව් නැඟුණෙමු-. ඔව්හු තම නිවෙස් කරා හැරී ගියහ-. 7 අපි තීර් සිට පිටත් ව ගොස් අපේ මුහුදු ගමන නිම කොට-, තොලිමයිසයට පැමිණයෙමු-. එහි දී සහෝදරයන්ට ආචාර කොට ඔවුන් සමභ දවසක් නැවතී සිටියෙමු-. 8 පසුදා අපි පිටත් ව කායිසාරියට අවුත්-, සත් දෙනාගෙන් එක් කෙනෙකු වූ ධර්මදූත පිලිප්ගේ ගෙට පැමිණ-, ඔහු සමභ නැවතී සිටියෙමු-. 9 දිවැස් වැකි කීමේ වරය ලත්-, කන්‍යා දූවරු සතර දෙනෙක් ඔහුට සිටියෝ ය-. 10 බොහෝ දවස් අප එහි නැවතුණ අතර-, අගබස් නමි එක් දිවැසිවරයෙක් ජුදයෙන් අප වෙත පැමිණයේ ය-. 11 ඔහු පාවුලුගේ ඉභපටිය රැගෙන එයින් තමාගේ ම අත් පා බැඳ ගෙන-, ''ජුදෙව්වරුන් මේ ඉභපටිය අයිති මිනිසා ජෙරුසලමේ දී මේ ආකාරයෙන් බැඳ විජාතීන්ගේ අත්වලට පාවා දෙති යි ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ කියන සේකැ''යි පැවසී ය-. 12 අප මේ දේ ඇසූ කල-, ඒ ස්ථානයේ සිටි අය ද අපි ද ජෙරුසලමට නොයන ලෙස ඔහුගෙන් උදක් ම ඉල්ලීමු-. 13 එවිට පාවුලු උත්තර දෙමින්-, ''ඔබ කුමක් කරන්නහු ද? හැඩීමෙන් මාගේ අය්ෂ්ඨානය දුර්වල කරන්නේ මන් ද? මම ජෙරුසලමේ දී ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමය නිසා හිරගෙට පමණක් නොව මැරෙන්නට වුවත් සූදානමි ව සිටිමි''යි කී ය-. 14 ඔහු කැමැති කරවාගන්නට නොහැකි වූයෙන්-, ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත වේ වා!''යි කියමින් අපි නිහඬ වීමු-. 15 ටික දවසකට පසු අපි බඩුබාහිරාදිය රැගෙන ජෙරුසලම බලා ගියෙමු-. 16 කායිසාරියේ ශ්‍රාවකයන්ගෙන් සමහරෙක් අප සමභ අවුත් බොහෝ කලෙක පටන් ශ්‍රාවකයෙකු ව සිටි සයිප්‍රසයේ මීනාසොන් නමි කෙනෙකු වෙත නවාතැන් ගන්නට අප කැඳවාගෙන ගියහ-.

පාවුලු ජාකොබ් හමු වීම

17 අප ජෙරුසලමට පැමිණ කල සහෝදරයෝ ප්‍රීතියෙන් අප පිළිගත්හ-. 18 පසුවදා පාවුලු අප සමභ ජාකොබ් හමු වීමට ගියේ ය-. සභා මූලිකයෝ සියලු දෙනා ම එහි සිටියහ-. 19 ඔහු ඔවුන්ට ආචාර කොට-, තමාගේ සේවය මඟින් දෙවියන් වහන්සේ විජාතීන් අතර සිදු කළ දේ ගැන සවිස්තර වාර්තාවක් ඉදිරිපත් කෙළේ ය-. 20 ඔව්හු ඒ අසා දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළහ-. තවද ඔව්හු ඔහුට කතා කොට-, ''සහෝදරය-, ජුදෙව්වරුන් අතර-, අදහාගත්තවුන් කොපමණ දහස් ගණනක් ඇද්දැ යි ඔබ දන්නෙහි ය-. ඔව්හු සියල්ලෝ ම ව්‍යවස්ථාවලිය ගැන දැඩි භක්තියක් දක්වන අය වෙති-. 21 තමන්ගේ දරුවන් චර්මථේදනය නොකරන්නටත්-, ජුදෙව් වත්පිළිවෙත් නොපවත්-වන්නටත් උගන්වමින් මෝසෙස්ට පිටුපා යන්නට විජාතීන් අතර සිටින ජුදෙව්වරුන්ට ඔබ උපදෙස් දෙන බව ඔවුන්ට සැළ වී තිබේ-. 22 දැන් ඉතින් කළ යුතු දේ කුමක් ද? ඔබ මෙහි ඇවිත් සිටින බව ඔවුන් නිසැකව ම දැනගනු ඇත-. 23 එබැවින් අප කියන දේ කරන්න-. අප අතර බාරයක් වූ මනුෂ්‍යයෝ සතර දෙනෙක් සිටිති-. 24 ඔබ ද ඔවුන් හා එකතු වී පවිත්‍ර වීමේ පිළිවෙත පවත්වන්න-. ඔවුන්ගේ හිස් මුඩු කිරීම සඳහා යන වියහියදමි ඔබ ම දරන්න-. එසේ කළ විට ඔබ ගැන ඔවුනට සැළ වූ කාරණාවලින් එකක් වත් සැබෑ නොවන බවත්-, ඔබ ව්‍යවස්ථාවලිය අනුව ජීවත් වන බවත් සියල්ලන් ම දැනගනු ඇත-. 25 එහෙත් ඇදහිල්ල පිළිගත් විජාතීන් ගැන නමි-, ඔවුන් රූපවලට පුදන ලද දෙයින් ද ලෙයින් ද බොටුව මිරිකා මැරූ සතුන්ගේ මස් කෑමෙන් ද වේශ්‍යාකමින් ද වැළකී සිටින ලෙස අපි ම තීරණය කර ඔවුන්ට ලියා හැරියෙමු''යි කී හ-. 26 පසුවදා පාවුලු ඒ මනුෂ්‍යයන් හා එක් වී-, ඔවුන් හා සමභ පවිත්‍ර වීමේ පිළිවෙත පැවැත්විය-. ඉන්පසු පාවුලු පවිත්‍ර වීම අවසාන වන කාලය ද ඔවුන් එකිනෙකා උදෙසා ඔප්පු කළ යුතු පූජාව ද දැනුමි දෙන පිණස දේව මාලිගාවට ඇතුළු විය-.

දේව මාලිගාවේ දී පාවුලු අත්අඩංගුවට

ගනු ලැ-,ම

27 ඒ දවස් සත සමිපූර්ණ වෙත් ම-, ආසියාවෙන් පැමිණ ජුදෙව්වරු දේව මාලිගාවේ දී පාවුලු දැක-, මුළු ජනකාය කළඹා-, ඔහු අල්ලා ගෙන-, 28 ''ඉශ්රායෙල් ජනයෙනි-, උදව් දෙන්න-. අපේ ජනතාවටත්-, අපේ ව්‍යවස්ථාවලියටත්-, මේ ස්ථානයටත් විරෝධී ව හැම තැන ම-, හැම අයට ම උගන්වන මිනිසා මොහු ය-. ඒ විතරක් නොවේ-, මොහු ග්‍රීකයන් ද දේව මාලිගාවට කැඳවා ගෙන අවුත් මේ ශුද්ධස්ථානය කෙලෙසා ඇතැ''යි මොරගසා කී හ-. 29 ඔවුන් මෙසේ කීවේ එපීසයෙකු වූ ත්‍රොපිමස් ඔහු සමභ නුවර සිටිනු ඔවුන් කලින් දැක තිබුණු නිසා-, පාවුලු ඔහු දේව මාලිගාවට කැඳවා ගෙන යන්නට ඇතැ යි සිතූ බැවිනි-. 30 එවිට මුළු නුවර කැළඹිණ; ජනකාය එකාවන් ව දිව අවුත්-, පාවුලු අල්ලා ගෙන දේව මාලිගාවෙන් පිටතට ඇදදැමූ හ-. එකෙණෙහි ම දොරවල් වසා දමන ලදී-. 31 ඔවුන් ඔහු මරන්නට අදහස් කරගෙන සිටින අතර මුළු ජෙරුසලම කැලඹී ඇතැ යි සේනාය්පතියාට දන්වන ලදී-. 32 ඔහු එකෙණෙහි ම හේවායන් ද ශතාය්පතියන් ද කැඳවා ගෙන ඔවුන් වෙතට දිවී ය-. ඔව්හු සේනාය්පතියා හා හේවායන් දැක-, පාවුලුට තැළීම නතර කළහ-. 33 එවිට සේනාය්පතියා ළං වී ඔහු අල්ලා-, දමිවැල් දෙකකින් බඳින්නට අණ කොට-, ''මොහු කවරෙක් ද? කුමක් කෙළේ දැ''යි විචාළේ ය-. 34 එවිට සමූහයා අතර සමහරෙක් එකක් ද තවත් සමහරෙක් අනෙකක් ද මොරගසා කී හ-. මේ කෝලාහලය නිසා ඇත්ත නැත්ත දැනගන්නට ඔහුට බැරි වූයෙන්-, පාවුලු බලකොටුවට ගෙන යන්නට ඔහු අණ කෙළේ ය-. 35 පාවුලු එහි තිබුණු පඩි පෙළ උඩට පැමිණ කල-, සමූහයාගේ බලහත්කාරකම නිසා හේවායන්ට ඔහු උසුලා ගෙන යන්නට සිදු විය-. 36 මන්ද-, ''මොහු මරාදමන්නැ''යි මොරගසමින් ජනකාය ඔවුන් පස්සෙන් ගියහ-.

පාවුලුගේ පිළිතුර

37 පාවුලු බලකොටුව ඇතුළට ගෙනයනු ලබද්දී-, ''ඔබට වචනයක් කීමට අවසර ඇද්දැ''යි ඔහු සේනාය්පතියාගෙන් ඇසී ය-. එවිට සේනාය්පතියා ''ඔබ ග්‍රීක් භාෂාව දන්නෙහි ද? 38 එසේ නමි මෑත දී කැරැල්ලක් ඇති කර-, ත්‍රස්තවාදීන් සාරදහසක් වනයට ගෙන ගිය මිසර ජාතිකයා ඔබ නොවේ දැ''යි ඇසී ය-. 39 එහෙත් පාවුලු පිළිතුරු දෙමින්-, ''මම නමි සත්කීර්තිමත් නුවරක් වන සිලිසියාවේ තාර්සස්හි ජුදෙව්වෙක්මි-. සෙනභ අමතා කතා කිරීමට අවසර දෙන ලෙස ඔබගෙන් ඉල්ලමි''යි කී ය-. 40 ඔහු අවසර දුන් කල-, පාවුලු පඩි පෙළ මත්තේ සිට සෙනභට අතින් සංඥ කෙළේ ය-. මහා නිශ්ශබ්දතාවයක් ඇති විය-. ඔහු හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් ඔවුන් අමතා-,

ක්‍රියා 22

1 ''සහෝදරයෙනි-, පියවරුනි-, දැන් ඉතින් මාගේ නිදහසට මා කියන කරුණුවලට සවන් දෙන්නැ''යි කී ය-. 2 ඔහු හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් කතා කරන බව ඔවුන්ට ඇසුණ විට ඔව්හු වඩාත් නිශ්ශබ්ද වූ හ-. එවිට පාවුලු කතා කොට මෙසේ කී ය: 3 ''මම සිලිසියාවේ තාර්සස්හි උපන් ජුදෙව්වෙක්මි-, එහෙත් මේ නුවර ඇතිදැඩි වී-, පියවරුන්ගේ ව්‍යවස්ථාවේ නියම පිළිවෙළේ හැටියට ගමාලියෙල්ගේ පාමුල ඉගෙනීම ලැබ-, අද ඔබ සියල්ලන් සිටින්නාක් මෙන් මමත් දෙවියන් වහන්සේ ගැන බැති සිතින් සිටියෙමි; 4 මේ ධර්ම මාර්ගයට අයිති වූවනට මැරෙන තුරු පීඩා කෙළෙමි; 5 පුරුෂයන් ද ස්ත්‍රීන් ද අත්අඩංගුවට ගෙන හිරගෙවලට භාර දුනිමි-. ඒ ගැන උත්තම පූජකයා ද මුළු මන්ත්‍රණ සභාව ද මට සාක්ෂි දරති-. ඔවුන්ගෙන් ද දමස්කයේ ජුදෙව් සහෝදරයන්ට ලියුමි ලබාගෙන එහි සිටි අයටත් දඬුවමි කරන පිණස ඔවුන් බැඳ ජෙරුසලමට ගෙනෙන්නට මම එහි ගියෙමි-.''

සිය හැරීම ගැන පාවුලුගේ විස්තරය

6 ''මා ගමන් කරමින් දමස්කයට ළං වූ කල-, ඉර මුදුන් වේලාව පමණේ දී හදිසියෙන් අහසින් අතිදීප්තිමත් ආලෝකයක් මා වටකර බැබළිණ-. 7 මම -,ම වැටුණෙමි-. එවිට-, 'සාවුල්-, සාවුල්-, ඔබ මට පීඩා කරන්නේ මන්දැ'යි කියන හඬක් ඇසුණ-. 8 මම ද 'ස්වාමීනි-, ඔබ කවරෙක් දැ'යි ඇසීමි-. 'මම නමි නුඹ පීඩා කරන නාසරෙත්හි ජේසුස් ය'යි උන් වහන්සේ මට වදාළ සේක-. 9 මා සමභ සිටි අය ආලෝකය දුටුවෝ ය-. එහෙත් මට කතා කළ තැනැන් වහන්සේගේ හඬ ඔවුනට ඇසුණේ නැත-. 10 'ස්වාමීනි-, මම කුමක් කරමි දැ'යි මම ඇසීමි-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මට කතා කොට-, 'නැඟිට දමස්කයට යන්න; දෙවියන් වහන්සේ නියම කර ඇති අන්දමට ඔබ කළ යුතු සියල්ල ඔබට එහි දී දන්වනු ලැබේ ය'යි වදාළ සේක-. 11 ඒ ආලෝකයේ උද්දීප්තිය නිසා මාගේ ඇස් නොපෙනී ගියේ ය-. එබැවින් මාගේ සහචරයෝ මා අතින් අල්ලා ගෙන දමස්කයට ගෙන ගියහ-. 12 ''ව්‍යවස්ථාවලිය මනා සේ පිළිපැද්ද-, එසේ ම එහි වසන සියලු ජුදෙව්වරුන්ගේ ප්‍රසාදය දිනා ගත් අනනියස් නමි මනුෂ්‍යයෙක් මා වෙත අවුත්-, 13 'සහෝදර සාවුල්-, පෙනීම ලබන්නැ'යි මට කී ය-. මම ද එවේලේ ම පෙනීම ලැබ ඔහු දෙස බැලීමි-. 14 ඔහු කතා කොට-, 'අපේ පියවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ තමන් වහන්සේගේ කැමැත්ත දැනගන්නටත්-, ධර්මිෂ්-ඨයාණන් දකින්නටත්-, උන් වහන්සේගේ මුඛයෙන් වචනය අසන්නටත් ඔබ තෝරා ගත් සේක-. 15 මන්ද-, ඔබ ඇසූ දුටු දේ ගැන සියලු මනුෂ්‍යයන්ට ඔබ උන් වහන්සේගේ සාක්ෂිකාරයෙක් වන්නෙහි ය-. 16 ඉදින් පමා වන්නේ මන් ද? නැඟිට උන් වහන්සේගේ නාමයෙන් යාච්ඤ කරමින්-, බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබ-, ඔබේ පව් සෝදා හරින්නැ'යි කී ය-.''

විජාතීන් වෙත යවනු ලැ-,ම

17 ''තවද මම ජෙරුසලමට හැරී අවුත් දේව මාලිගාවේ දී ධ්‍යානශීලී ව යාච්ඤ කරමින් සිටිය දී දර්ශනයක් දුටිමි-. 18 උන් වහන්සේ මට දර්ශනය වී: 'මා ගැන ඔබේ සාක්ෂිය ඔවුන් නොපිළිගන්නා බැවින් පමා නොවී ජෙරුසලමෙන් යන්නැ'යි මට වදාළ සේක-. 19 එකල මම කතා කොට-, 'ස්වාමීනි-, මා ධර්මශාලාවලට ගොස් ඔබ අදහාගත්තවුන් අත්අඩංගුවට ගෙන ඔවුන්ට තැළූ බව කවුරුත් දනිති-. 20 ඔබගේ සාක්ෂිකාර වූ ස්තේපන් මරනු ලැබූ කල-, මමත් ළභ සිට-, එය අනුමත කරමින් ඔහු මැරූවන්ගේ වස්ත්‍ර බලාගත්තෙමි'යි කීවෙමි-. 21 එවිට උන් වහන්සේ මට කතා කොට-, 'යන්න-, මම ඔබ බොහෝ ඈත-, විජාතීන් වෙත යවන්නෙමි'යි වදාළ සේකැ''යි පැවසී ය-. 22 ඔහු මෙය කියන තෙක් ඔව්හු සවන් දුන්හ; ඉන්පසු ඔව්හු ''මෙවැන්නෙකු නැත්තට ම නැති කරන්න! මොහු ජීවත් විය යුතු නැතැ''යි මොරගැසූ හ-. 23 ඔව්හු කෑගසමින්-, තමන්ගේ උතුරු සළු ගලවා උඩ වීසි කරමින් ධූලි ඉහළට දමමින් සිටියෝ ය-. 24 එබැවින් සේනාය්පතියා ඔහු බලකොටුවට ගෙන යන්නට අණ කොට-, කුමන කාරණයක් නිසා ඔව්හු ඔහුට විරුද්ධ ව එසේ මොරගැසුවෝ දැ යි දැන ගන්නා පිණස-, ඔහුට කසයෙන් තළා විභාග කරන්නට නියම කෙළේ ය-. 25 එහෙත් කසයෙන් තැළීම සඳහා ඔවුන් ඔහු බැන්ද විට පාවුලු කතා කොට-, ''රෝම පුරවැසියෙකු විනිශ්චය නොකොට ඔහුට කසයෙන් තළවන්නට ඔබට නීතියෙන් බලයක් තිබේ දැ''යි ළභ සිටි ශතාය්පතියාට කී ය-. 26 ශතාය්පතියා ඒ අසා-, සේනාය්පතියා ළභට ගොස්-, ''ඔබ කුමක් කරන්නට යන්නෙහි ද? මේ මනුෂ්‍යයා රෝම පුරවැසියෙකැ''යි කී ය-. 27 එවිට සේනාය්පතියා අවුත්-, ''ඔබ රෝම පුරවැසියෙක් දැ''යි ඔහුගෙන් ඇසී ය-. ''එසේ ය''යි පාවුලු කී ය-. 28 සේනාය්පතියා-, ''මම බොහෝ මිල දී මේ පුරවැසිකම ලබා ගතිමි''යි කී ය-. පාවුලු ද ''මම උත්පත්තියෙන් ම රෝම පුරවැසියෙක්මි''යි කී ය-. 29 ඔහු විභාග කරන්නට සිටි අය එවේලේ ම ඔහු වෙතින් අහක් ව ගියහ-. පාවුලු රෝම පුරවැසියකු බව දැන ගත් කල සේනාය්පතියා ඔහු බැඳ තැ-,ම ගැන -,යට පත් විය-.

පාවුලු ජුදෙව් මන්ත්‍රණ සභාව ඉදිරිපිට සිටීම

30 පසුවදා ජුදෙව්වරුන් කුමන කාරණයක් ගැන පාවුලුට වරද තබත් දැ යි හරියාකාර දැනගන්න සේනාය්පතියා කැමැති විය-. එබැවින් ඔහු පාවුලු මුදා-, නායක පූජකයන් සහ මුළු මන්ත්‍රණ සභාව රැස් කරවා ඔවුන් ඉදිරියට කැඳෙව්වේ ය-.

ක්‍රියා 23

1 පාවුලු ඉතා ඕනෑකමින් මන්ත්‍රණ සභාව දෙස නෙත් යොමා-, ''සහෝ-දරයෙනි-, මම අද දක්වා දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නිදොස් හෘදය සාක්ෂියක් ඇති ව හැසුරුණෙමි''යි කී ය-. 2 එවිට උත්තම පූජක අනනියස් ඔහුගේ කටට ගසන ලෙස ළභ සිටියවුනට අණ කෙළේ ය-. 3 එවිට පාවුලු-, ''කෛරාටිකයෙකු වූ ඔබට දෙවියන් වහන්සේ පහර දෙනු ඇත-. ව්‍යවස්ථාව අනුව මා විනිශ්චය කිරීමට වාඩි වී සිටින ඔබ ව්‍යවස්ථාවට විරුද්ධ ව මට පහර දෙන්නට අණ කරන්නෙහි දැ''යි ඇසී ය-. 4 එවිට ළභ සිටි අය-, ''ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ උත්තම පූජකයාට අපහාස කරන්නෙහි දැ''යි ඇසූ හ-. 5 පාවුලු ද ''සහෝදරවරුනි-, ඔහු උත්තම පූජකයාණන් බව මම නොදැන සිටියෙමි-. මන්ද-, 'ඔබේ සෙනභගේ ප්‍රධානියා ගැන අපවාද නොකියන්නැ'යි ලියා තිබේ ය''යි කී ය-. 6 සෙනභගෙන් එක් කොටසක් සද්දුසිවරුන් ද අනෙක් කොටස පරිසිවරුන් ද බව පාවුලු දැක-, මන්ත්‍රණ සභාවෙහි මොරගසා-, ''සහෝදරයෙනි-, මම පරිසියෙක්මි-, පරිසිවරුන්ගේ පුත්‍රයෙක්මි-. මළවුන් උත්ථාන වීමේ බලාපොරොත්තුව ගැන මම විනිශ්-චයාසනය ඉදිරියෙහි සිටිමි''යි කී ය-. 7 ඔහු මෙසේ කී කෙණෙහි ම-, පරිසිවරුන් හා සද්දුසිවරුන් අතර භේදයක් පැන නැඟුණ-. රැස් ව සිටි අය දෙපිලකට බෙදුණාහ-. 8 මන්ද-, සද්දුසිවරු පුනරුජ්ජීවනයක් වත්-, දේව දූතයන් වත්-, ආත්මයක් වත් නැතැ යි කී නමුත් පරිසිවරු ඒ තුන ම ඇතැ යි කී හ-. 9 එවිට කලබලය වඩාත් උග්‍ර විය-. පරිසිවරුන්ගේ පක්ෂයේ විනයධරයන්ගෙන් සමහරෙක් නැඟිට තරයේ විරෝධය පාමින්: ''මේ මිනිසා අත කිසි නපුරක් අපට නොපෙනේ-. සමහර විට ආත්මයක් හෝ දේව දූතයෙක් හෝ ඔහුට කතා කරන්නට ඇතැ''යි කී හ-. 10 එවිට භේදය වඩාත් වේගවත් විය-. ඔවුන් පාවුලු කැබැලි කොට ඉරාදමනු ඇතැ යි සේනාය්පතියා -,ය වී-, හේවායන්ට කතා කොට-, ඔවුන් වෙතින් ඔහු පැහැර ගෙන බලකොටුවට ගෙන යාමට අණ කෙළේ ය-. 11 එදා රාත්‍රියේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ පාවුලු ළභ සිට-, ''ධෛර්යවත් වෙන්න ඔබ ජෙරුසලමේ දී මා ගැන සාක්ෂි දුන් සේ ම-, රෝමයේ දීත් සාක්ෂි දිය යුතු ය''යි වදාළ සේක-.

පාවුලු නැසීමට කුමන්ත්‍රණයක්

12 පහන් වූ කල ජුදෙව්වරු කුමන්ත්‍රණයක් කර-, පාවුලු මරනතුරු නොකා නො-, සිටීමට දිවුරුමකින් බැඳුණෝ ය-. 13 මේ කුමන්ත්‍රණය කළ අය සතළිස්දෙනෙකුට වැඩි වූ හ-. 14 ඔව්හු නායක පූජකයන් ද ප්‍රජා මූලිකයන් ද ළභට ගොස්-, ''පාවුලු මරනතුරු අපි කිසිවක් කටේ නොතියන්නට තද දිවුරුමකින් බැඳී සිටිමු-. 15 එබැවින් ඔබ මන්ත්‍රණ සභාව සමභ-, ඔහු පිළිබඳ තතු වඩා හරි ලෙස වගවිභාග කරන්නට යන්නාක් මෙන්-, හෙට ඔබ වෙතට ඔහු ගෙනෙන ලෙස සේනාය්පතියාට දන්වා හරින්න-. ඔහු මෙතැනට පැමිණෙන්නට පෙර අපි ඔහු මරන්නට සූදානමි කරමු''යි කී හ-. 16 ඔවුන්ගේ ඒ උපාය ගැන ඇසූ පාවුලුගේ සහෝදරීගේ පුත්‍රයා අවුත්-, බලකොටුවට ඇතුළු වී-, පාවුලුට එපවත් සැළ කෙළේ ය-. 17 එවිට පාවුලු ශතාය්පතියන්ගෙන් කෙනෙකු කැඳවා-, ''මේ තරුණයා ප්‍රධාන සේනාය්පතියා ළභට ගෙන යන්න; ඔහුට දැන්විය යුතු යමි කාරණයක් ඇතැ''යි කී ය-. 18 එවිට ඔහු සේනාය්පතියා ළභට තරුණයා ගෙන ගොස්: ''පාවුලු නමි හිරකරුවා මා කැඳවා-, ඔබට දන්වන්නට කාරණයක් ඇති හෙයින් මේ තරුණයා ඔබ වෙත ගෙනෙන්නට මාගෙන් ඉල්ලුවේ ය''යි කී ය-. 19 එකල සේනාය්පතියා ඔහු අතින් අල්ලා ගෙන පසෙකට ගොස්-, ''මට දන්වන්නට තිබෙන කාරණය කුමක් දැ''යි ඇසී ය-. 20 ඔහු කතා කොට-, ''පාවුලු ගැන මන්ත්‍රණ සභාව වැඩිදුරටත් වගවිභාග කරන්නට යන්නාක් මෙන්-, ඔහු හෙට සභාවට ගෙනෙන ලෙස ජුදෙව්වරු ඔබගෙන් ඉල්ලීමට නියම කරගෙන සිටිති-. 21 එහෙත් ඔවුන්ගේ කැමැත්තට ඉඩ නුදුන මැනවි-. මන්ද-, ඔවුන්ගෙන් හතළිහකට වැඩි ගණනක් ඔහු මරනතුරු නොකා නො-, සිටීමට දිවුරුමකින් බැඳී සැභවී-, බලා ගෙන සිටිති-. දැන් ඔව්හු සූදානමි ව ඔබ තීරණය දෙන තෙක් බලා සිටිති''යි කී හ-. 22 එවිට සේනාය්පතියා-, ''ඔබ මේ දේවල් මට දැන් වූ බව කිසිවෙකුට නොකියන්න''යි අණ කොට තරුණයා යන්නට හැරියේ ය-.

පාවුලු ආණ්ඩුකාරයා වෙත යවනු ලැ-,ම

23 ඉක්-,ති ඔහු ශතාය්පතීන් දෙදෙනෙකු කැඳවා-, ''කායිසාරිය දක්වා යන පිණස හේවායන් දෙසියයක් ද අසරුවන් සැත්තෑවක් ද කුන්තධරයන් දෙසියයක් ද රෑ නවයට සූදානමි කරන්නැ''යි කී ය-. 24 ෆීලික්ස් නමි ආණ්ඩු-කාරයා වෙත ප්‍රවේසමෙන් පාවුලු ගෙන යන පිණස අශ්වයන් සපයා තබන්නට ද අණ කෙළේ ය-. 25 තවද-, ඔහු මෙසේ ලිපියක් ලීවේ ය: 26 ''ක්ලෞදියස් ලිසියස්-, ශ්‍රීමත් ෆීලික්ස් නමි ආණ්ඩුකාරයාණන්ට සුබ පතමින් ලියා එවන වග නමි: 27 ජුදෙව්වරුන් මේ මනුෂ්‍යයා අල්ලා මරන්නට තැත් කළ විට-, ඔහු රෝම පුරවැසියෙකු බව දැන ගෙන-, මම හේවායන් සමභ ගොස් ඔහු මුදා ගතිමි-. 28 ඔවුන් ඔහුට විරුද්ධ ව කළ චෝදනා දැන ගන්නා පිණස-, ඔවුන්ගේ මන්ත්‍රණ සභාවට ඔහු ගෙන ගියෙමි-. 29 එවිට ඔවුන්ගේ ව්‍යවස්ථාවලියේ ප්‍රශ්න ගැන ඔහුට වැරදි තබන බව මිස-, මරණයට වත්-, සිරගත කිරීමට වත් සුදුසු කිසිවක් ගැන ඔහුට චෝදනා නොකළ බව දැන ගතිමි-. 30 එහෙත් ඒ මනුෂ්‍යයාට විරුද්ධ ව කූට උපායක් යොදන්නට යන බව මට දන්වනු ලැබූ බැවින් එවේලේ ම ඔහු ඔබ වෙතට එවා-, ඔහුට විරුද්ධ ව ඇති චෝදනා ඔබ ඉදිරියේ තබන්නට පැමිණලිකරුවන්ට අණ කෙළෙමි-.'' 31 මෙසේ හේවායන්ට අණ කළ ලෙස ඔව්හු පාවුලු රැගෙන එම රාත්‍රියේ ම අන්තිපත්‍රිසයට ගියහ-. 32 පසුවදා අසරුවන් ඔහු සමභ යන්නට හැර-, හේවායෝ බලකොටුවට හැරී ආහ-. 33 අසරුවෝ කායිසාරියට අවුත් ලිපියත් සමභ-, පාවුලු ආණ්ඩුකාරයාට භාර දුන්හ-. 34 එවිට ඔහු ඒ ලිපිය කියවා-, පාවුලු කොයි පළාතේ කෙනෙක් දැ යි අසා-, සිලිසියාවේ තැනැත්තෙකු බව දැන ගත් විට-, 35 ''ඔබේ පැමිණලිකරුවන් පැමිණ විට ඔබට කියන්නට ඇති දේ අසමි''යි කියා හෙරොද්ගේ මාලිගාවේ ඔහු රැකවලෙහි තබන්නට අණ කෙළේ ය-.

ක්‍රියා 24

පාවුලුට විරුද්ධ ව චෝදනා

1 පස් දවසකට පසු උත්තම පූජක අනනියස්-, සමහර ප්‍රජා මූලිකයන් ද තෙර්තුලස් නමි එක්තරා අය් නීතිඥයෙකු සමභ අවුත් පාවුලුට විරුද්ධ ව ආණ්ඩුකාරයාට පැමිණලි කෙළේ ය-. 2 ඔහු කැඳවනු ලැබූ කල-, තෙර්තුලස් පාවුලුට විරුද්ධ ව පැමිණලි දේශනය මෙසේ අරඹමින්: ''ශ්‍රීමත් ෆීලික්ස් තුමෙනි-, ඔබ තුමන් නිසා අපට ස්ථිරසාර සාම යුගයක් ද ඔබගේ දුරදර්ශී පාලනයෙන් මේ ජාතිය උදෙසා ප්‍රතිසංස්කරණ යුගයක් ද පහළ වී ඇති බව-, 3 සැම විට ම-, සැම තැන්හි ම-, සියලු අයුරින් කෘතඥතාපූර්වක ව අපි පිළිගනිමු-. 4 එහෙත් ඔබ තවදුරටත් පමා නොකර-, මා ලුහුඩින් කියන දේ කරුණාවෙන් අසන ලෙස අයැදිමි-. 5 මන්ද-, මේ මිනිසා කරදරකාරයෙකු බව ද ලොව පුරා සියලු ජුදෙව්වරුන් අතර කැරලි උපදවන්නෙකු බව ද නාසරියයන්ගේ නිකායේ කැරලිනායකයෙකු බව ද දැනගතිමු-. 6 මොහු දේව මාලිගාව කෙලෙසන්නටත් උත්සාහ කෙළේ ය-. එහෙත් අපි ඔහු අල්ලා ගතිමු-. අපගේ ම ව්‍යවස්ථාව අනුව ඔහු විනිශ්චය කිරීම අපගේ තීරණය විය-. 7 එහෙත් ප්‍රධාන සේනාය්පතියා වන ලිසියස් අවුත් මහත් බලහත්කාරයෙන් ඔහු පැහැර ගෙන-, 8 ඔහුට වරද තබන පිණස ඔබ වෙතට ඒමට අණ කෙළේ ය-. අප මොහුට විරුද්ධ ව ගෙනෙන පැමිණලි සියල්ල ගැන මොහුගෙන් ම විචාරා දැනගන්නට ඔබට පුළුවනැ''යි කී ය-. 9 ජුදෙව්වරු ද ඊට එකභ ව පැමිණලි කරමින්-, ''ඒ සියල්ල සැබෑ ය''යි සමිමත කළහ-.

ෆීලික්ස් ඉදිරියේ පාවුලුගේ පිළිතුර

10 කතා කරන පිණස ආණ්ඩුකාරයා පාවුලුට සංඥ කළ කල්හි ඔහු මෙසේ පිළිතුරු දුනි: ''ඔබ බොහෝ අවුරුදු ගණනක් මේ ජනතාවට විනිශ්චයකාරයෙකු ව සිටින බව මම දනිමි-. එබැවින් මාගේ නිදහස ගැන මා උත්තර දෙන්නේ ඉතා සතුටිනි-. 11 නමස්කාරය පිණස මා ජෙරුසලමට ගොස් දැනට දොළොස් දවසකට වඩා නැති බව ඔබට ම දැන ගත හැකි ය-. 12 දේව මාලිගාවේ දී වත්-, ධර්මශාලාවල දී වත්-, නගරයේ දී වත්-, කිසි කෙනෙකු සමභ මා වාද කරනවා හෝ සෙනභ කලබල කරනවා හෝ ඔව්හු නුදුටුවෝ ය-. 13 ඔවුන් දැන් මා පිට තබන වරද ඔප්පු කරන්නට ඔවුන්ට නොහැකි ය-. 14 එහෙත් ඔබ ඉදිරියෙහි දැන් මා කියන්නට යන මේ දේ එනමි-, නිකායක් යයි ඔවුන් සලකන ධර්ම මාර්ගය මම තරයේ පිළිගනිමි: ව්‍යවස්ථාවලියේ හා දිවැසාවලියේ ලියා තිබෙන සියල්ල විශ්වාස කරමින් අපේ පියවරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරමි-. 15 මා මෙසේ විශ්වාස කරන බැවින් දමිටුන්ගේ ද අදමිටුන්ගේ ද පුනරුජ්ජීවනයක් ඇතැ යි මොවුන් බලා-සිටින්නාක් මෙන්-, මමත් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි-. 16 ඒ නිසා මමත් ඔවුන් මෙන් ම දෙවියන් වහන්සේ හා මනුෂ්‍යයන් ඉදිරියෙහි නිදොස් හෘදය සාක්ෂියක් ඇති ව සිටින්නට ද නිතර ම උත්සහ කරමි-. 17 ''අවුරුදු කීපයකට පසු මාගේ සෙනභට සමිමාදමි බාර දී පූජා පවත්වනු සඳහා මෙහි ආවෙමි-. 18 මේ සමිබන්ධයෙන් ඔවුන් දේව මාලිගාවේ දී මා දුටුවේ මා පවිත්‍ර කිරීමේ පිළිවෙත ඉටු කළායින් පසුව ය-. එහි මා සමභ සෙනභක් සිටියේ නැත; කලබලයක් ද නොති-,ණ-. එහෙත් ආසියාවෙන් පැමිණ සමහර ජුදෙව්වරු එහි සිටියෝ ය-. 19 මට විරුද්ධ ව යමක් තිබුණා නමි-, මට දෝෂාරෝපණය කරන පිණස මෙහි ඔබ ඉදිරියට ඒම ඔවුන්ගේ යුතුකම ය-. 20 -21 නැතහොත්-, මා මන්ත්‍රණ සභාව ඉදිරියේ කුමන අපරාධයක් කෙළේ දැ යි මෙහි සිටින මොවුහු කියත් වා-. ඔවුන් ඉදිරියේ මා කියා ඇත්තේ එක ම එක දෙයයි-. එනමි-, 'මළවුන්ගේ උත්ථාන වීම මා අදහන නිසා අද ඔබ විසින් විනිශ්චය කරනු ලබමි' ''යි යනු යි-. 22 එහෙත් ෆීලික්ස් ඒ ධර්ම මාර්ගය ගැන කාරණා මැනවින් දැන සිටි බැවින්-, ''ලිසියස් නමි සේනාය්පතියා ආ කල ඔබගේ නඩුව තීන්දු කරන්නෙමි''යි කියා නඩුව කල් දැමී ය-. 23 තවද පාවුලු රැකවලෙහි තබන්නටත් ඔහුට තරමක නිදහසක් දෙන්නටත්-, ඔහුගේ මිත්‍රයන් ඔහුට උපස්ථාන කිරීම තහනමි නොකරන්නටත් ශතාය්පතියාට ඔහු අණ කෙළේ ය-. 24 කීප දවසකට පසු ෆීලික්ස් ජුදෙව් ස්ත්‍රියක වූ ඩෘසිල්ලා නමි තම භාර්යාව සමභ අවුත් පාවුලු ගෙන්වා-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ඇදහිල්ල ගැන ඔහු කතා කරනු ඇසී ය-. 25 පාවුලු-, සුචරිතය ගැන ද ආත්ම දමනය ගැන ද මතු පැමිණෙන විනිශ්චය ගැන ද කතා කරද්දී ෆීලික්ස් -,යපත් ව-, ''දැනට යන්න-, මට ඉඩ ප්‍රස්ථාවක් ලැබුණÜ විට ඔබ නැවත කැඳවන්නෙමි''යි කී ය-. 26 ඒ ඇරත් තමාට පාවුලු මුදල් දෙනවා ඇතැ යි ඔහු බලාපොරොත්තුවෙන් සිටියේ ය-. ඒ නිසා පාවුලු නැවත නැවත කැඳවා ඔහු සමභ කතා කෙළේ ය-. 27 එහෙත් දෑවුරුද්දක් ගත වූ පසු-, ෆීලික්ස්ගේ නිලයට පොර්කියුස් ෆෙස්තුස් පත් කරන ලදී-. ෆීලික්ස් වනාහි ජුදෙව්වරුන් සතුටු කරන්නට කැමැති ව-, පාවුලු හිරබාරයෙහි තබා ගියේ ය-.

ක්‍රියා 25

පාවුලු සීසර් අගරජුගේ විනිශ්චය ඉල්ලා සිටීම

1 ෆෙස්තුස් ඒ පළාතට පැමිණ තුන් දවසක් ගත වූ පසු කායිසාරියේ සිට ජෙරුසලමට ගියේ ය-. 2 නායක පූජකයෝ ද ජුදෙව්වරුන්ගේ ප්‍රධානීහු ද පාවුලුට විරුද්ධ ව ෆෙස්තුස්ට පැමිණලි කළහ-. 3 තමන්ට විශේෂ සැලකිලි දැක්වීමක් වශයෙන් පාවුලු ජෙරුසලමට යවන ලෙස ඔව්හු ෆෙස්තුස්ගෙන් ඉල්ලූ හ-. එසේ කෙළේ ඔවුන් මාර්ගයේ රැක සිට ඔහු මැරීමට උපායක් යෙදූ බැවිනි-. 4 එහෙත් ෆෙස්තුස් උත්තර දෙමින්-, ''පාවුලු කායිසාරියේ සිරභාරයේ සිටින බවත්-, තමා ද ඉක්මනින් එහි යන්නට අදහස් කරන බවත් කී ය-. 5 එහෙයින් ඔබ අතර සැලකිය යුතු අය-, මා සමභ ගොස් ඒ මනුෂ්‍යයා අත යමි වරදක් ඇත්නමි-, ඔහුට විරුද්ධ ව චෝදනා කරත් වා''යි කී ය-. 6 ඔහු ඔවුන් අතරෙහි දවස් අටක් හෝ දහයක් හෝ පමණ නතර වී-, කායිසාරියට ගොස් පසුවදා විනිශ්චයාසනයෙහි හිඳ පාවුලු ගෙනෙන්නට අණ කෙළේ ය-. 7 ඔහු ආ කල-, ජෙරුසලමෙන් පැමිණ ජුදෙව්වරු පාවුලු වටකර සිට ඔහුට විරුද්ධ ව-, ඔප්පු කළ නොහැකි-, බරපතල වූ බොහෝ චෝදනා ඉදිරිපත් කළහ-. 8 පාවුලු තමාගේ නිදහසට උත්තර දෙමින්-, ''මම ජුදෙව්වරුන්ගේ ව්‍යවස්ථාවලියට වත්-, දේව මාලිගාවට වත්-, සීසර් අය්රාජයාට වත් විරුද්ධ ව කිසි වරදක් නොකෙළෙමි''යි කී ය-. 9 එහෙත් ෆෙස්තුස් ජුදෙව්වරුන් සතුටු කරන අදහසින් පාවුලුට කතා කොට-, ''ඔබ ජෙරුසලමට ගොස්-, එහි දී මේ චෝදනා ගැන මා ඉදිරියෙහි විනිශ්චය කරනු ලබන්නට කැමැත්තෙහි දැ''යි ඇසී ය-. 10 එහෙත් පාවුලු-, ''මම සීසර් අය්රාජයාගේ විනිශ්චයාසනය ඉදිරියෙහි සිටිමි; මා විනිශ්චය කළ යුත්තේ මෙහි දී ය-. ජුදෙව්වරුන්ට මා කිසි වරදක් කෙළේ නැත; ඒ බව ඔබටත් හොඳ්‍රකාර පෙනී යනු ඇත-. 11 ඉදින් මම වරදකාරයෙක් නමි-, මරණයට සුදුසු යමක් මා කර තිබේ නමි-, මා මරණ දඬුවමින් මුදන ලෙස නො ඉල්ලමි-. එහෙත් මොවුන් මට තබන චෝදනාවල කිසි සත්‍යයක් නැත්නමි-, මා ඔවුන් අතට පාවා දීමට කිසිවෙකුට බැරි ය-. මම සීසර් අය්රාජයාගේ විනිශ්චය ඉල්ලමි''යි කී ය-. 12 එවිට ෆෙස්තුස් උපදේශක මණ්ඩලය සමභ සාකච්ඡා කොට-, ''ඔබ සීසර් අය්රාජයාගේ විනිශ්චය ඉල්ලුවෙහි ය-. ඔබ සීසර් අය්රාජයා වෙත යන්නෙහි ය''යි පාවුලුට කී ය-.

අග්‍රිපා රජ සහ බර්නිස් ඉදිරියෙහි

13 කීප දවසකට පසු අග්‍රිපා රජ ද බර්නිස් ද ෆෙස්තුස්ට ආචාර කරන පිණස කායිසාරියට පැමිණය හ-. 14 ඔවුන් බොහෝ දවස් එහි නැවතී සිටිය දී ෆෙස්තුස් පාවුලු පිළිබඳ කාරණය රජුට දන්වමින්-, ''ෆීලික්ස් නිදහස් නොකර ගිය එක් සිරකරුවෙක් මෙහි සිටියි-. 15 මා ජෙරුසලමට ගිය විට නායක පූජකයෝ ද ජුදෙව්වන්ගේ සභා මූලිකයෝ ද ඔහු ගැන මට චෝදනා කරමින්-, ඔහු වරදකරුවෙකැ යි තීන්දු කරන ලෙස මගෙන් ඉල්ලූ හ-. 16 මම ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්-, 'පැමිණලිකරුවන් ඉදිරියෙහි තම චෝදනා ගැන උත්තර දීම හා තම නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කිරීමක් නැති ව-, කිසි ම වරදකරුවෙකු පාවා දීම රෝමවරුන්ගේ සමිප්‍රදායයක් නොවේ ය'යි කීවෙමි-. 17 එහෙයින් ඔවුන් මෙහි රැස් වූ කල මම නොපමා ව පසුදා විනිශ්චයාසනයෙහි හිඳ ඒ මිනිසා ගෙනෙන්නට අණ කෙළෙමි-. 18 එහෙත් ඔහුගේ පැමිණලිකරුවෝ-, මා සිතූ අන්දමේ කිසි වරදක් ඔහු පිට නොතැබූ හ-. 19 ඔහුට විරුද්ධ ව ඔවුන් ඉදිරිපත් කෙළේ තම ආගම ගැනත්-, ජේසුස් නමි මළගිය කෙනෙකු යළි ජීවත් ව සිටිති යි යන පාවුලුගේ කීම ගැනත් විවාද සමහරක් පමණකි-. 20 මේ දේවල් ගැන විභාග කරන්නේ කෙසේ දැ යි සිතින් වියවුල් වූ මම-, ජෙරුසලමට ගොස්-, එහි දී මේ කාරණා ගැන විනිශ්චය කරනු ලබන්නට කැමැති දැ යි ඔහුගෙන් ඇසුවෙමි-. 21 එහෙත් අය්රාජයාගේ තීරණයට නඩුව ඉදිරිපත් කරන මෙන් පාවුලු ඉල්ලූ විට-, ඔහු සීසර් අය්රාජයා ළභට යන තුරු රැකවලෙහි තැ-,මට මම අණ කෙළෙමි''යි කී ය-. 22 එවිට අග්‍රිපා: ''මමත් ඒ මනුෂ්‍යයා කතා කරනවා අසන්නට කැමැත්තෙමි''යි ෆෙස්තුස්ට කී ය-. ''හෙට ඔබට අසන්නට ලැබේ ය''යි ඔහු පිළිතුරු දුනි-. 23 එසේ පසුවදා අග්‍රිපා ද බර්නිස් ද මහත් හරසරින් අවුත් ප්‍රධාන සේනාය්පතීන් හා නුවර ප්‍රභූන් හා සමභ නඩු ශාලාවට පැමිණ කල-, ෆෙස්තුස්ගේ ආඥවෙන් පාවුලු එහි ගෙන්වන ලදී-. 24 ෆෙස්තුස් කතා කොට: ''අග්‍රිපා රජතුමෙනි-, මෙහි අප සමභ සිටින සියලු භවතුනි-, මොහු තවත් ජීවත් ව සිටින්නට නොවටනේ යයි ජෙරුසලමේදීත් මෙහිදීත් ජුදෙව් සමූහයා මොරගසමින් මට පැමිණලි කෙළේ ඔබට පෙනෙන මේ මිනිසා ගැන ය-. 25 එහෙත් මරණ දඬුවමට සුදුසු කිසිවක් මොහු නොකළ බව මට පෙනී ගියේ ය-. ඇරත්-, මොහු ම අය්රාජයාගේ විනිශ්චය ඉල්ලූ බැවින් ඔහු එහි යැවීමට මම නියම කෙළෙමි-. 26 ඔහු ගැන අය්රාජයාට ලියා යැවීමට නිසැක කිසිවක් මට නැත-. එබැවින් මේ විභාගය කළ පසු ලියා ඇරීමට යමි යමි කරුණු මට ලැබෙන පිණස ඔබ හැම ඉදිරියට-, විශේෂයෙන් අග්‍රිපා රජතුමෙනි-, ඔබ ඉදිරියට ද ඔහු ගෙනාවෙමි-. 27 සිරකරුට විරුද්ධ ව ඇති චෝදනා නොදන්වා ඔහු යැවීම අනුවණ ක්‍රියාවක් බව මට පෙනේ ය''යි කී ය-.

ක්‍රියා 26

අග්‍රිපා රජ ඉදිරිපිට පාවුලු නිදහසට කරුණු කියා පෑම

1 එවිට අග්‍රිපා රජු-, ''ඔබේ නිදහසට කරුණු කීමට දැන් අවසර තිබේ ය''යි පාවුලුට කී ය-. එකල පාවුලු අත දිගු කොට තමාගේ නිදහසට මෙසේ කරුණු කියා පෑවේ ය: 2 ''අග්‍රිපා රජතුමෙනි-, ජුදෙව්වරුන් විසින් මට විරුද්ධ ව නභන හැම චෝදනා ගැන ම අද ඔබ ඉදිරියේ උත්තර දීමට මා සිටින බැවින් මම භාග්‍යවන්තයෙකැ යි සිතමි-. 3 විශේෂයෙන් ම මෙසේ සිතන්නේ ජුදෙව්වරුන් අතර පවතින සියලු සිරිත් ද මතභේද ද ඔබ හොඳ්‍රකාර දන්න නිසා ය-. එහෙයින් මා කියන දේට ඉවසිල්ලෙන් සවන් දෙන මෙන් ඉල්ලමි-. 4 ''යොවුන් වියේ පටන් මාගේ රට වැසියන් අතර හා ජෙරුසලමෙහි ද මාගේ හැසිරීම ගැන මුල පටන් සියලු ජුදෙව්වරු දනිති-. 5 අපේ ආගමේ ඉතා දැඩිතර නිකාය අනුව-, මා පරිසිවරයෙකු ව ජීවත් වූ බව ඔව්හු බොහෝ කලෙක සිට දනිති; කැමැති නමි ඔවුන්ට ඒ ගැන සාක්ෂි දෙත හැකි ය-. 6 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ අපේ පියවරුන්ට දුන් පොරොන්දුව කෙරේ විශ්වාසය තැ-,ම ගැන දැන් මම විනිශ්චය කරනු ලබන්නට සිටිමි-. 7 අපගේ ගෝත්‍ර දොළොස රෑ දාවල් උද්‍යෝගිමත් ව දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්නේ මේ පොරොන්දුව කෙරේ විශ්වාසයෙනි-. රජතුමෙනි-, ජුදෙව්වරුන් මට වරද තබන්නේ මේ බලාපො-රොත්තුව නිසා ය-. 8 දෙවියන් වහන්සේ මළවුන් උත්ථාන කරන බව විශ්වාස කළ නොහැකි යයි ඔබ අතරෙන් කිසිවෙකු සිතන්නේ මන් ද? 9 ''නාසරෙත්හි ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයට විරුද්ධ ව බොහෝ දේ මා විසින් කළ යුතු යයි වරක් මමත් සිතුවෙමි-. 10 ජෙරුසලමේ දී මා කළේත් එයම ය-. නායක පූජකයන්ගෙන් බලය ලැබ-, ඇදහූ අයගෙන් බොහෝ දෙනෙකු සිරගෙවල දැමුවෙමි; ඔවුන් මරණ දඬුවමට පත් කරන කල්හි ඊට එකභ ව ඡන්දය ද දුනිමි-. 11 තවද සියලු ධර්මශාලාවල දී නොයෙක් විට ඔවුන්ට දඬුවමි කරමින්-, ඔවුන් ලවා දේවාපහාස කරවන්නට උත්සාහ කෙළෙමි; මම ඔවුන් ගැන කෝපයෙන් දිළිහෙමින්-, අන් නුවරවලට ද ගොස් ඔවුන්ට පීඩා කෙළෙමි-.''

පාවුලුගේ හැරීම ගැන පැවසීම

12 ''ඒ සඳහා නායක පූජකයන්ගෙන් බලය ද අවසරය ද ලැබ-, දමස්කයට මා ගමන් කරද්දී-, 13 රජතුමෙනි-, ඉර මුදුන් වේලෙහි මා ද මා සමභ ගියවුන් ද වට කර සූර්ය තේජසට වඩා දීප්තිමත් එළියක් බබළනවා දුටිමි-. 14 අප සියල්ලන් ම -,ම වැටුණු කල-, 'සාවුල්-, සාවුල්-, ඔබ මට පීඩා කරන්නේ මන් ද? කෙවිටට පයින් ගැසීම ඔබට අන්තරායදායක ය'යි හෙබ්‍රෙව් භාෂාවෙන් මට කියන හඬක් ඇසිණ-. 15 මම ද-, 'ස්වාමීනි-, ඔබ කවරෙක් දැ'යි ඇසුවෙමි-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ද; 'මම නමි ඔබ පීඩා කරන ජේසුස් වෙමි-. 16 නැඟිට කෙළින් සිටින්න-. මන්ද-, මා ඔබට දර්ශනය වූයේ මේ නිසා ය-. එනමි-, ඔබ දුටු දර්ශනය ගැන ද-, තවත් ඔබට ප්‍රකාශ කරන්නට යන දේවල් ගැන ද ඔබ සේවකයෙකු හා සාක්ෂිකරුවෙකු කිරීමට ය-. 17 මේ සඳහා ජුදෙව් සෙනභගෙන් ද විජාතීන්ගෙන් ද මම ඔබ ගළවන්නෙමි-. 18 මා අදහාගැනීමෙන් ඔවුන් පව් කමාව ද-, දෙවියන් වහන්සේගේ ම ජනතාව අතරෙහි උරුමයක් ද ලබන පිණස ඔවුන් අන්ධකාරයෙන් ආලෝකයට ද-, සාතන්ගේ බලයෙන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ද හැරෙන ලෙස ඔවුන්ගේ ඇස් පැහැදවීමට ඔවුන් වෙතට ඔබ යවමි'යි වදාළ සේක-.

පාවුලුගේ ධර්මදූත ස්ථාවරය

19 ''එහෙයින්-, අග්‍රිපා රජතුමෙනි-, ස්වර්ගීය දර්ශනයට අකීකරු වීම මට නොහැකි විය-. 20 පළමුකොට දමස්කයේ හා ජෙරුසලමේ ද පසුව ජුදා රට මුළුල්ලෙහි ද වැසියන්ටත්-, විජාතීන්ටත්-, පසුතැවී සිත් හරවා ගෙන දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී-, පසුතැවී සිත් හරවා ගත් බව දක්වන ක්‍රියා කරන්නැ යි ප්‍රකාශ කෙළෙමි-. 21 මේ කාරණය නිසා ජුදෙව්වරු දේව මාලිගාවේ දී මා අල්ලා මරන්නට තැත් කළහ-. 22 එසේ වුව ද දේව වරප්‍රසාදයෙන් අද දක්වා ලොකු කුඩා කාටත් සාක්ෂි දෙමින් මම මෙහි සිටිමි-. මා කියන්නේත් අනාගතයේ දී සිදුවනු ඇතැ යි දිවැසිවරුන් හා මෝසෙස් කී දේ ම ය-. 23 එනමි-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දුක් විඳින්නට ඕනෑ බවත්-, සෙනභට හා විජාතීන්ට ආලෝකය ප්‍රකාශ කිරීම සඳහා-, සියල්ලනට පළමුවෙන් උන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වෙන්නට ඕනෑ බවත් ය-.'' 24 ඔහු මෙසේ තමාගේ නිදහසට කාරණා කියද්දී: ''පාවුලු-, ඔබට පිස්සු ය; බොහෝ උගත්කම ඔබ පිස්සෙකු කර ඇතැ''යි ෆෙස්තුස් මහා හඩින් කී ය-. 25 එහෙත් පාවුලු-, ''ගරුතර ෆෙස්තුස් තුමෙනි-, මට පිස්සු නැත; මා කියන්නේ නියම ඇත්ත ය-. 26 මේ දේවල් ගැන රජතුමාට මනා දැනුමක් ඇත-. එබැවින් නො-,ය ව එතුමාට කතා කරමි-. මන්ද-, මේ දේවලින් කිසිවක් අස්සක මුල්ලක සිදු නොවූ බැවින් ඒවා එතුමාගෙන් සැභවී නැතැ යි විශ්වාස කරමි-. 27 අග්‍රිපා රජතුමෙනි-, ඔබ දිවැසිවරුන් විශ්වාස කරන්නෙහි ද? ඔබ විශ්වාස කරන බව මම දනිමි''යි කී ය-. 28 එවිට අග්‍රිපා රජ කතා කොට: ''ඔබ පහසුවෙන් මා ක්‍රිස්තියානිකාරයෙකු කරන්නට සිතනවා වගේ ය''යි පාවුලුට කී ය-. 29 පාවුලු කතා කොට-, ''ඔබ පමණක් නොව-, අද මාගේ වචනය අසන සියල්ලන් ද-, පහසුවෙන් හෝ අපහසුවෙන් හෝ මාගේ මේ යදමි නැති ව-, මා වාගේ ම වන ලෙස දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤ කරමි''යි කී ය-. 30 එවිට රජ ද ආණ්ඩුකාරයා ද බර්නිස් ද ඔවුන් සමභ සිටි අය ද නැඟිට-, 31 පිටතට ගොස්-, ''මේ මිනිසා මරණයට වත් යදමිවලින් බඳිනු ලැ-,මට වත් සුදුසු කිසි දෙයක් කර නැතැ''යි ඔවුනොවුන් අතර කතා කරගත්හ-. 32 අග්‍රිපා තෙමේ ෆෙස්තුස්ට කතා කොට-, ''මේ මිනිසා සීසර් අය්රාජයාගේ විනිශ්චය නොඉල්ලුවා නමි ඔහු මුදා හැරීමට හැකි ව තිබුණේ ය''යි කී ය-.

ක්‍රියා 27

පාවුලු ඉතාලිය බලා නැව් නැඟීම

1 ඉතාලියට නැව් නැඟී යන්නට තීරණය කරනු ලැබූ විට-, පාවුලු සමභ තවත් සිරකාරයෝ සමහර දෙනෙක්-, අගොස්තීනු නමි බලඇණයේ-, ජුලියස් නමි ශතාය්පතියාට භාර දෙන ලද්දෝ ය-. 2 අපි ආසියාවේ මුහුදුබඩ වරායවලට යාත්‍රා කරන්නට සූදානමි ව තිබුණු අද්‍රාමුත්තියේ නැවකට නැඟී පිටත් වුණෙමු-. තෙසලෝනිකයේ මසිදෝනි වැසියෙක් වූ අරිස්තාර්කස් අප සමභ සිටියේ ය-. 3 පසුවදා අපි සීදොනට ළඟා වීමු-. ජුලියස් පාවුලුට කරුණාව දක්වමින් ඔහුගේ මිත්‍රයන් හමු වීමට යන්නටත්-, ඔවුන්ගෙන් සත්කාර ලබන්නටත් ඔහුට ඉඩ දුන්නේ ය-. 4 එතැනින් පිටත් වී යන විට-, සුළභ අපට විරුද්ධ ව හැමූ බැවින් සයිප්‍රසයේ වෙරළාසන්නයෙන් යාත්‍රා කෙළෙමු-. 5 සිලිසිය සහ පමිපිලියාවේ වෙරළාසන්න මුහුද මැදින් යාත්‍රා කර-, මුරා නමි ලිසියාවේ නුවරකට පැමිණයෙමු-. 6 එහි දී ශතාය්පතියා ඉතාලියට යන අලෙක්සන්ද්‍රියාවේ නැවක් දැක අප එහි නැංවී ය-. 7 කීප දිනක් ම හෙමින් යාත්‍රා කිරීමට සිදු වූ බැවින්-, බොහෝ අමාරුවෙන් කනීදස ඉදිරියට පැමිණයෙමු-. සුළභ නිසා ගොඩබසින්නට නොහැකි වූ හෙයින්-, අපි ක්‍රීතයේ වෙරළට ළං ව සල්මොන් තුඩුව වෙතට ගියෙමු-. 8 අමාරුවෙන් එය ද පසු කර ලසේය නුවර අසල පිහිටි සුන්දර වරාය නමි තැනකට පැමිණයෙමු-. 9 බොහෝ කල් ගත වී-, උපවාස කාලය ද ගෙවී ගිය බැවින්-, මුහුදු ගමන අන්තරාය සහිත වූයෙන්-, පාවුලු ඔවුන්ට දැනමුතුකමි දෙමින්-, 10 ''භවතුනි-, මේ ගමන බඩුවලට සහ නැවට පමණක් නොව-, අපේ ජීවිතවලටත් අන්-තරායදායක වූ-, බොහෝ අලාභ හානි පමුණු-වන්නක් බව මට පෙනේ ය''යි කී ය-. 11 එහෙත් ශතාය්පතියා පාවුලු කී දේවලට වඩා නැව්පතියාගේ ද නැව් අයිතිකාරයාගේ ද කීමි සැලකුවේ ය-. 12 ශීත කාලයේ නැවතී සිටීමට ඒ වරාය අහිතකර වූයෙන්-, එතැනින් පිටත් වී පුළුවන් නමි ඊසානට හා ගිනිකොණට මුහුණ දුන් ක්‍රීතයේ වරායක් වූ පෙනීකියට පැමිණ එහි ශීත කාලය ගත කරන ලෙස වැඩිදෙනා කැමැත්ත දැක්වූ හ-.

කුණාටුව හා නැව -,ඳීයාම

13 දකුණෙන් මඳ සුළභක් හැමූ කල-, ඔව්හු තමන්ගේ අදහස ඉටු වී යයි සිතා නැංගුරමි ඔසවා ක්‍රීතයේ වෙරළ ළඟින් ම ගියහ-. 14 එහෙත් නොබෝ වේලාවකින් 'එව්රකුලොන්-, නමි චණ්ඩ මාරුතයක් දිවයින හරහා හැමුවේ ය-. 15 නැව ඊට අසු වී-, සුළභට මුහුණ පා යන්නට බැරි වූ බැවින්-, අපි එය සුළභට ගසාගෙන යන්නට ඉඩ හැරියෙමු-. 16 තවද-, ක්ලෞද නමි සුළු දිවයිනක මුවාවට දුව ගොස් අමාරුවෙන් නැවේ ඔරුව රැකගත්තෙමු-. 17 ඔව්හු එය නැවට ඔසවා-, ආධාර කඹ නැව යටින් දමා බැන්දාහ; සර්ටිස්හි වැලි කණ්ඩිවල ගැටේ ය යන -,යෙන් ඔව්හු කුඹදැව බා-, නැව ගසා ගෙන යන්නට ඉඩ දුන්හ-. 18 තද කුණාටුවකට අසු වී සිටි බැවින් පසුවදා ඔව්හු නැව සැහැල්ලු කරන්නට පටන්ගත්හ-. 19 තුන් වන දා ඔව්හු තමන්ගේ ම අත්වලින් නැවේ බඩු බාහිරාදිය මුහුදට වීසි කළහ-. 20 බොහෝ දවස් ඉර වත් තාරකා වත් නොපෙනුණ බැවින් ද-, තද කුණාටුවක් පැවතුණ බැවින් ද අපේ ආරක්ෂාව ගැන තිබුණු සියලු බලාපොරොත්තු එතැන් පටන් සුන් වී ගියේ ය-. 21 අප බොහෝ දිනක් කෑම නොගෙන සිටි බැවින්-, පාවුලු ඔවුන් මැද සිට-, ''භවතුනි-, ක්‍රීතයෙන් පිටත් නොවන ලෙස මා දුන් අවවාදයට ඇහුමිකන් දිය යුතු ව ති-,ණ-. එසේ කෙළේ නමි මෙවැනි අන්තරාවක් හා අලාභයක් පැමිණෙන්නේ නැත-. 22 කෙසේ වෙතත් දැන් ඉතින් ධෛර්යවත් ව සිටින ලෙස ඔබට අවවාද කරමි-. මන්ද-, නැවට මිස ඔබ අතර ජීවිතහානියක් නොවන්නේ ය-. 23 මා වැඳුමිපිදුමි කරන මාගේ ම දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයෙක් ඊයේ රාත්‍රියේ මා ළභ සිට-, 24 'පාවුලු -,ය නොවන්න; ඔබ අය්රාජයා ඉදිරියෙහි සිටින්නට ම ඕනෑ ය-. මෙන්න-, ඔබ සමභ නැවෙන් යන සියල්ලන්ගේ ද ආරක්ෂාව දෙවියන් වහන්සේ ඔබට දුන් සේකැ'යි කී ය-. 25 එබැවින්-, භවතුනි-, ධෛර්යවත් වන්න-. මන්ද-, මම දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාස කරමි; මට කී ලෙස ම සිද්ධ වන්නේ යයි විශ්වාස කරමි-. 26 එසේ වුවත් අප යමි දිවයිනකට ගසා ගෙන යා යුතු ය''යි කී ය-. 27 දසසතර වන රාත්‍රියේ දී අප මධ්‍යධරණ මුහුදේ ඔබමොබ ගෙනයනු ලබන කල-, මධ්‍යම රාත්‍රිය පමණේ දී නැව්කාරයන් අප වෙරළකට ළං වෙති යි සිතා-, ගැඹුර බලා-, මීටර් සතළිසක් බව දැනගත්හ-. 28 තව ටිකක් ඈතට ගොස් නැවතත් ගැඹුර බලා මීටර් තිහක් බව දැනගත්හ-. 29 එකල අප ගල්පරවල හැපේ ය යන -,යෙන් ඔව්හු අවරෙන් නැංගුරමි සතරක් දමා-, පහන් වන තෙක් ආශාවෙන් බලා සිටියහ-. 30 නැවියන් නැවෙන් පලා යන්නට මභක් සොයමින් ඇණයෙන් නැංගුරමි දමන්නට යන්නාක් මෙන් ඔරුව මුහුදට පහත් කළ විට පාවුලු කතා කර-, 31 ''මොවුන් නැවේ සිටියොත් මිස නැත්නමි ඔබට ගැළවෙන්නට නොපිළිවනැ''යි ශතාය්පතියාට ද හේවායනට ද කී ය-. 32 එකල හේවායෝ ඔරුවේ යොත් කපා ඔරුව පාවී යන්නට ඇරියහ-. 33 පහන් වේගන එන විට පාවුලු ඔවුන් සියල්ලන්ට ම කෑම කන්නට අවවාද කරමින්-, ''ඔබ කිසිත් නොකා නිරාහාර ව බල බලා සිට අදට දසසතරවෙනි දවස ය-. 34 එබැවින් කෑම කන මෙන් ඔබට අවවාද කරමි-. මන්ද-, ඔබගේ දිවි රැකගැනීම සඳහා එසේ කිරීම අවශ්‍ය ය-. ඔබ කිසිවෙකුගෙන් ඉසකේ ගහක් තරමට වත් කිසිත් නැති නොවන්නේ ය''යි කී ය-. 35 ඔහු මෙසේ කියා රොටි රැගෙන සියල්ලන් ඉදිරියෙහි දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කොට කඩා කන්නට පටන් ගත්තේ ය-. 36 එවිට ඔව්හු සියල්ලෝ ම ධෛර්යවත් වී-, තුමූ ද කෑම කෑහ-. 37 නැවේ සිටි අපි සියල්ලෝ ම දෙසිය සැත්තෑසදෙනෙකි-. 38 කෑම කා සෑහීමට පැමිණ ඔව්හු ධාන්‍ය මුහුදට දමා නැව සැහැල්ලු කළහ-.

නැව -,ඳීයාම

39 පහන් වූ කල ඒ දේශය කිමෙක් දැ යි බැලූ නැවියන්ට එය හඳුනාගත නොහැකි විය-. එහෙත් වෙරළක් ඇති මුහුදු බොක්කක් දැක-, 40 පුළුවන් නමි-, නැව එහි ගෙන යන්නට තීරණය කරගත්හ-. නැංගුරමි පහ කර මුහුදේ තිබෙන්නට හැර-, ඒ සමභ ම සුක්කානමිවල බැඳුමි මුදා-, ඉස්සරහ රුවල සුළභට නඟා වෙරළ බලා ගියෝ ය-. 41 එහෙත් සැඩ පහරින් ගසාගන ගිය නැව වැලි කණ්ඩියක හැපුණේ ය-. එවිට ඇණය එරී තද වුණේ ය-, රැළ වේගය නිසා අවරය -,ඳෙන්න පටන් ගත්තේ ය-. 42 තවද හිරකාරයන්ගෙන් කිසිවෙකු පීනා පැන නොයන පිණස ඔවුන් මැරීමට හේවායෝ අදහස් කළහ-. 43 එහෙත් ශතාය්පතියා පාවුලු ආරක්ෂා කරනු කැමැති ව ඒ අදහසින් ඔවුන් වළක්වා පීනන්නට පුළුවන් අය පළමුකොට මුහුදට පැන ගොඩට යන්නටත්-, 44 සෙස්සන්ට ලෑලිවල ආධාරයෙන් හෝ නැවේ කැබලි ආධාරයෙන් හෝ ගොඩට යන්නටත් අණ කෙළේ ය-. මෙසේ සියල්ලෝ ම ගැළවී ගොඩට පැමිණයහ-.

ක්‍රියා 28

මෝල්ටාවේ දී සිදු වූ කරුණු

1 මෙසේ ගැළවී ගොඩට පැමිණ කල ඒ ද්වීපයේ නම මෝල්ටාව යයි දැන- ගතිමු-. 2 දිවයිනේ වැසියෝ අපට බොහෝ කරුණාව දැක්වූ හ-. වහින වැස්ස හා ශීතලය නිසා ඔව්හු ගිනිමැලයක් ගසා අප සියල්ලන් පිළිගත්හ-. 3 පාවුලු දර මිටියක් එකතු කර ගින්නෙහි ලූ කල ගිනි රස්නයට සර්පයෙක් එයින් පිට වී අවුත් ඔහුගේ අතේ එල්ලුණේ ය-. 4 ඒ සතා ඔහුගේ අතේ එල්ලී සිටිනවා දුටු රටවැසියෝ ''ඒකාන්තයෙන් මේ මනුෂ්‍යයා මිනීමරුවෙකි-, ඔහු මුහුදෙන් ගැළවුණ නමුත් ඔහුට ජීවත් වන්නට දෛවය ඉඩ නොහරී''යි කියා කතා කරගත්හ-. 5 එහෙත් ඔහු ඒ සතා ගින්නට ගසා දමා කිසි හානියක් නැතිව සිටියේ ය-. 6 ඔහු ඉදිමෙනු ඇතැ යි නොහොත් හදිසියෙන් මැරී වැටෙනු ඇතැ යි ඔව්හු බලා සිටියහ-. බොහෝ වේලා බලා සිට-, ඔහුට කිසි අනතුරක් නොවන බව දුටු කල-, ඔව්හු සිය කල්පනාව වෙනස් කොට-, ''ඔහු දෙවි කෙනෙකැ''යි කී හ-. 7 ඒ දිවයිනේ ප්‍රධානියා වූ පබ්ලියස් හට අයිති ඉඩමි ඒ අසල තිබුණේ ය-. ඔහු අප පිළිගෙන තුන් දවසක් ආදරයෙන් අපට ආගන්තුක සත්කාර කෙළේ ය-. 8 තවද පබ්ලියස්ගේ පියා උණෙන් සහ අතීසාරයෙන් පෙළෙමින් ඔත්පල ව සිටියේ ය-. පාවුලු ඔහු උන් තැනට ගොස් යාච්ඤ කොට-, ඔහු පිට අත් තබා-, ඔහු සුව කෙළේ ය-. 9 මෙය සිදු වූ කල දිවයිනේ අනෙක් රෝගීහු ද පැමිණ සුව කරනු ලැබූ හ-. 10 ඔව්හු අපට බොහෝ ගරු සමිමාන කොට-, අප පිටත් ව යන කල අපට වුවමනා දේ නැවේ පැටෙව්වෝ ය-.

රෝමයට පැමිණීම

11 ඒ දිවයිනේ ශීත කාලය ගත කර තුන් මාසයකට පසු-, 'නිඹුල් සොහොයුරු' යන සලකුණ ඇති අලෙක්සන්ද්‍රියාවේ නැවකට නැඟී අපි පිටත් වුණෙමු-. 12 අපි සිරාකුසයට පැමිණ-, එහි තුන් දවසක් සිටියෙමු-. 13 එතැනින් පිටත් ව වෙරළ අසලින් ගොස්-, රෙගියොනට පැමිණ-, එක් දිනකට පසු දකුණු සුළභ හැමූ බැවින්-, දෙ වන දා පොතියොලට ආවෙමු-. 14 එහි දී අපට සහෝදරයන් හමු වී-, තමන් සමභ සත් දවසක් නැවතී සිටින ලෙස ඔව්හු අපගෙන් ඉල්ලූ හ-. ඉන්පසු අපි රෝමයට පැමිණයෙමු-. 15 රෝමයේ සිටි සහෝදරයෝ අප ගැන අසා-, එතැනින් අපියුස්ගේ වෙළඳ්‍රමිපළ ද තුන් තානායම ද දක්වා අප පෙරමභට ආහ-. පාවුලු ඔවුන් දැක-, දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කොට-, ධෛර්යවත් විය-. 16 අප රෝමයට පැමිණ කල-, තමා මුර කළ හේවායා සමභ තනියම සිටින්නට පාවුලුට අවසර ලැබුණේ ය-.

පාවුලු රෝමයේ සිටීම

17 තුන් දවසකට පසු පාවුලු ජුදෙව් ප්‍රධානියන් රැස් කරවාගත්තේ ය-. ඔවුන් රැස් වූ කල ඔහු ඔවුන්ට කතා කොට: ''සහෝදරයෙනි-, මම සෙනභට වත් අපේ පරමිපරාගත සිරිත්විරිත් වලට වත් විරුද්ධ ව කිසි දෙයක් නොකෙළෙමි-. එහෙත් හිරකරුවෙකු මෙන් ජෙරුසලමෙන් රෝමවරුන්ගේ අත්වලට භාර දෙනු ලැ-,මි-. 18 ඔව්හු මා ගැන විභාග කර මරණයට සුදුසු කිසි වරදක් කර නොතිබුණු බැවින් මා නිදහස් කරන්නට කැමැති වූ හ-. 19 එහෙත් ජුදෙව්වරුන් ඊට විරුද්ධ ව කතා කළ කල්හි අය්රාජයාගේ විනිශ්චය ඉල්ලන්නට මට සිදු විය-. එහෙත් එසේ කෙළේ මාගේ සෙනභට-, කිසි චෝදනාවක් කරන අදහසින් නොවේ-. 20 මේ කාරණය නිසා ඔබ දකින්නට ද-, ඔබ හමු වී-, කතා කරන්නට ද ඔබ කැඳෙව්වෙමි-. මන්ද-, මා මේ දමිවැලෙන් බඳිනු ලැබ සිටින්නේ ඉශ්රායෙල් ජනතාවගේ බලාපොරොත්තුව නිසා ය''යි කී ය-. 21 එවිට ඔව්හු කතා කොට: ''ජුදයෙන් ඔබ ගැන අපට ලියුමි ලැබුණේ වත්-, ආවා වූ සහෝදරයන්ගෙන් කවුරුන් වත් ඔබ ගැන කිසි නරකක් දැන්නුවේ වත් නැත-. 22 එහෙත් ඔබේ මේ ලබ්ය්ය ගැන සියලු තැන්හි විරුද්ධ ව කතා කරන බව නමි අපි දනිමු-. එබැවින් ඔබේ අදහස කුමක් දැ යි අසන්නට අපි කැමැත්තෙමු''යි කී හ-. 23 තවද ඔවුන් පාවුලුට දවසක් නියම කොට බොහෝ දෙනෙක් එදා ඔහුගේ නවාතැනට ආහ; ඔහු උදය පටන් සවස දක්වා දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය ගැන ඔවුන්ට සාක්ෂි දෙමින්-, ජේසුස් වහන්සේ ගැන ඔවුන් පහදන පිණස මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවලියෙන් හා දිවැසිවරයන්ගේ පොත්වලින් කාරණා තේරුමි කර දුන්නේ ය-. 24 ඔහු කී දේ සමහරු විශ්වාස කළහ; සමහරු අවිශ්වාස කළහ-. 25 ඔවුන් අතර මතභේද ඇති වූ බැවින් ඔව්හු යන්නට ගියහ-. එසේ යන්නට පෙර පාවුලු මේ කරුණ කී ය-. එනමි: ''දිවැසිවර යෙසායා මඟින් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබේ පියවරුන්ට කී දේ කොපමණ සැබෑ ද? 26 ඔබගේ ජනතාව වෙත ගොස් මෙසේ කියන්න: 'අස අසාත් ඔබ කිසි සේත් තේරුමි නොගන්නහු ය; දැක දැකත් කිසි සේත් නොපැහැදෙන්නහු ය-. 27 මන්ද-, මේ සෙනභගේ සිත් අඳුරු ය-, ඔව්හු කන් හොඳට වසා ගෙන-, ඇස් පියා ගෙන සිටිති-. එසේ කර ඇත්තේ-, තමන්ගේ ඇස්වලින් නොදක්නා පිණසත්-, කන්වලින් නොඅසන පිණසත්-, සිතින් තේරුමි ගෙන නොහැරෙන පිණසත්-, මා විසින් ඔවුන් සුව නොකරන පිණසත් ය-.' '' 28 පාවුලු තවදුරටත් කතා කරමින්: ''එහෙයින් දෙවියන් වහන්සේගේ මේ ගැළවීම විජාතීන් වෙත යවන ලද බව තේරුමිගන්න-. ඔවුන් එයට සවන් දෙනු ඇතැ''යි කියා කතාව නිම කෙළේ ය-. 29 ඔහු මෙසේ කී පසු ජුදෙව්වෝ තමන් අතරෙහි තදින් විවාද කරමින් යන්නට ගියහ-. අවසානය 30 පාවුලු තමා කුලියට ගත් ගෙයි දෑවුරුද්දක් වාසය කරමින්-, තමා වෙත පැමිණ සියල්ලන් පිළිගෙන-, 31 නො-,ය ව-, ප්‍රසිද්ය්යේ ම-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය දේශනා කරමින්-, ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ගැන අනුශාසනා කෙළේ ය-.

රෝම 1

ආචාරය

1 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ දාසයෙකු වන-, උන් වහන්සේගේ සුබ අස්න දේශනා කිරීම පිණස ප්‍රේරිතවරයෙකු වීමට දේව වරමින් කැඳවීම ලත්-, පාවුලු වෙතිනි-. 2 බොහෝ කලකට පෙර දෙවියන් වහන්සේ ස්වකීය දිවැසිවරයන් මඟින් ඒ සුබ අස්න ගැන ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පොරොන්දු දුන් සේක-. 3 ඒ සුබ අස්න උන් වහන්සේගේ පුත්‍ර වූ අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පිළිබඳ ව ය-. පරපුර අනුව බලන විට උන් වහන්සේ දාවිත් රජුගේ පෙළපතෙහි උපන් සේක; 4 එහෙත්-, පාරිශුද්ධභාවයේ ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන මරණයෙන් උත්ථාන වීම නිසා දේව පුත්‍රයාණන් බවට ප්‍රබල සාක්ෂියක් වූ සේක-. 5 සියලු ජාතීන් ඇදහිල්ලට පමුණුවන පිණස ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ප්‍රේරිතවරයෙකු වීමේ වරම මම උන් වහන්සේ අතින් ලදිමි-. 6 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගෙන් කැඳවීම ලත් බැවින්-, ඔබ ද ඒ ඇදහිලිවතුන්ගේ සංඛ්‍යාවට අයිති ය-. 7 දෙවියන් වහන්සේට පි‍්‍රය වූ-, උන් වහන්සේට කැප කරන ලද සෙනභක් වන රෝමයෙහි සිටින ඔබ හැම දෙනා වෙත මෙය ලියා එවමි-. අපගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගෙන් ද ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් ද කරුණාවත් ශාන්තියත් ඔබට වේ වා!

රෝමය බලා යාමේ අදහස

8 පළමුකොට-, ඔබගේ ඇදහිල්ල ලොව පුරා පතළ වී ඇති බැවින් ඔබ සියල්ලන් ගැන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් මාගේ දෙවියන් වහන්සේට තුති පුද කරමි-. 9 ස්වකීය පුත්‍රයාණන්ගේ සුබ අස්න දේශනා කිරීමෙන් මා මුළු සිතින් සේවය කරන දෙවියන් වහන්සේ ම-, මෙහි මා කියන දේ සත්‍ය බවට සාක්ෂි දරනු ඇත-. 10 මාගේ යාච්ඤවල දී නිරන්තරයෙන් ඔබ ගැන සඳහන් කරන විට දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තෙන් ඔබ දැකගැන්මට ඊමේ අවස්ථාවක් සැලසෙන ලෙස මා නිතර ම අයැදින බව දෙවියන් වහන්සේ දන්නා සේක-. 11 ඔබ ධෛර්යවත් කරවන පිණස යමිකිසි ආධ්‍යාත්මික ආශීර්වාදයක් හවුලේ භුක්ති විඳීමට ඔබ දැකගැනීමේ තද ආශාවක් මට ඇත-. 12 ඉන් මා අදහස් කරන්නේ-, මාගේ ඇදහිල්ල නිසා ඔබ ද ඔබේ ඇදහිල්ල නිසා මා ද ශක්තිසමිපන්න වීම ය-. 13 මාගේ සහෝදරවරුනි-, අන්‍ය ජාතීන් අතර මෙන් ඔබ අතරෙහිත් යමි ප්‍රතිඵලයක් අත්පත් කරගන්නා පිණස-, මම ඔබ වෙත ඊමට බොහෝ වර උත්සාහ දැරීමි-. එහෙත් මේ වන තුරු එය සාර්ථක නො වූ බව ඔබට දන්වනු කැමැත්තෙමි-. 14 ග්‍රීකයන් හා අන්‍යයන් ද උගතුන් හා නූගතුන් ද සමිබන්ධයෙන් මට වගකීමක් ඇත-. 15 රෝමයෙහි වසන ඔබටත් සුබ අස්න දේශනා කිරීමෙහි දැඩි ආශාවක් මට ඇත්තේ ඒ නිසා ය-.

සුබ අස්නෙහි බලය

16 මම සුබ අස්න ගැන කිසිසේත් ලජ්ජා නොවෙමි-. මන්ද-, අදහාගන්නා සියල්ලන්ට-, පළමුකොට ජුදෙව්වරුන්ට ද-, දෙවනු ව ග්‍රීකයන්ට ද එය ගැළවීම සලසන දෙවියන් වහන්සේගේ බලය වන හෙයිනි-. 17 මනුෂ්‍යයන් දමිටු කරනු ලැ-,මේ මාර්ගය-, මුල සිට අග දක්වා ම ඇදහිල්ලෙන් වන බව දැන් සුබ අස්න නිසා එළිදරව් වී ඇත-. ශුද්ධ ලියවිලිවල සඳහන් පරිදි: ''ඇදහිල්ලෙන් දමිටු බවට පැමිණ අය ජීවනය අත්කරගනිති-.''

පාපිෂ්ඨ ලෝකය

18 අධර්මයෙන් සත්‍යයට අකුල් හෙළන මිනිසුන්ගේ අභක්තිය හා අධර්මිෂ්ඨකමට විරුද්ධ ව දේව උදහස ස්වර්ගයෙන් ප්‍රකාශ වන්නේ ය-. 19 දෙවියන් වහන්සේ ගැන දත හැකි සියල්ල ඔවුන් ඉදිරියේ සක්සුදක් සේ පැහැදිලි ය; දෙවියන් වහන්සේ ම එය ඔවුනට අනාවරණය කර දී ඇත-. 20 ලෝකය මැවූ තැන් සිට-, ඇසට නොපෙනෙන උන් වහන්සේගේ දිව්‍ය ලක්ෂණ වන උන් වහන්සේගේ සදාතන බල මහිමයත් දේවත්වයත් ඔවුන්ගේ මනසට පෙනී යන පරිදි උන් වහන්සේගේ මැවිලිවලින් ප්‍රකාශ කර ඇත-. එබැවින් ඔවුන්ගේ නිදහසට ඉදිරිපත් කළ හැකි කරුණු කිසිවක් නැත-. 21 දෙවියන් වහන්සේ ගැන දැන දැනත්-, උන් වහන්සේට පිදිය යුතු ගෞරවය වත්-, තුතිපැසසුමි වත් ඔව්හු උන් වහන්සේට නොපිදූ හ-. මෙසේ ඔවුන්ගේ තර්ක විතර්ක නිස්සාර බවට පත් වී-, ඔවුන්ගේ මුළා ව ගිය මනස අඳුරු විය-. 22 සිය ප්‍රඥව ගැන පුරසාරමි දෙඩූ ඔවුන් අඥනයන් වී ඇත-. 23 ඔව්හු අජරාමර දෙවියන් වහන්සේගේ තේජශ්‍රීය වෙනුවට-, ජරාපත් වන මිනිසුන්ගේ ද පක්ෂීන්ගේ ද සිව්පාවුන්ගේ ද උරගයන්ගේ ද සමානකමි ඇති පිළිරූ යොදාගත්හ-. 24 එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ මාංසික තෘෂ්ණාවලට ද කායික දූෂණවලට ද ඔවුන් පාවා දුන් සේක-. 25 එසේ කෙළේ ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යය වෙනුවට මිථ්‍යාවක් වැළඳ ගෙන-, මැවුමිකාරයාණන් වෙනුවට මැවිල්ලට වැඳුමිපිදුමි හා ගැතිකමි කළ නිසා ය-. උන් වහන්සේට සදහට ම ප්‍රශංසා වේ වා! ආමෙන්-. 26 ඒ නිසා දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් නින්දිත කාම තෘෂ්ණාවලට වහල් කළ සේක-. ඔවුන්ගේ ස්ත්‍රීහු ස්වාභාවික පුරුෂ සේවනය වෙනුවට තම තමන් අතර අස්වාභාවික ස්ත්‍රී සේවනයෙහි ම යෙදුණා හ-. 27 එසේ ම පුරුෂයෝ ද ස්වාභාවික ස්ත්‍රී සේවනය වෙනුවට තම තමන් අතර කාම තෘෂ්ණාවෙන් දැවුණෝ ය; පුරුෂයන් සමභ නින්දිත ක්‍රියාවල යෙදී-, තමන්ගේ දුරාචාරයට සුදුසු දඬුවමි ලැබූ හ-. 28 තවද ඔවුන් සිය බුද්ය්යෙහි දෙවියන් වහන්සේට තැනක් දීම නුසුදුසු යයි සිතූ බැවින්-, නුසුදුසු දේ කරන පිණස තමන්ගේ ම දූෂිත චෙතනාවන්ට ගොදුරු වීමට දෙවියන් වහන්සේ ඉඩ හැරිය සේක-. 29 ඔව්හු සියලු ආකාර දුෂ්ටකමින් ද නපුරෙන් ද ලෝභයෙන් හා ද්වේෂයෙන් ද ඊර්ෂ්‍යාවෙන් ද මිනී මැරීමෙන් ද දබරයෙන් ද වංචාවෙන් ද ක්‍රෝධයෙන් ද පූර්ණ ව සිටිති-. ඔව්හු ඕපාදූප දොඩන-, කේළාමි කියන-, 30 දෙවියන් වහන්සේට වෛර කරන-, නින්දා කරන-, උඩඟු වූ-, පාරට්ටු කරගන්න-, නපුරු උපා යොදන-, මව්පියන්ට අකීකරු වන-, 31 පොරොන්දු කඩ කරන-, අඥන වූ-, අනුකමිපාව නැති-, දයාව නැති-, අය ව සිටිති-. 32 මෙබඳු දේ කරන්නෝ මරණයට සුදුසු ය-, යන දෙවියන් වහන්සේගේ නියෝගය දැන දැනත් ඒ දේ ම කරති-. එපමණක් නොව-, ඒ දේ කරන අයට අනුබල ද දෙති-.

රෝම 2

දේව විනිශ්චය

1 එබැවින් අන්‍යයන් විනිශ්චය කරන ඔබ කවරෙක් වුව ද-, ඔබේ නිදහසට උත්තරයක් ඔබට නැත-. මන්ද-, අන් කෙනෙකු විනිශ්චය කරන විට ඔහු කරන දේ ම ඔබ ද කරන නිසා ඔබ වරදකරුවෙකු බවට තීන්දු වී සිටින්නෙහි ය-. 2 එවැනි දේ කරන්නන්ට විරුද්ධ ව දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චය සාධාරණ බව අපි දනිමු-. 3 ඔබ එබඳු දේ කරන්නන් විනිශ්චය කරමින්-, ඔබත් එම දේ ම කරන්නෙහි නමි-, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයෙන් බේරෙනු ඇතැ යි සිතන්නෙහි ද? 4 නැත්නමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ මහා කරුණාව-, ශාන්තිය හා ඉවසීම සුළු කොට ඔබ සිතන්නෙහි ද? ඒ දිව්‍ය කරුණාවේ අරමුණ පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමකට ඔබ පැමිණවීම බව දන්නේ නැද් ද? 5 එහෙත් ඔබ මුරණ්ඩු ය; දරදඬු සිතක් ඔබට ඇත-. දෙවියන් වහන්සේ ස්වකීය සාධාරණ විනිශ්චය එළිදරව් කරන්නට යන දේව උදහසේ දවසට ඔබ දුර්විපාක රැස් කරන්නෙහි ද? 6 ඒ දවසේ දී උන් වහන්සේ හැම මිනිසෙකුට ම ඔහුගේ ක්‍රියා අනුව විපාක නියම කරනු ඇත-. 7 නොපසුබස්නා වීර්යයෙන් යහපත කරමින් කීර්තිය ද ගෞරවය ද අමරණීයත්වය ද සොයන්නන්ට උන් වහන්සේ සදාතන ජීවනය දෙන සේක-. 8 ආත්මාර්ථකාමී වූ-, සත්‍යයට පිටුපා අධර්මයට හිස නැමූ-, අය මත දේව උදහස හා කෝපය ඇවිලෙයි-. 9 ජුදෙව්වා වේවා-, ග්‍රීකයා වේවා-, නපුර කරන කා හට වුවත්-, පළමුකොට ජුදෙව්වාට ද-, දෙවනු ව ග්‍රීකයාට ද ප්‍රතිවිපාකය-, පීඩාව හා සිත් වේදනාව වන්නේ ය-. 10 යහපත කරන කා හට වුවත්-, පළමු ව ජුදෙව්වාට ද-, එලෙස ම ග්‍රීකයාට ද-, ඔහුගේ ප්‍රතිවිපාකය-, කීර්තිය-, ගෞරවය හා ශාන්තිය වන්නේ ය-. 11 දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාගේ තරාතිරමි නොබලන සේක-. 12 මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවෙන් බැහැර ව පව් කරන අය ඒ ව්‍යවස්ථාව අනුව විනිශ්චයක් නොලබා විනාශ වන්නෝ ය-. මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාව දැනගෙනත් පව් කරන අය ඒ ව්‍යවස්ථාවෙන් ම විනිශ්චය කරනු ලබති-. 13 දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යමෙකු දමිටු බවට පත්වන්නේ ව්‍යවස්ථාව ඇසීමෙන් නොව එය පිළිපැදීමෙනි-.14 මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාව නොදත් විජාතිකයන් එහි නියම වූ දේ සහජයෙන් ම පිළිපදින විට-, ඔවුන් ඒ ව්‍යවස්ථාව නොදත් නමුත්-, ඔවුන්ගේ සිත ම ඔවුන්ට නීතිය වී ඇත-. 15 -16 ව්‍යවස්ථාවේ නියමයන් ඔවුන්ගේ සිත්හි ලියවී ඇති බව ඔවුන්ගේ පැවැත්මෙන් පෙනේ-. ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය එය සැබෑ බව සහතික කරයි-. මන්ද-, ඔවුන්ගේ සිතුවිලි සමහර විටක ඔවුන් සදොස් බවත් සමහර විටක ඔවුන් නිදොස් බවත් හභවන බැවිනි-. දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ලවා මිනිසුන්ගේ සිත්වල අ-,රහස් විනිශ්චය කරවන සේක-. මාගේ සුබ අස්න මෙය යි-.

ජුදෙව්වරුන් සහ විනය නීති

17 ඔබ ජුදෙව් නාමය දරන්නහු ය; ඔබ ව්‍යවස්ථාවෙහි පිහිටා දෙවියන් වහන්සේ ගැන පාරට්ටු කරන්නහු ය-. 18 ඔබ උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත දන්නහු ය; ඔබ ව්‍යවස්ථාවෙහි ඉගෙනීම ලැබ හරි දෙය අනුමත කරන්නහු ය-. 19 ඔබ එය අන්ධයන්ට මභපෙන්වන්නෙකු ද අඳුරෙහි වසන්නවුන්ට ආලෝකයක් ද 20 නූගතුන්ට ගුරුවරයෙකු ද දැනුමි නැත්තවුන්ට උපදේශකයෙකු ද බව නිසැක ව විශ්වාස කරන්නහු ය-. ව්‍යවස්ථාවෙහි සැබෑ ප්‍රඥව හා සත්‍යය ගැබ් වී ඇති බව ඔබට සහතික ය-. 21 ඔබ අන්‍යයන්ට ගුරූපදේශ දෙන්නහු ය; එහෙත් ඔබ තමන්ට ම ගුරූපදේශ නො දෙන්නේ මන් ද? ''සොරකමි නොකරව''යි ඔබ දේශනා කරන්නහු ය-, එහෙත් ඔබ ම සොරකමි කරන්නහු ද? 22 ''කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන්නැ''යි ඔබ කියන්නහු ය; එහෙත් ඔබ ම කාමමිථ්‍යාචාරය කරන්නහු ද? ඔබ රූප නමස්කාරය පිළිකුල් කරන්නහු ය; එහෙත්-, ඔබ ම දේවගෘහයන් කොල්ල කන්නහු ද? 23 ඔබ ව්‍යවස්ථාව ගැන පාරට්ටු කරන්නහු ය; එහෙත්-, ඔබ ම ව්‍යවස්ථාව කඩ කිරීමෙන් දෙවියන් වහන්සේට අගෞරව කරන්නහු ද? 24 එබැවින් ශුද්ධ ලියවිලිවල කියා ඇති පරිදි: ''ඔබ නිසා විජාතීන් අතර දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය අපකීර්තියට පත් වී ඇත-.''

සැබෑ ජුදෙව්වා කවරෙක් ද?

25 ඔබ ව්‍යවස්ථාව පිළිපදින්නහු නමි ඔබේ චර්මථේදන පිළිවෙතින් වැඩක් ඇත-. එහෙත්-, ඔබ ව්‍යවස්ථාව කඩ කරන්නාහු නමි-, ඔබේ චර්මථේදන පිළිවෙතෙහි තේරුමක් නැත-. 26 චර්මථේදනය නොලත් කෙනෙක් ව්‍යවස්ථා-වෙහි නියෝග පිළිපදිත් නමි ඔහු චර්මථේදනය නොලැබුවත් එය ලත් කෙනෙකු මෙන් සලකනු නොලැබේ ද? 27 ශාරීරික වශයෙන් චර්මථේදනය නොලැබූව ද-, ව්‍යවස්ථාව පිළිපදින තැනැත්තා විසින්-, ලියවිල්ලත් චර්මථේදනයත් ඇතිව ව්‍යවස්ථාව කඩ කරන ඔබ විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ ය-. 28 පෙනුමට පමණක් වූ ජුදෙව්වා සැබෑ ජුදෙව්වෙක් නොවේ-. චර්මථේදනය ද බාහිර ශාරීරික කරුණක් නොවේ-. 29 සැබෑ ජුදෙව්වා හඳුනාගනු ලබන්නේ අභ්‍යන්තර ලක්ෂණවලිනි-. සැබෑ චර්මථේදනය ද වනාහි සිතේ පවතින දෙයකි; එය නීතිගත දෙයක් නොව-, ආධ්‍යාත්මික දෙයකි-. එවැනි ජුදෙව්-වෙකුට ප්‍රශංසාව ලැබෙන්නේ මිනිසාගෙන් නොව-, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ය-.

රෝම 3

1 එසේ නමි-, ජුදෙව්වාට විශේෂ වාසියක් ඇද් ද? චර්මථේදනයෙන් පලක් ඇද් ද? 2 එසේ ය-, බොහෝ සේ ඇත-. දෙවියන් වහන්සේගේ පණවුඩය භාර කරන ලද්දේ ජුදෙව්වරුන්ට බව මුලින් ම කිව යුතු ය-. 3 හොඳයි-, සමහරෙක් එය අවිශ්වාස කළාහු නමි-, ඒ අවිශ්වාසය නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්තකම නිෂ්ප්‍රභ වන්නේ ද? 4 සැබැවින් ම එසේ නොවනු ඇත-. මිනිසුන් හැම දෙනා ම බොරුකාරයන් වුවත්-, දෙවියන් වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨ බව නිසැක ය-. ඒ බවට ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: ''ඔබ වදාරන වචනයෙන් ඔබේ ධර්මිෂ්ඨ බව ප්‍රකාශ වන්නේ ය-, ඔබ විනිශ්චය කරනු ලබන කල ඔබට ජය අත් වන්නේ ය-.'' 5 අපේ අධර්මිෂ්ඨකම නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම කැපී පෙනේ නමි-, අපි කුමක් කියමු ද? අපට දඬුවමි දෙන විට දෙවියන් වහන්සේ අසාධාරණ යයි ලෝක ව්‍යවහාරය අනුව කිය හැකි ද? 6 කිසි සේත් ම කිව නොහැකි ය-. දෙවියන් වහන්සේ අසාධාරණ නමි-, උන් වහන්සේ ලෝකය විනිශ්චය කරන්නේ කෙසේ ද? 7 ඉතින්-, මාගේ අසත්‍යය නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යය වඩාත් කැපී පෙනී-, එය උන් වහන්සේගේ ගෞරවයට ඉවහල් වේ නමි-, මා පව්කරුවෙකැ යි තීන්දු කරන්නේ මන් ද? 8 එසේ නමි: ''යහපත සිදුවන ලෙස නපුර කරමු''යි කියමු ද? අප එසේ කියති යි සමහරු අපට අපහාස කරති-. එවැනි අයට ලැ-,ය යුතු දඬුවම ලැබෙනු ඇත-.

පාපයෙන් තොර කිසිවෙක් නැත

9 හොඳයි-, එසේ නමි-, ජුදෙව්වරුන් වන අප විජාතීන්ට වඩා උසස් ද? කොහෙත් ම නැත-. ජුදෙව්වරුන් ද විජාතීන් ද යන දෙපක්ෂය ම පාපයේ බලයට යටත් වී ඇතැ යි අපි කලින් පෙන්වා දුනිමු-. 10 ඒ ගැන ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි: ''ධර්මිෂ්ඨ වූ කිසිවෙක් නැත-, එක් කෙනෙක් වත් නැත; 11 හරි දැනුම ඇති එක් කෙනෙක් වත් නැත; දෙවියන් වහන්සේ සොයන එක් කෙනෙක් වත් නැත-. 12 හැම දෙන ම මුළා ව ගොස් සිටිති-, හැම දෙන ම එක සේ නොමභ ගොස් සිටිති-. යහපත කරන කිසිවෙක් නැත-, එක් කෙනෙක් වත් නැත-. 13 ඔවුන්ගේ උගුර විවර වූ මිනී වළක් වැනි ය-. ඔව්හු සිය දිව්වලින් මුසාවාද පවසති-. ඔවුන්ගේ තොල් යට පොළොං විස ඇත-. 14 ඔවුන්ගේ මුඛය කටුක සාපයෙන් පිරී ඇත-. 15 ඔවුන්ගේ පාද ලේ වැගිරීමට යුහුව දුවයි-. 16 ඔවුන් යන යන තැන විනාශයත් කාලකණ්ණකමත් ඇත-. 17 සාම මාවත ගැන ඔවුන්ට දැනුමක් නැත-, 18 ඔවුන්ගේ ඇස් ඉදිරියේ දේව -,ය නොමැත-.'' 19 ඉදින් ව්‍යවස්ථාවෙහි කියන ලද සියල්ල ම ව්‍යවස්ථාව යටතෙහි සිටින්නන්ට කියන ලද බව අපි දනිමුව-. එසේ වන්නේ සියල්ලන්ගේ කටවල් පියවනු ලබන පිණසත්-, මුළු ලෝකයා දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයට යටත් කරනු ලබන පිණසත් ය-. 20 ඊට හේතුව මේ ය; ව්‍යවස්ථාව පිළිපැදීමෙන් කිසි ම මනුෂ්‍යයෙක් දමිටු බවට පත් කරනු නොලබයි-. ව්‍යවස්ථාවෙන් සිදුවන්නේ පාපය පිළිබඳ හැඟීම ඇති කිරීම ය-.

දමිටු බව ඇති කිරීම

21 එහෙත්-, දැන් මිනිසුන් දමිටු බවට පමුණුවාලීම පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියා මාර්ගය එළිදරව් වී තිබේ-. ව්‍යවස්ථාව හා දිවැසාවලිය ඊට සාක්ෂි දුන් නමුත් එය කිසි සේත් ව්‍යවස්ථාව පිට රඳ්‍ර නැත-. 22 ඒ වනාහි ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන අදහන සියල්ලන් දෙවියන් වහන්සේ විසින් දමිටු බවට පමුණුවනු ලැ-,මේ මාර්ගය වේ-. එය කිසි වෙනසක් නැති ව-, අදහන්නා වූ හැම දෙනාට ම ලබාගත හැකි ය-. 23 සියල්ලෝ ම පව් කොට දෙවියන් වහන්සේගේ ගැළවීමේ මාර්ගයෙන් ඉවත් වී සිටිති-. 24 දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන් ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ අත් කර දුන් ගැළවීම කරණකොට-ගෙන-, සියල්ලෝ ම නොමිලයේ දමිටු බවට පත් කරනු ලැබ සිටිති-. 25 -26 ඇදහිල්ලෙන් පව් කමාව ලබනු සඳහා-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ස්වකීය ෆමරණයෙන් පව් නසන පූජාවක් වීමට දෙවියන් වහන්සේ නියම කළ සේක-. එසේ කෙළේ-, උන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකම පෙන්වන පිණස ය-. පෙර කාලවල උන් වහන්සේගේ ඉවසීමෙන්-, මිනිසුන්ගේ පව් ගණන් නොගෙන හැරිය සේක-. එහෙත් මේ කාලයේ දී උන් වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨකම පෙන්වන පිණස මිනිසුන්ගේ පව් සලකා බලන සේක-. දෙවියන් වහන්සේ මෙලෙස කිරීමෙන් උන් වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨ බවත්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අදහන කවරෙකු වුවත් දමිටු බවට පමුණුවන බවත් පෙන්වන සේක-. 27 එසේ නමි-, අපට පුරසාරමි දෙඩීමට ඉඩක් ඇද් ද? කොහෙත් ම නැත-. එසේ කියන්නේ කුමන ප්‍රතිපත්තියක් අනුව ද? ව්‍යවස්ථාව පිළිබඳ ප්‍රතිපත්ති අනුව ද? එසේ නොව ඇදහීමේ ප්‍රතිපත්තිය අනුව ය-. 28 මන්ද-, මනුෂ්‍යයෙකු දමිටු බවට පමුණුවනු ලබන්නේ ව්‍යවස්ථාවේ නියමයන් පිළිපැදීමෙන් නොව-, ඇදහිල්ලෙන් පමණක් බව අපි නිගමනය කරමු-. 29 දෙවියන් වහන්සේ ජුදෙව්වරුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ පමණක් ද? විජාතීන්ගේත් දෙවියන් වහන්සේ නොවන සේක් ද? එසේ ය-, විජාතීන්ගේත් දෙවියන් වහන්සේ ය-. 30 මන්ද-, වැඩ සිටින්නේ එක ම දෙවියන් වහන්සේ ය-. උන් වහන්සේ චර්මථේදිතයන් ඔවුන්ගේ ඇදහීම නිසාත්-, එසේ ම අචර්මථේදිතයන් ඔවුන්ගේ ඇදහීම නිසාත්-, දමිටු බවට පමුණුවන සේක-. 31 එසේ නමි ඇදහිල්ල අවධාරණය කිරීමෙන් අපි ව්‍යවස්ථාව අවලංගු කරමු ද? කොහෙත් ම නැත-. අපි ව්‍යවස්ථාව වඩාත් තහවුරු කරමු-.

රෝම 4

ආබ්‍රහමිගේ ආදර්ශය

1 එසේ නමි-, අපේ ජාතියේ පියා වූ ආබ්‍රහමි ගැන අපි කුමක් කියමු ද? ඔහු දමිටු බවට පමුණුවනු ලැබුවේ කෙසේ ද? 2 ආබ්‍රහමි සිය ක්‍රියා නිසා දමිටු බවට පමුණුවනු ලැබුවේ නමි-, පාරට්ටු කරගැනීමට හේතුවක් ඔහුට ඇත-. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි එසේ කිරීමට ඉඩක් නැත-. 3 ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි කියා ඇති පරිදි: ''ආබ්‍රහමි දෙවියන් වහන්සේ අදහාගත්තේ ය; ඒ ඇදහිල්ල නිසා ඔහු දමිටු කෙනෙකු බව උන් වහන්සේ පිළිගත් සේක-.'' 4 යමි වැඩක් කරන කෙනෙකුට දෙන වේතනය පාරිතෝෂික දීමනාවක් හැටියට නොව-, ඔහුට ගෙවිය යුත්තක් හැටියට සලකනු ලැබේ-. 5 එහෙත් එවැනි යමක් නොකරන අභක්තිකයන් දමිටු බවට පමුණුවන දෙවියන් වහන්සේ අදහන තැනැත්තා-, ඔහුගේ ඇදහිල්ල නිසා දමිටු ලෙස පිළිගනු ලැබේ-. 6 ඒ හැටියට-, කෙනෙකුගේ පුණ්‍ය ක්‍රියා ගණන් නොගෙන දෙවියන් වහන්සේ විසින් දමිටු බවට පමුණුවනු ලබන මිනිසාගේ භාග්‍යවන්තකම ගැන දාවිත් රජු මෙසේ කියයි: 7 ''තමන්ගේ අධාර්මික ක්‍රියාවලට කමාවත්-, පාපවලින් නිදහසත් ලැබූ අය භාග්‍යවන්තයෝ ය-. 8 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ විසින් පාපය ගණන් නොගෙන හරිනු ලබන තැනැත්තා භාග්‍යවන්ත ය-.'' 9 ඉතින්-, මේ භාග්‍යවන්තකම දෙන ලද්දේ චර්මථේදනය ලැබූ අයට පමණක් ද? නැතහොත් චර්මථේදනය නොලැබූ අයටත් ද? ''ආබ්‍රහමිගේ ඇදහිල්ල ඔහුගේ ධර්මිෂ්ඨකම වශයෙන් දෙවියන් වහන්සේ පිළිගත් සේකැ''යි අපි කීවෙමු-. 10 එසේ පිළිගනු ලැබුවේ චර්මථේදනය ලබා සිටිය දී ද-, නැතහොත් නොලබා සිටිය දී ද? ලබා සිටිය දී නොව-, එය නොලබා සිටිය දී ය-. 11 ඔහු චර්මථේදනය පසුව ලැබුවේ-, චර්මථේදනය නොලබා සිටි අවස්ථාවේ දී-, ඔහුගේ ඇදහිල්ල දමිටුකම වශයෙන් දෙවියන් වහන්සේ පිළිගත් බව සහතික කිරීමේ සලකුණක් වශයෙනි-. මෙසේ ඔහු එක අතකින් ඇදහිල්ල නිසා දමිටු කරනු ලැබූ අය වශයෙන්-, දෙවියන් වහන්සේ පිළිගත්-, චර්මථේදනය නොලැබූ අයගේ පියාණෝ ය-. 12 අනෙක් අතට ඔහු චර්මථේදනය ලැබූ අයගේ ද පියාණෝ ය-. ඒ අය නමි-, චර්මථේදනය ලැ-,මට පෙර ඔහුගේ ඇදහිල්ලේ ජීවිතය අනුගමනය කරන අය වේ-.

ඇදහිල්ලෙන් උරුම වන පොරොන්දුව

13 ආබ්‍රහමිට හෝ ඔහුගේ දරු පෙළපතට හෝ ලෝකය උරුම වන්නේ ය යන පොරොන්දුව කිසි සේත් නීතිය පිළිපැදීම නිසා ඇති වූවක් නොවේ-. එය ඇති වූයේ ඇදහිල්ල නිසා සිදු වන දමිටු බව හේතුකොටගෙන ය-. 14 ඒ උරුමය හිමි වන්නේ නීතිය පිළිපදින අයට පමණක් නමි-, ඇදහිල්ල නිරර්ථක ය-, පොරොන්දුව නිෂ්ඵල ය-. 15 නීතිය දේව උදහස නිපදවයි; නීතිය නැති තැන නීතිය කඩ කිරීමකුත් නැත-. 16 මේ නිසා දේව පොරොන්දුව වරප්‍රසාද-යේ ප්‍රතිඵලයක් වන පිණස එය ඇදහිල්ල මත රඳ්‍ර පවතී-. එසේ වන්නේ-, ආබ්‍රහමිගේ දරු පෙළපතට අයත් හැමට ම-, එනමි-, නීතිය අනුව ජීවත් වන අයට පමණක් නොව-, අපගේ පියාණන් වන ආබ්‍රහමිගේ ඇදහිල්ල අනුව ජීවත් වන අයටත්-, ඒ පොරොන්දුව වලංගු වන බව සහතික කරන පිණස ය-. 17 ''මම ඔබ බොහෝ ජාතීන්ගේ පියා කොට පත් කෙළෙමි''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ලියා ඇත්තේ මේ නිසා ය-. ඒ පොරොන්දුව ආබ්‍රහමි ලැබුවේ තමා අදහන-, මළවුන් හට ජීවිතය දෙන-, නැති දේ ඇති කරන-, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ය-. 18 බලාපොරොත්තු රහිත තත්ත්වයක දී වුව ද ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව විශ්වාස කෙළේ ය-. ඔහු බොහෝ ජාතීන්ගේ පියා වූයේ-, ''එබඳු මහා පෙළපතක් ඔබට ඇති වන්නේ ය'' යන කීම පරිදි ය-. 19 එවකට ඔහු අවුරුදු සියයක් පමණ වයස් ගත ව සිය පුරුෂ ශක්තියත් සාරාගේ පිළිසිඳ ගැනීමේ ශක්තියත් අප්‍රාණක ලෙස ඔහුට පෙනුණු නමුත්-, ඔහුගේ ඇදහිල්ල කිසි සේත් නොසෙල්විණ-. 20 ඔහු සිය අවිශ්වාසය නිසා කිසි විටෙක දේව පොරොන්දුව සැක නොකොට ඇදහිල්ලෙහි බලවත් ව-, උන් වහන්සේට ගෞරව කෙළේ ය-. 21 පොරොන්දු වූ දෙය ඉෂ්ට කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ පොහොසත් බව ඔහු ඒකාන්තයෙන් ම විශ්වාස කෙළේ ය-. 22 එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ ඇදහිල්ල නිසා ඔහු දමිටු බව පිළිගත් සේක-. 23 ''දෙවියන් වහන්සේ ඔහු ධර්මිෂ්ඨ ලෙස පිළිගත් සේක'' යන්න ලියන ලද්දේ ඔහු උදෙසා පමණක් නොව-, 24 අප උදෙසාත් ය; අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ තැනැන් වහන්සේ අදහන අප ද එසේ ම පිළිගනු ලැබ ඇත-. 25 උන් වහන්සේ වනාහි අපේ පව් නිසා මරණයට පාවා දෙනු ලැබ-, අප දෙවියන් වහන්සේ හා සමභ දමිටු බවට පමුණුවනු පිණස උත්ථාන කරනු ලැබූ සේක-.

රෝම 5

දමිටු බව

1 අප ඇදහිල්ලෙන් දමිටු බවට පමුණුවනු ලැබූ බැවින් අපේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මඟින් දෙවියන් වහන්සේ හා සමභ අපට සාමදානය ඇත-. 2 තවද ඇදහිල්ලෙන් අපට ලැ-, ඇති මේ දේව වරප්‍රසාදයට පිවිසෙන මභ අපට සලසා දුන්නේ උන් වහන්සේ ය-. ඒ නිසා අපට හිමි වන්නට යන දේව මහිමයේ බලාපොරොත්තු ගැන අපි අතිශයින් ප්‍රීති ප්‍රමෝද වෙමු-. 3 එපමණක් නොව-, පීඩා විඳීමෙන් ඉවසිල්ල ද-, 4 ඉවසිල්ලෙන් තැන්පත් බව ද-, තැන්පත් බවෙන් බලාපොරොත්තුව ද උපදින බව දැන-, අප විඳින පීඩාවල දී වුව ද-, අපි ප්‍රීති ප්‍රමෝද වෙමු-. 5 එබඳු බලාපොරොත්තුවකින් කිසි ම කලකිරීමක් ඇති නොවෙයි-. මන්ද-, අපට දෙන ලද ශුද්ධාත්මයාණෝ දේව ප්‍රේමයෙන් අපේ සිත් පුරවන සේක-. 6 අප අනාථ ව සිටිය දී ම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පව්කාරයන් උදෙසා නියමිත කාලයේ දී සිය දිවි පිදූ සේක-. 7 සත් ගුණවත් කෙනෙකු උදෙසා දිවි පිදීමට යමෙකු තුළ ධෛර්යය තිබුනත් එවැන්නෙකු උදෙසා දිවි පිදීමක් සිදුවන්නේ කලාතුරකිනි-. 8 අප උදෙසා ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ප්‍රත්‍යක්ෂ වන්නේ අප පව්කාරයන් ව සිටිය දී ම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අප උදෙසා දිවි පිදූ බැවිනි-. 9 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ යාගික ෆරුය්රය හේතුවෙන් දමිටු බවට පමුණුවනු ලැබ-, උන් වහන්සේ කරණ-කොටගෙන දේව උදහසින් මිදීම ගැන අපට වඩාත් සහතික ය-. 10 අපි සතුරන් ව සිටිය දී ම දේව පුත්‍රයාණන්ගේ මරණය නිසා උන් වහන්සේ සමභ සමඟි කරනු ලැබුවෙමු නමි-, එසේ සමඟි කරනු ලැබූ අපි-, දැන් ඊටත් වඩා ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ජීවිතය නිසා ගැළවීම ලබමු-. 11 එපමණකුත් නොව-, දෙවියන් වහන්සේ හා සමභ නැවත අපට සමඟිය අත් කර දුන් ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මඟින් අපි දෙවියන් වහන්සේ කෙරේ අතිශයින් ප්‍රීති ප්‍රමෝද වෙමු-.

ආදමි සහ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ

12 එක මනුෂ්‍යයෙකු නිසා පාපයත්-, පාපය නිසා මරණයත් ලෝකයට පිවිසියාක් මෙන්-, සියලු මනුෂ්‍යයන් පව් කළ බැවින්-, මරණය මුළු මිනිස් සංහතියට ම පොදු ව පවතී-. 13 කිසි ම නීතියක් ඇති වීමට පෙර ලෝකයෙහි පාපය ති-,ණ-. එහෙත් නීතියක් නැති තැන මිනිසාට විරුද්ධ ව පාපය ගණන් ගනු නොලැබේ-. 14 එසේ ව ති-,යදීත්-, ආදමි පටන් මෝසෙස් දක්වා-, ආදමි මෙන් ආඥ කඩ කිරීමෙන් පව් නොකළ අය කෙරේ පවා මරණය රජකමි කෙළේ ය-. ආදමි වනාහි එන්නට සිටින තැනැන් වහන්සේ පිළිබඳ පූර්ව ආදර්ශයක් විය-. 15 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාද-යේ ක්‍රියාවත්-, ආදමිගේ පාපී ක්‍රියාවත් අතර සමානත්වයක් නැත-. එසේ කියන්නේ-, එක මිනිසෙකුගේ පාපය හැම මිනිසාගේ ම මරණයට හේතු වූ නමුත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය හා ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් නමි එක මනුෂ්‍යයාගේ දයාන්විත දීමනාව බොහෝ දෙනෙකුට විපුල ආසිරි ගෙන දීමේ අමුතු ම හේතුවක් වූ බැවිනි-. 16 දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව හා එක පුද්ගලයෙකුගේ පාපී ක්‍රියාව අතර සමානත්වයක් නැත-. මන්ද-, එක පාපී ක්‍රියාවක් නිසා ඇති වන දේව විනිශ්චය-, දඬුවමට හේතු විය; එහෙත් බොහෝ පාපී ක්‍රියා සමිබන්ධයෙන් ඇති වූ උන් වහන්සේගේ දයාන්විත දීමනාව-, වරදින් නිදහස් කිරීමේ තීන්දුව දෙයි-. 17 එක මනුෂ්‍යයෙකුගේ පාපය නිසා එක ම තැනැත්තෙකු මඟින් මරණය සියල්ලන් කෙරෙහි රජකමි කෙළේ නමි-, කොතරමි අය්කතර ලෙස දේව වරප්‍රසාදය හා දමිටු බවට පැමිණවීමේ දීමනාව ලබන හැම දෙන ම එක ම ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ජීවනයේ රජකම අත් කර නොගනිද් ද? 18 මෙසේ එක මිනිසෙකුගේ පාපී ක්‍රියාව නිසා හැම මිනිසාට ම දඬුවමේ ඉරණම පැමිණයේ නමි-, එක මිනිසෙකුගේ දමිටු ක්‍රියාව නිසා හැමට ම ජීවනදායක නිදොස්කමේ වරප්‍රසාදය ලැබෙනු ඇත-. 19 එක මිනිසෙකුගේ අකීකරුකමින් සියල්ලන් ම පව්කාරයන් වූ සේ ම-, එක මිනිසෙකුගේ කීකරුකමින් සියල්ලෝ ම දමිටු බවට පමුණුවනු ලබන්නෝ ය-. 20 ව්‍යවස්ථාව පැමිණ පසු පාපය වැඩි විය-. එහෙත් පාපය වැඩි වූ තැන දේව වරප්‍රසාදය ඊටත් වැඩි විය-. 21 මෙසේ මරණය සලසමින් පාපය රජකමි කළාක් මෙන් දමිටු බව සලසමින් දේව වරප්‍රසාදය රජකමි කෙළේ ය-. ඒ දමිටු බව අපේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන සදාතන ජීවනයට අප ගෙන යයි-.

රෝම 6

පාපයෙන් මිදී ජීවනය ලැ-,ම

1 එසේ නමි කුමක් කියමු ද? දේව වරප්‍රසාදය වැඩි වන පිණස පාපයෙහි නිරත වී සිටිමු ද? 2 නැත-, කොහෙත් ම නැත; පාපයෙන් විමුක්තිය ලැබූ අප එහි තවදුරටත් ජීවත් වන්නේ කෙසේ ද? 3 බව්තීස්ම-ස්නාපනයෙන් ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ හා සමභ ඒකාබද්ධ වූ අප සියල්ලන් ම එම බව්තීස්ම-ස්නාපනයෙන් උන් වහන්සේගේ මරණයෙහි-, උන් වහන්සේ හා සමභ ඒකාබද්ධ වූ බව ඔබ නොදන්නහු ද? 4 එබැවින් අපේ බව්තීස්ම-ස්නාපනයෙන් අපිත් උන් වහන්සේගේ මරණයට-, සමිබන්ධ වී උන් වහන්සේ සමභ වළලනු ලැබුවෙමු-. එසේ කරනු ලැබුවේ පියාණන් වහන්සේගේ මහිමාන්විත ක්‍රියාවෙන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථානය ලැබූ සේ ම-, අප ද නව ජීවන මභක ගමන් කරනු සඳහා ය-. 5 උන් වහන්සේගේ මරණය වැනි සිද්ය්යකින් අපි උන් වහන්සේ හා සමභ එක් වුණෙමු නමි-, උන් වහන්සේගේ උත්ථානය වැනි සිද්ය්යකින් ද අපි උන් වහන්සේ හා සමභ එක් වන්නෙමු-. 6 මින් මතු අප පාපයට වහල් නොවන පිණස අපේ පාපී ස්වභාවය නැති වන සේ අපේ පූර්ව මිනිස් ගතිය උන් වහන්සේ සමභ කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු ලැබූ බව අපි දනිමු-. 7 මන්ද-, මළා වූ තැනැත්තාට පාපය ගැන වගකීමක් නැත-. 8 අපි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමභ මැරුණෙමු නමි-, උන් වහන්සේ සමභ ජීවත් වන බව ද විශ්වාස කරමු-. 9 උත්ථාන කරනු ලැබූ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ යළිත් නොමැරෙන බව ද අපි දනිමු-. මින් මතු මරණය උන් වහන්සේ කෙරේ බල පවත්වන්නේ නැත-. 10 උන් වහන්සේ මරණයට පත් වීමෙන් එක ම වරක් පාපය නිසා මළ සේක; එහෙත් දැන් ජීවත් වන ජීවිතයෙන් දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වන සේක-. 11 ඔබත් එසේ ම පාප විමුක්තිය ලත් අය බව ද-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් ව සිටින්නන් බව ද සිතට ගන්න-. 12 ඔබ කායික තෘෂ්ණාවලට අවනත නොවන ලෙස මින් මතු ඔබගේ මැරෙන සුලු ශරීරයෙහි පාපය රජකමි නොකෙරේ වා-. 13 තවද ඔබේ ඉන්ද්‍රියයන් අදමිටුකමේ ආයුධ වන ලෙස පාපයට භාර නොදෙන්න-. එසේ නොකර මළවුන් කෙරෙන් උත්ථාන වූ අය මෙන් දෙවියන් වහන්සේට කැප වී-, ඔබේ ඉඳුරන් දමිටුකමෙහි ආයුධ වන ලෙස උන් වහන්සේට භාර කරන්න-. 14 මින් මතු ඔබේ ස්වාමියා-, පාපය නොවේ; මන්ද-, ඔබ නීතිය යටතෙහි නොව-, දේව වරප්‍රසාදය යටතෙහි ජීවත් වන බැවිනි-.

ධාර්මික සේවයට කැප වීම

15 එසේ නමි කුමක් කරමු ද? නීතිය යටතෙහි නොව-, දේව වරප්‍රසාදය යටතෙහි සිටින බැවින් අපි පව් කරමු ද? කොහෙත්ම නැත-. 16 ඔබ යමෙකු යටතේ වහල් සේවයට බැඳුණොත්-, ඔබ ඒ ස්වාමියාගේ දාසයන් වන බව නොදන්නහු ද? පාපය ඔබේ ස්වාමියා වුවහොත්-, එහි විපාකය මරණය වේ-. දෙවියන් වහන්සේට කීකරුකම ඔබේ ස්වාමියා වුවහොත් එහි විපාකය දමිටු බව වේ-. 17 වරක් පාපයට දාසයන් ව සිටි ඔබ-, දැන් ඔබට භාර දී ඇති ඉගැන්වීමට මුළු සිතින් කීකරු වූ බැවින් දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති වේ වා! 18 ඔබ පාපයෙන් නිදහස ලැබූ විට දමිටුකමේ දාසයෝ වූවහු ය-. 19 ඔබගේ තේරුමි ගැනීමේ දුර්වලතා මා දන්න නිසා නිදර්ශන දක්වමින් ඔබට කතා කරමි-. එනමි-, ඔබ වරක් අයුතුකමි කරන ලෙස ඔබේ ඉන්ද්‍රියයන් අපිරිසුදුකමේත් අයුක්තියේත් වහල් සේවයට භාර දුන්නාක් මෙන්-, දැන් පාරිශුද්ධත්වය සඳහා ඔබේ ඉඳුරන් දමිටුකමේ වහල් සේවයට භාර දෙන්න-. 20 ඔබ පාපයට දාසයන් ව සිටිය දී දමිටුකමේ නියමයන්ට නොබැඳී සිටියහු ය-. 21 එයින් කුමන ප්‍රතිඵලයක් ඇති වී ද? ඇති වූයේ ඔබ දැන් ලජ්ජාවට පමුණුවන-, මරණයෙන් කෙළවර වන ප්‍රතිඵලය යි-. 22 එහෙත් දැන් ඔබ පාපයෙන් නිදහස ලබා දෙවියන් වහන්සේගේ දාසයන් ව සිටින බැවින් සදාතන ජීවිතයෙන් කෙළවර වන-, විශුද්ය් මාර්ගයෙහි පල දරන්නහු ය-. 23 පාපයේ විපාකය මරණය යි-, එහෙත් දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව නමි අපගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ සදාතන ජීවනය යි-.

රෝම 7

විවාහ ජීවිතයෙන් නිදර්ශනයක්

1 සහෝදරවරුනි-, නීතිය මිනිසෙකු කෙරේ බලපාන්නේ ඔහු ජීවත් ව සිටින තුරු පමණක් බව ඔබ නොදන්නහු ද? (මා කතා කරන්නේ නීතිය දන්නා ඇත්තන්ට ය-.) 2 විවාහ වූ ස්ත්‍රිය ස්වාමි පුරුෂයා ජීවත් ව සිටින තුරු නීත්‍යනුකූල ව බැඳී සිටියි-. එහෙත් ස්වාමි පුරුෂයා මැරුණොත් ඈ විවාහ බැමිමෙන් නිදහස් ය-. 3 ස්වාමි පුරුෂයා ජීවත් ව සිටිය දී ඈ පරපුරුෂ සේවනයෙහි යෙදුණොත් ඇයට කාමමිථ්‍යාචාරයේ යෙදෙන්නී ය යි කියනු ලැබේ-. එහෙත් සිය හිමියා මළ පසු ඈ විවාහ බැමිමෙන් නිදහස ලබයි-. ඉන්පසු ඈ වෙන කෙනෙකු සමභ විවාහ වුවත් කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරන්නී ය-. 4 මාගේ සහෝදරවරුනි-, ඔබ ද එලෙස ම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ශරීරයට සමිබන්ධ වීමෙන් ව්‍යවස්ථාවෙන් නිදහස ලබා ඇත-. ඒ හේතුවෙන් දෙවියන් වහන්සේට වැඩදායක වන පිණස-, ඔබ වෙන කෙනෙකුට-, එනමි උත්ථානය ලැබූ තැනැන් වහන්සේට බැඳී සිටින්නහු ය-. 5 ලෞකික පෙළඹීමි අනුව අප ජීවත් ව සිටිය දී ව්‍යවස්ථාව නිසා ඇවිස්සුණු කාම තෘෂ්ණා අප ඉඳුරන් තුළ ක්‍රියාත්මක විය-. එහි ප්‍රතිඵලය මරණය යි-. 6 එහෙත් දැන්-, වරක් අප තරයේ බැඳ තැබූ බැමිමෙන් මිදීම ලබා-, අපි නීතියෙන් නිදහස් ව සිටිමු-. එබැවින් අපි දැන් පැරණ ලිත නීතිය යටතේ නොව-, ආත්මයාණන්ගේ නව ජීවනය තුළ සේවය කරමු-.

ව්‍යවස්ථාව හා පාපය

7 එසේ නමි ව්‍යවස්ථාවත් පාපයත් එක ම යයි නිගමනය කළ හැකි ද? කොහෙත් ම නැත; එහෙත් ව්‍යවස්ථාව නොතිබෙන්නට-, පාපය කුමක් දැ යි දැනුමක් මට ඇති විය නොහැක-. ''තණ්හා නොකරන්නැ''යි ව්‍යවස්ථාවෙහි නොකියන්නට-, තණ්හාව කුමක් දැ යි දැනුමක් මට නැත-. 8 එහෙත් පාපය-, ආඥව මඟින් පාප ක්‍රියාවට ඉඩප්‍රස්ථාවක් සාදාගෙන විවිධාකාර තණ්හා මා තුළ නිපදවී ය-. ව්‍යවස්ථාව නොවී නමි-, පාපය ක්‍රියා විරහිත මළ දෙයකි-. 9 නීතිය නොදැන මා ජීවත් වූ කාලයක් විය-. එහෙත් මට ආඥව දැනගන්න ලැබුණු කල-, පාපය වහා ම පණ ලැ-, ය-. 10 මම ද මැරුණෙමි-. ජීවිතය සඳහා පැන වූ ආඥව ම මා මරණයට පැමිණ වී ය-. 11 මන්ද-, පාපය-, ආඥව මඟින් ක්‍රියාවට ඉඩප්‍රස්ථාවක් සලසාගෙන-, මා රවටා-, ආඥව උපයෝගී කොටගෙන-, මා මැරී ය-. 12 එසේ වුව ද ව්‍යවස්ථාව ශුද්ධ ය-, ආඥව ද ශුද්ධ ය-, සාධාරණ ය-, යහපත් ය-. 13 එසේ නමි යහපත පිණස පැන වූ ව්‍යවස්ථාව ම මට මරණය පැමිණ වී ද? කොහෙත් ම නැත; මා මරණයට පත් කෙළේ පාපය ය-. මෙයින් පාපයේ පාපී ගතිය හෙළි විය-. එය-, යහපත් දෙයක් උපයෝගී කොටගෙන මා මරණයට පත් කෙළේ ය-. මෙසේ ආඥව මඟින් පාපය වඩාත් පාපිෂ්ඨ විය-.

සිත තුළ සටන

14 නීතිය ආධ්‍යාත්මික බව අපි දනිමු-. එහෙත් ලෞකීක වූ මම පාපයට වහල් වී සිටිමි-. 15 මා කරන දේ මට ම නොතේරේ-. මා කරන්නේ මා කරන්නට කැමැති දේ නොව-, මා ද්වේෂ කරන දේ ය-. 16 මා කරන්නේ මා අකමැති දෙය බව මට හැඟේ නමි-, එයින් නීතිය යහපත් බව මම ඒත්තු ගනිමි-. 17 සැබැවින් ම මා කරන දෙය කරන්නේ මා නොව මා තුළ ඇති පාපය වේ-. 18 මා තුළ-, එනමි-, මාගේ මිනිස් ගතිය තුළ කිසි යහපතක් නැති බව දනිමි-. මන්ද-, යහපත කිරීමට කැමැත්තක් මට ඇතත්-, එය ඉටු කිරීමට ශක්තියක් මට නැත-. 19 මා කැමැති වන යහපත නොකර-, මා අකමැති වන අයහපත මම කරමි-. 20 ඉදින් මා කරන්නේ මා අකමැති වන දෙය නමි-, එය කරන්නේ මා නොව-, මා තුළ ඇති පාපය ය-. 21 එබැවින් යහපත කිරීමේ කැමැත්ත මට ඇති අතර-, නපුර මා නොමභට පොළඹවන්නේ ය යන ප්‍රතිපත්තියක් මට පෙනේ-. 22 මාගේ හද පත්ලෙන් මම දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥවට පි‍්‍රය කරමි-. 23 එහෙත් මාගේ මනසෙහි ඇති ඒ නීතියට විරුද්ධ ව සටන් කරන මාගේ ඉන්ද්‍රියයන් තුළ වූ පාප නීතියේ වහල්කමට මා හෙළන-, වෙන ප්‍රතිපත්තියක් මාගේ ඉන්ද්‍රියයන් තුළ ඇති බව මට පෙනේ-. 24 අනේ-, මා වැනි කාලකණ්ණ මිනිහෙක්! මේ මරණීය ශරීරයෙන් මා මුදන්නේ කවරෙක් ද? 25 අපේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළින් දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති වේ වා! කොටින් කියතොත්-, මනසින් මා දේව ආඥව පිළිගනිතත්-, මිනිස් ගතිය අනුව මා යටත් ව සිටින්නේ පාප ආඥවට ය-.

රෝම 8

ශුද්ධාත්මානුභාවයෙන් ජීවත් වීම

1 මෙසේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ ජීවත්- වන්නවුනට විරුද්ධ ව නඩු තීන්දුවක් නැත-. 2 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ වූ ජීවනදායක ආත්මයාණන්ගේ ආධ්‍යාත්මික ප්‍රතිපත්ති-, පාපයේ හා මරණයේ නියමයෙන් ඔබ නිදහස් කර ඇත-. 3 මිනිස් දුර්වලතා නිසා-, ව්‍යවස්ථාවට ඉටු කළ නොහැකි දෙය දෙවියන් වහන්සේ ඉටු කළ සේක-. එසේ කෙළේ-, පාපයේ බලය -,ඳින පිණස-, ස්වකීය පුත්‍රයාණන්ට අපේ පාපී වූ මිනිස් කයට සමාන කයක් දී එවමින්-, ඒ මිනිස් කයේ සිටිය දී දෙවියන් වහන්සේ විසින් පාපයට විරුද්ධ ව තීන්දුව දීමෙනි-. 4 උන් වහන්සේ එසේ කෙළේ මාංසය අනුව නොව-, ආත්මයාණන් අනුව හැසිරෙන අප තුළ නීතියේ නියමයන් ඉටු වන පිණස ය-. 5 මාංසික ලෙස ජීවත් වන්නෝ මාංසික දේවලට ද ආත්මයාණන් අනුව ජීවත් වන්නෝ ආධ්‍යාත්මික දේවලට ද මුළු සිතින් පි‍්‍රය කරති-. 6 මාංසික චෙතනාවේ විපාකය මරණය වේ; ආධ්‍යාත්මික චෙතනාවේ විපාකය ජීවනය හා ශාන්තිය වේ-. 7 මාංසික චෙතනාව දේව විරෝධකමකි-. එය දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥවට යටත් නොවූවකි-. එසේ ම යටත් නොවන්නකි-. 8 මාංසික තෘෂ්ණාවලට වසභවූවන්ට දෙවියන් වහන්සේ සතුටු කළ නොහැකි ය-. 9 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයා-ණෝ සැබැවින් ම ඔබ තුළ වාසය කරන සේක් නමි-, ඔබ ජීවත් වන්නේ මාංසික තෘෂ්ණාවල නොව-, ආත්මයාණන් තුළ ය-. යමි කෙනෙකුට ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් නැති නමි-, ඔහු උන් වහන්සේට අයිති නැත-. 10 එහෙත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඔබ තුළ වැඩ වසන සේක් නමි-, පාපය නිසා ඔබේ ශරීරය මැරී ඇතත්-, දමිටු බව නිසා ඔබේ ආධ්‍යාත්මය ජීවමාන ය-. 11 තවද-, ජේසුස් වහන්සේ මළවුන් කෙරෙන් උත්ථාන කළ තැනැන් වහන්සේ ඔබ තුළ වැඩ වසන සේක් නමි-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ මළවුන් කෙරෙන් උත්ථාන කළ තැනැන් වහන්සේ ඔබ තුළ වසන ආත්මයාණන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ඔබගේ මරණීය ශරීර ජීවමාන කරන සේක-. 12 එබැවින් සහෝදරවරුනි-, මාංසයට ගැති ව ජීවත් වීමට අප මාංසයට බැඳී නැත-. 13 ඔබ මාංසයට ගැති ව ජීවත් වන්නහු නමි මරණයට පත් වනු ඇත-. එහෙත් ආත්මයාණන් මඟින් ඔබ මාංසික ක්‍රියා නසන්නහු නමි-, ඔබ සැබැවින් ම ජීවත් වන්නහු ය-. 14 දේවාත්මයාණන් විසින් මභ පෙන්වනු ලබන්නෝ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ ය-. 15 මන්ද-, ඔබ ලබා ඇත්තේ නැවතත් -,ය ගෙන දෙන වහල් සේවයේ තත්ත්වය නොව-, ''අබ්බා-, පියාණෙනි''යි අමතා යාච්ඤ කිරීමට ඉඩ ඇති පුත්‍රකම ලැ-,මේ තත්ත්වයකි-. 16 අප දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් බවට ශුද්ධාත්මයාණෝ ම අප ආත්මය හා එක් ව සාක්ෂි දරති-. 17 අපි දරුවෝ නමි උරුමක්කාරයෝ ද වමිහ-. දෙවියන් වහන්සේගේ උරුමක්කාරයෝ ද ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ හා සමභ හවුල් උරුමක්කාරයෝ ද වමිහ-. මන්ද-, දැන් උන් වහන්සේගේ දුක් විඳීමේ පංගුකාරයන් වීමෙන්-, අනාගතයේ දී උන් වහන්සේගේ මහිමයේ පංගුකාරයෝ ද වමිහ-.

පාරලෞකික මහිමශ්‍රීය

18 මේ ජීවිතයේ දුක් වේදනා-, අපට මතු එළිදරව් වන්නට යන මහිමය සමභ කිසි සේත් සැසඳිය නොහැකි ය යි කල්පනා කරමි-. 19 මවා ඇති මේ විශ්වය වුව ද දේව පුත්‍රයන්ගේ එළිදරව් වීම පුල පුලා බලා සිටියි-. 20 මන්ද-, විශ්වය-, ශුන්‍යතාවට යටත් කළ තැනැන් වහන්සේ එසේ කෙළේ-, විශ්වයේ කැමැත්තෙන් නොව-, එසේ යටත් කළ උන් වහන්සේගේ ම බලාපොරොත්තු සහගත කැමැත්තෙනි-. 21 ඒ බලාපොරොත්තුව නමි මවා ඇති මේ විශ්වය ජරාපත් වීමේ වහල්කමෙන් මිදී දේව දරුවන්ට හිමි මහිමාන්විත නිදහස ලැ-,ම ය-. 22 මවා ඇති මුළු විශ්වය මේ දක්වා ම ප්‍රසව වේදනාවෙන් කෙඳිරිගානා බව අපි දනිමු-. 23 එපමණක් නොව-, ආත්මයාණන් වහන්සේ කෙරෙන් වන දීමනාවේ නාඹුල් පල ලැබූ අපි ද-, අපේ කායික මිදීම වන-, පුත්‍රකමට පිළිගනු ලැ-,මේ බලා-පොරොත්තුවෙන් අප තුළ ම සුසුමි ලමු-. 24 අප ගැළවීම ලබාගත්තේ බලාපොරොත්තුව කරණකොටගෙන ය-. පෙනෙන දේ ගැන බලාපොරොත්තුව-, බලාපොරොත්තුවක් නොවේ-. පෙනෙන දෙයක් ගැන බලාපොරොත්තු වන්නේ කුමට ද? 25 එහෙත් අපි නොපෙනෙන දෙයක් බලාපොරොත්තු වෙමු නමි-, එය ඉවසිල්ලෙන් යුතුව බලා සිටිමු-. 26 එලෙස ම ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේත් අපගේ දුර්වලකමේ දී අපට ආධාර දෙන සේක-. නිසි ලෙස යාච්ඤ කළ යුත්තේ කෙසේ දැ යි අපි නොදනිමු-. එහෙත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ම වචනවලින් කිය නොහැකි සුසුමිලෑමිවලින් දෙවියන් වහන්සේ වෙත අප වෙනුවෙන් අයැදින සේක-. 27 අප සිත්සතන්හි ඇති සියල්ල විමසා බලන දෙවියන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ අයැදුමි දන්නා සේක-. මන්ද-, ශුද්ධාත්මයාණන්-, සැදැහැවතුන් උදෙසා කරන අයැදුමි දේව අදහසට එකභ වන බැවිනි-. 28 තවද දෙවියන් වහන්සේගේ අදහස ලෙස කැඳවනු ලැබූවන්ට-, එනමි-, උන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන අයට-, සියල්ලෙහි දී ම උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ යහපත පිණස ක්‍රියා කරන බව අපි දනිමු-. 29 මන්ද-, උන් වහන්සේ කලින් තෝරාගත් අය ස්වකීය පුත්‍රයාණන්ගේ ස්වරූපයට සමාන වන පිණස කල්තියා වෙන් කරගත් සේක-. එසේ කෙළේ තමන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් බොහෝ සොහොයුරන් අතර ජ්‍යෙෂ්ඨයාණන් වන පිණස ය-. 30 එසේ-, කලින් තෝරාගත් අය උන් වහන්සේ කැඳවාගත් සේක; කැඳවාගත් අය උන් වහන්සේ දමිටු බවට පැමිණෙවූ සේක; දමිටු බවට පැමිණෙවූ අය උන් වහන්සේ මහිමයට පැමිණෙවූ සේක-.

අනගිභවනීය දේව ප්‍රේමය

31 කරුණු මෙසේ නමි කුමක් නිගමනය කරමු ද? දෙවියන් වහන්සේ අපේ පක්ෂයට නමි අපට විපක්ෂ වන්නේ කවරෙක් ද? 32 උන් වහන්සේ තමන්ගේ ම පුත්‍රයාණන් වුව ද ඉතිරි කර නොගෙන-, අප හැම උදෙසා පරිත්‍යාග කළ සේක-. එසේ නමි-, ඒ දීමනාව සමභ උන් වහන්සේ අන් හැම දෙයක් ම අපට නොමසුරු ව නොදෙන සේක් ද? 33 දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූ අය වරදට පත් කරන්නේ කවරෙක් ද? ඔවුන් නිවැරදි බව ප්‍රකාශ කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ය-. 34 එසේ නමි ඔවුන් වැරදිකරුවන් බවට තීන්දු කරන්නේ කවරෙක් ද? අප උදෙසා මැරුණේත්-, අප උදෙසා මරණයෙන් උත්ථාන වූයේත් ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ ය-. දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පස වැඩසිටිමින් අප වෙනුවෙන් මැදහත් වන්නේත් උන් වහන්සේ ය-. 35 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙන් අප වෙන් කළ හැකි කිසිවක් ඇද් ද? විපතට වත්-, දුක් වේදනාවට වත්-, පීඩාවට වත්-, සාගින්නට වත්-, දුගී බවට වත්-, උවදුරට වත්-, කඩුවට වත් අප වෙන් කළ හැකි ද? 36 ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ලියා ඇති ලෙස: ''දවස පුරා අපි ඔබ නිසා මරුමුවට පත් වෙමු-. ඝාතනයට වෙන් කළ බැටළුවන් මෙන් ගණන් ගනු ලැබුවෙමු-.'' 37 එහෙත් අපට ප්‍රේම කළ තැනැන් වහන්සේ නිසා අපි මේ සියල්ලේ දී ම විජයග්‍රාහී වෙමු-. 38 මන්ද-, මරණයට වත්-, ජීවිතයට වත්-, දේව දූතයන්ට වත්-, භූතාය්පතීන්ට වත්-, බලධාරීන්ට වත්-, දැන් තිබෙන කිසිවකට වත්-, මතු පැමිණෙන කිසිවකට වත්-, 39 අතී උසට වත්-, මහා ගැඹුරට වත්-, මුළු විශ්වයෙහි අන් කිසි මැවිල්ලකට වත් අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ ඇති දේව ප්‍රේමයෙන් අප වෙන් කළ නොහැකි බව මම ඒකාන්තයෙන් ම දනිමි-.

රෝම 9

දෙවියන් වහන්සේ තෝරා ගත් සෙනභ

1 මම කිතුනුවෙකු වශයෙන් සත්‍යය පවසමි-. මෙය මුසාවක් නොවේ-. ඒ බවට ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ තුළ මාගේ හෘදය සාක්ෂිය සහතික කරයි-. 2 මා තුළ බලවත් ශෝකයක් ද හදවතෙහි නිරන්තර වේදනාවක් ද ඇත-. 3 මාගේ ලේ නෑයන් වූ සහෝදරයන් උදෙසා-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් වෙන් වී සාප ලද්දෙකු වීමට හැකි නමි ඊට වුවත් මම කැමැති වෙමි-. 4 ඔව්හු ඉශ්රායෙල්වරු ය-, දේව පුත්‍රකමට පිළිගනු ලැ-,ම හා මහිමය ඔවුන්ගේ ය-. ගිවිසුමි හා ව්‍යවස්ථාව ද දේව සේවය හා පොරොන්දු ද ඔවුන් සතු ය-. 5 ඔවුන් ජාතියේ පීතෘවරුන්ගේ පෙළපතට අයිති ය-. මනුෂ්‍යයෙකු ලෙස ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උපන්නේත් එම පෙළපතෙහි ම ය-. මුළු විශ්වයට අය්පති වූ දෙවියන් වහන්සේට සදහට ම ප්‍රශංසා වේ වා! ආමෙන්-. 6 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව නිරර්ථක වූවා නොවේ-. මන්ද-, ඉශ්රායෙල් පෙළපතෙන් පැවත එන සියල්ලෝ ම තෝරාගත් සෙනභ නොවෙති-. 7 එමෙන් ම ආබ්‍රහමිගෙන් පැවත එන සියල්ලෝ ම ඒ නිසා ම ඔහුගේ දරුවෝ නොවෙති-. කෙසේ වෙතත්-, ''ඔබට පෙළපත ලැබෙන්නේ ඊසාක් ගෙන් ය''යි ලියා ඇත-. 8 ඉන් අදහස් කරනුයේ-, ස්වාභාවික ලෙස උපන් දරුවන් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් නොවන බවත්-, ආබ්‍රහමිගේ පෙළපත වශයෙන් ගණන් ගැනෙන්නේ පොරොන්දුව අනුව උපන් දරුවන් බවත් ය-. 9 ඒ පොරොන්දුව නමි-, ''නියමිත කාලයේ දී මම එන්නෙමි-, එවිට සාරාට පුතෙකු ලැබෙනු ඇත'' යනු යි-. 10 එපමණකුත් නොවේ-, රෙබෙකාගේ දරුවන් දෙදෙනාට ඊසාක් නමි එක ම පියෙක් විය-. 11 එහෙත් ඔවුන් උපදින්න කලින්-, යහපත හෝ අයහපත හෝ කරන්නටත් පෙර-, 12 ''වැඩිමලා බාලයාට සේවය කරනු ඇතැ''යි ඈට කියන ලදී-. එසේ කියන ලද්දේ-, දෙවියන් වහන්සේගේ තෝරා ගැනීම-, උන් වහන්සේගේ කැඳවීම අනුව මිස-, මනුෂ්‍යයාගේ ක්‍රියා මත රඳ්‍ර නැති බව ස්ථීර වන පිණස ය-. 13 ''මම ජාකොබ්ට ප්‍රේම කෙළෙමි-. ඒසව්ට ද්වේෂ කෙළෙමි''යි ලියා තිබෙන්නේත් ඒ නිසා ය-. 14 එසේ නමි අපි කුමක් නිගමනය කරමු ද? දෙවියන් වහන්සේගේ තීන්දුව අසාධාරණ ද? කොහෙත් ම නැත-. 15 මන්ද-, ''මම දයාව දක්වන්නට කැමැති අයට දයාව දක්වන්නෙමි; අනුකමිපාව දක්වන්නට කැමැති අයට අනුකමිපාව දක්වන්නෙමි''යි උන් වහන්සේ මෝසෙස්ට වදාළ සේක-. 16 එහෙයින් සියල්ල රඳ්‍ර ඇත්තේ මිනිසාගේ කැමැත්ත පිට වත්-, ශ්‍රමය පිට වත් නොව-, දෙවියන් වහන්සේගේ දයානුකමිපාව පිට ය-. 17 මන්ද-, ''මා නුඹ පත් කෙළේ හුදෙක් නුඹ කරණකොටගෙන මාගේ බලය පා මාගේ නාමය ලොව පුරා ප්‍රකාශ කරන පිණස ය''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි පාරාවෝට කියා ඇත-. 18 මෙසේ සිය කැමැත්ත අනුව උන් වහන්සේ ඇතැමෙකුට දයාව දක්වන සේක; ඇතමෙකුගේ සිත් දැඩි කරන සේක-.

දේව දයාව හා සාධාරණත්වය

19 උන් වහන්සේගේ කැමැත්තට විරුද්ධ ව සිටීමට කිසිවෙකුට නොහැකි නමි-, ''උන් වහන්සේ තවමත් මිනිසාට දොස් නභන්නේ මන්දැ''යි ඔබ මගෙන් ප්‍රශ්න කරනු ඇත-. 20 අනේ ඇත්තට ම-, මිනිසෙකු වන ඔබ දෙවියන් වහන්සේ සමභ එකට එක කීමට තරමි කවරෙක් ද? ''මා මෙසේ තැනුවේ මන්දැ''යි මැටි බඳුන එය තැනූ කුමිභකාරයාට කියනු ඇද් ද? 21 එක මැටි පිඬකින් එක බඳුනක් ඉස්තරමි ලෙසත්-, අනෙක සාමාන්‍ය භාවිතය පිණසත් තැනීමට කුමිභකාරයාට බලයක් නැද් ද? 22 දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රියා කර ඇත්තේත් එසේ ම ය-. උන් වහන්සේ සිය උදහස පෙන්වන්නට ද සිය බලය ප්‍රකාශ කරන්නට ද කැමැති වූ සේක-. නමුත්-, විනාශයට නියම වූ උදහසට ලක්විය යුතු වූ අය කෙරෙහි මහත් ඉවසීමක් දැක්වූ සේක-. 23 තවද-, උන් වහන්සේගේ මහිමය ලැ-,ම පිණස කලින් තමන් වහන්සේ සූදානමි කළ දයාව ලැ-,ය යුතු අය වූ-, 24 ජුදෙව්වරුන්ගෙන් පමණක් නොව විජාතීන්ගෙන් ද කැඳවන ලද අප කෙරෙහි-, තමන් වහන්සේගේ මහිමයේ සමිපත ප්‍රකාශ කරන්නට උන් වහන්සේ කැමැති වූ සේක-. 25 උන් වහන්සේ ඒ බව හොසියාගේ පොතේ මෙසේ කියා ඇත: ''මාගේ සෙනභ ව නොසිටි අයට 'මාගේ සෙනභ ය' කියාත් මා පි‍්‍රය නොකළ ජාතියකට 'මාගේ පි‍්‍රයාවි ය' කියාත්-, 26 ඔබ මාගේ සෙනභ නොවෙති යි ඔවුන්ට කියා ඇති තැන-, 'ඔබ ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ ය' කියාත් කියනු ලබන්නහු ය-.'' 27 තවද යෙසායා ඉශ්රායෙල් ගැන ප්‍රකාශයක් කරමින්: ''ඉශ්රායෙල් දරුවන්ගේ ගණන මුහුදු වෙරළේ වැලි මෙන් වුව ද-, ගැළවෙන්නේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණෙකි-. 28 මන්ද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ සිය අදහස අප්‍රමාද ව හා තීරණාත්මක ලෙස මිහි පිට ඉටු කරන සේකැ''යි කියයි-. 29 කලිනුත් යෙසායා මෙසේ පවසා ඇත: ''සව් බලැති සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අපට වංශයක් ඉතිරි නොකළ සේක් නමි-, අපට වන්නේ සොදොමට වූ දෙය ම ය; ගොමොරාවට වූ දෙය ම ය-.'' ඇදහිල්ලේ මාර්ගය හා ක්‍රියා මාර්ගය 30 එසේ නමි අපි කුමක් කියමු ද? දමිටු බව නොසොයා සිටි විජාතීහු එවැනි දමිටු බවට-, එනමි-, ඇදහිල්ලේ ප්‍රතිඵලය වන දමිටු බවට පැමිණයහ-. 31 එහෙත් නීතිය අනුව දමිටු බව සොයා ගිය ඉශ්රායෙල් සෙනභ නීත්‍යනුකූල දමිටු බවට නොපැමිණයහ-. 32 එසේ වූයේ-, ඔවුන් එය ඇදහිල්ලේ මාර්ගයෙන් නොව ක්‍රියා මාර්ගයෙන් සෙවූ බැවිනි-. ඔව්හු පැකිලීමි ගලෙහි ගැටී වැටුණෝ ය-. 33 ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මෙසේ ලියා ඇත: ''සෙනභ පැකිලී වැටෙන පිණස ගලක් ද ඔවුන්ට බාධා වන පිණස පර්වතයක් ද සියොනෙහි තබමි-, උන් වහන්සේ කෙරෙහි අදහාගන්නා අය කිසි සේත් ලජ්ජාවට නොපැමිණෙති-.''

රෝම 10

1 සහෝදරයෙනි-, මාගේ සිතෙහි ඇති බලවත් ආශාව නමි ජුදෙව්වරුන්ගේ ගැළවීම ය; දෙවියන් වහන්සේට මා කරන ආයාචනය ඒ උදෙසා ය-. 2 දෙවියන් වහන්සේට අය්ක ලැදියාවක් ඔවුන් තුළ ඇති බවට මම සාක්ෂි දරමි; එහෙත් එය හරි පැහැදීමක් නැති ලැදියාවකි-. 3 දමිටු බවට පැමිණීමේ මාර්ගය නොදත් ඔව්හු-, තමන්ගේ ම මාර්ගයක් සලසා-ගැනීමට ප්‍රයත්න දරමින් දමිටු කරනු ලැ-,මට යටත් නොවූ හ-. 4 මන්ද-, අදහන සියල්ලන් ම දමිටු බවට පැමිණවීමෙන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ව්‍යවස්ථාවේ පරමාර්ථය සපුරාලූ සේක-.

සියල්ලන්ට ගැළවීමේ මාර්ගය

5 ව්‍යවස්ථාව පිළිපැදීමෙන් ඇති වන දමිටු බව පිළිබඳ ව මෝසෙස් මෙසේ ලියා ඇත: ''ව්‍යවස්ථාව පිළිපදින තැනැත්තා එයින් ජීවත් වන්නේ ය-.'' 6 එහෙත් ඇදහිල්ලෙන් ඇති වන දමිටු බවෙන් පැවසෙන්නේ මෙය යි: ''ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පහතට වැඩමවාගැනීමට ස්වර්ගයට නඟින්නේ කවරෙක් ද? 7 නැතහොත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මළවුන් කෙරෙන් ගෙනෙන පිණස පාතාලයට බසින්නේ කවරෙක් දැ''යි සිතින් නොසිතන්න-. 8 එයින් තව කුමක් පැවසේ ද? පැවසෙන්නේ: ''වාක්‍යය ඔබේ මුවෙහි ය-, ඔබේ සිතෙහි ය-, ඔබ ළභ ම ය'' කියා ය-. ඒ වාක්‍යය අප ප්‍රකාශ කරන ඇදහිල්ලේ පණවුඩය වේ-. 9 ඔබ 'ජේසුස් වහන්සේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ය'යි ප්‍රසිද්ය්යේ ප්‍රකාශ කරන්නෙහි නමි-, දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කළ බව සිතින් අදහන්නෙහි නමි-, ඔබ ගැළවීම ලබන්නෙහි ය-. 10 මනුෂ්‍යයෙක් සිතින් ඇදහීමෙන් දමිටු බවට පැමිණෙන්නේ ය; මුවින් පැවසීමෙන් ගළවනු ලබන්නේ ය-. 11 ''උන් වහන්සේ අදහන කිසිවෙක් ලජ්ජාවට නොපැමිණෙති''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් ව ඇත-. 12 ජුදෙව්වා හා ග්‍රීකයා අතර වෙනසක් නැත-. එක ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ සියල්ලන්ගේ ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ය; උන් වහන්සේගේ පිහිට අයැදින සියල්ලන්ට උන් වහන්සේ සියලු යසඉසුරු සලසා දෙන සේක-. 13 මන්ද: ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමය කියා අයැදින කවරෙක් නමුත් ගැළවීම ලබති''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි කියා ඇත-. 14 අදහා නොගත් කෙනෙකුට යැදුමි පුදන්නේ කෙසේ ද? නෑසූ කෙනෙකු අදහන්නේ කෙසේ ද? දේශකයෙකු නැති ව අසන්නේ කෙසේ ද? 15 යවනු නොලැබුවොත් දේශනා කරන්නේ කෙසේ ද? මේ පිළිබඳ ව: ''සුබ අස්න ගෙන එන ධර්ම දූතයන්ගේ පාද කොතරමි මනහර ද?'' කියා ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් ව ඇත-. 16 එහෙත් හැම දෙනා ම ඒ සුබ අස්නට සවන් දුන්නේ නැත-. මන්ද-, ''සමිඳ්‍රණන් වහන්ස-, අපේ පණවුඩය විශ්වාස කෙළේ කවරෙක් දැ''යි යෙසායා අසයි-. 17 ඇදහිල්ල ඇති වන්නේ පණවුඩය ඇසීමෙනි-, පණවුඩය ඇති වන්නේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ගැන දෙසීමෙනි-. 18 එහෙත් ඔව්හු සවන් නුදුන්නාහු දැ යි මම ප්‍රශ්න කරමි-. සැබැවින් ම ඔව්හු සවන් දුන්නාහු ය-. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියා ඇති පරිදි: ''දූතයන්ගේ දහමි හඬ පොළොව පුරා පැතිරී ඇත; ඔවුන්ගේ වචන ලෝක සීමා දක්වා විසිරී ඇත-.'' 19 එහෙත් ඉශ්රායෙල් ජාතිය එය නොදැන සිටියා දැ යි මම යළි යළිත් ප්‍රශ්න කරමි: ''නියම ජාතියක් නොවන ජනතාවක් කෙරෙහි ඊර්ෂ්‍යා කිරීමට මම නුඹලා තදින් පොළඹවන්නෙමි; අනුවණ ජාතියක් කෙරේ නුඹලාගේ කෝපය අවුස්සන්නෙමි''යි පළමුකොට මෝසෙස් කියයි-. 20 තවද-, යෙසායා නිර්භය ව කතා කරමින්: ''නොසෙවූ අයට මම හමු වීමි; මා ගැන නොවිමසූ අයට මම ප්‍රකාශ වීමි''යි කියයි-. 21 එහෙත් ඔහු ඉශ්රායෙල් ජනතාව ගැන කතා කොට: ''අකීකරු-, කැරලිකාර සෙනභක් දෙසට දවස මුලුල්ලේ ම මාගේ අත් දිගු කෙළෙමි''යි කියයි-.

රෝම 11

ඉශ්රායෙල් ජාතියේ වැටීම හා නැඟීම

1 එසේ නමි දෙවියන් වහන්සේ සිය සෙනභ අත් හළ සේක් දැ යි මම ප්‍රශ්න කරමි-. කොහෙත් ම නැත-. මන්ද-, මමත් ආබ්‍රහමිගේ පෙළපතට ද බෙන්ජමින්ගේ ගෝත්‍රයට ද අයත් ඉශ්රායෙල් ජාතිකයෙක්මි-. 2 දෙවියන් වහන්සේ ආදියේ දී තෝරාගත් සිය සෙනභ අත් නොහළ සේක-. ශුද්ධ ලියවිල්ලේ එලියා ගැන ලියා තිබෙන පරිදි ඔහු ඉශ්රායෙල්වරුන්ට විරුද්ධ ව දෙවියන් වහන්සේට චෝදනා කළ සැටි ඔබ දන්නවා නොවේ ද? 3 එනමි-, ''ස්වාමීනි-, ඔව්හු ඔබගේ දිවැසිවරයන් මැරූ හ-, ඔබගේ පූජාසන -,ඳලූ හ-, මම පමණක් ඉතිරි වී සිටිමි-, ඔව්හු මාගේත් දිවි නසන්නට සොයති'' යනුයි-. 4 එහෙත් ඔහුට දෙවියන් වහන්සේ දුන් පිළිතුර කුමක් ද? ''බාල් දේවතාවාට දණ නොනැමූ සත් දහසක් මනුෂ්‍යයන් මම ඉතිරි කරගතිමි'' යනුයි-. 5 එසේ ම දැනුත්-, දේව වරප්‍රසාදයෙන් තෝරාගනු ලැබූ ඉතිරි කුඩා පිරිසක් ඇත-. 6 එසේ වූයේ ඔවුන්ගේ ක්‍රියා නිසා නොව දේව වරප්‍රසාදයෙන් ය-. ක්‍රියා නිසා එසේ සිදුවුණ නමි-, දේව වරප්‍රසාදය කිසි සේත් දේව වරප්‍රසාදය නොවේ-. 7 මෙයින් අපි කුමක් නිගමනය කරමු ද? ඉශ්රායෙල් ජනතාව සෙවූ දේ ඔවුන්ට නොලැ-,ණ-. තෝරාගත් ඉතිරි වූ පිරිසකට එය ලැ-,ණ-. සෙසු අයගේ සිත් දැඩි කරනු ලැ-, ය-. 8 ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ලියා ඇති පරිදි: ''දෙවියන් වහන්සේ අද දක්වා ම ඔවුන්ට උදාසීනකමක් ද-, පෙනීමක් නැති ඇස් ද ඇසීමක් නැති කන් ද දුන් සේක-. 9 තවද දාවිත් කතා කොට: ''ඔවුන්ගේ කෑමි -,මි ඔවුන්ට මලපතක් හා උගුලක් ද බාධකයක් හා දුර්විපාකයක් ද කරනු ලැබේ වා-. 10 නොපෙනෙන සේ ඔවුන්ගේ ඇස් ඇඳිරි වේ වා-, නිතර ම ඔවුන්ගේ පිටකොන්ද බරෙන් නැමුව මැනව''යි කියයි-. 11 එසේ වී නමි-, ඔවුන් පැකුළුණේ වැටෙන පිණස දැ යි ප්‍රශ්න කරමි-. එසේ නොවේ-. ඉශ්රායෙල් ජාතියේ වැටීම හේතුකොටගෙන විජාතීන්ට ගැළවීම පැමිණ තිබේ-. එසේ වූයේ ඉශ්රායෙල්වරුන් තුළ උනන්දුව පුබුදුවන පිණස ය-. 12 ඉදින් ඔවුන්ගේ වැටීම ලෝකයාට සුබ සෙත පිණස ද ඔවුන්ගේ පිරිහීම විජාතීන්ට සුබ සෙත පිණස ද වේ නමි-, ඔවුන්ගේ සමිපූර්ණ නැඟීම කොපමණ වැඩියෙන් සුබ සෙත පිණස නොවන්නේ ද?

විජාතීන්ගේ ගැළවීම

13 දැන් මා කතා කරන්නේ විජාතීන් වන ඔබට ය-. විජාතීන්ට ප්‍රේරිතයෙකු ව සිටින බැවින් මම මාගේ මෙහෙය උසස් කොට සලකමි-. 14 එසේ සලකන්නේ-, යමි හෙයකින් මාගේ ම ජාතියේ සෙනභ උනන්දු කරවා ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු ගළවාගන්නා පිණස ය-. 15 මන්ද-, ඔවුන් ප්‍රතික්ෂේප කිරීම-, ලෝකයා දෙවියන් වහන්සේ හා සමඟි කිරීමට මභක් වී නමි-, ඔවුන් පිළිගැනීම-, මරණයෙන් ජීවනය ලැ-,මක් විනා-, අන් කුමක් වන්නේ ද? 16 තවද මුලින් දමන පිටි අහුර දෙවියන්ට කැප කර ඇත්නමි-, පිපෙන මුළු පිඬ ද කැප වී ඇත-. ගසේ මුල කැප කර ඇත්නමි-, අතු ද කැප වී ඇත-. 17 එහෙත් ඔලීව ගසේ සමහර අතු කපාදමනු ලැබ-, වල් ඔලීව ගසක් වන ඔබ ඊට බද්ධ කර-, පළමු ඔලීව ගසේ සාරයට හා මුලට මෙසේ යාවුණ නමි-, 18 ඒ අතු ගැන පාරට්ටු නොකරන්න-. ඔබ එසේ සිතන්නහු නමි-, ඔබ මුල උසුලනවා නොව-, මුල ඔබ උසුලන බව සිතට ගන්න-. 19 එසේ වී නමි-, මා බද්ධ කරන පිණස අතු කපනු ලැ-, යයි ඔබ කියනු විය හැකි ය-. 20 එය සැබෑ ම ය-. ඒවා කපනු ලැබුවේ අවිශ්වාසය නිසා ය-. එහෙත් ඔබ ස්ථීර ව සිටින්නේ විශ්වාසය නිසා ය-. ඒ නිසා අහංකාර නොවී දේව ගරු-,ය ඇති ව සිටින්න-. 21 මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ මුල් ගසේ අතු වෙන් කළ සේක් නමි-, ඔබ ද ඉවත් කරන සේක-. 22 එබැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවත්-, තද ගතියත් තේරුමිගන්න-. වැටී ගිය අය කෙරෙහි උන් වහන්සේ තදින් ක්‍රියා කරන සේක; එහෙත් උන් වහන්සේගේ කරුණාවෙහි පවතින ඔබ ගැන කරුණාවෙන් ක්‍රියා කරන සේක-. එසේ නොපවතින්නහු නමි ඔබත් කපා ඉවත් කරනු ඇත-. 23 අවිශ්වාසයෙහි නොපැවතුණොත් ජුදෙව්වරුන් ද බද්ධ කරනු ඇත-. ඔවුන් නැවත බද්ධ කිරීමට දෙවියන් වහන්සේට පුළුවන-. 24 මන්ද-, විජාතීන් වන ඔබ ස්වභාවයෙන් ම අයිති වූ වල් ඔලීව ගසින් කපනු ලැබ-, ස්වභාවයට විරුද්ධ ව හොඳ ඔලීව ගසකට බද්ධ කරනු ලද්දාහු නමි ස්වාභාවික අතු වන ජුදෙව්වරුන් ඔවුන්ගේ ම ඔලීව ගසට නැවත බද්ධ කිරීම ඊටත් වඩා පහසු නොවේ ද?

සියල්ලන් හට දේව කරුණාව

25 සහෝදරයෙනි-, ඔබ ඥනවන්තයෝ යයි සිතමින් අහංකාර නොවන පිණස ඔබ දත යුතු අ-,රහසක් ඇතැ යි සිතමි-. එනමි-, ඉශ්රායෙල් ජනතාව තුළ තරමක සිත් දැඩිකමක් පවතින්නේ විජාතීන් සියලු දෙනා ම ගැළවීම ලබන තුරු පමණකි-. 26 ඉන්පසු මුළු ඉශ්රායෙල් ජනතාව ම ගැළවීම ලබන්නෝ ය-. ඒ බවට: ''සියොන්හි සිට ගැළවුමිකාරයාණෝ වඩින සේක; උන් වහන්සේ ජාකොබ්ගේ පෙළපතින් දුෂ්ටකම දුරු කරන සේක-. 27 ඔවුන්ගේ පාප දුර ලන කල-, ඔවුන් සමභ මම මේ ගිවිසුම කරගතිමි''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි කියා ඇත-. 28 ජුදෙව්වරුන් සුබ අස්න ප්‍රතික්ෂේප කළ නිසා ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ සතුරෝ වූ හ-. එය ඔබගේ යහපතට හැරුණ-. එහෙත් ඔවුන්ගේ පියවරුන් නිසා දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් තෝරාගත් බැවින්-, ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ මිත්‍රයෝ වූ හ-. 29 දෙවියන් වහන්සේ සිය දීමනා ද කැඳවීම ද වෙනස් නොකරන සේක-. 30 විජාතීන් වන ඔබ යටගිය දවස-, දෙවියන් වහන්සේට අකීකරු ව සිටි නමුත්-, ජුදෙව්වරුන්ගේ අකීකරුකම නිසා දැන් ඔබ කරුණාව ලබා ඇත-. 31 එසේ ම-, ඔවුන් දැන් අකීකරු ව සිටින්නේ-, ඔබට දක්වන ලද කරුණාව නිසා ඔවුනුත් කරුණාව ලබන පිණස ය-. 32 මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ සකල සත්වයන්ට කරුණාව දක්වන පිණස-, සකල සත්වයන් අකීකරුකම නමැති බන්ධනා-ගාරයෙහි තැබූ සේක-.

දේව ගුණ ගායනය

33 දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාද සමිභාරය කෙතරමි විශාල ද? උන් වහන්සේගේ ප්‍රඥව සහ ඥනය කෙතරමි ගැඹුරු ද? උන් වහන්සේගේ විනිශ්චයන් කෙතරමි අචින්ත්‍ය ද? උන් වහන්සේගේ ක්‍රියා මාර්ග කෙතරමි වර්ණනා විෂයාතික්‍රාන්ත ද? ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මෙසේ කියා ඇත: 34 ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ සිත තේරුමිගත්තේ කවරෙක් ද? උන් වහන්සේට පුරෝහිතයා වූයේ කවරෙක් ද? 35 උන් වහන්සේගෙන් ප්‍රතිඵලයක් ලබන පිණස පළමුකොට උන් වහන්සේට යමක් දුන්නේ කවරෙක් ද?'' 36 මන්ද සියල්ල මවා වදාරන්නේ උන් වහන්සේ ය; සියල්ල රක්ෂා කරන්නේ උන් වහන්සේ ය; සියල්ල අර්ථාන්විත කරන්නේ උන් වහන්සේ ය-. උන් වහන්සේට සදහට ම මහිමය වේ වා! ආමෙන්-.

රෝම 12

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ නව ජීවනය

1 සහෝදරයෙනි-, දෙවියන් වහන්සේ ඉමහත් දයාවක් පෙන් වූ බැවින්-, ඔබගේ ශරීර දෙවියන් වහන්සේට කැප කළ-, උන් වහන්සේට ප්‍රසන්න වූ ජීවමාන යාගයක් කොට ඔප්පු කරන මෙන් ඔබගෙන් උදක් ම ඉල්ලමි-. සැබෑ බුද්ය්මය නමස්කාරය එය වේ-. 2 ඔබ ලෝක ව්‍යවහාරය අනුව හැඩ නොගැසී-, සිත අලුත් කරගැනීමෙන් වෙනස් අය වන්න-. එවිට-, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත-, එනමි-, යහපත් වූ-, පිළිගත යුතු වූ-, සමිපූර්ණ වූ දේ කුමක් ද කියා ඔබට තේරුමිගත හැකි ය-. 3 ඔබ එකිනෙකා පමණට වඩා තමන් ගැන ඉහළින් නොසිතන ලෙසත්-, දෙවියන් වහන්සේ එකිනෙකාට ප්‍රදානය කළ ඇදහිල්ලේ ප්‍රමාණයට තැන්පත් සිතින් සිතන ලෙසත්-, මට දී ඇති දේව වරප්‍රසාදය අනුව ඔබ එකිනෙකාට කියමි-. 4 එක ම මිනිස් සිරුරෙහි අපට බොහෝ අවයව ඇතත්-, ඒ අවයවයෝ එක ම කාර්යය නොකරති-. 5 එසේ ම බොහෝ දෙනෙක් වූ අපිත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ හා සමිබන්ධ ව එක ශරීරයක් වී-, එහි වෙන් වෙන් වශයෙන් අන්‍යොන්‍ය අවයවයෝ වමිහ-. 6 අපට දෙන ලද දේව වරප්‍රසාදය අනුව අපේ කුශලතා විවිධ ය-. ඒ කුශලතාව දහමි දෙසීම පිණස නමි-, අපේ ඇදහිල්ලේ ප්‍රමාණය අනුව දහමි දෙසමු-. 7 එය ශුභ සාධක සේවය නමි-, ඒ සේවයෙහි නිරත වෙමු-. ගුරුවරයා ගුරු සේවයෙහි යෙදේ වා-. 8 අනුශාසකයා තම අනුශාසනා දීමට කැප වේ වා; ආධාර දෙන්නා ත්‍යාගශීලී ව දේ වා; මූලිකත්වය දරන්නා උද්‍යෝගිමත් ව සිටී වා; ලෙඩදුකට පිහිට වන්නා ප්‍රීතියෙන් එසේ කෙරේ වා-.

ක්‍රිස්තියානි ජීවිතයේ ප්‍රතිපත්ති

9 ප්‍රේමය අවංක වේ වා-. නපුර පිළිකුල් කොට-, යහපතට ඇලුමි වන්න-. 10 සුහද සහෝදර ප්‍රේමයෙන් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න-. ගෞරවයෙන් තමාට වඩා අනෙක් අය උතුමි කොට සලකන්න-. 11 අලසකමින් තොර ව-, කාර්යශීලී වන්න; උද්‍යෝගිමත් හදකින් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට සේවය කරන්න; 12 බලාපොරොත්තුවෙහි ප්‍රීති වන්න; විපතේ දී ඉවසිලිමත් වන්න; යාච්ඤවෙහි නොකඩව යෙදෙන්න; 13 සැදැහැවතුන්ගේ ඕනෑඑපාකමි වල දී උපකාර කරන්න-. ආගන්තුක සත්කාරයට ලැදි ව සිටින්න-. 14 ඔබට පීඩා කරන්නන්ට ආශීර්වාද කරන්න-, සාප නොකර ආශීර්වාද ම කරන්න-. 15 ප්‍රීති වන්නන් සමභ ප්‍රීති වන්න-, ශෝක වන්නන් සමභ ශෝක වන්න-. 16 හැම දෙනා සමභ එක් සිත් ව ඉන්න-, අහංකාර නොවී-, යටහත් පහත් අය ආශ්‍රය කරන්න-. ඔබ ප්‍රඥවන්ත යයි සිතා උඩඟු නොවන්න-. 17 කිසිවෙකුට නපුරට නපුර නොකරන්න-. සියල්ලන් ඉදිරියෙහි උසස් යයි සමිමත දේ කිරීමට සිතට ගන්න-. 18 ඔබට හැකි පමණට හැම දෙනා සමභ සාමකාමී ව සිටීමට උත්සාහ කරන්න-. 19 මිත්‍රවරුනි-, පළි ගැනීමෙන් තොර ව-, දේව උදහස ක්‍රියා කිරීමට ඉඩ හරින්න-. මන්ද: '' 'පළිගැනීම මා සතු ය-, මම විපාක දෙමි'යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ පවසන සේකැ''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ලියා ඇත-. 20 මෙසේ ද ලියා ඇත: ''ඔබේ සතුරාට බඩගිනි නමි කන්නට දෙන්න-. පිපාස නමි බොන්නට දෙන්න; එවිට ඔහු හිස ගිනිගත් කෙනෙකු මෙන් ලජ්ජාවෙන් දැවෙනු ඇත-.'' 21 නපුරෙන් පරාජය නොවී-, යහපතින් නපුර පරාජය කරන්න-.

රෝම 13

පාලකයන්ට කීකරු වීම

1 බලය ලත් රාජ්‍ය පාලකයන්ට සෑම දෙනා ම කීකරු වෙත් වා! දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබෙන බලය හැර අන් බලයක් නැත-. දැනට සිටින රාජ්‍ය පාලකයෝ දෙවියන් වහන්සේ විසින් පත් කරනු ලැබූ අය වෙති-. 2 එබැවින් පාලක බලයට විරුද්ධ වන අය දේව නියමයට විරුද්ධ වෙති-. එසේ විරුද්ධ වන අය තමන්ට ම දඬුවමි පමුණුවාගනිති-. 3 රාජ්‍ය පාලකයෝ අයහපතට මිස යහපතට -,ය උපදවන්නෝ නොවෙති-. ඔබ රාජ්‍ය පාලකයාට -,ය නොවී ඉන්නට කැමැත්තෙහි ද? එසේ නමි-, යහපත කරන්න-. එවිට ඔහුගෙන් ඔබට ප්‍රශංසාව ලැබෙයි-. 4 මන්ද-, ඔහු ඔබගේ යහපත පිණස දෙවියන් වහන්සේ පත් කළ සේවකයා වේ-. එහෙත් ඔබ වරද කරන්නෙහි නමි-, -,ය වන්න-. මන්ද-, ඔහු-, කඩුව දරන්නේ නිකමට නොවේ; ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයෙක් ව-, වරද කරන්නාට දේව උදහස විදහා පානා දඬුවමි දීමේ ආයුධයකි-. 5 එහෙත් දේව උදහස නිසා පමණක් නොව-, ඔබගේ හෘදය සාක්ෂිය නිසා ද ඔහුට කීකරු විය යුතු ය-. 6 ඔබ අයබදු ගෙවන්නේත් ඒ නිසා ය-. රාජ්‍ය පාලකයෝ සිය යුතුකමි නොපිරි හෙළා ඉටු කරන දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයෝ වෙති-. 7 එබැවින් හැමට ම දිය යුතු දෙය දෙන්න; වරිපනමි-, ගෙවිය යුත්තාට වරිපනමි ද අයබදු ගෙවිය යුත්තාට අයබදු ද දෙන්න-. පිදිය යුත්තාට පුදන්න-, ගරු කළ යුත්තාට ගරු කරන්න-.

සහෝදර ප්‍රේමය

8 එකිනෙකාට ප්‍රේම කිරීම හැර අන් කිසිවක් ගැන කිසිවෙකුට ණය ගැති නොවන්න-. අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්නෝ ව්‍යවස්ථාව ඉටු කරති-. 9 මන්ද-, ''කාමමි-ථ්‍යාචාරය නොකරන්න-, මිනී නොමරන්න-, සොරකමි නොකරන්න-, ලෝභ නොවන්න'' යන ආඥ ද තවත් අමතර ආඥ ඇත්නමි ඒවා ද-, ''නුඹ නුඹට ප්‍රේම කරන්නාක් මෙන් නුඹේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න'' යන පාඨයෙහි සමිපිණ්ඩනය වී ඇත-. 10 ප්‍රේමය අසල්වැසියාට නපුරක් නොකරයි-. එබැවින් ප්‍රේමය නමි ව්‍යවස්ථාව සමිපූර්ණයෙන් ඉටු කිරීම ය-.

ඉන්ද්‍රිය දමනය

11 මේ සියල්ලෙහි දී-, තීරණාත්මක කාලය පැමිණ ඇති බව සිතට ගන්න-. මෙය නින්දෙන් පි-,ද සිටිය යුතු වේලාව ය-. මන්ද-, අප ඇදහීමට පටන්ගත් කාලයට වඩා-, අපේ ගැළවීම දැන් ළං වී ඇත-. 12 රැය බොහෝ දුරට ගෙවී ඇත-. දිවා කාලය ළභ ය; එබැවින් අන්ධකාරයේ ක්‍රියා ඉවත ලා-, ආලෝකයේ අවිආයුධ පැළඳගනිමු-. 13 අපේ කල්ක්‍රියාව දිවා කාලයට ඔ-,න සේ විය යුතු යි; අශෝභන උත්සවවලින් ද මධුපානෝත්සවයෙන් ද කාම තෘෂ්ණාවෙන් ද සල්ලාලකමින් ද අඬදබර හා ඊර්ෂ්‍යාවෙන් ද වැළකී සිටිමු-. 14 ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ නමැති සන්නාහයෙන් සන්නද්ධ වන්න-. මින් මතු පසිඳුරන් පිනවන පිණස පාප ආශාවනට ඉඩ නොදෙන්න-.

රෝම 14

අනුන් විනිශ්චය කිරීමේ වරද

1 ඇදහිල්ලෙහි දුර්වල තැනැත්තා සතුටින් පිළිගන්න; එසේ කළ යුත්තේ ඔහු දරන මත ගැන වාද විවාද කිරීම පිණස නොවේ-. 2 කොයි දේත් කන්න නිදහස ඇතැ යි කෙනෙක් සිතයි-. ඇදහිල්ලෙහි දුර්වල වූ තැනැත්තා එළවළු පමණක් කන්නේ ය-. 3 කොයි දේත් කන තැනැත්තා එසේ නොකන තැනැත්තාට අවමන් නොකෙරේ වා; නොකන තැනැත්තා ද කන තැනැත්තා විනිශ්චය නොකෙරේ වා-. මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ ඔහු පිළිගෙන ඇත-. 4 අන් කෙනෙකුගේ මෙහෙකරුවා විනිශ්චය කිරීමට ඔබ කවරෙක් ද? ඔහුගේ නැඟීම හෝ වැටීම හෝ පිළිබඳ තීරණය ඔහුගේ ම ස්වාමියා සතු ය-. ඔහුගේ නැඟීම ගැන සැකයක් නැත-, ඔහු නඟා සිටු වීමට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට පුළුවන්කම ඇත-. 5 එක් කෙනෙක් එක දවසක් වෙන දවසකට වඩා සුබ යයි සිතයි; වෙන කෙනෙක් හැම දවසක් ම එක සමාන යයි සිතයි-. මෙවැනි කරුණු ගැන එකිනෙකා තම තමාගේ ම සිතට එකභ ව නිසැක තීරණයක් ගත යුතු ය-. 6 යමි දවසක් උසස් කොට සලකන්නා එසේ කරන්නේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ උදෙසා ය-. කොයි දේත් කන තැනැත්තා ද දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති දී කන බැවින්-, කන්නේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ උදෙසා ය-. එසේ නොකන තැනැත්තාත් දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති දී නොකා සිටින බැවින් එය කරන්නේ ද සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ උදෙසා ය-. 7 අපෙන් කිසිවෙකු තමා ම උදෙසා ජීවත් වන්නේ වත්-, තමා ම උදෙසා නසින්නේ වත් නැත-. 8 අපි ජීවත් වෙමු නමි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වෙමු-. නසිමු නමි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ උදෙසා නසිමු-. අපි ජීවිතයේදීත් මරණයේදීත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ම වෙමු-. 9 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මැරුණෙත්-, යළි උත්ථාන වූයේත් මළවුන්ගේ ද ජීවතුන්ගේ ද සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වන පිණස ය-. 10 එසේ නමි ඔබ ඔබේ සහෝදරයා විනිශ්චය කරන්නේ මන් ද? ඔබේ සහෝදරයා හෙළා දකින්නේ මන් ද? අප සියල්ලන් ම දෙවියන් වහන්සේගේ විනිශ්චයාසනය ඉදිරියෙහි පෙනී සිටිනු ඇත-. 11 තවද: ''මා ජීවත් ව සිටින බව සැබෑ වන්නා සේ ම-, හැම දෙනා ම මට දණ නමනු ඇත-, හැම දෙනා ම මා දෙවියන් වහන්සේ බව ප්‍රකාශ කරනු ඇතැ යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වදාරන සේකැ''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ලියා ඇත-. 12 එහෙයින් අප එකිනෙකා තම තමා ගැන දෙවියන් වහන්සේට ගණන් දෙනු ඇත-.

අනුන්ට බාධාවක් වීමේ වරද

13 එබැවින් අපි එකිනෙකා විනිශ්චය කිරීමෙන් වැළකෙමු-. එසේ නොකර-, සහෝදරයෙකුගේ පැකිළීමට හෝ වැටීමට හෝ හේතු වන කිසිවක් නොකර සිටීමට තීරණය කරගනිමු-. 14 ස්වභාවයෙන් ම අපවිත්‍ර වූ කිසිවක් නැතැ යි කිතුනුවකු වශයෙන් මම සහතික ලෙස දනිමි-. යමක් අපවිත්‍ර යයි සිතන තැනැත්තාට එය අපවිත්‍ර ය-. 15 ඔබ කන කෑමක් නිසා ඔබේ සහෝදරයාට තද සිත් වේදනාවක් ඇති වේ නමි-, ඔබේ හැසිරීම ප්‍රේමයෙන් තොර ය-. ඔහු උදෙසා ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දිවි පිදූ බැවින්-, ඔබ කන දේ නිසා ඔහු විනාශ වීමට ඉඩ නොහරින්න-. 16 ඔබට යහපත සේ පෙනෙන දේ අපවාදයකට හේතුවක් නොවේ වා-. 17 දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය වනාහි කා -, ප්‍රීතිවීමක් නොව-, යුක්තිය ද සාමය ද ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ කෙරෙන් එන ප්‍රීතිය ද වේ-. 18 එලෙස ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට සේවය කරන්නා දෙවියන් වහන්සේගෙන් ප්‍රසාදයත්-, මිනිසුන්ගෙන් ප්‍රශංසා වත් දිනාගනී-. 19 එබැවින් අපි සාමය උපදවන අන්‍යොන්‍ය ශුභසිද්ය්ය සලසන දෙය අනුගමනය කරමු-. 20 කෑම නිසා දේව සේවය කඩාකප්පල් නොකරන්න-. හැම කෑමක් ම පවිත්‍ර ය; එහෙත් අන්කෙනෙකුගේ වැටීමට හේතු වන සේ කෑම කන මනුෂ්‍යයාට අවැඩක් සිදු වේ-. 21 මස් කෑමෙන් වත්-, මද්‍යපානයෙන් වත්-, අන් කිසි දෙයකින් වත් ඔබේ සහෝදරයාට බාධාවක් වේ නමි-, එයින් වැළකී සිටීම යහපති-. 22 ඔබගේ පෞද්ගලික මත දෙවියන් වහන්සේත්-, ඔබත් අතර තබාගන්න-. තමා හරි යයි පිළිගන්නා දේ ගැන යමෙකුගේ සිත දොස් නොකියයි නමි ඒ මිනිසා වාසනාවන්තයෙකි-. 23 එහෙත් සැක සිතින් කන තැනැත්තා විශ්වාසයට විරුද්ධ ව කන බැවින්-, වරදකරුවෙකු බවට තීන්දු වේ-. විශ්වාසයට එකභ නොවන හැම දෙය ම පාපයකි-.

රෝම 15

අනුන්ගේ ශුභසිද්ය්ය සෙවීම

1 තවද ඇදහිල්ලෙහි ශක්තිමත් වූ අපි-, අප ගැන ම නොසිතා ඇදහිල්ලෙහි දුර්වල වූවන්ගේ ප්‍රමාද දෝෂ ඉවසීමෙන් දරාගනිමු-. 2 අප එකිනෙකා තම අසල්වැසියාගේ ශුභසිද්ය්ය සලසන සේ-, ඔහුගේ යහපත තකා ඔහු සතුටු කළ යුතු ය-. 3 ''ඔබට නින්දා කළ අයගේ නින්දාව මා පිට පැමිණයේ ය''යි ලියා ඇති ලෙස-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ වුව ද තමන්ගේ ම සතුට නොසෙව් සේක-. 4 ආදියෙහි ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියන ලද සියල්ල-, එයින් ඇති වන ඉවසීමෙන් ද සැනසීමෙන් ද අපට බලාපොරොත්තුව උදා වන පිණස-, අපේ ඉගෙනීම සඳහා ලියන ලද්දේ ය-. 5 ඔබ එක සිතින්-, එක මුවින් ඔබගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පිය වූ දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව කරන පිණස-, 6 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ආදර්ශය ලෙස ඔබ එකිනෙකා සමභ එක්සිත් ව විසීමට-, ඉවසිල්ලේ හා ධෛර්යයේ උල්පත වූ දෙවියන් වහන්සේ ඔබට වරමි දෙන සේක් වා!

සියලු ජාතීන්ට පොදු සුබ අස්න

7 එහෙයින් දෙවියන් වහන්සේගේ තේජශ්‍රීය දක්වන පිණස ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඔබ පිළිගත් ලෙස ම-, ඔබත් එකිනෙකා පිළිගන්න-. 8 මන්ද-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ සත්‍යතාවය දක්වන පිණස ජුදෙව් ජනතාවගේ සේවකයෙකු වූ සේකැ යි කියමි-. එසේ වූයේ පිතෘවරයන්ට දුන් පොරොන්දු ස්ථීර කරන පිණසත්-, 9 විජාතීන් විසින් දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ගැන උන් වහන්සේට ගෞරව කරන පිණසත් ය-. ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි: ''එබැවින් විජාතීන් අතර ඔබ පසසන්නෙමි-. ඔබගේ නාමයට ගී ගයන්නෙමි''යි ලියා ඇත-. 10 නැවතත්: ''විජාතීනි-, උන් වහන්සේගේ සෙනභ සමභ ප්‍රීති ප්‍රමෝද වන්නැ''යි කියා ඇත-. 11 තවදුරටත්: ''සියලු විජාතීනි-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්න; සියලු ජාතීහු උන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරත්වා''යි ලියා ඇත-. 12 තවද: ''ජෙස්සේගේ පෙළපතින් පැවත එන්නා වූ ද-, විජාතීන් පාලනය කිරීමට නැභ එන්නා වූ ද-, තැනැන් වහන්සේ වඩින සේක; උන් වහන්සේ තුළ විජාතීන් බලාපො-රොත්තු වනු ඇතැ''යි යෙසායා කියයි-. 13 තවද ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් ඔබගේ බලාපොරොත්තුව පිරී ඉතිරී යන පිණස-, බලාපොරොත්තුවේ උල්පත වූ දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ ඇදහීම නිසා සියලු ප්‍රීතියෙන් හා සාමදානයෙන් ඔබ පූර්ණ කරන සේක් වා-.

පාවුලු තුමාගේ ධර්මදූත සේවය

14 සහෝදරයෙනි-, ඔබ යහපත්කමින් පිරුණු-, ප්‍රඥසමිපන්න ව-, එකිනෙකාට අවවාදානුශාසනා දීමෙහි පොහොසත් අය බව මම ඒකාන්තයෙන් දනිමි-. 15 එහෙත් ඔබට ඇතැමි කරුණු සිහි කර දීමක් වශයෙන් මේ හසුනේ සමහර තැන්වල නිර්භීත ලෙස ඔබ වෙත ලියා ඇත-. 16 එසේ ලියන්නේ-, විජාතීන් උදෙසා ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සේවකයෙකු වීමට දෙවියන් වහන්සේ මට දෙවා වදාළ වරප්‍රසාදය නිසා ය-. ඒ පූජක සේවය-, විජාතීන් ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් කැප කරනු ලැබ-, දෙවියන් වහන්සේට පි‍්‍රයමනාප පූජාවක් වන අයුරින් සුබ අස්න දේශනා කිරීම ය-. 17 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේට අයත් කෙනෙකු ලෙස දේව සේවාව ගැන මම උදන් අනමි-. 18 වචනයෙන් හා ක්‍රියාවෙන් ද හාස්කමි හා අරුමපුදුමවල අනුහසින් ද 19 ශුද්ධාත්ම-යාණන්ගේ බලයෙන් ද විජාතීන් තමන් වහන්සේට පක්ෂපාත කරවන ලෙස ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මා ලවා කළ අරුමපුදුම දේ ද ලකුණු ද ගැන මිස අන් කිසිවක් ගැන කතා කිරීමට මම ධෛර්යවත් නොවෙමි-. මෙසේ මම ජෙරුසලමේ සිට ඉල්ලුරිකය දක්වා ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සුබ අස්න දේශනා කොට නිම කෙළෙමි-. 20 හැම විට ම මාගේ පරමාර්ථය වූයේ-, අන් කෙනෙකු දැමූ පදනමක් පිට ගොඩනැඟීමෙන් වැළකෙන පිණස-, කවරදා වත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමය සඳහන් නොවූ තැන්වල සුබ අස්න දේශනා කිරීම ය-. 21 මන්ද: ''උන් වහන්සේ ගැන ආරංචියක් නොලත් අය උන් වහන්සේ දකිති-. උන් වහන්සේ ගැන නෑසූ අය උන් වහන්සේ තේරුමිගනි-ති''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ලියා ඇත-.

රෝමය බලා යාමේ අදහස

22 ඔබ වෙත මාගේ පැමිණීම කීප වරක් වැළකුණේ ඒ නිසා ය-. 23 එහෙත් දැන් මේ පෙදෙස්වල මාගේ සේවයට තවත් ඉඩක් නැති බැවින් ද කවදා හෝ ස්පාඤ්ඤයට යන ගමන් ඔබ වෙත එන්නට ආශාවක් අවුරුදු ගණනාවක් තුළ මට තිබුණු බැවින් ද එහි යන විට රෝමයට එන්නට බලාපොරොත්තු වෙමි-. 24 එසේ යද්දී ඔබ දකින්ට ද-, ටික කලක් ඔබ සමභ නැවතීමේ ප්‍රීතිය විඳින්න ද ඉන්පසු ඔබේ ආධාරත් ඇති ව ඒ ගමන යන්න ද බලාපොරොත්තු වෙමි-. 25 එහෙත් දැන් ජෙරුසලමේ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභට උපස්ථාන කරන පිණස එහි යමි-. 26 මන්ද-, ජෙරුසලමෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභ අතර සිටින දිළිඳුන් උදෙසා සමිමාදමක් කිරීමට මසිදෝනියේත් ග්‍රීසියේත් සභාවන් තීරණය කර ඇත-. 27 එය ඔවුන් සිය කැමැත්තෙන් කළ තීරණයකි-. ඒ ඇරත්-, එසේ කිරීම ඔවුන්ගේ යුතුකම ය-. මන්ද-, විජාතීන් ජුදෙව්වරුන්ගේ ආධ්‍යාත්මික ආශීර්වාදවලින් ප්‍රයෝජන ලැබුවා සේ ම-, ජුදෙව්වරුන්ගේ භෞතික අවශ්‍යතාවල දී ඔවුන්ට ආධාර දීමට විජාතීහු බැඳී සිටිති-. 28 එබැවින් මම මේ කාර්යය ඉටු කර-, මේ සමිමාදමි මුදල ඔවුන්ට සුරක්ෂිත කොට බාර දුන් පසු රෝමය පසු කර ස්පාඤ්ඤයට යන්නෙමි-. 29 මා ඔබ වෙත එන විට ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ආශීර්වාද රාශියක් ඇති ව එන බව මට සහතික ය-. 30 සහෝදරවරුනි-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමය නිසා ද ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් නික්මෙන ප්‍රේමය නිසා ද මම ඔබගෙන් බැගෑපත් ව ඉල්ලීමක් කරමි-. ඒ ඉල්ලීම නමි ජුදයෙහි සිටින අභක්තිකයන් අතට මා අසු නොවන පිණසත්-, 31 ජෙරුසලම උදෙසා මා කරන උපස්ථානය දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභට පිළිගත හැකි දෙයක් වන පිණසත්-, දේව කැමැත්ත අනුව ප්‍රීතියෙන් ඔබ වෙත පැමිණ-, ඔබ සමභ විවේක සුවය ලබන පිණසත්-, 32 මා උදෙසා ඔබ දෙවියන් වහන්සේට පුද කරන යාච්ඤවල දී මා සමභ වීර්යයෙන් යාච්ඤ කරන ලෙස ය-. 33 ශාන්තිදායක දෙවියන් වහන්සේ ඔබ සමභ වේ වා! ආමෙන්-.

රෝම 16

හිත මිතුරන්ට ආචාර

1 කෙන්ක්‍රෙයා සභාවේ සේවිකාවක වන ෆී-, නමි අපේ සහෝදරිය මම ඔබට සාදරයෙන් පිළිගන්වමි-. 2 කිතුනු සොහොයුරියක මෙන්-, දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභට ඔ-,න සේ-, ඇය පිළිගන්නා ලෙසත් ඇයගේ කවර වුවමනාවක දී හෝ ඇයට ආධාරෝපකාර කරන ලෙසත් ඉල්ලමි-. මන්ද-, ඈ මා ඇතුළු තවත් බොහෝ දෙනෙකුට උදව් උපකාර කළ කෙනෙකි-. 3 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ මාගේ සහකාර සේවකයන් වූ-, මා උදෙසා දිවි පිදීමට වුව ද කැමැත්ත පෙන් වූ-, පි‍්‍රස්කාට ද අකිලාට ද මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. 4 මා පමණක් නොව-, සියලු විජාතික සභාවෝ ද ඔවුන්ට කෘතඥතාව දක්වති-. 5 ඔවුන්ගේ නිවසේ රැස් වන සභාවටත් මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. ආසියාවෙන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ වෙත මුලින් ම හැරුණු මාගේ කල්‍යාණ මිත්‍රයෙකු වූ එපීනතස්ට ද 6 ඔබ උදෙසා අය්ක ලෙස වෙහෙස දැරූ මරියාට ද මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. 7 මගේ ම රටවැසියන් වූ මා සමභ සිරගත ව සිටි-, අන්ද්‍රෝනිකස්ට හා ජුනියස්ට මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. ප්‍රේරිතයන් අතර කීර්තියක් දරන මොවුහු මට පළමුවෙන් කිතුනුවෝ වූ හ-. 8 ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ මාගේ හිත මිතුරු අමිප්ලියාතුස්ට ද 9 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ අපගේ සහකාර සේවකයෙකු වූ උර්බානස්ට ද මාගේ හිත මිතුරු ස්තාකිස්ට ද මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. 10 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි අචල බැතිමතෙකු වන අපොල්ලස්ට මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. අරිස්තොබුලස්ගේ ගෘහවාසීන්ට ද 11 මාගේ නෑයෙකු වන හෙරෝදියෝන්ට ද මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. නාර්කිසස්ගේ ගෘහවාසී කිතුනුවන්ට මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. 12 කිතුනු සේවයෙහි නිරත වූ තෘපේනාට ද තෘපෝසාට ද කිතුනුවෙකු මෙන් බොහෝ වෙහෙස දරා සේවය කළ හිතවත් පර්සිස්ට ද මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. 13 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ විශිෂ්ටතම කිතුනුවෙකු වූ රූපස්ට ද මටත් මවක වැනි වූ ඔහුගේ මවට ද මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. 14 අසින්ක්‍රිතස්ට ද ප්ලෙගෝන්ට ද හෙරමීස්ට ද පත්‍රොබස්ට ද හෙර්මස්ට ද ඔහු හා එක් ව වසන සහෝදරයන්ට ද මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. 15 පිලොලොගස්ට ද ජූලියාට ද නේරියස්ට හා ඔහුගේ සහෝදරියට ද ඔලිමිපස්ට ද ඔවුන් හා එක් ව වසන දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභට ද මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. 16 සාම සිඹීමකින් එකිනෙකාට මාගේ ආචාරය පිරිනමන්න-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සියලු සභාවෝ ඔබට ආචාර කරති-.

අවසාන උපදෙස්

17 සහෝදරයෙනි-, ඔබ පිළිගත් ධර්මයට විරුද්ධ ව භේද උපදවා අකුල් හෙළන අය ගැන හෝදිසියෙන් සිට-, ඔවුන්ගෙන් වැළකී සිටින්න-. 18 එබඳු අය අපගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට නොව-, උදරයට සේවය කරති; මිහිරි ඉව්චා බසින් අහිංසක අය මුළා කරති-. 19 සුබ අස්න කෙරෙහි ඔබගේ කීකරුකම පිළිබඳ කීර්තිය දසදිග පැතිර ඇත-. එය මට මහත් ප්‍රීතියකි-. එසේ වුව ද-, ඔබ යහපතෙහි දක්ෂයන් වී නපුරෙහි අදක්ෂයන් වනු දැක්ම මාගේ ආශාවයි-. 20 ශාන්තිදායක දෙවියන් වහන්සේ නොබෝ කලකින් සාතන් ඔබගේ පාද යට සුණු විසුණු කරන සේක-. අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය ඔබ සමභ වේ වා-. 21 මාගේ සහකාර සේවකයෙකු වන තිමෝතියස් ද මාගේ නෑයන් වන ලුසියස් ද ජාසෝන් ද සෝසිපාතර් ද ඔබ වෙත ඔවුන්ගේ ආචාරය එවති-. 22 (මේ හසුන ලියන තිර්තියස් නමි මම-, මාගේත් ආචාරය-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔබ වෙත මේ සමභ එවමි-.) 23 මට ද මුළු සභාවට ද ආගන්තුක සත්කාරය කරන ගායස් ඔබ වෙත ඔහුගේ ආචාරය එවයි-. නගර භාණ්ඩාගාරික තැන්පත් එරස්තස් ද සහෝදර ක්වර්තස් ද ඔබ වෙත ඔවුන්ගේ ආචාර එවති-. 24 අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය ඔබ සමභ වේ වා! ආමෙන්-.

අවසාන යැදුම හා තුති දීම

25 දෙවියන් වහන්සේට මහිමය වේ වා! ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පිළිබඳ පණවුඩය හා මා දේශනා කළ සුබ අස්න අනුව ද දීර්ඝ යුගයන්හි සැභවී ති-, දැන් එළිදරව් කොට ඇති අ-,රහස අනුව ද ඔබ ඇදහිල්ලෙහි ස්ථීර ලෙස පිහිටුවීමට උන් වහන්සේ පොහොසත් වන සේක-. 26 දැන් වනාහි ඒ අ-,රහස දිවැසිවරයන්ගේ ලියවිලිවලින් අනාවරණය කර ඇත-. සියල්ලන් ම අදහා කීකරු වන පිණස-, සදාතන දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥවෙන් එය සකල ජාතීන්ට ප්‍රකාශකොට ඇත-. 27 සකල ප්‍රඥවෙන් යුක්ත වූ අසමසම දෙවියන් වහන්සේට ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන සදහට ම මහිමය වේ වා! ආමෙන්-.

1 කොරින්ති 1

ස්තුති දීම

1 ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතවරයෙකු වීමට දේව කැමැත්ත අනුව කැඳවීම ලත් පාවුලු හා අප සොහොයුරු සොස්තනිස්ගෙන්-, 2 කොරින්තියේ පිහිටා ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ සභාව වෙතට ය-. එනමි-, ඒ සභාවේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට කැප වූ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභ වීමට කැඳවීම ලත් අය ද ඔවුන්ගේත් අපගේත් ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් සෑම තැන්හි අයැදුමි කරන සියල්ලන් ද වෙතට ය-. 3 අපගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගෙන් ද ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් ද කරුණාවත් ශාන්තියත් ඔබට වේ වා! 4 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළින් ඔබට දෙන ලද දේව වරප්‍රසාදය නිසා මම නිතර ම ඔබ ගැන මාගේ දෙවියන් වහන්සේට තුති පුදමි-. 5 -6 මන්ද-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පිළිබඳ සාක්ෂිය ඔබ තුළ ස්ථීර වී තිබුන බැවින්-, ඔබ උන් වහන්සේ තුළ-, සියලු ආකාර දෙසීමි ද සියලු ආකාර දැනගැනීමි ද ඇතුළු සියලු දෙයින් ධනවත් වී සිටින්නහු ය-. 7 මෙසේ ඔබ කිසි ආත්මික දීමනාවකින් නොඅඩු ව අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ එළිදරව් වීම බලා සිටින්නහු ය-. 8 අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ විනිශ්චය දිනයේ දී ඔබ නිදොස් ව සිටින පිණස උන් වහන්සේ අන්තිමය දක්වා ඔබ ස්ථීර කරන සේක-. 9 ස්වකීය පුත්‍ර වූ අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සහභාගිකමට ඔබ කැඳවා වදාළ දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාස-වන්ත ය-.

සභාව තුළ භේදභින්නතා

10 සහෝදරයෙනි-, ඔබ සියලු දෙනා එක දෙය ම කියන ලෙස ද ඔබ අතර භේද නැති ව-, එක සිතින් හා එක කල්පනාවෙන් සමිපූර්ණයෙන් එකභ ව සිටින ලෙස ද අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් මම ඔබ හැමගෙන් උදක් ම ඉල්ලා සිටිමි-. 11 සහෝදරයෙනි-, මා මෙසේ ඉල්ලන්නේ ඔබ අතර මත භේද පවතින බව ක්ලොයිගේ පවුලේ උදවිය මට සැළ කර ඇති බැවිනි-. 12 මා කියන්නේ මෙය යි: ඔබ අතර ඇතැමෙක්-, 'මම පාවුලුගේ පැත්තට ය'; ඇතැමෙක්-, 'මම අපොල්ලොස්ගේ පැත්තට ය'; ඇතැමෙක්-, 'මම කේපස්ගේ පැත්තට ය'; ඇතැමෙක්-, 'මම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පැත්තට ය'යි කියති-. 13 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මෙලෙස බෙදා වෙන් කරගත හැකි ද? ඔබ උදෙසා කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූවේ පාවුලු ද? එසේ නැත්නමි ඔබ බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු ලැබුවේ පාවුලුගේ නාමයෙන් ද? 14 ක්‍රිස්පස් හා ගායස් හැර වෙන කිසිවෙකු මා විසින් බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු නොලැ-,ම ගැන මම සතුටු වෙමි-. 15 එබැවින් මාගේ නාමයෙන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබුවේ යයි ඔබ අතරෙන් කිසිවෙකුට කිව නොහැක-. 16 මා ස්තේපානස්ගේ පවුලේ උදවිය බව්තීස්ම-ස්නාපනය කළ බව නමි සැබෑ ය-. ඒ හැර මා වෙන කිසිවෙකු බව්තීස්ම-ස්නාපනය කළ බවක් නොදනිමි-. 17 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මා යැව්වේ බව්තීස්ම-ස්නාපනය කිරීමට නොව-, සුබ අස්න දේශනා කිරීමට ය-. එහෙත් මා එය කළ යුත්තේ මාගේ වියත් කථික බලයෙන් නොවේ-. කුමක් හෙයින් ද-, මා එසේ කළහොත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ කුරුසියේ බලය නිෂ්ප්‍රභ වන බැවිනි-.

කුරුසියේ බලය

18 කුරුසියේ පණවුඩය-, විනාශ වන අයට විකාර දෙඩුමකි-. එහෙත් විමුක්තිය ලබන අපට එය දෙවියන් වහන්සේගේ බලය වේ-. 19 මේ ගැන ශුද්ධ ලියවිල්ලේ මෙසේ ලියා ඇත: ''මම ප්‍රඥවන්තයන්ගේ ප්‍රඥව වනසාලමි; මම නැණවතුන්ගේ නැණවත්කම පහ කරමි-.'' යනු යි-. 20 ප්‍රඥවන්තයා කොයි ද? විනයධරයා කොයි ද? මේ යුගයේ වාද කරන්නා කොයි ද? මේ ලෝකයේ ප්‍රඥව ප්‍රලාපයක් බව දෙවියන් වහන්සේ හෙළි කර ඇත-. 21 මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රඥවන්ත සැලැස්ම අනුව ලෝකයාට ස්වකීය ප්‍රඥ බලයෙන් දෙවියන් වහන්සේ දැනගැනීමට නොහැකි විය-. ඒ වෙනුවට ප්‍රලාපයකැ යි කියන සුබ අස්න දේශනා කිරීමෙන් අදහන්නන් ගළවාලීමට උන් වහන්සේ සතුටු වූ සේක-. 22 ජුදෙව්වරු හාස්කමි ඉල්ලති-. ග්‍රීක්වරු ප්‍රඥව සොයති-. 23 එහෙත් අපි-, කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලැබූ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දේශනා කරමු-. මෙය ජුදෙව්වරුන්ට පැකිළීමකි-. විජාතීන්ට ප්‍රලාපයකි-. 24 එහෙත් කැඳවීම ලත් ජුදෙව්වරුන්ටත්-, ග්‍රීක්වරුන්ටත්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ බලය හා ප්‍රඥව වේ-. 25 ප්‍රලාපයකැ යි කියන දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රලාපය-, මිනිස් ප්‍රඥව ඉක්ම වූ ප්‍රඥවකි-. දුබලකමකැ යි කියන දෙවියන් වහන්සේගේ දුබලකම මිනිස් ශක්තිය ඉක්ම වූ ශක්තියකි-. 26 සහෝදරයෙනි-, ඔබගේ කැඳවීම ගැන සිතා බලන්න-. ලෝක මිමිම අනුව ප්‍රඥවන්ත යැයි කිව හැකි බොහෝ දෙනෙක් ඔබ අතර නො වූ හ-. එලෙස ම-, බලවත් අයත්-, කුලවත් අයත් වැඩි දෙනෙක් නො වූ හ-. 27 එහෙත් ප්‍රඥවන්තයන් ලජ්ජාවට පමුණුවන පිණස-, ලෝක මිමිම අනුව මෝඩ යයි සමිමත දේ-, දෙවියන් වහන්සේ තෝරාගත් සේක-. එමෙන් ම බලවතුන් ලජ්ජාවට පමුණුවන පිණස ලෝක මිමිම අනුව දුබල යයි සමිමත දේ දෙවියන් වහන්සේ තෝරාගත් සේක-. 28 ලෝකයා අගය කොට සලකන දේ නැති කරනු පිණස-, දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයා පහත් කොට සලකන-, හෙළා දකින-, එමෙන් ම වැදගැමිමක් නැතැ යි සලකන දේ-, තෝරාගත් සේක-. 29 එසේ කෙළේ කිසිවෙකු දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පාරට්ටු කර නොගන්නා පිණස ය-. 30 ඔබ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ හා ඒකාබද්ධ ව සිටින්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියාවෙනි-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අපගේ ප්‍රඥව වන්නේත් දේව ක්‍රියාවෙන් ය-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණ-කොටගෙන අපි දමිටු කරනු ලැබ-, උන් වහන්සේගේ සෙනභ වී-, නිදහස ලබා සිටිමු-. 31 එබැවින්-, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ලියා ඇති පරිදි-, පාරට්ටු කරගන්න කැමැති තැනැත්තා සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ගැන පාරට්ටු කරගනී වා-.

1 කොරින්ති 2

කුරුසියේ පණවුඩය

1 සහෝදරයෙනි-, මා ඔබ වෙත පැමිණ දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ සාක්ෂිය ප්‍රකාශ කළේ-, චතුර කථිකත්වයක් හෝ ප්‍රඥවක් හෝ පෙන්වමින් නොවේ-. 2 මා ඔබ අතර සිටිය දී-, මාගේ එක ම අය්ෂ්ඨානය වූයේ අන් හැම දෙයක් ම අමතක කර-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ කුරුසිගතවීම ගැන පමණක් සිතීම ය-. 3 මම දුර්වලකමින් ද -,යෙන් ද අය්ක තැතිගැනීමෙන් ද ඔබ සමභ සිටියෙමි-. 4 මාගේ කතාව හා දෙසුම මා ප්‍රකාශ කෙළේ සිත් පොළඹවන සුලු-, ප්‍රඥවන්ත වචනවලින් නොව-, ආත්මයාණන් වහන්සේගේ බලයෙනි-, 5 එසේ වූයේ ඔබගේ ඇදහිල්ල මිනිස් ප්‍රඥව මත නොව දෙවියන් වහන්සේගේ බලය මත පිහිටන පිණස ය-.

දේව ප්‍රඥව

6 ඒ කෙසේ වෙතත් මුහුකුරා ගිය අය අතර අපි ප්‍රඥ සහගත ව කතා කරමු-. එහෙත් ඒ ප්‍රඥව මේ ලෝකයට අයිති ප්‍රඥවක් වත් මේ යුගයේ විනාශ වී යන අය්පතීන්ට අයිති ප්‍රඥවක් වත් නොවේ-. 7 අප ප්‍රකාශ කරන්නේ අනාදියේ පටන් දෙවියන් වහන්සේ අපේ ගෞරවය සඳහා කලින් නියම කළ-, උන් වහන්සේගේ අ-,රහස් ප්‍රඥව ය-. 8 ඒ ප්‍රඥව මෙලොව අය්පතීන්ගෙන් කිසිවෙක් නොදත්හ-. එය ඔවුන් දැන සිටියා නමි-, මහිමාන්විත සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසන්නේ නැත-. 9 ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ලියා ඇති ලෙස: ''දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්නන් හට උන් වහන්සේ සූදානමි කර ඇත්තේ කිසිවෙකු කවදාවත් ඇසින් නුදුටු-, කණන් නොඇසූ-, සිතින් නොසිතූ දෙයකි-.'' 10 මේ දේ දෙවියන් වහන්සේ ස්වකීය ආත්මයාණන් වහන්සේ කරණකොටගෙන අපට එළිදරව් කළ සේක-. මන්ද-, ආත්මයාණන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ ගාමිභීර දේ ඇතුළු සියල්ල විමසන සේක-. 11 මිනිසාගේ ස්වභාවය දන්නේ මිනිසා ම තුළ වන ඔහුගේ ආධ්‍යාත්මය යි-. අන් කිසිවෙක් එය නොදනිති-. එමෙන් ම දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වභාවය දන්නේ උන් වහන්සේගේ ආත්මයාණෝ ය-. අන් කිසිවෙක් එය නොදනිති-. 12 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ නොමසුරු ව අපට දුන් සියල්ල තේරුමි ගන්නා පිණස-, අප ලබා ඇත්තේ මෙලොවේ ප්‍රඥවක් නොව-, දෙවියන් වහන්සේ-ගෙන් නික්ම එන ශුද්ධාත්මයාණෝ ය-. 13 අප මේ සියල්ල පවසන්නේ මිනිස් ප්‍රඥවෙන් උපදින වචනවලින් නොව-, ආධ්‍යාත්-මික දේ-, ආධ්‍යාත්මික සත්‍යයන් හා සසඳමින් ශුද්ධාත්මයාණන් අපට උගන්වන වචන- වලින් ය-. 14 එහෙත් ශුද්ධාත්මයාණන් ලබා නැති තැනැත්තාට දෙවියන් වහන්සේගේ ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් එන සත්‍යයන් පිළිගත නොහැකි ය-. ඒවා ඔහුට ප්‍රලාපයකි-. ඒවා ආධ්‍යාත්මික ලෙස විමසා දැනගත යුතු නිසා ඒවා ඔහුට නොතේරේ-. 15 ශුද්ධාත්මයාණන් ලබා ඇති තැනැත්තා සියල්ල විමසයි-. එහෙත් කිසිවෙකුට ඔහු විමසිය නොහැකි ය-. 16 ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මෙසේ ලියා ඇත: ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ සිත කවුරු දනිත් ද? උන් වහන්සේට උපදෙස් දිය හැක්කේ කවුරුන් විසින් ද?'' එහෙත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සිත අපට තිබේ-.

1 කොරින්ති 3

දෙවියන් වහන්සේගේ සහකාර සේවකයෝ

1 සහෝදරයෙනි-, ශුද්ධාත්ම වරම ලත් අයට මෙන් ඔබට කතාකිරීමට මට නොහැකි බැවින්-, පෘථග්ජනයන්ට-, ළා බාල කිතුනුවන්ට මෙන් මම ඔබට කතා කෙළෙමි-. 2 මම ඔබ දැඩි ආහාරයෙන් නොව කිරෙන් පෝෂණය කෙළෙමි-. එසේ කෙළේ ඔබට ඒවා දැරීමට නොහැකි වූ බැවිනි-. ඒවා දැරීම තවමත් ඔබට බැරි ය-. 3 තවමත් ඔබ පෘථග්ජන තත්ත්වයේ ය-. ඔබ අතර ඊර්ෂ්‍යාව හා විවාදය හා පවතින විට-, ඔබ පෘථග්ජන අය මෙන් ලෞකික තත්ත්වයේ හැසිරෙනවා නොවේ ද? 4 කෙනෙක් මම පාවුලුගේ පැත්තට යයි ද තව කෙනෙක්-, මම අපොල්ලොස්ගේ පැත්තට යයි ද කියන විට ඔබ සාමාන්‍ය මිනිස්සු නොවෙත් ද? 5 අපොල්ලොස් කවරෙක් ද? පාවුලු කවරෙක් ද? ඔව්හු සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඒ අයට දුන් ප්‍රකාර ඔබ ඇදහිල්ලට පැමිණවූ සේවකයෝ ය-. 6 මම පැළ කෙළෙමි-, අපොල්ලොස් වතුර දැමිමේ ය-. එහෙත් එහි වැඩීම සැලසූයේ දෙවියන් වහන්සේ ය-. 7 වැදගත් වන්නේ පැළ කළ තැනැත්තා වත්-, වතුර දැමූ තැනැත්තා වත් නොව-, වැඩීම සැලැසූ දෙවියන් වහන්සේ ය-. 8 පැළ කළ තැනැත්තා හා වතුර දැමූ තැනැත්තා අතර වෙනසක් නැත-. එකිනෙකා තම තමාගේ වැඩය අනුව නිසි විපාකය ලබන්නේ ය-. 9 මන්ද-, අපි දෙවියන් වහන්සේ සමභ සහකාර සේවකයෝ වෙමු-. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ කෙත ය-, දෙවියන් වහන්සේගේ ගොඩනැඟිල්ල ය-. 10 මට දෙන ලද දේව වරප්‍රසාදය පරිදි මම දක්ෂ ගෘහ නිර්මාණ ශිල්පියෙකු මෙන් අත්තිවාරමක් දැමීමි-. වෙන කෙනෙක් ඒ මත ගොඩනභයි-. එහෙත් එකිනෙකා එය මත ගොඩනභන ආකාරය ගැන විමසිලිමත් විය යුතු ය-. 11 මන්ද-, දැනට ම දමා ඇති අත්තිවාරම හැර වෙන අත්තිවාරමක් දැමීමට කිසිවෙකුට නුපුළුවන-. ඒ අත්තිවාරම නමි ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ය-. 12 මේ අත්තිවාරම මත ගොඩනැඟීමට යමි යමි අය යොදන්නේ රන්-, රිදී-, අගනා මැණක්-, දැව-, තෘණ හෝ පිදුරු නමි-, 13 ඔවුන්ගේ කර්මාන්තයේ තත්ත්වය-, හෙළිදරව් වන්නේ ය-. ඒ දවස ගින්න සහිත ව උදා වේ-. ඒ ගින්නෙන් ඒ ඒ කර්මාන්ත පරීක්ෂා කරනු ලැ-,මෙන් ඒවායේ නියම ස්වාභාවය හෙළි වේ-. 14 ඒ අත්තිවාරම මත ගොඩනභන ලද යමෙකුගේ කර්මාන්තය නොදැවී පවතී නමි-, ඔහු විපාකයක් ලබයි-. 15 යමෙකුගේ කර්මාන්තය දැවී යන්නේ නමි ඔහුට අලාභයක් සිදු වේ-. එහෙත් ඔහු ගිනි මැදින් මිදී ආ කෙනෙකු මෙන් ගැළවෙනු ඇත-. 16 ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ මන්දිරය බවත්-, ඔබ තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වැඩ වසන බවත් නොදන්නහු ද? 17 කිසිවෙකු දේව මන්දිරය වැනසුවොත් දෙවියන් වහන්සේ ඒ තැනැත්තා වනසන සේක-. දෙවියන් වහන්සේගේ මන්දිරය විශුද්ධ ය-. ඒ මන්දිරය නමි ඔබ ය-. 18 කිසිවෙක් තමා ම රවටා නොගනිත් වා-. ඔබ අතර යමෙක් තමා ප්‍රඥවන්තයෙක් යයි සිතන්නේ නමි-, ඔහු නියම ප්‍රඥවන්තයෙකු වන පිණස-, ලෝක මිමිම අනුව ඔහු මෝඩයෙක් වේ වා-. 19 මන්ද-, මේ ලෝකයේ ප්‍රඥව දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මෝඩකමකි-. උන් වහන්සේ: ''ප්‍රඥවන්තයන් ඔවුන්ගේ ම උපායවලින් අසු කරගන්නා සේකැ''යි ලියා ඇත-. 20 තවද-, ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ප්‍රඥවන්තයන්ගේ කල්පනා නිස්සාර බව දන්නා සේකැ''යි කියා ද ලියා ඇත-. 21 එහෙයින් කිසිවෙක් යමි යමි පුද්ගලයන් ගැන පාරට්ටු කර නොගනිත් වා-. මන්ද-, සියල්ලෝ ම ඔබගේ ය-. 22 පාවුලු-, අපොල්ලොස්-, කේපස් යන සියල්ලන් ද-, ලෝකය-, ජීවනය-, මරණය-, වර්තමානය-, අනාගතය යන සියල්ල ද ඔබගේ ය-. 23 ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ය-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ය-.

1 කොරින්ති 4

ප්‍රේරිතයන්ගේ වගකීමි

1 ඔබ අප ගැන සිතිය යුත්තේ-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සේවකයන් ද දෙවියන් වහන්සේගේ අ-,රහස් පිළිබඳ භාරකාරයන් ද හැටියට ය-. 2 භාරකාරයන්ගෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ ඔවුන් විශ්වාසවන්ත ව සිටී ම ය-. 3 එහෙත් ඔබ විසින් හෝ මනුෂ්‍ය අය්කරණයකින් හෝ මා විනිශ්චය කරනු ලැ-,ම-, මා සලකන්නේ ඉතා සුළු දෙයක් ලෙස ය-. තවද-, මම මා ම විනිශ්චය කර නොගනිමි-. 4 මන්ද-, මට විරුද්ධ ව කිසිවක් ඇති බව මම නොදනිමි-. ඒ නිසා ම මම නිදොස් නොවෙමි-. මා විනිශ්චය කරන්නේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ය-. 5 එබැවින් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ එන තුරු නියම කාලයට පෙර කිසි විනිශ්චයක් නොකරන්න-. උන් වහන්සේ අඳුරෙහි සැභවුණු දේ ආලෝකයට පමුණුවා-, සිත් සතන්හි අදහස් හෙළි කරන සේක-. එවිට හැම දෙනෙක් ම තම තමන්ට හිමි ප්‍රශංසාව දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලබති-. 6 සහෝදරයෙනි-, මම ඔබ උදෙසා මේ දේ උපමානුසාරයෙන්-, අපොල්ලොස්ටත් මටත් අදාළ කොට කීමි-. එසේ කීවේ නීතිරීති කඩ නොකිරීමට ඔබ අපෙන් ඉගෙනගන්නා පිණසත්-, ඔබෙන් කවරෙකු වත් එක් කෙනෙකු ගැන ආඩමිබර වී අන් කෙනෙකු හෙළා නොදකින පිණසත් ය-. 7 ඔබට එතරමි ප්‍රමුඛත්වයක් දුන්නේ කවරෙක් ද? දෙවියන් වහන්සේ දුන් දේ හැර අන් කිසිවක් ඇද් ද? ඉතින්-, එය දෙන ලද දෙයක් නමි ඔබ සතු දෙයක් සේ ම සලකා පාරට්ටු කරගන්නේ මන් ද? 8 අවශ්‍ය හැම දේ ම දැනට ම ඔබට ඇත; දැනට ම ඔබ ධනවත් ය-. දැනට ම අප නැතුව ඔබ රජවරු ය-. ඔබ සැබෑවට ම රජවරු නමි මම කෙතරමි කැමැති වෙමි ද? එවිට අපටත් ඔබ සමභ රජවරුන් වෙන්න ඉඩ ති-,ණ-. 9 මට පෙනෙන්නේ-, දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේරිතවරයන් වන අප මරණයට නියම කළ අය මෙන්-, අන්තිම තැන අපට දී තිබෙන බව යි-. මෙලෙස අපි දේව දූතයන් හා මනුෂ්‍යයන් හා ඇතුළු මුළු ලොවට ම ප්‍රසිද්ධ ප්‍රදර්ශනයක් වී සිටිමු-. 10 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උදෙසා අපි මෝඩයෝ ය-, එහෙත් ඔබ උගත් කිතුනුවෝ ය-. අපි දුබල ය; ඔබ බලවත් ය-, ඔබට ගෞරවය ඇත-, අපට අගෞරවය ඇත-. 11 මේ මොහොත දක්වා ම අපි කුසගින්නෙන් හා පිපාසයෙන් පෙළෙමු-. වැරහැලි අඳිමු; පහර ලබමු; ගෙයක්දොරක් අපට නැත-. 12 දෑතින් වැඩ කර වෙහෙස මහන්සි වෙමු-. නින්දා ලබන කල-, අපි ආශීර්වාද කරමු; පීඩා ලබන කල-, අපි ඉවසමු; 13 අපකීර්තිය ලබන කල අපි මෙත් සිත් වඩමු-. මේ දක්වා ම අපි කුණුකසළ මෙන් වී සිටිමු-. 14 මා මෙලෙස ලියන්නේ ඔබ ලජ්ජා කරන අදහසින් නොව-, මාගේ පි‍්‍රයාදර දරුවන්ට මෙන් ඔබට අවවාද කරන පිණස ය-. 15 කිතුනු ජීවිතයේ ඔබට දස දහසක් ගුරුවරුන් සිටියත්-, පියවරු වැඩි දෙනෙක් නැත-. මන්ද-, සුබ අස්න දේශනා කිරීමෙන් ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඔබගේ පියා වූයේ මම ය-. 16 එහෙයින් මාගේ ආදර්ශය අනුගමනය කරන මෙන් උදක් ම ඉල්ලමි-. 17 එබැවින් මේ සඳහා සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ මට පි‍්‍රයාදර-, විශ්වාසවන්ත පුත්‍රයෙකු වන තිමෝතියස් ඔබ වෙත එවමි-. ඔහු හැමතැන-, හැම සභාවල මා උගන්වන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ වූ මාගේ සදාචාර පිළිවෙත් ඔබට සිහිගන්වනු ඇත-. 18 මා ඔබ වෙත නොඑති යි කියමින් සමහරුන් අහංකාර වී ඇත-. 19 එහෙත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ කැමැති වන සේක් නමි-, මම නොපමා ව ඔබ වෙත අවුත්-, අහංකාර අයගේ කථිකත්වය නොව ඔවුන්ගේ බලයේ තරම දැනගන්නෙමි-. 20 මන්ද-, දෙවියන් වහන්-සේගේ රාජ්‍යය වනාහි කතා ශක්තියෙන් නොව දේව බලයෙන් ක්‍රියා කරන්නකි-. 21 ඔබ කැමැති කුමකට ද? කෝටුවක් රැගෙන මා ඔබ වෙත එනවාට ද? නැත්නමි මෛත්‍රී කරුණා සහගත ව ඔබ වෙත එනවාට ද?

1 කොරින්ති 5

සභාව අනාචාරයෙන් වැළැක්වීම

1 මිසදිටුවන් වුව ද නුරුස්සන තරමේ අනාචාර ක්‍රියාවක් ඔබ අතර ඇති බව මට ඇත්තට ම ආරංචි වී ඇත-. එනමි-, ඔබගෙන් කෙනෙකු සිය පියාගේ -,රිඳ තබාගෙන ඉන්න බව ය-. 2 එවැනි ක්‍රියාවක් ගැන ඔබට ආඩමිබර විය හැකි ද? නැත-, ඒ ගැන ඔබ දුක් විය යුතු ය-. ඔහු ඔබ වෙතින් නෙරපා දැමිය යුතු ය-. 3 සැබැවින් ම මම ගතින් ඔබගෙන් ඈත් ව සිටියත්-, සිතින් ඔබ සමභ සිටිමි-. එලෙස ඔබ සමභ සිටින්නාක් මෙන් ම මා දැනටමත් මේ දේ කරන පුද්ගලයා විනිශ්චය කර ඇත-. 4 එබැවින් සිතින් ඔබ අතර සිටින මා සමභ-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔබ එක්රැස් වූ විට-, 5 අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ බලයෙන් ඒ පුද්ගලයාගේ ආත්මය සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දවසේ දී ගැළවෙන පිණස-, ඔහුගේ ශරීරය නාස්ති වන පිණස ඔහු සාතන්ට භාර කළ යුතු ය-. 6 ඔබගේ පාරට්ටුව නොහො-,-. මුහුන් -,ඳකින් මුළු පිටි පිඬක් පිපෙන බව ඔබ නොදන්නහු ද? 7 ඔබ හැම අතින් ම පිරිසිදු වන පිණස පාපය නමැති මුහුන් ඉවත් කරන්න-. එවිට ඔබ අලුත් නුමුහුන් පිටි පිඬක් මෙන් වන්නහු ය-. ඔබ දැනට ම එසේ බව මම දනිමි-, එසේ වන්නේ අපගේ පාස්කු බැටළුවා වන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පූජා කර ඇති බැවිනි-. 8 එබැවින් පරණ මුහුන්වලින් වත්-, ඊර්ෂ්‍යාව සහ දුෂ්ටකම නමැති මුහුන්වලින් වත් නොව-, අවංකකම ද සත්‍යය ද නමැති නුමුහුන් රොටියෙන් පාස්කු මංගල්‍යය පවත්වමු-. 9 මා ඔබ වෙත එවූ ලිපියේ අනාචාරයේ හැසිරෙන මිනිසුන් ඇසුරු නොකරන ලෙස-, ලීවෙමි-. 10 එයින් මා අදහස් කෙළේ මේ ලෝකයේ මිසදිටුවන් අතර සිටින-, අනාචාරයේ හැසිරෙන අයගෙන් ද වස්තු තෘෂ්ණාව ඇති අයගෙන් ද කොල්ලකන අයගෙන් ද රූප වඳින අයගෙන් ද සමිපූර්ණයෙන් ම වෙන් වීම නොවේ-. එසේ කිරීමට නමි ඔබ ලෝකයෙන් වෙන් විය යුතු ය-. 11 එයින් මා ඇත්තට ම අදහස් කෙළේ කිතුනුවෙකැ යි කියා ගනිමින් අනාචාරයේ හැසිරෙන්නෙකු හෝ වස්තු තෘෂ්ණාව ඇති කෙනෙකු හෝ රූප වඳින්නෙකු හෝ නින්දා කරන්නෙකු හෝ බේබද්දෙකු හෝ කොල්ලකන්නෙකු හෝ ඇසුරු නොකිරීම පමණක් නොව-, එවැන්නෙකු සමභ ආහාර වත් නොවැළඳීමයි-. 12 සභාවෙන් පිටත වූවන් විනිශ්චය කිරීම මාගේ වැඩක් ද? දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන් විනිශ්චය කරන සේක-. 13 සභාව තුළ සිටින්නවුන් විනිශ්චය කිරීම ඔබේ යුතුකම නොවේ ද? එසේ නමි ඔබ අතරින් ඒ දුෂ්ටයා පහ කරන්න-.

1 කොරින්ති 6

නඩුහබවලින් වැළකීම

1 ඔබගේ සහෝදරයා සමභ ආරාවුලක් හටගත් විට එය විනිශ්චය කිරීමට කිතුනු සෙනභ ඉදිරියට නොගොස්-, කිතුනු නොවන උසාවියක් ඉදිරියට යන්නට භය නැද් ද? 2 කිතුනු සෙනභ ලෝකයා විනිශ්චය කරන බව ඔබ නොදන්නහු ද? ලෝකයා විනිශ්චය කරන්නේ ඔබ නමි-, සුළු ආරාවුලක් විසඳීමට ඔබ අපොහොසත් ද? 3 අප-, දේව දූතයන් පවා විනිශ්චය කරන්නට යන බව ඔබ නොදන්නහු ද? එසේ නමි එදිනෙදා ජීවිතයට අයත් දේ විනිශ්චය කිරීම අපට කළ නොහැකි ද? 4 එබඳු කාරණා මතු වූ විට-, ඒවා විසඳීම සඳහා-, සභාව කිසි සේත් ගණන් නොගන්නා අය වෙත ඔබ යන්නහු ද? 5 මෙය මොන නින්දාවක් ද? ඇත්තට ම සහෝදරයන් අතර ආරාවුලක් විසඳීමට සමත් එක නැණවතෙක් වත් ඔබ අතර නැද් ද? 6 සහෝදරයෙකු තවත් සහෝදරයෙකුට විරුද්ධ ව-, නඩු කියාගැනීමට විශේෂයෙන් මිසදිටුවන් ඉදිරියට නඩු කියාගැනීමට යෑම සුදුසු ද? 7 මෙසේ ඔබ එකිනෙකා සමභ නඩු කියාගැනීම-, දැනට ම ඔබට පරාජයකි-. අයුක්තිය ඉවසීම-, ඊට වඩා හොඳ නැද් ද? අලාභයක් ඉවසීම-, ඊට වඩා හොඳ නැද් ද? 8 ඒ වෙනුවට ඔබ කරන්නේ අයුක්තියත් අලාභයත් ය-. ඒකත් කරන්නේ සහෝදරයන්ට ම ය-. 9 අධර්මිෂ්ඨයන් දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුම කරගන්නේ නැති බව ඔබ දන්නේ නැද් ද? නොරැවටෙන්න-. අනාචාරකමි කරන්නෝ වත්-, රූප වඳින්නෝ වත්-, කාමමිථ්‍යාචාරිකයෝ වත්-, සම ලිංගික සේවනයේ යෙදෙන්නෝ වත්-, 10 සොරු වත්-, කොල්ලකන්නෝ වත්-, ලෝ-,යෝ වත්-, බේබද්දෝ වත්-, නින්දා කරන්නෝ වත්-, ගසා කන්නෝ වත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය උරුම කර නොගන්නෝ ය-. 11 තවද ඔබ අතරෙන් සමහරෙක් එවැන්නෝ වූ හ-. එහෙත් අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ද අපගේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් මඟින් ද ඔබ සෝදනු ලැබුවහු ය; ශුද්ධ කරනු ලැබුවහු ය; දමිටු කරනු ලැබුවහු ය-.

ශරීරය දේව මහිමයට කැප කිරීම

12 ''මා කැමැති දෙයක් කිරීමට මට නිදහස ඇතැ''යි කීවත් හැම දේ ම මගේ යහපත පිණස නොවේ-. එසේ ම ''කැමැති දෙයක් කිරීමට මට නිදහස ඇතැ''යි කීවත් මම කිසිවකට වසභ නොවෙමි-. 13 ''ආහාර උදරය සඳහා ය-, උදරය ආහාර සඳහා ය''යි කීවත් දෙවියන් වහන්සේ ඒ දෙක ම නැති කරන සේක-. තවද ශරීරය අනාචාරය පිණස නොවේ-. එය සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ උදෙසා ය-. 14 දෙවියන් වහන්සේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මරණයෙන් උත්ථාන කළ සේක-. ස්වකීය බලයෙන් අපත් උන් වහන්සේ එසේ උත්ථාන කරන සේක-. 15 ඔබගේ ශරීර ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ අවයවයන් බව නොදන්නහු ද? එසේ නමි මම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ අවයවයන් පැහැර ගෙන ඒවා ගණකාවකගේ අවයවයන් කරමි ද? 16 එසේ නොවේ වා-. ගණකාවකට සමිබන්ධ වන තැනැත්තේ කායික ලෙස ඈ හා එක් වන බව ඔබ නොදන්නහු ද? ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි කියා ඇති පරිදි 'දෙදෙනා ම එක් කෙනෙක් වන්නෝ ය-.' 17 එහෙත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට සමිබන්ධ වන තැනැත්තේ උන් වහන්සේ සමභ ඒකාත්මයක් වන්නේ ය-. 18 අනාචාරයෙන් පලා යන්න-. අන් හැම පාපයක් ම මිනිසා කරන්නේ ශරීරයෙන් බැහැර ය-. එහෙත් අනාචාරය කරන්නා තමාගේ ම ශරීරයට විරුද්ධ ව පව් කරයි-. 19 ඔබගේ ශරීරය-, ඔබට දෙවියන් වහන්සේ දෙවා වදාළ-, ඔබ තුළ වැඩ වසන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ මන්දිරය වන බව ඔබ නොදන්නහු ද? ඔබ ඔබට ම අයිති නැත-. 20 ඔබ මිලයකට ගත් අය වන්නහු ය-. එබැවින් ඔබගේ ශරීර දේව මහිමය සඳහා යොදවන්න-.

1 කොරින්ති 7

විවාහය පිළිබඳ ගැටළු

1 ඔබ ලියූ කරුණු ගැන දැන් සිතා බලමු-. ස්ත්‍රී සේවනයෙන් වැළකී සිටීම මිනිසාට යහපති-. 2 එහෙත්-, අනාචාරය බහුල ව පවතින නිසා හැම මිනිසෙකුට ම භාර්යාවක් ද හැම ස්ත්‍රියකට ම ස්වාමි පුරුෂයෙකු ද සිටිය යුතු ය-. 3 පුරුෂයා සිය භාර්යාවට විවාහ ජීවිතයේ යුතුකමි ඉටු කළ යුතු යි-. භාර්යාව ද සිය පුරුෂයාට විවාහ ජීවිතයේ යුතුකමි ඉටු කළ යුතු යි-. 4 භාර්යාවගේ ශරීරයට අයිතිය ඇත්තේ-, ඇයට නොව පුරුෂයාට ය-. එලෙස ම පුරුෂයාගේ ශරීරයට අයිතිය ඇත්තේ-, ඔහුට නොව භාර්යාවට ය-. 5 යාච්ඤවේ යෙදෙන පිණස ස්ත්‍රී-පුරුෂ දෙදෙනාගේ ම කැමැත්තෙන් කලකට වෙන් වී සිටිනවා මිස-, නැත්නමි වෙන් වී නොසිටිය යුතු ය-. එසේ වුව ද ඔබගේ ආත්ම දමනය හීන වීමෙන්-, සාතන්ගේ පෙළඹීමිවලට අසු නොවන පිණස නැවත එක් වෙත් වා-. 6 මා මෙසේ කියන්නේ ආඥවක් වශයෙන් නොව අවවාදයක් වශයෙනි-. 7 ඔබ හැමට මා මෙන් සිටිය හැකි නමි මම කැමැත්තෙමි-. එක් කෙනෙකුට එක විය්යකට ද තව කෙනෙකුට තවත් විය්යකට ද තම තමන්ට ම විශේෂ වූ දීමනාවක් එකිනෙකා දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලබා ඇත-. 8 අවිවාහකයන්ට ද වැන්දඹුවන්ට ද මා කියන්නේ මා මෙන් ඔවුන් ද-, දැන් ඔවුන් සිටින්නාක් මෙන් සිටීම හොඳ බව ය-. 9 එහෙත් ඔවුන්ට ආත්ම දමනය නොහැකි දෙයක් නමි ඔව්හු විවාහ වෙත් වා-. කාමරාගයෙන් දැවෙනවාට වඩා විවාහ වීම යහපති-. 10 විවාහකයන්ට මම මෙසේ අණකරමි-. එහෙත් අණ කරන්නේ මා නොව සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ය-. එනමි භාර්යාව ස්වාමි පුරුෂයා-ගෙන් වෙන් ව නොයේ වා-. 11 වෙන් ව ගියොත් ඈ තනි ව සිටී වා-. නැතහොත් ස්වාමි පුරුෂයා හා සමඟි වේ වා-. ස්වාමි පුරුෂයා ද සිය භාර්යාව දික්කසාද නොකළ යුතු ය-.

කිතුනු-, කිතුනු නොවන විවාහ

12 සෙසු අයට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ නොව මම මෙසේ කියමි-. යමි සහෝදරයෙකුට කිතුනු නොවන භාර්යාවක් සිටී නමි-, ඈ ඔහු සමභ වාසය කිරීමට කැමැති නමි-, ඔහු ඇය දික්කසාද නොකෙරේ වා-. 13 එසේ ම යමි ස්ත්‍රියකට කිතුනු නොවන ස්වාමි පුරුෂයෙක් සිටී නමි-, ඔහු ඈ සමභ වාසය කිරීමට කැමැති නමි ඈ ඔහු දික්කසාද නොකෙරේ වා-.14 මන්ද-, කිතුනු නොවන ස්වාමි පුරුෂයා භාර්යාව නිසා දෙවියන් වහන්සේට කැප වී සිටී-. කිතුනු නොවන භාර්යාව ද-, ස්වාමි පුරුෂයා නිසා දෙවියන් වහන්සේට කැප වී සිටී-. එසේ නොවී නමි ඔවුන්ගේ දරුවෝ දෙවියන් වහන්සේට අයිති නොවෙති-. එහෙත් දැන් ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේට අයිති ය-. 15 එහෙත් කිතුනු නොවන විවාහකයා වෙන් වන්නට කැමැති නමි-, වෙන් වේ වා-. මෙවැනි අවස්ථාවලින් කිතුනු සහෝදරයා හෝ සහෝදරිය හෝ විවාහ බැඳුමෙන් බැඳී නැත-. දෙවියන් වහන්සේ ඔබ කැඳවා ඇත්තේ සාමදානයෙන් ජීවත් වීමට ය-. 16 ඔබ කිතුනු භාර්යාවක් නමි ඔබ තම ස්වාමි පුරුෂයාගේ ගැළවීම සලසනු විය හැකි ය-. ඔබ කිතුනු ස්වාමි පුරුෂයෙක් නමි ඔබ තම භාර්යාවගේ ගැළවීම සලසනු විය හැකි ය-.

දේව කැඳවීම අනුව ජීවත් වීම

17 එසේ වුව ද සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ එකිනෙකාට නියම කොට ඇති ප්‍රකාරයට හා දෙවියන් වහන්සේ එකිනෙකා කැඳවා ඇති ප්‍රකාරයට ජීවත් වන්න-. සැම සභාවකට ම මා දෙන නියෝගය මේ ය-. 18 යමෙකු චර්මථේදනය ලබා සිටිය දී කැඳවීම ලැබූයේ නමි-, ඔහු චර්මථේදනයේ ලකුණු පහ නොකෙරේවා-. යමෙකු චර්මථේදනය නොලබා සිටිය දී කැඳවීම ලැබූයේ නමි-, ඔහු චර්මථේදනය නොලබාවා-. 19 චර්මථේදනය වත්-, අචර්මථේදනය වත්-, වැදගත් වන්නේ නැත-. වැදගත් වන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥ පිළිපැදීම ය-. 20 සෑම කෙනෙක් ම සිය කැඳවීම ලැබූ තත්ත්වයෙහි ම පවතිත් වා-. 21 ඔබ කැඳවීම ලැබූයේ වහලෙකු ව සිටිය දී නමි-, ඒ ගැන කරදර නොවන්න-. එහෙත් නිදහස ලබාගැනීමට ඉඩක් ඇත්නමි එයින් ප්‍රයෝජන ගන්න-. 22 වහලෙකු ව සිටිය දී සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගෙන් කැඳවීම ලැබූ තැනැත්තා සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නිවහලෙකි-. එසේ ම නිවහල් ව සිටිය දී කැඳවීම ලැබූ තැනැත්තා ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ වහලෙකි-. 23 ඔබ මිලයකට ගනු ලැබූ අය වෙති-. එබැවින් මිනිසුන්ගේ වහලුන් නොවන්න-. 24 සහෝදරයෙනි-, සෑම කෙනෙක් ම තමා කැඳවීම ලැබූ තත්ත්වයෙහි දෙවියන් වහන්සේ සමභ පවතිත් වා-.

අවිවාහකයන් හා වැන්දඹුවන් පිළිබඳ ප්‍රශ්නය

25 අවිවාහකයන් ගැන මට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගෙන් ආඥවක් ලැ-, නැත-. එහෙත්-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් විශ්වාස කටයුතු තැනැත්තෙකු වන මම-, මගේ අදහස කියනු කැමැත්තෙමි-. 26 මේ කාලයේ ඇති දුක් විපත් නිසා යමෙක් තමා සිටින තත්ත්වයෙහි ම සිටින්නේ නමි යහපතැ යි සිතමි-. 27 ඔබ ස්ත්‍රියක සමභ විවාහ වී සිටින්නෙහි නමි ඇයගෙන් නිදහස් වන්නට නොසොයන්න-. ඔබ ස්ත්‍රියක සමභ විවාහ වී නැත්නමි භාර්යාවක් නොසොයන්න-. 28 එහෙත් ඔබ විවාහ වූවත් එයින් ඔබට පාපයක් නැත-. කන්‍යාවක විවාහ වූවත් එයින් ඇයට පාපයක් නැත-. එසේ වුව ද එවැනි අයට මේ ලෝකයෙහි දුක් විපත් ඇති වන්නේ ය-. මම ඔබ ඒවායින් වළක්වාලීමට කැමැත්තෙමි-. 29 සහෝදරවරුනි-, මේ දේ කියනු කැමැත්තෙමි-. එනමි වැඩි කාලයක් ඉතිරි වී නැත-. මෙතැන් සිට-, 30 භාර්යාවන් ඇත්තන්-, භාර්යාවන් නැත්තන් මෙන් ද-, හඬන්නන් නොහඬන්නන් මෙන් ද-, ප්‍රීති වන්නන් ප්‍රීති නොවන්නන් මෙන් ද-, මිලයට ගන්නන් ගත් දෙයට අයිතියක් නැති අය මෙන් ද-, 31 මෙලොව සැපසමිපත් භුක්ති විඳින්නන්-, ඒවායේ ම ඇලීගැලී නොසිටින්නන් මෙන් ද සිටිය යුතු යයි මම ඔබට කියමි-. මන්ද-, දැන් පවතින මේ ලෝකය පහ වී යන්නේ ය-. 32 ඔබ සිත් තැවුලින් තොර ව සිටිනවාට මම කැමැත්තෙමි-. අවිවාහක තැනැත්තේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ප්‍රසන්න කරන්නේ කෙසේ දැ යි සිතමින් උන් වහන්සේගේ කාරණා ගැන අය්ක සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ ය-. 33 විවාහක තැනැත්තේ තම භාර්යාව සතුටු කරන්නේ කෙසේ දැ යි සිතමින් ලෝකයේ කාරණා ගැන අය්ක සැලකිල්ලක් දක්වන්නේ ය-. 34 මෙලෙස ඔහුගේ සිතෙහි දෙගිඩියාවක් පවතී-. අවිවාහක ස්ත්‍රිය හෝ කන්‍යාව හෝ ඈ ශාරීරික ලෙස හා ආධ්‍යාත්මික ලෙස සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට කැප ව සිටින සේ උන් වහන්සේගේ කාරණා ගැන අය්ක සැලකිල්ලක් දක්වන්නී ය-. එහෙත් විවාහක ස්ත්‍රිය තම පුරුෂයා සතුටු කරන්නේ කෙසේ දැ යි සිතමින් ලෝකයේ කාරණා ගැන අය්ක සැලකිල්ලක් දක්වන්නී ය-. 35 මා මෙය කියන්නේ ඔබගේ ම යහපත පිණස ය-. ඔබගේ නිදහස සීමා කිරීමට මගේ අදහසක් නැත-. මගේ කැමැත්ත නමි ඔබ විනීත ලෙස ඉත සිතින් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට සේවය කිරීම ය-. 36 යමෙක් දැඩි රාගික ඇල්ම නිසා තම විවාහ අපේක්ෂිකාව පිළිබඳ ව තමා සුදුසු ලෙස ක්‍රියා නොකරන බවත්-, විවාහ වීම යුතු බවත් ඔහුට හැඟේ නමි-, ඔහුගේ කැමැත්ත අනුව-, ඔව්හු විවාහ වෙත් වා-. එහි පාපයක් නැත-. 37 යමෙක් විවාහ නොවීමට ස්ථීර ලෙස අදහස් කර ඇත්නමි-, යමි කිසි බලපෑමක් ද නැත්නමි-, තමාගේ සිත සමිපූර්ණයෙන් දමනය කිරීමට ද ඔහුට හැකි නමි-, සිය විවාහ අපේක්ෂිකාව සමභ විවාහ නොවීම යහපති-. 38 මෙසේ විවාහ අපේක්ෂිකාව සමභ විවාහ වන්නා කරන්නේ හොඳ දෙයකි-. විවාහ නොවන්නා කරන්නේ වඩාත් හොඳ දෙයකි-. 39 භාර්යාවක් සිය ස්වාමි පුරුෂයා ජීවත් ව සිටින තුරු ඔහුට බැඳී සිටින්නී ය-. ස්වාමි පුරුෂයා මළොත් ඈ කැමැති කෙනෙකු සමභ විවාහ වීමට ඈට නිදහස ඇත-. එහෙත් එය ක්‍රිස්තියානි විවාහයක් විය යුතු ය-. 40 ඈ සිටින ලෙස ම සිටින්නී නමි-, වඩා වාසනාවන්ත ය-. එය මගේ අදහසයි-. එපමණක් නොව-, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් මා තුළ වැඩ වසන බව ද-, මම විශ්වාස කරමි-.

1 කොරින්ති 8

දේවතා පිදේනි පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක්

1 දේවතාවන්ට පුදන පිදේනි ගැන මම දැන් කතා කරමි-. අප සියල්ලන්ට ම ඥනය ඇති බව අපි දනිමු-. ඥනය අහංකාරය උපදවයි-. එහෙත් ප්‍රේමය ශුභසිද්ය්ය සලසයි-. 2 යමෙක් තමා යමක්කමක් දන්නේ යයි සිතයි නමි-, දත යුතු අන්දමට ඔහු තව ම දැනගෙන නැත-. 3 එහෙත් යමෙක් දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරයි නමි දෙවියන් වහන්සේ ඔහු දන්නා සේක-. 4 දේවතාවන්ට පුදන පිදේනි වැළඳීම ගැන කුමක් කියමු ද? දේවතා පිළිමයකින් නිරූපණය වන කිසිවෙකු නැති බවත්-, එක ම දෙවි කෙනෙකු මිස අන් දෙවි කෙනෙකු නැති බවත් අපි දනිමු-. 5 සුරලොව හා නරලොව 'දෙවිවරුන්' යයි කියන අය ඇතත් මෙවැනි 'දෙවිවරුන්' හා 'ස්වාමිවරුන්' බොහෝ දෙනෙකු සිටියත්-, 6 අපට ඇත්තේ එක ම දෙවි වන පියාණන් වහන්සේ ය-. සියල්ල මවා ඇත්තේ උන් වහන්සේ ය-. අප ජීවත් වන්නේත් උන් වහන්සේ උදෙසා ය-. තවද-, අපට ඇත්තේ ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් නමි එක ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ය-. සියල්ල මවා ඇත්තේත්-, අප ජීවත් වන්නේත් උන් වහන්සේ කරණ-කොටගෙන ය-. 7 එහෙත් හැම දෙන ම එය නොදනිති-. දේවතා පූජාවට පුරුදු වී සිටින සමහරු ඔවුන් වළඳන ආහාර දේවතාවන්ට පිදූ පිදේනි යයි තවමත් සිතති-. මෙලෙස ඔවුන්ගේ හෘදය සාක්ෂිය දුර්වල බැවින්-, එය කෙලෙසී ඇත-. 8 ආහාරය නිසා දෙවියන් වහන්සේ සමභ සමිබන්ධයක් ඇති නොවේ-. නොකෑමෙන් වන අවැඩක් නැත; කෑමෙන් වන වැඩක් ද නැත-. 9 ඔබට ඇති මේ නිදහස කිසි ලෙසකින් දුබලයනට බාධාවක් නොවන්නට වග බලාගන්න-. 10 දැනුම ඇති ඔබ-, දේවාලයක කෑමට වාඩි වී සිටින බව දුර්වල යමෙකු දුටුවොත්-, දේවතාවන්ට පිදූ පිදේනි කෑමට-, ඔහුගේ හෘදය සාක්ෂියටත් ඉන් අනුබල නොලැබේ ද? 11 එසේ නමි ඒ සහෝදරයා උදෙසා ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මළ නමුත් දුර්වල වූ ඔහු-, ඔබගේ දැනගැන්ම නිසා විනාශයට පත් වේ-. 12 මෙසේ ඔබගේ සහෝදරයන්ට විරුද්ධ ව පව් කොට ඔවුන්ගේ දුර්වල හෘදය සාක්ෂිය තුවාළ කරන කල්හි ඔබ පව් කරන්නේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට විරුද්ධ ව ය-. 13 එබැවින් ආහාරය නිසා මාගේ සහෝදරයාට බාධාවක් වේ නමි-, මාගේ සහෝදරයාට බාධාවක් නොපැමිණෙන පිණස මින් මතු කිසි කලෙක මාංස නොවළඳමි-.

1 කොරින්ති 9

ප්‍රේරිතවරයෙකුට හිමි වරප්‍රසාද

1 මම නිදහස් කෙනෙක් නොවෙමි ද? මම ප්‍රේරිතවරයෙක් නොවෙමි ද? අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ මම නුදුටිමි ද? ඔබ හැම-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ උදෙසා මා කළ සේවයේ ප්‍රතිඵල නොවන්නහු ද? 2 අන්‍යයන්ට මා ප්‍රේරිතවරයෙකු නොවෙතත්-, යටත් පිරිසෙයින් ඔබට මම ප්‍රේරිතවරයෙක් වෙමි-. මන්ද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ මාගේ ප්‍රේරිතකම පිළිබඳ සහතිකයේ මුද්‍රාව ඔබ ය-. 3 මට අභියෝග කරන්නන්ට මගේ පිළිතුර මේ ය-. 4 කන්නත් බොන්නත් අපට අවසර නැද් ද? 5 සෙසු ප්‍රේරිතවරුන් ද සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ සහෝදරයන් ද-, කේපස් ද මෙන් කිතුනු -,රිඳක කැටුව යාමට අපටත් අවසර නැද් ද? 6 දිවි පෙවෙත සඳහා වැඩ කිරීමට බැඳී සිටින්නේ මා හා බාර්ණබස් පමණක් ද? 7 සිය වියදමෙන් යුද හමුදාවේ සේවයට යන කෙනෙක් ඇද් ද? මිදි වත්තක් වවා එහි පල නොකන කෙනෙක් ඇද් ද? ගව රැළක් ඇති කර උන්ගේ කිරි නොබොන්නේ කවරෙක් ද? 8 මේවා පොදු ජීවිතයෙන් ගත් උපහැරණ යයි නොසිතන්න-. ව්‍යවස්ථාවත් එම දේ ම නොකියයි ද? 9 මන්ද-, මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාවේ ලියා ඇත්තේ: ''ගොයමි පාගන ගවයාගේ කට නොබඳිනු'' කියා ය-. මෙයින් හැඟෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ගවයන් ගැන සිතන බව ද? 10 සැබැවින් ම උන් වහන්සේ මෙය පවසා ඇත්තේ අප උදෙසා නොවේ ද? නිසැක ව ම එය ලියන ලද්දේ අප උදෙසා ය-. හාන්නා හෑ යුත්තේ ද-, ගොයමි පාගන්නා පෑගිය යුත්තේ ද-, අස්වැන්නෙන් හිමි කොටස ලැ-,මේ බලා-පොරොත්තුවෙන් යයි ලියා ඇත-. 11 අපි ඔබ අතර ආධ්‍යාත්මික දේ වපුළෙමු නමි-, එහි අස්වැන්න වශයෙන් ලෞකික ලාභයක් නෙළාගැනීම එතරමි ලොකු දෙයක් ද? 12 අනිත් අයට ඔබ කෙරේ මෙවැනි අයිතියක් ඇත්නමි ඊටත් වඩා ලොකු අයිතියක් අපට නැද් ද? එසේ වුව ද මේ අයිතියෙන් ප්‍රයෝජනයක් නොගෙන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සුබ අස්නට කිසිදු බාධාවක් නොවන සේ අපි සියල්ල දරාගනිමු-. 13 දේව මාලිගාවේ සේවය කරන්නන් දේව මාලිගාවෙන් ආහාර ලබන බවත්-, පූජාසනය මත පුදපූජා ඔප්පු කිරීමට සහාය වන්නන් පූජාවලින් කොටසක් ලබන බවත් ඔබ නොදන්නහු ද? 14 එසේ ම සුබ අස්න දේශනා කරන්නන්-, ඒ සුබ අස්නේ සේවයෙන් තමන්ගේ දිවි පෙවෙත සලසාගත යුතු ය කියා සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ නියෝග කර ඇත-. 15 එහෙත් මේ අයිතිවාසිකමි කිසිවකින් මා ප්‍රයෝජන ගත්තේ නැත-. මේ කාරණා මා ලියන්නේ එවැනි ප්‍රයෝජනයක් ලබාගැනීමේ අදහසින් නොවේ-. එසේ කිරීමට වඩා මරණය මට හොඳ ය-. කිසිවෙක් මාගේ මේ පාරට්ටුව නිෂ්ප්‍රභා නොකෙරෙත් වා! 16 මා සුබ අස්න දේශනා කරන නමුත් එය පාරට්ටු කරගැනීමට කාරණයක් නොවේ-. මන්ද-, සුබ අස්න දේශනා කිරීමට මම බැඳී සිටිමි-. සුබ අස්න දේශනා නොකළොත් මම මහා කාලකණ්ණයෙක් වෙමි-. 17 මාගේ ම කැමැත්තෙන් මම සුබ අස්න දේශනා කරමි නමි-, වැටුපක් ලබාගැනීමේ අයිතියක් මට ඇත-. එහෙත් මම මාගේ කැමැත්ත නොතකා-, එම සේවය කරමි නමි-, මා එසේ කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ මට පැවරූ කාර්යයක් ලෙස ය-. 18 එසේ නමි මාගේ වැටුප කුමක් ද? ඒ වැටුප නමි-, අය කිරීමක් නැති ව-, සුබ අස්නේ සේවය වෙනුවෙන් වැටුපක් ලැ-,මේ අයිතිය පැහැර හැර-, සුබ අස්න දේශනා කිරීමයි-.

මිනිසුන් දිනාගැනීමේ ආශාව

19 මම සියල්ලන් අතර නිවහල් කෙනෙක් වුවත්-, බොහෝ දෙනෙකු දිනාගන්නා පිණස සියල්ලන්ගේ වහලෙක් වීමි-. 20 ජුදෙව්වරුන් දිනාගන්නා පිණස මම ජුදෙව්වරුන්ට ජුදෙව්වෙක් වීමි-. ව්‍යවස්ථාව යටතේ සිටින ඔවුන් දිනාගන්නා පිණස-, ව්‍යවස්ථාවට යටත් නොවූ මම-, ව්‍යවස්ථාවට යටත් වූ කෙනෙක් වීමි-. 21 ව්‍යවස්ථාවෙන් බැහැර වූවන් දිනාගන්නා පිණස-, ව්‍යවස්ථාවෙන් බැහැර වූවන්ට-, මම ව්‍යවස්ථාවෙන් බැහැර වූ කෙනෙක් වීමි-. මා එසේ කෙළේ දෙවියන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථා-වෙන් බැහැර නොවූවත්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ව්‍යවස්ථාවට ඇතුළත් වී සිටින කෙනෙකු වශයෙනි-. 22 දුර්වලයන් දිනාගන්නා පිණස-, මම දුර්වලයන්ට දුර්වලයෙක් වීමි-. කෙසේ හෝ වේවා ටික දෙනෙකු වුවත් දිනාගන්නා පිණස-, මම සියල්ලෙහි දී ඒ ඒ තැනට ඔ-,න ලෙස ක්‍රියා කෙළෙමි-. 23 මා මේ සියල්ල කරන්නේ-, සුබ අස්න උදෙසා එහි ආශීර්වාදවලට හවුල්කාරයෙකු වන පිණස ය-.

දිනුමි කණුව බලා දිවීම

24 දිවීමි තරභයක දී බොහෝ දෙනෙකු දුවන නමුත්-, ත්‍යාගය දිනා ගන්නේ එක් කෙනෙකු පමණක් බව ඔබ නොදන්නහු ද? එසේ ම ඔබත් දිනන පිණස දුවන්න-. 25 දිනන පිණස වීර්ය කරන සෑම ක්‍රීඩකයෙක් ම හැම අතින් ම දැඩි පුහුණුවක් ලබයි-. ඔවුන් එසේ කරන්නේ පර වී යන මල් ඔටුන්නක් ලබාගන්නා පිණස ය-. අප එසේ කරන්නේ පර වී නොයන ඔටුන්නක් ලබාගන්නා පිණස ය-. 26 එහෙයින් මා දුවන්නේ දිනුමි කණුව දෙස නොබලා දුවන්නෙකු මෙන් නොවේ-. පහර දෙන්නේ සුළභට පහර දෙන මල්ලව ක්‍රීඩකයෙකු මෙන් නොවේ-. 27 මම මාගේ ශරීරය දැඩි ලෙස දමනය කර එය වහල් කරගනිමි-. එසේ කරන්නේ අන්‍යයන්ට දේශනා කළායින් පසු-, කිසි ලෙසකින් වත් මා ප්‍රතික්ෂේප කරනු නොලබන පිණස ය-.

1 කොරින්ති 10

ජුදෙව් ඉතිහාසයෙන් පාඩමක්

1 සහෝදරවරුනි-, අපේ පියවරුන්ට කුමක් වී දැ යි ඔබට මතක් කර දීමට මම කැමැත්තෙමි-. ඔව්හු සියල්ලෝ ම වලාකුළක මභ පෙන්වීම ලැබූ හ-. ඔව්හු සියල්ලෝ ම රතු මුහුදින් එතෙර වූ හ-. 2 සියල්ලෝ ම වලාකුළක ද රතු මුහුදෙහි ද මෝසෙස් සමභ සහභාගිකමට බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැබූ හ-. 3 සියල්ලෝ ම එක ම දිව බොජුන් වැළ» හ-. 4 සියල්ලෝ ම එක ම අමා පැන් පානය කළහ-. ඔවුන් පානය කෙළේ ඔවුන් කැටුව ගිය දිව්‍ය පර්වතයකින් ය-. ඒ පර්වතය නමි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ය-. 5 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙකු පි‍්‍රය නොකළ සේක-. එබැවින් ඔව්හු කාන්තා-රයෙහි දී විනාශ වූ හ-. 6 ඔවුන් නපුරු දෙයට ඇලුමි කළාක් මෙන්-, අපත් නපුරු දෙයට ඇලුමි නොකරන පිණස-, මේ සියල්ල සිදු වූයේ අපට පාඩමක් වශයෙනි-. 7 ''සෙනභ කෑමටත් -,මටත් වාඩි වී රූප වන්දනා උත්සවයට නැඟී සිටියෝ ය'' කියා ලියා ඇත-. ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු මෙන් රූප වඳින්නන් නොවන්න-. 8 ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු අනාචාරයෙහි යෙදුණාක් මෙන් අපි අනාචාර-යෙහි නොයෙදෙමු-. එසේ යෙදුන අයගෙන් විසි තුන් දහසක් එක දවසෙහි ම මළහ-. 9 ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ පරීක්ෂා කළාක් මෙන් අපි උන් වහන්සේ පරීක්ෂා නොකරමු-. එසේ කිරීමෙන් ඔව්හු සර්පයන්ගෙන් විනාශ වූ හ-. 10 ඔවුන්ගෙන් සමහරෙකු මැසිවිලි කීවාක් මෙන් මැසිවිලි නොකියන්න-. මැසිවිලි කීමෙන් ඔව්හු මාර දූතයා විසින් විනාශ කරනු ලැබූ හ-. 11 මේ සියල්ල ඔවුන්ට සිදු වූයේ පාඩමක් වන පිණස ය-. ඒවා ලියන ලද්දේ යුගාන්තයට පැමිණ සිටින අපට අනතුරු ඇභවීමක් වශයෙනි-. 12 තමා ස්ථීර ව සිටින්නේ යයි සිතන්නා නොවැටෙන ලෙස පරෙස්සමි වන්න-. 13 පොදුවේ හැම මිනිසෙකුට ම මූණ පාන්නට ඇති පරීක්ෂා හැර අනෙකක් ඔබ වෙත පැමිණ නැත-. ඔබට දරාගත නොහැකි පරීක්ෂා ඔබ පිට පැමිණීමට ඉඩ නොහැර-, ඔබට පරීක්ෂා දැරිය හැකි වන සේ ඒ සමභ ම ගැළවීමේ මභක් ඔබට සලසා දෙන දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැ-,ය හැකි ය-. 14 එබැවින්-, මාගේ ප්‍රේමවන්තයෙනි-, රූප නමස්කාරය වෙතින් පලා යන්න-. 15 සිහි නුවණ ඇත්තන්ට මෙන් මම ඔබට කතා කරමි-. මා කියන දේ ඔබ ම විනිශ්චය කරන්න-. 16 අප ආසිරි කුසලාන ගෙන ආශීර්වාද කරන විට ඉන් අදහස් වන්නේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ රුය්රයේ සහභාගිකම නොවේ ද? අප රොටි කඩන විට ඉන් අදහස් වන්නේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ශරීරයේ සහභාගිකම නොවේ ද? 17 රොටිය එකක් වන බැවින් අපි බොහෝ දෙනෙක් වුව ද-, එකම ශරීරයක් වෙමු-. මන්ද-, අප එක රොටියක් බෙදාගන්නා බැවිනි-. 18 ජුදෙව් ආගමික සිරිත ගැන සිතා බලන්න-. පිදේනි වළඳන අය-, ඒවායින් පුදනු ලබන දෙවියන් වහන්සේ සමභ සහභාගි නොවෙත් ද? 19 එයින් මා අදහස් කරන්නේ කුමක් ද? දේවතා පිදේනිවල හෝ දේවතා-වන්ගේ හෝ යමි වටිනාකමක් ඇතැ යි කියා ද? 20 නැත-. මා එයින් අදහස් කරන්නේ මිසදිටුවන් පුදන පිදේනි ඔවුන් පූජා කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේට නොව දුෂ්ටාත්මයන්ට බවයි-. දුෂ්ටාත්මයන් සමභ ඔබ සහභාගි වෙනවාට මම කැමැති නොවෙමි-. 21 ඔබට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ කුසලානෙන් ද දුෂ්ටාත්මයන්ගේ කුසලානෙන් ද පානය කළ නොහැක-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ මේසයට ද දුෂ්ටාත්මයන්ගේ මේසයට ද ඔබට සහභාගි විය නොහැක-. 22 අපි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ කෝප කරමු ද? අපි උන් වහන්සේට වඩා බලවත් වෙමු ද?

දේව ගෞරවය සඳහා සියල්ල කිරීම

23 ''කැමැති දෙයක් කිරීමට නිදහස ඇතැ''යි කීවත් හැම දේ ම යෝග්‍ය නැත-. කැමැති දෙයක් කිරීමට නිදහස ඇත-. එහෙත් හැම දෙය ම ශුභසිද්ය්යට ඉවහල් නොවේ-. 24 කිසිවෙකු තමාගේ ම වාසිය නොසොයා අසල්වාසියාගේ යහපත සෙවිය යුතු ය-. 25 වෙළෙඳ පොළේ විකුණන හැම කෑමක් ම-, හෘදය සාක්ෂියෙන් නැඟෙන ප්‍රශ්න නොවිමසා වළඳන්න-. 26 මන්ද-, පොළොවත් එහි ඇති සියල්ලත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ය-. 27 නො-අදහන්නන්ගෙන් යමෙකු ඔබට ආරාධනා කළොත්-, ඔබ යන්නට කැමැති නමි-, එහි ගොස්-, ඔබ ඉදිරියෙහි තබා ඇති කොයි දෙයක් වුවත්-, හෘදය සාක්ෂියෙන් නැඟෙන ප්‍රශ්න නොවිමසා වළඳන්න-. 28 එහෙත් ''මෙය දේවතා පිදේනියකැ''යි යමෙකු ඔබට කීවොත්-, එසේ දැන්වූ තැනැත්තා නිසාත්-, හෘදය සාක්ෂිය නිසාත්-, ඒ ආහාර නොවළඳන්න-. 29 හෘදය සාක්ෂිය නිසා යයි මා කියන්නේ ඔබගේ නොව අනිත් අයගේ හෘදය සාක්ෂිය ගැන ය-. කෑම පිළිබඳ මට ඇති නිදහස-, අන් කෙනෙකුගේ හෘදය සාක්ෂිය මත රඳ්‍ර පවතින්න ඇති උවමනාව කුමක් ද? 30 මම ස්තුති දී වළඳන්නෙමි නමි එසේ ස්තුති දී වළඳන දේ ගැන මට දොස් තබන්නේ මන් ද? 31 එහෙයින් ඔබ කෑවත් -,වත්-, වෙන දෙයක් කළත්-, සියල්ල දේව ගෞරවය පිණස කරන්න-. 32 ජුදෙව්වරුන්ට වත්-, ග්‍රීකයන්ට වත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවට වත් බාධාවට හේතුවක් නොවන්න-. 33 මම නමි මාගේ ම ප්‍රයෝජනය නොසොයා-, බොහෝ දෙනෙකුගේ ගැළවීම පිණස-, ඔවුන්ගේ ප්‍රයෝජනය සොයා-, සියල්ලෙහි දී සියල්ලන් සතුටු කරමි-.

1 කොරින්ති 11

1 මා ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ආදර්ශයට ගන්නාක් මෙන් ඔබ ද-, මා ආදර්ශයට ගන්න-.

නමස්කාරයේ දී හිස වැසීමේ සිරිත

2 ඔබ නිතර ම මා සිහි කරන බැවින් ද මා ඔබට බාර දුන් සමිප්‍රදායයන් ඔබ පවත්වන බැවින් ද මම ඔබට ප්‍රශංසා කරමි-. 3 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පුරුෂයා කෙරෙහි ප්‍රධානියා බව ද-, පුරුෂයා ස්ත්‍රිය කෙරෙහි ප්‍රධානියා බව ද-, දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්‍රධානියා බව ද මම ඔබට දන්වනු කැමැත්තෙමි-. 4 හිස වසා යාච්ඤ කරන හෝ දිවැස් වැකි පවසන හෝ පුරුෂයා-, තමාගේ ප්‍රධානියාට අගෞරව කරයි-. 5 හිස නොවසා යාච්ඤ කරන හෝ දිවැස් වැකි පවසන ස්ත්‍රිය තමාගේ ප්‍රධානියාට අගෞරව කරයි-. එසේ කිරීම ඈ හිස මුඩු කරගැනීම වැනි ය-. 6 ස්ත්‍රියක් හිස වසා නොගනී නමි ඈ හිසකේ කපා ගනී වා-. හිස මුඩු කිරීම හෝ හිසකේ කෑපීම-, ස්ත්‍රියකට ලජ්ජාවක් නමි ඈ හිස වැස්මක් ඇති ව සිටී වා-. 7 පුරුෂයා සිය හිස වසා නොගත යුතු ය-. මන්ද-, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය හා ගෞරවය පිළි-,ඹු කරන බැවිනි-. එහෙත් ස්ත්‍රිය පුරුෂයාගේ ගෞරවය පිළි-,ඹු කරයි-. 8 පුරුෂයා ඇති වූයේ ස්ත්‍රියගෙන් නොවේ-. ස්ත්‍රිය ඇති වූයේ පුරුෂයාගෙන් ය-. 9 පුරුෂයා මවන ලද්දේ ස්ත්‍රිය උදෙසා නොවේ-. ස්ත්‍රිය මවන ලද්දේ පුරුෂයා උදෙසා ය-. 10 එබැවින් දේව දූතයන් නිසා-, ස්ත්‍රිය ආය්පත්‍යයේ ලකුණක් හිස ලා ගත යුතු ය-. 11 ඒ කෙසේ වෙතත් කිතුනු ජීවිතයෙහි-, ස්ත්‍රියට පුරුෂයා ද පුරුෂයාට ස්ත්‍රිය ද අවශ්‍ය ම ය-. 12 ස්ත්‍රිය පුරුෂයාගෙන් මවනු ලැබුවාක් මෙන් පුරුෂයා උපත ලබන්නේ ස්ත්‍රියගෙන් ය-. සියල්ල දෙවියන් වහන්සේගෙන් ය-. 13 ස්ත්‍රියක-, හිස නොවසා-, දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤ කිරීම හොබනේ ද කියා ඔබ ම විනිශ්චය කරන්න-. 14 පුරුෂයෙකුට දික් වූ හිසකේ ති-,ම ඔහුට අගෞරවයක් බවත්-, 15 ස්ත්‍රියකට දික් වූ හිසකේ ති-,ම ඈට ගෞරවයක් බවත්-, එය ඇගේ හිස වැස්ම කොට ඇති බවත්-, ස්වභාව ධර්මය ඔබට උගන්වා නැද් ද? 16 එහෙත් යමෙක් වාද කරන්න කැමැත්තේ නමි-, ඒ ගැන කිව යුත්තේ-, අපට වත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවලට වත් පෙර කී සිරිත හැර අන් සිරිතක් නැති බව ය-.

රාත්‍රි භෝජනය නිසි ලෙස පැවැත්වීම

17 මා මේ අනුශාසනා කරන විට මම ඔබට ප්‍රශංසා නොකරමි-. මන්ද-, ඔබේ රැස්වීමිවල දී යහපතට වඩා අයහපත සිදු වන බැවිනි-. 18 පළමු ව ඔබ සභාවක් වශයෙන් රැස් වන විට ඔබ අතර භේද තිබෙන බව ආරංචි වී ඇත-. එය තරමක් දුරට විශ්වාස කරමි-. 19 ඔබ අතර අවංක අය කැපී පෙනෙන පිණස-, ඔබ අතර භේද ති-,ය යුතු ය-. 20 ඔබ සභාවක් වශයෙන් එක්රැස් වන විට-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ රාත්‍රි භෝජනය වැළඳීමක් සිදු නොවේ-. 21 මන්ද-, ඔබ කන විට එකිනෙකා තම තමාගේ ම කෑම අනික් අයට ප්‍රථමයෙන් කෑදරකමින් කන්නේ ය-. ඒ නිසා එක් කෙනෙකු බඩගිනි ව සිටින අතර තව කෙනෙක් වෙරි වෙන තෙක් බොන්නේ ය-. 22 ඇත්තට ම-, ඔබට කන්නටත් බොන්න-ටත් ගෙදර දී බැරි ද? ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවට නිගා කරමින්-, දිළිඳුන් ලජ්ජාවට පත් කරන්නහු ද? මා ඔබට කුමක් කියන්න ද? ඔබට ප්‍රශංසා කරමි ද? මේ ගැන නමි ප්‍රශංසා කළ නොහැකි ය-.

රාත්‍රි භෝජනය පිළිවෙත ස්ථාපනය කිරීම

23 මා ඔබට ඉගැන් වූ මේ පිළිවෙත ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගෙන් ම ලැබුවෙමි-. එනමි-, ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ පාවා දෙනු ලැබූ රාත්‍රියේ දී රොටියක් රැගෙන-, 24 ස්තුති කොට-, කඩා: ''මෙය ඔබ උදෙසා දෙන මාගේ ශරීරය ය-. මා සිහි කිරීම පිණස මෙය කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 25 එලෙස ම රාත්‍රි කෑමෙන් පසු කුසලාන ද රැගෙන: ''මේ කුසලාන මාගේ රුය්රයෙන් පිහිටුවන නව ගිවිසුම ය-. යමි පමණ වර ඔබ මෙයින් පානය කරන්නහු ද-, එපමණ වර මා සිහි කිරීම පිණස මෙය කරන්නැ''යි වදාළ සේක-. 26 ඔබ යමි පමණ වර මේ රොටි අනුභව කරන්නහු ද-, මේ කුසලානෙන් පානය කරන්නහු ද-, එපමණ වර සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වඩින තුරු-, ඔබ උන් වහන්සේගේ මරණය ප්‍රකාශ කරන්නහු ය-.

රාත්‍රි භෝජනය නොනිසි ලෙස වැළඳීම

27 එහෙයින් නුසුදුසු ලෙස සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ මේ රොටි වළඳන-, මේ කුසලානෙන් පානය කරන කවරෙක් වුව ද-, එසේ වැළඳීමෙන් හා පානය කිරීමෙන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ශරීරයට හා රුය්රයට විරුද්ධ ව පව් කිරීමේ වරදකරුවෙක් වන්නේ ය-. 28 එබැවින් මේ රොටි වැළඳීමටත්-, මේ කුසලානෙන් පානය කිරීමටත් පෙර එක් එක්කෙනා තම තමා සෝදිසි කරගත යුතු ය-. 29 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ශරීරය යන්නෙහි තේරුම නොවිමසා-, රොටි වළඳන-, කුසලානෙන් පානය කරන තැනැත්තේ එසේ වැළඳීමෙන් හා පානය කිරීමෙන් තමා ම වරදකරුවෙක් කරගන්නේ ය-. 30 මේ නිසා ඔබ අතර බොහෝ දෙනෙක් දුබල ව-, රෝගී ව සිටිති-. සමහර දෙනෙක් මරණයට ගොදුරු වී සිටිති-. 31 එහෙත් අපි අප ම සෝදිසි කර ගනිමු නමි-, අප විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ නැත-. 32 එහෙත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ විසින් විනිශ්චය කරනු ලැ-,මෙන්-, අප හික්මවනු ලබන්නේ ලෝකයා සමභ වරදට පත් නොවන පිණස ය-. 33 එබැවින් මාගේ සහෝදරවරුනි-, ඔබ රාත්‍රි භෝජනයට එක්රැස් වන විට-, අනුන් නොසලකා-, කන්නට ඉක්මන් නොවන්න-. 34 යමෙකුට බඩගිනි නමි-, ඔබගේ රැස්වීම දේව දඬුවමට පාත්‍ර නොවන ලෙස-, ඔහු ගෙදර දී කෑවාවේ-. අනිත් කරුණු ගැන-, මා පැමිණ විට-, මම පිළිවෙළක් කරමි-.

1 කොරින්ති 12

ශුද්ධාත්ම දීමනා

1 සහෝදරවරුනි-, ශුද්ධාත්ම දීමනා ගැන නියම තතු ඔබ දැන සිටිනවාට මම කැමැත්තෙමි-. 2 ඔබ මිසදිටුවන් ව සිටිය දී-, හදිසි පෙළඹීමිවලට අසු වී-, ගොළු දේවතා පිළිම වෙත ඇදී ගිය හැටි ඔබ දන්නහු ය-. 3 එබැවින්-, දේවාත්මයාණන් කරණකොටගෙන කතා කරන කිසිවෙකු 'ජේසුස් වහන්සේ සාප ලත් කෙනෙකැ'යි නොකියන බව ද-, ශුද්ධාත්මයාණන් කරණ-කොටගෙන මිස ''ජේසුස් වහන්සේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ය''යි කීමට කිසිවෙකුට නොහැකි බව ද මම ඔබට තරයේ කියා සිටිමි-. 4 විවිධාකාර දීමනා ඇතත්-, සිටින්නේ එක ම ශුද්ධාත්මයාණෝ ය-. 5 විවිධාකාර සේවා ඇතත්-, සිටින්නේ එක ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ය-. 6 විවිධාකාර දේව බල ක්‍රියා කරතත්-, සිටින්නේ සියල්ලන් තුළ ක්‍රියා කරන එක ම දෙවියන් වහන්සේ ය-. 7 අන්‍යොන්‍ය යහපත සඳහා එකිනෙකාට ආත්මයාණන්ගේ ප්‍රකාශවීමක් දී ඇත-. 8 කෙනෙකුට ආත්මයාණන් මඟින් උවදෙස් දීමේ ප්‍රඥව ද-, තවත් කෙනෙකුට එම ආත්මයාණන් මඟින් ම ධර්මය පහදා දීමේ ඥනය ද දී ඇත-. 9 අන් කෙනෙකුට ආත්මයාණන් තුළ විශ්වාසය ද-, එම ආත්මයාණන් තුළ තවත් කෙනෙකුට සුව කිරීමේ වරම ද දී ඇත-. 10 තවත් කෙනෙකුට හාස්කමි කිරීමේ බලය ද-, තවත් කෙනෙකුට දිවැසි වැකි කීමේ බලය ද-, තවත් කෙනෙකුට ආත්ම විමසීමේ හැකියාව ද තවත් කෙනෙකුට අන් භාෂාවලින් කතා කිරීමේ පුළුවන්කම ද තවත් කෙනෙකුට එය පහදා දීමේ ශක්තිය ද දී ඇත-. 11 මේ සියලු දීමනා-, තමන් කැමැති පරිදි-, වෙන් වෙන් වශයෙන් එකිනෙකාට බෙදා දෙන්නේ එක ම ආත්ම-යාණන් වහන්සේ ය-.

ඒකත්වයෙහි විවිධත්වය

12 මනුෂ්‍ය ශරීරයෙහි බොහෝ අවයව තිබුණත් ඒ අවයව විවිධාකාර වුවත් ඒ සියල්ල එක ම ශරීරයක් වන්නාක් මෙන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේත් එක ම ශරීරයක් වන සේක-. 13 මන්ද-, ජුදෙව්වරුන් හෝ ග්‍රීකයන් හෝ වේවා-, වහලුන් හෝ නිදහස් අය හෝ වේවා-, අපි සියල්ලෝ ම එක ම ආත්මයාණන් තුළ එක ම ශරීරයක් වන ලෙස-, බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලැ-,මු-. අපි සියල්ලෝ ම එක ම ආත්මයාණන්ගෙන් පානය කර සිටිමු-. 14 ශරීරය එක අවයවයක් නොව බොහෝ අවයවවලින් යුක්ත වූවකි-. 15 යමි හෙයකින් පාදය: ''මම අත නොවන බැවින් ශරීරයට අයිති නොවෙමි''යි කීවත්-, ඒ නිසා එය ශරීරයට අයිති නොවන්නේ නොවේ-. 16 එසේ ම කණ: ''මම ඇස නොවන බැවින් ශරීරයට අයිති නොවෙමි''යි කීවත්-, ඒ නිසා එය ශරීරයට අයිති නොවන්නේ නොවේ-. 17 මුළු ශරීරය ඇසක් නමි ශ්‍රවණය කොයි ද? මුළු ශරීරය කනක් නමි ගඳ සුවඳ විඳීම කොයි ද? 18 සැබැවින් ම දෙවියන් වහන්සේ තමන් කැමැති පරිදි ඒ එක් එක් අවයවය ශරීරයෙහි පිහිටුවා ඇත-. 19 ඒ අවයව සියල්ල ම එක ම අවයවයක් වේ නමි එවිට ශරීරයක් කොයින් ද? 20 මේ අනුව බොහෝ අවයව තිබෙන නමුත් ඇත්තේ එක ම ශරීරයකි-. 21 ඒ නිසා ''නුඹ මට ඕනෑ නැතැ''යි අත අමතා ඇසට වත්-, ''නුඹලා මට ඕනෑ නැතැ''යි පා අමතා හිසට වත් කීමට නොහැකි ය-. 22 සැබැවින් ම-, ශරීරයේ දුර්වල යයි සලකන අවයව අත්‍යවශ්‍ය වේ-. 23 තවද අපි-, ශරීරයෙහි සුළුකොට සලකන අවයවයන් වඩාත් ගරු කොට සලකමු-. ඇරත් ශෝභා සමිපන්න නො වූ අවයවයන්ට වඩාත් ශෝභනත්වයක් දෙමු-. 24 මන්ද-, ශෝභා සමිපන්න වූ අවයවයන්ට එවැනි උවමනාවක් නැත-. ගරු කොට නොසලකන අවයවයන්ට දෙවියන් වහන්සේ වඩා ගරුත්වයක් දෙමින් ශරීරය සංයුක්ත කළ සේක-. 25 එසේ කෙළේ ශරීරයේ භේදයක් නොතිබෙන පිණසත්-, සෑම අවයවයක් ම අනෙක් අවයවයන් එකාකාර ව සලකන පිණසත් ය-. 26 මෙසේ එක අවයවයක් වේදනා විඳී නමි ඒ සමභ සියලු ම අවයවයෝ වේදනා විඳිති; එලෙස ම එක අවයවයක් ගෞරව ලබයි නමි-, ඒ සමභ සියලු ම අවයවයෝ ප්‍රීති වෙති-. 27 එහෙයින් ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ශරීරය ද වෙන් වෙන් වශයෙන් එහි අවයවයෝ ද වන්නහු ය-. 28 මෙසේ දෙවියන් වහන්සේ පළමුකොට ප්‍රේරිතයන් ද දෙවනු ව දිවැසි-වරයන් ද තුන්වනු ව ගුරුවරුන් ද ඉන්පසු හාස්කමි කරන අය ද සුව කිරීමේ වරම ලත් අය ද උපකාර කරන්නන් ද පරිපාලනය කරන්නන් ද විවිධ ශබ්ද ව්‍යවහාර කරන්නන් ද සභාවෙහි පිහිටුවා වදාළ සේක-. 29 සියල්ලෝ ම ප්‍රේරිතයෝ ද? සියල්ලෝ ම දිවැසිවරයෝ ද? සියල්ලෝ ම ගුරුවරු ද? සියල්ලෝ ම හාස්කමි කරන්නෝ ද? 30 සුව කිරීමේ වරම සියල්ලන්ට ම තිබේ ද? සියල්ලෝ ම විවිධ ශබ්ද ව්‍යවහාර කරත් ද? සියල්ලෝ ම ශබ්ද පහදා දෙන්නෝ ද? 31 මේවාට වඩා උතුමි දීමනා කෙරෙහි අතිශයින් ආශා වන්න-. දැන් මම ඔබට වඩාත් විශිෂ්ට මාර්ගයක් පෙන්වමි-.

1 කොරින්ති 13

ප්‍රේමය

1 මා මිනිසුන්ගේ ද දේව දූතයන්ගේ ද භාෂාවලින් කතා කරතත් ප්‍රේමය මට නැත්නමි මම ඝෝෂා කරන ඝණ්ඨාරයකට හෝ කටුක රාවය දෙන කෛතාලමකට හෝ සමාන වෙමි-. 2 දිවැසි වැකි දෙසීමේ වරම මට තිබුණත්-, සියලු අ-,රහස් ගැන අවබෝධය ද සකල ඥනය ද මට ඇතත්-, කඳු සෙලවීමට තරමි බලවත් විශ්වාසයක් මට තිබුණත් ප්‍රේමය මට නැත්නමි මම හිස් තැනැත්තෙක්මි-. 3 දන් දීම සඳහා මා සතු සියල්ල වෙන් කළත්-, මාගේ සිරුර ගිනි පූජාවක් සඳහා -,ලි දුන්නත්-, ප්‍රේමය මට නැත්නමි මට කිසි පලක් නැත-. 4 ප්‍රේමය-, ඉවසිලිවන්ත ය-, කරුණාවන්ත ය; ප්‍රේමය-, ඊර්ෂ්‍යා වන්නේ නැත-, පාරට්ටු කරගන්නේ නැත-, උඩඟු වන්නේ නැත; 5 ප්‍රේමය-, අවිනීත නොවේ-, ආත්මාර්ථකාමි නොවේ-, හනික නොකිපේ-, නපුර සිතේ ධාරණය කර නොගනියි; 6 ප්‍රේමය-, අනුන්ගේ වරද ගැන ප්‍රීති නොවී-, හරි දේ ගැන ප්‍රීති වෙයි-. 7 ප්‍රේමය-, සියල්ල උසුලයි-. ප්‍රේමයෙහි-, විශ්වාසයට ඉමක් නැත-, බලාපොරොත්තුවට නිමක් නැත-, ඉවසීමට අගක් නැත-. 8 ප්‍රේමය සදාතනික ය-. දිවැස් වැකි වුව ද පහ ව යන්නේ ය; විවිධ ශබ්ද දෙසීමි වුව ද නිම වන්නේ ය; ඥනය වුව ද නැති වන්නේ ය-. 9 මන්ද-, අපේ ඥනය අසමිපූර්ණ ය-, දිවැස් වැකි දෙසීම ද අසමිපූර්ණ ය-. 10 සමිපූර්ණ දේ පැමිණ විට-, අසමිපූර්ණ දේ පහ ව යන්නේ ය-. 11 බාල වියෙහි දී මම බාලයෙකු මෙන් කතා කෙළෙමි; බාලයෙකු මෙන් සිතුවෙමි; බාලයෙකු මෙන් තේරුමි ගතිමි-. එහෙත් මම දැන් වයසින් මුහුකුරා සිටින බැවින් ළාමක දේ අත් හැර සිටිමි-. 12 දැන් අපට කැඩපතකින් මෙන් නොපැහැදිලි ව පෙනෙන්නේ ය-. මතු අපි මුහුණට මුහුණ ලා දකින්නෙමු-. දැන් මාගේ දැනුම අසමිපූර්ණ ය-. එහෙත් මතු-, මා පිළිබඳ දෙවියන් වහන්සේගේ දැනුම මෙන් මාගේ දැනුම ද සමිපූර්ණ වන්නේ ය-. 13 ඇදහිල්ල-, බලාපොරොත්තුව හා ප්‍රේමය සදහට ම පවතින ධර්මතා තුනකි-. මෙයින් ශ්‍රේෂ්ඨතම වන්නේ ප්‍රේමය ය-.

1 කොරින්ති 14

විශිෂ්ට දීමනා

1 ප්‍රේමය ඔබේ පරමාර්ථය කර ගන්න-. ආත්මික දීමනා-, ප්‍රධාන කොට දිවැස් වැකි දෙසීම අත් කරගැනීමට වීර්ය කරන්න-. 2 අන් භාෂා කථනය කරන්නා මිනිසුන්ට නොව දෙවියන් වහන්සේට කතා කරයි-. ඔහු ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන අ-,රහස් කතා කරන බැවින් කිසිවෙකුට ඔහු තේරුමිගත නොහැක-. 3 එහෙත් දිවැස් වැකි දෙසන්නා-, අභිවෘද්ය්ය ද ධෛර්යය හා සැනසීම ද දෙන වචන මිනිසුන්ට කතා කරයි-. 4 අන් භාෂා කථනය කරන්නා තමාගේ ම අභිවෘද්ය්ය සලසාගනියි-. එහෙත් දිවැස් වැකි දෙසන්නා සභාවේ අභිවෘද්ය්ය සලසන්නේ ය-. 5 ඔබ හැම දෙන ම අන් භාෂා කථනය කරනවාට මම කැමැත්තෙමි-. එහෙත් ඔබ දිවැස් වැකි දෙසන්නේ නමි ඊටත් වඩා කැමැත්තෙමි-. අන් භාෂා කථනය කරන්නා-, සභාවේ අභිවෘද්ය්ය සඳහා කියන දෙය විසඳ්‍ර නොදේ නමි ඔහුට වඩා දිවැසි වැකි දෙසන්නා උතුමි ය-. 6 සහෝදරවරුනි-, මා ඔබ වෙත පැමිණ එළිදරව් කිරීමේ ද ප්‍රඥවේ ද දිවැසි වැකි දෙසීමේ ද අනුශාසනාවේ ද වචනවලින් ඔබට කතා නොකොට-, අන් භාෂා කථනය කළොත් එයින් ඔබට කුමන ප්‍රයෝජනයක් ද? 7 එලෙස ම-, නළාව හෝ වීණාව හෝ වැනි අප්‍රාණක භාණ්ඩ වාදනය කරන විට නික්මෙන සංගීත ස්වර අතර වෙනසක් නැත්නමි-, ඒවායින් කුමන තාලයක් වාදනය වන්නේ දැ යි හඳුනාගන්නේ කෙසේ ද? 8 යුද හොරණෑව පැහැදිලි හඬක් නොදේ නමි කවරෙක් සටනට සැරසේ ද? 9 එසේ ම-, ඔබ අන් භාෂා කථනය කරන විට-, පැහැදිලි ව කතා නොකරන්නෙහි නමි-, ඔබ කියන දේ තේරුමිගන්නේ කෙසේ ද? එය ඔබ සුළභට කතා කරන්නාක් මෙන් වේ-. 10 ලෝකයේ විවිධ භාෂා ඇතත්-, ඉන් එකක් වත් අර්ථ විරහිත නොවේ-. 11 ඒ නිසා කතා කරන භාෂාවේ තේරුම නොදනිමි නමි එය කතා කරන්නාට මම විදේශිකයෙක් වෙමි-. ඔහු ද මට විදේශිකයෙක් වන්නේ ය-. 12 එසේ ම ඔබත් ආධ්‍යාත්මික කුශලතා අත්කර ගැන්මට උද්‍යෝගිමත් බැවින්-, සභා අභිවෘද්ය්ය සැලසෙන ඒවායින් පූර්ණ ව සිටීමට උත්සාහ කරන්න-. 13 එබැවින් අන් භාෂාවක් කථනය කරන්නා-, එය විසඳ්‍ර දීමට ද හැකි වන ලෙස යාච්ඤ කරාවා-. 14 මා අන් භාෂාවකින් යාච්ඤ කරන විට මාගේ ආධ්‍යාත්මය යාච්ඤ කරන නමුත් මාගේ සිහිකල්පනාව ක්‍රියා විරහිත ය-. 15 එසේ නමි කුමක් කරමි ද? මම ආධ්‍යාත්ම-යෙන් යාච්ඤ කරමි; සිහිකල්පනාවෙන් ද යාච්ඤ කරමි; ආධ්‍යාත්මයෙන් තුති ගී ගයමි-, සිහිකල්පනාවෙන් ද තුති ගී ගයමි-. 16 ඔබ ආධ්‍යාත්මයෙන් තුති පුදන විට-, එය පිළිබඳ උගැනුම නොලත් තැනැත්තා-, ඔබ කියන්නේ කුමක් දැ යි නොදන්නා බැවින්-, ඔබගේ තුති පිදීමට 'ආමෙන්' යයි කියන්නේ කෙසේ ද? 17 ඔබගේ තුති පිදීම ඉස්තරමි විය හැකි ය-. එහෙත් එයින් අනික් අයට වන යහපතක් නැත-. 18 ඔබ සියල්ලන්ට වඩා මා අන් භාෂා කථනය කරන බැවින්-, මම දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරමි-. 19 එහෙත් සභාවේ දී අන් භාෂාව-කින් වචන දහසක් කථනය කරනවාට වඩා අන්‍යයන්ට උගන්වන පිණස මාගේ සිහි-කල්පනාවෙන් වචන පහක් කතා කරන්නට කැමැත්තෙමි-. 20 සහෝදරවරුනි-, සිහිබුද්ය්යෙන් ළාමක නොවන්න-. නපුර සමිබන්ධයෙන් -,ළිඳුන් වන්න-. සිහිබුද්ය්යෙන් වැඩිහිටියන් වන්න-. 21 ''අන් භාෂාවලිනුත්-, අන්‍යයන්ගේ මුවිනුත්-, මම මේ සෙනභට කතා කරමි-. එසේ වුවත් ඔව්හු මාගේ වචන නොඅසන්නෝ යයි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වදාරන සේකැ''යි ව්‍යවස්ථාවලියෙහි ලියා ඇත-. 22 ඒ අනුව අන් භාෂා කථනය-, අදහන්නන්ට නොව නොඅදහන්නන්ට ලකුණක් පිණස වේ-. එහෙත් දිවැසි වැකි දෙසීම නොඅදහන්නන් උදෙසා නොව අදහන්නන් උදෙසා ය-. 23 එබැවින් මුළු සභාව එක්රැස් වූ කල සියල්ලෝ ම අන් භාෂා කථනය කරත් නමි මේ ගැන උගැනුම නොලත් අය හෝ නොඅදහන්නන් හෝ එහි පැමිණයොත් ඔබට ඔල්මාද යයි ඔවුන් කියන්නේ නැද් ද? 24 එහෙත් සියල්ලෝ ම දිවැස් වැකි දෙසත් නමි-, නොඅදහන්නෙකු හෝ මේ ගැන උගැනුම නොලත් කෙනෙකු හෝ එහි පැමිණයොත්-, සියල්ලන් කියන දෙයින් ඔහුගේ පාපය ඔහුට හභවනු ලැබ-, විනිශ්චය කරනු ලැබේ-. 25 තවද ඔහුගේ සිතෙහි රහස් හෙළිවනු ඇත-. එවිට ඔහු මුණන්තලා වී-, ''සැබැවින් ම ඔබ අතර දෙවියන් වහන්සේ වැඩ සිටින සේකැ''යි ප්‍රකාශ කරමින් උන් වහන්සේ නමදින්නේ ය-.

සභාවේ විනීත හැසිරීම

26 එසේ නමි-, සහෝදරවරුනි-, කුමක් කළ යුතු ද? ඔබ එක්රැස් වන විට එක් එක්කෙනාට ගීතයක් ද අනුශාසනාවක් ද එළිදරව් කිරීමක් ද අන් භාෂා කථනයක් ද එය විසඳීමක් ද ති-,ය හැකි ය-. මේ සියල්ල ම සභාවේ අභිවෘද්ය්ය පිණස වේ වා! 27 අන් භාෂා කථනය කෙරේ නමි-, එය දෙදෙනෙකු හෝ වැඩිම වුණොත් තිදෙනෙකු හෝ පමණක් කළ යුතු ය-. එය ද කළ යුත්තේ කෙනෙකුට කෙනෙක් පසුව යි-. විසඳ්‍ර දෙන කෙනෙක් ද විය යුතු ය-. 28 විසඳ්‍ර දෙන කෙනෙක් නැත්නමි-, අන් භාෂා කථනය කරන්නා සභාවේ නිශ්ශබ්ද ව සිටිය යුතු ය-. ඔහු කතා කළ යුත්තේ තමාටත් දෙවියන් වහන්සේටත් ය-. 29 දිවැසි වැකි දෙසන්නෝ දෙදෙනෙක් හෝ තිදෙනෙක් හෝ කතා කරත් වා-. සෙසු අය ඔවුන් කියන දෙය විමසා බලත් වා-. 30 එහෙත් එහි වාඩි වී සිටින යමෙකුට එළිදරව්වක් පහළ වූවොත් කතා කරමින් සිටින තැනැත්තා නිශ්ශබ්ද ව සිටිය යුතු ය-. 31 සියල්ලන්ගේ ඉගෙනීම පිණසත්-, සියල්ලන්ගේ ධෛර්යය පිණසත්-, ඔබ සැමට ම-, පිළිවෙළින් දිවැසි වැකි දෙසීමේ අවස්ථාව සැලසෙනු ඇත-. 32 දිවැස් වැකි දෙසන අයගේ ආධ්‍යාත්මික කුශලතා ඔවුන්ගේ ම පාලනයෙහි ති-,ය යුතු ය-. 33 මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ ව්‍යාකූලත්වයේ නොව සාමයේ දෙවියන් වහන්සේ ය-. කිතුනුවන්ගේ සෑම සභාවල දී මෙන් 34 ස්ත්‍රීහු සභා රැස්වීමිවල දී නිශ්ශබ්ද ව සිටිත් වා-. මන්ද-, කතා කිරීමට ඔවුන්ට අවසරයක් නැත-. ව්‍යවස්ථාවේ කියා තිබෙන පරිදි ඔව්හු ප්‍රමුඛ ව නොසිටිත් වා-. 35 ඔව්හු යමක් දැනගන්නට කැමැති නමි ගෙදර දී ස්වකීය ස්වාමි පුරුෂයන්ගෙන් අසා දැනගනිත් වා-. මන්ද-, සභා රැස්වීමක දී කතා කිරීම ස්ත්‍රියකට නොහො-,-. 36 දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නික්ම ගියේ ඔබ කෙරෙන් ද? නොහොත් එය පැමිණයේ ඔබ වෙත පමණක් ද? 37 යමෙක් තමා දිවැස් වැකි දෙසන්නෙකු හෝ ආධ්‍යාත්මික කුශලතා ඇත්තෙකු හෝ යයි සිතන්නේ නමි-, මා ඔබට ලියන කරුණු සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගෙන් එන ආඥවක් බව ඔහු ඒත්තු ගනී වා-. 38 යමෙක් මේ කරුණ නොසලකන්නේ නමි ඔබ ද ඔහු නොසලකා හැරිය යුතු ය-. 39 එබැවින්-, සහෝදරවරුනි-, දිවැස් වැකි දෙසීමට තදින් ආසා වන්න; අන් භාෂා කථනය තහනමි නොකරන්න-. 40 සියල්ල විනීත ව ද විය්මත් ව ද කළ යුතු ය-.

1 කොරින්ති 15

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පුනරුජ්ජීවනය

1 තවද-, සහෝදරවරුනි-, මා ඔබට දේශනා කළ සුබ අස්න වෙත ඔබගේ අවධානය දැන් යොමු කරනු කැමැත්තෙමි-. ඔබ එය පිළිගත්තහු ය; එහි පිහිටා සිටින්නහු ය-. 2 ඒ මඟින් ඔබ ගැළවීම ලබන්නහු ය-. එසේ වන්නේ මා ඔබට දෙසූ ලෙස ම-, ඒ සුබ අස්න නිසැක ව පිළිගෙන-, එය නිෂ්ඵල නොවන ලෙස විශ්වාස කළොත් පමණකි-. 3 මා ඔබට බාර දුන්නේ මා ලබාගත් දෙය ම බව ප්‍රධාන කොට කිව යුතු ය-. එනමි ශුද්ධ ලියවිල්ල ප්‍රකාර ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අපගේ පාප උදෙසා මළ බවත්-, 4 වළලනු ලැබූ බවත්-, ශුද්ධ ලියවිලි ප්‍රකාර තුන් වන දා උත්ථාන කරනු ලැබූ බවත්-, 5 කේපස්ට හා පසුව දොළොස් දෙනාට දර්ශනය වූ බවත් ය-. 6 ඉන්පසු උන් වහන්සේ පන් සියයකට වැඩි සහෝදර සමූහයකට එක විට ම දර්ශනය වූ සේක-. මොවුන්ගෙන් සමහරුන් මියගිය ද-, වැඩි දෙනා තවමත් ජීවත් ව සිටිති-. 7 ඉන්පසු උන් වහන්සේ ජාකොබ්ට ද අනතුරුව සියලු ප්‍රේරිතයන්ට ද දර්ශනය වූ සේක-. 8 අවසන් වශයෙන් අකලට උපන්නෙකු වැනි මට ද උන් වහන්සේ දර්ශනය වූ සේක-. 9 මන්ද-, මම ප්‍රේරිතවරයන්ගෙන් ඉතා සුළු තැනැත්තා ය-. දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවට පීඩා කළ බැවින් ප්‍රේරිතයෙකැ යි කියනු ලබන්නට වත් මම නොවටිමි-. 10 එහෙත් මම යමි තත්ත්වයකට පැමිණ සිටිමි ද-, එසේ පැමිණ සිටින්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන් ය-. උන් වහන්සේ මට දුන් වරප්‍රසාදය නිෂ්ඵල නො වී ය-. ඇත්තට ම මම ඔවුන් සියල්ලන්ට ම වඩා බොහෝ සෙයින් වැඩ කෙළෙමි-. එහෙත් එසේ කෙළේ මා නොව මා තුළ වූ දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය ය-. 11 එබැවින් මා වේවා-, ඔවුන් වේවා-, අප දේශනා කරන්නේ එක ම පණවුඩය යි-. ඔබ එය අදහාගත්තහු ය-.

මළවුන්ගේ උත්ථානය

12 අප දේශනා කරන්නේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන කරනු ලැබූ බව නමි-, මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීමක් නැතැ යි ඔබගෙන් සමහරෙකු කියන්නේ කෙසේ ද? 13 මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීමක් නැත්නමි-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේත් උත්ථාන කරනු නොලැබූ සේක-. 14 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උත්ථාන කරනු නොලැබූ සේක් නමි අපගේ දේශනා කිරීම නිරර්ථක ය; ඔබගේ ඇදහීමත් නිරර්ථක ය-. 15 මළවුන් උත්ථාන කරනු ලැ-,මක් නැත්නමි-, දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උත්ථාන කෙළේත් නැත-. එසේ නමි දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේ උත්ථාන කළ සේකැ යි අප සාක්ෂි දුන් බැවින්-, අපි බොරු සාක්ෂිකාරයෝ වමිහ-. 16 මන්ද-, මළවුන් උත්ථාන කරනු ලැ-,මක් නැත්නමි-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේත් උත්ථාන කරනු නොලැබූ සේක-. 17 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උත්ථාන කරනු නොලැබූ සේක් නමි ඔබගේ ඇදහීම නිරර්ථක ය; ඔබ තවමත් පාපයෙහි ඇලී සිටින්නහු ය-. 18 එපමණක් නොව-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අදහාගෙන මියගිය අය ද සදහට ම විනාශ වී ඇත-. 19 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ අපේ බලාපොරොත්තුව මේ ජීවිතයට පමණක් සීමා වූවක් නමි-, අපි සියල්ලන්ට ම වඩා කාලකණ්ණයෝ වෙමු-. 20 එහෙත් සැබැවින් ම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වී සිටින සේක් ම ය-. මෙය මළවුන් උත්ථාන කරනු ලබන බවට ෆසහතිකය වේ-. 21 මන්ද-, එක මිනිසෙකු කරණකොටගෙන මරණය පැමිණයාක් මෙන් ම-, එක මිනිසෙකු කරණකොටගෙන මළවුන්-ගෙන් උත්ථානය ද පැමිණයේ ය-. 22 ආදමි තුළ සියල්ලන් මැරෙන්නාක් මෙන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ සියල්ලෝ ම ජීවනයට පමුණුවනු ලබන්නෝ ය-. 23 එසේ වන්නේ එක් එක්කෙනාට හිමි තැන අනුව ය-. හැම දෙනාට ම පළමුවෙන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ය-. ඉන්පසු ව-, උන් වහන්සේගේ ආගමනයේ දී උන් වහන්සේ සන්තක අය ය-. 24 පසුව අවසානය පැමිණේ-. එවිට උන් වහන්සේ සියලු අය්පතිකමි ද බලය ද පරාක්‍රමය ද අභිබවා උන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය දෙවි පියාණන් වහන්සේට භාර දෙන සේක-. 25 මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ සියලු සතුරන් උන් වහන්සේගේ පාද යට දමන තුරු ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ රජකමි කළ යුතු ම ය-. 26 නැති කිරීමට සිටින අන්තිම සතුරා මරණය වේ-. 27 කුමක් නිසා ද-, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි ලියා ඇති පරිදි: ''දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පාදවලට සියල්ල යටත් කළ සේක-.'' ''සියල්ල යටත් කරනු ලැ-, ය''යි කීමෙන් 'සියල්ල' යන්නට දෙවියන් වහන්සේ අඩංගු නැති බව පැහැදිලි ය-. එසේ කියන්නේ-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට සියල්ල යටත් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ බැවිනි-. 28 සියල්ල ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට යටත් කරනු ලැබූ විට පුත්‍රයාණන් වහන්සේ ද-, සියල්ල තමන්ට යටත් කළ දෙවියන් වහන්සේට යටත් කරනු ලබන සේක-. එසේ වන්නේ දෙවියන් වහන්සේ සර්ව පරාක්‍රමයෙන් වැජඹෙන පිණස ය-. 29 සැබැවින් ම මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීමක් නැත්නමි මියගිය අය උදෙසා බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබන අයට කුමන ප්‍රයෝජනයක් සිදුවේ ද? මියගිය අය උදෙසා ඔවුන් බව්තීස්ම-ස්නාපනය ලබන්නේ කුමට ද? 30 එසේ නමි අපත් මොහොතින් මොහොත අන්තරායවලට මුහුණ පාන්නේ කුමට ද? 31 සහෝදරවරුනි-, මම දිනපතා මරණය විඳිමි-. මා එසේ කියන්නේ අප ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඔබ ගැන මට ඇති ආඩමිබරය නිසා ය-. 32 මම මනුෂ්‍යත්වයෙන් කල්පනාකර එපීසයේ දී 'වන මෘගයන්' සමභ මෙන් පොර බැදුවෙමි නමි මට ඇති ප්‍රයෝජනය කුමක් ද? මළවුන් උත්ථාන වීමක් නැත්නමි-, එක් කියමනක් පරිදි-, ''හෙට අප මැරෙන බැවින්-, අද කමු-, බොමු-.'' 33 මුළා නොවන්න-, ''නරක ආශ්‍රයෙන් හොඳ චරිත වැනසේ-.'' 34 සිහිකල්පනාවෙන් සිටින්න-. පව් නොකරන්න-. ඔබෙන් සමහරෙකු දෙවියන් වහන්සේ ගැන දන්නා දෙයක් නැත-. මා මෙය කියන්නේ ඔබ ලජ්ජාවට පමුණුවනු පිණස ය-.

ශරීරයේ පුනරුජ්ජීවනය

35 එහෙත් මළවුන් උත්ථාන වන්නේ කෙසේ ද? ඔව්හු කුමන ආකාර ශරීරයක් ඇති ව එත් දැ යි කෙනෙකු අසන්නට පුළුවන-. 36 මොන තරමි මෝඩ ප්‍රශ්නයක් ද? ඔබ ම වපුරන දෙය මළොත් මිස එයට නව දිවියක් ලැබෙන්නේ නැත-. 37 ඔබ වපුරන්නේ මතු හටගන්නා වැඩුණු පැළය නොව-, තිරිඟු හෝ වෙනත් ධාන්‍ය වර්ගයක හුදු -,ජයක් පමණ ය-. 38 දෙවියන් වහන්සේ තමන් කැමැති හැටියට ඒ පැළයට කඳක් දෙන සේක-. එක එක -,ජයට නියම කඳ දෙන සේක-. 39 සියලු සත්වයන්ගේ මාංසය ඒකාකාර නොවේ-. මිනිසුන්ගේ මාංසය එක් ආකාරයකි-. මෘගයන්ගේ මාංසය තව ආකාරයකි-. පක්ෂීන්ගේ මාංසය තවත් ආකාරයකි-. මත්ස්‍යයන්ගේ මාංසය වෙනත් ආකාරයකි-. 40 ආකාශ වස්තු ද භෞමික වස්තු ද ඇත-. ආකාශ වස්තූන්ගේ ශෝභාව එකකි-. භෞමික වස්තූන්ගේ ශෝභාව අනෙකකි-. 41 සූර්යයාගේ ශෝභාව එක විය්යකි-. චන්ද්‍රයාගේ ශෝභාව තව විය්යකි-. තාරකාවන්ගේ ශෝභාව තවත් විය්යකි-. ශෝභාවෙන් තාරකාවක් තාරකාවකට වෙනස් ය-. 42 මළවුන්ගෙන් උත්ථානය ඊට සමාන ය-. වළලනු ලබන සිරුර දිරා යන්නකි-. උත්ථාන කරනු ලබන්නේ නොදිරන්නකි-. 43 වළලනු ලබන්නේ අගෞරවාන්විත වූවකි-, උත්ථාන කරනු ලබන්නේ තේජාන්විත වූවකි-. වළලනු ලබන සිරුර දුබල වූවකි-, උත්ථාන කරනු ලබන්නේ ප්‍රබල වූවකි-. 44 වළලනු ලබන්නේ ස්වාභාවික ශරීරයකි-. උත්ථාන කරනු ලබන්නේ ආත්මික ශරීරයකි-. ස්වාභාවික ශරීරයක් ඇති සේ ම ආත්මික ශරීරයක් ද ඇත-. 45 එසේ ම ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියා ඇති පරිදි: ''පළමු මිනිසා වන ආදමි ජීවමාන කෙනෙක් විය-.'' අන්තිම ආදමි ජීවනදායක ආත්මයාණන් කෙනෙක් වූ හ-. 46 එසේ වුවත් මුලින් පැමිණෙන්නේ ආත්මික දේ නොව-, ස්වාභාවික දේ ය-. පසුව ආත්මික දේ පැමිණේ-. 47 පළමු මිනිසා භූමියෙන් ය; ඔහු භෞමික ය; දෙවෙනි මිනිසා ස්වර්ගයෙන් ය; (ඔහු ස්වර්ගීක ය)-, 48 භෞමික තැනැත්තා යමි සේ ද භෞමික වූවෝත් එසේ ම ය-. ස්වර්ගීක තැනැත්තා යමි සේ ද-, ස්වර්ගීක වූවෝත් එසේ ම ය-. 49 අපි භෞමික තැනැත්තාගේ ස්වරූපය දරන්නා සේ ම-, ස්වර්ගීක තැනැත්තාගේ ස්වරූපය ද දරන්නෙමු-. 50 සහෝදරවරුනි-, මා කියන්නේ මෙය යි-. ලේ මස් සහිත සිරුරට ස්වර්ග රාජ්‍යය උරුම කරගත නොහැක-. එසේ ම දිරා යන්නකට නොදිරන්නක් උරුම කරගත නොහැක-. 51 මෙන්න-, මම ඔබට අ-,රහසක් පවසමි-. අපි සියල්ලෝ ම නොමැරෙන්නෙමු-. එහෙත් අන්තිම හොරණෑව පිඹින කල-, 52 මොහොතකින්-, ඇසිපිය හෙළන සැණෙකින්-, අපි සියල්ලෝ ම වෙනස් කරනු ලබන්නෙමු-. මන්ද-, හොරණෑව පිඹිනු ලබයි-. එකල මියගිය අය අජරාමර ස්වභාවයෙන් උත්ථාන කරනු ලබන්නාහ-. අපි ද වෙනස් කරනු ලබන්නෙමු-. 53 දිරන සුලු මේ සිරුර නොදිරන සුලු බවට පත් විය යුතු ය-. මැරෙන සුලු මේ සිරුර අමරණීයත්වයට පත් විය යුතු ය-. 54 දිරන සුලු මේ ස්වභාවය නොදිරන සුලු බවටත්-, මැරෙන සුලු මේ ස්වභාවය අමරණීයත්වයටත් පැමිණ කල්හි ''මරණය පැරදිණ; ජය අත්විණ''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියා තිබෙන වචන සමිපූර්ණ වේ-. 55 ''එමිබා මරණය-, තාගේ ජය කොයි ද? එමිබා මරණය-, තාගේ විෂ දළය කොයි ද?'' 56 මරණයේ විෂ දළය පාපයයි-. පාපයේ බලය ව්‍යවස්ථාවයි-. 57 එහෙත් අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන අපට ජය අත් කර දෙන දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති වේ වා! 58 එහෙයින් මාගේ ප්‍රේමවන්ත සහෝදරවරුනි-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ ඔබගේ සේවය නිරර්ථක නොවන බව ඔබ දන්නා බැවින් ස්ථිර වන්න-. නොසෙල් වී සිටින්න-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ සේවයෙහි අය්ක ලෙස නිරතවන්න-.

1 කොරින්ති 16

දිළිඳුන් උදෙසා සමිමාදම

1 දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභ උදෙසා කරන සමිමාදම ගැන ගලාතියේ සභාවලට මා නියම කළ දෙය ම ඔබත් කරන්න-. 2 සෑම සතියක ම පළමු වන දා ඔබෙන් එකිනෙකා උපයා ගත් මුදලින් කොටසක් ඉතිරි කරගෙන තමා ළභ වෙන් කර තබාගනී වා-. එවිට මා ආ කල සමිමාදමක් කිරීමට උවමනා නැත-. 3 මා පැමිණ විට ඔබ දෙන පඬුර ජෙරුසලමට ගෙන යන පිණස සුදුස්සන් යයි ඔබ අනුමත කරන තැනැත්තන් මගේ ලියුමි ඇතිව-, එහි යවන්නෙමි-. 4 ඒ ගමන යෑම සුදුසු යයි මටත් පෙනේ නමි ඔවුන් ද මා සමභ යනු ඇත-.

චාරිකා සැලැස්ම

5 මසිදෝනිය මැදින් යන්නට මා අදහස් කරන බැවින්-, එසේ ගිය පසු-, මම ඔබ වෙත එන්නෙමි-. 6 සමහරවිට ටික කලක්-, නැත්නමි මුළු ශීත කාලය වුව ද-, ඔබ සමභ නවතින්නෙමි-. එවිට මා කොහේ ගියත් මගේ ගමනට ඔබට ආධාර දිය හැකි ය-. 7 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ අවසර දෙන සේක් නමි ඔබ සමභ නතර වීමට බලා-පොරොත්තු වෙන බැවින් දැන් යන ගමනේ දී ටිකකට ගොඩවැදී යන්න මා කැමැති නැත-. 8 එහෙත් පෙන්තකොස්ත දිනය වන තුරු මම එපීසයෙහි නවතින්නෙමි-. 9 ඉමහත් බලා-පොරොත්තු සහිත දොරක් එහි විවෘත වී ඇත-. එහෙත්-, විරුද්ධවාදීහු බොහෝ දෙනෙක් ද සිටිති-. 10 තිමෝතියස් පැමිණයහොත් ඔහුට කිසි -,යක් නැති ව ඔබ අතර නැවතී සිටීමට ඉඩ සලසන්න-. මන්ද-, ඔහු මා වාගේ ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ සේවකයෙකි-. 11 එබැවින් කිසිවෙක් ඔහු හෙළා නොදකී වා-. ඔහු මා වෙත එන පිණස-, ඔහුගේ ගමන සතුටු සිතින් යාමට කටයුතු කරන්න-. මන්ද-, මම සහෝදරයන් සමභ ඔහුගේ පැමිණීම බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමි-. 12 අපොල්ලොස් ගැන කිව යුත්තේ සහෝදරයන් සමභ ඔබ වෙත එන ලෙස ඔහුගෙන් මා උදක් ම ඉල්ලා සිටිය බවයි-. එහෙත් දැන් ම ඒ ගමන යාම කිසිසේත් ඔහුගේ කැමැත්ත නො වී ය-. අවස්ථාවක් පැමිණ විට ඔහු එනු ඇත-.

අවසාන ආචාර

13 සෝදිසියෙන් ඉන්න-, ඇදහිල්ලෙහි ස්ථිර වන්න-. වීරවන්ත ව සිටින්න-. ශක්තිසමිපන්න වන්න-. 14 ඔබ කරන හැම දෙයක් ම ප්‍රේමයෙන් කරන්න-. 15 සහෝදරවරුනි-, මම ඔබගෙන් ඉල්ලීමක් කරමි-. ස්තේපනස්ගේ ගෘහවාසීන් ග්‍රීසියේ දී මුලින් ම හැරුණු අය බව ද ඔවුන් කිතුනු සේවයට සිය කැමැත්තෙන් කැප වූ බව ද ඔබ දන්නහු ය-. 16 ඔවුන්ගේ ද ඔවුන් සමභ සේවයට හවුල් වෙමින් දිරි දරන සියල්ලන්ගේ ද මූලිකත්වයෙන් කෙරෙන සේවයට ඔබ ද බැඳෙන්න-. 17 ස්තේපනස්ගේ ද පොර්තුනාතුස්ගේ ද අකයිකස්ගේ ද පැමිණීම ගැන ප්‍රීතිවෙමි-. ඔබ නැති පාඩුව ඔවුන්ගේ පැමිණීමෙන් පිරිමැසුණ-. 18 එයින් මාගේ ද එසේ ම ඔබගේ ද සිතට සහනයක් ලැ-,ණ-. මෙවැනි අය අගය කොට සලකන්න-. 19 ආසියාවේ සභාවෝ ඔබට ආචාර කරති-. අකිලා ද පි‍්‍රස්කා ද-, ඔවුන්ගේ නිවසේ රැස් වන සභාවත් සමභ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ හිතවත් ලෙස ආචාර කරති-. 20 සියලු සහෝදරයෝ ඔබට ආචාර කරති-. සාම සිඹීමකින් එකිනෙකාට ඔබත් ආචාරය කරන්න-. 21 පාවුලු වන මම මාගේ ම අත් අකුරින් ලියා ඔබට ආචාර කරමි-. 22 යමෙක් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට ප්‍රේම නොකරන්නේ නමි-, ඔහු සාප ලද්දෙක් වේ වා! 'මරන ථා'- සමිඳ්‍රණන් වහන්ස-, වැඩිය මැනව-. 23 ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ කරුණාව ඔබ සමභ වේ වා! 24 මාගේ ප්‍රේමය-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඔබ සියල්ලන් සමභ වේ වා! ආමෙන්-.

2 කොරින්ති 1

සුබ පැතුමි

1 දේව කැමැත්ත අනුව ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතවරයෙකු වන පාවුලු-ගෙන් ද සහෝදර තිමෝතියස්ගෙන් ද කොරින්තියේ පිහිටා ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ සභාව වෙතටත්-, ග්‍රීසිය පුරා සිටින දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු සෙනභ වෙතටත් ය-. 2 අපගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගෙන් ද ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් ද කරුණාවත් ශාන්තියත් ඔබට වේ වා!

පීඩා මැද තුති පැසසුමි

3 කරුණාවේ පියාණන් වූ ද-, සකල සැනසීම දෙන දෙවියන් වූ ද-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේ වා! 4 උන් වහන්සේ අපගේ සෑම පීඩාවල දී අප සනසන සේක-. එසේ කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් අප ලබන සැනසීම කරණකොටගෙන සියලු ආකාර පීඩා විඳින්නන් සනසන්නට අපටත් හැකි වනු පිණස ය-. 5 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ අය්කතර වේදනාවලට යමි සේ අපි පංගුකාරයෝ වීමු ද-, එසේම උන් වහන්සේගේ අය්කතර සැනසිල්ලටත් අපි පංගුකාරයෝ වෙමු-. 6 අපි පීඩා විඳිමු නමි එය විඳින්නේ ඔබගේ සැනසීම හා ගැළවීම පිණස ය-. අපි සැනසීම ලබමු නමි එය ලබන්නේ ඔබත් අප මෙන් ඉවසීමෙන් දුක් විඳින විට-, සැනසීම ලබන පිණස ය-. 7 ඔබ ගැන අපේ බලාපොරොත්තුව ස්ථීර ව පවතී-. මන්ද-, දුකට පංගුකාර ව සිටින ලෙස ම-, ඔබ සැනසීමටත් පංගුකාරයන් වන බව අපි දනිමු-. 8 සහෝදරවරුනි-, ආසියාවේ දී අපට පැමිණ පීඩා ගැන ඔබට දන්වන්නට අපි කැමැත්තෙමු-. ජීවිතය ගැන පවා බලාපොරොත්තු නැති වන තරමට ඉසිලිය නොහැකි දුක් බර අප පිට පැමිණයේ ය-. 9 මරණ තීන්දුව ලැබුවාක් මෙන් අපට හැඟුණ-. එසේ වූයේ-, අප කෙරෙහි ම විශ්වාසය නොතබා-, මළවුන් උත්ථාන කරන දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අපේ විශ්වාසය තබන පිණස ය-. 10 දෙවියන් වහන්සේ මෙබඳු භයංකර මරණයකින් අප මිදූ සේක-. මතු ද අප මුදාලන සේක-. අපි උන් වහන්සේ කෙරෙහි අපේ බලාපොරොත්තුව තබමු-. 11 ඔබත් සහයෝගී ව-, අප උදෙසා යාච්ඤ කළොත්-, උන් වහන්සේ තවදුරටත් අප මුදාලන සේක-. මෙලෙස දෙවියන් වහන්සේ අපට දුන් වරප්‍රසාදය ගැන බොහෝ දෙනෙකු උන් වහන්සේට ස්තුති ප්‍රශංසා කරනු ඇත-.

ගමන වෙනස් කිරීමට හේතුව

12 අපගේ පාරට්ටුව මෙයයි-. එනමි-, ලෝකයා අතරත් විශේෂයෙන් ඔබ අතරත් අපගේ හැසිරීම-, ලෞකික ප්‍රඥවෙන් නොව දේව වරප්‍රසාදයෙන් ද දෙවියන් වහන්සේ දුන් ශුද්ධවන්තකමින් ද අවංකකමින් ද පාලනය වූ බවට අපගේ හෘදය සාක්ෂිය සහතික කරයි-. 13 අප ඔබට ලියන්නේ කියවන්නටත් තේරුමිගන්නටත් පුළුවන් දේ පමණ ය-. දැනට ඔබ තේරුමිගෙන තිබෙන්නේ අර්ධ වශයෙන් ය-. 14 එහෙත් අප ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ විනිශ්චය දවසේ දී-, අප ඔබ ගැන ආඩමිබර වන සේ ඔබටත් අප ගැන ආඩමිබර වීමට හැකි වන බව ඔබ මුළුමනින් ම තේරුමිගනු ඇතැ යි මම බලාපොරොත්තු වෙමි-. 15 මේ සියල්ල ගැන මට සහතිකයක් තිබුණු බැවින්-, ඔබට දෙවරක් මා දැක ගැනීමේ වාසනාව ලබා දෙනු පිණස මම පළමුවෙන් ඔබ වෙත ඒමට අදහස් කෙළෙමි-. 16 මසිදෝනියට යන ගමනේ දී ද ආපසු එන විට ද ඔබ දැකබලාගැනීමට මම අදහස් කෙළෙමි-. තවද ජුදයට මා යන ගමනේ දී ඔබගෙන් ආධාර ලබාගන්නට මම බලාපොරොත්තු වෙමි-. 17 මා මෙසේ අදහස් කෙළේ-, වගකීමක් නැති ව ද? මා තීරණ ගන්න විට-, එසේ ගන්නේ-, එක හුස්මෙන් ම-, 'ඔව්-, ඔව්'-, 'නැහැ-, නැහැ' කියන ආත්මාර්ථකාමී චෙතනාවෙන් ද? 18 සත්‍යවාදී දෙවියන් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත සේ ම අපගේ වචනය 'ඔව්' 'නැහැ' කියා දෙගිඩියාවෙන් කියන්නක් නොවේ-. 19 මන්ද-, අප විසින් එනමි-, සිල්වානස්-, තිමෝතියස් හා මා විසින් ඔබ අතර දේශනා කළ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍ර වූ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ 'ඔව්'-, 'නැහැ' කියා දෙගිඩියාවක් නැත-. ඇත්තේ 'ඔව්' යන්න පමණකි-. 20 දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු ම පොරොන්දු ඉටු කිරීම පිළිබඳ 'ඔව්' යන්න ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ වන සේක-. දෙවියන් වහන්සේට ගරු බුහුමන් කරන පිණස අප ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළින් 'ආමෙන්' කියන්නේ ඒ නිසා ය-. 21 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ-, ඔබ සමභ අප ශක්තිමත් කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ය-. උන් වහන්සේ අප ආලේප කර-, 22 උන් වහන්සේගේ මුද්‍රාව අප පිට තබා-, අපගේ සිත් තුළ-, අපට අත්තිකාරමක් වශයෙන් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ දෙවා වදාළ සේක-. 23 මා කොරින්තියට නාවේ ඔබට ඇති අනුකමිපාව නිසා බවට-, හද පත්ලෙන් දිවුරමින්-, දෙවියන් වහන්සේ මාගේ සාක්ෂිකරු වශයෙන් මම කැඳවමි-. 24 ඔබ ඇදහිය යුතු දේ ගැන අපි ඔබට විධාන නොකරමු-. ඔබගේ ප්‍රීතිය සඳහා අපි සහයෝගයෙන් ඔබ සමභ සේවය කරමු-. මන්ද-, ඔබගේ ඇදහිල්ල ස්ථීර ය-.

2 කොරින්ති 2

1 ඔබට සිත් වේදනා නොදීම පිණස-, යළිත් ඔබ වෙත නොඒමට මා තීරණය කළේ එබැවිනි-. 2 මා ඔබට සිත් වේදනා දුන්නොත්-, මට සතුට දෙන්නට ඉන්නේ-, මා සිත් වේදනාවට පත් කළ අය ම හැර-, අන් කවරෙක් ද? 3 මා ඒ ලිපිය ලිව්වේ මේ කාරණාව නිසා ම ය-. මා සතුටු කළ යුතු අය අතින් ම මා සිත් වේදනාවට පත් නොවන පිණස-, ඔබ වෙත ඒමට මම කැමැති නොවීමි-. මා සතුටින් සිටින විට-, ඔබත් සතුටින් සිටින බවට ඔබ ගැන මට පැහැදීමක් ඇත-. 4 මහා දුකින් ද සිත් තැවුලින් ද කඳුළු සලමින් ද මා ඔබට ලිව්වේ-, ඔබට සිත් වේදනා දීමට නොව ඔබට ඇති මාගේ ප්‍රේමය කෙතරමි අය්ක දැ යි ඔබ වටහාගන්නා පිණස ය-.

වැරදිකරුට කමාව දීම

5 එහෙත් යමෙක් දුක් දී ඇත්නමි ඔහු දුක් දී ඇත්තේ මට නොව-, තරමක්දුරට ඔබ හැමට ය-. මෙසේ කීම අතිශයෝක්තියක් නොවේ යයි සිතමි-. 6 ඔබෙන් වැඩිදෙනා ඒ තැනැත්තාට කර ඇති දඬුවම සෑහේ-. 7 අනෙක් අතට ඒ තැනැත්තා ඔහුගේ අය්කතර ශෝකයෙහි ගිලී නොයන පිණස ඔහුට කමා වීම හා ධෛර්ය දීම ඔබගේ නියම යුතුකම වේ-. 8 එබැවින් ඔබ ඔහුට ප්‍රේම කරන බව සහතික කර දක්වන්න-. 9 මා ඔබ වෙත ඒ ලිපිය ලිව්වේ සියලු කාරණාවල දී ඔබ මට කීකරු දැ යි-, පරීක්ෂා කර දැනගන්නා පිණස ය-. 10 යමි කරුණක් නිසා යමෙකුට ඔබ කමා වන්නහු නමි-, මම ද කමා වෙමි-. මා එසේ කමා වී ඇත්නමි-, කමා වී ඇත්තේ-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අ-,මුවෙහි ඔබ උදෙසා ය-. 11 මා එසේ කෙළේ-, අප සාතන්ගේ උපා දන්නා බැවින්-, ඔහුගෙන් පරාජය වීමට ඉඩ නොතබන පිණස ය-. 12 තවද-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සුබ අස්න දේශනා කිරීමට මා ත්‍රෝවසට පැමිණ කල සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ සේවයට දොරක් විවෘත වී තිබුණ-. 13 එහෙත් මාගේ සහෝදර වූ තීතස් මට සමිබ නුවූ බැවින් මාගේ සිතට සහනයක් නුවූයෙන් ඔවුන්ගෙන් සමුගෙන මම මසිදෝනියට ගියෙමි-.

කිතුනු ජය පෙරහර

14 තවද-, කිතුනුවන් වූ අප නිතර ම ජය පෙරහරින් ගෙන යන-, තමන් වහන්සේ පිළිබඳ දැනගැන්ම නමැති සුගන්ධය අප ලවා හැම තැන ම පතුරුවන-, දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති වේ වා! 15 අපි-, ගැළවෙන්නන් හා විනාශ වෙන්නන් උදෙසා-, දෙවියන් වහන්සේට ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පිදූ සුගන්ධය වෙමු-. 16 විනාශ වන අයට එය මරණයට පමුණුවන මාරක දුර්ගන්ධයකි-. ගැළවෙන අයට එය ජීවනයට පමුණුවන ජීවනදායක සුගන්ධයකි-. මෙවැනි කාර්යයකට සමතා කවරෙක් ද? 17 බොහෝදෙනෙකු කරන්නාක් මෙන් අපි-, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වංචනික ලෙස භාවිතා නොකොට-, අවංක ව ද දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලැබූ ලෙස ද උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපි ප්‍රකාශ කරමු-.

2 කොරින්ති 3

අලුත් ගිවිසුමේ සේවකයෝ

1 මෙසේ අපි-, අප ගැන ම රෙකමදාරුවක් කරන්නට පටන් ගනිමු ද? නැත්නමි සමහරුන්ට වුවමනා වන සේ අපටත් ඔබට දීමට හෝ ඔබෙන් ලබාගැනීමට හෝ රෙකමදාරු ලිපි වුවමනා ද? 2 නැත-. අපට ඇති රෙකමදාරු ලිපිය නමි ඔබ ම ය; එය අපේ සිත්වල ලියා ඇත-. සියල්ලන්ට ම එය කියවා දැනගත හැකි ය-. 3 ඔබ වනාහි අප විසින් එවන ලද 'ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ලිපිය' බව පැහැදිලි ය-. එය ලියා ඇත්තේ තීන්තෙන් නොව-, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන ය-. ගල් පුවරුවල නොව-, මිනිස් සිත් නමැති පුවරුවල ය-. 4 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපට එවැනි සහතිකයක් ඇත-. 5 එහෙත් මේ සියල්ල කිරීමේ හැකියාව අපගේ ම යයි කීමට පුළුවන්කමක් අපට නැත-. අපගේ හැකියාව එන්නේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ය-. 6 අලුත් ගිවිසුමේ සේවකයන් වීමේ හැකියාව දුන්නේ උන් වහන්සේ ය-. ඒ ගිවිසුම ලිත නීතියෙන් නොව ශුද්ධාත්-මයාණන්ගෙනි-. ලිත නීතිය මරණය ගෙන දෙයි-. ශුද්ධාත්මයාණෝ ජීවනය ගෙන දෙති-. 7 අකුරින් අකුර ගලේ ලියා කොටන ලද ව්‍යවස්ථාව මරණය ඇති කළ නමුත්-, එය ප්‍රදානය කරන ලද්දේ මහා තේජසිනි-. ඒ තේජස පහ ව යන්නක් වූ නමුත්-, එයින් උද්දීපනය වූ මෝසෙස්ගේ මුහුණ දෙස නෙත් යොමු කර බලා සිටීම ඉශ්රායෙල් සෙනභට නොහැකි තරමට එය දීප්තිමත් විය-. 8 එය එසේ නමි-, ශුද්ධාත්මයාණන් ප්‍රදානය කිරීම කරණ-කොටගෙන ඇති වන තේජස ඊට වඩා කෙතරමි දීප්තිමත් වේ ද? 9 අප වරදට පත් කළ ව්‍යවස්ථාව ප්‍රදානය කිරීම තේජාන්විත වී නමි-, අප දමිටු කරන ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ප්‍රදානය කිරීම ඊටත් වඩා තේජාන්විත නොවේ ද? 10 කලින් තේජසින් පැමිණ දේ දැන් පහ ව ගොස් ඇත-. ඒ තේජස පරදවන ඊට වඩා මහා තේජසක් දැන් පැමිණ තිබේ-. 11 පහ ව යන දේ තේජාන්විත වී නමි සදහට ම පවතින දේ ඊටත් වඩා තේජාන්විත නොවේ ද? 12 මෙවැනි බලාපොරොත්තුවක් අපට ඇති බැවින් අපි නිර්භීත ව කතා කරමු-. 13 පහ ව යන තේජස ඉශ්රායෙල් සෙනභ නොදකින පිණස මුහුණු වැස්මක් දමාගත් මෝසෙස්ට අපි සමාන නොවෙමු-. 14 එහෙත් ඔවුන්ගේ සිත් දැඩි වී ති-,ණ-. මන්ද-, අද දක්වා ම පුරාණ ගිවිසුමෙන් කියවන විට එම වැස්ම ඉවත් නොකොට පවතී-. ඒ වැස්ම ඉවත් කරනු ලබන්නේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොට-ගෙන පමණ ය-. 15 සැබැවින් ම-, අද දක්වා මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාව කියවන විට-, ඔවුන්ගේ සිත් වැස්මකින් ආවරණය වී ඇත-. 16 එසේ වුවත් ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කියා ඇති පරිදි-, යමෙක් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වෙත හැරුණු විට-, වැස්ම ඉවත් කරනු ලැබේ-. 17 ඒ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ශුද්ධාත්මයාණෝ වන සේක-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් යමි තැනක ද-, එතැන නිදහස ඇත-. 18 අපි සියල්ලෝ-, වැස්ම ඉවත ලූ මුහුණුවලින් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ තේජස කැඩපතකින් මෙන් පිළි-,ඹු කරමු-. මෙලෙස ආත්මයාණන් වන සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගෙන් එන තේජස-, අප උන් වහන්සේගේ සමානත්වයට වඩ වඩා තේජාන්විත ව පමුණුවනු ඇත-.

2 කොරින්ති 4

දේවසමිපත් දරන මැටි බඳුන්

1 මේ සේවය දේව වරප්‍රසාදයෙන් අප පිට පවරා ඇති බැවින් අප අධෛර්ය නොවෙමු-. 2 ලජ්ජා සහිත රහසිගත ක්‍රියා අපි අත් හළෙමු; කපටි කමින් අපි ජීවත් නොවෙමු; දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වෙනස් නොකර-, අපි සත්‍යය එළිදරව් කරමු-. එසේ කරමින්-, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සියලු මනුෂ්‍යයන්ගේ හෘදය සාක්ෂියට අපි අප ම රෙකමදාරු කරගනිමු-. 3 අපගේ සුබ අස්න සැභවුණු දෙයක් නමි-, එය සැභවී ඇත්තේ විනාශ වෙන්නන්ට ය-. 4 දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය වන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ තේජාන්විත සුබ අස්නේ ප්‍රභාව නොපෙනෙන සේ මෙලොව දෙවියා නො-ඇදහිලිවන්තයන්ගේ සිත් අඳුරු කර ඇත-. 5 මන්ද-, අපි අප ගැන ම නොව-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ ස්වාමීන් බවත්-, ජේසුස් වහන්සේ උදෙසා අප ඔබගේ දාසයන් බවත් ප්‍රකාශ කරමු-. 6 ''අන්ධකාරයෙන් ආලෝකය නික්ම ඒවා''යි වදාළ එම දෙවියන් වහන්සේ ම-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මුහුණෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ තේජස දැනගැන්ම නමැති ආලෝකය-, අපගේ සිත් තුළ බැබළෙවූ සේක-. 7 එහෙත් මේ අති ශ්‍රේෂ්ඨ බලය අපගෙන් නොව දෙවියන් වහන්සේගෙන් වන බව දක්වන පිණස-, අප මේ වස්තුව රැස් කර තැබූ මැටි බඳුන් හා සමාන ය-. 8 අපි හැම අතින් ම මඩිනු ලැබුවත් කොටු වී නොසිටිමු-. වියවුල් වුවත් බලාපොරොත්තු රහිත නොවෙමු; 9 ලුහුබඳිනු ලැබුවත් අතරමං නොවෙමු; පහර ලැබුවත් නොවැනසෙමු-. 10 ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවිතය අපේ ශරීරයෙන් ප්‍රකාශ වන පිණස උන් වහන්සේ මරණයට භාජනය වූ ලෙස ම-, අපිත් නිතර ම ශාරීරික වශයෙන් මරණයට භාජනය වෙමින් සිටිමු-. 11 අපගේ මැරෙනසුලු ශරීරයේ ජේසුස් වහන්සේගේ ජීවනය ප්‍රකාශ වන පිණස-, අපි ජීවත් ව සිටිය දී නිතර ම මරණයට පාවා දෙනු ලැබ සිටිමු-. 12 මෙලෙස අප කෙරෙහි බලපාන්නේ මරණයයි-. ඔබ කෙරෙහි බල-පාන්නේ ජීවනයයි-. 13 තවද-, ''මම විශ්වාස කළ නිසා කතා කෙළෙමි''යි ශුද්ධ ලියවිල්ල කියයි-. එම ඇදහිල්ල ඇති අපිත් විශ්වාස කරන නිසා කතා කරමු-. 14 ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ උත්ථාන කළ දෙවියන් වහන්සේ-, ජේසුස් වහන්සේ සමභ අපත් උත්ථාන කරන බව ද-, ඔබ සමභ අපත් උන් වහන්සේ ඉදිරියට පමුණුවන බව ද අපි දනිමු-. 15 මේ සියල්ල ඔබ උදෙසා සලසා ඇත්තේ දේව වරප්‍රසාදය බොහෝදෙනෙකු වෙත පැතිරී වැඩි වී යාමෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සඳහා ස්තුති දීම ද අය්ක වන පිණස ය-.

ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වීම

16 එබැවින් අපි අධෛර්ය නොවෙමු-. බාහිර වශයෙන් අප දිරාපත් වෙමින් සිටියත්-, අභ්‍යන්තරික වශයෙන් අපි දිනෙන් දින ම අලුත් වෙමින් පවතිමු-. 17 දැනට අප විඳින තාවකාලික සුළු දුක-, එය මුළුමනින් ම ඉක්මවා යන සදාතන තේජස් සමිභාරයකට මභ පාදයි-. 18 මන්ද-, අප නෙත් යොමුකර සිටින්නේ දෘශ්‍යමාන දේ දෙස නොව අදෘශ්‍යමාන දේ දෙස ය-. දෘශ්‍යමාන දේ තාවකාලික ය; අදෘශ්‍යමාන දේ සදාතනික ය-.

2 කොරින්ති 5

1 කූඩාරමක් වන අපගේ භෞමික නිවාසය ගරා වැටුණත්-, දෙවියන් වහන්සේගෙන් වන-, අතින් නොතැනූ-, සදාතන නිවාසයක් ස්වර්ගයෙහි අපට ඇති බව අපි දනිමු-. 2 මෙහි දී අපි ස්වර්ගීක නිවාසයේ ආවරණය ලබාගැනීමේ දැඩි ආශාවෙන් සුසුමිලමු-. 3 මෙය ලබාගත් විට අපි ආවරණ රහිත ව නොසිටිමු-. 4 කූඩාරමක් වැනි මේ ශරීරයෙහි සිටින තුරු-, අපි දුක් බරින් සුසුමිලමු-. අපගේ ආශාව නමි ආවරණ රහිත ව සිටීම නොව-, මැරෙනසුලු දේ ජීවනයට පරිවර්තනය වන පිණස ආවරණ සහිත ව සිටීම ය-. 5 මෙය සඳහා අප සූදානමි කළේ දෙවියන් වහන්සේ ම ය-. එහි අත්තිකාරම වශයෙන් උන් වහන්සේ අපට ශුද්ධාත්මයාණන් ප්‍රදානය කළ සේක-. 6 එබැවින් අපි සැම විට ම ධෛර්යයෙන් සිටිමු-. ශරීරය නමැති නිවාසයෙහි සිටින තුරු-, අපි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගෙන් ඈත් ව සිටින බව දනිමු-. 7 අප ජීවත් වනුයේ දැකීමෙන් නොව-, ඇදහීමෙන් ය-. 8 අප ධෛර්යයෙන් සිටින බව නැවත කියමු-. ශරීරය නමැති නිවාසයෙන් ඈත් වී සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ විසීමට අපි වඩාත් කැමැති වෙමු-. 9 ඒ නිසා අපි-, එහි වේවා-, මෙහි වේවා-, කොයි නිවාසයෙහි සිටියත්-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ප්‍රසන්න කිරීමට වඩාත් ආශා වෙමු-. 10 මන්ද-, අපි සියලුදෙනා ම තම තමාගේ ශාරීරික ජීවිතයේ දී කළ හොඳ නොහොඳ අනුව විපාක ලබන පිණස-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ විනිශ්චයාසනය ඉදිරියෙහි පෙනී සිටීමට නියම ව සිටිමු-.

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ බලය

11 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ කෙරෙහි -,ය වීම කුමක් දැ යි අප දන්නා බැවින් මිනිසුන්ට කරුණු පහදා දීමට අපි උත්සාහ කරමු-. දෙවියන් වහන්සේට අපේ නියම ස්වභාවය පැහැදිලි ව පෙනේ-. එලෙස ම ඔබටත් පෙනෙනු ඇතැ යි මම බලාපොරොත්තු වෙමි-. 12 අප උත්සාහ කරන්නේ යළිත් අප ම ඔබට රෙකමදාරු කරගැනීමට නොව අප ගැන පාරට්ටු කිරීමට ඉඩ ප්‍රස්ථාවක් ඔබට සලසා දීමට ය-. එවිට චරිතය අනුව නොව පෙනුම අනුව පාරට්ටු කරගන්නන්ට පිළිතුරු දීමට ඔබට හැකි වනු ඇත-. 13 අපි සිහිවිකල වී සිටිමු නමි-, එය දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා ය-. අපි සිහි බුද්ය්යෙන් සිටිමු නමි-, එය ඔබ උදෙසා ය-. 14 සියල්ලන් උදෙසා එක් කෙනෙකු මළ නිසා-, සියල්ලෝ ම මළහ යි අප නිගමනය කරන බැවින් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය අප කෙරෙහි බොහෝ සෙයින් බලපායි-. 15 උන් වහන්සේ දිවි පිදුවේ ජීවත් වන්නන් තවත් තමන් ම උදෙසා ජීවත් නොවී-, ඔවුන් උදෙසා මැරී-, උත්ථාන කරනු ලැබූ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වන පිණස ය-.

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ නව ජීවනය

16 මෙතැන් සිට අපි කිසිවෙකු ලෞකික මිමිමෙන් නොමනිමු-. ලෞකික වශයෙන් අප ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දැන හැඳින සිටියත්-, මෙතැන් සිට අපි උන් වහන්සේ එලෙස හඳුනා නොගනිමු-. 17 එබැවින් යමෙක් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ සිටී නමි-, එතැන ඇත්තේ නව මැවිල්ලකි-. පැරණ දේ පහ ව ගොස් ඇත-. දැන් සියල්ල ම අලුත් වී තිබේ-. 18 සියල්ල පැමිණෙන්නේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ය-. උන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන අප තමන් වහන්සේට සමඟි කරගෙන-, සමඟි කිරීමේ සේවය අපට දුන් සේක-. 19 එහි තේරුම නමි-, මිනිසුන්ගේ පව් ඔවුනට විරුද්ධ ව ගණන් නොගෙන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන-, දෙවියන් වහන්සේ-, ලෝකය තමන් වහන්සේට සමඟි කරගනිමින් සිටි බවත්-, ඒ සමඟි කිරීමේ සේවය අපට භාර දුන් බවත් ය-. 20 දෙවියන් වහන්සේ ම අප මඟින් ඔබ හට ආයාචනා කරන්නාක් මෙන්-, අපි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ වෙනුවෙන් තානාපතියන් වී-, දෙවියන් වහන්සේ හා සමඟි වන ලෙස-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ වෙනුවෙන් ඔබට ආයාචනා කරමු-. 21 දෙවියන් වහන්සේ-, පාපය නොදත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ-, අප උදෙසා මනුෂ්‍ය පාපී බව හා සම වීමට සැලැසූ සේක-. එසේ කළේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකමට අප පංගුකාර වනු පිණස ය-.

2 කොරින්ති 6

1 එබැවින් දේව සේවයේ පංගුකාරයන් වශයෙන් ඔබ ලබා ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය අපතේ නොහරින ලෙස අපි ඉල්ලා සිටිමු-. 2 මන්ද-, ''ප්‍රසාදජනක කාලයේ දී මම ඔබට සවන් දුනිමි-, ගැළවීමේ දවසේ දී මම ඔබට පිහිට වුණෙමි''යි දෙවියන් වහන්සේ වදාරන සේක-. මෙය ප්‍රසාදජනක කාලය යි-. මෙය ගැළවීමේ දවස යි-. 3 අපේ සේවය දෝෂයට ලක් නොවන පිණස කිසිවෙකුට අපගෙන් බාධා ඇති වීමට ඉඩ නොතබමු-. 4 එසේ නොව-, දුක් පීඩා ද අගහිභකමි ද විපත්ති ද මහත් ඉවසීමකින් විඳදරා-, අපි දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන් වශයෙන් ඔබට ඒත්තුගන්වමු-. අපි බොහෝ දේ විඳදරාගත්තෙමු-. 5 පහර ලැබුවෙමු; සිරගත වීමු; අඩන්තේට්ටමි කරනු ලැබුවෙමු-. විවේකයක් වත්-, නින්දක් වත් කෑමක් වත් නැති ව සිටියෙමු-. 6 පිරිසිදුකමින් ද දැනගැන්මෙන් ද ඉවසීමෙන් ද කරුණා ගුණයෙන් ද ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් ද අවංක ප්‍රේමයෙන් ද සත්‍ය වචනයෙන් ද දේව බලයෙන් ද අපි දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන් බව ඔබට ඒත්තුගන්වමු-. 7 දකුණතින් හා වමතින් රැගත් දමිටුකම නමැති සන්නාහ-යෙන් ද සන්නද්ධ ව සිටියෙමු-. 8 ගෞරවය හා අගෞරවය ද-, කීර්තිය හා අපකීර්තිය ද ලැ-,මු-. වංචාකාරයන් මෙන් ගණන්ගැනුණත්-, සත්‍ය-වාදීහු වීමු-. 9 වැදගැන්මකට නැති අය මෙන් ගණන්ගැනුණත්-, බොහෝ දෙනා පිළිගත් අය වීමු-. මළා වූ අය මෙන් ගණන්ගැනුණත්-, බලන්න-, අපි ජීවත් ව සිටිමු-. දඬුවමි ලබන අය මෙන් ගණන්ගැනුණත් නොමැරී සිටිමු-. 10 ශෝකවන්නන් මෙන් ගණන්ගැනුණත් නිතර ම ප්‍රීතියෙන් සිටිමු-. දිළිඳුන් මෙන් ගණන්ගැනුණත්-, බොහෝ දෙනෙකුන් ධනවතුන් කරමු-. කිසිත් නැත්තන් මෙන් ගණන්ගැනුණත් සියල්ල ඇත්තන් වී සිටිමු-. 11 කොරින්තිවරුනි-, අපි අවංක සිතින් කිසිත් නොසභවා ඔබට කතා කෙළෙමු-. 12 ඔබ ගැන අපේ සිතේ වෙනසක් සිදු වී නැත-. අප ගැන නමි ඔබේ සිතේ වෙනසක් සිදු වී ඇත-. 13 එබැවින් අප කර ඇති සේ ම-, ඔබේ සිත් ද පළල් ලෙස විවෘත කරන්න-. අපේ සිතේ වෙනසක් සිදු වී නැතුවාක් මෙන් අප ගැන ද ඔබේ සිතේ වෙනසක් ඇති කර නොගන්න-. දරුවන්ට පියෙකු කියන්නාක් මෙන් මම මෙය ඔබට කියමි-.

නොගැළපෙන සමිබන්ධකමිවලින් වැළකීම

14 නොඇදහිලිවතුන් සමභ නොගැළපෙන සමිබන්ධකමිවලින් නොබැඳෙන්න-. යුක්තියත් අයුක්තියත් අතර ඇති සමිබන්ධකම කුමක් ද? එළියත් අඳුරත් අතර ඇති එකමුතුකම කුමක් ද? 15 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ හා යක්ෂාය්පතියා හා අතර එකභ වීමක් ති-,ය හැකි ද? ඇදහිලි-වන්තයෙකු හා නොඇදහිලිවන්තයෙකු හා අතර පොදුවේ යමක් ඇද් ද? 16 දේව මාලිගාව හා දේවතා පිළිම අතර සමානකමක් ඇද් ද? නැත-. අපි ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ මන්දිර වෙමු-. ඒ බව දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ වදාළ සේක: ''මම ඔවුන් සමභ වාසය කරන්නෙමි-, ගැවසෙන්නෙමි-, මම ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ වෙමි-, ඔව්හු මාගේ සෙනභ වන්නෝ ය-.'' 17 එබැවින්: ''ඔවුන් අතරෙන් නික්මවිත්-, වෙන් වී සිටින්න-. අපවිත්‍ර කිසිවක් ස්පර්ශ නොකරන්නැ''යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වදාරන සේක-. ''එවිට මම ඔබ පිළිගෙන-, 18 ඔබට පියෙක් වන්නෙමි-. ඔබ ද මට දූපුත්තු වන්නහු ය''යි සියලු බලැති සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වදාරන සේක-.

2 කොරින්ති 7

1 ප්‍රේමවන්ත සහෝදරවරුනි-, මෙවැනි පොරොන්දු අපට ඇති බැවින් සිත කය කෙලෙසන සියලු දෙයින් වැළකී අප ම පවිත්‍ර කරගනිමින් දේව ගරු-,ය ඇති ව අපගේ ශුද්ධවන්තකම පරිපූර්ණ කරගනිමු-. ප්‍රීතියට හේතු වූ පසුතැවී සිත හරවා ගැනීම 2 ඔබගේ සිත අප වෙත විවෘත කරන්න-. අපි කිසිවෙකුට අයුත්තක් නොකෙළෙමු; කිසිවෙකු විනාශයට පත් නොකෙළෙමු; කිසිවෙකුගෙන් අයුතු වාසියක් නොගතිමු-. 3 මා එසේ කියන්නේ ඔබට වරද තබන අදහසින් නොවේ-. මා කලින් කී පරිදි-, මැරෙතත් ජීවත් වෙතත් අපි හිතවත්කමින් ඔබ හා එකට බැඳී සිටිමු-. 4 ඔබ මට හොඳට ම විශ්වාස ය-. ඔබ ගැන මම ආඩමිබර වෙමි-. අපේ සියලු දුක්විපත්වල දී මම ධෛර්යයෙන් පිරී ප්‍රීතියෙන් පිනා යමි-. 5 මසිදෝනියාවට සැපත් වූ විට පවා අපට කිසි සැනසිල්ලක් නො වී ය-. හැම අතින් ම අපට කරදර ඇති විය-. අප අවට කලකෝලාහල ද-, අප සිත තුළ -,යසැක ද ති-,ණ-. 6 එහෙත් කලකිරුණු අය ධෛර්යවත් කරවන දෙවියන් වහන්සේ තීතස්ගේ පැමිණීමෙන් ද-, 7 ඔහුගේ පැමිණීමෙන් පමණක් නොව ඔබ අතර ඔහු ලැබූ ධෛර්යයෙන් ද අප ධෛර්යවත් කළ සේක-. මා දැකීමට ඇති ඔබගේ මහත් ආශාව ද ඔබගේ කණගාටුව ද මට ඇති ඔබගේ පක්ෂපාතකම ද ගැන ඔහු අපට සැළ කළ විට මම වඩාත් ප්‍රීති වීමි-. 8 මාගේ ලිපිය නිසා ඔබට සිත් වේදනාවක් ඇති වූ නමුත් ඒ ගැන කණගාටු නොවෙමි-. ඒ ලිපිය නිසා ටික කලකට පමණක් සිත් වේදනාවක් ඔබට ඇති වූ බව මම දනිමි-. 9 ඒ ගැන මා කලින් කණගාටු වූ නමුත් දැන් මම ප්‍රීති වෙමි-. එසේ වන්නේ ඔබට සිත් වේදනාවක් ඇති වූ නිසා නොව-, ඔබගේ සිත් වේදනාව පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමකට තුඩු දුන් නිසා ය-. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අනුව ඒ සිත් වේදනාව දැරූ නිසා-, අපෙන් ඔබට කිසි විය්යකින් හානියක් නො වී ය-. 10 දේව කැමැත්ත අනුව සිත් වේදනාව දරාගැනීමෙන් සිත් හරවා ගැනීමේ පසුතැවිල්ලක් ඇති වී-, එය ගැළවීමට මභ පාදන බැවින් කණගාටු වීමට ඉඩක් නැත-. එහෙත් ලෞකික පිළිවෙළ අනුව සිත් වේදනාව දරාගැනීම මරණය ගෙන දෙයි-. 11 දේව කැමැත්ත අනුව ඒ සිත් වේදනාව දැරීමෙන් ඔබ තුළ ඇති වූ ප්‍රතිඵල ගැන සිතා බලන්න-. එයින් කෙතරමි මහත් උනන්දුවක් හා නිදොස් කරගැනීමක් ඇති වී ද? ඒ හැර වරදට දඬුවමි දීම සඳහා ඇති වූ කෝපය-, තැතිගැන්ම-, සිත් වේදනාව හා උද්‍යෝගය කෙතරමි මහත් වී ද? මේ කරුණ පිළිබඳ ව ඔබ නිදොස් බව සියලු අයුරින් ඔප්පු කර ඇත-. 12 මා ඔබට ලියා එවූ නමුත්-, මා එසේ ලීවේ වරද කළ අය නිසා වත්-, වරද වින්ද අය නිසා වත් නොව-, අප කෙරෙහි ඇති ඔබගේ හිතවත්කම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔබට ප්‍රකාශ වන පිණස ය-. 13 අප එතරමි ධෛර්යවත් වූයේ ඒ නිසා ය-. එසේ ධෛර්යවත් වීමේ දී අප වඩාත් ප්‍රීති වූයේ තීතස් දැක්වූ ප්‍රීතිය නිසා ය-. මන්ද-, ඔබ සියල්ලන්ගෙන් ඔහුට සහනය ලැබුණ නිසා ය-. 14 ඔබ ගැන ඔහුට යමි පාරට්ටුවක් කෙළෙමි නමි-, මම ඒ ගැන ලජ්ජා නොවීමි-. එහෙත් ඔබට අප පැවසූ සියල්ල සැබෑ වූ සේ ම-, තීතස්ට අප කළ ඒ පාරට්ටුවත් සැබෑ වී ඇත-. 15 ඔබ සියල්ලන්ගේ කීකරුකමත් -,යෙන් හා තැතිගැන්මෙන් යුතු ව ඔබ ඔහු පිළිගත්සැටිත් සිහි කරන විට ඔහුගේ සිත ඔබ වෙත ඉමහත් ප්‍රේමයෙන් ඇදී යයි-. 16 සියල්ලෙහි දී ඔබ ගැන මට සමිපූර්ණ විශ්වාසය ඇති බැවින් මම ප්‍රීති වෙමි-.

2 කොරින්ති 8

පරිත්‍යාගශීලී දීමනා

1 සහෝදරවරුනි-, මසිදෝනියාවේ සභා- වන්ට දෙවියන් වහන්සේ දී ඇති වරප්‍රසාදය ගැන අපි ඔබට දන්වනු කැමැත්තෙමු-. 2 එනමි-, බොහෝ දුක් පීඩා මැද ඔවුන් පරීක්ෂා කරනු ලැබූ නමුත්-, ඔවුන්ගේ ප්‍රීතිය කෙතරමි අය්ක වී ද යත්-, ඉතා දිළිඳු වුව ද-, ඔවුන්ගේ ත්‍යාගශීලීවන්තකමින් ඔවුන් පොහොසත් වූ බව ය-. 3 ඔවුන් සිය කැමැත්තෙන් ම ඔවුන්ට හැකි පමණන් හා ඊටත් වැඩියෙන් දුන් බව මම සහතික කොට කියමි-. 4 තවද-, සැදැහැවතුන්ට උපස්ථාන කිරීමට පංගුකාර වීමේ වරප්‍රසාදය ඔව්හු අපගෙන් උදක් ම ඉල්ලා සිටියහ-. 5 අප සිතූ පමණටත් වඩා-, ඔව්හු මුලින් ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේටත්-, එමෙන් ම දේව කැමැත්ත අනුව අපටත් භාර වූ හ-. 6 එබැවින් තීතස්-, මුලින් ම පටන්ගත් මේ සහනාධාර සේවය ඔබ අතරෙහි සමිපූර්ණ කරන ලෙස අපි ඔහුගෙන් උදක් ම ඉල්ලා සිටියෙමු-. 7 ඇදහිල්ලෙන් ද කතාවෙන් ද දැනගැන්මෙන් ද උද්‍යෝගිමත්භාවයෙන් ද අප වෙත ඇති ඔබගේ ප්‍රේමයෙන් ද ඔබ පොහොසත් වී සිටින්නාක් මෙන් මේ සහනාධාර සේවයෙහි ද පොහොසත් වී සිටින්න-. 8 මා මෙය කියන්නේ අණ දීමක් ලෙස නොව-, අනෙකුත් අය ආධාර කිරීමට කෙතරමි උද්‍යෝගිමත් දැ යි මා ඔබට දැන්වීමෙන් ඔබගේ ප්‍රේමයේ සැබෑකම සෝදිසි කරන පිණස ය-. 9 අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ත්‍යාගශීලී කරුණාව ඔබ දන්නහු ය-. උන් වහන්සේ ධනවත් ව සිටි නමුත්-, තමන් වහන්සේගේ දිළිඳුකම කරණකොටගෙන ඔබ ධනවත් වන පිණස ඔබ උදෙසා දිළිඳු වූ සේක-. 10 මේ ගැන මාගේ අදහස මම ඔබට කියමි-. ඔබ අවුරුද්දකට පෙර ආධාර දීමට කැමැති වී-, එය ක්‍රියාවේ යෙදවීමට පුරෝගාමී වූවහු ය-. 11 ඔබ පටන්ගත් ඒ දේ දැන් අවසාන කළ යුතු ය-. එවකට ආධාර දීමට ඔබ උද්‍යෝගිමත් වූ ලෙස ම එය නිමකරන්නට ද උද්‍යෝගිමත් වන්න-. ඒ සඳහා හැකි පමණට දෙන්න-. 12 දීමට උද්‍යෝගිමත් බවක් ඇති නමි දෙවියන් වහන්සේ-, යමෙකුගෙන් නැති දේ නොඉල්ලා-, යමෙකුට ඇති පමණන් දෙන දීමනාව පිළිගන්නා සේක-. 13 මෙයින් අදහස් කරන්නේ ඔබ අමාරුවේ වැටී අනුන්ට සහනය දීමක් නොව-, සාධාරණකමක් ඇති වීමයි-. 14 දැන් ඔබගේ වැඩිමනත්කමින් ඔවුන්ගේ අගහිභකම පිරිමැසෙන්නාක් මෙන්-, මතු ඔවුන්ගේ වැඩිමනත්කමින් ඔබගේ අගහිභකම පිරිමැසෙනු ඇත-. මෙලෙස දෙගොල්ල අතර සාධාරණකමක් ඇති වේ-. 15 මෙසේ: ''වැඩියෙන් ලැබූ තැනැත්තාට වැඩි වූයේ වත්-, අඩුවෙන් ලැබූ තැනැත්තාට අඩු වූයේ වත් නැතැ''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියා තිබේ-.

තීතස් සහ සහකාර සේවකයෝ

16 ඔබ ගැන අප දක්වන හිතවත්කම ම-, තීතස්ට දැක්වූ දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති වේ වා! 17 ඔහු අපගේ ඉල්ලීම පිළිගත්තා පමණක් නොව-, සිය කැමැත්තෙන් ම ඔබ වෙත පැමිණීමට ලොකු උනන්දුවක් දැක්වී ය-. 18 තවද ධර්මදූත සේවය පිළිබඳ ව සියලු සභාවලින් ප්‍රශංසාව ලබා ඇති සහෝදරයෙකු ද අපි ඔහු සමභ එවමු-. 19 එපමණක් නොව-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ මහිමය උදෙසා ද අපගේ උද්‍යෝගයේ සාක්ෂියක් වශයෙන් ද පුදන මේ දීමනාව අප සමභ ගෙන යන පිණස අපේ සහකාරයා වීමට සභාවන් මඟින් ඔහු පත් කර ඇත-. 20 මේ නොමසුරු දීමනාව සමිබන්ධ ව ක්‍රියා කිරීමෙන් කිසිවෙකුගෙන් දෝෂා-රෝපණයක් නොලැ-,මට අපි පරෙස්සමි වෙමු-. 21 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පමණක් නොව-, මිනිසුන් ඉදිරියෙහි ද අවංක ව ක්‍රියා කිරීම අපේ අරමුණ වේ-. 22 තවද අපි ඔවුන් සමභ තවත් සහෝදරයෙකු එවමු-. නොයෙක් විට බොහෝ කාරණවල දී ඔහුගේ උද්‍යෝගය අපට ඔප්පු වී ඇත-. ඔබ සමිබන්ධයෙන් ඇති ඔහුගේ විශ්වාසය නිසා-, දැන් ඔහු වඩාත් උද්‍යෝගිමත් ව සිටියි-. 23 තීතස් වනාහි ඔබ උදෙසා හවුල් සේවකයෙකු වන මාගේ සහකාරයා ය-. සෙසු සහෝදරයෝ වනාහි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට ගෞරවයක් ව සිටින සභාවන්හි නියෝජිතයෝ ය-. 24 සියලු සභාවන් ඉදිරියෙහි ඔබගේ ප්‍රේමය ගැන ද ඔබට ඇති අපගේ පාරට්ටුව ගැන ද ඔවුන්ට සාක්ෂි දක්වන්න-.

2 කොරින්ති 9

සැදැහැවතුනට උවටැන්

1 සැදැහැවතුන්ට ආධාර දීම ගැන ඔබට ලියා එවීම අවශ්‍ය නැත-. 2 ඔබගේ උද්‍යෝගය ගැන මම දනිමි-. ගිය අවුරුද්දේ සිට ම ග්‍රීසියේ වාසීන් වන ඔබ ආධාර දීමට සූදානමි ව සිටි බව කියමින් මසිදෝනියේ වැසියන්ට ඔබ ගැන පාරට්ටු කෙළෙමි-. තවද ඔබගේ උද්‍යෝගය ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙකුන් උනන්දු කර ඇත-. 3 ඔබ ගැන අප කළ පාරට්ටුව බොරුවක් නොවන පිණස මම සහෝදරයන් එවමි-. එසේ කරන්නේ ඔබ සූදානමි ව සිටිනවා යයි මා කී ලෙස ම ඔබ සූදානමි ව සිටින පිණස ය-. 4 නැත්නමි-, යමි හෙයකින් මසිදෝනිවරුන් මා සමභ පැමිණ ඔබ සූදානමි නැති බව දුටුවොත්-, ඔබට කෙසේ වෙතත්-, ඔබ කෙරේ මෙතරමි විශ්වාසයක් තැබූ අපට කෙතරමි ලජ්ජාවක් ද? 5 එබැවින්-, ඔබ පොරොන්දු වී ඇති දීමනාව කල් තියා සූදානමි කරන පිණස-, මට පෙරටුව යන මෙන් සහෝදරයන්ගෙන් ඉල්ලීම අවශ්‍ය යයි සිතුවෙමි-. එවිට-, ඒ දීමනාව බල කිරීම නිසා දෙන දෙයක් නොව ත්‍යාගශීලී ව දෙන්නක් බව පැහැදිලි වනු ඇත-.

ත්‍යාගශීලීභාවයේ ප්‍රතිඵල

6 මෙය සිතට ගන්න: අඩුවෙන් වපුරන්නා අඩුවෙන් කපා ගනියි; වැඩියෙන් වපුරන්නා-, වැඩියෙන් කපා ගනියි-. 7 එක් එක්කෙනා අකමැත්තෙන් වත් බලකිරීම නිසා වත් නොව-, සිය කැමැත්තෙන් තීරණය කරගත් ලෙස දිය යුතු ය-. සතුටු සිතින් දෙන්නාට දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේම කරන සේක-. 8 සියල්ලෙහි දී ඔබ නිතර ම සියලු අයුරින් අනූන ව සිටින පිණසත්-, සියලු යහපත් සේවාවන්ට නොමසුරු ව ආධාර කළ හැකි වන පිණසත් උවමනා පමණටත් වඩා අය්ක ලෙස ආශීර්වාද ඔබට දෙන්න දෙවියන් වහන්සේට පුළුවන-. 9 මෙසේ-, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි: ''උන් වහන්සේ දිළිඳුන්ට නොමසුරු ව දුන් සේක-, උන් වහන්සේගේ කරුණාව සදහට ම පවත්නේ ය''යි ලියා තිබේ-. 10 වපුරන්නාට -,ජ ද කෑමට ආහාර ද සපයා දෙන දෙවියන් වහන්සේ ඔබට -,ජ සපයා දී-, ඒවා වැඩෙන්න සලස්වා-, ඔබගේ ත්‍යාගශීලීභාවයේ අස්වැන්න සරුසාර කරන සේක-. 11 මෙලෙස ඔබ සියල්ලෙහි දී ත්‍යාගශීලී වන පිණස දෙවියන් වහන්සේ ඔබ බහුල ලෙස ධනවත් කරන සේක-. එවිට අප මඟින් කරන ලද මේ දේ නිසා දෙවියන් වහන්සේට තුති පැසසුමි ඇති වේ-. 12 සැදැහැවතුන්ගේ මේ උපස්ථාන සේවාවෙන් අගහිභකම පිරිමැසෙනවා පමණක් නොව දෙවියන් වහන්සේට බොහෝ ස්තුති දීම ද හටගන්නේ ය-. 13 මේ සේවාවෙන්-, ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සුබ අස්න පිළිගෙන-, එය පිළිපදින ආකාරය ද ඔවුන්ට හා අන් සියල්ලන්ටත් ඔබ දැක්වූ ත්‍යාගශීලීභාවය ද ඔප්පු වන බැවින් ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති ප්‍රශංසා කරති-. 14 තවද-, දෙවියන් වහන්සේ ඔබට දක්වා ඇති මහා කරුණාව නිසා-, ඔවුන් මහත් ළැදිකමකින් ඔබ උදෙසා යාච්ඤ කරනු ඇත-. 15 දෙවියන් වහන්සේගේ කියා නිම කළ නොහැකි දීමනාව ගැන උන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේ වා!

2 කොරින්ති 10

චෝදනාවලට පිළිතුරු

1 ඉදිරිපිට සිටිය දී -,යසුල්ලෙකැ යි ද ඈත්ව සිටිය දී එඩිතර කෙනෙකැ යි ද ඔබ කියන පාවුලු වන මම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මුදුමොළොක් බව පෙරදැරි කොටගෙන ඔබගෙන් ඉල්ලීමක් කරමි-. 2 අප ක්‍රියා කරන්නේ ලෞකික චෙතනාවෙන් යයි කියන අයට විරුද්ධ ව එඩිතර ව ක්‍රියා කිරීමට මට ශක්තිය ඇති බැවින්-, ඔබ වෙත පැමිණ විට-, එලෙස එඩිතර ව ක්‍රියා කිරීමට මා නොපොළඹවන මෙන් ඔබගෙන් මම යටහත් ලෙස ඉල්ලමි-. 3 අප ලෝකයේ ජීවත් වුව ද-, අප සටන් කරන්නේ ලෞකික චෙතනාවෙන් නොවේ-. 4 අප සටනට ගන්නා අවිආයුධ ලෞකික ඒවා නොව-, දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් බලකොටු -,ඳ හෙළීමට තරමි බලසමිපන්න ඒවා ය-. 5 බොරු තර්ක හා දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ ව දැනගැන්මට විරුද්ධ ව නැඟුණු හැම උස් පවුරක් ම -,ඳ හෙළමු-. තවද-, අපි සැම සිතුවිල්ලක් ම වහල් කොටගෙන-, එය ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ යටතේ කීකරුකමට පත් කරමු-. 6 ඔබ සහමුලින් ම කීකරු වූ කල සියලු අකීකරුකමිවලට දඬුවමි දීමට අපි සූදානමි ව සිටිමු-. 7 කරුණු ඇති සැටි සිතා බලන්න-. යමෙක් තමා ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට අයිති යයි සිතාගනී නමි-, ඔහු මෙන් අපත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට අයිති බව සිතට ගනීවා-. 8 විනාශයට නොව ගොඩනැඟීම පිණස සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මට දුන් ආය්පත්‍යය ගැන මම සමහර විට පමණට වඩා පාරට්ටු කරගත්තත්-, ඒ ගැන ලජ්ජා නොවෙමි-. 9 මාගේ ලියුමිවලින් ඔබ -,යගැන්වීමට උත්සාහ කරනවා යයි නොසිතන්න-. 10 'ඔහුගේ ලියුමි හරබර ය-. වේගවත් ය-. එහෙත් ඔහු අප ළභ සිටින විට-, ඔහුගේ කිසි පෙනුමක් නැත-, කතාවෙහි දක්ෂකමක් නැතැ'යි කෙනෙකු කියනු ඇත-. 11 එහෙත්-, අප ඈත් ව සිටින විට ලියන ලියුමි ද අප ඔබ සමභ සිටින විට කරන දේ ද අතර වෙනසක් නැති බව එවැනි අය තේරුමි ගත යුතු යි-. 12 තමන්ගේ ම ප්‍රසිද්ය්ය ලැ-,මට තැත් කරන අයගේ ගණයට ඇතුළු වීමට හෝ අප එවැන්නන් හා සසඳ්‍ර ගැනීමට හෝ ඉදිරිපත් නොවෙමු-. තමන්ගේ මිමිමෙන් තමන් මනින-, සැසඳීමේ මිණුමි දණ්ඩ තමන් තුළ ම යයි සලකන අය අඥනයෝ ය-. 13 එහෙත් සීමාව ඉක්මවා අපි අප ගැන ම පාරට්ටු කර නොගනිමු-. දෙවියන් වහන්සේ ම අපේ සීමාව නියම කර ඇත-. ඒ සීමාවට ඔබ ද ඇතුළත් ය-. 14 අන් සියල්ලන්ට ම පෙර ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සුබ අස්න රැගෙන ඔබ වෙත පැමිණ අය අපි වෙමු-. එබැවින් ඔබ ගැන පාරට්ටු කරගැනීමෙන් අපි අපේ සීමාව ඉක්මවා නොයමු-. 15 අපගේ නියම සීමාවෙන් පිට අනිකුත් අයගේ සේවාවන් ගැන අපි පාරට්ටු කර නොගනිමු-. එහෙත් අපගේ සීමාව තුළ-, ඔබගේ ඇදහිල්ල වර්ධනය වන විට-, ඔබ අතර අපගේ සේවය බොහෝ සේ වර්ධනය වනු ඇතැ යි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු-. 16 එවිට-, අන් කෙනෙකුගේ පෙදෙසක කළ සේවයක් ගැන පාරට්ටු කර නොගෙන-, ඔබගෙන් ඈත පෙදෙස්වල ද-, අපට සුබ අස්න දේශනා කළ හැකි ය-. 17 ''යමෙක් පාරට්ටු කිරීමට කැමැති නමි-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ගැන පාරට්ටු කරාවා''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි කියා ඇති පරිදි-, 18 පිළිගත යුත්තේ ආත්ම ප්‍රශංසාව සොයන්නා නොව දේව ප්‍රශංසාව ලබන්නා ය-.

2 කොරින්ති 11

පාවුලු තුමා සහ ව්‍යාජ ප්‍රේරිතයෝ

1 මාගේ සුළු අනුවණකමක් ගැන ඉවසන මෙන් ඉල්ලමි-. ඔබ ඉවසන බවට මට සැකයක් නැත-. 2 නිර්මල කන්‍යාවක වැනි ඔබ-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ වන එක ම ස්වාමියා හට සරණ පාවා දීම පිණස මා ගිවිසුමි දුන් බැවින්-, මම දිව්‍යමය හිතවත්කමකින් ඔබ ගැන හිතවත් වෙමි-. 3 එහෙත් සර්පයා-, සිය උපායෙන් ඒව රැවටුවාක් මෙන්-, යමි විය්යකින්-, ඔබේ සිත් දූෂණය වී-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි පැවති ඔබේ අවංක බව හා නිර්මලතාව පිරිහෙනු ඇත්දැ යි මට භයක් ඇත-. 4 යමෙක් ඔබ වෙත පැමිණ අප ප්‍රකාශ නොකළ වෙන ජේසුස් කෙනෙකුන් ප්‍රකාශ කරයි නමි-, ඔබ කලින් නොලැබූ වෙනත් ආත්මයක් හා ඔබ නොපිළිගත් වෙන සුබ අස්නක් ඉදිරිපත් කරයි නමි-, එවැන්නෙකු පිළිගැනීමට ඔබ සූදානමි ය-. එය හරි කදිම යි! 5 එහෙත් ඔබ මහ ඉහළින් සලකන ඔය ප්‍රේරිතයන්ට වඩා මම කිසිසේත් පහත් යයි නොසිතමි-. 6 මම කතාවෙහි අදක්ෂවූවත්-, දැනඋගත්කමින් අදක්ෂ නොවෙමි-. මේ බව හැම අවස්ථාවක දී-, හැම අන්දමකින් ම ඔබට පැහැදිලි ලෙස දැක්වීමි-. 7 ඔබ උසස් කරනු පිණස මා පහත් වීමෙන් ද දෙවියන් වහන්සේගේ සුබ අස්න ඔබට නොමිලයේ දේශනා කිරීමෙන් ද මා කළේ වරදක් ද? 8 ඔබට සේවය කරන පිණස-, අන් සභාවලින් පැහැරගන්නා සේ ඔවුන්ගෙන් වැටුප් ගතිමි-. 9 තවද-, ඔබ අතර සිටිය දී-, අගහිභකමි ඇති වූ විට කිසිවෙකුට බරක් නොවීමි-. මසිදෝනියාවෙන් ආ සහෝදරයෝ මාගේ අගහිභකමි පිරිමැසූ හ-. සියල්ලෙහි දී ඔබට බරක් නොවී සිටීමට ඉටාගතිමි-. මතු ද එසේ කරන්නෙමි-. 10 ග්‍රීසියේ පෙදෙස්වල මා මේ කරන පාරට්ටුව නිහඬ කිරීමට කිසිවෙකුට ඉඩ නොතබමි යි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සත්‍යය මා තුළ ඇති සේ ම දිවුරා කියමි-. 11 මෙසේ කියන්නේ මා ඔබට ප්‍රේම නොකරන නිසා ද? නැත-. මා ඔබට ප්‍රේම කරන බව දෙවියන් වහන්සේ දන්නා සේක-. 12 අප හා සම තත්ත්වයක් ඇතැ යි පාරට්ටු කරගැනීමට අවස්ථා සොයන අයට කිසි අවස්ථාවක් නොදීම පිණස මා දැන් කරන දේ මතු ද කරගෙන යමි-. 13 එබඳු අය ව්‍යාජ ප්‍රේරිතවරයෝ ය-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතවරයන් මෙන් වෙස් වළාගත් වංචනික සේවකයෝ ය-. 14 එය පුදුමයක් නොවේ-. සාතන් පවා ආලෝකයේ දූතයෙකු මෙන් වෙස් වළාගනියි-. 15 ඒ නිසා ඔහුගේ සේවකයන් ද-, දමිටුකමේ සේවකයන් මෙන් වෙස් වළාගැනීම පුදුමයක් නොවේ-. ඔවුන්ගේ අවසානය ඔවුන්ගේ ක්‍රියා අනුව සිදු වේ-.

ප්‍රේරිත තුමාට පැමිණ උවදුරු

16 මම අඥනයෙක් ය කියා කිසිවෙක් නොසිතිය යුතු යයි මම නැවතත් කියමි-. ඔබ එලෙස සිතන්නහු නමි මට මඳක් පාරට්ටු කරගැන්මට හැකි වන සේ-, අඥනයෙකු ලෙස වුව ද මා පිළිගන්න-. 17 සැක නැති ව පාරට්ටු කරගැනීමේ දී මා කියන දේ-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අනුව නොව අඥනකමකින් මෙන් පවසන්නකි-. 18 බොහෝ දෙනෙකු ලෞකික ලෙස පාරට්ටු කරගන්නාක් මෙන්-, මම ද පාරට්ටු කරගනිමි-. 19 ඔබ ඥනවන්තයෝ ලූ! එහෙත් අඥනයන් පිළිගන්නහු ය-. 20 යමෙකු ඔබ වහල්කොට ගත්තත්-, ගසාකෑවත්-, කොන්කළත්-, හෙළා දැක්කත්-, ඔබේ මුහුණට පහර දුන්නත් ඔබ ඉවසන්නහු ය-. 21 මෙසේ කිරීමට තරමි මා දුර්වල වී නමි මම ලජ්ජා වෙමි-. යමක් ගැන යමෙක් ආඩමිබර වේ නමි-, මටත් එලෙස ආඩමිබර විය හැකි ය-. මා එසේ කියන්නේ අඥනකමින් ය-. 22 ඔව්හු හෙබ්‍රෙව්වරු ද? මමත් එසේ ම ය-. ඔව්හු ඉශ්රායෙල්වරු ද? මමත් එසේ ම ය-. ඔව්හු ආබ්‍රහමිගේ පෙළපතින් පැවත එන්නෝ ද? මමත් එසේ ම ය-. 23 ඔව්හු ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සේවකයෝ ද? මම ඊටත් වැඩියෙන් උන් වහන්සේගේ සේවකයෙක් වෙමි-. මා එසේ කියන්නේ උමතු වූවෙකු මෙනි-. ඔවුන්ට වඩා මම බොහෝ සේ වෙහෙසමහන්සි වූයෙමි-. වඩා වාර ගණනක් මම සිරගත වූයෙමි-. අප්‍රමාණ ව මම කස පහර ලදිමි-. බොහෝ විට මරුමුවට පවා ළං වී සිටියෙමි-. 24 ජුදෙව්-වරුන්ගෙන් මම 'තිස්නව-කස-පහර' පස් වරක් ලදිමි-. 25 තුන් වරක් මම වේවැල්වලින් තැළුමි කෑවෙමි-. එක වරක් ගල් ගසනු ලැ-,මි-. තුන් වරක් නැව විනාශ වීමේ උවදුරට භාජන වීමි-. මුළු රැයක් හා දවාලක් මම මුහුදේ සිටියෙමි-. 26 මාගේ අනේක ගමන්වල දී-, ගංගා උවදුරුවලට ද සොර උවදුරුවලට ද ස්වජාතික ජුදෙව්වරුන්ගෙන් පැමිණ උවදුරුවලට ද විජාතිකයන්ගෙන් පැමිණ උවදුරුවලට ද නගරවල උවදුරුවලට ද වනයෙහි උවදුරුවලට ද මුහුදේ උවදුරුවලට ද ව්‍යාජ සහෝදරයන්ගෙන් පැමිණෙන උවදුරුවලට ද භාජන වුණෙමි-. 27 මහත් දුෂ්කරතා මැද මම වෙහෙස මහන්සි වී වැඩ කෙළෙමි-. නොයෙක් විට නිදි නොලැබ සිටියෙමි; සාගින්නෙන් ද පිපාසයෙන් ද පෙළුණෙමි; බොහෝ විට ආහාර ද ඉඳුමිහිටුමි ද ඇඳුමිපැළඳුමි ද නැති ව සිටියෙමි-. 28 මේ බාහිර දේ හැර-, සියලු සභාවන් ගැන මාගේ සිතේ බරක් දිනපතා ම මට ඇත-. 29 යමෙක් දුර්වල නමි ඒ දුර්වලකම මටත් නොදැනේ ද? යමෙක් පාපයට වැටුණොත් මම සංවේගයෙන් නොදැවෙමි ද? 30 පාරට්ටු කරගැනීම අවශ්‍ය ම නමි-, මම මාගේ දුර්වලකම සමිබන්ධ කාරණ ගැන පාරට්ටු කරගන්නෙමි-. 31 මා බොරු නොකියන බව-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පියාණන් වූ සදහට ම පැසසුමි ලබන දෙවියන් වහන්සේ දන්නා සේක-. 32 මා දමස්කයේ සිටිය දී අරෙතස් රජු යටතේ සිටි ආණ්ඩුකාරයා මා අල්ලාගන්නා පිණස දමස්කස් නගරය මුර කළ නමුත්-, 33 මම-, කූඩයක බහා-, පවුරේ කපොල්ලකින් බස්වනු ලැබ ඔහු අතින් ගැළවී ගියෙමි-.

2 කොරින්ති 12

දුර්වලකමේ දී ශක්තිය

1 පාරට්ටු කරගැනීමෙන් වැඩක් නැති වුවත් මට එසේ නොකර ඉන්න බැරි ය-. එහෙත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගෙන් මා ලත් දර්ශන හා එළිදරව් කිරීමි ගැන කතා කරමි-. 2 දසසතර වසරකට පෙර-, තුන් වන ස්වර්ගය දක්වා ඔසවාගනු ලැබූ කිතුනුවෙකු මම දනිමි-. එසේ වූයේ ශරීරයෙන් යුක්ත ව ද-, නොහොත් ශරීරයෙන් වියුක්ත ව දැ යි මම නොදනිමි-. දෙවියන් වහන්සේ දන්නා සේක-. 3 ඒ මිනිසා පාරාදීසයට ඔසවාගනු ලැබ-, මිනිස් මුවින් නොපැවසිය යුතු-, නොපැවසිය හැකි වචන ඇසූ බව දනිමි-. 4 එසේ වූයේ ශරීරය ඇති ව ද ශරීරය නැති ව දැ යි මම නොදනිමි-. දෙවියන් වහන්සේ දන්නා සේක-. 5 එබඳු මිනිසෙකු ගැන මම පාරට්ටු කරමි-. එහෙත් මාගේ ම දුර්වලකමි ගැන මිස-, මා ගැන ම පාරට්ටු කර නොගනිමි-. 6 පාරට්ටු කරගන්න මා අදහස් කළත්-, මා ඇත්ත පවසන නිසා එසේ කිරීම අනුවණ කමක් නොවේ-. එහෙත්-, මා කරන දේ දැකීමෙන් ද මා ගැන ඇසීමෙන් ද යමෙකුට ඇති වන අදහසට වඩා උසස් අදහසක් මා ගැන ඇති නොවන පිණස මම එයින් වැළකෙමි-. 7 ඒ එළිදරව් කිරීමිවල අති උතුමිකම කරණකොටගෙන-, මා හිස උදුමිමා නොගන්නා පිණස-, මට පහර දීමට සාතන්ගේ දූතයෙකු වැනි-, ශරීරයේ කාවැදුණු කටුවක් හා සමාන පීඩාවක් මට දෙන ලද්දේ ය-. එසේ වූයේ මා හිස උදුමිමා නොගන්නා පිණස ය-. 8 එය ඉවත් කරන මෙන් තුන් වරක් මම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලුවෙමි-. 9 උන් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්-, ''මාගේ බලය පරිපූර්ණ වන්නේ දුර්වලකමේ දී බැවින්-, මාගේ වරප්‍රසාදය ඔබට සෑහේ''යයි වදාළ සේක-. එබැවින් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ශක්තිය මා කෙරෙහි පිහිටන පිණස-, මාගේ දුර්වලකමි ගැන ඉතා සන්තෝෂයෙන් පාරට්ටු කරන්නෙමි-. 10 එහෙයින් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උදෙසා පැමිණෙන දුර්වල-කමි ද අන්තරා ද අගහිභකමි ද පීඩා ද විපත්ති ද මම සතුටින් පිළිගනිමි-. මක්නිසා ද යත්-, දුර්වල ව සිටිය දී ම මම ශක්තිසමිපන්න ව සිටිමි-.

කොරින්තිවරුන් ගැන පාවුලු තුමාගේ සංවේගය

11 මා අනුවණයෙකු මෙන් කතා කළ බව ඇත්ත ය-. එයට වගකිව යුත්තේ ඔබ ම ය-. ඔබ කළ යුතු ව තිබුණේ මා ගැන සාක්ෂි දැරීම ය-. මා නිකමෙකු වුවත්-, මම කිසිසේත් ඔය උත්කෘෂ්ට ප්‍රේරිතවරුන්ට දෙ වන තත්ත්වයේ නොවෙමි-. 12 සැබැවින් ම ලකුණු ද අරුමපුදුම දේ ද ප්‍රබල ක්‍රියා ද ඔබ අතර නොපිරිහෙළා කිරීමෙන්-, ප්‍රේරිතවරයෙකුගේ ගුණාංග මට ඇති බව දැක්වීමි-. 13 මා ඔබට දැක්වූ සැලකිල්ල-, අන් සභාවලට දැක්වූ සැලකිල්ලට වඩා කිසි ලෙසකින් අඩු වී ද? ඇති වූ එක ම අඩුව නමි-, මා ඔබට බරක් නොවීම ය-. ඒ වරද ගැන මට සමා වන්න-. 14 මම දැන් තුන් වන වරටත් ඔබ වෙත එන්නට සූදානමි ව සිටිමි-. එහෙත් මම ඔබට බරක් නොවෙමි-. මට වුවමනා ව තිබෙන්නේ ඔබේ දේපළ නොව-, ඔබ ම ය-. එසේ කියන්නේ දරුවන් දෙමවුපියන් උදෙසා නොව-, දෙමවුපියන් දරුවන් උදෙසා මුදල් ඉතිරි කළ යුතු බැවිනි-. 15 ඔබ උදෙසා මට ඇති දේ වියදමි කරන්ටත්-, මම මුළුමනින් ම වැය වෙන්ටත් ඉතා සතුටු වෙමි-. මා ඔබට අය්ක ලෙස ප්‍රේම කරන බැවින් ඔබ මට අඩුවෙන් ප්‍රේම කරන්නහු ද? 16 මා ඔබට බරක් නුවූ බව ඔබ පිළිගන්නා අතර-, මා කපටියෙකු බැවින් ප්‍රයෝගයෙන් ඔබ අල්ලාගත්තේ යයි යමෙකු කියනු ඇත-. 17 මා ඔබ වෙත එවූ අයගෙන් යමෙකු ලවා ඔබගෙන් අයුතු වාසියක් ලබාගතිමි ද? 18 ඔබ වෙත යන ලෙස මා තීතස්ගෙන් උදක් ම ඉල්ලා ඔහු සමභ ඒ සහෝදරයා එවීමි-. තීතස් ඔබෙන් අයුතු වාසියක් ලබාගත්තේ ද? අපි එක ම ආත්මයාණන්ගෙන් මභපෙන්වීම ලබා-, එක ම මාර්ගයේ ගමන් නොකෙළෙමු ද? 19 මෙතෙක් කල් ඔබ ඉදිරියේ අපේ නිදොස් බව දැක්වීමට අපි තැත් කෙළෙමු යයි ඔබට සිතිය හැකි ය-. එසේ නොවේ; අප කතා කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි කිතුනුවන් මෙන් ය-. ප්‍රේමවන්තයෙනි-, මේ සියල්ල ඔබගේ අභිවෘද්ය්ය උදෙසා ය-. 20 ඔබ වෙත පැමිණ විට-, මා සිතනවාට වඩා ඔබ වෙනස් වී ඇද්දෝ කියාත්-, ඔබ සිතනවාට වඩා මා වෙනස් වී ඇද්දෝ කියාත් මට -,යක් ඇත-. යමි විය්යකින් ආරාවුල්-, ඊර්ෂ්‍යා-, ක්‍රෝධ-, පක්ෂවාදිකමි-, කේළාමි-, ඕපාදූප-, අහංකාරය හා අවුල්වියවුල් ආදිය ද-, ඔබ අතර තිබේ දෝ යි මට -,යක් තිබේ-. 21 මා නැවත ආ කල-, මාගේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබ ඉදිරියේ මා පහත් කරනු ඇද්දැ යි කියා ද-, පව්කොට-, තමන් කළ අපිරිසිදුකම ද වේශ්‍යාකම ද සල්ලාලකම ද ගැන මෙතෙක් පසුතැවී සිත් හරවා නොගත් බොහෝ දෙනා ගැන මට වැලපෙන්නට වේ දෝ කියා ද -,ය වෙමි-.

2 කොරින්ති 13

අවවාද හා සුබ පැතුමි

1 මා ඔබ වෙත එන තුන් වන වතාවයි මේ-. ''හැම පැමිණල්ලක් ම සාක්ෂි-කරුවන් දෙදෙනකුගේ හෝ තුන්දෙනකුගේ සාක්ෂිවලින් ස්ථීර විය යුතු ය''යි ලියා තිබේ-. 2 මම නැවත ඔබ වෙත පැමිණයොත් මේ දක්වා පව් කළ අයටත්-, අනෙක් සියල්ලන්ටත් සත්තකින් ම දඬුවමි කරන බව කියමි-. ඒ බව දෙ වන වතාවේ දී ඔබ සමභ සිටිය දී කල් තියා ඔබට කීවෙමි-. දැන් ඔබෙන් ඈත් ව සිටියදීත් එසේ ම කල් තියා ඔබට කියමි-. 3 එවිට මා තුළින් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කතා කරන බවට ඔබ සොයන සාක්ෂිය ඔබට ලැබෙනු ඇත-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඔබ පිළිබඳ ව දුර්වල ලෙස නොව-, බලවත් ලෙස ක්‍රියා කරන සේක-. 4 උන් වහන්සේ දුර්වලකමින් කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු ලැබූ නමුත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් ජීවත්වන සේක-. එසේ ම අපි ද උන් වහන්සේගේ දුර්වලකමට පංගුකාරයන් ව සිටින නමුත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ බලයෙන් උන් වහන්සේ සමභ ඔබ උදෙසා ජීවත් වන්නෙමු-. 5 ඔබ ඇදහිල්ලේ පවතින්නහු ද කියා ඔබ ම සෝදිසි කර බලන්න; විමසා බලන්න-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඔබ තුළ වැඩවසන බව ඔබ නොදන්නහු ද? නොදන්නහු නමි ඔබ පරාජිතයෝ වන්නහු ය-. 6 එහෙත් අප පරාජිතයන් නොවන බව ඔබ දැනගනු ඇතැ යි මම බලාපොරොත්තු වෙමි-. 7 ඔබ කිසි නපුරක් නොකරන ලෙස අපි දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤ කරමු-. එසේ කරන්නේ අප ජයග්‍රාහකයන් මෙන් පෙන්නුමි කරන පිණස නොව-, අප පරාජිතයන් මෙන් පෙනුනත් ඔබ යුතු දේ කරන පිණස ය-. 8 සත්‍යයට පක්ෂ ව මිස සත්‍යයට විපක්ෂ ව කිසිවක් අපට කළ නොහැකි ය-. 9 අප දුර්වල ව සිටිය දී ඔබ ශක්තිමත් ව සිටීම අපට ප්‍රීතියකි-. තවද-, ඔබගේ සමිපූර්ණත්වය සඳහා අපි යාච්ඤ කරමු-. 10 මා ඔබෙන් ඈත් ව සිටිය දී-, මේ කරුණු ඔබට ලියා එවන්නේ-, මා ඔබ වෙතට පැමිණ විට-, තදින් ක්‍රියා කිරීමට මාගේ අය්කාරි බලය යෙදීම වුවමනා නොවන පිණස ය-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මේ ආය්පත්‍යය මට දෙවා වදාළේ-, -,ඳ හෙළීමට නොව-, ගොඩනැඟීමට ය-.

ආචාරය

11 ඉතින් සහෝදරවරුනි-, ආයුබෝවන්-. පරිපූර්ණත්වය සොයා යන්න; මාගේ අවවාද සිතට ගන්න; එක්සිත් වන්න; සාමදානයෙන් සිටින්න-. එවිට ප්‍රේමාන්විත හා ශාන්තිදායක දෙවියන් වහන්සේ ඔබ සමභ වැඩසිටින සේක-. 12 සාම සිඹීමකින් එකිනෙකාට ආචාර කරන්න-. සියලු සැදැහැවත්හු ඔබට ආචාර කරති-. 13 ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ කරුණාව ද දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ද ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේගේ සහභාගිකම ද ඔබ සියල්ලන් සමභ වේ වා!

ගලාති 1

ආචාරය

1 මිනිසුන් කෙරෙන් වත්-, මිනිසෙකු මඟින් වත් නොව-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් හා උන් වහන්සේ උත්ථාන කොට වදාළ දෙවි පියාණන් වහන්සේගෙන් ප්‍රේරිතවරයෙකු වීමේ කැඳවීම ලත් පාවුලු නමි මම මෙසේ ලියා එවමි-. 2 මා සමභ සිටින සියලු සහෝදරවරු ද මම ද ගලාතියේ සියලු ක්‍රිස්තියානි සභාවන්ට ආචාර කරමු-. 3 අපගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ ද ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ද ඔබට කරුණාව හා ශාන්තිය දෙන සේක් වා! 4 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ-, අපගේ දෙවි පියාණන්ගේ කැමැත්ත ලෙස-, මේ නපුරු යුගයෙන් අප ගළවන පිණස-, අපේ පව් උදෙසා සිය දිවි පිදූ සේක-. 5 දෙවියන් වහන්සේට සදහට ම මහිමය වේ වා! ආමෙන්-.

උත්තරීතර සුබ අස්න

6 මෙපමණ විගසින්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දේව වරප්‍රසාදය කරණකොටගෙන ඔබ කැඳවා වදාළ තැනැන් වහන්සේ අත්හැර-, ඔබ වෙනත් සුබ අස්නක් කරා යාම ගැන මට පුදුමයි-. 7 වෙන සුබ අස්නක් නමි නැත-. එහෙත් මා එසේ කියන්නේ ඔබ කළඹා ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සුබ අස්න අවුල් කරන ඇතැමුන් සිටින නිසා ය-. 8 එහෙත් මා හෝ ස්වර්ගයෙන් දේව දූතයෙක් හෝ වෙන කිසිවෙක් හෝ අප දේශනා කළ සුබ අස්නට පටහැනි සුබ අස්නක් දේශනා කළේ නමි ඔහුට සාප වේ වා-. 9 අප පෙර කී ලෙස ම-, දැන් මම නැවතත් කියමි: ඔබ පිළිගත් සුබ අස්නට පටහැනි සුබ අස්නක් ඔබට දේශනා කරන කෙනෙක් ඇත්නමි ඔහුට සාප වේ වා-.

පාවුලු තුමා ප්‍රේරිතවරයෙකු වීම

10 මා සොයන්නේ මිනිසුන්ගේ පැසසීම ද? නැතහොත් දෙවියන් වහන්සේ පැසසීම ද? මා පතන්නේ මිනිසුන් සතුටු කරන්න ද? මා තවමත් පතන්නේ මිනිසුන් සතුටු කිරීම නමි මම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දාසයෙක් නොවෙමි-. 11 සහෝදරවරුනි-, මා දේශනා කරන සුබ අස්න මිනිසුන් විසින් නිපදවන ලද්දක් නොවන බව මම ඔබට දන්වමි-. 12 මම එය කිසි මිනිසෙකුගෙන් නොලැබුවෙමි-. කිසිවෙකු මට එය ඉගැන්නුවේත් නැත-. එය මට හෙළි කළේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ම ය-. 13 මා ජුදෙව් භක්තිකයෙකු ව සිටිය දී-, කිසි අනුකමිපාවක් නැති ව දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවට පීඩා කොට-, එය විනාශ කරදැමීමට වෑයමි කරමින් හැසුරුණු අන්දම ගැන ඔබ අසා ඇත-. 14 මාගේ පියවරුන්ගේ පරමිපරාගත සමිප්‍රදායයන් කෙරෙහි උද්‍යෝගිමත් ව-, මාගේ ජාතියේ සමකාලීනයන් බොහෝ දෙනෙකු පරදවා-, ජුදෙව් ආගම මැනැවින් පිළිපැද්- දෙමි-. 15 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ ස්වකීය වරප්‍රසාදයෙන් මව් කුස පටන් මා වෙන් කොට තෝරාගෙන-, 16 විජාතීන් අතර ස්වකීය පුත්‍රයාණන් ප්‍රකාශ කරන පිණස ඒ පුත්‍රයාණන් මට එළිදරව් කිරීමට තීරණය කළ සේක-. එවිට අවවාද ලබන පිණස මා කිසි පුද්ගලයෙකු වෙත ගියේ වත්-, 17 මට කලින් ප්‍රේරිතවරයන් ව සිටි අය හමු වන පිණස ජෙරුසලමට ගියේ වත් නැත-. එසේ නොව-, මම වහා ම අරා-,යට ගොස්-, පසුව දමස්කයට පැමිණයෙමි-. 18 පේදුරු හමු වීමට මා ජෙරුසලමට ගියේ තෙවසකට පසුව ය-. ඔහු සමභ පසළොස් දිනක් ගත කෙළෙමි-. 19 එහෙත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ සොහොයුරු ජාකොබ් හැර වෙන කිසි ප්‍රේරිතවරයකු නුදුටුවෙමි-. 20 මේ ලියන දේ සැබෑ බව දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ සහතික කර කියමි-. 21 පසුව මම සිරියාවේ හා සිලිසියාවේ පෙදෙස් වලට ගියෙමි-. 22 ජුදයේ කිතුනු සභා ඒ තාක් මා දැනහැඳින සිටියේ නැත-. 23 ඔවුන් දැන සිටියේ-, ''වරක් අපට පීඩා කළ තැනැත්තා-, තමා විනාශ කිරීමට තැත් කළ එම ඇදහිල්ල ම දැන් දේශනා කරන්නේ ය'' යන ප්‍රවෘත්තිය පමණකි-. 24 ඒ නිසා ඔව්හු මා ගැන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කළෝ ය-.

ගලාති 2

සෙසු ප්‍රේරිතවරුන් පාවුලු තුමා පිළිගැනීම

1 අවුරුදු දහ හතරකට පසු මම බාර්ණබස් සමභ තීතස් ද කැඳවාගෙන නැවත ජෙරුසලමට ගියෙමි-. 2 මා එසේ ගියේ-, මට දේව මභ පෙන්වීමක් ලැබුණු බැවිනි-. මා විජාතීන්ට දේශනා කළ සුබ අස්න එහි සිටි ප්‍රධානීන් ඉදිරියෙහි රහසිගත ව තැ-,මි-. එසේ කළේ මා පෙර කළ-, දැන් කරන-, සේවය නිෂ්ප්‍රභ නොවන පිණස ය-. 3 මාගේ සහකාර තීතස්-, ග්‍රීකයෙකු වුව ද-, ඔහු චර්මථේදනය කිරීමට බල නොකරන ලදී-. 4 මේ ප්‍රශ්නය මතු වූයේ කිතුනු සහභාගිකම තුළ අප භුක්ති විඳින නිදහස ගැන ඔත්තු බලන්න අප අතරට රිංගාගත් ව්‍යාජ ක්‍රිස්තියානීන් නිසා ය-. මොවුන් අප වහල් කරගැනීමට තැත් කළ නමුත් 5 සුබ අස්නේ සත්‍යතාව ඔබ උදෙසා පවිත්‍ර ව තබාගන්නා පිණස-, මොහොතක් වත් අපි ඔවුන්ට යටත් නොවීමු-. 6 ප්‍රධානීන් යයි සිතූ ඒ අයගෙන් අමුතු අදහසක් ලැබුණේ නැත-. ඔවුන්ගේ වැදගත්කම ගැන මට කමක් නැත-. දෙවියන් වහන්සේ කිසි ම පුද්ගලයෙකුගේ තරාතිරමි නොබලන සේක-. 7 අනෙක් අතට-, චර්මථේදනය ලත් අයට සුබ අස්න දේශනා කිරීම පේදුරුට භාරවූවාක් මෙන්-, චර්මථේදනය නොලත් අයට එය දේශනා කිරීම මට භාර කරන ලද බව ඔව්හු පිළිගත්හ-. 8 චර්මථේදනය ලත් අයගේ ප්‍රේරිතයා වශයෙන් පේදුරු පත් කළ තැනැන් වහන්සේ ම විජාතීන්ගේ ප්‍රේරිතයා ලෙස මා පත් කළ සේක-. 9 මේ සේවය මට භාර දුන් බව පිළිගත් සභා නායකයන් වන ජාකොබ්-, පේදුරු සහ ජොහන් අතට අත දී බාර්ණබස් ද මා ද පංගුකාරකමට පිළිගෙන-, විජාතීන් වෙත අප ද ජුදෙව්වන් වෙත ඔවුන් ද යා යුතු යයි තීරණය කළහ-. 10 ඔවුන් අපෙන් කළ එක ම ඉල්ලීම නමි දිළිඳුන් සිහි කරන ලෙස ය-. මා කරන්න ආශාවෙන් සිටියේත් එය ම ය-.

පේදුරු තුමාට තරවටු කිරීම

11 පේදුරු අන්තියෝකියට ආ විට ඔහු වරදක් කර තිබුණ බැවින් මම එළිපිට ම ඔහුට විරුද්ධ වීමි-. 12 ඒ වරද නමි-, ඇතැමි අය ජාකොබ් වෙතින් එන්න ප්‍රථම ඔහු විජාතීන් සමභ ආහාර වැළ» නමුත්-, ඔවුන් පැමිණයාට පසු චර්මථේදනවාදීන්ට භය ව-, පසුබැස-, වෙන් ව සිටීම යි-. 13 ඔහු සමභ අනෙක් ජුදෙව්වරු ද චපල ලෙස ක්‍රියා කළහ-. බාර්ණබස් පවා ඔවුන්ගේ චපලකමින් මුළාවිය-. 14 එහෙත් ඔවුන්ගේ හැසිරීම සුබ අස්නේ සත්‍යයට පටහැනි බව දුටු මම මුළු සමූහයා ඉදිරියේ පේදුරුට මෙසේ කීවෙමි-. ''ඔබ ජුදෙව්වරයෙකු වන නමුත්-, ජුදෙව්වරයෙකු සේ නොව-, විජාතිකයෙකු සේ ජීවත් වූවෙහි ය-. එසේ නමි විජාතීන් ජුදෙව්වරුන් සේ ජීවත් විය යුතු යයි ඔබ ඔවුන්ට බල කරන්නේ කෙසේ ද?''

ඇදහිල්ලේ විමුක්තිය

15 අපි විජාතික පව්කාරයෝ නොව-, උත්පත්තියෙන් ම ජුදෙව්වරු ය-. 16 එහෙත් ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් මිස ව්‍යවස්ථාවේ ක්‍රියාවලින් මනුෂ්‍යයෙකු දමිටු කරනු නොලබන බව අපි දනිමු-. ඒ නිසා ව්‍යවස්ථාවේ ක්‍රියාවලින් නොව-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් දමිටු කරනු ලබන පිණස-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අදහාගතිමු-. මන්ද-, ව්‍යවස්ථාවේ ක්‍රියාවලින් කවර මනුෂ්‍ය-යෙක් වත් දමිටුකරනු නොලබයි-. 17 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මඟින් දමිටුකම සොයන අපි විජාතීන් මෙන් පව් කරන්නන් හැටියට ගණන්ගැනෙමු නමි-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පාපයට අනුබල දෙන සේකැ යි කිව හැකි ද? කොහෙත් ම නැත-. 18 මා -,ඳ හෙළූ දේ ම මම නැවත ගොඩනභන්නෙමි නමි-, මා ව්‍යවස්ථාව කඩ කරන්නෙකු බව මා අතින් ම ඔප්පු වේ-. 19 ඇරත් දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වන පිණස මම ව්‍යවස්ථාවට කීකරු වන අතර ව්‍යවස්ථාව මළ දෙයක් ලෙස සලකා එය ප්‍රතික්ෂේප කෙළෙමි-. 20 මම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමභ කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු ලැබ සිටිමි; ඉතින් දැන් ජීවත් වන්නේ මා නොවේ; ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මා තුළ ජීවත් වන සේක-. තවද මා දැන් මාංසයෙහි ජීවත් වන ජීවිතය මට ප්‍රේම කළ මා උදෙසා සිය දිවි දුන්-, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වෙමි-. 21 දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව නිෂ්ප්‍රභ නොකරමි-. මන්ද-, ව්‍යවස්ථාව මඟින් දමිටු බව ඇතිකර ගත හැකි නමි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මරණයේ තේරුමක් නැත-.

ගලාති 3

ව්‍යවස්ථාව ඉක්මවන ඇදහිල්ල

අඥන ගලාතිවරුනි-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන්

1 වහන්සේ කුරුසියෙහි ඇණ ගසන ලද වග ඔබගේ ඇස් ඉදිරියෙහි ප්‍රසිද්ධ ලෙස දක්වනු ලැබූ නමුත් ඔබ ඇස් බැන්දුමකින් මුළා කළෝ කවරහු ද? 2 ඔබෙන් මෙය පමණක් දැනගනු කැමැත්තෙමි-. ඔබ ආත්මයාණන් වහන්සේ ලැබුවේ ව්‍යවස්ථාවේ ක්‍රියා කරණකොටගෙන ද? නැතහොත් සුබ අස්නේ පණවුඩය පිළිගැනීමෙන් ද? 3 ඇත්තට ම ඔබ ඔය තරමි මෝඩ ද? ඔබ දේවාත්මානුභාවයෙන් පටන්-ගෙන-, පිටස්තර-, චාරිත්‍රයකින් ගැළවීම ලබන්න සිතන්නහු ද? 4 ඔබට ඇති වූ සියලු අත්දැකීමි නිෂ්ඵල වී ගියේ ද? එසේ නොවිය හැකි ය-. 5 දෙවියන් වහන්සේ ආත්මයාණන් එවා-, ඔබ අතර හාස්කමි කරන්නේ ඔබ ව්‍යවස්ථාව පිළිපදින නිසා ද-, නැත්නමි සුබ අස්නේ පණවුඩය අසා එය අදහන නිසා ද? 6 ආබ්‍රහමි ගැන සිතන්න-. ඔහු දෙවියන් වහන්සේ අදහාගත්තේ ය-. ඒ ඇදහීම දමිටු බව හැටියට ගණන්ගන්නා ලදී-. 7 එබැවින් ආබ්‍රහමිගේ සැබෑ පුත්‍රයෝ ඇදහිල්ල ඇති අය වෙති-. 8 තවද දෙවියන් වහන්සේ ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන විජාතීන් දමිටු බවට පත් කරන බව ශුද්ධ ලියවිල්ල කල්මත්තෙන් දැක-, ''ඔබ තුළ සියලු ම ජාතීහු ආශීර්වාද ලබන්නෝ ය'' කියා සුබ අස්න කලින් ආබ්‍රහමිට ප්‍රකාශ කළේ ය-. 9 මෙසේ ඇදහිල්ලෙහි පිහිටි සියල්ලෝ ඇදහිල්ලේ පිහිටි ආබ්‍රහමි සමභ ආශීර්වාද ලබති-. 10 අනෙක් අතට-, ව්‍යවස්ථාව කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්නෝ සාපයට යටත් ව සිටිති-. එසේ වන්නේ: ''ව්‍යවස්ථාව පොතෙහි ලියා ඇති සියල්ල ම නොකඩවා නොරකින සියලු දෙනාට ම සාපයක් ඇතැ''යි ලියා තිබෙන බැවිනි-. 11 ව්‍යවස්ථාව කරණකොටගෙන කිසිවෙකු දමිටු බවට පත් කරනු නොලබන බව එයින් පැහැදිලි ය-. මන්ද-, ඇදහිල්ලෙන් දමිටු බවට පැමිණ අය ජීවත් වන්නෝ ය-. 12 ව්‍යවස්ථාව ඇදහිල්ල පිට රඳ්‍ර පවතින්නක් නොවේ-. එහෙත් ව්‍යවස්ථාව පිළිපදින තැනැත්තා එයින් ජීවත් වන්නේ ය කියා ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියා ඇත-. 13 ''ගසක එල්ලනු ලබන සියල්ලෝ සාප ලද්දෝ ය''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ලියා තිබෙන ලෙස-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අප උදෙසා එම සාපය විඳ-, ව්‍යවස්ථාවේ සාපයෙන් අප මුදාගත් සේක-. 14 මෙසේ කෙළේ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ මඟින් ආබ්‍රහමි ලත් ආශීර්වාදය අන්‍ය විජාතීන් කෙරෙහි පැමිණෙන පිණසත් ඇදහිල්ල කරණ-කොටගෙන ආත්මයාණන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව අප විසින් ලබාගන්නා පිණසත් ය-.

ව්‍යවස්ථාව හා පොරොන්දුව

15 සහෝදරවරුනි-, මම එදිනෙදා ජීවිතයෙන් උදාහරණයක් දක්වමි-. යමි කෙනෙකුගේ ගිවිසුමි පත්‍රයක් ස්ථීර කරනු ලැබූ පසු-, වෙන කෙනෙකුට එය අවලංගු කරන්න වත්-, ඊට යමක් එකතු කරන්න වත් බැරි ය-. 16 පොරොන්දු දෙන ලද්දේ ආබ්‍රහමිට හා ඔහුගේ වංශයට ය-. බහුවචනාර්ථයෙන් 'වංශයන්ට ය' නොකියා ඒක වචනාර්ථයෙන් 'නුඹේ වංශයට ය'යි උන් වහන්සේ වදාළ සේක-. 'වංශය' යන්නෙන් අදහස් කරන ලද්දේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ය-. 17 මා කියන්නේ මෙය යි: දෙවියන් වහන්සේ විසින් කලින් ස්ථීර කරන ලද ගිවිසුමක් ඊට හාරසිය තිස් අවුරුද්දකට පසු පැමිණ ව්‍යවස්ථාවෙන් අවලංගු කරන්න වත්-, පොරොන්දු නිෂ්ප්‍රභ කරන්න වත් නොහැකි ය-. 18 උරුමයක් හිමි වන්නේ ව්‍යවස්ථාවෙන් නමි-, එය පොරොන්දුවේ ප්‍රතිඵලයක් නොවේ-. දෙවියන් වහන්සේ ආබ්‍රහමිට ඒ උරුමය දුන්නේ පොරොන්දුවක් අනුව ය-. 19 එසේ නමි ව්‍යවස්ථාව කුමට ද? එය දෙන ලද්දේ පොරොන්දුව ලැබූ 'වංශය' වූ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ එන තෙක් නීති විරෝධී ක්‍රියා මේ යයි පෙන්වා දෙන පිණස ය-. තවද-, එය දෙන ලද්දේ මැදහත්කාරයෙකු අතින් දේව දූතයන් විසිනි-. 20 එක් කෙනෙකු උදෙසා මැදහත්- කාරයෙක් වුවමනා නැත-. දෙවියන් වහන්සේ එක් කෙනෙක් ම ය-.

ව්‍යවස්ථාව හා ඇදහිල්ල

21 එසේ නමි ව්‍යවස්ථාව දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දුවලට විරුද්ධ ද? කොහෙත් ම නැත-, මන්ද-, ජීවනය දිය හැකි ව්‍යවස්ථාවක් දෙන ලද්දේ නමි-, ඒ මඟින් දමිටු බවට පත් කරනු ලැ-,මට පු ළුවන්කම ති-,ණ-. 22 එහෙත් මුළු ලොව ම පාපයෙහි සිරගත වී ඇතැ යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි කියා ඇති බැවින්-, අදහන අයට පමණක් ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළින් ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන පොරොන්දුව ලබාගත හැකි ය-. 23 පැමිණෙන්ට තිබුණු ඇදහීම එළිදරව් වන තෙක්-, ඒ ඇදහීම පැමිණෙන්ට පෙර-, අපි හිර අඩස්සි වී ව්‍යවස්ථාව යටතේ රැකවල් කරනු ලැබුවෙමු-. 24 මෙසේ ව්‍යවස්ථාව වනාහි අප ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන දමිටු බවට පත් කරනු ලබන පිණස-, අප ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ළභට පමුණුවන අපේ අනුශාසකයෙකු වැනි ය-. 25 එහෙත් දැන් ඇදහිල්ල පැමිණ තිබෙන බැවින්-, අපි තවත් අනුශාසකයෙකු යටතේ නොවෙමු-. 26 ඔබ සියල්ලෝ ම ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයෝ ය-. 27 ඔබ අතරෙන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයට බව්තීස්ම-ස්නාපනය කරනු ලැබූ සියල්ලෝ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ජීවිතයෙන් සැරසී සිටිති-. 28 ඔබ සියල්ලන් ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ එක් කෙනෙකු මෙන් සිටින නිසා-, ජුදෙව්-ග්‍රීක භේදය වත්-, දාස-නිර්දාස භේදය වත්-, ස්ත්‍රී-පුරුෂ භේදය වත් නැත-. 29 ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට අයිති නමි-, ඔබ ආබ්‍රහමිගේ වංශයට අයිති ව-, පොරොන්දුව ලෙස උරුමක්කාරයෝ ද වන්නහු ය-.

ගලාති 4

දේව දරුකම ලැ-,ම

1 මා අදහස් කරන්නේ මෙය යි: උරුමක්කාරයා සියල්ලට ම හිමිකාරයා වන නමුත්-, ඔහු බාල වයස් කාරයෙකු ව සිටින තාක්-, දාසයෙකුට වඩා වෙනසක් නැත-. 2 පියා නියම කළ වයසට පැමිණෙන තුරු උරුමක්කාරයා භාරකාරයන් හා වගකිව යුතු අය යටතෙහි සිටියි-. 3 එසේ ම අපිත් බාල වයස්කාරයන් ව සිටිය දී විශ්වයේ දෙවිදේවතාවන්ට වහල් ව සිටියෙමු-. 4 එහෙත් කාලය සමිපූර්ණ වූ කල-, දෙවියන් වහන්සේ ස්ත්‍රියකගෙන් උපත ලත්-, ව්‍යවස්ථාව යටතේ උපන්-, සිය පුත්‍රයාණන් එවා වදාළ සේක-. 5 එසේ කළේ අප දරුකම ලබනු වස් උන් වහන්සේ විසින් ව්‍යවස්ථාව යටතෙහි සිටි අය මුදාගන්නා පිණස ය-. 6 තවද ඔබ පුත්‍රයන් බව ඔප්පු කරන පිණස-, ''අබ්බා-, පියාණෙනි-,'' කියා හඬ ගසන තම පුත්‍රයාණන්ගේ ආත්මය දෙවියන් වහන්සේ අපේ සිත්වලට එවා වදාළ සේක-. 7 මෙසේ ඔබ තවදුරටත් දාසයෙක් නොව පුත්‍රයෙකි-. පුත්‍රයෙක් නමි-, දේව වරමින් උරුමක්කාරයෙකි-.

ගලාතිවරුන් ගැන සැලකිල්ල

8 එසේ වුව ද ඔබ ඒ කාලයේ දී දෙවියන් වහන්සේ නොහැඳින-, සැබැවින් ම දෙවිවරුන් නොවන අයට වහල් ව සිටියහු ය-. 9 එහෙත් දැන් ඔබ දෙවියන් වහන්සේ පිළිගෙන ති-,ය දී-, නො-හොත් දෙවියන් වහන්සේ ඔබ පිළිගෙන ති-,ය දී-, ඔබ ඒ දුර්වල-, නිෂ්ඵල දෙවිදේවතාවුන්ට වහල්වීමේ ආශාවෙන්-, නැවත ඔවුන් දෙසට හැරෙන්නේ කෙසේ ද? 10 ඔබ විශේෂ දවස්-, මාස-, කාල හා අවුරුදු පවත්වන්නහු ය-. 11 සමහර විට ඔබ උදෙසා මා දැරූ වෙහෙස නිෂ්ඵල වී දැ යි ඔබ ගැන මට -,යක් ඇත-. 12 සහෝදරවරුනි-, මා ඔබෙන් උදක් ම ඉල්ලන්නේ ඔබත් මා හා සමාන වන්නට කියා ය-. වරක් මමත් ඔබ හා සමාන ව සිටියෙමි-. ඔබ මට කිසි වරදක් කළේ නැත-. 13 මා මුලින් සුබ අස්න ගෙනාවේ මට ශරීරාබාධයක් තිබූ නිසා බව ඔබ දන්නහු ය-. 14 එහෙත් මාගේ ආබාධය ඔබට කරදරයක් වුව ද-, ඒ නිසා ඔබ මා පිළිකුල් කළේවත්-, මට ද්වේෂ කළේවත් නැත-. එසේ නොව දෙවියන් වහන්සේගේ දූතයෙකු මෙන් ද එපමණක් නොව ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ ම මෙන් ද ඔබ මා පිළිගත්තහු ය-. 15 එසේ නමි-, ඔබට තිබුණු ඒ ප්‍රීතිය දැන් කොයි ද? ඔබගේ ඇස් උගුළා මට දෙන තරමට වුව ද ඔබ සූදානමි ව සිටි බව සහතික ලෙස කිව හැකි ය-. 16 දැන් මා ඇත්ත කතා කරන නිසා ම මම ඔබට සතුරෙක් වී සිටිමි ද? 17 මා ඉහත සඳහන් කළ පුද්ගලයන් ඔබට හිතවත්කමක් දක්වන නමුත්-, එසේ කරන්නේ හොඳ අදහසකින් නොවේ-. ඔවුන්ගේ අදහස නමි-, ඔබ මා කෙරෙන් වෙන් කොටගෙන ඔබගේ සිත් දිනා ගැනීම යි-. 18 යහපත සඳහා මිනිසුන්ගේ සිත් දිනාගැනීම-, මා ඔබ සමභ සිටින විට පමණක් නොව-, කොයි වේලේත් හොඳ දෙයකි-. 19 මාගේ දරුවෙනි-, ඔබ තුළ ක්‍රිස්තු ගතිගුණ හැඩගැසෙන තුරු-, ඔබ උදෙසා නැවතත් මම ප්‍රසව වේදනා විඳිමි-. 20 ඒ නිසා හැකි නමි ඔබ සමභ සිට වෙන පිළිවෙළකට ඔබට කතා කරන්න කැමැත්තෙමි-. මන්ද-, ඔබ ගැන මාගේ සිත වියවුල් වී තිබේ-.

ගිවිසුමේ පූර්වාදර්ශ: සාරා හා හාගර්

21 ව්‍යවස්ථාව පිළිපැදීමට ඔපමණ ආශා ඇති ඔබ-, ව්‍යවස්ථාවේ ප්‍රකාශ කරන දේ අසන්නේ නැද් ද? මේ දේ මට කියන්න-. 22 ආබ්‍රහමිට පුත්‍රයන් දෙදෙනෙකු සිටි බව එහි කියා ඇත-. එක් දරුවෙක් වහල් ස්ත්‍රියගෙනි-. අනික් දරුවා නිවහල් ස්ත්‍රියගෙනි-. 23 වහල් ස්ත්‍රියගේ පුතා ස්වාභාවික ලෙස ද-, නිවහල් ස්ත්‍රියගේ පුතා දේව පොරොන්දුව අනුව ද උපන්නෝ ය-. 24 මෙය උපමාවකි-. ස්ත්‍රීහු දෙදෙනා ගිවිසුමි දෙකකි-. වහල් කමට දරුවන් දැරූ ස්ත්‍රිය-, සීනයි කන්දෙන් පැමිණෙන ගිවිසුම ය-. ඒ හාගර් ය-. 25 සීනයි කන්ද අරා-,යෙහි ඇත-. එය දැන් තිබෙන ජෙරුසලමට අදාළ වේ-. මන්ද-, ඈ තමාගේ දරුවන් සමභ දාස කමෙහි සිටින්නී ය-. 26 එහෙත් නිවහල් ස්ත්‍රිය නමි ස්වර්ගීය ජෙරුසලම යි-. ඒ අපගේ මාතාව ය-. 27 ඒ ගැන ශුද්ධ ලියවිල්ලේ මෙසේ ලියා ඇත: ''දරුවන් නොලැබූ වඳ ස්ත්‍රිය-, ප්‍රීති වන්න-, ප්‍රසව වේදනා නොවිඳින ස්ත්‍රිය-, ප්‍රීතියෙන් මොරදෙන්න-. මන්ද-, පුරුෂයා ඇති ස්ත්‍රියට වඩා හැරදමනු ලැබූ ස්ත්‍රියට දරුවෝ බොහෝ ය-.'' 28 සහෝදරයෙනි-, ඔබ ඊසාක් ලෙස පොරොන්දුවේ දරුවෝ ය-. 29 එහෙත් ස්වාභාවික ලෙස උපන් තැනැත්තා ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන උපන් තැනැත්තාට ඒ කාලයේ දී පීඩා කළ ලෙස-, දැනුත් පීඩා කරනු ලැබේ-. 30 එහෙත් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි කුමක් කියා ඇද් ද? ''වහල් ස්ත්‍රිය හා ඇගේ දරුවා පන්නාදමන්න; මන්ද-, නිවහල් ස්ත්‍රියගේ පුත්‍රයාට-, වහල් ස්ත්‍රියගේ පුත්‍රයා සමභ උරුමය නොලැබෙන්නේ ය'' යනුයි-. 31 එබැවින්-, සහෝදරවරුනි-, අපි වහල් ස්ත්‍රියකගේ නොව-, නිවහල් ස්ත්‍රියකගේ දරුවෝ වෙමු-.

ගලාති 5

ක්‍රිස්තියානි නිදහස

1 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අප මුදාගත්තේ නිදහස්කම ඇතුව සිටීමට ය-. එබැවින් දාසකම නමැති වියගහකට නැවත යටත් නොවී ස්ථිර ව සිටින්න-. 2 ඔබ චර්මථේදනය ලබන්නහු නමි-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් ඔබට කිසි ප්‍රයෝජනයක් නොලැබෙන බව පාවුලු නමි මම ඔබට කියමි-, 3 එසේ ය-, චර්මථේදනය ලබන සැම දෙන ම මුළු ව්‍යවස්ථාව පැවැත්වීමට බැඳී සිටින බව නැවතත් මම සහතික කොට කියමි-. 4 ව්‍යවස්ථාව මඟින් දමිටු බවට පත් වෙන්න සොයන ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් වෙන් කරන ලද්දහු ය-. ඔබ දේව වරප්‍රසාදය නැති කරගෙන සිටින්නහු ය-. 5 මන්ද-, අපි ආත්මයාණන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ඇදහිල්ලෙන් දමිටු කරනු ලැ-,මේ බලා-පොරොත්තුව ගැන පුල පුලා බලා සිටිමු-. 6 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළින් ප්‍රේමය කරණකොටගෙන ක්‍රියා කරන ඇදහිල්ලෙන් මිස-, චර්මථේදනයෙන් වත්-, අචර්මථේදනයෙන් වත් ප්‍රයෝජනයක් නැත-. 7 ඔබ මැනැවින් ඉදිරියට දිව්වහු ය-. එහෙත් සත්‍යයට කීකරුවීම සඳහා ඔබට බාධා කෙළේ කවරෙක් ද? 8 ඔබට බාධා කෙළේ ඔබ කැඳෙව් දෙවියන් වහන්සේ නොවේ-. 9 මුහුන් ටිකකින් මුළු පිටි පිඩ පිපේ-. 10 ඔබ මට වඩා වෙනස් ආකාරයකින් කල්පනා නොකරන බවට ස්වාමීන් කෙරෙන් වන සහතිකයක් මට ඇත-. ඔබ වියවුල් කරන තැනැත්තා කවරෙක් වුවත්-, ඔහු තමාට හිමි දඬුවම ලබනු ඇත-. 11 සහෝදරවරුනි-, චර්මථේදනය අවශ්‍ය බව මම තවමත් ප්‍රකාශ කරමි නමි-, කුමක් නිසා තව ම පීඩා කරනු ලබමි ද? එය ඇත්තක් නමි කුරුසිය පිළිබඳ මා ප්‍රකාශ කරන දේ

තවත් බාධාවට හේතුවක් නොවේ-.

12 මේ චර්මථේදනවාදී වියවුල්කාරයන් සමිපූර්ණ ථේදනයකින් නපුංසකයන් වීම වඩා හොඳය-. 13 සහෝදරවරුනි-, ඔබ නිදහස්කමට කැඳවනු ලැබුවහු ය; ඔබගේ ඒ නිදහස මාංසික තෘෂ්ණා සඳහා වැය නොකොට-, ප්‍රේමයෙන් එකිනෙකාට සේවය කරන්න-. 14 මන්ද-, ඔබට මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න යන එක ශික්ෂා පදය මුළු ව්‍යවස්ථාවෙහි සමිපිණ්ඩනය වෙයි-. 15 එහෙත් ඔබ එකිනෙකා උනුනුන් කුළල් කාගන්නහු නමි-, ඔබ එකිනෙකාගෙන් විනාශ නොවන හැටියට වග බලාගන්න-.

ආත්මයාණන්ගේ මභපෙන්වීම

16 ආත්මයාණන් වහන්සේගේ මභ- පෙන්වීම ඇති ව හැසිරෙන්න-. එවිට ඔබ මාංසික තෘෂ්ණාවලට වසභ වන්නේ නැත-. 17 මන්ද-, මාංසික තෘෂ්ණා ආත්මයාණන් වහන්සේට විරුද්ධ ය-. ආත්මයාණන් වහන්සේ ද මාංසික තෘෂ්ණාවලට විරුද්ධ ය-. දෙපක්ෂය අතර ඇති මේ විරෝධය නිසා-, ඔබ කැමැති දේ ඔබට කළ නොහැකි ය-. 18 එහෙත් ඔබ ආත්මයාණන් වහන්සේ විසින් මභ පෙන්වනු ලබන්නහු නමි-, ඔබ ව්‍යවස්ථාව යටතේ නොසිටින්නහු ය-. 19 මාංසික තෘෂ්ණාවල පලවිපාක පැහැදිලි ය: එනමි-, කාම- මිථ්‍යාචාරය-, අපවිත්‍රකම-, සල්ළාලකම-, 20 රූප වැඳීම-, කොඩිවින-, සතුරුකමි-, විවාදය-, ඊර්ෂ්‍යාව-, ක්‍රෝධය-, යශස්කාමය-, පක්ෂ භේද-, ආරාවුල්-, 21 වෛරය-, -,මත්කම-, සූරාධූර්ත උත්සව හා එවැනි තවත් දේ ය-. මෙබඳු දේ කරන්නන්ට දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයෙහි උරුම නොලැබෙන බව මම පෙර කී ලෙස ම-, දැනුත් කියමි-.

ආත්මයාණන්ගේ පල

22 එහෙත් ආත්මයාණන් වහන්සේ කරණ-කොටගෙන ඇති වන ප්‍රතිඵල නමි: ප්‍රේමය-, ප්‍රීතිය-, සාමය-, ඉවසීම-, කරුණාව-, යහපත්කම-, විශ්වාසකම-, 23 මෘදුකම හා ආත්ම දමනය යන මේවා ය-. මේවා ගැන නීතිරීති නැත-. 24 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට අයිති වූ අය ඔවුන්ගේ රාග-, ක්ලේශ සහිත මාංසික ජීවිතය කුරුසියෙහි ඇණ ගසා ඇත-. 25 අපි ආත්මයාණන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ජීවත් වෙමු නමි-, ආත්මයාණන් වහන්සේගෙන් මභපෙන්වීම ලබමු-. 26 නිෂ්ඵල පාරට්ටු කර නොගනිමු-. එකිනෙකා කෝප නොකරමු-. එකිනෙකාට ඊර්ෂ්‍යා නොකරමු-.

ගලාති 6

අන්‍යොන්‍ය පිහිටාධාර

සහෝදරයෙනි-, මිනිසෙකු යමි වරදක්

1 කරද්දී අසු වුණොත් ශුද්ධාත්ම දායාදය ඇති ඔබ මෘදුකමින් ඔහු යහමභට හරවාගත යුතු ය-. ඔබ ද පරීක්ෂාවට නොවැටෙන පිණස ප්‍රවේසමි වන්න-. 2 එකිනෙකාගේ බර උසුලා-, එසේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ආඥව පිළිපදින්න-. 3 කිසි වැදගැමිමකට නැති කෙනෙක් තමා වැදගත් කෙනෙක් යයි සිතන්නේ නමි-, ඔහු තමා ම රවටා ගනියි-. 4 එකිනෙකා තම තමාගේ කල්ක්‍රියාව තමා විසින් ම සෝදිසි කර බැලිය යුතු ය-. එය යහපත් නමි-, එය තමා ම අත් කරගත් දෙයක් බැවින්-, අනුන්ගේ කල්ක්‍රියාවට සමාන නොකොට-, තමාට ම ඒ ගැන පාරට්ටු විය හැකි ය-. 5 තමා විසින් ම ඉසිලිය යුතු බරක් හැම මිනිසෙකුට ම ඇත-. 6 ධර්ම වාක්‍ය ඉගෙනගන්නා-, උගන්-වන්නාට තමා සතු සියලු යහපත් දෙයින් සංග්‍රහ කෙරේ වා-. 7 මුළා නොවෙන්න-, කිසිවෙකුට දෙවියන් වහන්සේ රැවටිය නොහැකි ය-. මන්ද-, මිනිසෙක් තමා වපුරන දෙය ම කපාගන්නේ ය-. 8 කෙලෙස් මල නමැති කෙතෙහි වපුරන්නා-, කෙලෙස් මලින් ජරාවට පත් වන මරණය නමැති අස්වැන්න නෙළාගන්නේ ය-. ආත්මයාණන් නමැති කෙතෙහි වපුරන්නා ආත්මයාණන්ගෙන් සදාතන ජීවනය නමැති අස්වැන්න නෙළාගන්නේ ය-. 9 ඒ නිසා යහපත කිරීමට මැළි නොවෙමු-. මන්ද-, මන්දෝත්සාහී නුවූවොත් අපි යථා කාලයේ දී අස්වැන්න නෙළාගන්නෙමු-. 10 එබැවින් අපට ඉඩ ප්‍රස්ථා ඇති හැටියට සියල්ලන්ට ම-, ප්‍රධානකොට ඇදහිලිවන්තයන්ගේ පවුලට අයිති වූ අයට-, යහපත්කමි කරමු-.

අවවාද හා සුබ පැතුමි

11 කොපමණ ලොකු අකුරුවලින් මාගේ ම අතින් ඔබට ලියා ඇද්ද කියා බලන්න-. 12 මාංසික ලකුණක් අනුව තම උතුමිකම පෙන්වීමට කැමැති අය චර්මථේදනය ලබන්න ඔබට බල කරති-. එසේ කරන්නේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ කුරුසිය නිසා ඇති වන පීඩාවලින් වළකින පිණස පමණක් ය-. 13 චර්මථේදනය ලබන්නෝ පවා ව්‍යවස්ථාව නොපිළිපදිති-. එහෙත් ඔබ චර්මථේදනය කරවීමට ඔවුන් අදහස් කරන්නේ-, ඒ ගැන ඔවුන් පාරට්ටු කර ගන්නා පිණස ය-. 14 එහෙත් මම නමි අප ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ කුරුසිය ගැන මිස අන් කිසිවක් ගැන පාරට්ටු කර නොගනිමි-. මන්ද-, කුරුසිය කරණකොටගෙන ලෝකය ගැන මාගේ ආශාව ද-, මා ගැන ලෝකයාගේ ආශාව ද මැරුණා හා සමාන ය-. 15 චර්මථේදනය වත් අචර්මථේදනය වත් වැදගත් නැත; වැදගත් දෙය නමි-, අලුත් මැවිල්ලක් වීම ය-. 16 යමි පමණ දෙනෙක් මේ ප්‍රතිපත්තිය අනුගමනය කරන්නෝ ද ඒ හැමට සාමදානයත්-, දයාවත් වේ වා! දෙවියන් වහන්සේගේ මුළු සෙනභටත් එසේ ම වේ වා! 17 මින් මතු කිසිවෙක් මට කරදර නොකෙරේ වා-. මන්ද-, මම මාගේ ශරීරයේ ජේසුස් වහන්සේගේ ෆනිවරණ දරමි-. 18 සහෝදරයෙනි-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය ඔබ සමභ වේ වා! ආමෙන්-.

එපීස 1

ආචාරය

දේව කැමැත්තෙන් ක්‍රිස්තුස් ජේසුස්

1 වහන්සේගේ ප්‍රේරිතවරයෙකු වන පාවුලු නමි මම-, එපීසයේ සිටින-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අදහන සැදැහැවතුන් වෙත ලියමි-. 2 අපගේ දෙවි පියාණන් වහන්සේගෙන් ද ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් ද කරුණාව හා ශාන්තිය ඔබ හට වේ වා!

ආධ්‍යාත්මික ආශීර්වාද

3 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළින් ස්වර්ගීය ස්ථානවල සියලු ආධ්‍යාත්මික ආශීර්වාද අපට දෙවා වදාළ-, අපගේ ස්වාමීන් වන-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පියාණන් වූ දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේ වා! 4 ප්‍රේමයෙන් උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අප ශුද්ධ ව නොකැළැල් ව සිටින පිණස-, ලෝකය මැවීමට ප්‍රථමයෙන් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ දෙවියන් වහන්සේ අප තෝරාගත් සේක-. 5 තවද ස්වකීය ප්‍රසාදය හා අරමුණ අනුව-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන-, උන් වහන්සේ-, අප දරුකමට පිළිගන්න පිණස-, දෙවියන් වහන්සේ පෙර නියම කළ සේක-. 6 උන් වහන්සේ එසේ කළේ තමන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයාණන් වහන්සේ තුළ අපට දේව වරප්‍රසාදය අනුව ලබාදුන් මහිමාන්විත කරුණාවේ ප්‍රශංසාව සඳහා ය-. 7 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ යාගික රුය්රය කරණකොටගෙන-, දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාද සමිපතේ ප්‍රකාරයට අපට මිදීමත්-, පව් කමාවත් ලැ-, ඇත-. 8 ඒ වරප්‍රසාදය-, සියලු ප්‍රඥවෙන් හා නුවණන් උන් වහන්සේ අපට බහුල ව ප්‍රදානය කර-, 9 උන් වහන්සේගේ කැමැත්තේ අ-,රහස අපට දන්වා වදාළ සේක-. එසේ කරන ලද්දේ-, තමන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ-, සිය කැමැත්තෙන් නියම කරගත් ස්වකීය අභිප්‍රාය අනුව ය-. 10 දෙවියන් වහන්සේගේ ඒ අභිප්‍රාය නමි-, නියමිත කාලයේ දී ස්වර්ගයෙහි ද පොළොවෙහි ද-, එනමි මුළු විශ්වයෙහි ඇති සියල්ල-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ යටතේ එක්සත් කිරීම ය-. 11 අපි මෙම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළින් තෝරාගත් සෙනභක් වෙමු-. එසේ වන්නේ-, දෙවියන් වහන්සේ පෙර නියම කරගත් සැලැස්ම ලෙස-, සියල්ල සිදු කරන ස්වකීය අභිප්‍රාය අනුව ය-. 12 මෙසේ වූයේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළින් ප්‍රථමයෙන් බලාපොරොත්තු ලැබූ අප-, උන් වහන්සේගේ මහිමයේ ප්‍රශංසාව සඳහා සිටින පිණස ය-. 13 ඉදින්-, උන් වහන්සේ තුළින් ඔබ ද-, සත්‍ය ධර්මය වන ඔබගේ ගැළවීම සලසන සුබ අස්න අසා අදහාගෙන-, පොරොන්දු වූ ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේගෙන් සහතික-කමේ මුද්‍රාව ලැබුවහු ය-. 14 ඒ ශුද්ධාත්මයාණන් වනාහි-, දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයේ ප්‍රශංසාව සඳහා-, උන් වහන්සේට අයිති අයට ගැළවීම සලසා දෙන අපේ උරුමයේ අත්තිකාරම ය-. 15 ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති ඔබේ ඇදහිල්ල ගැන ද සැදැහැවතුන්ට ඔබ දක්වන ප්‍රේමය ගැන ද යන කරුණු අසා-, 16 මම ඔබ ගැන මාගේ යාච්ඤවල දී සිහි කරමින් නොකඩවා දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරමි-. 17 තේජසේ පියාණන් වූ-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දෙවියන් වහන්සේ-, උන් වහන්සේ අවබෝධ කරගැනීම පිණස-, ප්‍රඥව හා විදර්ශන ශක්තිය ඔබට දෙන මෙන් මම යාච්ඤ කරමි-. 18 තවද-, උන් වහන්සේගේ කැඳවීමේ බලාපොරොත්තුව කිමෙක් ද කියාත්-, සැදැහැවතුන්ට හිමි වන තේජාන්විත උරුමයේ ධන සමිභාරය කිමෙක් ද කියාත්-, 19 ඇදහිලිවන්තයන් වන අප තුළ ක්‍රියා කරන-, උන් වහන්සේගේ බලපරාක්‍රමයේ උදාරබව කිමෙක් ද කියාත්-, ඔබ දැන ගන්නා පිණස ඔබේ මනස පැහැදෙනසේ මම යාච්ඤ කරමි-.

සභාවේ මහේශාක්‍ය නායකයාණෝ

20 දෙවියන් වහන්සේගේ ඒ වික්‍රමාන්විත බලපරාක්‍රමය නමි-, උන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මරණයෙන් උත්ථාන කර-, ස්වර්ග ලෝකයෙහි ස්වකීය දකුණු පස සිංහාසනාරූඪ කිරීමෙන්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ උන් වහන්සේ ඉටු කළ ක්‍රියාකාරී බලය ම ය-. 21 එම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සියලු අය්පතීන්ටත්-, බලධාරීන්ටත්-, පරාක්‍රමවලටත්-, අය්කාරීන්ටත්-, එසේ ම-, මේ යුගයේ පමණක් නොව-, මතු පැමිණෙන යුගයෙහි ද-, නමි කළ හැකි තාක් සියලු ප්‍රභූ නාමයන්ටත් ඉහළින් වැජඹෙන සේක-. 22 දෙවියන් වහන්සේ සියලු දේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පාදවලට යටත් කර-, උන් වහන්සේ සභාවේ මහේශාක්‍ය නායකයාණන් කොට පත් කළ සේක-. 23 සභාව උන් වහන්සේගේ ශරීරය ය-. ශරීරය එහි හිස වන-, සියල්ල බද්ධ කරන-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට සමිබන්ධ වූ විට-, එක ම සර්ව සමිපූර්ණත්වයක් ඇති වේ-.

එපීස 2

මරණයෙන් ජීවනයට

1 වැරදි ක්‍රියා හා පාප හේතුකොටගෙන ඔබ මැරී සිටි කාලයක් විය-. 2 එකල ඔබ අනුගමනය කෙළේ මේ යුගයේ පවිටු මභ ය-. තවද-, අකීකරු අය තුළ ක්‍රියා කරන බලවේගය වන-, ආකාශ බලධාරීන්ගේ අය්පතියාට ද ඔබ යටත් ව සිටියහු ය-. 3 එකල අපිත් ඔවුන්ගේ ගණයට අයිති ව-, මාංසික තෘෂ්ණාවලට වහල් ව ජීවත් වෙමින්-, සිතෙත් කයෙත් ආශාවන් පිනවමින්-, සෙසු අය මෙන් අපේ ගතිපැවතුමි අනුව දේව උදහසට ලක් වී සිටියෙමු-. 4 එහෙත් දයාවෙන් සමෘද්ධ වූ දෙවියන් වහන්සේ-, අය්ක ප්‍රේමයකින් අපට ප්‍රේම කළ බැවින්-, 5 අපේ වැරදි ක්‍රියා හේතුකොටගෙන අප මැරී සිටිය දී පවා-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමභ අප ජීවත් කර වදාළ සේක-. ඔබ ගැළවී සිටින්නේ දේව වරප්‍රසාදයෙන් ය-. 6 තවද-, දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළින් උන් වහන්සේ සමභ අප උත්ථාන කර-, උන් වහන්සේ සමභ සග ලොවෙහි අපට අසුන් ගැනීමට සැලැසූ සේක-. 7 එසේ කෙළේ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ අපට දැක්වූ කරුණාව කරණකොටගෙන උන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයේ මහා ධන සමිභාරය මතු යුගවලට පෙන්වන පිණස ය-. 8 ඔබ ගැළවී සිටින්නේ දේව වරප්‍රසාදය මඟින් වූ ඇදහීම කරණකොටගෙන ය-. එය ඔබගේ ම ක්‍රියාවක් නොව-, දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව ය-. 9 ගැළවීම පුණ්‍ය ක්‍රියාවල ප්‍රතිඵලයක් නොවන බැවින්-, කිසිවෙකුට පාරට්ටුවට ඉඩක් නැත-. 10 මන්ද-, අපි වනාහි යහපත් ක්‍රියා කරන පිණස දෙවියන් වහන්සේ විසින් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ මවනු ලැබූ මැවිලි වෙමු-. ඒ යහපත් ක්‍රියා කරන පිණස දෙවියන් වහන්සේ කල් තියා අප සූදානමි කළ සේක-.

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ ඒකත්වය

11 එබැවින් ඔබේ පෙර තත්ත්වය සිහි කරන්න-. ඒ කාලයේ දී ඔබ ශාරීරික ලකුණක් නොලත් බැවින් විජාතිකයෝව සිටියහු ය-. බාහිර පිළිවෙතක් නිසා තුමූ චර්මථේදිතයෝ යයි කියාගත් අය විසින් ඔබ අචර්මථේදිතයෝ යයි අවමන් කරනු ලැබුවහු ය-. 12 තවද ඒ කාලයේ දී ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ නැති ව-, තෝරාගත් ඉශ්රායෙල් ජාතියෙන් බැහැර ව-, පොරොන්දුවේ ගිවිසුමිවල පංගුකාරකමක් නොමැති ව-, බලාපොරොත්තු රහිත ව-, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉවත් ව-, ලෝකයෙහි ජීවත් වූ බව සිහි කරන්න-. 13 එහෙත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළින්-, වරක් දුර සිටියා වූ ඔබ-, දැන් උන් වහන්සේගේ දිවි පිදීම කරණකොටගෙන ළං කරනු ලැබුවහු ය-. 14 ජුදෙව්වරුන් හා විජාතිකයන් එක්- කරමින් උන් වහන්සේ අප අතර සමඟිය ඇති කළ සේක-. උන් වහන්සේ මිනිසත් බව ගෙන-, ඔවුන් වෙන් කළ-, ඔවුන් අතර වෛරය ඇති කළ-, මැද -,ත්තිය කඩා දැමූ සේක-. 15 මේ දෙජාතිය-, නව මනුෂ්‍යත්වයක් කොට මවා-, සමඟිය ඇති කරන පිණස-, උන් වහන්සේ නීති නියෝග ඇතුළත් ව්‍යවස්ථාව අවලංගු කළ සේක-. 16 කුරුසිය කරණකොටගෙන උන් වහන්සේ වෛරය නැති කර-, දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා ඒ දෙජාතිය එක ම ශරීරයක් වන පිණස සමඟි කර වදාළ සේක-. 17 එසේ උන් වහන්සේ වැඩම කර-, දුර සිටියා වූ ඔබටත්-, ළභ සිටියා වූ අයටත්-, සාමයේ පණවුඩය දේශනා කර වදාළ සේක-. 18 එක ම ආත්මයාණන් වහන්සේ තුළ-, ජුදෙව්වරුන් හා විජාතීන් යන දෙපක්ෂයට-, පියාණන් වහන්සේ වෙතට පිවිසීමේ වරය ලැ-,ය හැක්කේ-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ නිසා ය-. 19 එබැවින් ඔබ තවත් විදේශිකයෝ වත්-, ආගන්තුකයෝ වත් නොව-, ශුද්ධ වන්තයන් සමභ සහකාර පුරවැසියෝ ද දෙවියන් වහන්සේගේ පවුලේ දූදරුවෝ ද වෙති-. 20 ඔබ ප්‍රේරිතයන්ගේ ද-, දිවැසිවරයන්ගේ ද අත්තිවාරම පිට ඉදි කරනු ලැබ සිටින්නහු ය-. එහි කොණේ ප්‍රධාන ගල නමි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ම ය-. 21 උන් වහන්සේ තුළ මුළු ගොඩනැඟිල්ල ඒකාබද්ධ ව-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ ශුද්ධ මන්දිරයක් සේ වර්ධනය වන්නේ ය-. 22 උන් වහන්සේ තුළ ඔබත්-, ආත්මයාණන් වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ වාසස්ථානය සඳහා එක් කොට ගොඩනභනු ලැබේ-.

එපීස 3

විජාතීන් උදෙසා පාවුලු තුමාගේ සේවය

1 මේ කාරණය නිසා ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ හිරකාරයෙකු වන පාවුලු නමි මම-, විජාතීන් වූ ඔබ උදෙසා යාච්ඤ කරමි-. 2 ඔබේ යහපත පිණස සේවය කිරීමේ වරප්‍රසාදය දෙවියන් වහන්සේ මට බාර දී ඇති බව ඔබ ඇත්තෙන්ම අසා ඇත-. 3 මා ලුහුඩින් ලියා තිබෙන ලෙස-, මේ රහස එළිදරව් වීමකින් මට ප්‍රකාශ කරන ලදී-. 4 මා ලියා ඇති ඒ දේ කියවීමෙන්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පිළිබඳ අ-,රහස ගැන මට ඇති අවබෝධය ඔබට තේරුමි ගත හැකි ය-. 5 ආදි පරමිපරාවල මනුෂ්‍ය වර්ගයාට ඒ අ-,රහස ප්‍රකාශ නොකරන ලදී-. එහෙත් දැන් ආත්මයාණන් කරණකොටගෙන ශුද්ධ ප්‍රේරිතයනටත්-, දිවැසිවරයනටත් එය එළිදරව් කර ඇත-. 6 ඒ අ-,රහස නමි-, සුබ අස්න කරණකොටගෙන-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ විජාතීන් ජුදෙව්වරුන් සමභ හවුල් උරුමක්කාරයන් ද සභා ශරීරයේ හවුල් සාමාජිකයන් ද පොරොන්දුවේ හවුල් පංගු-කාරයන් ද වන බව ය-. 7 දෙවියන් වහන්සේගේ බලයේ ක්‍රියා කිරීමේ ප්‍රකාරයට-, මට දෙන ලද උන් වහන්සේගේ කරුණාවේ දීමනාව ලෙස-, මම ඒ සුබ අස්නේ සේවකයෙක් කරනු ලැ-,මි-. 8 සැදැහැවතුන්ගෙන් ඉතා සුළු තැනැත්තාටත් වඩා සුළු වූ මට-, මේ වරප්‍රසාදය දෙන ලද්දේ-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ අසීමිත ධන සමිභාරය-, විජාතීන්ට දේශනා කිරීමටත්-, 9 මේ අ-,රහස් අරමුණ ක්‍රියාත්මක කරනු ලබන ආකාරය එළිදරව් කිරීමටත් ය-. යුග ගණනාවක් මුළුල්ලේ ඒ අ-,රහස විශ්වයේ මැවුමිකාරයාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ තුළ සැභවී ති-,ණ-. 10 එසේ වූයේ-, මේ කාලයේ දී-, ශුද්ධ සභාව මඟින් ස්වර්ග ලෝකවල අය්පතීන්ටත්-, බලධාරීන්ටත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ විවිධාකාර ප්‍රඥව දන්වනු ලබන පිණස ය-. 11 දෙවියන් වහන්සේ මෙසේ කළේ-, අපගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළින් උන් වහන්සේ ඉටු කළ ස්වකීය සදාතන අභිප්‍රායට අනුකූල ව ය-. 12 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි අපේ ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන නිර්භීතකමත්-, සැක නැතිව දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා වීමේ නිදහසත්-, උන් වහන්සේ තුළ අපට ඇත-. 13 එහෙයින් ඔබ නිසා මා දුක් විඳින බැවින්-, අධෛර්ය නොවන ලෙස ඉල්ලමි-. ඒ ගැන ඔබ ආඩමිබර විය යුතු ය-.

ප්‍රේමය අරබයා යැදුම

14 මේ හේතුව නිසා-, ස්වර්ගයෙහි ද පොළොවෙහි ද සියලු පෙළපත්වලට නාමය දෙන්නා වූ-, 15 පියාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මම දණන් වැටී යාච්ඤ කරමි-. 16 උන්වහන්සේගේ මහිමතාවේ සමිපතේ හැටියට-, ස්වකීය ආත්මයාණන් වහන්සේ කරණ- කොටගෙන ඔබේ ආධ්‍යාත්මික භාවය ශක්ති-සමිපන්න වන පිණස ඔබට බලය දෙන ලෙස ද-, 17 ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඔබේ සිත් තුළ වාසය කරන පිණස ද-, යාච්ඤ කරමි-. තවද-, ප්‍රේමයේ මුල් බැස-, ස්ථිර ව පිහිටා සිටින පිණස ද-, යාච්ඤ කරමි-. 18 සියලු සැදැහැවතුන් සමභ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයේ දිගත්-, පළලත්-, උසත්-, ගැඹුරත් වටහා ගැනීමට ශක්තිය ලබා-, 19 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ඥනාතික්‍රාන්ත ප්‍රේමය අවබෝධ කරගෙන-, දෙවියන් වහන්සේගේ පරිපූර්ණතාවෙන් ඔබ පූර්ණ වන පිණස ද යාච්ඤ කරමි-. 20 අප තුළ ක්‍රියා කරන බලය කරණ-කොටගෙන අප ඉල්ලන-, සිතන සියලු දේට වඩා අය්ක ලෙස කරන්නට බලය ඇති 21 දෙවියන් වහන්සේට සභාව තුළ ද ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ද යුගයෙන් යුගයට-, සදහට ම මහිමය වේ වා! ආමෙන්-.

එපීස 4

ශරීරයේ ඒකත්වය

1 එබැවින්-, දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඔබ ලත් කැඳවීමට ඔ-,න ලෙස හැසිරෙන මෙන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ උදෙසා හිරකාරයෙකු වන මම ඔබෙන් උදක් ම ඉල්ලමි-. 2 සැම විට ම නිහතමානි ව-, විනීත ව-, ඉවසිලිවන්ත ව සිටින්න; ප්‍රේමයෙන් එකිනෙකා සමභ පෑහී සිටින්න; 3 ආත්මයාණන් වහන්සේගෙන් වන එක්සත්කම-, සමඟිකමේ බැමිමෙන් පවත්වාගන්ට උත්සාහ කරන්න-. 4 ඔබ කැඳවනු ලැබූ කල එක ම බලාපොරොත්තුවකට කැඳවනු ලැබූ ලෙස-, ඇත්තේ එක ම ශරීරයත්-, එක ම ආත්මයාණන් වහන්සේත් ය; 5 එක ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේත්-, එක ම ඇදහිල්ලත්-, එක ම බව්තීස්ම-ස්නාපනයත් ය; 6 සියල්ලන්ට ඉහළින් සිටින-, සියල්ලන් තුළින් ක්‍රියා කරන-, සියල්ලන් තුළ වැඩවසන එක ම දෙවි පියාණන් වහන්සේත් ය-. 7 එහෙත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සිය දීමනාවේ ප්‍රමණය අනුව අප එකිනෙකාට දේව වරප්‍රසාදය ප්‍රදානය කර ඇත-. 8 ඒ ගැන මෙසේ කියා තිබේ: ''උන් වහන්සේ අග්‍රස්ථානයට නැඟුණු කල-, පරදවා ජයගත් සතුරු සේනාව ගෙන ගොස්-, මිනිසුන්ට දීමනා පිරිනැමූ සේක-.'' 9 උන් වහන්සේ නැඟුණ සේකැ යි කීමෙන් කුමක් අදහස් කෙරේ ද? එයින් අදහස් කරන්නේ උන් වහන්සේ ප්‍රථමයෙන් පොළොවේ පහත් ම තැන් වලට බැස්ස බව ය-. 10 පහළට බැස වදාළ තැනැන් වහන්සේ නමි-, මුළු විශ්වය පූර්ණ කරන පිණස සියලු ස්වර්ග ලෝක ඉක්මවා ඉහළට නැඟුණු තැනැන් වහන්සේ ම ය-. 11 මේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ-, සමහරුන් ප්‍රේරිතයන් ද සමහරුන් දිවැසිවරුන් ද සමහරුන් ධර්ම දේශකයන් ද සමහරුන් සභා පාලකයන් ද සමහරුන් ගුරුවරුන් ද වශයෙන් පත් කළ සේක-. 12 එසේ කළේ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභ දේව සේවය සඳහා සමිපූර්ණයෙන් පුහුණු කිරීමටත්-, ක්‍රිස්තු ශරීරය වර්ධනය කිරීමටත් ය-. 13 මේ ආකාරයෙන් ඇදහිල්ලේ ද දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් දැනගැන්මේ ද එකමුතුකමටත්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පරිණතභාවයෙන් වන පරිපූර්ණ පෞරුෂත්-වයටත් අපි පත් වන්නෙමු-. 14 එසේ වූ විට-, අපි තවත් මනුෂ්‍යයන්ගේ වංචාවෙන් ද ප්‍රයෝගයෙන් ද මුළා කරන සුලු උපායෙන් ද හටගන්නා-, සියලු ආකාර ඉගැන්වීමි නමැති සුළඟින් ඔබමොබ විසි වෙන-, තරභවලින් ගසාගෙන යන බාලයෝ නොවෙමු-. 15 එසේ නොවී-, අපි ප්‍රේමයෙන් සත්‍යය කතා කරමින් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ හැම අයුරින් ම වර්ධනය වන්නෙමු-. 16 හිස වන උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන මුළු ශරීරය-, ඊට සපයා ඇති එක එක අවයවයයෙන් සන්ය් කොට-, ඒකාබද්ධ කරනු ලැබේ-. එක එක අවයවය ඊට යුතු ලෙස ක්‍රියා කළ විට මුළු ශරීරය ප්‍රේමයෙන් වැඩී-, වර්ධනය වේ-.

නව ජීවනය

17 එබැවින්-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් මම තදින් ම ඔබට මෙසේ කියමි: පුහු අදහස් ඇති මිසදිටුවන් මෙන් තවත් නොහැසිරෙන්න-. 18 අවිද්‍යාව හා මුරණ්ඩුකම නිසා ඔවුන්ගේ සිත් අඳුරු වී-, ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවනයෙන් වෙන් ව සිටිති-. 19 විළි-,ය නැති ව ඔව්හු සල්ළාලකමෙහි ඇලීගැලී සිටිමින්-, ඉවක්බවක් නැති ව අනාචාරකමි කරති-. 20 එහෙත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ගැන ඔබ ඉගෙනගත් දේ එවැන්නක් නොවේ-. 21 සැබැවින් ම උන් වහන්සේ ගැන ඔබ ඇසුවා පමණක් නොව-, කිතුනුවන් වශයෙන් උන් වහන්සේ තුළ වූ සත්‍යය ද ඔබට උගන්වන ලදී-. 22 එබැවින් ඔබේ පසුගිය පැවැත්මට අයිති වූ තෘෂ්ණාවලින් මුළා වී විනාශ වන්නා වූ පරණ ස්වභාවය අහක දමා-, 23 ආධ්‍යාත්මික නවතාවයක් ඇති කරගන්න-. 24 දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය අනුව මවන ලද-, දමිටුකමින් ද ශුද්ධවන්තකමින් ද ප්‍රකාශ වන අලුත් ස්වභාවය පැළඳගන්න-. 25 එබැවින් බොරු කීම අත්හැරදමා-, අසල්වාසි එකිනෙකා සමභ සත්‍යය කතා කරන්න-. මන්ද-, අපි එකිනෙකා අන්‍යොන්‍ය අවයවයෝ වෙමු-. 26 කෝප වුවත් පව් නොකරන්න-. ඉර බහින තුරු හිතේ කෝපය තබා නොගන්න-. 27 යක්ෂයාට ඉඩ නොදෙන්න-. 28 සොරකමි කළ අය තවත් සොරකමි නොකරත් වා-. ඒ වෙනුවට දුගීන්ට උපකාර කළ හැකිවන සේ වෙහෙස මහන්සි දරා අවංක වැඩක් කරත් වා-. 29 කිසි දූෂිත වචනයක් ඔබේ කටින් පිට වෙන්න ඉඩ නෑර-, අසන්නන්ගේ වර්ධනය සඳහා අවස්ථාවෝචිත මනහර වචන කතා කරන්න-. 30 ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේට දුක් නොදෙන්න-. මන්ද-, මිදීමේ දවසට සූදානමක් වශයෙන් ඔබ ලබා ඇති-, සහතිකයේ මුද්‍රාව උන් වහන්සේ ය-. 31 තිත්තකමි-, කෝපය-, උදහස-, කෝලාහල-, අපහාස හා සියලු ආකාර ද්වේෂ පහ කරදමන්න-. 32 එකිනෙකා කෙරෙහි කරුණාව ද දයානුකමිපාව ද ඇති ව සිට-, දෙවියන් වහන්සේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළින් ඔබට කමා කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට කමා කරන්න-.

එපීස 5

ආලෝකයේ ජීවත් වීම

1 ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමණීය දරුවන් වන බැවින්-, උන් වහන්සේ මෙන් වන්නට උත්සාහ කරන්න-. 2 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කොට-, මිහිරි සුගන්ධ පූජාවක් ද යාගයක් ද හැටියට අප වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේට සිය ජීවිතය පරිත්‍යාග කළාක් මෙන්-, ඔබත් ප්‍රේමයෙන් ජීවත් වන්න-. 3 ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභ වන බැවින්-, කාමමිථ්‍යාචාරය හෝ සියලු ආකාර අශිෂ්ටකමි හෝ තණ්හාව හෝ ඔබ අතර සඳහන් කිරීමවත් සුදුසු නැත-. 4 අශික්ෂිත-, මෝඩ කතා හා නීච කවටකමි යන මේවාත් සුදුසු නැත-. ඒ වෙනුවට ස්තුති දීමේ වචන පවසන්න-. 5 මේ දේ තරයේ සිතට ගන්න: කාමමිථ්‍යාචාරය කරන්නෙකුට වත්-, අශිෂ්ට කෙනෙකුට වත්-, ලෝභයෙකුට වත්-, මෙවැනි රූප වන්දනාවන් කරන කෙනෙකුට වත්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ද දෙවියන් වහන්සේගේ ද රාජ්‍යයෙහි උරුමයක් නොලැබෙන්නේ ම ය-. 6 පුහු තර්කවලින් ඔබ රවටන්ට කිසි-වෙකුට ඉඩ නොදෙන්න-. මන්ද-, අකීකරුවූවන් පිට දේව උදහස පැමිණෙන්නේ මේ කාරණා නිසා ම ය-. 7 එවැන්නන් සමභ කිසි ම ගනු දෙනුවක් නොකරන්න-. 8 මන්ද-, වරක් ඔබ අන්ධකාරයෙහි සිටිය නමුත්-, දැන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ ආලෝකයෙහි සිටින්නහු ය-. 9 ආලෝකයට අයිති දරුවන් මෙන් හැසිරෙන්න-. ආලෝකයේ ප්‍රතිඵල නමි-, සියලු ආකාර යහපත්කමත්-, දමිටුකමත්-, සැබෑකමත් ය-. 10 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට පි‍්‍රය මනාප දේ කුමක් දැ යි විමසා බලන්න-. 11 අන්ධකාරයේ නිෂ්ඵල ක්‍රියාවලට හවුල් නොවී-, ඒවා එළිකරන්න-. 12 සැබැවින් ම ඔවුන් රහසිගත ව කරන දේ ගැන කතා කිරීම පවා පිළිකුලකි-. 13 එහෙත් ආලෝකයෙන් එළි වන සියල්ලේ නියම ස්වභාවය සක්සුදක් සේ පැහැදිලි ව පෙනෙයි-. 14 එසේ එළි වන දේ ආලෝකය බවට හැරේ-. එබැවින් මෙසේ කියා ඇත: ''නිදා සිටින ඔබ අවදි වන්න-, මරණන් නැඟිටින්න-, එවිට ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඔබගේ ආලෝකය වන සේක-.'' 15 එබැවින් ඔබ ජීවත් වන පිළිවෙළ ගැන ඉතා සැලකිලිමත් වන්න-. අඥනයන් මෙන් නොව-, ඥනවන්තයන් මෙන් ජීවත් වන්න-. 16 කාලය නපුරු බැවින්-, ඇති හැම අවස්ථාවකින් ම ප්‍රයෝජන ගන්න-. 17 එබැවින් අනුවණයන් නොවී-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කිමෙක් ද කියා තේරුමිගන්න-. 18 මුද්‍රික පානයෙන් මත් නොවන්න-. එයින් අනාචාරකමි හටගන්නේ ය-. ඒ වෙනුවට ආත්මයාණන්ගෙන් පූර්ණ වන්න-. 19 ගීතිකා-, තුති ගී හා ශුද්ධ ගී එකිනෙකාට ගයන්න-. ඔබ හදවත් තුළ තුති නද දෙමින් සමිඳුන්ට ගී ගයන්න-. 20 අපගේ සමිඳ්‍රණන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමයෙන්-, දෙවි පියාණන් වහන්සේට සෑම විට ම සෑම දේ ගැන ම-, ස්තුති කරන්න-.

භාර්යාව හා ස්වාමි පුරුෂයා

21 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට ඇති ගෞරවය නිසා එකිනෙකාට යටත් වන්න-. 22 භාර්යාවෙනි-, ඔබ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට මෙන්-, තම ස්වාමි පුරුෂයන්ට යටත් ව සිටින්න-. 23 මන්ද-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සභාවේ-, එනමි උන් වහන්සේගේ ශරීරයේ-, හිස වන්නාක් මෙන්-, පුරුෂයා භාර්යාවගේ හිස ය-. උන් වහන්සේ එම ශරීරයේ ගැළවුමිකාරයාණෝ වන සේක-. 24 එබැවින් සභාව ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට යටත් වන්නාක් මෙන්-, භාර්යාවන් ද සියලු දේවල දී පුරුෂයන්ට යටත් විය යුතු ය-. 25 පුරුෂයෙනි-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සභාවට ප්‍රේම කොට සභාව වෙනුවෙන් සිය දිවි පුද කළාක් මෙන්-, ඔබත් ඔබගේ භාර්යාවන්ට ප්‍රේම කරන්න-. 26 උන් වහන්සේ එසේ කෙළේ-, වචනය නමැති වතුරෙන් ද සභාව සෝදා පිරිසුදු කර-, කැප කර-, 27 එය තේජාන්විත සභාවක් වශයෙන් කැළලක් වත්-, රැල්ලක් වත්-, එබඳු කිසිවක් වත් නැති ව විශුද්ධ ව-, නිකෙලෙස් ව-, තමන්ට ම ප්‍රදානය කරගැනීමට ය-. 28 එසේ ම පුරුෂයන් විසින් ද සිය භාර්යාවන්ට තම ශරීරයට මෙන් ප්‍රේම කටයුතු ය-. සිය භාර්යාවට ප්‍රේම කරන තැනැත්තා තමාට ම ප්‍රේම කරගන්නේ ය-. 29 කවරකුවත් කිසි ම කලෙක තමාගේ ශරීරයට ද්වේෂ කරගෙන නැත-. එසේ නොව-, ඔහු එය පෝෂණය කරගෙන ආරක්ෂා කරයි-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සභාව ගැන සලකන්නේත් එසේ ම ය-. මන්ද-, එය උන් වහන්සේගේ ශරීරය වන බැවිනි-. 30 අපි ඒ ශරීරයේ අවයවයෝ වෙමු-. 31 මේ නිසා මිනිසෙක් තමාගේ පියා ද මව ද අත්හැර සිය භාර්යාවට ඇලුමි වන්නේ ය-. ඒ දෙදෙන එක් කෙනෙක් වන්නෝ ය-. 32 මෙය මහා අ-,රහසකි-. මට හැඟෙන පරිදි එය අදාළ වන්නේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට සහ සභාවට ය-. 33 එහෙත් එය පෞද්ගලික වශයෙන් ඔබටත් අදාළ වන්නේ ය-. හැම පුරුෂයෙකු ම තමාට මෙන් තම භාර්යාවට ප්‍රේම කළ යුතු ය-. හැම භාර්යාවක් ම තම ස්වාමි පුරුෂයාට ගෞරව දැක්විය යුතු ය-.

එපීස 6

දෙමවුපියන් හා දරුවෝ

1 දරුවෙනි-, ඔබේ දෙමවුපියන්ට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ කීකරු වන්න-. එය ඔබගේ යුතුකම ය-. 2 ''ඔබේ පියාටත් මවටත් ගෞරව කරන්න'' යනු පොරොන්දුවක් ඇති පළමු වන ආඥව ය-. 3 එනමි-, එසේ කිරීමෙන් ඔබට සෙත සැලසෙනු ඇත; ඔබ මිහි පිට බොහෝ කල් ජීවත් වනු ද ඇත යනුයි-. 4 පියවරුනි-, ඔබේ දරුවන් කෝප නො-කරන්න-. එසේ නොකර ඔවුන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ විනයෙන් ද අවවාදයෙන් ද ඇතිදැඩි කරන්න-.

දාසයන් හා ස්වාමිවරු

5 දාසයෙනි-, ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට මෙන්-, මෙලොව ඔබේ ස්වාමිවරුන්ට අවංක සිතින්-, බයාදුකමින් හා ගෞරවයෙන් සේවය කරන්න-. 6 මිනිසුන් සතුටු කරන අදහසින් මූනිච්චාවට වැඩ නොකර-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දාසයන් මෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත මුළු සිතින් ම කරන්න-. 7 මනුෂ්‍යයන්ට සේවය කරන්නාක් මෙන් නොව-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දාසයන් මෙන් ප්‍රසන්න සිතින් සේවය කරන්න-. 8 දාසයෙක් හෝ නිර්දාසයෙක් හෝ වේවා-, යමෙකු කරන යහපත් දේ අනුව දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට විපාක දෙන බව මතක තබාගන්න-. 9 ස්වාමිවරුනි-, ඔබේ දාසයන්ටත් එලෙස ම සලකා-, ඔවුනට තර්ජනය කිරීමෙන් වැළකෙන්න-. ඔවුන්ටත් ඇත්තේ-, මිනිසුන්ගේ තරාතිරමි නොබලන-, ස්වර්ගයේ සිටින එක ම ස්වාමීන් බව මතක තබාගන්න-.

සැදැහැවතුන්ගේ යුද්ධායුධ

10 අවසාන වශයෙන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ ද උන් වහන්සේගේ ප්‍රබල ශක්තියෙහි ද බලවත් වන්න-. 11 යක්ෂයාගේ සියලු උපායවලට විරුද්ධ ව සිටින්නට ඔබට පිළිවන් වන පිණස දෙවියන් වහන්සේගේ සන්නාහයෙන් සන්නද්ධ වන්න-. 12 මන්ද-, අපගේ සටන-, මිනිස් සතුරන්ට විරුද්ධ ව නොව-, අය්පතිකමි වලටත් පරාක්‍රමධාරීන්ටත් මේ අන්ධකාරයේ ලෝක මුලාදෑනීන්ටත් ස්වර්ගීය ස්ථානවල සිටින සකල දුෂ්ට බලවේගයන්ට ද විරුද්ධ ව ය-. 13 එබැවින් නපුරු දවස පැමිණ විට ඊට විරුද්ධ ව සිටින්න පුළුවන් වන පිණසත්-, කළහැකි හැම දෙයක් ම කර-, ස්ථිර ව සිටින්න පුළුවන් වන පිණසත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ සන්නාහයෙන් සන්නද්ධ ව සිටින්න-. 14 එබැවින් ස්ථිර ව ඉන්න-. ඔබගේ ඉභටිය-, සත්‍යය නමැති පටියෙන් බැඳ ගන්න-. දමිටුකම නමැති ළයවැස්ම පැළඳගන්න-. 15 සාම සුබ අස්න නමැති වහන් පය ලා සූදානමි ව සිටින්න-. 16 තවද ඇදහිල්ල නමැති පලිහ ගන්න-.

පිලිප්පි 1

ආචාරය

1 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ සේවකයන් වන පාවුලු ද තිමෝතියස් ද යන අපි-, පිලිප්පියෙහි වසන සභා නායකයන් සහ උපස්ථායකවරුන් ඇතුළු සකල කිතුනු සැදැහැවතුන් වෙත ලියා එවමු-. 2 අපගේ දෙවි පියාණන් වහන්සේගෙන් ද ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් වහන්සේගෙන් ද කරුණාවත් ශාන්තියත් ඔබ හට වේ වා!

පාවුලු තුමාගේ යාච්ඤව

3 මට ඔබ සිහි වන සෑම විට ම මම මාගේ දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරමි; 4 මා යාච්ඤ කරන සෑම විට ම-, ඔබ සියලු දෙනා උදෙසා යාච්ඤ කරමින් ප්‍රීතියෙන් පිරී සිටිමි-. 5 මා එසේ කරන්නේ පළමු දවස පටන් මේ වන තුරු ධර්මදූත සේවයට ඔබ සහභාගි වූ නිසා ය-. 6 ඔබ තුළ යහපත් කාර්යයක් ඇරඹු උන් වහන්සේ-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ දවස දක්වා එය සමිපූර්ණ කරනු ඇතැ යි මම ඒකාන්තයෙන් ම විශ්වාස කරමි-. 7 ඔබ මට ඉතා හිතවත් බැවින් ද මා සිරගත ව සිටිය දී ද සුබ අස්න ගැන වගඋත්තර දීමේ දී හා එය ස්ථිර කිරීමේ දී ද මා ලැබූ දේව වරප්‍රසාදයන්ට ඔබ පංගුකාරයන් වූ බැවින් ද ඔබ හැම ගැන මා මෙසේ සිතීම යුතු ය-. 8 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ සෙනෙහසින් මා ඔබට සැබැවින් ම ප්‍රේම කරන බව දෙවියන් වහන්සේ දන්නා සේක-. 9 ඔබ උදෙසා මාගේ යාච්ඤව මේ ය: විශිෂ්ටතම දේවල් වටහාගැනීමට හැකි වන පිණස-, දැනගැන්මෙන් හා සියලු ආකාර විමසීමෙන් ඔබගේ ප්‍රේමය බොහෝසෙයින් වර්ධනය වේ වා-. 10 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දවස දක්වා අවංක ව හා නිදොස් ව සිටීමට ඔබට හැකි වේ වා-. 11 ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ ගෞරවය හා ප්‍රශංසාව පිණස ඔබ දැහැමි ජීවිතයක ඵලවලින් පූර්ණ වේ වා-.

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වීම

12 සහෝදරවරුනි-, මට සිදු වූ කාරණා සුබ අස්නේ ම දියුණුවට හැරී තිබෙන බව ඔබට දන්වනු කැමැත්තෙමි-. 13 මා සිරගත වීම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ නිසා වූ බව රාජකීය මුර සෙබළුන් ද සෙසු අය ද දැනගෙන ඇත-. 14 මාගේ සිර අඩස්සි වීම හේතුකොටගෙන කිතුනු සහෝදරයන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් ධෛර්ය ලැබ දේව වචනය අභීත ව ප්‍රකාශ කිරීමට අය්ක ලෙස නිර්භීත ව සිටිති-. 15 සමහරු ඊර්ෂ්‍යාවෙන් හා විරුද්ධ වාදිකමින් ද සමහරු හොඳ සිතින් ද ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ප්‍රකාශ කරති-. 16 පසුව කී අය-, මා සිරගත ව සිටින්නේ සුබ අස්න ආරක්ෂා කිරීමට බව දැන ප්‍රේමයෙන් ද 17 මුලින් කී අය-, මා සිරගත ව සිටින විට වඩාත් කරදර ඇති කරවීමේ අදහසින්-, අවංක ලෙස නොව-, ආත්මාර්ථකාමී චෙතනාවෙන් ද ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ප්‍රකාශ කරති-. 18 කෙසේ වූවත් කමක් නැත-. වංක ලෙස වේ වා-, අවංක ලෙස වේ වා-, හැම අයුරින් ම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දේශනා කරනු ලබන බැවින් ඒ ගැන ප්‍රීති වෙමි-. මතු ද ප්‍රීති වන්නෙමි-. 19 ඔබගේ යාච්ඤ නිසා ද-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන්ගෙන් මට ලැබෙන ආධාරය නිසා ද-, මේ කරුණු මාගේ නිදහසට ඉවහල් වන බව මම දනිමි-. 20 මාගේ දැඩි බලාපොරොත්තුව හා පැතීම මෙය වේ: මා කිසිවක් ගැන ලජ්ජාවට නොපැමිණ-, හැම අයුරින් ම නිර්භීත ව සිට-, මැරෙතත්-, ජීවත් වෙතත්-, මාගේ ජීවිතයෙන්-, පෙර සේ ම දැනුත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මහිමයට පැමිණවීම ය-. 21 මට ජීවත් වීම නමි-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උදෙසා ජීවත් වීම ය-. මරණය මට වාසියකි-. 22 එහෙත් මිහි පිට ජීවත්වීමෙන් යමි වැඩදායි සේවයක් කළ හැකි නමි-, මේ දෙකින් කුමක් තෝරාගන්නට දැ යි මම නොදනිමි-. 23 මම මේ දෙක මැද හිර වී සිටිමි-. මාගේ ආශාව නමි මෙලොවින් තුරන් වී ගොස්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමභ විසීම ය-. මෙය වඩාත් හොඳ ය-. 24 එහෙත් ඔබ උදෙසා මිහි පිට විසීම ඊටත් වඩා අවශ්‍ය වේ-. 25 මේ ගැන මට සහතික ය-. එබැවින් මා ජීවතුන් අතර සිට-, ඔබගේ ඇදහීමේ වර්ධනය හා ප්‍රීතිය සඳහා ඔබ සියල්ලන් සමභ සිටින්නට යන බව මම දනිමි-. 26 මෙලෙස-, මා ඔබ වෙත නැවත පැමිණීම කරණකොටගෙන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ වැඩි වන ඔබගේ පාරට්ටුව මට ද භුක්ති විඳීමට හැකි වනු ඇත-. 27 කෙසේ වෙතත්-, ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සුබ අස්නට ඔ-,න ලෙස ම හැසිරෙන්න-. එවිට ඔබ දැකීමට මා ආවත්-, නාවත්-, ඔබ ස්ථීර ව-, එක්සත් ව සිටින බව ද-, ඔබ හැම-, එකෙකු මෙන් සුබ අස්නේ ඇදහිල්ල සඳහා වීර්ය කරන බව ද-, 28 ඔබේ විරුද්ධවාදීන්ට අභීත ව මූණ පාන බව ද-, ඇසීමට මට හැකි වනු ඇත-. ඒ අභීතකම ඔවුන්ට විනාශයේ ලකුණක් ද ඔබට විමුක්තියේ ලකුණක් ද ලෙස දෙවියන් වහන්සේගෙන් ම පැමිණෙන්නේ ය-. 29 මන්ද-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි අදහන්නට පමණක් නොව-, උන් වහන්සේ උදෙසා දුක් විඳින්නටත් වරප්‍රසාදයක් ඔබට දෙන ලද්දේ ය-. 30 වරක් මා යෙදී සිටි සටන ඔබ දුටුවහු ය-. තවමත් මා ඒ සටනෙහි යෙදෙන බව ඔබ අසා ඇත-. ඔබට ඇත්තේත් එම සටන ම ය-.

පිලිප්පි 2

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පහත් වීම හා

උසස් වීම

1 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට අයිති වීමෙන් ඔබට යමි ශක්තියක් තිබේ ද? ප්‍රේමයෙහි යමි අස්වැසිල්ලක් තිබේ ද? ආත්මයාණන් වහන්සේ සමභ යමි සහභාගිකමක් තිබේ ද? එකිනෙකා කෙරෙහි ආදරයක් හා දයාබරකමක් තිබේ ද? 2 එසේ නමි-, ඔබ එක සමාන චෙතනා ඇති ව-, එක ම ප්‍රේමයෙන් බැඳී-, එක ම අරමුණකින් එක්සිත් ව සිටීමෙන් මාගේ ප්‍රීතිය සමිපූර්ණ කරන්න-. 3 පක්ෂවාදීකමින් වත් පුහු මාන්නයෙන් වත් කිසිවක් නොකරන්න-. එකිනෙකා තම තමාට වඩා අන් අය උතුමි යයි යටහත්කමින් සිතන්න-. 4 සැමදෙන තම තමාගේ ම යහපත පමණක් නොසොයා-, අනුන්ගේ යහපත ගැන ද සලකන්න-. 5 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ පැවති ජීවිතාකල්පය ම ඔබ තුළත් පවතී වා! 6 උන් වහන්සේ-, දෙවියන් වහන්සේගේ ස්වරූපය දැරූ නමුත්-, දෙවියන් වහන්සේ හා සමානත්වය තමන් විසින් බදාගෙන ම තබාගත යුතු වස්තුවකැ යි නොසිතා-, 7 තමන් වහන්සේ ම ත්‍යාජ කරගනිමින්-, වහලෙකුගේ ස්වරූපයක් ගෙන-, අප හා සමාන මිනිස් කෙනෙක් වූ සේක-. 8 මනුෂ්‍යාකාරයෙන් සිටිමින්-, උන් වහන්සේ-, මරණය-, එනමි කුරුසියේ මරණය දක්වා-, පහත් වී කීකරු වූ සේක-. 9 එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ උන් වහන්සේ අති උසස් තැනට නංවා-, සියලු නාමයන්ට වඩා අග්‍ර නාමය උන් වහන්සේට දුන් සේක-. 10 එසේ කළේ-, ස්වර්ගයෙහි ද පොළොවෙහි ද-, පාතාල ලෝකයෙහි ද සියල්ලන්-, 'ජේසුස්' යන නාමයට දණ නමන පිණසත්-, 11 ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ යයි දෙවි පියාණන් වහන්සේගේ මහිමය සඳහා-, සෑම දිවකින් ම ප්‍රකාශ කරන පිණසත් ය-.

අඳුරු ලොවක තාරකා මෙන් බැබළීම

12 සැබැවින් මාගේ ප්‍රේමවන්තයෙනි-, මා ඔබ වෙත සිටිය දී-, ඔබ කීකරු ව සිටියාක් මෙන් ම-, දැන් මා ඔබෙන් ඈත් ව සිටින විටත්-, ඊටත් වඩා කීකරු ව සිටිය යුතු ය-. ඔබ -,යෙන් හා වෙව්ලීමෙන් යුතු ව ඔබේ විමුක්තිය සලසා-ගන්න-. 13 මන්ද-, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ යහපත් කැමැත්තට අවනත වී-, එය ඉෂ්ට කරවීමට උන් වහන්සේ ම ඔබ තුළ ක්‍රියා කරන සේක-. 14 ඔබ කුමන දෙයක් කළත්-, මැසිවිලි කීමක් වත් විවාදයක් වත් නැති ව එය කරන්න-. 15 එවිට ඔබ නිදොස් හා අහිංසක වන්නහු ය-. ඔබ වංක-, හිතුවක්කාර පරමිපරාවක් මධ්‍යයෙහි-, දෙවියන් වහන්සේගේ නිර්දෝෂ දරුවන් ව-, 16 ඔවුන් අතර ජීවන පණවුඩය ප්‍රදානය කරමින්-, අඳුරු ලෝකයක දීප්තිමත් තාරකා මෙන් බබළන්නහු ය-. ඔබ එසේ කළොත්-, 'මම නිෂ්ඵල ලෙස නොදිව්වෙමි-, නිෂ්ඵල ලෙස වීර්ය නොකෙළෙමි'යි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දවසේ දී ඔබ ගැන මට පාරට්ටු කරගත හැකි වේ-. 17 ඔබගේ ඇදහිල්ල නමැති පූජාවත් සේවයත් මත මා ද පූජාවක් ලෙස ඔප්පු කරනු ලැබුවත් සන්තෝෂ වෙමි-. ඔබ හැම සමභ ප්‍රීති වෙමි-. 18 එලෙස ම ඔබත් සන්තෝෂ වන්න-, මා සමභ ප්‍රීති වන්න-.

සභා සේවක තිමෝතියස් සහ එපප්‍රොදිතස්

19 ඔබ ගැන තොරතුරු අසා ධෛර්ය වත් වන පිණස-, ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේ කැමැති සේක් නමි තිමෝතියස් ඔබ වෙත නොපමා ව එවීමට මම බලාපොරොත්තු වෙමි-. 20 ඔබගේ යහපත ගැන අවංක සැලකිල්ලක් දක්වන-, ඔහු වැනි වෙන තැනැත්තෙක් මට නැත-. 21 සියල්ලෝම තම තමන්ගේ ම කාරිය ගැන මිස-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ කාරණා ගැන නොවෙහෙසෙති-. 22 ඔහු නමි-, පුත්‍රයෙකු සිය පියා හා සමභ සේවය කරන්නාක් මෙන්-, සුබ අස්නේ අභිවෘද්ය්ය සඳහා මා සමභ සේවය කළ බවට ඔහුගේ සාක්ෂිය ඔබ දන්නහු ය-. 23 එබැවින් මාගේ කාරණා කොයි අතට හැරේ දැ යි දුටු කෙණෙහි ම ඔහු ඔබ වෙත එවීමට මම බලාපොරොත්තු වෙමි-. 24 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ කැමැති සේක් නමි නොබෝ කලකින් මටත් ඔබ වෙතට එන්න ලැබෙනු ඇතැ යි මම විශ්වාස කරමි-. 25 මා සොහොයුරු එපප්‍රොදිතස් ද ආපසු ඔබ වෙත එවීම මැනවැ යි මට කල්පනා වී ඇත-. ඔහු වනාහි මට ආධාරෝපකාර කිරීමට ඔබ මා වෙත එවූ ඔබේ දූතයෙකු වන මාගේ සේවකයෙකු ද හවුල් හේවායෙකු ද වේ-. 26 ඔහු ඔබ හැම දෙනා දැකීමට තද ආශාවක් ඇති ව සිටියේ ය-, තමා රෝගාතුර ව සිටිය බව ඔබට සැළ වූ බැවින් ඉතා කණගාටු විය-. 27 ඔහු සැබැවින් ම මරණාසන්න වන තරමට රෝගාතුර ව සිටියේ ය-. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට කරුණා කළ සේක-. ඔහුට පමණක් නොව-, දුක පිට දුක මා වෙත නොඑන පිණස මටත් කරුණා කළ සේක-. 28 එබැවින් ඔබ ඔහු නැවත දැක ප්‍රීති වන පිණසත්-, මාගේ ශෝකය අඩු වන පිණසත් ඔහු එවීමට වඩාත් ආශාවෙන් සිටිමි-. 29 කිතුනු සහෝදර ප්‍රීතියෙන් ඔහු පිළිගන්න-. එබඳු අය ගෞරවයෙන් සලකන්න-. 30 මන්ද-, ඔහු ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සේවය සඳහා දිවි පිදීමට පවා සූදානමි ව මරුමුවට ළඟා වූයේ ඔබ විසින් දීමට නොහැකි වූ සහාය මට දීමට යි-.

පිලිප්පි 3

නියම දැහැමි ජීවිතය

1 ඉතින් සහෝදරවරුනි-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ ප්‍රීතියෙන් පවතින්න-. කලින් ඔබට කී දේ ම යළිත් සඳහන් කිරීම මට කරදරයක් නොවේ-. ඔබේ පරෙස්සමටත් එය හොඳ ය-. 2 බල්ලන් වැනි අයගෙන් ද ඔවුන්ගේ දුරාචාරකමිවලින් ද පරෙස්සමි වන්න-. චර්මථේදනය යයි කියා ශාරීරික ථේදනයක් අදහස් කරන්නන්ගෙන් පරෙස්සමි වන්න-. 3 නියම චර්මථේදිතයෝ නමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් මඟින් උන් වහන්සේට නමස්කාර කරන-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ පාරට්ටු කරගන්න-, බාහිර වත්පිළිවෙත් පිට විශ්වාසයක් නොතබන අපි වමිහ-. 4 ඕනෑ නමි මට බාහිර වත්පිළිවෙත් කෙරෙහි පවා විශ්වාසය තැ-,මට පිළිවන-. යමෙක් බාහිර වත්පිළිවෙත් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන්නට පිළිවනැ යි සිතන්නේ නමි-, මට ඊටත් වඩා එසේ කළ හැකි ය-. 5 මම අට වන දා චර්මථේදනය ලැ-,මි; ඉශ්රායෙල් වංශයේ ද බෙන්ජමින් ගෝත්‍රයේ ද තැනැත්තෙක්මි; හෙබ්‍රෙව් පෙළපතින් එන නියම හෙබ්‍රෙව්- වෙක්මි; ව්‍යවස්ථාව පිළිපැදීමෙන් නමි පරිසියෙක්මි; 6 උද්‍යෝගය අතින් නමි සභාවට පීඩා කළ තැනැත්තෙක්මි-. ව්‍යවස්ථාවෙන් පැමිණෙන දමිටුකම අතින් නමි නිදොස් වූවෙක්මි-. 7 එහෙත් මට වාසියක් ව තිබූ දේ ම-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උදෙසා දැන් අවාසියකැ යි සිතන්නට පටන්ගතිමි-. 8 එපමණකුත් නොවේ-, මාගේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ දැනගැන්මේ විශිෂ්ටතාව නිසා ඒ සියල්ල අවාසියකැ යි ගණන්ගනිමි-. උන් වහන්සේ නිසා සියලු දේ මට නැති වී ගියා පමණක් නොව-, ඒ සියල්ල කුණු කසළ යයි සලකමි-. මාගේ කැමැත්ත නමි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අත්කරගැනීමත්-, 9 උන් වහන්සේ හා ඒකාබද්ධ වීමත් ය; ව්‍යවස්ථාවෙන් වන මාගේ ම දමිටුකම නොව-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහීම කරණකොටගෙන ඇදහිල්ල නිසා-, දෙවියන් වහන්සේගෙන් වන දමිටුකම ලබාගැනීම ය-. 10 මට ඕනෑ එක ම දේ නමි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ පුනරුජ්ජීවනයේ බලය දැනගැනීම හා ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මරණයට සමාන වීමෙන් උන් වහන්සේගේ දුක්වේදනාවලට පංගුකාර වීමත්-, 11 යමි අන්දමකින් මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීමට පැමිණීමත් ය-.

දිනුමි කණුව බලා දිවීම

12 මේ සියල්ල දැනට ම මට ලැ-, තිබෙන බවක් වත්-, දැනට ම මා සමිපූර්ණ වී සිටින බවක් වත් මම නොකියමි-. යමක් පිණස ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ මා අත්කරගත් සේක් ද-, ඒ දේ අත්කර ගැනීම පිණස මමත් වීර්යයෙන් දුවමි-. 13 සහෝදරයෙනි-, මම තවමත් ඒ දේ අත්කරගෙන ඇතැ යි නොසිතමි-. එක දෙයක් මට වැදගත් ය: පසුගිය දේ අමතක කරදමා-, ඉදිරියෙහි තිබෙන දේ දෙස ම නෙත් යොමා-, 14 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ මඟින් දෙවියන් වහන්සේ දෙන්නට අදහස් කරන ස්වර්ගීය ත්‍යාගය ලබන පිණස දිනුමි කණුව කරා මම දුව යමි-. 15 එබැවින් අප අතරෙන් මුහුකුරා ගිය අයවලුන් ඒකාකාර ව කල්පනා කළ යුතු ය-. එහෙත් ඔබ යමක් ගැන වෙනස් ලෙස සිතන්නහු නමි-, ඒ ගැනත් දෙවියන් වහන්සේ ඔබගේ සිත් පහදවනු ඇත-. 16 කෙසේ වෙතත් අපි යමි තත්ත්වයකට පැමිණ සිටිමු ද ඒ තත්ත්වය අනුව හැසිරෙමු-. 17 සහෝදරවරුනි-, ඔබ හැම දෙන ම මා අනුගමනය කිරීමට එකභ වන්න-. අපි ඔබට ආදර්ශයක් වී සිටිමු-. ඒ ආදර්ශය අනුව හැසිරෙන්නන් හොඳින් කල්පනාවට ගන්න-. 18 මන්ද-, මා බොහෝ වර ඔබට කියා ඇති ලෙසත්-, දැන් කඳුළු හලමින් කියන ලෙසත්-, බොහෝ දෙනෙක් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ කුරුසියේ සතුරන් මෙන් හැසිරෙති-. 19 ඔවුන්ගේ අවසානය විනාශය වේ; ඔවුන්ගේ දෙවියෝ මාංසික තෘෂ්ණාවෝ වෙති; ලජ්ජා විය යුතු දේ ගැන ඔව්හු පාරට්ටු කර ගනිති; ඔවුන්ගේ කල්පනාව මෙලෝ දේ ගැන පමණ ය-. 20 එහෙත් අපි ස්වර්ගයේ පුරවැසියෝ වමිහ; අප ගළවන පිණස ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ස්වර්ගයෙන් වඩින තෙක් අපි බලා සිටිමු-. 21 සියල්ල තමන්ට වසභ කර ගැනීමට ඇති ස්වකීය බලය අනුව-, දැනට අපට ඇති පහත්කමේ ශරීර-, තමන් වහන්සේගේ තේජාන්විත ශරීරයට සමාන වන පිණස-, උන් වහන්සේ ඒවා-, වෙනස් කරන සේක-.

පිලිප්පි 4

අවවාදානුශාසනා

1 එහෙයින් මාගේ ප්‍රේමවන්ත-, හිතවත් සහෝදරවරුනි-, මාගේ ප්‍රීතියත්-, ඔටුන්නත් වන ප්‍රේමවන්තයෙනි-, මෙසේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ ස්ථීර ව සිටින්න-. 2 අමනාපකමි ඉවත ලා-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ එක්සිත් වන ලෙස එවෝදියා-ගෙන් ද සින්තිකීගෙන් ද ඉල්ලමි-. 3 එසේ ය-, මේ ස්ත්‍රීවරුන්ට උපකාර කරන ලෙස මාගේ සැබෑ පංගුකාරයෙකු වන ඔබෙනුත් ඉල්ලමි-. ඔව්හු ක්ලෙමෙන්ත් ද මාගේ අනෙක් හවුල් සේවකයන් ද ඇතුළු ව මා සමභ සුබ අස්න සඳහා සේවය කළෝ ය-. ඔවුන්ගේ නාම ජීවන පොතෙහි ලියා ඇත-. 4 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ නිතර ම ප්‍රීති වන්න-. ප්‍රීති වන්නැ යි නැවතත් කියමි-. 5 ඔබගේ ගුණ යහපත්කම සියලු මනුෂ්‍යයන්ට දැන-ගන්නට ලැබේ වා-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ විගස වඩින සේක-. 6 ඔබ කිසිවක් ගැන කරදර නොවී-, සියල්ලෙහි දී ස්තුති පූර්වක ව-, යාච්ඤවෙන් හා කන්නලව්වෙන් ඔබගේ අයැදීමි දෙවියන් වහන්සේට දන්වන්න-. 7 එවිට සියලු නැණනුවණ ඉක්මවා යන දෙවියන් වහන්සේගේ සාමදානය-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළින් ඔබගේ සිතුමි පැතුමි ආරක්ෂා කරන්නේ ය-. 8 අවසන් කොට-, සහෝදරවරුනි-, සත්‍ය වූ හා උදාර වූ කොයි දේ ගැනත්-, සාධාරණ වූ හා පිරිසිදු වූ කොයි දේ ගැනත්-, පි‍්‍රය වඩන හා මනහර කොයි දේ ගැනත් සදාචාරාත්මක යයි ප්‍රශංසනීය යයි සිතිය හැකි යමක් ඇද්ද-, ඒවා ගැනත් සිත යොදවන්න-. 9 ඔබ මාගෙන් ඉගෙනගත්-, මා ඔබට භාරදුන්-, මා කියනු ඇසූ-, මා කරනු දුටු-, සියල්ල ක්‍රියාවෙහි යොදවන්න-. එවිට සාමදානයේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබ සමභ වන සේක-.

තුති පඬුරු පිළිගැනීම

10 බොහෝ කලකට පසු මා ගැන කල්පනා කිරීමට ඔබ නැවත පි-,දුණු බැවින් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ මම අතිශයින් ප්‍රීති වෙමි-. කවදත් ඒ කල්පනාව ඔබ තුළ ති-,ණ-. එහෙත් එය පෙන්වීමට ඉඩප්‍රස්තාවක් නො වී ය-. 11 මා මෙය කියන්නේ මට ඇති හිභ කමක් නිසා නොවේ-. මන්ද-, මම කුමන තත්ත්වයක සිටියත් ඇති දෙයින් සතුටු වීමට ඉගෙනගෙන සිටිමි-. 12 මම පහත් තත්ත්වයක සිටින්නට ද සමෘද්ධ ව-, සිටින්නට ද දනිමි-. මා කුමන තත්ත්වයක කොහි සිටියත් සෑහීමට පැමිණ සිටින්නටත්-, සාගින්නෙන් සිටින්නටත්-, සමෘද්ධ ව සිටින්නටත්-, අගහිභකමි ඇති ව සිටින්නටත් හැකි-, රහස ඉගෙනගෙන සිටිමි-. 13 මා බලවත් කරන තැනැන් වහන්සේ තුළ මට සියලු දේ කළ හැකි ය-. 14 කෙසේ වුව ද-, මාගේ පීඩාවල දී ඔබ මට උපකාර කිරීම කොතරමි හොඳ ද? 15 පිලිප්පිවරුනි-, මාගේ ධර්මදූත සේවයේ මුල් අවදියේ දී මා මසිදෝනියෙන් නික්ම ගිය විට-, ඔබ හැර අන් කිසි සභාවක් මගේ අය වැය සමිබන්ධයෙන් මට හවුල් නො වූ බව ඔබ ම දන්නහු ය-. 16 තවද මා තෙසලෝනිකයේ සිටිය දී පවා මාගේ ඕනෑඑපාකමි පිරිමැසීමට කීප වරක් ඔබ මට මුදල් එව්වහු ය-. 17 මා දීමනාව සොයනවා නොවේ-. මා සොයන්නේ ඔබගේ ගිණුම අය්ක ලෙස වැඩි කරන විපාකය යි-. 18 දැන් මට සියල්ල වුවමනාවටත් වැඩියෙන් ලැ-, ඇති බවට සහතික කරමි-. ඔබ එපප්‍රොදිතස් අත මා වෙත එවූ දේවල් ද ලබා පූර්ණ වී සිටිමි-. ඒවා දෙවියන් වහන්සේට මිහිරි සුගන්ධයක් හා පි‍්‍රයමනාප පූජාවක් වී ඇත-. 19 මාගේ දෙවියන් වහන්සේ-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ-, ස්වකීය තේජාන්විත වස්තු සමිභාරය අනුව ඔබගේ සියලු අගහිභකමි සපුරාලන සේක-. 20 අපගේ පිය වූ දෙවියන් වහන්සේට සදහට ම මහිමය වේ වා! ආමෙන්-.

අවසාන ආචාරය

21 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ සියලු සැදැහැවතුන්ට ආචාර කරන්න-. මා සමභ සිටින සහෝදරයෝ ඔබට ආචාර කරති-. 22 සියලු සැදැහැවත්හු ද-, ප්‍රධාන කොට සීසර්ගේ රාජ භවනයේ සැදැහැවත්හු ද ඔබට ආචාර කරති-. 23 ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ කරුණාව ඔබ සියල්ලන් සමභ වේ වා!

කොලොස්සි 1

ආචාරය

1 දේව කැමැත්ත අනුව ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතවරයෙකු වන පාවුලු ද සහෝදර තිමෝතියස් ද යන අපි-, 2 කොලොස්සියේ සිටින-, ක්‍රිස්තියානි ඇදහිලි-වන්ත සහෝදර සැදැහැවතුන් වෙත ලියා එවමු-. අප පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගෙන් කරුණාවත් ශාන්තියත් ඔබ හට වේ වා!

ස්තුති දීම හා යාච්ඤව

3 අපගේ යාච්ඤවල දී-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේට-, අපි ඔබ උදෙසා නොකඩව තුති දෙමු-. 4 මන්ද-, ඔබගේ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඇති ඇදහිල්ලත්-, සියලු සැදැහැවතුන් කෙරෙහි පවත්නා ඔබේ ප්‍රේමයත් ගැන අප අසා ඇති බැවිනි-. 5 ඒ දෙකට හේතු වූ ඔබගේ ස්වර්ගීය බලාපොරොත්තුව ගැන පළමුවෙන් ඔබට අසන්නට ලැබුණේ-, සත්‍ය සුබ අස්නේ දහමි පණවුඩය ඔබ වෙත පැමිණ විට ය-. 6 ඔබ වෙතට මෙන් ම මුළු ලෝකය වෙතට ද ඒ සුබ අස්න පැමිණ තිබේ-. තවද-, ඔබ එය අසා දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය නිසි පරිදි අවබෝධ කරගත් දා පටන්-, එය ඔබ අතර පල දරා-, වර්ධනය වූවාක් මෙන්-, ලොව පුරා එය පල දරමින් වර්ධනය වන්නේ ය-. 7 අපගේ ප්‍රේමවන්ත හවුල් දාසයෙකු ද ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත සේවකයෙකු ද වන එපප්‍රස් අප වෙනුවෙන් ඒ සුබ අස්න ඔබට ඉගැන්වී ය-. 8 ආත්මයාණන්ගෙන් වූ ඔබේ ප්‍රේමය ගැන අපට සැළ කෙළෙත් ඔහු ය-. 9 මේ කරුණ නිසා-, අපි එය ඇසූ දා පටන් ඔබ ගැන නොකඩව යාච්ඤ කෙළෙමු-. සියලු ආකාර ප්‍රඥව ද ලොව්තුරා ඥනය ද ලබා-, ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත සමිපූර්ණ ලෙස අවබෝධ කරගෙන-, 10 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට ඔ-,න ලෙසත්-, පි‍්‍රය මනාප වන ලෙසත් හැසිරෙන මෙන් යාච්ඤ කරමු-. සියලු ආකාර යහපත් ක්‍රියාවලින් පලදායි වන මෙන් ද දෙවියන් වහන්සේ දැනගැන්මෙහි වැඩි වර්ධනය වන මෙන් ද යාච්ඤ කරමු-. 11 ධෛර්යයෙන් ද ඉවසිල්ලෙන් ද ප්‍රීතියෙන් ද සියල්ල දරාගැනීමට දෙවියන් වහන්සේ ස්වකීය මහිමාන්විත බලපරාක්‍රමය අනුව සියලු ආකාර බලයෙන් ඔබ ශක්තිමත් කරන සේක් වා-. 12 ආලෝකයේ වසන සැදැහැවතුන්ගේ උරුමයට පංගුකාරයන් වීමට ඔබ සුදුස්සන් කළ පියාණන් වහන්සේට ස්තුති කරන්න-. 13 අන්ධකාරයේ බලයෙන් අප මුදා-, තම ප්‍රේමාන්විත පුත්‍රයාණන්ගේ රාජ්‍යයට අප පැමිණෙව්වේ උන් වහන්සේ ය-. 14 උන් වහන්සේ විමුක්තිය ද පව් කමාව ද අපට ප්‍රදානය කළ සේක-.

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පරම

ශ්‍රේෂ්ඨත්වය

15 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අදෘශ්‍යමාන දෙවියන් වහන්සේගේ දෘශ්‍යමාන ස්වරූපය ව-, මු ළු මැවිල්ලේ අගතැන් ගන්නා සේක-. 16 මක්නිසා ද සිංහාසන වේවා-, ස්වාමිකමි වේවා-, අය්පතිකමි වේවා-, බලපරාක්‍රම වේවා-, ස්වර්ගවල සහ පොළොවෙහිත් ඇති පෙනෙන්නා වූ දේවල් ද නොපෙනෙන්නා වූ දේවල් ද යන සියල්ල උන් වහන්සේ තුළ මවන ලද්දේ ය; සියලු දේ උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ද උන් වහන්සේ උදෙසා ද මවා තිබේ; 17 උන් වහන්සේ සියල්ලට ම පළමුවෙන් සිටින සේක-, සියල්ල ද උන් වහන්සේ තුළ පවතින්නේ ය-. 18 උන් වහන්සේ සභාව නමැති ශරීරයේ හිස ය-. එහි මූලාරමිභය ය-. මරණයෙන් උත්ථාන වීමෙහි ප්‍රථමයාණෝ ය-. මෙසේ උන් වහන්සේ සියල්ලෙහි අසමසම තැන දරන සේක-. 19 මන්ද-, දේව කැමැත්ත අනුව-, දේවත්වයේ පරිපූර්ණතාවය ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ විය-. 20 උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන මුළු විශ්වය ම තමන් හා සමඟි කරගැනීමට පියාණන් වහන්සේ සතුටු වූ බැවින්-, කුරුසිය මත පුත්‍රයාණන්ගේ ෆයාගික රුය්රය හේතු- කොටගෙන සාමදානය ඇති කරමින්-, උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන සගලොවෙත් මෙලොවෙත් ඇති සියලු දේ සමඟි කළ සේක-. 21 පසුගිය කාලයේ දී ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඈත් වී සිටියහු ය-. ඔබේ නපුරු ක්‍රියා නිසා ඔබ උන් වහන්සේට සිතින් සතුරු ව සිටියහු ය-. 22 එහෙත් දැන් දෙවියන් වහන්සේ ස්වකීය පුත්‍රයාණන්ගේ ජීවිතය හා මරණය කරණකොටගෙන තමන් හට ඔබ සමඟි කරගත් සේක-. එසේ කෙළේ ඔබ ශුද්ධ-, නොකැළැල්-, නිදොස් අය හැටියට දැන් උන් වහන්සේ ඉදිරියට පමුණුවාගැනීම සඳහා ය-. 23 එය ඉටු වීමට නමි-, ඔබ ඇදහිල්ලේ නිරත ව සිටිමින්-, සුබ අස්නේ බලාපොරොත්තුවෙන් පිට නොගොස්-, එය පදනමි කොටගෙන ස්ථීර ව පැවතිය යුතු ය-. ඔබ ඇසූ සුබ අස්න අහසින් යට සැමදෙනට ම ප්‍රකාශ කර ඇත-. පාවුලු නමි මම ඒ සුබ අස්නේ සේවකයෙක් වීමි-.

පාවුලු තුමාගේ සේවය

24 ඔබ උදෙසා මා විඳින දුක් ගැන දැන් මම ප්‍රීති වෙමි-. මගේ ඒ ශාරීරික දුක් විඳීම හේතුකොටගෙන-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ශරීරය වන සභාව උදෙසා උන් වහන්සේගේ දුක් විඳීමේ ඌනතා සමිපූර්ණ කිරීමට මම සහාය වෙමි-. 25 මේ සභාවේ සේවකයෙකු වශයෙන් දෙවියන් වහන්සේ මා පත් කර-, ඔබේ යහපත උදෙසා මට වගකීමක් භාර දුන් සේක-. ඒ වගකීම නමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ පණවුඩය සමිපූර්ණයෙන් ප්‍රකාශ කිරීම ය-. 26 ඒ පණවුඩය-, යුග හා පරමිපරා ගණනාවක් තිස්සේ රහසක් ව සැභවී ති-,-, දැන් උන් වහන්සේ සැදැහැවතුන් හට එය අනාවරණය කර ඇත-. 27 ඔවුන් හට එය අනාවරණය කරන ලද්දේ ඒ රහසේ තේජාන්විත සමිපත කුමක් දැ යි සකල ජාතීන්ට දන්වනු පිණස ය-. ඒ රහස නමි-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඔබ තුළ වැඩවිසීම ය-. උන් වහන්සේ ඔබේ තේජාන්විත බලාපොරොත්තුව වන සේක-. 28 අප ඒ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ප්‍රකාශ කරන්නේ සියලු දෙනා ම පරිණත කිතුනුවන් වන පිණස ය-. ඒ සඳහා සියලු දෙනාට දැනමුතුකමි දෙමින් සියලු ආකාර ප්‍රඥවෙන් අනුශාසනා කරමු-. 29 මේ සඳහා-, මා තුළ බලවත් සේ ක්‍රියා කරන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ බල මහිමයේ ප්‍රකාරයට දිරි දරමින් වීර්ය කරමි-.

කොලොස්සි 2

පාවුලු තුමා කොලොස්සිවරුන් වෙනුවෙන් වෙහෙසීම

1 ඔබ උදෙසාත්-, ලවෝදීසයේ වැසියන් උදෙසාත්-, පෞද්ගලික වශයෙන් මා නුදුටු සියල්ලන් උදෙසාත් මා කෙතරමි අය්ක ලෙස වෙහෙස මහන්සි දරනවා දැ යි ඔබට දන්වන්නට කැමැත්තෙමි-. 2 මා එසේ කරන්නේ ඔවුන්ගේ සිත් ධෛර්යවත් වන පිණසත්-, ඔවුන් ප්‍රේම-යෙන් එකට බැඳී සිටින පිණසත්-, අවබෝධයෙන් ඇති වන සමිපූර්ණ සහතිකකමේ සමිපත උරුම කරගෙන-, දෙවියන් වහන්සේගේ රහස තේරුමි-ගන්නා පිණසත් ය-. ඒ රහස ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ම ය-. 3 උන් වහන්සේ තුළ ප්‍රඥවේත් දැන-ගැන්මේත් සකල ධන සමිභාරය නිදන් වී ඇත-. 4 මා මෙසේ කියන්නේ කිසිවකුගේ බොරු චාටුවලින් ඔබ මුළා නොවන පිණස ය-. 5 මම ශරීරාකාරයෙන් ඈත් ව සිටින නමුත්-, ආධ්‍යාත්මයෙන් ඔබ සමභ සිටිමින්-, ඔබගේ විනයානුකූල හැසිරීමත්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ ඇති ඔබගේ ඇදහිල්ලේ ස්ථීරකමත් දැක ප්‍රීති වෙමි-.

පරිපූර්ණ ක්‍රිස්තියානි ජීවිතය

6 එබැවින් ඔබ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වශයෙන් පිළිගෙන තිබෙන බැවින් උන් වහන්සේ හා ඒකාබද්ධ වී ජීවත් වන්න-. 7 උන් වහන්සේ තුළ මුල් ඇදගන්න පරිදි ස්ථීර ව සිටින්න; උන් වහන්සේ මත ඔබේ ජීවිත නිර්මාණය කරගන්න; ඔබට උගන්වන ලද ඇදහිල්ලේ පිහිටා සිටින්න-. බෙහෙවින් තුති පුදන්න-. 8 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් නොවන-, මිනිස් සමිප්‍රදායයන් හා ලෝක භූතාය්පතීන් පදනමිකොටගත් දර්ශනවාදවලින් හා සමි-ප්‍රලාපවලින් උගුල් අටවන අයගෙන් පරිස්සමි වන්න-. 9 මන්ද-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ-, උන් වහන්සේගේ මිනිස් බවෙහි ම දේවත්වයේ පරිපූර්ණතාව වැඩ වාසය කරයි-. 10 සකල භූතාය්පතීන්ට හා බලධාරීන්ට ඉහළින් පරමෝත්තම වන උන් වහන්සේ හා ඒකාබද්ධ වීමෙන් ඔබේ පූර්ණත්වය සැලසී ඇත-. 11 උන් වහන්සේ හා ඒකාබද්ධ වීමෙන් ඔබ චර්මථේදනය කරනු ලැබුවහු ය-. ඒ වනාහි සැත්කමකින් කරන ලද චර්මථේදනයක් නොව-, මාංසික ක්ලේශයන් ඉවත් කිරීමේ චර්මථේදනයකි-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ චර්මථේදන පිළිවෙත එය යි-. 12 මන්ද-, බව්තීස්ම-ස්නාපනයේ දී ඔබ උන් වහන්සේ සමභ වළලනු ලැබ-, උන් වහන්සේ මරණයෙන් උත්ථාන කළ දෙවියන් වහන්සේගේ ක්‍රියාකාරී බලය තුළ ඇති විශ්වාසය කරණකොටගෙන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමභ උත්ථාන කරනු ලැබුවහු ය-. 13 ඔබ පව්කාරයන් නිසාත්-, අචර්මථේදිතයන් වූ නිසාත් මැරී සිටි නමුත්-, දෙවියන් වහන්සේ ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමභ ජීවත් කර ඔබේ සියලු පව් කමා කළ සේක-. 14 අණපණත්වලට අප බැඳ තැබූ අපට අහිතකර ඇපකරය උන් වහන්සේ අවලංගු කළ සේක-. එය කුරුසියේ ඇණ ගසා අපෙන් ඉවත් කළ සේක-. 15 මෙලෙස උන් වහන්සේ භූතාය්පතීන් ද බලධාරීන් ද නිරායුධ කොට ඔවුන් ප්‍රසිද්ය්යේ ජය පෙරහරින් ගෙන ගොස් ප්‍රදර්ශනය කළ සේක-. 16 එබැවින් කෑම ගැන වත්-, -,ම ගැන වත්-, මංගල දවසක් ගැන වත්-, අමාවක දවසක් ගැන වත්-, සබත් දවස් ගැන වත් ඔබ විනිශ්චය කරන්නට කිසිවෙකුට ඉඩ නොදෙන්න-. 17 ඒවා පැමිණෙන්නට තිබුණු දේවල ඡායාවක් පමණ-. ඒ දේවල යථා තත්ත්වය ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ය-. 18 තපස් රැකීම නිසා හෝ දේවදූත වන්දනා මාන නිසා හෝ විශේෂ දර්ශන නිසා හෝ උඩඟු වූ කිසිවෙකුට-, ඔබට හිමි තැනින් ඔබ පහ කිරීමට ඉඩ නොදෙන්න-. එබඳු අය කෙලෙස් සිතින් බැඳී පුහු අභිමානයෙන් උද්දාම වී සිටිති-. 19 ඔව්හු සභාවේ හිස වන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට සමිබන්ධ නොවෙති-. එහෙත් ඇට කටු හා නහරවලින් ශරීරය ඒකාබද්ධ කොට-, පෝෂණය කර-, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අනුව එය වර්ධනය වන්නට සලසන්නේ ඒ හිස ය-.

ලෝකයෙන් ජය ගැනීම

20 ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමභ මැරී-, ලෝකයේ භූතාය්පතීන්ගෙන් ජය ගත්තහු නමි තව ම ලෝකයට අයිති වූවන් මෙන් ජීවත් වෙමින්-, 21 'මේවාට අත නොගසනු'-, 'මේවා අනුභව නොකරනු'-, 'මේවා ස්පර්ශ නොකරනු' යන නියෝග වලට යටත් වන්නේ මන් ද? 22 මනුෂ්‍යයා පැනවූ මේ නියෝග-, භාවිතා කළ පසු කුණු වී යන දේ පිළිබඳ ව ය-. 23 තමන් ම මවාගත් නමස්කාර ක්‍රම නිසාත්-, ව්‍යාජ නිහතමානීකම නිසාත්-, ශරීරයට වද දීම නිසාත්-, බැලූ බැල්මට ඒ නියෝගවල වටිනා-කමක් ඇති සේ පෙනුනත් මාංසික තෘෂ්ණා මැඬලීමට ඒවායින් කිසි රුකුලක් නොලැබේ-.

කොලොස්සි 3

පරණ ජීවිතය සහ අලුත් ජීවිතය

1 ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමභ උත්ථාන කරනු ලැබූ බැවින්-, දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පස වැඩ හිඳින ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ වැඩ සිටින තැන ඇති-, ලොව්තුරු දේ ප්‍රාර්ථනා කරන්න-. 2 ලෞකික දේ කෙරෙහි නොව-, ලොව්තුරු දේ කෙරෙහි ඔබේ සිත යොමු කරන්න-. 3 මන්ද-, ඔබ මැරුණÜ බැවින් දැන් ඔබේ ජීවිතය ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමභ දෙවියන් වහන්සේ තුළ සැභවී පවතියි-. 4 අපේ ජීවනය වන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ප්‍රකාශ වන විට-, ඔබත් උන් වහන්සේ සමභ තේජසින් ප්‍රකාශ වනු ඇත-. 5 එබැවින් කාමමිථ්‍යාචාරය-, අපිරිසිදුකම-, කාමරාගය-, නපුරු තෘෂ්ණා සහ රූප වැඳීමක් වැනි තණ්හාව යන කාමුක දුසිරිත් නසා-දමන්න-. 6 මේ දේ නිසා අකීකරු වන අය පිට දේව උදහස පැමිණෙනු ඇත-. 7 ඔබත් එක් කාලයක දී ඔවුන් මෙන් මේ දුසිරිත්වල ඇලීගැලී ජීවත් වූවහු ය-. 8 එහෙත් දැන් ඔබ ඒ සියල්ල-, එනමි-, උදහස-, කෝපය-, කුඩුකේඩුකම-, අපවාදය-, අසභ්‍ය කතා මුලිනුපුටා දමන්න-. 9 එකිනෙකාට බොරු නොකියන්න-. මන්ද ඔබ පරණ ස්වභාවය එහි දුසිරිත් සමභ ඉවත ලා-, 10 අලුත් ස්වභාවයකින් සැරසී සිටින්නහු ය-. දෙවියන් වහන්සේ පිළිබඳ සමිපූර්ණ දැනගැන්මට ඔබ පමුණුවන පිණස-, ඒ අලුත් ස්වභාවය එහි මැවුමිකාරයාණන්ගේ රූපය අනුව උන් වහන්සේ නිරන්තරයෙන් අලුත් කරන සේක-. 11 ඒ අලුත් ජීවිතයෙහි ග්‍රීක ජුදෙව් කියා වත්-, චර්මථේදිත අචර්මථේදිත කියා වත්-, මිලේච්ඡ ශිෂ්ට කියා වත්-, දාස නිර්දාස කියා වත් භේදයක් නැත-. ඇත්තේ සියල්ලන් තුළ-, සියල්ල වන-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පමණෙකි-. 12 එබැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ තෝරාගත්-, සැදැහැවත්-, ප්‍රේමවන්ත අය වශයෙන්-, දයානුකමිපාවෙන් ද කරුණාවෙන් ද නිහතමානිකමෙන් ද මෘදුකමෙන් ද ඉවසිලි-වන්තකමෙන් ද සැරසී සිටින්න-. 13 එකිනෙකා ගැන ඉවසමින් යමෙකුට විරුද්ධ ව පැමි-ණල්ලක් ඇත්නමි-, එකිනෙකාට කමා කරන්න-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔබට කමා කළාක් මෙන් ඔබත් එකිනෙකාට කමා කළ යුතු ය-. 14 මේ සියල්ලට ඉහළින්-, සියල්ල සමිපූර්ණ ලෙස ඒකාබද්ධ කරන ප්‍රේමයෙන් සැරසෙන්න-. 15 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සාමය ඔබේ සිත් තුළ රජකමි කෙරේ වා! එක ම ශරීරයේ කොටස් වශයෙන් ඔබ කැඳවන ලද්දේ මේ සඳහා ය-. කෘතඥතාව ද දක්වන්න-. 16 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දහමි පණවුඩය ඔබ තුළ සියලු ප්‍රඥවෙන් සමෘද්ධ ව පවතීවා-. එකිනෙකාට ඥනවන්ත ලෙස අවවාදානුශාසනා කරන්න-. ගීතිකාවලින් ද ගායනාවලින් ද ශුද්ධ ගීවලින් ද සිතෙහි ස්තුතිවන්තකමින් ද දෙවියන් වහන්සේට ගායනා කරන්න-. 17 තවද-, ඔබ වචනයෙන් හෝ ක්‍රියාවෙන් හෝ කුමක් කරතත්-, ඒ සියල්ල ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ නාමයෙන් කරමින් උන් වහන්සේ තුළින් දෙවි පියාණන් වහන්සේට ස්තුති කරන්න-.

පවුලේ හා සමාජයේ යුතුකමි

18 භාර්යාවෙනි-, කිතුනුවන්ගේ යුතුකම ලෙස ඔබේ පුරුෂයන්ට යටත් ව සිටින්න-. 19 පුරුෂයෙනි-, ර ළු පරුෂ නොවී ඔබේ භාර්යාවන්ට ප්‍රේම කරන්න-. 20 දරුවෙනි-, සියලු කාරණාවල දී දෙමව්පියන්ට කීකරු වන්න-. මන්ද-, ඔබ එසේ කිරීම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට ප්‍රීතියකි-. 21 පියවරුනි-, ඔබේ දරුවන් කුපිත නොකරන්න-. එසේ කළොත් ඔවුන් කලකිරෙනු ඇත-. 22 දාසයෙනි-, ඔබේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට ගෞරව දැක්වීමක් වශයෙන් ඔබේ මෙලොව ස්වාමිවරුන්ට සියලු කාරණාවල දී කීකරු වන්න-. මූණච්චාවට ඔවුන් සතුටු කරන අදහසින් නොව-, අවංක සිතින් සේවය කරන්න-. 23 ඔබ කරන කොයි දෙයක් වුවත්-, මනුෂ්‍යයන් උදෙසා නොව-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ උදෙසා කරන දෙයක් මෙන් මුළු සිතින් කරන්න-. 24 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ පොරොන්දු වූ විපාකය ඔබට දෙන බව සිහි කරන්න-. මන්ද-, ඔබ සේවය කරන්නේ ඔබේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට ය-. 25 වැරදි කරන්නා තමා කරන වැරදිවල පල විපාකය ලබන්නේ ය-. දෙවියන් වහන්සේ මිනිසුන්ගේ තරාතිරමි නොබලන සේක-.

කොලොස්සි 4

ස්වාමිවරුනි-, ස්වර්ගයෙහි ඔබටත්

1 ස්වාමිවරයෙකු සිටින බව සිතට ගෙන-, ඔබේ දාසයන්ට යුතු ලෙස හා සාධාරණ ලෙස සලකන්න-.

ධර්මානුශාසනා

2 අවදිව-, ස්තුතිවන්තකමෙන් යුක්ත ව නොකඩව යාච්ඤවේ යෙදී සිටින්න-. 3 ඒ සමභ ම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පිළිබඳ අ-,රහස ප්‍රකාශ කරන පිණස දහමි පණවුඩය දේශනා කරන්නට දෙවියන් වහන්සේ අපට දොරක් ඇර දෙන ලෙස යාච්ඤ කරන්න-. මා දැන් හිරභාරයේ සිටින්නේ ඒ සඳහා ම ය-. 4 හැකි පමණ පැහැදිලි ලෙස එය ප්‍රකාශ කිරීමට මට වරමි ලැබෙන සේ යාච්ඤ කරන්න-. 5 ක්‍රිස්තියානි නොවන අය සමිබන්ධයෙන් සිහි නුවණන් ක්‍රියා කරන්න-. ඒ සඳහා හැම අවස්ථාවකින් ම ප්‍රයෝජන ගන්න-. 6 රස මුසු-, සිත් පිණවන බසින් කතා කරන්න-. හැම කෙනෙකුට නිසි පිළිතුරු දිය යුත්තේ කෙසේ දැ යි දැන ගන්න-.

අවසාන සුබ පැතුමි

7 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ සේවයෙහි ප්‍රේමවන්ත සහෝදරයෙකු ද විශ්වාසවන්ත සේවකයෙකු ද හවුල් දාසයෙකු ද වන තුකිකස් මා ගැන සියලු තොරතුරු ඔබට දන්වනු ඇත-. 8 ඔහු ඔබ වෙත එවන්නේ අප ගැන ආරංචි ඔබට දන්වා-, ඔබේ සිත් ධෛර්යවත් කරන පිණස ය-. 9 ඔබේ ම කෙනෙකු වන-, විශ්වාසවන්ත ප්‍රේමවන්ත සහෝදරයා වන ඔනේසිමස් ද-, තුකිකස් සමභ ඔබ වෙත එවමි-. මෙහි තොරතුරු ඔවුන් ඔබට දන්වනු ඇත-. 10 මා සමභ එකට හිරකාරයෙකු ව සිටින අරිස්තාර්කස් ද බාර්ණබස්ගේ මස්සිනා වන මාක් ද ඔබට ආචාර කරති-. මාක් සමිබන්ධ-යෙන් ඔබ උපදෙස් ලබා ඇත-. ඔහු ඔබ වෙතට ආවොත් සාදරයෙන් පිළිගන්න-. 11 යුස්තස් කියන ජේසුස් ද-, එසේ ම ආචාර කරයි-. චර්මථේදිත ජුදෙව්වන්ගෙන් හැරුණු අය අතුරෙන් මේ තිදෙනා පමණක් මා සමභ දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය උදෙසා සේවය කරති-. ඔව්හු මට මහත් සැනසිල්ලකි-. 12 ඔබේ ම කෙනෙකු වන-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ දාසයෙකු වන-, එපප්‍රස් ද ඔබට ආචාර කරයි-. ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්තට සමිපූර්ණයෙන් ගැති ව-, ස්ථීර අය්ෂ්ඨානයෙන් සිටින පිණස ඔහු ඉතා ඕනෑකමින් නොකඩව යාච්ඤ කරයි-. 13 ඔහු ඔබ උදෙසාත් ලවෝදීසයෙහි හා හියරපොලිසෙහි සිටින්නන් උදෙසාත් බොහෝ සේ වෙහෙසෙන බවට මම පෞද්ගලික වශයෙන් සාක්ෂි දරමි-. 14 අපේ හිතවත් ලූක් නමි වෛද්‍යවරයා ද දේමස් ද ඔබට ආචාර කරති-. 15 ලවෝදීසයෙහි සිටින සහෝදරයන්ටත්-, නිමිපාටත්-, ඇගේ ගෙදර රැස් වන සභාවටත් ආචාර කරන්න-. 16 මේ ලියුම ඔබ අතර කියවූ පසු ලවෝදීසයේ සභාවෙහි ද එය කියවන්නට සලස්වන්න-. එසේ ම ලවෝදීසයෙන් ලැබෙන ලියුම ද ඔබ අතර කියවන්න-. 17 ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔබට පැවරූ සේවය සමිපූර්ණ කිරීමට වගබලාගන්නැ''යි අර්කිපස්ට කියන්න-. 18 පාවුලු නමි මම-, මාගේ ම අතින් මේ ආචාරය ලියමි-. සිරගත වී සිටින මා සිහි කරන්න-. ඔබට කරුණාව වේ වා!

1 තෙසලෝනික 1

ආචාරය

1 පාවුලු ද සිල්වානස් ද තිමෝතියස් ද යන අපි-, දෙවි පියාණන් වහන්සේට සහ ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් වහන්සේට අයිති තෙසලෝනිකවරුන්ගේ සභාව වෙත ලියා එවමු-. කරුණාව හා ශාන්තිය ඔබට වේ වා!

තෙසලෝනිකවරුන්ගේ ඇදහිල්ල හා ආදර්ශය

2 අපේ යාච්ඤවල දී අපි නිතර ම ඔබ සිහි කරමින්-, ඔබ ගැන දෙවියන් වහන්සේට තුති පුදමු-. 3 අපගේ දෙවි පියාණන් ඉදිරියෙහි-, ක්‍රියාවෙන් ප්‍රකාශ වන ඔබේ ඇදහිල්ල ද-, සේවයෙන් දැක්වෙන ඔබේ ප්‍රේමය ද-, ඉවසීමෙන් හෙළි වන අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ වූ ඔබේ බලාපොරොත්තුව ද අපි සිහි කරමු-. 4 දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමණීය සහෝදරවරුනි-, උන් වහන්සේ ඔබ තෝරාගත් බව අපි දනිමු-. 5 මන්ද-, අප සුබ අස්න ඔබ වෙත ගෙනාවේ වචන මාත්‍රයෙන් පමණක් නොව-, ශුද්ධාත්ම බලය හා සහතික විශ්වාසය ඇතිව ය-. ඔබගේ යහපත උදෙසා අපි ඔබ අතර කෙසේ ජීවත් වීමු දැ යි ඔබ දන්නහු ය-. 6 ඔබ ද-, බොහෝ දුක් විඳිමින්-, ශුද්ධාත්මයාණන්ගෙන් වන ප්‍රීතිය ඇතිව පණවුඩය පිළිගැනීමෙන්-, අප ද සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ද අනුගමනය කරන්නෝ වූවහු ය-. 7 මෙලෙස ඔබ මසිදෝනි-යෙහි සහ ග්‍රීසියෙහි සිටින සියලු ඇදහිලිවතුන්ට ආදර්ශයක් වූවහු ය-. 8 මන්ද-, ඔබ වෙතින් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ පණවුඩයේ රාවය මසිදෝනියෙහිත් ග්‍රීසියෙහිත් පිළිරැව් දුන්නා පමණක් නොව-, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි වූ ඔබේ ඇදහිල්ල සෑම තැන ම පතළ විය-. මේ ගැන වැඩි යමක් කීම අවශ්‍ය නැත-. 9 අප ඔබ වෙත පැමිණ විට ඔබ අප පිළිගත් ආකාරය ගැන ද-, ජීවමාන වූ සත්‍ය වූ දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරනු පිණස ඔබ දේවතා වන්දනාවෙන් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට හැරුණු අන්දම ගැන ද ඔව්හු ම කතා කරති-. 10 තවද-, මරණයෙන් උත්ථාන කරනු ලැබූ-, පැමිණෙන්නට යන උදහසින් අප මුදන්නා වූ-, තමන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් වූ ජේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයෙන් වඩිනු බලාපො-රොත්තුවෙමින් ඔබ සිටින ආකාරය ගැන ද ඔව්හු කතා කරති-.

1 තෙසලෝනික 2

තෙසලෝනිකයෙහි පාවුලු තුමාගේ සේවය

1 සහෝදරවරුනි-, ඔබ වෙත අපේ පැමිණීම නිෂ්ඵල නුවූ බව ඔබ ම දන්නහු ය-. 2 ඔබ දන්නා පරිදි-, ඊට පෙර පිලිප්පියෙහි දී-, අපි දුකට හා නිග්‍රහයට භාජනය වීමු-. එහෙත් බොහෝ විරුද්ධවාදිකමිවලට මුහුණ පාමින් වුව ද-, ඔබට සුබ අස්න දේශනා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ අප ධෛර්යවත් කළ සේක-. 3 අපගේ අයැදීම මුළාවෙන් හෝ-, අපිරිසුදු චෙතනාවෙන් හෝ වන්නක් නොවේ-. රැවටීමට උත්සාහයක් ද අප තුළ නැත-. 4 එහෙත් ධර්මදූත සේවය පැවරීමට අප සුදුස්සන් යයි දෙවියන් වහන්සේ අප අනුමත කළ ලෙසින් ඒ අනුව අපි කතා කරමු-. මිනිසුන් සතුටු කිරීමට නොව-, නිතර ම අපගේ සිත් විමසන දෙවියන් වහන්සේ සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරමු-. 5 ඔබ දන්නා පරිදි අප කිසි කලෙක ඉච්ඡා වචන ව්‍යවහාර කළේත්-, අපගේ තණ්හාව සැභවීමට උපා යෙදුවේත් නැත-. ඒ බවට දෙවියන් වහන්සේ සාක්ෂි දරන සේක-. 6 අපි කිසි දිනක ඔබගෙන් හෝ-, අන්‍යයන්ගෙන් හෝ-, මනුෂ්‍ය ප්‍රශංසාව නො-සෙව්වෙමු-. 7 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතයන් මෙන් එසේ සෙවීමට අපට අයිතියක් තිබුණ නමුත් අපි එසේ නොකෙළෙමු-. කිරි මවක් සිය දරුවන් මෘදු ලෙස පෝෂණය කරන්නාක් මෙන් අපි ඔබ අතරෙහි මෘදු ලෙස සිටියෙමු-. 8 ඔබ අපට කෙතරමි ප්‍රේමාන්විත වූවහු ද යත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ සුබ අස්න දීමට පමණක් නොව-, අපගේ ම ජීවිත පවා ඔබට දීමට සතුටු ව සිටියෙමු-. ඔබ අපට එතරමි පි‍්‍රය මනාප වූවහු ය-. 9 මන්ද-, සහෝදරවරුනි-, අපි කෙතරමි වීර්යයෙන් හා වෙහෙස මහන්සියෙන් සේවය කළෙමු දැ යි ඔබට මතක ඇත-. අපි ඔබෙන් කිසිවෙකුට බරක් නොවන පිණස දිවා රෑ දෙක්හි රැකියාවක යෙදෙමින් දෙවියන් වහන්සේගේ සුබ අස්න ඔබට දේශනා කළෙමු-. 10 ඇදහිලිවතුන් වන ඔබ අතරෙහි අපි කෙතරමි ශුද්ධ ව-, දැහැමි ව-, නිදොස් ව හැසුරුණෙමු ද කියා ඔබ පමණක් නොව දෙවියන් වහන්සේත් සාක්ෂි දරන සේක-. 11 පියෙකු සිය දරුවන්ට සලකන පරිදි අප ඔබ ගැන සැලකූ හැටි ඔබ දන්නහු ය-. 12 දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයටත් මහිමයටත් කැඳවනු ලැබූ ඔබ-, උන් වහන්සේට ඔ-,න පරිදි ජීවත් වන ලෙස අපි ඔබ එකිනෙකාට අනුශාසනා කළෙමු-, ධෛර්යය දුනිමු-, ආයාචනා කළෙමු-.

තෙසලෝනිකවරුන්ගේ ඇදහිල්ල හා ඉවසීම

13 තවත් කරුණක් ගැන අපි දෙවියන් වහන්සේට නොකඩවා තුති පුදමු-. දෙවියන් වහන්සේගේ පණවුඩය අප ඔබ වෙත ගෙනා කල-, ඔබ එය අසා පිළිගත්තේ මනුෂ්‍යයන්ගෙන් එන පණවුඩයක් මෙන් නොව-, ඇත්තෙන් ම දෙවියන් වහන්සේගෙන් ම එන පණවුඩයක් හැටියට ය-. මන්ද-, අදහන ඔබ අතර ක්‍රියා කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ය-. 14 සහෝදර-වරුනි-, ක්‍රිස්තියානි සහභාගිකමට ඇතුළත් ජුදයේ දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවන්ට සිදු වූ දෙය ම ඔබටත් සිදු විය-. ඔවුන් ජුදෙව්-වරුන්ගෙන් පීඩා ලැබූ ලෙස ම ඔබත් ඔබගේ ම රටවැසියන්ගෙන් පීඩා ලැබුවහු ය-. 15 ඒ ජුදෙව්වරු ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේ ද-, දිවැසිවරයන් ද මරණයට පත් කර-, අප පලවා හැරියහ-. ඔව්හු දේව කැමැත්තට පිටුපා සියලු මනුෂ්‍යයන්ට සතුරු ව සිටිති-. 16 විජාතීන්ට ගැළවීම සලසන පණවුඩය දේශනා කිරීම පවා අපට තහනමි කර ඇත-. මෙසේ ඔව්හු තමන්ගේ පාපවල කෙළවරට ම පැමිණ සිටිති-. අවසාන කොට-, දැන් දේව උදහස ඔවුන් පිට පැමිණ තිබේ-.

තෙසලෝනිකවරුන් බැහැදැකීමේ ආශාව

17 සහෝදරවරුනි-, ටික කලකට අපි ඔබ ඇසින් නුදුටුවත්-, සිතින් අමතක නොකෙළෙමු-. ඒ කාලයේ දී ඔබගේ මුහුණ දැකීමට අපි ඉමහත් ආශාවකින් බොහෝ සේ උත්සාහ කෙළෙමු-. 18 ඔබ වෙත පැමිණීමට අපි පුල පුලා සිටියෙමු-. ඇත්තට ම-, පාවුලු වන මම කීප වරක් ම උත්සාහ කෙළෙමි-. එහෙත් සාතන් අපට බාධා කෙළේ ය-. 19 අපගේ ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ ආගමනයේ දී-, උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපගේ බලාපොරොත්තුවත්-, ප්‍රීතියත් ප්‍රෙ!ඪ කිරීටයත් කවරෙක් ද? ඔබ ම නො-වන්නහු ද? 20 එසේ ය-, ඔබ අපගේ ගෞරවයත් ප්‍රීතියත් ය-.

1 තෙසලෝනික 3

තෙසලෝනිකයෙන් හොඳ ආරංචි

1 අපට එය තවත් ඉවසාගන්නට නොහැකි වූ බැවින් ඇතන්ස්හි නතර වීමට තීරණය කරගෙන-, 2 අපි තිමෝතියස් එවීමු-. ඔහු වනාහි අපගේ සහෝදරයා ද-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සුබ අස්න ප්‍රකාශ කිරීමේ දෙවියන් වහන්සේගේ හවුල් සේවකයා ද වේ-. අප ඔහු එවූයේ මේ පීඩාවලින් කිසිවෙකු චංචල නොවන ලෙස-, ඔබගේ ඇදහිල්ලෙහි ස්ථිර ව සිටීමට ඔබට ධෛර්ය දෙන පිණස ය-. 3 දුක් විඳීම අපට නියම දෙයක් බව ඔබ ම දන්නහු ය-. 4 අපට දුක් විඳින්නට සිදු වන බව අපි ඔබ සමභ සිටිය දී කල්තියා ඔබට කීවෙමු-. එලෙස ම සිදු වූ බව ඔබ දන්නහු ය-. 5 මේ කරුණ තවදුරටත් ඉවසාගත නොහැකි ව-, පරීක්ෂාකාරයා සමහර විට ඔබ පරීක්ෂා කර-, අපගේ සේවය නිෂ්ප්‍රභා කර ඇද්දැ යි -,ය වී ඔබගේ ඇදහිල්ල ගැන සොයා බැලීමට ඔහු ඔබ වෙත එවීමි-. 6 එහෙත් දැන් තිමෝතියස් පෙරළා අප වෙත පැමිණ ඔබගේ ඇදහිල්ලත් ප්‍රේමයත් ගැන හොඳ ආරංචියක් අපට සැළ කෙළේ ය-. ඇරත්-, අප ඔබ දැකීමට ආශාවෙන් සිටින්නාක් මෙන් ම ඔබත් අප දැකීමට ආශාවෙන් සිටින බව ද-, ඔබ නිතර ම අප ගැන කරුණාවෙන් සිහි කරන බව ද ඔහු අපට දැන්වී ය-. 7 සහෝදරවරුනි-, අපගේ සියලු අමාරුකමිවලදීත් පීඩාවලදීත් ඔබගේ ඇදහිල්ල ගැන අසා අපි ධෛර්යවත් වීමු-. 8 ඔබ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ ස්ථීර ව සිටින්නහු නමි-, එය අපේ ජීවිතයේ පණ නළ වේ-. 9 ඔබ නිසා අපට ලැ-, ඇති සකල ප්‍රීතිය ගැන දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපි කෙසේ ස්තුති කර සෑහීමකට පත් වෙමු ද? 10 ඔබගේ මුහුණ දක්නා පිණස ද-, ඇදහිල්ලේ ඌනතා සමිපූර්ණ කරන පිණස ද-, දිවා රෑ දෙක්හි අපි අය්ක ලෙස යාච්ඤ කරමු-. 11 අපගේ පිය වූ දෙවියන් වහන්සේ ම ද අපගේ ස්වාමීන් වූ ජේසුස් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ද ඔබලා වෙතට එන්න අපට මාර්ගය සලස්වා දෙන සේක් වා! 12 අප ඔබට ප්‍රේම කරන්නාක් මෙන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේත් ඔබ එකිනෙකා කෙරෙහිත්-, අන් සියල්ලන් කෙරෙහිත්-, ඔබගේ ප්‍රේමය පිරී ඉතිරී යන්නට සලස්වන සේක් වා! 13 අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ සිය සැදැහැවතුන් සමභ වඩින විට-, ඔබගේ සිත් අපගේ දෙවි පියාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ශුද්ධ ව ද-, නිදොස් ව ද තිබෙන ලෙස ශක්තිමත් කරන සේක් වා!

1 තෙසලෝනික 4

යහපත් ජීවිතයේ ප්‍රතිපත්ති

1 සහෝදරවරුනි-, දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රසන්න කිරීමට කෙසේ හැසිරිය යුතු දැ යි ඔබ අපගෙන් ඉගෙනගත්තහු ය-. ඔබ එසේ හැසිරෙන්නහු ය-. එහෙත් ඔබ වැඩි වැඩියෙන් එසේ කරන ලෙස-, අපි සහකාර කිතුනුවන් වශයෙන් ඔබගෙන් ඉල්ලා අවවාද කරමු-. 2 ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ නාමයෙන් අපි ඔබට කුමන අවවාද අනුශාසනා දුනිමු දැ යි ඔබ දන්නහු ය-. 3 දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නමි ඔබ ශුද්ධ ව සිටීම ය; ඔබ කාමයෙහි වරදවා හැසිරීමෙන් වැළකී සිටිය යුතු ය-. 4 ඔබ එකිනෙකා තම තමාගේ ශරීරය දමනය කරගෙන එය ශුද්ධ ව ද-, ගෞරවයෙන් යුක්ත ව ද-, තබාගැනීමට දැනගත යුතු ය-. 5 දෙවියන් වහන්සේ නොදන්නා විජාතීන් මෙන්-, ඔබ කාම තෘෂ්ණාවෙහි ගැලී නොසිටිය යුතු ය-. 6 මේ කාරණයේ දී කිසිවෙකු තම සහෝදරයා රවටා-, වාසියක් නොගත යුතු ය-. මන්ද-, අප ඔබට කලින් කියා තදින් අවවාද කළ ලෙස-, මෙබඳු අයට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ විපාක දෙන සේක-. 7 දෙවියන් වහන්සේ අප කැඳෙව්වේ අපවිත්‍රකමට නොව-, පවිත්‍රකමට ය-. 8 එබැවින් මේ ඉගැන්වීම ප්‍රතික්ෂේප කරන්නා විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලබන්නේ මනුෂ්‍යයා නොව-, ස්වකීය ශුද්ධාත්-මයාණන් ඔබට ප්‍රදානය කරන දෙවියන් වහන්සේ ය-. 9 එහෙත් සහෝදර ප්‍රේමය ගැන ඔබට ලියා එවීම වුවමනා නැත-. කුමක් හෙයින් ද-, එකිනෙකාට ප්‍රේම කිරීමට ඔබ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉගෙනගෙන සිටින්නහු ය-. 10 සැබැවින් ම ඔබ මසිදෝනිය මුළුල්ලෙහි සිටින සියලු සහෝදරයන්ට එසේ කරන්නහු ය-. එහෙත්-, සහෝදරවරුනි-, තව වඩ වඩා ඉදිරියට යන මෙන් අපි ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිමු-. 11 ඔබට අප කලින් අවවාද කළ පරිදි-, උපශාන්ත ජීවිතයක් ගත කිරීමටත්-, තම තමාගේ කාරණා බලා-ගැනීමටත්-, දහඩිය මහන්සියෙන් ජීවිකාව කර ගැනීමටත් අරමුණු කරගන්න-. 12 මෙසේ කිරීමෙන් ඔබට සභාවෙන් පිටත සිටින්නන්ගේ ගෞරවය දිනාගෙන-, අන්‍යයන්ගේ පිහිටාධාර පිට නොරැඳී සිටීමට හැකි වේ-.

ඇදහිලිවතුන්ගේ මරණන් මතු බලාපොරොත්තුව

13 සහෝදරවරුනි-, මතු බලාපොරොත්-තුවක් නැති සෙසු අය මෙන් ඔබ ශෝක නොවන පිණස-, මියගියවුන් ගැන ඔබ නොදැන සිටීම කිසිසේත් අපගේ කැමැත්ත නොවේ-. 14 ජේසුස් වහන්සේ නැසී නැවත උත්ථාන වූ සේකැ යි අපි අදහමු: එසේ ම-, ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරමින් උන් වහන්සේ තුළ සැතපුණු අය-, උන් වහන්සේ මඟින් දෙවියන් වහන්සේ නැවත ගෙනෙන සේකැ යි ද අදහමු-. 15 අප දැන් ඔබට කියන්නේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ම වදාළ කරුණකි-. එනමි: සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ආගමනයේ දී ජීවත් ව සිටින අපට-, උන් වහන්සේ තුළ සැතපුණු අයට නොමැති විශේෂ වාසියක් නැති බව ය-. 16 මන්ද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ම අණ දීමේ ශබ්දය ද-, අග්‍ර දේව දූතයෙකුගේ හඬ ද-, දෙවියන් වහන්සේගේ හොරණෑ නාදය ද ඇතිව ස්වර්ගයෙන් බැස වදාරන සේක-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අදහමින් උන් වහන්සේ තුළ සැතපුණු අය පළමුකොට නැඟිටින්නෝ ය-. 17 එවිට ජීවතුන් අතර සිටින අපි-, ඔවුන් සමභ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ හමු වන පිණස-, වලාකුළුවලින් අහසට ඔසවාගනු ලබන්නෙමු-. මෙසේ අපි නිතර ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ සමභ සිටින්නෙමු-. 18 එහෙයින් මේ වචනවලින් එකිනෙකා සනසන්න-.

1 තෙසලෝනික 5

පුනරාගමනයට සූදානමි වීම

1 සහෝදරවරුනි-, මේවා සිදුවෙන කාලවේලා හා අවස්ථා ගැන ඔබට ලියා එවීම අවශ්‍ය නැත-. 2 මන්ද-, රාත්‍රියෙහි පැමිණෙන සොරෙකු මෙන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දවස පැමිණෙන බව ඔබ ම හොඳ හැටි දන්නහු ය-. 3 'සාමය ඇත; අනතුරක් නැතැ'යි ඔවුන් කියන විට-, ගැ-,ණයකට විළිරුජා පැමිණෙන්නාක් මෙන්-, ක්ෂණක විනාශය ඔවුන් පිට පැමිණේ; ඔවුන්ට කිසි ගැළවීමක් නැත-. 4 එහෙත්-, සහෝදරවරුනි-, ඔබ අන්ධ-කාරයේ නොසිටින නිසා-, ඒ දවස සොරෙකු මෙන් ඔබ වෙත පැමිණීමට හේතුවක් නැත-. 5 ඔබ සැම-, ආලෝකයේ දරුවෝ ද-, දිවා කාලයේ දරුවෝ ද වන්නහු ය; අපි රාත්‍රි කාලයේ වත්-, අන්ධකාරයේ වත් දරුවෝ නොවන්නෙමු-. 6 ඒ නිසා අපි-, අන් අය මෙන් නිඳ්‍ර නොසිට අවදි ව-, සිහිකල්පනාව ඇතිව සිටිමු-. 7 නිඳන්නන් නිඳන්නේ රාත්‍රියේ දී ය; මත් පැන් බොන්නන් මත් වන්නේ රාත්‍රියේ දී ය-. 8 එහෙත් දවාලට අයිති අපි-, සිහි කල්පනාව ඇතිව සිටිමු-. ඇදහිල්ලත් ප්‍රේමයත් නමැති ළය වැස්ම ද-, ගැළවීමේ බලාපොරොත්තුව නමැති යුද්ධ තොප්පිය ද පැළඳගනිමු-. 9 දෙවියන් වහන්සේ අපට නියම කෙළේ දේව උදහස නොව-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන-, ගැළවීම ලබාගැනීම ය-. 10 අප අවදි ව සිටියත්-, නිඳ්‍ර සිටියත්-, තමන් වහන්සේ සමභ එක් ව ජීවත් වන පිණස ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අප උදෙසා මළ සේක-. 11 එබැවින් ඔබ දැනට ම කරන්නාක් මෙන්-, එකිනෙකාට ධෛර්ය දෙන්න-, එකිනෙකා ශක්තිමත් කරන්න-.

අනුශාසනා හා සුබ පැතුමි

12 සහෝදරවරුනි-, ඔබ අතර වෙහෙස මහන්සි දරන-, ක්‍රිස්තියානි සභාවෙහි මූලිකත්වය දරන-, ඔබට අවවාද අනුශාසනා කරන තැනැත්තන් නිසි ලෙස සලකන්න-. 13 ඔවුන්ගේ සේවය නිසා ඔවුනට උසස් ම ගෞරවාදරය පිරිනමන ලෙස අපි ඔබගෙන් ඉල්ලමු-. එකිනෙකා හා සමභ සාමදානයෙන් සිටින්න-. 14 සහෝදරවරුනි-, අලසයන්ට අවවාද දෙන්න; -,යසුල්ලන් දිරිගන්වන්න; දුබලයන්ට සහයවන්න-. මේ සියල්ලන් ගැන ඉවසිලිවන්ත ව සිටින මෙන් අපි ඔබගෙන් උදක් ම ඉල්ලමු-. 15 කිසිවෙකුට නපුරට නපුර නොකරන ලෙස ද-, එකිනෙකා ගැනත්-, සියල්ලන් ගැනත් නිතර ම යහපත් දේ කරන ලෙස ද වගබලාගන්න-. 16 නිතර ම ප්‍රීති වන්න-, 17 නොකඩව යාච්ඤ කරන්න-, 18 සියල්ලෙහි දී ස්තුති දෙන්න-. කිතුනුවන් වශයෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඔබගෙන් බලාපොරොත්තු වන්නේ මෙය වේ-. 19 ශුද්ධාත්මානුභාවයට අවහිර නොක-රන්න; 20 දිවැස් වැකි සුළු කොට නොතකන්න-. 21 සියල්ල විමසා බලා-, යහපත් දේ තදින් අල්ලාගන්න-. 22 සියලු ආකාර නපුරෙන් වළකින්න-. 23 සාමදානයේ දෙවියන් වහන්සේ ම ඔබ මු ළුමනින් ම පවිත්‍ර කරන සේක් වා! ඔබගේ මුළු ආත්මය ද ප්‍රාණය ද ශරීරය ද අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පුනරා-ගමනයේ දී නිදොස් ව තිබෙන ලෙස ආරක්ෂා කරනු ලැබේ වා! 24 ඔබ කැඳවන තැනැන් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත ය; උන් වහන්සේ එය ඉෂ්ට කරනු නියත ය-. 25 සහෝදරවරුනි-, අප උදෙසා යාච්ඤ කරන්න-. 26 සියලු සහෝදරයන්ට සාම සිඹීමකින් ආචාර කරන්න-. 27 මේ හසුන සියලු සහෝදරයන් ඉදිරියෙහි කියවන ලෙස සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔබට අණ කරමි-. 28 අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ කරුණාව ඔබ සමභ වේ වා!

2 තෙසලෝනික 1

ආචාරය

1 පාවුලු ද සිල්වානස් ද තිමෝතියස් ද යන අපි-, දෙවි පියාණන් වහන්සේට සහ ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් වහන්සේට අයිති තෙසලෝනිකවරුන්ගේ සභාව වෙත ලියා එවමු-. 2 දෙවි පියාණන් වහන්සේගෙන් ද ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් වහන්සේගෙන් ද කරුණාව සහ ශාන්තිය ඔබට වේ වා!

විනිශ්චයේ දවස

3 සහෝදරවරුනි-, ඔබ ගැන අප නිතර ම දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති පිදිය යුතු යයි අපට තදින් හැඟේ-. මන්ද-, ඔබගේ ඇදහිල්ල පුදුමා-කාරයෙන් වර්ධනය වන නිසාත්-, ඔබ හැමගේ අන්‍යොන්‍ය ප්‍රේමය අය්ක වී තිබෙන නිසාත්-, එසේ කිරීම යුතු ය-. 4 ඔබගේ සියලු පීඩාවල දී හා ඔබ විඳින දුක්ගැහැටවල දී ඔබ දක්වන ඉවසීම හා ඇදහිල්ල ගැන දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවල දී අපි ඔබ ගැන පාරට්ටු කරමු-. 5 දෙවියන් වහන්සේගේ රාජ්‍යය වෙනුවෙන් දුක් විඳින ඔබ-, ඒ රාජ්‍යයට සුදුස්සන් වන බැවින්-, ඔබ සැබැවින් ම දෙවියන් වහන්සේගේ සාධාරණ විනිශ්චයේ ආදර්ශයකි-. 6 දෙවියන් වහන්සේ යුක්තිය ඉටු කරමින්-, ඔබට දුක් දෙන්නන්ට දුක ද-, 7 දුක් විඳින ඔබට හා අපට සහනය ද දෙන සේක-. මෙය සිදු වන්නේ ජේසුස් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ස්වකීය බලසමිපන්න දූතයන් සමභ ස්වර්ගයෙන් ප්‍රකාශ වන කල්හි ය-. 8 එවිට ගිනි ජාලා ඇති වේ-. දෙවියන් වහන්සේ අඳුනාගන්නේ නැති අයටත්-, අපගේ ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ සුබ අස්නට කීකරු නොවන අයටත් උන් වහන්සේ දඬුවමි කරන සේක-. 9 ඔව්හු සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ අභිමුඛයෙන් ද-, උන් වහන්සේගේ තේජාන්විත ප්‍රතාපයෙන් ද ඉවත් කරනු ලැබ-, සදාතන විනාශයේ දඬුවම විඳින්නෝ ය-. 10 මෙය සිදු වන්නේ උන් වහන්සේ සියලු සැදැහැවතුන්ගෙන් මහිමයත්-, සියලු ඇදහිලිවතුන්ගෙන් ගෞරවයත් ලැ-,මට පැමිණෙන ඒ දවසේ දී ය-. අප ඔබ වෙත ගෙන ආ පණවුඩය ඔබ ඇදහූ බැවින් ඔබත් ඒ ගණයට ඇතුළත් ය-. 11 අප ඔබ ගැන නිතර ම යාච්ඤ කරන්නේ ඒ නිසා ය-. දෙවියන් වහන්සේගේ කැඳවීමට ඔබ සුදුස්සන් වන ලෙසත්-, උන් වහන්සේගේ බලයෙන් යහපතට ඇති ඔබේ ආශා සියල්ල ඉටු කර-, ඇදහිල්ලේ ක්‍රියාවන් සමිපූර්ණ කරන ලෙසත්-, අපි යාච්ඤ කරමු-. 12 තවද අපගේ දෙවියන් වහන්සේගේ ද ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ ද වරප්‍රසාදය කරණකොටගෙන අපගේ ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ නාමය ඔබ අතර ගෞරවයට පැමිණෙන පිණස ද-, ඔබ උන් වහන්සේගෙන් ගෞරවය ලබන පිණස ද-, අපි යාච්ඤ කරමු-.

2 තෙසලෝනික 2

මුළාකරන්නාගේ පැමිණීම

1 සහෝදරවරුනි-, අප ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ආගමනය ගැන ද උන් වහන්සේ හමුවෙහි අප එක් රැස් වීම ගැන ද දැන් අප කතා කළ යුතු ය-. 2 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දවස දැනට ම පැමිණ ඇතැ යි දැක්වෙන දිවැස් වැකියකින් හෝ-, ආරංචියකින් හෝ-, අපෙන් යයි කියන හසුනකින් හෝ-, පහසුවෙන් වියවුල් නොවන හැටියටත්-, නොකැළඹෙන හැටියටත්-, අපි ඔබගෙන් උදක් ම ඉල්ලමු-. 3 කිසිවෙකුට කිසිසේත් ඔබ රවටන්නට ඉඩ නාරින්න-. මන්ද-, ඇදහිල්ලෙන් වැටී යෑම ද-, විනාශයේ පුත්‍රයා වන නො-පනත්කමේ මනුෂ්‍යයා එළිදරව් වීම වන තුරු ද-, ඒ දවස නොපැමිණේ-. 4 ඔහු මිනිසුන් දෙවියන් කොට සලකන සියල්ලන්ට ද-, මිනිසුන් නමස්කාර කරන සියල්ලන්ට ද විරුද්ධ ව සිට-, ඒ හැමට වඩා තමා උසස් කරගනිමින්-, දේව මාලිගාවෙහි වැඩහිඳ තමා දෙවියන් වහන්සේ යයි ප්‍රකාශ කරන්නේ ය-. 5 මා ඔබ සමභ සිටිය දී මේ කාරණා ඔබට කී බව මතක නැද් ද? 6 ඒ නොපනත්කමේ මනුෂ්‍යයා නියම කාලයේ දී ප්‍රකාශ වන පිණස-, දැනට ඔහු වළක්වාලන්නේ කිමෙක් දැ යි ඔබ දන්නහු ය-. 7 නොපනත්කමේ අ-,රහස දැනුදු එසේ ම ක්‍රියා කරයි-. එහෙත් වළක්වා ලන තැනැත්තා ඉවත් කරනු ලැබුවායින් පසු-, රහසිගත කිසිවක් නොපවතී-. 8 එවිට නො-පනත්කමේ මනුෂ්‍යයා එළිදරව් වේ-. ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේ ස්වකීය මුඛයේ හුස්මෙන් ඔහු නසා-, උන් වහන්සේගේ ආගමනයේ තේජශ්‍රීයෙන් ඔහු වනසා ලන සේක-. 9 නො-පනත්කමේ මනුෂ්‍යයා සාතන්ගේ බලයෙන් යුක්ත ව පැමිණ-, සියලු ආකාර ව්‍යාජ ප්‍රාතිහාර්ය ද අරුමපුදුම දේ ද ප්‍රබල ක්‍රියා ද කරන්නේ ය-. 10 විනාශයට නියම වූ අය-, ගැළවීම අත්කර දෙන සත්‍යය ප්‍රේමයෙන් නොපිළිගත් බැවින්-, දුෂ්ට ලෙස රවටනු ලබන්නෝ ය-. 11 ඔවුන් අසත්‍ය දේ විශ්වාස කරන පිණස-, ඔවුන් තුළ ක්‍රියා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේ මුළාවේ බලය එවන සේක-. 12 මෙසේ-, සත්‍යය විශ්වාස නොකොට පාපයට පි‍්‍රය කරන සියලු දෙන විනිශ්චය කරනු ලබති-.

ගැළවීම සඳහා තෝරාගනු ලැ-,ම

13 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ප්‍රේමවන්ත සහෝදරවරුනි-, අප නිතර ම ඔබ ගැන දෙවියන් වහන්සේට තුති පිදිය යුතු ය-. මන්ද-, ආත්මයාණන් විසින් ඔබ පිරිසිදු කරනු ලැ-,මත්-, සත්‍යය විශ්වාස කිරීමත් කරණ-කොටගෙන ඔබ ගැළවෙන පිණස-, දෙවියන් වහන්සේ ආරමිභයේ සිට ම ඔබ තෝරාගත් නිසා ය-. 14 එසේ දෙවියන් වහන්සේ ඔබ කැඳෙව්වේ අප ඔබ වෙතට ගෙනා සුබ අස්න මඟින් ය-. ඒ කැඳවීම ඔබ ලැබුවේ අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මහිමයට ඔබ පංගුකාරයන් වන පිණස ය-. 15 එබැවින් සහෝදරවරුනි; ස්ථිර ව සිට-, අපගේ දේශනා කිරීමෙන් හෝ අපගේ හසුනින් හෝ අප ඔබට ඉගැන්වූ සත්‍යයන් හොඳින් සිතට ගන්න-. 16 අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ද-, අපට ප්‍රේම කොට සදාතන ධෛර්යයත්-, යහපත් බලාපොරොත්තුවත්-, වරප්‍රසාදයත් මඟින් අපට දුන් අපගේ දෙවි පියාණන් වහන්සේ ද 17 ඔබගේ සිත් ධෛර්යවත් කර-, සියලු යහපත් දේ කීමට ද කිරීමට ද ඔබ ශක්තිමත් කරන සේක් වා!

2 තෙසලෝනික 3

යාච්ඤ කරන මෙන් ඉල්ලීමක්

1 අවසන්කොට-, සහෝදරවරුනි-, ඔබ අතර සිදු වූ ලෙස ම අන් තැන්වලත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ පණවුඩය ශීඝ්‍ර ලෙස පැතිරී ගොස් ගෞරවයට පැමිණෙන පිණස-, අප උදෙසා යාච්ඤ කරන්න-. 2 හිතුවක්කාර නපුරු මිනිසුන්ගෙන් අප ගැළවෙන පිණස ද යාච්ඤ කරන්න-. මන්ද-, ඇදහීම සියල්ලන්ට ම ලැ-, නැත-. 3 එහෙත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ විශ්වාස-වන්ත ය-. උන් වහන්සේ ඔබ ශක්තිමත් කොට නපුරාගෙන් ඔබ ආරක්ෂා කරන සේක-. 4 තවද-, අප ඔබට අණ කරන දේ ඔබ දැනටත්-, මතුවටත් ඉටු කරනු ඇතැ යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔබ ගැන අපට සහතිකයක් දී ඇත-. 5 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔබගේ සිත් දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයටත්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් වන ඉවසීමටත් පමුණුවන සේක් වා!

රැකියාවක් කිරීමේ යුතුකම

6 තවද-, සහෝදරවරුනි-, අපෙන් ලැබූ උපදෙස් අනුව නොව-, අලසකමින් හැසිරෙන සියලු සහෝදරයන්ගෙන් වෙන් ව සිටින මෙන් අපගේ ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් අපි ඔබට අණ කරමු-. 7 අපේ ආදර්ශය ඔබ අනුගමනය කළ යුත්තේ කෙසේ දැ යි ඔබ ම දන්නහු ය-. අප ඔබ අතර අලසකමින් හැසුරුණේ නැත-. 8 අපි කිසිවෙකුගෙන් පිනට කෑම නොකෑවෙමු-. ඔබෙන් කිසිවෙකුට බරක් නො වන පිණස-, අපි වෙහෙස මහන්සියෙන් දිවා රෑ දෙක්හි වැඩ කළෙමු-. 9 අප මෙය කෙළේ ඔබෙන් ආධාර ලැ-,මට අපට අයිතියක් නැති නිසා නොව-, අනුගමනය කිරීම සඳහා ඔබට ආදර්ශයක් දෙන පිණස ය-. 10 ''වැඩ නොකරන්නෝ ආහාර නොවළඳත් වා''යි අපි ඔබ අතර සිටිය දී පවා ඔබට අණ කෙළෙමු-. 11 ඔබෙන් සමහරෙකු කිසි වැඩක් නොකර-, අනුන්ගේ කාරණාවලට ඇඟිලි ගසමින් අලසකමින් හැසිරෙන බව අපට සැළ වී ඇත-. 12 එබඳු අය සන්සුන් ලෙස වැඩ කොට-, සිය දිවි පෙවෙත උපයාගන්නා ලෙස ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ නාමයෙන් අණ දී අවවාද කරමු-. 13 එහෙත් සහෝදරවරුනි-, ඔබ යහපත කිරීමට මැළි නොවන්න-. 14 යමෙක් මේ හසුනේ සඳහන් අපගේ අවවාදවලට කීකරු නොවන්නේ නමි ඔහු සිතේ තබා ගෙන-, ඔහු ලජ්ජාවට පමුණුවන පිණස ඔහු ඇසුරු නොකරන්න-. 15 එහෙත් ඔහු සතුරෙකු මෙන් නොසලකා-, සහෝදරයෙකුට මෙන් ඔහුට දැනමුතුකමි දෙන්න-.

අවසානය

16 සාමදානයේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ම-, නිතර ම-, සියලු අයුරින් ම ඔබට සාමදානය දෙන සේක් වා! සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔබ සියල්ලන් සමභ වන සේක් වා! 17 හැම හසුනක ම මා අත්සන් තබන පරිදි-, පාවුලු නමි මම-, මාගේ ම අතින් මේ ආචාරය ලියා එවමි-. 18 අප ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ කරුණාව ඔබ සියල්ලන් සමභ වේ වා!

1 තිමෝති 1

ආචාරය

1 අපේ ගැළවුමිකාරයාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ ද-, අපේ බලාපොරොත්තුව වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ ද නියෝගය පරිදි-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රේරිත-වරයෙකු වන පාවුලුගෙන්-, ඇදහිල්ලෙහි මාගේ සැබෑ දරුවෙකු වන තිමෝතියස් වෙතට ය-. 2 දෙවි පියාණන් වහන්සේගෙන් ද-, අපේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගෙන් ද-, වරප්‍රසාදයත්-, දයාවත්-, ශාන්තියත් ඔබට වේ වා!

වැරදි ඉගැන්වීමි ගැන අවවාද

3 මා මසිදෝනියට යන විට ඔබට අවවාද කළ පරිදි ඔබ එපීසයේ නැවතී සිටින්න-. මා එසේ කියන්නේ වැරදි ධර්ම ඉගැන්වීමෙන් ද-, 4 ඇදහිල්ලෙන් ප්‍රකාශිත වූ දෙවියන් වහන්සේගේ සැලැස්ම සපුරාලනු වෙනුවට විවාද උපදවන-, ඉමක් නැති මිථ්‍යා හා පෙළපත් කතා සැලකීමෙන් ද වළකින ලෙස-, සමහරුන්ට ඔබ අවවාද දෙන පිණස ය-. 5 මේ අවවාදයේ අදහස නමි-, පිරිසිදු සිතකින් ද-, යහපත් හෘදය සාක්ෂි-යෙන් ද-, අවංක ඇදහිල්ලෙන් ද නික්මෙන ප්‍රේමය වර්ධනය කිරීම යි-. 6 සමහරු මේවායින් බැහැර ව නිරර්ථක විවාදවල නියැලී ඇත-. 7 ඔවුන් විනයාචාරීන් වෙන්නට කැමැති වුවත්-, තමන් කියන දේ ගැන වත්-, උගන්වන කරුණු ගැන වත් ඔවුන්ට අවබෝධයක් නැත-. 8 යමෙක් ව්‍යවස්ථාව නියම ලෙස භාවිත කරන්නේ නමි-, ව්‍යවස්ථාව යහපත් බව අපි දනිමු-. 9 ව්‍යවස්ථාව පනවා ඇත්තේ දමිටුවන් උදෙසා නොව-, අදමිටුවන් හා දාමරිකයන් ද-, අභක්තිකයන් හා පව්කාරයන් ද-, අපිරිසිදුවූවන් හා ශුද්ධ දේ කෙලෙසන්නන් ද-, පීතෘ ඝාතකයන් හා මාතෘ ඝාතකයන් ද-, මිනීමරුවන් ද-, 10 වේශ්‍යාකමි කරන්නන් ද-, පුරුෂයන් සමභ අනාචාරයෙහි හැසිරෙන්නන් ද-, මිනිසුන් පැහැරගෙන යන්නන් ද-, බොරුකාරයන් ද-, බොරුවට දිවුරන්නන් ද-, 11 මට භාර දෙන ලද ආශීර්වාදලත් දෙවියන් වහන්සේගේ මහි-මාන්විත සුබ අස්න ප්‍රකාශ කරන සම්‍යක් ධර්මයට විරුද්ධ වූ අනෙකුත් හැම දේ කරන්නන් ද උදෙසා ය-.

දේව දයාව ගැන ස්තූතිය

12 මා ශක්තිමත් කළා වූ ද-, උන් වහන්සේගේ සේවය සඳහා පත් කිරීමට තරමි මා ඇදහිලිවන්ත යයි සැලකුවා වූ ද-, අපේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේට මම ස්තුති කරමි-. 13 පළමුවෙන් මම උන් වහන්සේට අපහාස කරන්නෙකු ව-, පීඩා කරන්නෙකු ව-, නින්දා කරන්නෙකු ව සිටිය නමුත්-, නොදන්නා-කමින් හා ඇදහිල්ල නැතිකමින් එසේ කළ ද මම දයාව ලැබුවෙමි-. 14 අපේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ වූ අපගේ ඇදහිල්ල ද ප්‍රේමය ද සමභ අය්ක ලෙස මට දෙනලද්දේ ය-. 15 පව්කාරයන් ගළවන්නට ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ ලෝකයට වැඩිය සේක යන කීම විශ්වාසකටයුතු-, සියල්ලන් විසින් පිළිගත යුතු කියමනකි-. ඔවුන් අතරෙන් ප්‍රධාන පව්කාරයා මම ය-. 16 එසේ වූ නමුත් මට දයාව ලැබුණේ මේ නිසා ම ය-. එසේ කිරීමෙන් ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ ඉවසීම අසීමිත බව උන් වහන්සේ පැහැදිලි කළ සේක-. සදාතන ජීවනය ලබාගැනීම පිණස උන් වහන්සේ කෙරෙහි අදහන සියල්ලන්ට ම මා ආදර්ශයක් වෙන්නට උන් වහන්සේ සැලැස් වූ සේක-. 17 අමරණීය වූ-, අදෘශ්‍යමාන වූ-, සදාතන රජ වූ එක ම දෙවියන් වහන්සේට ගෞරවයත් මහිමයත් සදහට ම වේ වා! ආමෙන්-. 18 තිමෝතියස්-, මාගේ පුත්‍රය-, ඔබ ගැන කලින් කියන ලද දිවැස් වැකි අනුව මේ වගකීම ඔබට භාර දෙමි-. 19 එනමි-, ඒ වාක්‍යයන් ආයුධ කොට ගෙන-, ඇදහිල්ල ද නිදොස් හෘදය සාක්ෂියක් ද ඇති ව-, ධර්ම යුද්ධය කරන්න-. සමහරු මෙයට පිටුපා ගොස්-, ඇදහිල්ල නමැති නැව -,ඳ ගත්තෝ ය-. 20 හිමෙනියස් ද අලෙක්සන්දර් ද එබඳු තැනැත්තෝ ය-. ඔවුන් දේව අපහාස නොකරන පිණස පාඩමක් වශයෙන් මම ඔවුන් සාතන් හට බාර දුනිමි-.

1 තිමෝති 2

නමස්කාරය ගැන උපදෙස්

1 සියල්ලට ම ප්‍රථමයෙන්-, සෑම දෙනා වෙනුවෙන් අයැදුමි ද යාච්ඤ ද ඉල්ලීමි ද ස්තුති දීමි ද ඔප්පු කළ යුතු බව මගේ අවවාදය යි-. 2 භක්තියෙන් හා ගෞරවයෙන් යුක්ත ව-, සාමකාමී තැන්පත් ජීවිතයක් අපට ගත කළ හැකි වන පිණස-, රජවරුන් හා උසස් තනතුරු දරන සියල්ලන් උදෙසා ද යාච්ඤ කළ යුතු ය-. 3 මෙය මිදුමිකාර දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යහපත් ය-. ප්‍රසන්න ය-. 4 සියලු මනුෂ්‍යයන්ගේ මිදීමත්-, ඔවුන් සත්‍යය දැනගැනීමත් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ය-. 5 ඇත්තේ එක ම දෙවියන් වහන්සේ ය-. දෙවියන් වහන්සේ හා මනුෂ්‍යයන් අතර වනුයේ එක ම මැදහත්-කාරයෙකි-. එනමි-, මනුෂ්‍යයෙකු වූ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ ය-. 6 සියල්ලන්ගේ මිදීම පිණස උන් වහන්සේ සිය දිවි පිදූ සේක-. මෙසේ නියමිත කාලයේ දී උන් වහන්සේ සාක්ෂි දැරූ සේක-. 7 ඒ පිළිබඳ දේශනාකාරයෙකු ද ප්‍රේරිතයෙකු ද ලෙස මා පත් කරනු ලැබුවේ විජාතීන්ට සත්‍ය ඇදහිල්ල උගන්වන පිණස ය-. මා මේ කියන්නේ බොරුවක් නොව සත්‍යයක් ම ය-. 8 එහෙයින් පිරිමි පක්ෂය සෑම තැන්හි ම කෝපයෙන් හා වාදයෙන් තොර ව-, සැදෑ සිතින් දොහොත් නඟා-, යාච්ඤ කරන්නේ නමි මම කැමැති වෙමි-. 9 එසේ ම-, ස්ත්‍රී පක්ෂය කොණ්ඩ මෝස්තර ද-, රන් මුතු අබරණ ද-, මිල අය්ක වස්ත්‍ර ද යන මේවායින් වැළකී ඔ-,න-, විනීත ඇඳුමි ඇඳගත යුතු යි-. 10 ඔවුන්ගේ ආභරණය විය යුත්තේ භක්තිමත් ස්ත්‍රීන්ට ඔ-,න යහපත් ක්‍රියා කිරීම ය-. 11 ස්ත්‍රීහු නිශ්ශබ්ද ව යටත්කමින් ඉගෙනගනිත් වා-. 12 ඉගැන්වීමට වත් පුරුෂයා කෙරේ බලය දැක්වීමට වත් ස්ත්‍රියට මම ඉඩ නොදෙමි-. ස්ත්‍රිය නිශ්ශබ්ද ව සිටිය යුතු යි-. 13 මන්ද-, ප්‍රථමයෙන් ආදමි ද පසුව ඒව ද මවනු ලැබූ හ-. 14 තවද-, ආදමි රැවටුණේ නැත-, නමුත් ස්ත්‍රිය රැවටී වරදට පත් වූවා ය-. 15 එහෙත් ඇදහිල්ලෙන් ද ප්‍රේමයෙන් ද ශුද්ධකමින් ද විනීත ලෙස ජීවත් වුවොත්-, ඈ නිරුපද්‍රිතව දරුවන් ලබන්නී ය-.

1 තිමෝති 3

සභා නායකයන්ට උපදෙස්

1 යමෙක් සභාවේ නායක තනතුර දැරීමට ආශා වන්නේ නමි-, ඔහු යහපත් වැඩක් කිරීමට කැමැති වන්නේ ය යන කීම සැබෑ වේ-. 2 එහෙයින් සභා නායක තෙමේ නිදොස් චරිතයකින් යුත්-, එක භාර්යාවක් ඇති පුරුෂයෙකු ද-, තැන්පත්-, සන්සුන්-, ආචාර සමිපන්න-, ආගන්තුක සත්කාරයට කැමැති-, උගන්වන්නට සමර්ථ තැනැත්තෙකු ද විය යුතු යි-. 3 ඔහු -,මත්කමින් තොර-, හිංසාකාරී නො වූ ඉවසිලිවන්ත-, සාමකාමී-, 4 මුදල් තණ්හාව නොමැති-, සිය පවුල මැනැවින් පාලනය කරන-, තම දරුවන් ගෞරව සමිප්‍රයුක්ත -,යෙන් හික්මවා ගන්න-, තැනැත්තෙකු විය යුතු යි-. 5 යමෙක් තමාගේ ම පවුල හසුරුවාගන්නට නොදන්නේ නමි-, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ සභාවේ වගකීම දරන්නේ කෙසේ ද? 6 ඔහු ළභ දී ක්‍රිස්තු භක්තිය වැළඳගත්තෙකු නොවිය යුතු යි-. මන්ද-, එවැන්නෙකු උඩඟුකමින්-, යක්ෂයාට පැමිණ දඬුවමට පත් විය හැකි නිසා ය-. 7 ඔහු සභාවෙන් පිට අය විසින් ගරු කොට සලකනු ලබන්නෙකු ද විය යුතු යි-. එසේ නොවේ නමි ඔහු හොඳ නම නැති කරගෙන-, යක්ෂයාගේ උගුලට අසු වන්නේ ය-.

උපස්ථායකයන්ට උපදෙස්

8 එසේ ම-, උපස්ථායකයන් සන්සුන්-, දිව දෙකේ කතා නැති-, පමණ ඉක්මවා මත්පැන් පානය නොකරන-, අයුතු ලාභයට ලොල් නො වූ-, 9 ඇදහිල්ලේ අ-,රහස පිරිසිදු හෘදය සාක්ෂි-යකින් දරන තැනැත්තන් විය යුතු ය-. 10 උපස්-ථායකයන් ලෙස සේවය කිරීමට ඉඩ දිය යුත්තේ-, කලින් සෝදිසි කර බලා-, ඔවුන්ට විරුද්ධ ව කිසිවක් නොමැති අයට පමණ-. 11 එසේ ම ස්ත්‍රීවරුන් ද-, ගෞරවය ලැ-,මට සුදුසු වූ-, ඕපාදූප නොකියන-, තැන්පත්-, විශ්වාස කටයුතු අය විය යුතු ය-. 12 උපස්ථායකයා එක භාර්යාවක් ඇති පුරුෂයෙකු ද-, සිය දරුපවුල මැනැවින් රැකබලාගන්නා වූ ද තැනැත්තෙකු විය යුතු ය-. 13 යහපත් ලෙස සේවය කර-, උසස් තත්ත්වයක් ලබාගන්නා උපස්ථායකයන්ට-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි වූ ඇදහිල්ල තුළින් මහත් නිර්භීතකමක් ලබා ගැනීමට පුළුවන් වෙයි-.

අපේ ඇදහිල්ලේ අ-,රහස

14 ඉක්මනින් ඔබ වෙත එන්නට බලාපොරොත්තු වෙමි-. එහෙත් ඔබට මේ අනුශාසනා ලියා එවන්නේ 15 මා ප්‍රමාද වුණොත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ පවුලෙහි අය කෙසේ හැසිරිය යුතු ද කියා ඔබ දැනගන්නා පිණස ය-. ඒ පවුල වනාහි ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ සභාව ය; එය සත්‍යයේ කණුව හා මුල් ගල වේ-. 16 අපේ ඇදහිල්ලේ අ-,රහස නිසැක ව ම ගැඹුරු එකකි-. ඒ අ-,රහස මේ ය: උන් වහන්සේ මිනිසත්බව ගෙන-, ආත්මයාණන් විසින් සහතික කරනු ලැබ-, දූතයන්ට දිස් වූ සේක-. විජාතීන්ට ප්‍රකාශ කරනු ලැබ-, ලොව පුරා අදහාගනු ලැබ-, මහිමයෙන් ඔසවනු ලැබූ සේක-.

1 තිමෝති 4

ව්‍යාජ ගුරුවරුන් ගැන අවවාද

1 පසු කාලවල දී සමහරුන්-, මුළා කරවන භූතයනටත්-, දුෂ්ටාත්මයන්ගේ ගුරුකමි-වලටත් සවන් දී-, ඇදහිල්ලෙන් වැටී යනු ඇතැ යි ආත්මයාණෝ නිසැක ව ම කියති-. 2 එසේ වන්නේ යක්ෂයාගේ බොරුව නමැති සලකුණ හංවඩු ගසන ලද හෘදය සාක්ෂියක් ඇති අය තුළින් ය-. 3 ඔව්හු විවාහය තහනමි දෙයක් බව කියති-. කෑමවලින් වළකින ලෙස ද අවවාද කරති-. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ ඒවා මැවූයේ-, සත්‍යය දැනගත් සැදැහැවතුන් ස්තුති පූර්වක ව ඒවා භුක්ති විඳින පිණස ය-. 4 දෙවියන් වහන්සේ මවා ඇති සියල්ල ම යහපත් ය-. ස්තුතිවන්ත ව පිළිගන්නවා නමි-, කිසිවක් ප්‍රතික්ෂේප නොකළ යුතු ය-. 5 මන්ද-, ඒවා දේව වචනයෙන් ද යාච්ඤවෙන් ද සංස්කාර කරනු ලබන්නේ ය-.

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ හොඳ සේවකයෙක්

6 මේවා සහෝදරයන්ට ප්‍රකාශ කරන්නෙහි නමි-, ඔබ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ හොඳ සේවකයෙක් වන්නෙහි ය-. එවිට ඔබ අනුගමනය කරන ඇදහිල්ලේ වචන ද සම්‍යක් ධර්මය ද ඉගැන්වීමෙන් පෝෂණය වන්නේ ය-. 7 අභක්තික මිථ්‍යා කථා ද-, මැහැලියන්ගේ ප්‍රලාප ද නොතකා-, දේව භක්තිය සඳහා ව්‍යායාම කරන්න-. 8 මන්ද-, ශාරීරික ව්‍යායාමයෙන් ලැබෙන්නේ මඳ ප්‍රයෝජනයකි-. එහෙත් දේව භක්තික ව්‍යායාම හැම අතින් ම ප්‍රයෝජනවත් වේ-. කුමක් හෙයින් ද යත්-, එය මෙලොව ජීවිතයටත් මතු ජීවිතයටත් බලාපොරොත්තු ඇති කරන හෙයිනි-. 9 මෙය විශ්වාස කටයුතු-, සියල්ලන් විසින් පිළිගත යුතු කීමකි-. 10 අප වෙහෙස වන්නේත්-, සටන් කරන්නේත්-, සියලු මිනිසුන්ගේ-, විශේෂයෙන් අදහන්නන්ගේ-, මිදුමිකාර වූ ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි අපේ බලාපොරොත්තුව තබා තිබෙන නිසා ය-. 11 ඔබේ ඉගැන්වීමිවල දී මේවා අණ කරන්න-. 12 ඔබගේ තරුණකම නිසා ඔබ සුළු කොට සැලකීමට කිසිවෙකුට ඉඩ නොදෙන්න-. ඔබේ කතාවෙන් ද හැසිරීමෙන් ද ප්‍රේමයෙන් ද ඇදහිල්ලෙන් හා පිරිසිදුකමින් ද අදහන්නන්ට ආදර්ශයක් වන්න-. 13 මා එන තුරු ප්‍රසිද්ය්යේ ශුද්ධ ලියවිලි කියවීමට ද අනුශාසනා කිරීමට ද ඉගැන්වීමට ද අවධානය යොමු කරන්න-. 14 දිවැස් වැකි පැවසීමෙන් සභා මූලිකයන්ගේ අත්තැ-,ම ඇතුව ඔබට දෙන ලද ආත්මික වරම භාවිත කිරීම පැහැර නොහරින්න-. 15 මෙය සිතට ගෙන ක්‍රියා කරන්න-. එවිට ඔබේ දියුණුව කාටත් පෙනෙනු ඇත-. 16 ඔබ ගැනත් ඔබේ ඉගැන්වීම ගැනත් සැලකිලිමත් වන්න-. මේ දේවල නිරත ව සිටින්න-. ඔබ මෙසේ කිරීමෙන් ඔබ ද ඔබට සවන් දෙන්නන් ද ගළවා ගන්නෙහි ය-.

1 තිමෝති 5

සැදැහැවතුන් පිළිබඳ වගකීමි

1 වැඩිමහල්ලෙකුට සැරෙන් කතා නොකරන්න-, පියෙකුට මෙන් ඔහුට අවවාද කරන්න-. තරුණයන් සහෝදරයන් මෙන් ද-, 2 වැඩිමහල් ස්ත්‍රීන් මවුවරුන් මෙන් ද තරුණයන් සහෝදරියන් මෙන් ද සෑම විට ම පිරිසිදු සිතින් සලකන්න-. 3 ඇත්තට ම අසරණ ව සිටින වැන්දඹුවන් පිළිබඳ වගකීම භාරගන්න-. 4 එහෙත් යමි වැන්දඹුවකට දරුවන් හෝ මුණුබුරන් හෝ ඇත්නමි-, තම පවුල් වෙත යුතුකමි දැන ප්‍රථමයෙන් සිය දෙමවුපියන් පිළිබඳ යුක්තිය ඉෂ්ට කළ යුත්තෝ ඔව්හු ය-. මන්ද-, එය දෙවියන් වහන්සේට පි‍්‍රය හෙයිනි-. 5 එහෙත් ඇත්තෙන් ම අසරණ ව සිටින වැන්දඹුව දෙවියන් වහන්සේට කැප වී-, දිවා රෑ දෙක්හි ආයාචනාවල ද යාච්ඤවල ද යෙදෙයි-. 6 කමිසැපෙහි ලොල් වූ තැනැත්තී-, ජීවත් ව සිටිය දී ම මැරී සිටින්නී ය-. 7 ඔවුන්ගේ ජීවිත නිදොස් වන ලෙස මේවා ඔවුන්ට සිහිපත් කරවන්න-. 8 යමෙක් තමාගේ නෑයන්-, විශේෂයෙන් තමාගේ පවුලේ අය-, නොසලකා හරින්නේ නමි-, ඔහු ඇදහිල්ල අත්හැර දැමූවෙකි; මිථ්‍යාදෘෂ්ටිකයෙකුට වඩා අයහපත් තැනැත්තෙකි-. 9 වැන්දඹුවක ලෙස නාම ලේඛනයෙහි ඇතුළත් කළ යුත්තේ අවුරුදු හැටක් වත් වයසැති-, එක ම පුරුෂයෙකුට භාර්යාව වී සිටි ස්ත්‍රියෙකි-. 10 ඈ යහපත් ක්‍රියාවෙන් සාක්ෂි දැරීම ද-, දරුවන් ඇතිදැඩි කිරීම ද ආගන්තුක සත්කාර කිරීම ද සැදැහැවතුන්ගේ පා සේදීම ද පීඩා විඳින්නන්ට උපකාර කිරීම ද සියලු ආකාර යහපත් ක්‍රියාවල යෙදීම ද පිළිබඳ ප්‍රසිද්ය්යක් දරන තැනැත්තියක් විය යුතු යි-. 11 එහෙත් යෞවන වැන්දඹුවන් නාම ලේඛනයෙහි ඇතුළත් නොකරන්න-. ස්වාභාවික කාමතෘෂ්ණාවල බලපෑම නිසා-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් වෙන් වී-, ඔවුන් නැවත විවාහයට පෙළඹෙන්නට පිළිවන-. 12 මේ නිසා ඔව්හු පළමු පොරොන්දුව කඩකර වරදට පැමිණෙති-. 13 තවද ඔව්හු-, ගෙන්-ගෙට යමින් අලස වීමට පුරුදු වෙති-. අලස වෙනවා පමණක් නොව-, වාචාලකමින් අනුන්ගේ දේවලට ඇඟිලි ගැසීමට ද-, නුසුදුසු දේ දෙඩීමට ද පුරුදු වෙති-. 14 යෞවන වැන්දඹුවන් විවාහ වී දරුවන් ලබනවාටත්-, ගේදොර රැකබලාගන්නවාටත් මම කැමැති වෙමි-. එවිට නින්දා කිරීම සඳහා විරුද්ධවාදීන්ට කිසි ඉඩක් නොලැබේ-. 15 මන්ද-, දැනටමත් සමහරු අහක් වී සාතන් අනුව ගොස් සිටිති-. 16 යමි කිසි ක්‍රිස්තු භක්තික ස්ත්‍රියකට-, වැන්දඹු නෑදෑයින් ඇත්නමි-, සභාවට වියදමි දරන්නට ඉඩ නොහැර-, ඇය ඔවුන් නඩත්තු කළ යුතු ය-. එවිට කාත් කවුරුනුත් නැති වැන්දඹුවන්ට උපකාර කරන්නට සභාවට පුළුවන් වේ-. 17 යහපත් ලෙස මූලිකයන් වශයෙන් කටයුතු කරන සභාමූලිකයන්ට-, එනමි-, විශේෂයෙන් දේශනා කිරීමෙහිත්-, ඉගැන්වීමෙහිත් වෙහෙස දරන අයට දෙගුණයක් වේතන ගෙවිය යුතු යි-. 18 ගොයමි පාගන විට ගවයාගේ කට නොබැඳිය යුතු ය කියා ද-, වැඩ කරන්නාට කුලියක් ලැ-,ය යුතු ය කියා ද-, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් කොට ඇත-. 19 දෙතුන් දෙනෙකුගේ සාක්ෂි නැත්නමි-, සභාමූලිකයෙකුට විරුද්ධ ව ඉදිරිපත් කරන කිසි ම චෝදනාවකට සවන් නොදෙන්න-. 20 අන් අය භය වන පිණස පව් කරන්නන්ට සියල්ලන් ඉදිරියෙහි තරවටු කරන්න-. 21 කලින් ගත් තීරණයක් අනුව වත්-, පක්ෂපාතකමින් වත් කිසිවක් නොකර-, සාධාරණ ව ක්‍රියා කිරීම ඔබේ යුතුකමක් ලෙස දෙවියන් වහන්සේ ද ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ ද තෝරාගත් දේව දූතයන් ද ඉදිරියෙහි ඔබට අණ කරමි-. 22 ඉක්මන් වී කිසිවෙකු හස්තාලේපනය නොකරන්න; අනුන්ගේ වැරදි-වලට පංගුකාරයෙක් නොවන්න; ඔබත් පිරිසිදු ව සිටින්න-. 23 වතුර පමණක් නො-,-, කෑම දිරවීම පිණසත්-, නිතර ඇති වන අසනීප ගතිය නිසාත්-, මිදියුස ටිකක් භාවිතා කරන්න-. 24 සමහරුන්ගේ වැරදි-, විනිශ්චයක් කිරීමටත් පෙර-, පැහැදිලි ය-. එහෙත් සමහරුන්ගේ වැරදි-, එළිදරව් වන්නේ පසු ව ය-. 25 එසේ ම පැහැදිලි ව පෙනෙන යහපත් ක්‍රියා ද ඇත-. එසේ නොපෙනුණත්-, ඒවා සැභවී තිබෙන්නට නොහැකි ය-.

1 තිමෝති 6

1 වහල්කමට බැඳී සිටින සියලු දාසයෝ තම ස්වාමිවරුන්ට නිසි ගෞරවය දැක්විය යුත්තෝ ය-. එසේ නොකළොත් දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයටත් ඉගැන්වීමටත් අපහාස ඇති වෙයි-. 2 කිතුනු ස්වාමිවරුන් ඇති දාසයෝ-, ඔවුන් දෙගොල්ල ම සහෝදරයන් වන නිසා-, තම ස්වාමිවරුන් සුළු කොට නොසැලකිය යුත්තෝ ය-. එසේ නොකර-, තමන්ගේ වැඩවලින් ප්‍රයෝජන ලබන ස්වාමිවරුන්ට ඔවුන් වඩාත් හොඳින් සේවය කළ යුතු ය-. කවර හෙයින් ද? ඔවුන් ද තමන් ප්‍රේම කරන කිතුනුවන් වන බැවිනි-. ඔබේ ඉගැන්වීමි වල දී මේ කාරණා තරයේ කියන්න-.

මිසදිටු ඉගැන්වීම හා සැබෑ ධනවත්කම

3 යමෙක් වෙනස් ධර්මයක් උගන්වමින්-, අපගේ වැඩදායක ධර්මය වන-, අපේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ වචනවලටත්-, විශ්වාසවන්ත ඉගැන්වීමටත් විරුද්ධ ව යන්නේ නමි-, ඔහු අඥනයෙකි; 4 උඩඟුකමින් පිරුණු තැනැත්තෙකි; ඔහු සෑම දේ ගැන සැක කිරීමෙන් ද-, වචන ගැන ප්‍රශ්න කිරීමෙන් ද උමතු වූවෙකි-. එයින් ඊර්ෂ්‍යාව ද කලහ ද අපහාසය ද කූට අවිශ්වාසය ද 5 මිථ්‍යා අදහස් ඇති-, සත්‍යය නොදන්න-, දේව භක්තිය ලාභයට මභකැ යි සිතන මිනිසුන්ගෙන් කෙළවරක් නැති වාද විවාද ද උපදින්නේ ය-. 6 ලද පමණන් සතුටු වීම සහිත දේව භක්තිය මහත් ලාභයකි-. 7 අප මෙලොවට පැමිණයේ හිස් අතිනි-. හිස් අතින් එය හැර යන්නට ද ඕනෑ ය-. 8 කන්නට අඳින්නට ඇත්නමි-, අපට සෑහෙයි-. 9 ධනවත් වීමට ආශා වන්නෝ පරීක්ෂාවලටත්-, උගුල්වලටත්-, අසු වන්නෝ ය-. නාස්තියටත්-, විනාශයටත් පමුණුවන-, නොයෙකුත් මෝඩ නිෂ්ඵල තෘෂ්ණාවන්ට ඔව්හු වසභ වන්නෝ ය-. 10 මුදල් තණ්හාව සැම නපුරට මුල ය-. සමහරු මුදලට ආලය වී-, ඇදහිල්ලෙන් වැටී-, තමන්ට ම බොහෝ දරුණු ලෙස තුවාළ කරගත්හ-.

ඇදහිල්ල උදෙසා නිර්භීත සටන

11 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේට කැපවූවකු වන ඔබ-, මේ දේවලින් වැළකී සිටිය යුතු ය-. දමිටුකමට ද භක්තිවන්තකමට ද ඇදහිල්ලට ද ප්‍රේමයට ද ඉවසිලිවන්තකමට ද ශාන්ත-දාන්තකමට ද-, අවධානය යොමු කරන්න-. 12 ඇදහිල්ල නමැති මහා ධාවනය වීර්යයෙන් දුවන්න-. සදාතන ජීවනය අත් කරගන්න-. ඔබ එයට කැඳවනු ලැබූයේ සාක්ෂිකාරයන් කීප දෙනෙකු ඉදිරියෙහි ඔබේ ඇදහීම නිර්භීත ලෙස සහතික කොට ප්‍රකාශ කළ විට ය-. 13 සකල ජීවයට උල්පත වූ දෙවියන් වහන්සේ ද-, පොන්තියුස් පිලාත් ඉදිරියෙහි ඇදහීම නිර්භීත ලෙස ප්‍රකාශ කළ ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ ද අ-,මුවෙහි මා ඔබට භාර දෙන කටයුත්ත මෙය යි: 14 අපේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ ආගමනය තෙක් මේ ආඥව කිසි ම දෝෂයක් හෝ කැළලක් හෝ නැති ව පිළිපදින්න-. 15 දෙවියන් වහන්සේ එම ආගමනය නියමිත කාලයේ දී එළිදරව් කරන සේක-. උන් වහන්සේ වනාහි භාග්‍යවත්-, අසහාය අය්පති-, රාජාති රාජ-, ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වාමීන් වන තැනැන් වහන්සේ ය-. 16 උන් වහන්සේ පමණක් අමරණීය ය-. කිසිවෙකුට ළඟා විය නොහැකි ආලෝකයෙහි උන් වහන්සේ වසන සේක-. කිසිවෙක් කිසි කලෙක උන් වහන්සේ දැක නැත; දකින්නටත් බැරි ය-. උන් වහන්සේට ගෞරවයත්-, සදාතන පරාක්‍රමයත් වේ වා! ආමෙන්-. 17 උඩඟු නොවී-, අස්ථිර ධනය කෙරෙහි නොව-, සියල්ල අපට භුක්ති විඳීමට දෙන දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තු තබන ලෙස මේ ලෝකයේ ධනවතුන්ට-, අවවාද කරන්න-. 18 ඔවුන් දැහැමි ක්‍රියාවල යෙදී සිටින ලෙස ද දැහැමි ක්‍රියාවලින් ධනවත් වන ලෙස ද-, සියල්ල අනුන් හා සමභ ත්‍යාගශීලී ව බෙදාගැනීමට ළැදි වන ලෙස ද අවවාද කරන්න-. 19 මෙසේ කිරීමෙන් ඔව්හු අනාගතය සඳහා ස්ථිර පදනමක් වන ධන සමිභාරයක් රැස් කරගන්නෝ ය-. එවිට ඔව්හු නියම සැබෑ ජීවනය ලබා ගන්නෝ ය-. 20 තිමෝතියස්-, ඔබට භාර දුන් දෙය ආරක්ෂා කරන්න-. දැනුම ලෙස සැලකෙන මිථ්‍යාදෘෂ්ටික අදහස්වලින් ද අර්ථයක් නැති හිස් දෙඩවිලිවලින් ද පරස්පර විරෝධී මතවලින් ද වළකින්න-. 21 එවැනි සමහරු ඇදහිල්ලෙන් ඈත් ව සිටිති-. ඔබ හැමට කරුණාව වේ වා!

2 තිමෝති 1

ආචාරය

1 මේ හසුන-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ ඉටු වී ඇති ජීවනයේ පොරොන්දුව ලෙස-, දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත හේතුකොටගෙන-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතවරයෙකු වන පාවුලුගෙන්-, ප්‍රේමවන්ත දරුවා වන තිමෝතියස් වෙතට ය-. 2 දෙවි පියාණන් වහන්සේගෙන් ද-, අපේ ස්වාමීන් වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගෙන් ද වරප්‍රසාදයත්-, දයාවත්-, ශාන්තියත් ඔබට වේ වා!

සුබ අස්න කෙරෙහි විශ්වාසය

3 මම දිවා රෑ දෙක්හි ම නිතර මාගේ යාච්ඤවල දී ඔබ සිහි කරමින්-, මාගේ මුතුන්මිත්තන් කළාක් මෙන් පිරිසිදු හෘදය සාක්ෂියකින් මා සේවය කරන දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරමි-. 4 ඔබේ කඳුළු සිහි කර මාගේ ප්‍රීතිය සමිපූර්ණ කරගැනීම පිණස මම ඔබ දකින්නට ආශාවෙමි-. ඔබ තුළ තිබෙන අවංක ඇදහිල්ල මට සිහි වෙයි-. 5 ඒ ඇදහිල්ල ප්‍රථමයෙන් ඔබේ ආච්චි වූ ලොයිස් කෙරෙහි ද-, ඔබේ අමිමා වූ යූනිස් කෙරෙහි ද පිහිටියේ ය-. ඔබ තුළත් එය ඇති බව මම විශ්වාස කරමි-. 6 ඒ නිසා මාගේ හස්තාලේපනය හේතුකොටගෙන ඔබ කෙරෙහි තිබෙන දෙවියන් වහන්සේගේ දීමනාව ගිනි දැල්ලක් සේ දල්වාගන්නා ලෙස ඔබට සිහි කරවමි-. 7 දෙවියන් වහන්සේ අපට දුන්නේ-, බයාදු ගතිය නොව-, බලසමිපන්න-, ප්‍රේමාන්විත-, හික්මුණු ආත්මානුභාවය ය-. 8 එහෙයින් අපේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ උදෙසා සාක්ෂි දැරීම ගැනත්-, උන් වහන්සේගේ සිරකරුවා වන මා ගැනත්-, ලජ්ජා නොවන්න-. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේගේ බලය කෙරෙහි විශ්වාසය තබා-, සුබ අස්න වෙනුවෙන් දුක් විඳීමෙහි පංගුකාරයෙක් වන්න-. 9 උන් වහන්සේ අප ගළවා-, කැපවූ ජීවිතයකට අප කැඳවූ සේක-. එසේ කළේ අපේ ම පුණ්‍ය ක්‍රියාවක් නිසා නොව-, උන් වහන්සේගේ ම අභිප්‍රායත් දේව වරප්‍රසාදයත් අනුව ය-. මෙය-, කාලයාගේ පටන්ගැන්මට පෙර ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ විසින් දෙනලද්දකි-. 10 එහෙත් මෙය දැන් එළිදරව් කරන ලද්දේ අපේ මිදුමිකාරයාණන් වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රකාශ වීමෙන් ය-. උන් වහන්සේ මරණයේ බලය -,ඳදමා-, ජීවනයත්-, අමරණීය භාවයත්-, සුබ අස්න මඟින් හෙළි කර වදාළ සේක-. 11 ඒ සුබ අස්න පිළිබඳ දේශනාකරුවෙකු ද ප්‍රේරිතයෙකු ද-, ගුරුවරයෙකු ද ලෙස මම පත් කරනු ලැබුවෙමි-. 12 මා දුක් විඳින්නේ ඒ නිසා ම ය-. එහෙත් මම ලජ්ජා නොවෙමි-. මන්ද-, මා අදහන්නේ කවරෙකු ද කියා මම දනිමි-. මට භාර දී තිබෙන දෙය-, ඒ මහා දවස දක්වා ආරක්ෂා කිරීමට උන් වහන්සේට හැකි බව මම සැක නොකරමි-. 13 ඔබ මාගෙන් ලබාගත් සාරගර්භ ධර්මයේ ආදර්ශය ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලෙන් හා ප්‍රේමයෙන් යුතු ව සිතෙහි නිදන් කරගන්න-. 14 අපට භාර දුන් මේ අගනා දෙය අප තුළ වාසය කරන ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ උපකාරයෙන් ආරක්ෂා කරන්න-. 15 පිගෙලස්-, හර්මෝගෙනිස් සහ ආසියාවේ සිටින සියල්ලන් මා හැරදමා ගිය බව ඔබ දන්නෙහි ය-. 16 ඔනේසිපොරස්ගේ පවුලේ අයට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ කරුණාව ලැබේ වා! මන්ද-, ඔහු බොහෝ වර මට සැනසිල්ලක් විය-. ඔහු මා සිරගත වීම ගැන ලජ්ජා නොවූවා පමණක් නොව-, 17 ඔහු රෝමයට ආ කෙණෙහි ම-, මා හමු වන තෙක් ම බොහෝ වෑයමෙන් මා සෙවී ය-. 18 ඒ මහා දවසේ දී ඔහුට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගෙන් කරුණාව ලැබෙන්නට උන් වහන්සේ සලස්වන සේක් වා! ඔහු එපීසයෙහි දී මට කෙතරමි උපස්ථාන කළේ දැ යි මට වඩා හොඳින් ඔබ දන්නෙහි ය-.

2 තිමෝති 2

ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත හේවායෙක්

1 මා පි‍්‍රය පුත්‍රය-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන් ශක්තිමත් වන්න-. 2 බොහෝ සාක්ෂිකරුවන් ඉදිරියෙහි ඔබ මගෙන් අසා දැනගත් දේ-, අන්‍යයන්ට ඉගැන්වීමට හැකි-, විශ්වාසවන්ත පුද්ගලයන්ට පවරා දෙන්න-. 3 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ විශ්වාසී හේවායෙකු සේ දුක් විඳීමට පංගුකාරයෙක් වන්න-. 4 ඕනෑ ම හේවායෙක් ජන සමාජයේ කටයුතුවල පැටලෙන්නේ නැති ව-, තමා බඳවාගත් තැනැත්තා සතුටු කරන්නට බලයි-. 5 තවද-, තරභයේ සියලු නීති රීති අනුව ක්‍රියා නොකළොත්-, ක්‍රීඩකයෙකුට ජය කිරුළක් පැළඳගැනීමට ලැබෙන්නේ නැත-. 6 අස්වැන්න කපා භුක්ති විඳීමේ අයිතිය මුලින් ම ඇත්තේ ඒ සඳහා වෙහෙස වූ ගොවියාට ය-. 7 මා කියන දේ ගැන කල්පනා කරන්න-. මන්ද-, සියල්ල තේරුමිගැනීමේ හැකියාව සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔබට දෙනු ඇත-. 8 මාගේ සුබ අස්නේ තේමාව නමි; ''දාවිත්ගේ වංශයෙන් උපන්-, මරණයෙන් උත්ථාන වූ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ය-.'' 9 අපරාධකරුවෙකු මෙන් යදමින් බඳිනු ලැබ දුක් විඳින්නට මට සිදු වී තිබෙන්නේ ඒ නිසා ය-. එහෙත් දේව වාක්‍යය-, බැඳ තැ-,ය නොහැකි ය-. 10 එබැවින් තෝරා ගත් අයට ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළින් වන ගැළවීමත්-, ඒ සමභ ම වූ සදාතන මහිමයත් ලැබෙන සේ ඔවුන් නිසා සියල්ල ඉවසමි-. 11 පහත දැක්වෙන්නේ විශ්වාස කටයුතු කීමක් ය-. ''අපි උන් වහන්සේ සමභ මැරෙමු නමි-, අපි උන් වහන්සේ සමභ ජීවත් වන්නෙමු; 12 අපි ස්ථිර ව සිටිමු නමි-, උන් වහන්සේ සමභ රජකමි කරන්නෙමු; අපි උන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කරමු නමි-, උන් වහන්සේ අපත් ප්‍රතික්ෂේප කරන සේක-. 13 අප අවිශ්වාසවන්ත වුවත්-, උන් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත ව-, සිටින සේක-. මන්ද-, උන් වහන්සේට තමන් ම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නොකළ හැකි ය-.''

පිළිගත් සේවකයෙක්

14 මේවා ඔවුන්ට මතක් කරමින්-, වැඩක් නැති-, අසන්නන්ට හානි ගෙන දෙන වචන ගැන විවාද නොකිරීමට දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි තරයේ අණ කරන්න-. 15 ඔබත් සත්‍ය ධර්මය නියම ලෙස ප්‍රකාශ කරන්න-, ලජ්ජා වීමට හේතුවක් නැති සේවකයෙකු ලෙස දෙවියන් වහන්සේට පි‍්‍රය තැනැත්තෙකු මෙන් පෙනී සිටීමට උත්සාහ කරන්න-. 16 තේරුමක් නැති හිස් දෙඩවිලිවලින් වැළකී සිටින්න-. මන්ද-, ඒවා නිසා භක්තිවන්තකම වැඩි වැඩියෙන් නැති වේ-. 17 ඔවුන්ගේ ඒ ඉගැන්වීමි පිළිකාවක් මෙන් ඔඩු දුවන්නේ ය-. හිමෙනියස් ද පිලේතස් ද එවැනි අය වෙත්-. 18 ඔව්හු පුනරුජ්ජීවනය දැනට ම සිදු වී තිබෙන බව කියමින්-, සත්‍යයෙන් බැහැර ගොස්-, සමහරුන්ගේ විශ්වාසය අවුල් කරති-. 19 කෙසේ වුවත්-, දෙවියන් වහන්සේ දැමූ සවි අත්තිවාරම ස්ථිර ව පවතී-. ඒ මත මෙසේ ලියා ඇත: ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තමන්ට අයිති අය දන්නා සේක; සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නම කියා උන් වහන්සේ අමතන සියල්ලෝ ම අධර්මිෂ්ඨකමින් වැළකිය යුත්තෝ ය-.'' 20 විශාල ගෙයක රන් රිදී භාජන පමණක් නොව-, ලී හා මැටි භාජනත් තිබේ-. මුලින් කී ඒවා වටිනා ලෙසත් සෙසු ඒවා නොවටිනා ලෙසත් සැලකිය හැකි ය-. 21 එහෙයින් යමෙක් නපුරු දේ අත්හැර-, තමා ම පවිත්‍ර කරගනී නමි-, ඔහු පිරිසිදු කරන ලද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ භාවිතයට සුදුසු වටිනා දෙයකට යෙදෙන-, ඕනෑ ම යහපත් සේවයකට යෝග්‍ය භාජනයක් වන්නේ ය-. 22 යොවුන් වියේ ඇති වන කාමතෘෂ්ණාවලින් ඉවත් වී-, පිරිසිදු සිතින් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නම අමතන අය සමභ දමිටුකමත්-, විශ්වාසයත්-, ප්‍රේමයත්-, සාමයත් සොයා යන්න-. 23 හිස්-, අනුවණ විවාදවලින් කලහ හටගන්නා බව දැන-, ඒවායින් වළකින්න-. 24 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දාසයා කලහකාරයෙකු නොව-, සියල්ලන්ට ම කරුණාවන්ත-, උගන්වන්නට සමත්-, ඉවසිලිවන්ත තැනැත්තෙකු විය යුතු ය-. 25 විරුද්ධවාදීන් සෞම්‍ය ලෙස යහමභ යැවිය යුත්තේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට සිත් හරවා ගැනීමේ පසුතැවිල්ලක් දිය හැකි නිසා ය-. එවිට ඔවුන්ට සත්‍යය හඳුනාගන්නට පිළිවන් වෙයි-. 26 මෙසේ ඔවුන්ට සිහිකල්පනාව ආ විට-, ඔව්හු-, යක්ෂයා විසින් සිය කැමැත්ත කරවාගන්න පිණස තමන් අසු කරගන්නා ලද උගුලෙන් මිදෙන්නෝ ය-.

2 තිමෝති 3

අවසාන කාලයේ උවදුරු

1 මෙය හිතට ගන්න: අවසාන කාලයේ දී උවදුරු අවස්ථා ඇති වෙයි-. 2 ඒ කාලයේ දී මිනිස්සු ආත්මාර්ථකාමී-, මිලමුදලට ආලය කරන-, පුරසාරමි දොඩන-, අහංකාර-, දේව අපහාස කරන-, දෙමව්පියන්ට අකීකරු-, කෙළෙහිගුණ නොසලකන-, අධර්මිෂ්ඨ-, 3 අනුකමිපා රහිත-, දයාවිරහිත-, ඕපාදූප කියන-, අසංවර-, කුරිරු-, හොඳ දේට අකමැති-, 4 ද්‍රෝහී-, හිතුවක්කාර-, හිස උදුමිමාගත්-, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරනවාට වඩා විනෝදයට ඇලුමි වූ අය වන්නෝ ය-. 5 දේව භක්තික පෙනුම ඔවුන්ට තිබුණත්-, එහි බලය ප්‍රතික්ෂේප කරති-. එබඳු අයගෙන් අහක් වී සිටින්න-. 6 මන්ද-, මොවුන්ගෙන් සමහරු ගෙවලට ඇතුළු වී-, පවින් බර වූ-, අනේක කාමතෘෂ්ණාවලින් බැඳුණු 7 නිතර ම ඉගෙනගන්න නමුත් කිසිකලෙක සත්‍යය දැනගන්නට බැරි-, ළාමක ස්ත්‍රීන් වසභ කරගන්න අය වෙති-. 8 යන්නෙස් සහ යමිබ්‍රෙස් මෝසෙස්ට විරුද්ධ වූවාක් මෙන්-, මොවුහු සත්‍යයට විරුද්ධ ව සිටිති-. ඔවුන්ගේ සිත් දූෂණය වී ඇත-. ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල හිස් දෙයකි-. 9 එහෙත් ඔවුනට වැඩි දුර යන්නට නොලැබේ-. මන්ද-, ඒ දෙදෙනාට සිදු වූවාක් මෙන්-, මොවුන්ගේ මෝඩකම කාටත් හෙළි වන බැවිනි-.

තිමෝතියස්ට අවසාන උපදෙස්

10 එහෙත් මගේ ඉගැන්වීම ද හැසිරීම ද අරමුණ ද ඇදහිල්ල ද ඉවසිලිවන්තකම ද ප්‍රේමය ද ශාන්තිය ද 11 අන්තියෝකියේදීත්-, ලුස්ත්‍රාවේදීත්-, ඉකොනියේදීත්-, මට ඇති වුණු පීඩා හා දුක්විඳීමි ද ඔබ දන්නෙහි ය-. ඒ සියල්ලෙන් ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මා මිදූ සේක-. 12 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ දේව භක්තික ව ජීවත් වන්නට කැමැති සියල්ලෝ ම පීඩා විඳින්නෝ ය-. 13 එහෙත් නපුරු මිනිස්සු ප්‍රයෝගයෙන් අනුන් රවටා-, තමන් ද රැවටී-, වැඩි වැඩියෙන් නරක් වන්නෝ ය-. 14 එහෙත් ඔබ ඉගෙනගත්-, ඔබ සහතික ලෙස අදහන දේවල් සිතේ තබාගන්න-. ඔබේ ගුරුවරුන් අමතක නොකරන්න-. 15 ළමාවියේ සිට ඔබ ශුද්ධ ලියවිලි දැනගත් බව ද අමතක නොකරන්න-. ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ලත්-, ගැළවීමේ මාර්ගයත්-, ඒවායින් ඉගෙනගත හැකි ය-. 16 දේවානුභාවයෙන් යුත් මුළු ශුද්ධ ලියවිල්ල-, ඉගැන්වීමට ද දුර්මත දුරු කිරීමට ද හික්මවීමට ද දමිටු ජීවිතයක් ගත කිරීම පිණස උපදෙස් දීමට ද ප්‍රයෝජනවත් වෙයි-. 17 දෙවියන් වහන්සේට කැප වූ පුද්ගලයා සමිපූර්ණ වශයෙන් පුහුණු වී-, ඕනෑ ම යහපත් සේවයකට සූදානමි ව සිටින්නේ එසේ ය-.

2 තිමෝති 4

1 දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ද-, ජීවතුන්ගේ ද-, මළවුන්ගේ ද විනිශ්චයකාරයාණන් වන ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ද-, එතුමාණන්ගේ ආගමනයේ හා රාජ්‍යයේ ද නාමයෙන් මා ඔබට පවරන භාරදූර කටයුත්ත මේ ය: 2 දේව වචනය දේශනා කරන්න-. කලටත් අකලටත් එහි නිරතව සිටින්න; ඉවසිලිවන්ත ව උගන්වමින් සත්‍යය පහදා දෙන්න-. තරවටු කරන්න-, දිරි ගන්වන්න-. 3 මන්ද-, සාර ධර්මය නොතකා-, තමන් රිසි රිසි දෙය ඇසීමේ ආශාවෙන් ගුරුවරුන් රැස්කරගන්නා කාලයක් පැමිණෙන්නේ ය-. 4 එවිට ඔව්හු සත්‍යයට කන් නොදී-, මිථ්‍යා ප්‍රබන්ධවලට හැරෙන්නෝ ය-. 5 එහෙත් ඔබ සියලු අවස්ථාවල දී සන්සුන් ලෙස ක්‍රියා කරන්න-, දුක් ඉවසන්න-, ධර්මදූත සේවයේ යෙදෙන්න-. ඔබට පැවරී ඇති වගකීමි මනා ලෙස ඉටු කරන්න-. 6 මා ගැන කියතොත්-, මගේ ජීවිතය දැනට ම පානීය පූජාවක් මෙන් පිදීමට සූදානමි ව ඇත-. මාගේ වියෝ වීමේ කාලය දැන් පැමිණ තිබේ-. 7 මම යහපත් සටනෙහි සටන් කෙළෙමි-. මම දිවීම අවසන් කෙළෙමි-, මම ඇදහිල්ල රක්ෂා කෙළෙමි-. 8 දැහැමි ජීවිතයක කිරීටය මට දැන් වෙන් කර තිබේ-. ඒ මහා දවසේ දී සාධාරණ විනිශ්චයකාර සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ එය මට දෙන සේක-. මට පමණක් නොව-, උන් වහන්සේගේ ප්‍රකාශ වීම ආශාවෙන් බලාපොරොත්තු වන සියල්ලන්ට ද එය දෙන සේක-.

පෞද්ගලික උපදෙස්

9 ඉක්මනින් මා වෙත එන්නට උත්සාහ කරන්න-. 10 මන්ද-, දේමස් ලෞකික ජීවිතයට ඇලුමි වී-, මා අත්හැර-, තෙසලෝනිකයට ගියේ ය-. ක්‍රස්කේන්ස් ගලාතියටත්-, තීතස් දල්මතියා-වටත් ගියෝ ය-. 11 ලූක් පමණක් මා සමභ සිටී-. මාක් ඔබ සමභ කැඳවාගෙන එන්න-. මගේ වැඩට ඔහු ප්‍රයෝජනවත් සහකාරයෙකි-. 12 තුකිකස් එපීසයට යැවීමි-. 13 ත්‍රෝවස්හි දී කාර්පස් ළභ මා තබා ආ සළුව ද පොත් ද විශේෂයෙන් සටහන් පොත් ද ඔබ එන විට ගෙනෙන්න-. 14 තඹකරු ඇලෙක්සැන්දර් මට බොහෝ නපුරුකමි පෑවේ ය-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔහු කළ දෙයට නිසි විපාක දෙන සේක-. 15 ඔබත් ඔහුගෙන් පරිස්සමි වෙන්න-. මන්ද ඔහු අප දුන් පණවුඩයට දරුණු ලෙස විරුද්ධ වූ බැවිනි-. 16 මගේ පළමු නඩු විභාගයේ දී කිසිවෙක් මා සමභ නොසිටියහ-. සියල්ලෝම මා අත්හැර ගියෝ ය-. ඒ ගැන ඔවුන්ට වරදක් නොපැමිණේ වා-. 17 එහෙත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මා අත්හැර නොගොස් මා ශක්තිමත් කළ සේක-. මෙසේ මා මඟින් සුබ අස්න සමිපූර්ණ ලෙස සියලු විජාතීන්ට ඇසෙන සේ ප්‍රකාශ වනු ඇත-. එසේ සිංහයාගේ කටින් මම මුදා ගනු ලැබුවෙමි-. 18 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ සියලු දරුණු උවදුරුවලින් මා මුදා-, උන් වහන්සේගේ ස්වර්ග රාජ්‍යයට මා පමුණුවන සේක-. උන් වහන්සේට සදහට ම මහිමය වේ වා! ආමෙන්-.

අවසාන ආශීර්වාදය

19 පි‍්‍රස්කාට ද අකිලාට ද ඔනෙසිපොරස්ගේ පවුලේ අයට ද ආචාර කරමි-. 20 එරස්තස් කොරින්තියෙහි නතර විය-. ත්‍රොපිමස් අසනීප වූ නිසා මිලේතසෙහි නවත්වා ආවෙමි-. 21 ශීත කාලයට පෙර එන්නට උත්සාහ කරන්න-, ජුබුලස් ද පුදෙන්ස් ද ලීනස් ද ක්ලෝඩියා ද සහෝදර පිරිස ද ඔබට ආචාර කරති-. 22 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔබ සමභ වේ වා! ඔබ සැමට කරුණාව වේ වා!

තීතස් 1

1 දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයෙකු ද-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතවරයෙකු ද වන පාවුලු නමි මම-, දෙවියන් වහන්සේ තෝරාගත් සෙනභගේ ඇදහිල්ල ශක්තිමත් කර-, දේව භක්තියෙහි සත්‍යය ඔවුන්ට ප්‍රත්‍යක්ෂ කරන පිණස ලියමි-. 2 ඒ දේව භක්තියෙහි පදනම වනාහි සදාතන ජීවනයේ බලාපොරොත්තුව වේ-. කාලයාගේ පටන්ගැන්මට පෙර-, දෙවියන් වහන්සේ අපට මේ සදාතනික ජීවිතය පොරොන්දු වූ සේක-. උන් වහන්සේගේ වචනය විශ්වාස කටයුතු ය-. 3 උන් වහන්සේ මේ වචනය නියමිත කාලයේ දී සිය පණවුඩය මඟින් එළිදරව් කළ සේක-. අප ගැළවුමිකාර දෙවියන් වහන්සේගේ අණ පරිදි-, එය ප්‍රකාශ කිරීම මට පවරන ලදී-. 4 අපගේ පොදු ඇදහිල්ලෙහි මාගේ සැබෑ පුත්‍රයා වන තීතස් වෙත මම මෙය ලියා එවමි-. දෙවි පියාණන් වහන්සේගෙන් ද-, අපගේ ගැළවුමිකාර ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගෙන් ද-, කරුණාවත්-, ශාන්තියත් ඔබට වේ වා!

ක්‍රීතයෙහි තීතස්ගේ සේවය

5 මා ඔබ ක්‍රීතයේ නතර කෙළේ-, ඉතුරු කටයුතු සමිපූර්ණ කරන පිණසත්-, මා නියෝග කළ ලෙස නුවරක් පාසා සභා මූලිකයන් පත් කරන පිණසත් ය-. 6 එසේ පත් කරන මූලිකයා නිදොස් චරිතයකින් යුත්-, එක භාර්යාවක් පමණක් සිටින-, කල්ක්‍රියාව ගැන සැකයට කරුණක් නැති-, මනා හැසිරීමක් ඇති-, ඇදහිලිවන්ත දරුවන් සිටින තැනැත්තෙකු විය යුතු ය-. 7 සභා නායක තෙමේ දෙවියන් වහන්සේගේ ගබඩාකාරයෙකු වශයෙන් නිදොස් වූ-, හිතුවක්කාර නො වූ-, නොකිපෙන සුලු-, මත්පැනට ලොල් නො වූ-, කලහකාරී නො වූ-, අයුතු ලාභයට ගිජු නො වූ-, 8 ආගන්තුක සත්කාරයට ළැදි-, යහපතට පි‍්‍රය කරන-, ශාන්තදාන්ත-, දැහැමි-, ශුද්ධ-, දැමුණු ඉඳුරන් ඇති තැනැත්තෙකු විය යුතු ය-. 9 තවද-, ඔහු ධර්මානුකූල ව අනුශාසනා කරන්නට ද-, විරුද්ධවාදීන් නිහඬ කරන්නට ද සමත් වන පිණස-, ධර්මානුකූල ඇදහිල්ලෙහි ස්ථිර ව පිහිටා සිටින තැනැත්තෙකු ද විය යුතු ය-. 10 ඇත්ත වශයෙන් කියතොත්-, හිතුවක්-කාර-, නන් දොඩන-, රැවටිලිකාර-, බොහෝ දෙනෙක්-, විශේෂයෙන් චර්මථේදිතයන් අතර සිටිති-. 11 ඔවුන්ගේ කට පියවාදැමිය යුතු ය-. ඔව්හු ලජ්ජා නැති ව-, මුදල් ගැරීමේ අදහසින් අයුතු දේ උගන්වමින්-, පවුල් මුළුමනින් ම අවුල් කරදමති-. 12 ''ක්‍රීත වැසියෝ කවදත් බොරු-කාරයෝ ය; දරුණු තිරිසන්නු ය; කමිමැලි කෑදරයෝ ය''යි ඔවුන්ගේ ම රට වැසි දිවැසිවරයෙකු කියා ඇත-. 13 මේ කීම සැබෑ ය-. මේ කාරණය නිසා ඔවුන් ජුදෙව් මිථ්‍යා ප්‍රබන්ධ ද-, සත්‍යයට පිටු පාන මිනිසුන්ගේ උපදෙස් ද නොසලකා-, 14 ඇදහිල්ලෙහි නිවැරදි ව පිහිටන පිණස ඔවුන්ට තදින් තරවටු කරන්න-. 15 පවිත්‍ර අයට සියලු දේ පවිත්‍ර ය; දූෂිත-, අභක්තික අයට කිසිවක් පවිත්‍ර නැත-. ඔවුන්ගේ සිතත්-, හෘදය සාක්ෂියත් දූෂණය වී තිබේ-. 16 ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේ දන්නා බව කියති-. එහෙත් ස්වකීය ක්‍රියාවලින් උන් වහන්සේ නාඳුනන බව දක්වති; ඔව්හු පිළිකුල් ව-, මුරණ්ඩු ව-, යහපත කිරීමට අපොහොසත් ව සිටිති-.

තීතස් 2

ක්‍රිස්තියානි හැසිරීම පිළිබඳ උපදෙස්

1 ඔබ නමි-, නිවැරදි ධර්මයට අනුකූල දේ ඉගැන්විය යුතු ය-. 2 වයස්ගත පුරුෂයන්-, තැන්පත්-, තලතුනා-, දැමුණු-, තිරසර ඇදහිල්ලක් ද ප්‍රේමය ද ඉවසිල්ල ද ඇති අය විය යුතු ය-. 3 එසේ ම වයස්ගත ස්ත්‍රීන් ද ශුද්ධ ජීවිතයකට ඔ-,න ලෙස හැසිරෙන-, අපහාස නොනභන-, මත්පැනට ඇබ්බැහි නො වූ-, යහපත් දේ උගන්වන අය විය යුතු ය-. 4 මෙසේ විය යුතු වන්නේ-, දේව වචනයට අපහාසයක් නොවන පිණස-, සිය පුරුෂයන්ටත්-, දරුවන්ටත් ප්‍රේම කරමින්-, 5 ආත්ම දමනය ඇති-, නිර්මල ගෘහණයන් ලෙස-, කරුණාවන්ත ව-, සිය ස්වාමි පුරුෂයන්ට යටත් ව සිටීමට යෞවන භාර්යාවන් පුහුණු කරවනු පිණස ය-. 6 එසේ ම ආත්ම දමනය ඇති ව සිටීමට තරුණයන්ට අවවාද කරන්න-. 7 සියල්ලෙහි දී ඔබ ම යහපත් ක්‍රියාවන්හි ආදර්ශයක් වන්න-. ඔබ උගන්වන විට අවංක ව ප්‍රතිපත්තිගරුක ව සිටින්න-. 8 විරුද්ධවාදීන්ට අප ගැන කිසි නපුරක් කීමට ඉඩක් නොතබා ඔවුන් ලජ්ජාවට පත් වන පිණස-, දෝෂාරෝපණයට ලක් කළ නොහැකි අයුරින් සාරවත් ගුරුකමි දෙන්න-. 9 සියලු කාරණාවල දී තම ස්වාමිවරුන්ට යටත් ව සිටීමටත්-, වාද නොකොට ඔවුන් සතුටු කිරීමටත් දාසයන්ට අවවාද කරන්න-. 10 එසේ ම-, සොරකමි නොකොට-, සමිපූර්ණ විශ්වාසය ඇති ව සිටිමින් හැම අයුරින් ම අපගේ ගැළවුමිකාර දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මය බැබළවිය යුතු බව ඔවුන්ට උගන්වන්න-.

කිතුනු සදාචාරයේ පදනම

11 සියලු මනුෂ්‍යයන්ට ගැළවීම ගෙන දෙන දෙවියන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදය ප්‍රකාශ වී ඇත-. 12 -13 අභක්තිය ද ලෞකික තෘෂ්ණා ද හැරදමා-, ආශීර්වාද ලත් බලාපොරොත්තුව ගැනත්-, අපගේ මහෝත්තම දෙවියන් වහන්සේ හා ගැළවුමිකාර ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ තේජාන්විත ආගමනය ගැනත් බලා සිටිමින්-, සිහිනුවණන් යුතු ව දැහැමි ලෙසත් භක්තිවන්ත ලෙසත් මෙලොව ජීවත් වන පිණස ඒ දේව වරප්‍රසාදය අපට අනුශාසනා කරන්නේ ය-. 14 සියලු අධර්මිෂ්ඨකමිවලින් අප පවිත්‍ර කරන පිණසත්-, අප උන් වහන්සේගේ තෝරාගත් සෙනභක් කරන පිණසත් යහපත කිරීමට අප උද්‍යෝගිමත් කරවන පිණසත්-, අප නිදහස් කරන පිණසත්-, උන් වහන්සේ අප උදෙසා දිවි පිදූ සේක-. 15 සමිපූර්ණ බලය ඇති ව මේ දේවල් උගන්වන්න-, අනුශාසනා කරන්න-, තරවටු කරන්න-, ඔබ සු ළු කොට සිතන්නට කිසිවෙකුට ඉඩ නොදෙන්න-.

තීතස් 3

කිතුනු යුතුකමි

1 නිලධාරීන්ට හා ආණ්ඩු බලය ඇත්තන්ට යටත් වී-, කීකරු වීමට ද-, සියලු යහපත් වැඩට සූදානමි ව සිටීමට ද ඔබේ සෙනභට මතක් කරන්න-. 2 එසේ ම කිසිවෙකු ගැන අගුණ නොකියන්නට ද කලහකාරී නොවී-, සියලු මනුෂ්‍යයන් කෙරෙහි හැම අයුරින් කාරුණක ව-, ආචාරශීලී ව සිටීමට ද මතක් කරන්න-. 3 මන්ද-, අපිත් වරක් අඥන ව-, අකීකරු ව සිටියෙමු-. මුළා ව ගොස්-, අනේකාකාර තෘෂ්ණාවලටත්-, සැප සෙල්ලමටත් වහල් ව සිටියෙමු-. කුඩු-කේඩුකමිනුත් ඊර්ෂ්‍යාවෙනුත් හැසිරෙමින්-, අන්‍යයන්ගේ වෛරය ලැ-,මට සුදුස්සන් ව එකිනෙකාට වෛර කරමින් සිටියෙමු-. 4 එහෙත් අපගේ ගැළවුමිකාර දෙවියන් වහන්සේගේ ගුණවත්කම හා ප්‍රේමය මනුෂ්‍යයන් කෙරෙහි ප්‍රකාශ වූ කල-, 5 අප විසින් ම කළ දැහැමි ක්‍රියාවලින් නොව-, හුදෙක් ස්වකීය දයාව ලෙස-, පුනරුත්පාදනය නමැති ධෝවනයෙන් ද ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේගේ අලුත් කිරීමෙන් ද උන් වහන්සේ අප ගැළෙව් සේක-. 6 උන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාදයෙන් අප දමිටු කරනු ලැබ-, සදාතන ජීවනයේ බලාපොරොත්තුවට උරුමක්කාරයන් වන පිණස-, 7 උන් වහන්සේ අප ගැළවුමිකාර ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ශුද්ධාත්මයාණන් අය්ක ලෙස අප පිට වැගිරෙව් සේක-. 8 මේ සියල්ල විශ්වාස කටයුතු ය; දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහීමට පැමිණ අය-, යහපත් ක්‍රියාවන්හි යෙදී සිටීමට උනන්දුවක් ම දක්වන පිණස ඔබ මේ දේවල් සහතික ලෙස කියන්නෙහි නමි මම කැමැත්තෙමි-. මේ කී දේ මිනිසුන්ට යහපත් ය; වැඩදායක ය-. 9 එහෙත්-, අනුවණ තර්ක-, පෙළපත් පිළිබඳ කතා-, ආරාවුල්-, ව්‍යවස්ථාව ගැන වාද විවාද යන මේවායින් වැළකී සිටින්න-. මන්ද-, ඒවා නිෂ්ඵල ය-, නිරර්ථක ය-. 10 භේදකාරී මනුෂ්‍යයාට වරක් දෙවරක් අවවාද කළ පසු ඔහුගෙන් අහක් වෙන්න-. 11 මෙබඳු මනුෂ්‍යයා සිතින් දූෂ්‍ය වී සිටින බවත්-, දැන දැන ම පව් කරන බවත්-, තමා පිට විනිශ්චය පමුණුවා ගන්නා බවත් ඔබ දන්නෙහි ය-.

අවසාන උවදෙස්

12 මා නිකපොලිසියෙහි ශීත කාලය ගත කරන්නට තීරණය කරගත් බැවින්-, අර්තිමස් හෝ තුකිකස් හෝ ඔබ වෙත එවූ විට-, ඔබ මා වෙත නොපමා ව එන්නට උත්සාහ කරන්න-. 13 නීතිඥයෙකු වූ සේනාස්ට ද අපොල්ලොස්ට ද කිසිවකින් හිභයක් නැති ව-, ඔවුන්ගේ ගමන ඉක්මන් වන පිණස හැකි තරමින් උපකාර කරන්න-. 14 තවද-, අපේ සෙනභ නිෂ්ඵල ව කල් නොයවා-, නියම අවශ්‍යතා සඳහා යහපත් වැඩවල යෙදී සිටීමට ඉගෙනගත යුතු ය-. 15 මා සමභ සිටින සියල්ලෝ ඔබට ආචාර කරති-. ඇදහිල්ලෙහි අපගේ හිත මිතුරන් වන අයට ආචාර කරන්න-. කරුණාව ඔබ සියල්ලන් සමභ වේ වා!

පිලමොන් 1

ආචාරය

1 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ උදෙසා හිරකාරයෙකු වන පාවුලු ද සහෝදර තිමෝතියස් ද යන අපි-, අපගේ ප්‍රේමණීය සහකාර සේවකයෙකු වන පිලෙමොන් වෙතට ද ඔබේ ගෙදර රැස් වන සභාවට ද 2 අපගේ සහෝදරී වූ අපියාට ද අපගේ සහකාර හේවායෙකු වන අර්කිපස්ට ද මෙය ලියා එවමු-. 3 අපගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගෙන් ද ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් වහන්සේගෙන් ද කරුණාවත් ශාන්තියත් ඔබ හට වේ වා!

පිලෙමොන්ගේ ප්‍රේමය හා ඇදහිල්ල

4 මාගේ යාච්ඤවල දී ඔබ සිහි කරමින් මම මාගේ දෙවියන් වහන්සේට ස්තුති කරමි-. 5 එසේ කරන්නේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ද-, සියලු සැදැහැවතුන් කෙරෙහි ද ඇති ඔබේ ප්‍රේමයත්-, ඇදහිල්ලත් ගැන මා අසා තිබෙන බැවිනි-. 6 මාගේ යාච්ඤව නමි-, නුඹ තුළ පවතින සියලු යහපත් දේ ගැන දැන ගැනීමෙන් නුඹේ ඇදහිල්ලේ සහභාගිකම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ උදෙසා පලදායී වීමයි-. 7 සහෝදරය-, මට ඉමහත් ප්‍රීතියක් ද සැනසිල්ලක් ද ගෙන දෙන්නේ ඔබ නිසා සැදැහැවතුන්ගේ සිත් ප්‍රාණවත් වී ඇති බැවිනි-.

ඔනේසිමස් උදෙසා ඉල්ලීමක්

8 මේ නිසා-, කළ යුතු දේ පිළිබඳ ව ඔබට අණ කරන්නට ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ මට නිදහස ඇති නමුත්-, 9 එසේ නොකර-, ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේගේ තානාපතියෙකු වන-, දැන් උන් වහන්සේ උදෙසා හිරකාරයෙකු ව සිටින-, පාවුලු නමි මම-, ඉතා ආදරයෙන් ඔබගෙන් ඉල්ලීමක් කරමි-. 10 ඒ ඉල්ලීම නමි-, මා හිරගෙදර සිටිය දී මාගේ දරුකමට පත් වූ ඔනේසිමස් ගැන ය-. 11 වරක් ඔහු ඔබට නිෂ්ප්‍රයෝජන ව සිටි නමුත්-, දැන් ඔහු ඔබටත් මටත් ප්‍රයෝජනවත් වී සිටියි-. 12 මාගේ හදවත වැනි ඔහු ඔබ වෙත ආපසු එවමි-. 13 සුබ අස්න නිසා මා හිර අඩස්සියේ සිටිය දී ඔබ වෙනුවෙන් මට උපස්ථාන කරන පිණස ඔහු මා ළභ නවතාගැනීමට මම කැමැත්තෙමි-. 14 එහෙත් ඔබේ අනුමැතිය නැති ව කිසිත් කරන්නට මම කැමැති නොවෙමි-. මන්ද-, ඔබේ උපකාරය බල කිරීමෙන් නොව-, සිය කැමැත්තෙන් ම දෙන දෙයක් විය යුතු යි-. 15 සමහර විට ඔනේසිමස් ඔබෙන් ටික කලකට වෙන් වූයේ-, නැවත ඔහු ඔබට නිත්‍ය ලෙස අයිති වන පිණස විය හැකි ය-. 16 එහෙත් මෙතැන් පටන් ඔහු දාසයෙකු නොව-, දාසකම ඉක්ම වූ ප්‍රේමණීය සහෝදරයෙකි-. මට එසේ වන ඔහු මිනිසෙකු වශයෙන් ද සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ ද ඔබට ඊටත් වඩා අගනා විය යුතු ය-. 17 ඔබ මා ගැන ඇදහිල්ල පිළිබඳ සහකාරයෙකු හැටියට සිතන්නෙහි නමි-, ඔබ මා පිළිගන්නාක් මෙන් ඔනේසිමස් ද පිළිගන්න-. 18 ඔහු ඔබට යමි වරදක් කර ඇත්නමි-, නොහොත් ඔබට ණය ව සිටී නමි ඒ වගකීම මම භාරගනිමි-. 19 පාවුලු නමි මම මාගේ අතින් ම මෙසේ ලියා සහතික කරමි-. ඒ ණය මම ගෙවමි-. එසේ ලියන අතර-, ඔබේ ජීවිතය ගැන ඔබ මට ණයගැති ව සිටින බව මතක් කළාට වරදක් නැත-. 20 මාගේ සහෝදරය-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ මට මේ උපකාරය කරන්න; කිතුනුවෙකු වශයෙන් මාගේ සිත සනසන්න-. 21 මා මෙය ලියන විට-, මා ඉල්ලන දේ ඔබ ම ඉටු කරන බවත් ඉල්ලනවාටත් වඩා ඔබ ඉටු කරන බවත් මට සහතික ය-. 22 ඒ හැර-, මට නවාතැනක් ද සූදානමි කරන්න-. මන්ද-, ඔබ හැමගේ යාච්ඤ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ ඔබ වෙත මා පමුණුවනු ඇතැ යි මම බලාපොරොත්තු වෙමි-.

ආචාර හා සුබ පැතුමි

23 ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ උදෙසා මා සමභ හිරකාරයෙකු වන එපප්‍රස් ද 24 මාගේ හවුල් සේවකයන් වන මාක් ද අරිස්තර්කස් ද දේමස් ද ලූක් ද ඔබට ආචාර කරති-. 25 අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ කරුණාව ඔබ හැම සමභ පවතී වා!

හේ‍‍බ්‍රෙව් 1

පුත්‍රයාණන් මඟින් කළ අවසාන ප්‍රකාශනය

1 දෙවියන් වහන්සේ ආදි යුගවල දී-, නොයෙක් විට ද විවිධාකාරයෙන් ද-, දිවැසිවරයන් මඟින් අපේ පියවරුන්ට කතා කළ සේක-. 2 එහෙත් දැන් මේ අවසාන කාලයේ දී උන් වහන්සේ සිය පුත්‍රයාණන් මඟින් අපට කතා කළ සේක-. උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේ මුළු විශ්වය මවා-, සියල්ලේ උරුමකාරයාණන් කොට උන් වහන්සේ පත් කළ සේක-. 3 උන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමතාවයේ ප්‍රභාවය ද දේවත්-වයේ ස්වරූපය ද වන සේක්-, තමන්ගේ ප්‍රබල වචනයෙන් සියල්ල දරන සේක-. පාප ශෝධනය ඉටු කළ පසු-, උන් වහන්සේ උත්තම ස්ථානයෙහි මහෝත්තමයාණන්ගේ දකුණත අසුන් ගත් සේක-.

පුත්‍රයාණන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨත්වය

4 මෙසේ දේව දූතයන්ට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ නාමයක් පුත්‍රයාණන් වහන්සේට උරුම වූ බැවින් උන් වහන්සේ ඔවුන්ට වඩා බොහෝ සේ උතුමි වන සේක-. 5 මන්ද: ''ඔබ මාගේ පුත්‍රයා ය; මම අද ඔබ ජනිත කෙළෙමි''යි කියාත්-, ''මම ඔහුට පියෙක් වන්නෙමි-, ඔහු මට පුත්‍රයෙක් වන්නේ ය'' කියාත්-, උන් වහන්සේ දේව දූතයන්ගෙන් කවරෙකුට කවදාවත් නොවදාළ සේක-. 6 උන් වහන්සේ තමන්ගේ කුලුඳුල් පුත්‍රයාණන් ලෝකයට නැවත එවන කල: ''දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු දූතයෝ උන් වහන්සේට නමස්කාර කරත්වා''යි වදාරන සේක-. 7 දේව දූතයන් ගැන: ''උන් වහන්සේ ස්වකීය දූතයන් සුළං ද-, ස්වකීය සේවකයන් ගිනි ජාලාවක් ද කරන සේකැ''යි වදාරන සේක-. 8 එහෙත් පුත්‍රයාණන් ගැන: ''දෙවියන් වහන්ස-, ඔබගේ සිංහාසනය සදහට ම පවත්නේ ය; ධර්මිෂ්ඨකමේ ජයකොන්තය ඔබගේ රාජ්‍යයේ ජයකොන්තය වේ-. 9 ඔබ ධර්මිෂ්ඨකමට පි‍්‍රය ව අධර්මිෂ්ඨකමට ද්වේෂ කළ සේක; එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ-, ඔබේ ම දෙවියන් වහන්සේ-, ප්‍රීතිය නමැති තෛලයෙන් ඔබේ සහකාරයන්ට ඉහළින් ඔබ අභිෂේක කළ සේකැ''යි වදාරන සේක-. 10 යළිත්: ''ස්වාමීනි-, ආරමිභයේ දී ඔබ පොළොවේ අත්තිවාරමි ලූ සේක-, ස්වර්ගලෝක ඔබගේ මැවිලි ය-. 11 ඒවා පහ ව යන්නේ ය-, එහෙත් ඔබ පවතින සේක-. ඒ සියල්ල වස්ත්‍ර මෙන් පරණ වන්නේ ය; 12 ඔබ ඒවා සළුවක් මෙන් අකුළන සේක-, වස්ත්‍ර මෙන් ඒවා මාරු කරනු ලබයි-. එහෙත් ඔබ ඒකාකාර ම ය-, ඔබගේ වයසට සීමාවක් නැතැ''යි වදාරන සේක-. 13 එහෙත්: ''මා විසින් ඔබේ සතුරන් ඔබට පා පුටුවක් කරනු ලබන තෙක්-, මාගේ දකුණත අසුන් ගන්නැ''යි උන් වහන්සේ-, දේව දූතයන්ගෙන් කවරෙකුට කවදා වදාළ සේක් ද? 14 එසේ නමි දේව දූතයෝ කවරහු ද? ඔව්හු සියල්ලෝ ම ගැළවීමේ උරුමය ලබන්නට සිටින්නවුන් උදෙසා සේවය පිණස එවන ලද ආත්මයෝ ය-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 2

උදාර ගැළවීම

1 එබැවින් අප ඇසූ ඉගැන්වීමිවලින් ඈත් ව නොයන පිණස ඒවා ගැන ඔබ වඩා සැලකිල්ලක් දැක්විය යුතු ය-. 2 මන්ද-, දේව දූතයන් මඟින් ප්‍රකාශ කරන ලද ව්‍යවස්ථාව කෙතරමි දැඩි වී ද යත්-, සියලු වැරදිවලටත්-, අකීකරුකමිවලටත් සාධාරණ ප්‍රතිවිපාක ලැබුණු බව අපි දනිමු-. 3 එසේ නමි-, පළමුවෙන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මඟින් ප්‍රකාශ කරන ලද-, එය ඇසූවන් විසින් අපට සහතික කර දෙන ලද-, මේ සා උදාර ගැළවීමක් අප නොසලකා සිටියොත්-, අපි කෙසේ ගැළවෙමු ද? 4 දෙවියන් වහන්සේත් ලකුණුවලින් ද අරුමපුදුම දේවලින් ද විවිධ ප්‍රාතිහාර්යවලින් ද ස්වකීය කැමැත්ත අනුව ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාද දීමෙන් ද ඊට සාක්ෂි දුන් සේක-.

විමුක්තිදායකයාණන් වූ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ

5 අප කතා කරන්නේ පැමිණෙන්නට තිබෙන ලෝකයක් ගැන ය-. ඒ ලෝකය දෙවියන් වහන්සේ දේව දූතයන්ට යටත් නොකළ සේක-. 6 එසේ නොව-, ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි යමි තැනක යමි තැනැත්තෙක් මෙසේ සාක්ෂි දරයි-. ''ඔබ-, මිනිසා ගැන සිතන්නට තරමි ඔහු කවරෙක් ද? නොහොත්-, යමි මිනිසෙකු ගැන සලකන්නට තරමි ඔහු සතු වටිනාකම කිමෙක් ද? 7 ඔබ ඔහු-, ටික කලකට දේව දූතයන්ට වඩා පහත් කළ සේක-. ඔබ තේජස ද ගෞරවය ද නමැති කිරුළ ඔහුට පැළඳ වූ සේක-. 8 ඔබ ඔහුගේ පාදවලට සියල්ල ම යටත් කළ සේක-.'' එසේ ය-, උන් වහන්සේ සියල්ල මිනිසාට යටත් කළ සේකැ යි කීමෙන් යටත් නොකළ කිසිවක් තවත් ඉතිරි වී නැති බව ප්‍රකාශ වේ-. කෙසේ වෙතත් සියල්ල මිනිසාට යටත් කර තිබෙන බව තව ම අපට නොපෙනේ-. 9 එහෙත් අපට පෙනෙන්නේ-, දේව දූතයන්ට වඩා මඳක් පහත් කරනු ලැබූ නමුත්-, දිවි පිදූ නිසා-, තේජස හා ගෞරවය නමැති කිරුළ පැළඳ සිටින ජේසුස් වහන්සේ ය-. එසේ වූයේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාවෙන් සියල්ලන් උදෙසා දිවි පුදන නිසා ය-. 10 මන්ද-, බොහෝ පුත්‍රයන් තේජසට ගෙන යන කල-, ඔවුන්ගේ විමුක්තිදායකයාණන් වහන්සේ දුක් විඳීමෙන් පරිපූර්ණ කිරීමට-, සියල්ල මවා ආරක්ෂා කරන දෙවියන් වහන්සේට යුතු ව ති-,ණ-. 11 මන්ද-, පිරිසිදු කරන්නා ද පිරිසිදු කරනු ලබන්නෝ ද යන සියල්ලෝ ම එක ම පියාණන් වහන්සේගෙන් වෙති-. ඒ කාරණය නිසා ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ට සහෝදරයන් යයි කීමට ලජ්ජා නොවී: 12 ''මම මාගේ සහෝදරයන්ට ඔබගේ නාමය ප්‍රකාශ කරන්නෙමි-, සබ මැද ඔබට පැසසුමි ගී ගයන්නෙමි''යි වදාරන සේක-. 13 නැවතත්: ''මම උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්නෙමි''යි කියා ද-, යළිත්: ''මෙන්න-, මමත් දෙවියන් වහන්සේ මට දුන් දූදරුවෝත්'' ය කියා ද වදාළ සේක-. 14 එහෙයින් පවුලේ සියලු දරුවන්ට එක ම මාංසයත් රුය්රයත් පොදුවේ ඇතිවා සේ ම උන් වහන්සේත් එම මිනිස් ස්වභාවයට පංගුකාර වූ සේක-. එසේ කෙළේ මරණය කෙරෙහි බලය ඇත්තා වන යක්ෂයා මරණය මඟින් විනාශ කොට-, 15 දිවි ඇති තාක් මරණ භයින් වහල්කමට යටත් ව සිටින සියල්ලන් නිදහස් කරන පිණස ය-. 16 මන්ද-, උන් වහන්සේගේ සැලකිල්ලට භාජන වන්නේ දේව දූතයන් නොව-, ආබ්‍රහමිගේ පෙළපතෙන් පැවත එන අය ය-. 17 එබැවින් ජනතාවගේ පව් කමා කිරීමට දෙවියන් වහන්සේගේ සේවයෙහි දයාන්විත-, විශ්වාසවන්ත උත්තම පූජකයෙකු වන පිණස-, හැම අතින් ම සිය සහෝදරයන් හා සමාන වන්නට උන් වහන්සේට යුතු ව ති-,ණ-. 18 උන් වහන්සේ ම පරීක්ෂා කරනු ලැබ-, දුක් වින්ද බැවින්-, පරීක්ෂා කරනු ලබන්නන්ට සරණ වීමට උන් වහන්සේට පිළිවන-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 3

මෝසෙස්ට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ ජේසුස්

වහන්සේ

1 ස්වර්ගීය කැඳවීමට පංගුකාර වූ කිතුනු සහෝදරයෙනි-, අපේ ඇදහිල්ලේ ප්‍රේරිත-යාණන් හා උත්තම පූජකයාණන් ද වන ජේසුස් වහන්සේ ගැන කල්පනා කරන්න-. 2 මෝසෙස් දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහයෙහි විශ්වාස ව සිටි සේ ම-, ජේසුස් වහන්සේ ද තමන් පත් කළ තැනැන් වහන්සේට විශ්වාස ව සිටින සේක-. 3 ගෘහයට වඩා ගෘහය තැනූ තැනැත්තාට ගෞරවය ඇත්තේ යමි සේ ද-, එසේ ම මෝසෙස්ට වඩා ජේසුස් වහන්සේ ගෞරවය ලැ-,මට සුදුසු යයි ඒත්තුගන්නා ලදී-. 4 මන්ද-, සෑම ගෘහයක් ම නිර්මාණය කරන්නෙක් සිටියි-. එහෙත් සියල්ල නිර්මාණය කරන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ය-. 5 සැබැවින් ම මෝසෙස්-, දෙවියන් වහන්සේ මතු දවස කියන්නට යන දේ ගැන සාක්ෂියක් ලෙස උන් වහන්සේගේ සේවකයෙකු මෙන් මුළු ගෘහයෙහි විශ්වාසී ව සිටියේ ය-. 6 එහෙත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහය පාලනය කරන පුත්‍රයෙකු මෙන් විශ්වාසී ව සිටි සේක-. අග දක්වා අපේ උදාර බලාපොරොත්තුවෙහි නිසැක ව පවතිමු නමි-, අපි උන් වහන්සේගේ ගෘහවාසීහු වමිහ-.

දේව සෙනභට විශ්‍රාම ශාන්තිය

7 එබැවින් ශුද්ධාත්මයාණෝ මෙසේ වදාරන සේක: ''අද නුඹලා උන් වහන්සේගේ හඬට සවන් දෙන්නහු නමි-, 8 පාළුකරයේ දී නුඹලා උන් වහන්සේ පරීක්ෂා කළ දවසේ දී මෙන් නුඹලාගේ සිත් දැඩි කර නොගන්න-. 9 එහි දී නුඹලාගේ පියවරු සතළිස් අවුරුද්දක් මාගේ ක්‍රියා දැක දැකත් මා සෝදිසි කිරීමෙන් පරීක්ෂා කළහ-. 10 එබැවින් මම ඒ පරමිපරාවට උදහස් වී: 'ඔව්හු නිතර ම සිතින් මුළා වෙති; මාගේ මාර්ග ද ඔව්හු තේරුමි නොගත්හ-. 11 ඔව්හු මාගේ විශ්‍රාමයට ඇතුළු නොවන්නෝ ය යි මාගේ උදහසින් දිවුළෙමි ය'යි කීවෙමි-.'' 12 එබැවින් සහෝදරයෙනි-, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙන් වෙන්වීමට හේතු වන-, ඇදහිල්ලක් නැති නපුරු සිතක් ඇති කිසිවෙකු-, ඔබ අතර නොසිටින හැටියට බලාගන්න-. 13 ඔබගෙන් කිසිවෙකු පාප මායා-වෙන් දැඩි නොවන පිණස-, 'අද දවස' යයි කිව හැකි කාල සීමාව තුළ-, දවසින් දවස එකිනෙකාට අවවාද කරන්න-. 14 මන්ද-, මුලදී අප තුළ වූ විශ්වාසය-, අග දක්වා අපි තරයේ පවත්වාගනිමු නමි-, අපි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ උරුමක්කාරයෝ වමිහ-. 15 ශුද්ධ ලියවිල්ල මෙසේ කියයි-. ''අද නුඹලා උන් වහන්සේගේ හඬ අසන්නහු නමි-, කැරලි ගැසූ දවසේ දී මෙන් නුඹලාගේ සිත් දැඩි කර නොගන්න-.'' 16 දේව හඬ අසා-, ඉන්පසු කැරලි ගැසුවෝ කවරහු ද? ඔව්හු මෝසෙස්ගේ මභපෙන්වීම ඇති ව මිසරයෙන් නික්ම ආ සියල්ලෝ නොවෙත් ද? 17 උන් වහන්සේ සතළිස් අවුරුද්දක් ම උදහස් ව සිටියේ කවුරුන් සමභ ද? පව් කොට-, කාන්තාරයේ මළ අය සමභ නොවේ ද? 18 තමන් වහන්සේගේ විශ්‍රාමයට ඇතුළු නොවන්නෝ ය යි උන් වහන්සේ දිවුරා කීවේ කවුරුන් ගැන ද? අකීකරු වූවන් ගැන නොවේ ද? 19 එබැවින් ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය නිසා ඔවුන්ට ඒ විශ්‍රාමයට ඇතුළු වන්නට නුපුළුවන් වූ බව අපට පෙනේ-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 4

දෙවියන් වහන්සේගේ විශ්‍රාමය

1 එබැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ විශ්‍රාමයට ඇතුළු වීමේ පොරොන්දුව තවමත් ති-,ය දී ඔබගෙන් යමෙකුට ඊට ඇතුළු වන්නට බැරි වේ දෝ කියා අපි -,යක් ඇති කර ගනිමු-. 2 මන්ද-, ඔවුන්ට මෙන් අපටත් සුබ අස්න දේශනා කරන ලදී-. එහෙත් ඔවුන් ඇසූ දේ ඇදහිල්ලෙන් නොපිළිගත් බැවින්-, ඇසූ වචනයෙන් ඔවුන්ට වැඩක් නො වී ය-. 3 ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මෙසේ කියා ඇත-. ''මාගේ උදහසින් දිවුළ ලෙස-, ඔව්හු මාගේ විශ්‍රාමයට ඇතු ළු නොවන්නෝ ය-.'' එසේ වුව ද-, අදහාගත් අපි ඒ විශ්‍රාමයට ඇතු ළු වෙමු-. සැබැවින් ම ලෝකය මැවීමේ සිට-, දෙවියන් වහන්සේගේ වැඩ නිම වී තිබුණේ ය-. 4 උන් වහන්සේ එක් තැනක සත් වන දවස ගැන කතා කොට-, ''දෙවියන් වහන්සේ තමන් සියලු කටයුතුවලින් සත් වන දවසේ දී නිවාඩු ගත් සේකැ''යි කියා තිබේ-. 5 නැවත මේ පාඨයෙහිත්: ''ඔව්හු මාගේ විශ්‍රාමයට ඇතු ළු නොවන්නෝ ය''යි කියා ඇත-. 6 එබැවින් සමහරුන් ඊට ඇතුළු විය යුතු බැවින් ද-, ඒ සුබ අස්න පළමුකොට ඇසූ අය-, අකීකරුකම නිසා ඇතුළු නො වූ බැවින් ද-, 7 උන් වහන්සේ බොහෝ කලකට පසු දාවිත් මඟින් ඉහත කී ලෙස කතා කරවමින්: ''අද නුඹලා උන් වහන්සේගේ හඬ අසන්නහු නමි-, නුඹලාගේ සිත් දැඩි කර නොගන්න-,'' යන පාඨයෙහි 'අද' කියා එක්තරා දවසක් නියම කරන සේක-. 8 මන්ද-, ජෝෂුවා ඔවුන්ට නිවාඩු දුන්නේ නමි-, ඉන්පසු වෙන විශ්‍රාම දවසක් ගැන උන් වහන්සේ කතා කරන්නේ නැත-. 9 එබැවින් දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභට සබත් නිවාඩුවක් ඉතිරි ව ඇත-. 10 දෙවියන් වහන්සේ සිය කටයුතුවලින් නිවාඩු ගත්තාක් මෙන්-, උන් වහන්සේගේ විශ්‍රාමයට ඇතුළු වූ තැනැත්තා ද-, සිය කටයුතුවලින් නිවාඩු ගන්නේ ය-. 11 එබැවින් අපි ඔවුන් මෙන් අකීකරු වී නොවැටෙන පිණස ඒ විශ්‍රාමයට ඇතුළු වන්නට උත්සාහ කරමු-. 12 දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ජීවමාන ය; ක්‍රියාශීලී ය; දෙමුවහත් කඩුවකටත් වඩා තියුණු ය; ආත්මය ප්‍රාණයෙන් ද-, සන්ය් ඇටමිදුලුවලින් ද වෙන් කරන තරමි විනිවිද යන්නේ ය; සිතේ සිතුවිලි ද අරමුණු ද විමසන්නේ ය-. 13 උන් වහන්සේ කෙරෙන් සැභවිය හැකි කිසිවක් මුළු විශ්වයේ ම නැත-. උන් වහන්සේගේ ඇස් ඉදිරියෙහි සියල්ල වැස්මක් නැති ව විවෘත ව තිබේ-. අප ගණන් දිය යුත්තේ උන් වහන්සේට ය-.

ශ්‍රේෂ්ඨතම උත්තම පූජකයාණෝ

14 එබැවින් අහස් මඬල ඉක්මවා ගිය දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් වන ජේසුස් නමි ශ්‍රේෂ්ඨ උත්තම පූජකයෙකු අපට සිටින නිසා-, අපේ ඇදහිල්ලෙහි නොසෙල්වී පවතිමු-. 15 මන්ද-, අපට ඇත්තේ අපේ දුබලකමි ගැන අනුකමිපාවක් නැති උත්තම පූජකයෙකු නොව-, හැම අයුරින් ම අප වාගේ පරීක්ෂාවලට මුහුණ පෑ පාප රහිත උත්තම පූජකයෙකි-. 16 එබැවින් අපේ අවශ්‍යතාවන්හි දී අපේ සරණ සඳහා දයානුකමිපාව ලබන පිණස -,ය සැක නැති ව කරුණාවේ සිංහාසනය වෙත ළඟා වෙමු-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 5

1 සෑම නායක පූජකයෙක් ම-, පඬුරුත් පාප පූජාත් ඔප්පු කිරීම පිණස ස්වකීය සෙනභ අතුරින් තෝරාගෙන ඔවුන් වෙනුවෙන් දෙවියන් වහන්සේ සඳහා වූ කටයුතු කිරීම පිණස පත් කරනු ලබයි-. 2 ඔහුත් දුර්වලකමිවලට භාජන වී සිටින බැවින් අනුවණයන් ද මුළාවෙන්නන් ද ගැන ඉවසිල්ලෙන් ක්‍රියා කිරීමට ඔහුට පිළිවන-. 3 ඒ දුර්වලකමි නිසා සෙනභ උදෙසා මෙන් ම තමා උදෙසාත් ඔහු විසින් පාප පූජා ඔප්පු කරනු ලැ-,ම අවශ්‍ය ව ඇත-. 4 තවද ආරොන් මෙන්-, දෙවියන් වහන්සේ විසින් කැඳවන ලද අය මිස-, අන් කිසිවෙක් ඒ නිලය තමාට ම පවරා නොගන්නේ ය-. 5 එසේ ම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේත් නායක පූජකයෙකු වීමේ ගෞරවය තමන් වහන්සේ ම පවරා නොගත් සේක-. එහෙත්: ''ඔබ මාගේ පුත්‍රයා ය; අද මම ඔබ ජනිත කෙළෙමි''යි උන් වහන්සේට කී තැනැන් වහන්සේ ම ඒ ගෞරවය පැවරූ සේක-. 6 එලෙස ම වෙන තැනක: ''ඔබ මෙල්කිසදෙක් පූජක පරපුර අනුව-, සදහට ම පූජකයෙක් වන්නෙහි ය''යි ඒ තැනැන් වහන්සේ වදාරන සේක-. 7 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මිනිසත්බව ගෙන සිටිය දී තමන් මරණයෙන් ගළවන්නට පිළිවන් වූ තැනැන් වහන්සේට බලවත් හැඩීමෙනුත් කඳු ළු සැලීමෙනුත්-, යාච්ඤ ද කන්නලවු ද ඔප්පු කළ සේක-. උන් වහන්සේගේ දේව ගරු-,ය නිසා-, දෙවියන් වහන්සේ එයට සවන් දුන් සේක-. 8 උන් වහන්සේ පුත්‍රයාණන් වූ නමුත්-, තමන්ගේ දුක් විඳීමෙන් කීකරුකම ඉගෙනගත් සේක-. 9 මෙසේ උන් වහන්සේ සමිපූර්ණත්වය ලැබ-, තමන් වහන්සේට කීකරු වන සියල්ලන්ගේ සදාතන විමුක්තිදායකයාණෝ වූ සේක-. 10 තවද මෙල්කිසදෙක් පූජක පරපුර අනුව-, උත්තම පූජක නාමය ද දෙවියන් වහන්සේගෙන් ලත් සේක-.

ධර්මය හා කල්ක්‍රියාව

11 මේ ගැන බොහෝ දේ කීමට ඇතත් ඔබේ ඇසීමට ඇති ආශාව හීන වී ඇති බැවින්-, ඒවා පහදා දීම දුෂ්කර කරුණකි-. 12 ඔබ ගුරුවරුන් විය යුතු කාලය දැන් පැමිණ ඇතත්-, දේව පණවුඩය 'අ' යන්නේ පටන් යමෙකු විසින් ඔබට ඉගැන්විය යුතු ව තිබේ-. ඉන් අදහස් කරන්නේ-, ඔබට ඝන ආහාර නොව කිරි දිය යුතු බව ය-. 13 කිරි -,මෙන් ජීවත් වන්නා ළදරුවෙකු බැවින් ඔහුට ධර්මිෂ්ඨකම පිළිබඳ හැඟීමක් නැත-. 14 එහෙත් ඝන ආහාර අවශ්‍ය වන්නේ හොඳ නරක විමසා බැලීමට අත්-දැකීමෙන් තියුණු වූ ඉඳුරන් ඇති මුහුකුරා ගිය පුද්ගලයන්ට ය-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 6

1 එබැවින් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මූලික ඉගැන්වීමි පසුකර යමු-. නිෂ්ඵල ක්‍රියාවලින් හැරීම ද දෙවියන් වහන්සේ කෙරේ ඇදහීම ද 2 බව්තීස්ම-ස්නාපනය ද අත් තැ-,ම ද මළවුන්ගේ උත්ථානය ද සදාතන විනිශ්චය ද යන මේවා පිළිබඳ ඉගැන්වීමි ගැන නැවත වෙහෙසීමට වුවමනාවක් නැත-. ඒ වෙනුවට පරිණත ධර්මය කරා ඉදිරියට යමු-. 3 දෙවියන් වහන්සේ කැමැති සේක් නමි අපි එසේ කරමු-. 4 වරක් දහමි එළියෙන් පැහැදීම ලැබූවන් වැටී ගිය විට ඔවුන් නැවත පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීමට පැමිණවීම කළ නොහැකි ය-. ඔව්හු ස්වර්ගීය දීමනාව රසාස්වාදනය කර-, ශුද්ධාත්මයාණන් සමභ පංගුකාරයෝ වූ හ-. 5 දේව වචනය යහපත් බව ද-, එන්නට තිබෙන යුගයේ බලවේගයන් ද ඔව්හු අත්දැකීමෙන් දැනගත්හ-. 6 ඔවුන් නැවත වැටී ගියොත් නැවත පාපයෙන් හරවාගැනීමට නුපුළුවන-, මන්ද ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන්-, නැවතත් කුරුසියේ ඇණ ගසා උන් වහන්සේට ප්‍රසිද්ය්යේ නින්දා කරති-. 7 වරින් වර වහින වැහි වතුර උරාගනිමින් ගොවීන්ට සුදුසු අස්වැන්නක් දෙන පොළොවට දෙවියන් වහන්සේගෙන් ආශීර්වාද ලැබේ-. 8 එහෙත් ඒ පොළොව කටු ගස් ද-, ගොකටු ද දරයි නමි ඉන් වැදගැමිමක් නැත; සාපය ඒ පිට පැමිණෙයි-. දැවී යාමෙන් එය අවසන් වේ-. 9 එහෙත් ප්‍රේමවන්තයෙනි-, අප මෙසේ කතා කළත්-, ගැළවීම ගෙන දෙන වඩා යහපත් දේ ඔබට ඇති බව අපි නිසැක ව ම විශ්වාස කරමු-. 10 මන්ද-, ඔබගේ සේවය ද-, ඔබ සැදැහැවතුන්ට කළා වූ-, කරන්නා වූ උපස්ථානයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයට පෙන්වූ ප්‍රේමය ද අමතක කිරීමට තරමි උන් වහන්සේ අසාධාරණ නොවන සේක-. 11 එහෙත් ඔබ එකිනෙකා අග දක්වා ම බලාපොරොත්තු මුදුන්පත් වන තෙක්-, එම උද්‍යෝගය පෙන්වනවාට අපි ආශා වෙමු-. 12 තවද ඔබ අලස නොවී-, ඇදහීමෙන් හා ඉවසීමෙන් යුතු ව පොරොන්දු උරුම කර-ගන්නන් අනුගමනය කිරීම අපේ ආශාව ය-.

දේව පොරොන්දුව හා දිවුරුම

13 මෙසේ දෙවියන් වහන්සේ ආබ්‍රහමිට ප්‍රතිඥ දුන් කල-, දිවුරුමි දීම සඳහා තමන්ට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨ නාමයක් නැති බැවින් තමන්ගේ ම නාමයෙන් දිවුරමින්; 14 ''සැබැවින් ම නුඹට අතිශයින් ආශීර්වාද කරන්නෙමි-, නුඹේ දරු පරමිපරා බොහෝ වැඩි කරන්නෙමි''යි වදාළ සේක-. 15 එසේ ඔහු ඉවසිල්ලෙන් සිට ඒ පොරොන්දුව ලබා ගත්තේ ය-. 16 සැබැවින් ම මනුෂ්‍යයෝ තමන්ට වඩා ශ්‍රේෂ්ඨයෙකුගේ නාමයෙන් දිවුරති-. ඔවුන්ගේ සියලු වාද විවාද නිමාවකට ගෙනෙන්නේ දිවුරා දෙන සහ-තිකයකිනි-. 17 එමෙන් ම දෙවියන් වහන්සේ: පොරොන්දුව උරුම කරගන්නන්ට තමන් වහන්සේගේ අරමුණ වෙනස් නොවන බව පැහැදිලි ලෙස පෙන්වන පිණස-, දිවුරුමකින් එය සහතික කළ සේක-. 18 මෙසේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් බොරු කළ නොහැකි වෙනස් කළ නොහැකි පොරොන්දුව ද දිවිරීම ද යන කරුණු දෙකක් ඇත-. ඒ නිසා අප ඉදිරියේ තබා තිබෙන බලාපොරොත්තුව අත්කරගැනීමට-, ආරක්ෂාව සොයා පැමිණ අපට මහත් ධෛර්යයක් ලැ-, ඇත-. 19 අප සතු මේ බලා-පොරොත්තුව ආත්මයේ නැංගුරමක් වැනි ය-. එය සුරක්ෂිත ය-, ස්ථීර ය-. එය වනාහි දේව මාලිගාවේ තිරයෙන් ඇතුළට-, ශුද්ධස්ථානයට අප පමුණුවන බලාපොරොත්තුව ය-. 20 ජේසුස් වහන්සේ මෙල්කිසදෙක්ගේ පූජක පිළිවෙළ අනුව-, සදහට ම උත්තම පූජකයෙකු වී අප උදෙසා පුරෝගාමියෙකු වශයෙන් එතැනට පිවිසි සේක-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 7

මෙල්කිසදෙක්

1 මේ මෙල්කිසදෙක් තෙමේ සාලෙමිහි රජ ද පරමෝත්තම දෙවියන් වහන්සේගේ පූජකයෙක් ද විය-. ආබ්‍රහමි රජවරුන් පලවා හැර පෙරළා එද්දී මේ මෙල්කිසදෙක් ඔහු හමු වී ඔහුට ආශීර්වාද කෙළේ ය-. 2 ආබ්‍රහමි තමා සතු සියල්ලෙන් දසයෙන් කොටස ඔහුට දුන්නේ ය-. පළමු ව මෙල්කිසදෙක් යන නාමයේ අර්ථය 'ධර්මිෂ්ඨකමේ රජු' යනුයි-. දෙවනු ව-, ඔහු සාලෙමිහි රජ වූ බැවින්-, ඔහුගේ නාමයේ අර්ථය 'සාමයේ රජු' යනු ද විය-. 3 තවද ඔහුගේ පියාගේ හෝ මවගේ හෝ පෙළපත ගැනවත්-, උපත හෝ මරණය හෝ ගැනවත් සටහනක් නැත-. මේ තෙමේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් හා සමාන ය; ඔහු සදහට ම පූජකයෙක් ව සිටියි-. 4 මෙසේ මොහු කොතරමි ශ්‍රේෂ්ඨ දැ යි කල්පනා කරන්න-. 5 ආදි පිතෘවර ආබ්‍රහමි පවා තමා පැහැරගත් දෙයින් දසයෙන් කොටස ඔහුට දුන්නේ ය-. ලෙවීගේ පුත්‍රයන් අතරෙන් පූජක පදවිය ලබන්නෝ ව්‍යවස්ථාව අනුව ජනතාවගෙන්-, එනමි-, ආබ්‍රහමිගෙන් පැවත එන සිය සොහොයුරන්ගෙන් පවා-, දසයෙන් කොටස ගන්නට බලය ලැබ සිටිති-. 6 එහෙත් ඔවුන්ගේ පෙළපතට ඇතුළත් නො වූ මේ තැනැත්තා දසයෙන් කොටස ආබ්‍රහමිගෙන් ලබාගෙන-, පොරොන්දු හිමි වූ ඔහුට ආශීර්වාද කෙළේ ය-. 7 ආශීර්වාද කරන්නේ උසස් අය විසින් පහත් අයට බව වාද රහිත ය-. 8 එක අතකින් දසයෙන් කොටස ලබන පූජකයෝ මිය යන්නෝ වෙති; අනෙක් අතින් දසයෙන් කොටස ලැබූ මෙල්කිසදෙක් ජීවමාන ව සිටින බවට සහතිකයක් ලද්දෙකි-. 9 ඇරත් දසයෙන් කොටස ලැබූ ලෙවී පවා ආබ්‍රහමි හේතුකොටගෙන දසයෙන් කොටස ගෙවූ බව කිව හැකි ය-. 10 මන්ද-, මෙල්කිසදෙක් ආබ්‍රහමිට හමු වූ විට ලෙවී තම ආදි පියා තුළ සිටියේ ය-. 11 ඉශ්රායෙල් සෙනභට ව්‍යවස්ථාව දෙන ලද්දේ ලෙවීගේ පූජකත්වය සමිබන්ධ කරගෙන ය-. ඒ පූජකත්වය හේතුකොටගෙන පූර්ණත්වය ලැ-, නමි-, ආරොන්ගේ පූජක පිළිවෙළ අනුව නො වූ-, මෙල්කිසදෙක්ගේ පූජක පිළිවෙළ අනුව වෙන පූජකයෙකුගේ පහළ වීම ගැන කතා කරන්නේ කෙසේ ද? 12 මන්ද-, පූජකත්වය වෙනස් වුවහොත් ව්‍යවස්ථාවත් වෙනස් විය යුතු ම ය-. 13 එසේය-, යමෙකු ගැන මේ දේ කියන ලද්දේ ද-, ඒ තැනැන් වහන්සේ වෙන ගෝත්‍රයකට අයිති වූ සේක-. ඒ ගෝත්‍රයෙන් කිසිවෙක් පූජාසනය ළභ සේවය නොකෙළේ ය-. 14 මන්ද-, අපගේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ජුදා ගෝත්‍රයෙන් පහළ වූ බව ඉතා පැහැදිලි ය-. පූජකයන් ගැන කතා කිරීමේ දී මෝසෙස් ඒ ගෝත්‍රය ගැන කිසිවක් කීවේ නැත-.

මෙල්කිසදෙක් වැනි උත්තම පූජකයෙක්

15 මෙල්කිසදෙක්ට සමාන අන් පූජකයෙකු පැමිණ නිසා මේ කරුණ වඩාත් පැහැදිලි ය-. 16 උන් වහන්සේ පූජකයෙකු වූයේ මනුෂ්‍ය නීති රීති අනුව නොව-, අමරණීය ජීවිතයක බල මහිමය අනුව ය-. 17 මන්ද: ''ඔබ මෙල්කිසදෙක්ගේ පූජක පිළිවෙළ අනුව සදහට ම පූජකයෙක් වන සේකැ''යි උන් වහන්සේ ගැන සාක්ෂි දී තිබේ-. 18 පළමු තිබුණු ව්‍යවස්ථාවේ දුර්වලත්වයත් නිෂ්ඵලකමත් නිසා එය අවලංගු වී ඇත-. මන්ද-, ව්‍යවස්ථාව මඟින් කිසිවක් සමිපූර්ණ නො වී ය-. 19 එහෙත් දැන් වඩා අගනා බලාපොරොත්තුවක් උදා වී ඇත-. ඒ බලාපොරොත්තුව මඟින් අපි දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා වෙමු-. 20 තවද-, දිවුරුමි දීමක් ද ඇත-. ලෙවීය පූජකයන් පත් කිරීමේ දී දිවුරුමි දීමක් නො වී ය-. 21 එහෙත් උන් වහන්සේ පූජකයෙකු වූයේ දිවුරුමි දීමක් ඇති ව ය-. ඒ බව ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මෙසේ කියා ඇත: '' 'ඔබ සදහට ම පූජකයෙකැ'යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ දිවුරුමි දුන් සේක-, ඒ දිවුරුම උන් වහන්සේ නිෂ්ප්‍රභ නොකරන සේක-.'' 22 මෙසේ ජේසුස් වහන්සේ වඩා උතුමි ගිවිසුමක ඇපකාරයාණන් ද වී සිටින සේක-. 23 තවද-, මරණය හේතුකොටගෙන පූජක පදවියෙහි පවතින්නට පූජකවරුන්ට නොහැකි වූ බැවින් පූජක සංඛ්‍යාව-, විශාල විය-. 24 එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ සදහට ම පවතින හෙයින් උන් වහන්සේගේ පූජක ධූරය අන් කෙනෙකුට පැවරිය නොහැකි ය-. 25 එබැවින් උන් වහන්සේ මඟින් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ළඟා වන්නන් සදහට ම ගළවන්නට උන් වහන්සේට පිළිවන-. මන්ද-, ඔවුන් උදෙසා මැදහත් වීමට උන් වහන්සේ සදහට ම ජීවත් වන බැවිනි-. 26 අපට යෝග්‍ය වන්නෙත් එබඳු ධාර්මික-, නිර්දෝෂ-, නිර්මල-, පව්කාරයන්ගෙන් වෙන් වූ-, අහස් මඬල ඉක්මවා වැජඹෙන උත්තම පූජකයෙක් ම ය-. 27 අන් උත්තම පූජකයන් මෙන්-, පළමු කොට තමන්ගේ ම පව් උදෙසාත්-, දෙවනු ව ජනතාවගේ පව් උදෙසාත් දිනපතා පූජා ඔප්පු කිරීමට උන් වහන්සේට වුවමනාවක් නැත-. මන්ද-, උන් වහන්සේ තමන් ම එක ම වරක් පූජා වීමෙන් ඒ වුවමනාව ඉටු කළ සේක-. 28 දුර්වලකමි ඇති මනුෂ්‍යයෝ උත්තම පූජකයන් කොට ව්‍යවස්ථාවෙන් පත් කරනු ලැබෙත්-. එහෙත් ව්‍යවස්ථාවෙන් පසුව පැමිණ දිවුරුමේ වචනයෙන් සදහට ම සමිපූර්ණ ව සිටින පුත්‍රයාණෝ පත් කරනු ලැබූ හ-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 8

අලුත් ගිවිසුමේ උත්තම පූජකයාණෝ

1 අප කියන ප්‍රධාන දෙය නමි-, එවැනි උත්තම පූජකයෙකු අපට සිටින බව ය-. උන් වහන්සේ ස්වර්ගවල මහෝත්තමයාණන්ගේ සිංහාසනයේ-, දකුණත අසුන් ගෙන-, 2 මනුෂ්‍යයා විසින් නොව සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ විසින් සාදන ලද ශුද්ධස්ථානය වන සැබෑ මණ්ඩපයේ සේවය කරන සේක-. 3 සියලු නායක පූජකයෝ පඬුරු හා පූජා ඔප්පු කරන පිණස පත් කරනු ලබන්නාහ-. එහෙයින් පූජා ඔප්පු කිරීමට මේ නායක පූජකයාටත් යමි කිසිවක් ති-,ය යුතු ය-. 4 උන් වහන්සේ තවමත් මිහි පිට සිටින සේක් නමි-, උන් වහන්සේට කිසි සේත් පූජකයෙකු විය නොහැකි ය-. මන්ද-, ව්‍යවස්ථා අනුව පඬුරු ඔප්පු කරන පූජකයන් සිටින බැවිනි-. 5 මෝසෙස් මණ්ඩපය සාදන්නට යන කල: ''කන්දේ දී නුඹට පෙන්වන ලද සැලැස්ම අනුව සියල්ල සාදන්නට බලාගනින්නැ''යි දෙවියන් වහන්සේ ආඥ කළ සේක-. ඒ පූජකයෝ එලෙස ස්වර්ගීය දේවල සටහන හා ඡායාවක් ව තිබෙන දේවලට සේවය කරති-. 6 එහෙත් දැන් උන් වහන්සේ වඩා උතුමි පොරොන්දු පිට පිහිටුවන ලද වඩා විශිෂ්ට ගිවිසුමක මැදහත්කාරයාණන් ව සිටින සේ ම උන් වහන්සේ වඩා උතුමි සේවක ධුරයක් ලැබූ සේක: 7 පළමු වන ගිවිසුම නිදොස් ව තිබුණා නමි-, දෙ වන ගිවිසුමක් සෙවීම අවශ්‍ය නොවේ-. 8 එහෙත් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට දොස් නභමින් මෙසේ වදාරන සේක: ''බලන්න-, මා ඉශ්රායෙල් වංශය හා ජුදා වංශය සමභ අලුත් ගිවිසුමක් කරන දිනයක් පැමිණෙන්නේ ය-. 9 එය මිසර දේශයෙන් ඔවුන්ගේ පියවරුන් ගෙනෙන පිණස මා ඔවුන් අතින් අල්ලාගත් දවසේ දී ඔවුන් සමභ කළ ගිවිසුම මෙන් නොවේ; මන්ද-, ඔව්හු මාගේ ගිවිසුමෙහි නොපැවතුණාහ-, මම ද ඔවුන් නොසලකා හැරියෙමි-. 10 ඒ දවස්වලට පසු මා විසින් ඉශ්රායෙල් වංශය සමභ කරන ගිවිසුම නමි: මාගේ ව්‍යවස්ථාව ඔවුන්ගේ මනසෙහි සටහන් කර-, ඒවා ඔවුන්ගේ සිත්වල ලියන්නෙමි-. මම ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ වන්නෙමි-, ඔව්හු ද මාගේ සෙනභ වන්නෝ ය-. 11 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ දැනගන්න කියා එකිනෙකා තමාගේ පුරවැසියාටත්-, සහෝදරයාටත් නූගන්වන්නේ ය-. මන්ද-, ඔවුන් අතර ලොකු කුඩා සියල්ලෝ ම මා දැනගන්නෝ ය-. 12 මම ඔවුන්ගේ අදමිටුකමි දයාවෙන් ඉවසමි-. ඔවුන්ගේ පව් ද තවත් සිහි නොකරන්නෙමි-.'' 13 අලුත් ගිවිසුම යයි කීමෙන් පළමු වැනි ගිවිසුම පරණ වූවක් කළ සේක-. පරණ වෙමින් දිරා යන දෙය අතුරුදහන් වීමට ළභ ය-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 9

අලුත් ගිවිසුමේ මැදහත්කාරයාණෝ

1 සැබැවින් ම පළමු වන ගිවිසුම සමිබන්ධයෙන් පවා පූජා විධාන ද භෞමික ශුද්ධස්ථානයක් ද තිබුණේ ය-. 2 එතැන මණ්ඩපයක් ඉදි කරන ලදී-. එහි පළමු වන කොටසෙහි පහන් රුක ද මේසය ද පිදුමි රොටි ද තිබුණේ ය-. එය ශුද්ධස්ථානය නමි විය-. 3 දෙ වන තිරය පිටුපස අතිශුද්ධස්ථානය යයි නමි ලත් මණ්ඩපය ති-,ණ-. 4 එහි රන්මුවා ධූම පූජාසනය ද සහමුලින් රන් ආලේප කළ ගිවිසුමි කරඬුව ද තිබුණේ ය-. ඒ කරඬුවේ මන්නා දැමූ රන් බඳුන ද ආරොන්ගේ දලු ලෑ සැරයටිය ද ගිවිසුමේ ශිලාලේඛන ද විය-. 5 ඒ මත කෙරුබ්වරු දිව්‍ය තේජසින් කරුණාසනය වසා සිටියහ-. දැන් මේවා ගැන දීර්ඝ විස්තරයක් කිරීමට ඉඩක් නැත-. 6 මේ දේවල් මෙසේ පිළියෙළ කොට ති-,ය දී-, පූජකයෝ සිය පුදපූජා ඉටු කිරීමට පළමු වන මණ්ඩපයට ඇතු ළු වෙති-. 7 එහෙත් දෙ වන මණ්ඩපයට නායක පූජකයා පමණක් වසරකට වරක් ඇතුළු වේ-. ඔහු තමා උදෙසාත්-, සෙනභගේ පව් උදෙසාත් ඔප්පු කරන පිණස ලේ රැගෙන එහි ඇතුළු වෙයි-. 8 ඒ පළමු වන මණ්ඩපය තිබෙන තුරු ශුද්ධස්ථානයට පැමිණෙන මාර්ගය ප්‍රකාශ වී නැති බව මෙයින් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ පැහැදිලි ව පෙන්වන සේක-. 9 මේ සියල්ල වර්තමාන තත්ත්වය හභවන සංකේතයකි-. එහි නියම කර ඇති පඬුරු හා පූජා ඒවා ඔප්පු කරන්නා හට අභ්‍යන්තර පරිපූර්ණත්වයක් ගෙන නොදෙයි-. 10 මේවා කෑම-,මවලින් හා විවිධාකාර ආගමික ධෝවනවලින් සමන්විත බාහිර වත්පිළිවෙත් පමණකි-. මේවා පවතින්නේ දෙවියන් වහන්සේ සියල්ල සංශෝධනය කරන තුරු පමණ ය-. 11 එහෙත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දැනට ම ඇති යහපත් දේ පිළිබඳ උත්තම පූජකයාණන් වශයෙන් පැමිණ විට-, උන් වහන්සේ වඩා උතුමි හා වඩා සමිපූර්ණ-, මිනිස් අතින් නොසෑදූ-, එනමි-, මේ භෞතික මැවිල්ලට අයිති නොවන මණ්ඩපය මැදින් වැඩිය සේක-. 12 උන් වහන්සේ එළුවන්ගේත්-, වස්සන්ගේත් ලෙයින් නොව-, තමන්ගේ ම ලෙයින් අප උදෙසා සදාතන විමුක්තිය ලබා සදහට ම එක වරක් ශුද්ධස්ථානයට ඇතුළු වූ සේක-. 13 මන්ද-, වත්පිළිවෙත් අනුව අපවිත්‍ර යයි සලකන අය මත එළුවන්ගේත්-, ගොනුන්ගේත් ලේ ද-, එළ වැස්සියකගේ අළු ද ඉසීමෙන්-, ඔව්හු පාරිශුද්ය්ය ලබන්නාහු ය-. 14 එසේ නමි-, ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරන පිණස ඔබගේ හෘදය සාක්ෂිය නිෂ්ඵල ක්‍රියාවලින් පිරිසිදු කරනු ලැ-,ම-, සදාතන ආත්මයාණන් මඟින් තමන් ම කැළලක් නැති ව දෙවියන් වහන්සේට පූජා වූ-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ලේ කරණකොටගෙන-, ඊටත් ඉතා වැඩියෙන් පිරිසිදු නොවන්නේ ද? 15 මේ කාරණය නිසා-, කැඳවනු ලැබූවන්ට සදාතන උරුමයේ පොරොන්දුව ලැබෙන පිණස උන් වහන්සේ අලුත් ගිවිසුමක මැදහත් කාරයාණෝ වන සේක-. එසේ වන්නේ පළමු වන ගිවිසුමේ කාලයේ දී කළ පාප ක්‍රියාවලින් මුදනු ලැ-,ම පිණස මරණයක් සිදු වූ බැවිනි-. 16 අන්තිම කැමැති පත්‍රයක් වලංගු වීමට නමි-, එහි අත්සන් කළ තැනැත්තා මළ බව ඔප්පු කළ යුතු ය-. 17 එවැනි ගිවිසුමක් ස්ථීර වන්නේ මරණයෙන් පසු ව ය-. ගිවිසුම කළ තැනැත්තා ජීවත් ව සිටිනතුරු එය කොහෙත් ම වලංගු නැත-. 18 පළමු වන ගිවිසුම වුව ද ලේ නැති ව පිහිටුවනු නොලැබුවේ ඒ නිසා ය-. 19 මන්ද-, මෝසෙස් ව්‍යවස්ථාව අනුව මුළු ජනතාවට සියලු ආඥ කියා දුන් පසු-, වස්සන්ගේත්-, එළුවන්ගේත් ලේ සමභ වතුර ද රතු ලොමි ද හිසොප් ද ගෙන: 20 ''මේවා දෙවියන් වහන්සේ විසින් ඔබ ගැන නියෝග කළ ගිවිසුමේ ලේ ය''යි කියමින් පොතත් මුළු ජනතාවත් මත ඉස්සේ ය-. 21 එසේ ම ඔහු මණ්ඩපයටත්-, සියලු තේවා භාජනවලටත් ලේ ඉස්සේ ය-. 22 ව්‍යවස්ථාව අනුව සියලු දෙය ම ලෙයින් පවිත්‍ර කරනු ලැබේ යයි කිව හැකි ය-. ලේ වැගිරීමක් නැති ව පව් කමාවක් නැත-.

සදහට ම පව් නසන පූජාව

23 එබැවින් ස්වර්ගීක දේවල අනුරූ පූජාවලින් පවිත්‍ර කිරීම අවශ්‍ය වී නමි-, ස්වර්ගීක දේවල් මීට වඩා උතුමි පූජාවලින් පවිත්‍ර කරනු ලැ-,ය යුතු ය-. 24 මන්ද-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අප උදෙසා දෙවියන් වහන්සේ අ-,මුවෙහි දැන් පෙනී සිටින පිණස-, නියම ශුද්ධස්ථානයේ ආදර්ශය ලෙස අතින් සැදූ ශුද්ධස්ථානයකට නොව-, ස්වර්ගයට ම ඇතුළු වූ සේක-. 25 නායක පූජකයා අනුන්ගේ ලේ රැගෙන අවුරුදුපතා ශුද්ධස්ථානයට-, ඇතුළු වන්නාක් මෙන්-, උන් වහන්සේ නැවත නැවතත් තමන් ම ඔප්පු කරන පිණස ඇතුළු නො වූ සේක-. 26 එසේ නොවූයේ නමි-, ලෝකය මැවීමේ පටන් නොයෙක් වර-, උන් වහන්සේට වද වේදනා විඳීම අවශ්‍ය වනු ඇත-. එහෙත් උන් වහන්සේ තමන් ම පූජා කිරීමෙන් පාපය දුරු කරන පිණස මේ යුගාන්තයේ දී සදහට ම එක වරක් ප්‍රකාශ වූ සේක-. 27 තවද එක වරක් මරණයත්-, ඉන්පසු විනිශ්චයත් මිනිසාට නියම ව ඇති සේ ම-, 28 බොහෝ දෙනෙකුගේ පව් දුරු කරන පිණස එක ම වරක් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දිවි පිදූ සේක-. තවද-, පාපය දුරු කරන පිණස නොව-, උන් වහන්සේගේ ආගමනය බලා සිටින්නන්ට ගැළවීම දෙන පිණස-, උන් වහන්සේ දෙ වන වර ප්‍රකාශ වන සේක-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 10

1 ව්‍යවස්ථාව වනාහි මතු පැමිණෙන යහපත් දේවල ඡායාවක් මිස එහි නියම රූපය ම නොවේ-. ඔවුන් වසරක් පාසා-, නැවත නැවත ඔප්පු කරන එම පූජාවලින් පුදපූජා කරන්නන් පරිපූර්ණ කිරීමට කවදාවත් ව්‍යවස්ථාවට නොහැකි ය-. එසේ කළ හැකි නමි-, 2 පුදපූජා කරන්නන් වරක් පවිත්‍ර කරනු ලැබූ නිසා-, තවත් ඔවුන්ට පාප හැඟීමක් නැති බැවින්-, ඒ පූජා ඔප්පු කිරීම නවතින්නේ ය-. 3 එහෙත් ඒ යාගවලින් සිදුවන්නේ අවුරුදුපතා මිනිසුන්ට ඔවුන්ගේ පව් සිහි කර දීමකි-. 4 ගොනුන්ගේත්-, එළුවන්ගේත් ලෙයින් පව් පහකර දැමීමක් සිදු නොවේ-. 5 එහෙයින්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ලෝකයට වඩින කල දෙවියන් වහන්සේට මෙසේ වදාළ සේක: ''ඔබට පුද පඬුරු රිසි නැත-. එහෙත් ඔබ මට සිරුරක් සූදානමි කළ සේක; 6 දවන පූජා හා පාප පූජා කිසිත් ඔබ සිත් නොගනියි-, 7 එසේ හෙයින්: දෙවිඳුනි-, පොත් වෙ ළුමේ මා ගැන ලියා ඇති සේ-, ඔබ රිසි දේ කරනු වස් මෙන්න-, මම ඇවිත් සිටිමි-.'' 8 ව්‍යවස්ථාව අනුව ඔප්පු කරන පුදපඬුරුවලටත්-, දවන පූජාවලටත්-, පාප පූජාවලටත් ඔබ කැමැති වන්නේ වත් සතුටු වන්නේ වත් නැතැ යි ඉහත කියා: 9 ''මෙන්න ඔබගේ කැමැත්ත කරන්නට මම පැමිණ සිටිමි''යි උන් වහන්සේ දෙවනු ව වදාළ සේක-. උන් වහන්සේ දෙවැන්න පිහිටුවන පිණස පළමුවැන්න අවලංගු කරන සේක-. 10 ඒ කැමැත්ත පරිදි ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ශරීරය සදහට ම එක වරක් පූජා කිරීමෙන් අපි පාරිශුද්ය්ය ලැබ සිටිමු-. 11 තවද හැම පූජකයෙක් ම සිටගෙන-, දවස්පතා තේවා ඉටු කරමින්-, කිසිකලෙකත් පව් නසාලීමට නොහැකි වූ එම පූජාවන් බොහෝ වර ඔප්පු කරයි-. 12 එහෙත් උන් වහන්සේ පව් උදෙසා සදහට ම එක ම පූජාවක් ඔප්පු කොට-, දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණු පස අසුන් ගත් සේක-. 13 එහි උන් වහන්සේ සිය සතුරන් තම පාපුටුව කරනු ලබන තුරු බලා සිටින සේක-. 14 මන්ද-, උන් වහන්සේ පවිත්‍ර කරනු ලබන්නන් එක ම පූජාවකින් සදාතනික පරිපූර්ණත්වයට ගෙනා සේක-. 15 ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේත් අපට සාක්ෂි දෙමින්: 16 ''ඒ දවස්වලින් පසු මා ඔවුන් සමභ කරන ගිවිසුම නමි-, මාගේ ව්‍යවස්ථා ඔවුන්ගේ සිත්වල තබා-, ඒවා ඔවුන්ගේ මනසෙහි ලියන්නෙමි යි සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ වදාරන සේකැ''යි කී පසු-, යළිත්: 17 ''ඔවුන්ගේ පාප සහ අධර්මිෂ්ඨකමි තවත් සිහි නොකරන්නෙමි''යි කියන සේක-. 18 කමාව ඇති තැන පාප පූජා ඔප්පු කිරීමක් තවත් නැත-.

අවවාදානුශාසනා

19 එබැවින් සහෝදරවරුනි-, උන් වහන්සේගේ යාගික රුය්රය හේතුකොටගෙන ශුද්ධස්ථානයට ඇතු ළු වීමට අපට නිදහස තිබේ-. 20 උන් වහන්සේ ස්වකීය ශරීරය නමැති තිරය මැදින් අප උදෙසා අලුත් ජීවමාන මාර්ගයක් විවෘත කර දුන් සේක-. 21 තවද දෙවියන් වහන්සේගේ ගෘහවාසීන් කෙරෙහි උතුමි පූජකයෙක් ද අපට සිටියි-. 22 එබැවින් අපි නපුරු හෘදය සාක්ෂියකින් පවිත්‍ර කරනු ලැබූ සිත් ද-, පිරිසිදු වතුරෙන් ධෝවනය කළ ශරීර ද ඇති ව අවංක සිතක් හා ඒකාන්ත ඇදහීමේ සහතිකය ද ඇති ව-, දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා වෙමු-. 23 පොරොන්දුව දුන් තැනැන් වහන්සේ විශ්වාසවන්ත බැවින් අප පිළිගත් බලාපොරොත්තුවෙහි නොසෙල්වී-, ස්ථීර ව පිහිටා සිටිමු-. 24 තවද ප්‍රේමයට හා යහපත් ක්‍රියාවලට අන්‍යයන් පොළඹවන පිණස එකිනෙකා ගැන සලකමු-. 25 ඇතැමි අය කරන ලෙස අපේ ම රැස්වීමිවලින් ඈත් ව නොසිට-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දිනය ළං වන බව ඔබට පෙනෙන බැවින් වැඩි වැඩියෙන් එකිනෙකාට ධෛර්ය දෙමු-. 26 සත්‍යය අවබෝධ වූ පසු අපි දැන දැන ම පව් කරමු නමි-, පව් දුර ලන පූජාවක් අපට තවත් නැත-. 27 අපට ඇත්තේ විනිශ්චය ගැනත්-, විරුද්ධවාදීන් දවාලන උදහස් ගින්න ගැනත් -,යෙන් බලා සිටීම පමණකි-. 28 මෝසෙස්ගේ ව්‍යවස්ථාව නොතකා හරින අය දෙදෙනකුගේ හෝ තිදෙනකුගේ හෝ සාක්ෂි පිට අනු-කමිපාවක් නැති ව මරණයට පත් වනු ඇත-. 29 එසේ නමි දේව පුත්‍රයාණන් පයින් පාගාදමන-, තමාට විශුද්ය්ය දුන් ගිවිසුමි ලේ-, අශුද්ධ දෙයක් කොට සිතන-, වරප්‍රසාදයේ ආත්මයාණන් වහන්සේට අපහාස කරන අපි ඊටත් වඩා තද දඬුවමකට සුදුස්සෝ නොවෙමු ද? 30 මන්ද; ''පළිගැනීම මා සතු ය-, විපාක දෙන්නේ මම ය''යි ද-, ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තමන්ගේ සෙනභ විනිශ්චය කරන සේකැ''යි ද-, වදාළ තැනැන් වහන්සේ අපි දනිමු-. 31 ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ අත්වලට අසු වීම භයංකර දෙයකි-. 32 ඔබ සත්‍යාලෝකය ලැබුවායින් පසු-, දුක් පීඩා හා සමභ මහා සටනක යෙදෙමින් ස්ථීර ව සිටි ඒ මුල් කාලය සිහි කරන්න-. 33 නින්දා සහ පීඩා නිසා ඔබ උපහාසයට ලක් කරනු ලැබුවා පමණක් නොව-, එසේ ලක් කරනු ලැබූවන් සමභ හවුල්කාරයෝ ද වූවහු ය-. 34 ඔබ සිරකරුවන් ව සිටි අයගේ දුක් වේදනාවලට සහභාගි වූවා පමණක් නොව-, වඩා විශිෂ්ට දිරා නොයන වස්තුවක් ඔබට ඇති බව දැන-, ඔබේ දේපළ කොල්ලකෑම ප්‍රීතියෙන් ඉවසා-ගත්තහු ය-. 35 මහත් විපාකයක් ඔබට ඇති බැවින් ඔබේ විශ්වාසය අත් නොහරින්න-. 36 දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කොට උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව ලැ-,මට නමි ඉවසීම ඔබට අවශ්‍ය ය-. 37 ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මෙසේ කියා ඇත: ''එන්නට සිටින තැනැන් වහන්සේ පමා නොවී-, තව මඳ කලෙකින් වඩින සේක-. 38 ඉදින් මාගේ දැහැමි තැනැත්තා ඇදහිල්ලෙන් ජීවත් වේ-. එහෙත් ඔහු පසුබට වන්නේ නමි-, ඔහු ගැන මට සතුටක් නැත-.'' 39 එසේ වුව ද පසුබට වී විනාශ වන අයගේ ගණයට අපි අයිති නොවෙමු-. විමුක්තිය ගෙන දෙන ඇදහීම අපට ඇත-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 11

වීරෝදාර ඇදහිල්ල

1 ඇදහිල්ල වනාහි බලාපොරොත්තු වන දේ පිළිබඳ සහතිකය යි-. අදෘශ්‍යමාන දේ පිළිබඳ නිසැකකම යි-. 2 තමන්ගේ ඇදහිල්ල නිසා අපේ මුතුන්මිත්තෝ දෙවියන් වහන්සේට පි‍්‍රය මනාප වූ හ-. 3 දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයෙන් විශ්වය මවනු ලැබූ බව අප තේරුමි ගන්නේ ඇදහිල්ලෙන් ය-. මෙසේ දෘශ්‍යමාන දෙය-, අදෘශ්‍යමාන දෙයින් පහළ වූ බව පෙනී යයි-. 4 ඇදහිල්ලෙන්-, ආබෙල් කායින්ට වඩා විශිෂ්ට පූජාවක් දෙවියන් වහන්සේට පුද කෙළේ ය-. ඔහුගේ පූජා ගැන දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රසන්න වූ බැවින්-, ඇදහිල්ලෙන් ඔහු ධර්මිෂ්ඨයෙකු බවට පත් කරනු ලැ-, ය-. ඔහු මියගිය ද ඇදහිල්ලෙන් දැනුත් කතා කරයි-. 5 ඇදහිල්ලෙන්-, ඒනොක් මරණය නොවිඳ ගෙනයනු ලැ-, ය; දෙවියන් වහන්සේ ඔහු ගෙන ගිය බැවින් ඔහු ජීවතුන් අතර නො වී ය-. ඔහුගේ තුරන් වීමට පෙර-, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රසාදය දිනාගත් බවට සහතිකය ලැ-, ය-. 6 ඇදහිල්ල නැති ව උන් වහන්සේගේ ප්‍රසාදය දිනාගැනීමට පුළුවන්කමක් නැත-. මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ වෙත ළඟා වන්නා උන් වහන්සේ ජීවත් වන බවත්-, උන් වහන්සේ සොයා එන්නවුන්ට ඉෂ්ට විපාක දෙන කෙනෙකු බවත් විශ්වාස කළ යුතු ය-. 7 ඇදහිල්ලෙන්-, නෝවා දැකගත නොහැකි දේ ගැන දෙවියන් වහන්සේ විසින් දන්වනු ලැබ-, දේව ගරු-,යෙන් ඇලළී සිය පවුලේ අය ගළවාගැනීම සඳහා නැවක් සෑදුවේ ය-. ඒ ඇදහිල්ලෙන් ඔහු ලෝකයා වරදට පත්කොට-, ඇදහිල්ලෙන් පැමිණෙන දමිටු බවට උරුමක්කාරයෙක් විය-. 8 ඇදහිල්ලෙන්-, ආබ්‍රහමි කැඳවීම ලැබූ කල-, තමා යන්නේ කොහේ දැ යි නොදැන-, තමාට උරුමයක් පිණස පසු ව ලැබෙන්නට යන ස්ථානයකට පිටත් ව යන ලෙස කීකරු වී-, නික්ම ගියේ ය-. 9 ඇදහිල්ලෙන්-, ඔහු ආගන්තුක-යෙකු මෙන් දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වූ දේශයෙහි පදිංචි වී-, එම පොරොන්දුවට හිමිකාරයන් වූ ඊසාක් සහ ජාකොබ් සමභ කභූඩාරමිවල වාසය කෙළේ ය-. 10 මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ ම-, සිය සැලැස්ම අනුව සාදා නිම කළ අත්තිවාරමි ඇති-, නගරය ගැන ඔහු බලා සිටියේ ය-. 11 ඇදහිල්ලෙන්-, සාරා පොරොන්දුව දුන් තැනැන් වහන්සේ විශ්වාස කටයුතු කෙනෙකැ යි පිළිගත් නිසා-, නිසි වයස ඉක්මවා ගිය ද පිළිසිඳගැනීමේ ශක්තිය ලැබුවා ය-. 12 එහෙයින් මළ කෙනෙකු වැනි තැනැත්තෙකුගෙන් පවා-, ගණනින් අහසේ තරු මෙන් ද-, මුහුදු වෙරළේ අසංඛ්‍ය වැලි ඇට මෙන් ද වූ විශාල පරපුරක් ඇති විය-. 13 ඇදහිල්ලෙහි පිහිටා සිටි මොවුහු සියල්ලෝ ම මියගිය හ-. ඔව්හු පොරොන්දු වූ දේ නොලැබූ නමුත්-, ඒවා කල්තියා දැක සතුටින් පිළිගෙන-, මිහි පිට තමන් ආගන්තුකයන් ද කලක් නේවාසිකයන් ද බව ප්‍රකාශ කළහ-. 14 මෙබඳු දේ ප්‍රකාශ කරන අය-, තමන්ගේ ම මවු-,මක් සොයන බව මැනවින් පැහැදිලි කරති-. 15 ඔව්හු තමන් හැරදමා ආ රට ගැන ම සිත සිතා සිටියහු නමි-, පෙරළා එහි යාමට ඔවුන්ට අවස්ථා ති-,ණ-. 16 එහෙත් ඔව්හු දැන් වඩා උතුමි රටක්-, එනමි ස්වර්ගීය රටක් දෙස සිත් යොමු කරති-. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ දෙවිඳ්‍රණෝ යයි කියනු ලබනවාට උන් වහන්සේ ලජ්ජා නොවන්නේ උන් වහන්සේ ඔවුන්ට නුවරක් පිළියෙළ කර තිබෙන නිසා ය-. 17 ආබ්‍රහමි පරීක්ෂා කරනු ලැබූ කල-, ඔහු ඇදහිල්ලෙන් ඊසාක් පූජා කෙළේ ය-. 18 ''ඔබේ වංශය ඊසාක්ගෙන් පැවත එන්නේ ය'' යන දේව පොරොන්දුව ආබ්‍රහමි සතුටින් පිළිගත් නමුත්-, සිය ඒකජාතක පුත්‍රයා පූජා කිරීමට සූදානමි ව සිටියේ ය-. 19 මළවුන් උත්ථාන කිරීමට වුව ද දෙවියන් වහන්සේට හැකි බව ඔහු සිතට ගත්තේ ය-. උපමානුසාරයෙන් කියතොත්-, ඔහු ඊසාක් මරණයෙන් නැවත ලබාගත්තේ ය-. 20 ඇදහිල්ලෙන්-, ඊසාක් එන්නට ඇති දේ පිළිබඳව ජාකොබ්ට සහ ඒසව්ට ආශීර්වාද කෙළේ ය-. 21 සිය මරණ මොහොතේ දී ජාකොබ්-, ඇදහිල්ලෙන් ජෝසෙප්ගේ පුතුන්ගෙන් එක් එක්කෙනාට ආශීර්වාද කොට-, සිය සැරයටිය මත හිස නමා නමස්කාර කෙළේ ය-. 22 ජෝසෙප් තමාගේ අවසානය ළං වූ විට-, ඇදහිල්ලෙන්-, ඉශ්රායෙල් පුත්‍රයන්ගේ නික්මයාම සඳහන් කොට-, තමාගේ ඇටකටු පිළිබඳ උපදෙස් දුන්නේ ය-. 23 මෝසෙස් උපන් කල ඔහුගේ දෙමවු-පියෝ ඔහු සුන්දර දරුවෙකු බව දැක-, රාජාඥවට -,ය නොවී-, ඇදහිල්ලෙන් ඔහු තුන් මසක් සභවාගත්තෝ ය-. 24 මෝසෙස් වැඩුණු පසු-, පාරාවෝ රජුගේ දියණයන්ගේ පුත්‍රයා යයි කියනු ලැ-,ම ඔහු ඇදහිල්ලෙන් ප්‍රතික්ෂේප කෙළේ ය-. 25 ඔහු කලකට පස්කමි සැප විඳීමට වඩා දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභ හා සමභ දුක් විඳීම තෝරාගත්තේ ය-. 26 මන්ද-, මතු එන්නට තිබෙන ඉෂ්ට විපාකය හිත ගත් බැවින්-, මිසරයේ යසඉසුරුවලට වඩා විමුක්ති දායකයාණන් නමින් එන අවමානය මහත් සමිපතකැයි ඔහු සිතී ය-. 27 ඇදහිල්ලෙන්-, ඔහු රාජ උදහසට -,ය නොවී-, මිසරය අත්හැර ගියේ ය-. අදෘශ්‍යමාන දෙවියන් වහන්සේ දෙනෙතින් දකින්නාක් මෙන් ඔහු ස්ථීර ව සිටියේ ය-. 28 මාර දූතයා ඔවුන්ගේ කුලුඳුලන් විනාශ නොකරන පිණස-, ඔහු පාස්කුව හා ලේ ඉසීම ද ඇදහිල්ලෙන් පැවැත්වී ය-. 29 ඇදහිල්ලෙන්-, ඔව්හු රතු මුහුද මැදින් වියළි -,මක මෙන් ගමන් කළෝ ය-. එසේ යාමට කළ ප්‍රයත්නයේ දී මිසරවරු දියේ ගිලී මළෝ ය-. 30 සත් දිනක්-, ජෙරිකෝවේ පවුරු වටා ගමන් කළ පසු-, ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ලෙන් ඒ පවුරු -,ඳ වැටුණේ ය-. 31 ගණකාවක වූ රාහාබ්-, ඇදහිල්ලෙන්-, චරපුරුෂයන් හොඳ සිතින් පිළිගත් බැවින්-, අකීකරු වූවන් සමභ විනාශ නොවී ඉතිරි වූවා ය-. 32 තවදුරටත් කීම අවශ්‍ය ද? ගිඩියොන් ද බාරක් ද සමිසොන් ද ජෙප්තා ද දාවිත් ද සාමුවෙල් ද දිවැසිවරයන් ද ගැන කීමට කල් වේලා නැත-. 33 ඔව්හු ඇදහිල්ලෙන් රාජ්‍යයන් පරාජය කළහ-. යුක්තිය ඉටු කළහ-. දේව පොරොන්දු අත් කර ගත්හ-, සිංහයන්ගේ කට වැසූ හ-. 34 රෞද්‍ර ගිනි ජාලා නිවාලූ හ-, කඩුපතින් නොමළහ-, දුබල ව සිටි නමුත් ප්‍රබල වූ හ-, රණ -,මිහි ජය කොඩි නැංවූ හ-, පර සතුරු සේනා නෙරපූ හ-. 35 ස්ත්‍රීහු සිය මළවුන් පුනරුත්ථානයෙන් නැවත ලැබූ හ-. තවත් අය වඩා විශිෂ්ට පුනරුත්ථානයක් ලබන පිණස-, බේරීමක් නොසොයා මාරක වද වේදනා වින්දහ-. 36 තවත් අය අපහාස හා කස පහරවලට ද විලංගු සහ හිර අඩස්සියට ද මුහුණ පෑ හ-. 37 ඔව්හු ගල් පහර ලැබූ හ-. කියතෙන් දෙකට ඉරනු ලැබූ හ-, කඩුවෙන් මරනු ලැබූ හ-. ඔව්හු අනාථ ව දුක් පීඩා විඳිමින්-, බැටළු හමි හා එළු හමි ඇඳ-, ඔබමොබ ගියහ-. 38 එවැන්නන් දැරීමට මේ ලෝකය වටින්නේ නැත-. ඔව්හු මරුකතරෙහි හා කඳුකරවල ද ගුහාවල ද -,මිගෙවල ද ගැවසුණ හ-. 39 මොවුහු සියල්ලෝ ම ඇදහිල්ල ගැන පැසසුමි ලැබූ නමුත්-, පොරොන්දු නොලදහ-. 40 එසේ වූයේ-, දෙවියන් වහන්සේ අප ගැන සලකා-, ඔවුන් පරිපූර්ණත්වය ලැ-,ය යුත්තේ අප හා සමභ පමණකැ යි යන වඩා හොඳ සැලැස්මක් කල්තියා පිළියෙළ කොට තිබූ හෙයිනි-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 12

හික්මවීමෙන් දැහැමි ජීවිත

1 මේ සා විශාල සාක්ෂිකාර සේනාවකින් අප වට වී සිටින නිසා-, සියලු අවහිර ද-, පහසුවෙන් අප වෙළා ගන්නා පාපයන් ද ඉවත ලා-, 2 ඇදහිල්ලේ කර්තෘවරයාණන් ද එහි පරිපූරකයාණන් ද වන ජේසුස් වහන්සේ දෙස ම නෙත් යොමා-, අපට දිවීමට ඇති ධාවනය නොපසුබට-, වීර්යයෙන් දුවමු-. උන් වහන්සේ තමන් ඉදිරියෙහි වූ ප්‍රීතිය නිසා-, කුරුසියේ අවමානය නොතකා-, එහි වධ විඳ දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයේ දකුණත අසුන් ගත් සේක-. 3 ඒ නිසා ඔබ අධෛර්ය ව විඩාවට පත් නොවන පිණස-, තමාට විරුද්ධ ව නැඟී සිටි පව්කරුවන්ගෙන් එතරමි විරෝධය ඉවසූ තැනැන් වහන්සේ ගැන සිතා බලන්න-. 4 පාපයට විරුද්ධ ව කරන සටනෙහි දී ඔබ තව ම ලේ වගුරුවන තැනට පත් වී නැත-. 5 දරුවන්ට මෙන් දෙවියන් වහන්සේ ඔබට වදාළ සිත් දිරිගන්වන මේ වචන ඔබ අමතක කළහු ද? ''මාගේ පුත්‍රය-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ හික්මවීමි සු ළු කොට නොසිතන්න-, උන් වහන්සේ තරවටු කරන කල මලානික නොවන්න: 6 මන්ද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන අය උන් වහන්සේ හික්මවන සේක; පුත්‍රයන් මෙන් තමන් වහන්සේ පිළිගන්න අයට උන් වහන්සේ දඬුවමි කරන සේක-.'' 7 ඔබගේ හික්මවීම පිණස ඒ දඬුවම ඉවසන්න; දෙවියන් වහන්සේ ඔබ ගැන පුත්‍රයන්ට මෙන් ක්‍රියා කරන සේක-. තම පුත්‍රයාට දඬුවමි නොකරන පියෙක් ඇද් ද? 8 හැම දරුවෙකු ම ලබන දඬුවමට ඔබ පංගුකාරයෝ නොවන්නහු නමි-, ඔබ පුත්‍රයන් නොව-, අවජාතක දරුවෝ ය-, 9 තවද අප හික්ම වූ මාංසික පියවරුන්ට අපි ගරුබුහුමන් කරමු නමි ඊට බොහෝ වැඩියෙන් අප ආත්මික පියාණන් වහන්සේට අවනත ව ජීවත් විය යුතු නොවේ ද? 10 අපේ මෙලෝ පියවරු තමන්ට හරි යයි පෙනුණු ලෙස මඳ කලකට අපට දඬුවමි කළහ; එහෙත් උන් වහන්සේ තමන්ගේ පරිශුද්ධත්වයට අප පංගුකාරයන් වන පිණස-, අපේ යහපත සඳහා දඬුවමි කරන සේක-. 11 දඬුවමක් ලබන කල එය දුකට මිස ප්‍රීතියට කාරණාවක් මෙන් නොපෙනේ-. එහෙත් එයින් හික්මුණු අයට පසු ව දැහැමි සාමකාමී ජීවිතයක පල අත් වේ-. 12 එබැවින් පහතට වැටී ඇති අත් ද දුබල දණහිස් ද ශක්තිමත් කරගන්න-. 13 කොර කකුල් අබලන් නොවී-, සුවය ලබන පිණස ඇද නැති මාවත්වල ගමන් කරන්න-. උවදෙස් හා අවවාද 14 සියල්ලන් සමභ සාමදානයෙන් සිටින්නටත්-, ශුද්ධකම නැති ව කිසිවෙක් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ නොදක්නා බැවින්-, ශුද්ධකම අනුව යන්නත් උත්සාහ කරන්න-. 15 කිසිවෙකු දේව වරප්‍රසාදයෙන් බැහැර නො-යන ලෙස ද-, කිසිවෙකු තිත්තකමේ මූලයක් වී ගැටළු මතුකර-, බොහෝ දෙනා දූෂ්‍ය නොකරන ලෙස ද-, 16 දුශ්ශීල කෙනෙකු හෝ එක කෑම වේලක් නිසා සිය ජන්ම උරුමය විකුණු ඒසව් වැනි දේව අභක්තික කෙනෙකු හෝ නොවන ලෙස ද පරෙස්සමි වන්න-. 17 පසු ව ඔහු ඒ ආශීර්වාදය යළි උරුම කරගැනීමට කැමැති වුව ද-, ඔහු ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබූ හැටි ඔබ දන්නහු ය-. ඉන්පසු ඔහු කඳුළු සලමින් එය ලබාගැනීමට අවස්ථාවක් ඉතා ඕනෑකමින් සෙවූ නමුත් එවැන්නකට ඉඩක් නොලැ-,ණ-.

භයංකර පුරාණ ගිවිසුම හා

තේජාන්විත නව ගිවිසුම

18 ඔබ පැමිණ සිටින්නේ-, ස්පර්ශ කළ හැකි ගිනි ජාලාවකට වත්-, ක ළුවරට වත්-, ඝන අන්ධකාරයට වත්-, චණ්ඩ මාරුතයට වත්-, 19 හොරණෑ ශබ්දයට වත්-, හඬකින් නික්මෙන වචනවලට වත් නොවේ-. ඒ හඬ ඇසූ අය තවත් ඔවුන්ට එසේ කතා නොකරන ලෙස ඉල්ලා සිටියහ-. 20 මන්ද-, ''මෘගයෙකු වුව ද කන්දෙහි ගෑවුණොත්-, ඌට ගල් ගසා මැරිය යුතු ය''යි කී අණ ඔවුන්ට දැරිය නොහැකි විය-. 21 ඒ දර්ශනය කෙතරමි -,යකරු වී ද යත්-, ''මම -,යෙන් වෙවුලමි''යි මෝසෙස් කී ය-. 22 එහෙත් ඔබ ළඟා වී සිටින්නේ සියොන් කන්දට ය; ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ නගරය වූ ස්වර්ගීය ජෙරුසලමට ය; කෝටි සංඛ්‍යාත දේව දූත සේනාවන්ගෙන් යුත් මහා රැස්වීමට ය; 23 සගලොවෙහි නමි ලියා ඇති කුළුඳුලන්ගේ සභාවට ය; සියල්ලන්ගේ විනිශ්චයකාර දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ය; සමිපූර්ණ ලෙස ධර්මිෂ්ඨ කරන ලද අයගේ ආත්ම වෙතට ය; 24 නව ගිවිසුමක මැදහත්කාරයාණන් වූ ජේසුස් වහන්සේ වෙතට ය-. ආබෙල්ගේ ලෙයට වඩා උතුමි ලෙස කතා කරන උන් වහන්සේගේ ඉසීමේ ලෙය ද වෙතටත් ය-. 25 එසේ නමි කතා කරන තැනැන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප නොකරන්නට වග බලා ගන්න-. මන්ද-, මිහි පිට අනුශාසනා කළ තැනැන් වහන්සේ එපා කළ විට-, ඔව්හු නොගැළවුණෝ නමි-, ස්වර්ගයෙන් අනුශාසනා කරන තැනැන් වහන්සේ කෙරෙන් අහක් ව ගියොත් අපි කෙසේ ගැළවෙමු ද? 26 උන් වහන්සේගේ ශබ්දය ඒ කාලයේ දී පොළොව කමිපා කෙළේ ය-. එහෙත් දැන් උන් වහන්සේ-, ''මම පොළොව පමණක් නොව-, ස්වර්ගයත් තව වරක් කමිපා කරවන්නෙමි''යි පොරොන්දු වී තිබේ-. 27 'තව වරක්' ය කීමෙන් අදහස් කරන්නේ නො-සෙල්වෙන දේ පවත්නා පිණස සෙලවෙන දේ-, එනමි-, මවන ලද සියල්ල පහ වන බව ය-. 28 එහෙයින් නොසෙල්විය හැකි රාජ්‍යයක් අප ලබන බැවින් ස්තුතිවන්ත වෙමු-. එමඟින් ගෞරවයෙන් හා දේව ගරු-,යෙන් දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රසන්න වන ලෙස නමස්කාර කරමු-. 29 මන්ද-, අපගේ දෙවියන් වහන්සේ වනාහි සියල්ල දවාලන ගින්නකි-.

හේ‍‍බ්‍රෙව් 13

දෙවියන්ට පි‍්‍රය මනාප සේවය

1 සහෝදරයන් ලෙස එකිනෙකාට නොකඩව ප්‍රේම කරන්න-. 2 ආගන්තුක සත්කාරය අමතක නොකරන්න-. මන්ද-, ආගන්තුක සත්කාර කළ ඇතැමි අය නො-දැනුවත් ව ම දේව දූතයන්ට සත්කාර කළහ-. 3 සිර ගෙයි සිටින අය සමභ ඔබත් සිටිනවා යයි සිතා-, ඔවුන් සිහි කරන්න-. ඔබටත් ශරීරයක් ඇති බැවින්-, දුක් පීඩා විඳින්නන් සිහි කරන්න-. 4 විවාහය සියල්ලන් අතර ගෞරවණීය ව ද විවාහ බැමිම නොකැළැල් ව ද පවතී වා-. මන්ද-, අවකල්ක්‍රියා කරන්නන් ද කාම- මිථ්‍යාචාරිකයන් ද දේව විනිශ්චයට ලක් වනු ඇත-. 5 ලත් පමණන් සතුටු වන්න-, වස්තු තණ්හාවෙන් තොර ව ඉන්න-. මන්ද-, ''මම කිසි සේත් නුඹෙන් අහක් ව නොයමි; කිසි අයුරකින් නුඹ අත් නොහරිමි''යි දෙවියන් වහන්සේ ම වදාරා තිබේ-. 6 මෙසේ: ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මාගේ සරණය ය-, මම -,ය නොවන්නෙමි-. මිනිසා මට කුමක් කරයි ද?'' කියා ධෛර්ය සමිපන්න ව කීමට අපට පිළිවන-.

සභා නායකයන්ට යටත් වීම

7 දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔබ වෙත ගෙනා ඔබගේ නායකයන් සිහි කරන්න-. ඔවුන්ගේ ජීවිත පැවැත්මේ ප්‍රතිඵල දෙස බලමින්-, එම ඇදහිල්ල අනුගමනය කරන්න-. 8 ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඊයෙත් අදත් සදහටමත් ඒකාකාර ම ය-. 9 නා නා ප්‍රකාර අමුතු ඉගැන්වීමි සොයා ගොස් මුළා නොවන්න-. ආහාර පිළිබඳ නීතිරීතිවලින් නොව-, දේව වරප්‍රසාදයෙන් සිත් ශක්තිමත් කර ගැනීම යහපති-. ඒ නීතිරීතිවලින් කිසිවෙකුට යහපතක් නො වී ය-. 10 අපට පූජාසනයක් ඇත-. පූජා මණ්ඩප-යෙහි සේවය කරන්නන්ට එයින් වළඳන්ට අවසර නැත-. 11 මන්ද-, නායක පූජකයා විසින් පාප පූජාවක් සඳහා සතුන්ගේ ලේ ශුද්ධස්ථානයට ගෙන ගිය පසු-, ඒ සතුන්ගේ මළසිරුරු කඳවුරෙන් පිටත දී පුළුස්සා දමනු ලැබේ-. 12 එහෙත් ජේසුස් වහන්සේ ද තමන් රුය්රයෙන් සෙනභ පවිත්‍ර කරන පිණස වාසල් දොරින් පිටත දී වද වින්දේ ඒ නිසා ය-. 13 ඒ නිසා උන් වහන්සේ දැරූ නින්දාව උසුලාගෙන අපිත් කඳවුරෙන් පිටත උන් වහන්සේ වෙත යමු-. 14 සදාතන නුවරක් මිහි පිට අපට නැත-. අප සොයන්නේ මතු පැමිණෙන්නට තිබෙන නුවර ය-. 15 එබැවින් උන් වහන්සේ මඟින් දෙවියන් වහන්සේට අපේ පැසසුමි පූජාව නොකඩව පුද කරමු-. ඒ පූජාව නමි-, උන් වහන්සේගේ නාමයට අපේ මුවින් ම පැසසුමි දීමයි-. 16 යහපත කිරීමට ද-, ඔබ සතු දෙය අනුන් සමභ බෙදාහදා ගැනීමට ද අමතක නොකරන්න-. එවැනි පූජාවලට දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රසන්න වන සේක-. 17 ඔබේ නායකයන්ට කීකරු වී යටත් වන්න-. මන්ද-, ඔබ ගැන ඔවුන් ගණන් දිය යුතු බැවින්-, ඔබගේ ආත්ම රැක බලාගැනීමට ඔව්හු නිරතුරු වෙහෙසෙති-. එසේ කිරීම ඔවුන්ට බරක් නොව-, ප්‍රීතියක් වීමට සලසන්න-. එය බරක් වුවහොත්-, ඔබට යහපතක් සිදු නොවේ-.

අවසන් උවදෙස් හා ආචාර

18 අප ගැන යාච්ඤ කරන්න-. මන්ද-, සියල්ලේ දී යහපත කිරීමට ආශාවෙන් යුත් නිදොස් හෘදය සාක්ෂියක් අපට ඇති බව සහතික ය-. 19 නොපමා ව මා ඔබ වෙත නැවත එන පිණස-, වඩාත් උනන්දු ලෙස යාච්ඤ කරන මෙන් ඉල්ලමි-. 20 සදාතන ගිවිසුමේ ලේ කරණකොටගෙන බැට ළුවන්ගේ මහා එඩේරාණන් වන-, අප ජේසුස් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මළවුන් කෙරෙන් උත්ථාන කළ සාමදානයේ දෙවියන් වහන්සේ-, 21 ඔබ උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ඉටු කරන පිණස-, සියලු යහපත් ක්‍රියාවලින් ඔබ පරිපූර්ණ කරන සේක් වා! තමන්ට ප්‍රසන්න දේ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන උන් වහන්සේ අප තුළ ඉටු කරන සේක් වා! උන් වහන්සේට සදහට ම මහිමය වේ වා! ආමෙන්-. 22 සහෝදරවරුනි-, මේ අවවාදාත්මක පණවුඩය ඉවසිල්ලෙන් අසන මෙන් ඉල්ලමි-. මා මෙය ලියා ඇත්තේ ලුහුඩින් ය-. 23 අපේ සහෝදර තිමෝතියස් නිදහස් කරනු ලැබූ බව දන්වනු කැමැත්තෙමි-. ඔහු පමා නොවී ආවොත්-, මම ඔහු සමභ ඔබ බලන්නට එන්නෙමි-. 24 ඔබගේ සියලු නායකයන් ඇතු ළු දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු ජනතාවට මා වෙනුවෙන් ආචාර කරන්න-. ඉතාලියේ හිත- මිතුරෝ ඔබට සුබ පතති-. 25 දේව කරුණාව ඔබ සියල්ලන් සමභ වේ වා!

යාකොබ් 1

ආචාරය

1 දෙවියන් වහන්සේගේත් ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේත් සේවකයෙකු වන ජාකොබ් නමි මම-, ලොව පුරා විසිර සිටින ගෝත්‍ර දොළොසට සුබ පතමින් මෙය ලියා එවමි-.

ඇදහිල්ල හා ප්‍රඥව

2 මාගේ සහෝදරයෙනි-, ඔබගේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කරනු ලැ-,මෙන් ඉවසිල්ල ඇති වන බව සිතට ගෙන-, 3 විවිධ දුෂ්කරතාවන්ට මුහුණ පාන කල එය වාසනාවකැ යි සලකන්න-. 4 ඔබ කිසිවකින් ඌන ව නොසිට-, සියලු අයුරින් පරිපූර්ණ ව සිටින පිණස ඉවසීමේ ගුණය සමිපූර්ණ ලෙස ක්‍රියා කෙරේ වා-. 5 ඔබගෙන් යමෙකුට ප්‍රඥව නැත්නමි-, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගෙන් එය ඉල්ලා සිටී වා-. එවිට සියල්ලන්ට නොමසුරුව-, දොස් නොතබා දෙන දෙවියන් වහන්සේ එය ඔහුට ප්‍රදානය කරන සේක-. 6 එහෙත් සැක නොකර ඇදහිල්ලෙන් ඔහු එය අයැදී වා-. මන්ද-, සැක කරන තැනැත්තේ සුළඟින් කැළඹී නඟින බසින මුහුදු රැල්ලට සමාන ය-. 7 එබඳු මනුෂ්‍යයා තමාට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගෙන් කිසිවක් ලැබේ යයි නො- සිතා වා-. 8 ඔහු සිත් දෙගිඩියාවෙන් පසුවන මනුෂ්‍යයෙකු ව තමාගේ සියලු ක්‍රියා මාර්ගවල දී අස්ථීර ව සිටින්නේ ය-.

දිළිඳු සහෝදරයා සහ ධනපතියා

9 පීඩිත තත්ත්වයක සිටින සහෝදරයා තමා උසස් කරනු ලැ-,ම ගැන ද-, 10 ධනපතියා තමා පහත් කරනු ලැ-,ම ගැන ද උදන් අනා වා-. මන්ද-, ධනවතා තණ මලක් මෙන් පහ ව යන්නේ ය-. 11 දැවෙන හිරු කිරණන් තණ කොළ වියළී යයි; ඒවායේ මල් පෙති වැටී යයි-. එහි සෞන්දර්යය පහ වී යයි-. එලෙස ම ධනවතා සිය උපාය මාර්ගවල දී මැල වී යයි-.

පරීක්ෂාව හා පෙළඹීම

12 කමිකටොලු ඉවසන මනුෂ්‍යයා භාග්‍යවන්තයෙකි-. මන්ද-, ඔහු පරීක්ෂාවෙන් ජය ලැබූ කල-, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්නවුන්ට උන් වහන්සේ පොරොන්දු වූ-, ජීවන කිරීටය ලබන්නේ ය-. 13 පරීක්ෂා කරනු ලබන කල-, ''මා පොළඹවන්නේ දෙවියන් වහන්සේ ය''යි කිසිවෙක් නොකියා වා-. දෙවියන් වහන්සේ නපුරෙන් පෙළඹෙන්නේ නැත-. කිසිවෙකු පොළඹවන්නෙත් නැත-. 14 ඒ ඒ මිනිසාට පරීක්ෂාව පැමිණෙන්නේ තම තමාගේ ම තෘෂ්ණාවෙන් මුළා වී පෙළඹෙන විට ය-. 15 මෙසේ තෘෂ්ණාව පිළිසිඳ-, පාපය -,හි කරයි-. පාපය ද මුහුකුරා ගොස් මරණය සිදු කරයි-. 16 මාගේ ප්‍රේමවන්ත සහෝදරයෙනි-, නොරැවටෙන්න-. 17 සෑම යහපත් දීමනා ද සියලු අගනා ත්‍යාග ද නොවෙනස් වන සුලු-, පහ ව යන බවට ඡායා මාත්‍රයකුදු නැති ආලෝකයේ පියාණන් වහන්සේ කෙරෙන් ඉහළින් බැස එන්නේ ය-. 18 උන් වහන්සේ මැවූ සත්වයන් අතර අප මුදුන් මල්කඩ වීමේ පෙර ලකුණු වශයෙන්-, සිය අරමුණ අනුව උන් වහන්සේ සත්‍ය වචනයෙන් අප ජනිත කළ සේක-.

ධර්මය අසා පිළිපැදීම

19 මාගේ ප්‍රේමවන්ත සහෝදරයෙනි-, මෙය තේරුමිගන්න-. ඔබ එකිනෙකා සවන් දීමට ඉක්මන් වන්න-, කතා කිරීමටත් කෝප වීමටත් පමා වන්න-. 20 මන්ද-, මනුෂ්‍යයාගේ කෝපයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ යුක්තිය ඉටු වන්නේ නැත-. 21 එහෙයින් සියලු අධම දෙය ද දමනය කළ නොහැකි දුෂ්ටකම ද ඉවත ලා ඔබට ගැළවීම සාදා දිය හැකි-, ඔබ සිත් සතන්හි මුල් බැසගත් දහමි පණවුඩය යටහත් ලෙස පිළිගන්න-. 22 එහෙත්-, තමන් ම රවටා නොගෙන දහමි පණවුඩය අසන්නන් පමණක් නොවී-, එය පිළිපදින්නෝ වන්න-. 23 මන්ද යමෙක් දහමි පණවුඩය අසන නමුත් එය නොපිළිපදින්නේ නමි-, ඔහු කැඩපතකින් තමාගේ මුහුණ ඇති සැටියෙන් බලන මනුෂ්‍යයෙකුට සමාන ය-. 24 ඔහු තම රූපය දෙස බලා අහක් ව ගිය පසු-, තමා කෙබඳු මනුෂ්‍යයෙක් දැ යි වහා ම අමතක කරයි-. 25 එහෙත් නිදහස ගෙනදෙන සර්ව සමිපූර්ණ ව්‍යවස්ථාව දෙස මැනැවින් බලා-, එය අසා අමතක කරන්නෙකු නොවී එය ක්‍රියාවෙහි යොදමින් ඒ අනුව ජීවත් වන තැනැත්තේ එසේ කිරීමෙන් ආසිරි ලබන්නේ ය-. 26 යමෙක් තමාගේ දිව දමනය නොකර-, තම සිත රවටාගැනීමෙන්-, තමා භක්ති-වන්තයෙකැ යි සිතන්නේ නමි-, ඔහුගේ ආගමෙන් වැඩක් නැත-. 27 අපගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි පිරිසිදු නිර්මල භක්තිය නමි-, මව්පියන් නැති දරුවන්ට ද වැන්දඹුවන්ට ද ඔවුන්ගේ විපත්තිවල දී පිහිට වීමත්-, ලෝකයෙන් තමා ම කිළුටු නොවී ආරක්ෂා වීමත් ය-.

යාකොබ් 2

තරාතිරමි බැලීමේ වරද

1 මාගේ සහෝදරයෙනි-, ඔබ තේජශ්‍රීයෙන් වැජඹෙන-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ අදහන නිසා-, මිනිසුන්ගේ තරාතිරමි බැලීමෙන් වැළකෙන්න-. 2 රන් මුදු පැළඳ-, ඉස්තරමි වස්ත්‍ර ඇඳගත් කෙනෙක් ද වැරහැලි ඇඳගත් දිළින්දෙක් ද ඔබගේ ධර්ම- ශාලාවට පැමිණයෝ යයි සිතමු-. 3 ඔබ ඉස්තරමි වස්ත්‍ර ඇඳගත් අයට විශේෂ සැලකිලි දක්වා-, ''කරුණාකර මෙහි-, අසුන් ගන්න'' කියා ද-, දිළින්දාට-, ''උඹ ඔතන හිටපන්''-, නැත්නමි ''මාගේ පාපුටුව ළභ -,ම හිඳගන්නැ''යි කියා ද කීවොත්-, 4 ඔබ අතරෙ ම පක්ෂවාදිකමි ඇති කරන නපුරු සිතුවිලි සහිත විනිශ්චයකරුවන් නො-වන්නේ ද? 5 මාගේ ප්‍රේමවන්ත සහෝදරයෙනි-, සවන් දෙන්න-, ඇදහිල්ලෙහි ධනවතුන් වන පිණසත්-, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්නන් හට පොරොන්දු වූ රාජ්‍යයේ උරුමක්කාරයන් වන පිණසත්-, උන් වහන්සේ ලෝකයේ දිළිඳුන් තෝරා ගත්තේ කුමක්නිසා ද? 6 එහෙත් ඔබ දිළිඳුන්ට අවමන් කළහු ය-. ඔබට පීඩා කරන්නෝ ධනවත්තු නොවෙත් ද? නඩු ශාලාවලට ඔබ ඇදගෙන යන්නෝත්-, 7 ඔබ දරන උතුමි නාමයට අපහාස කරන්නෝත් ඔව්හු නොවෙත් ද? 8 එසේ වුව ද-, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සඳහන් පරිදි: ''ඔබට මෙන් ඔබේ අසල්වැසියාට ප්‍රේම කරන්න'' යන රාජ නීතිය පවත් වන්නහු නමි-, ඔබ කරන දෙය කදිම යි-. 9 එහෙත් මිනිසුන්ගේ තරාතිරමි සලකන්නහු නමි-, ඔබ වරදකාරයන් බව ව්‍යවස්ථාව අනුව ඔප්පු වන බැවින් ඔබ කරන දෙය පාපයකි-. 10 මන්ද-, යමෙකු මුළු ව්‍යවස්ථාව පිළිපැද්දත්-, ඉන් එක අණක්වත් කඩ කළොත්-, ඔහු සියල්ල ගැන වරදකාරයෙක් වෙයි-. 11 ''කාමමිථ්‍යාචාරය නොකරව''යි වදාළ තැනැන් වහන්සේ ම-, ''මිනී නොමරන්න'' කියාත් කී සේක-. ඉදින් ඔබ කාමමිථ්‍යාචාරය නොකළත්-, මිනී මරන්නෙහි නමි-, ව්‍යවස්ථාව කඩ කරන්නෙක් වන්නෙහි ය-. 12 නිදහස සලසන ව්‍යවස්ථාවකින් විනිශ්චය ලැ-,මට සිටින අය මෙන් කතා කරන්න-. ක්‍රියා කරන්න-. 13 දයාව නොපෙන්වූ තැනැත්තාට දයා විරහිත විනිශ්චයක් පැමිණෙන්නේ ය-. දයාව-, විනිශ්චය පසුබා ජය ගනී-.

ක්‍රියාකාරී ඇදහිල්ල

14 මාගේ සහෝදරයෙනි-, තමාට ඇදහිල්ල ඇතැ යි යමෙකු කීවත් ක්‍රියාවලින් එය ප්‍රකාශ නොවේ නමි-, ඉන් වැඩක් ඇද් ද? එවැනි ඇදහිල්ලක් ඔහුට ගැළවීම ගෙන දෙයි ද? 15 යමි සහෝදරයකු හෝ සහෝදරියක හෝ ඇඳුමි නැති ව-, දිනපතා කෑම නැති ව සිටිය දී-, 16 ඔබගෙන් යමෙක් ඔවුන්ගේ ශාරීරික අවශ්‍යතා සපයා නොදී: ''ඔබට දෙවි පිහිට යි-, උණුසුමට ඇඳ පැළඳ-, කා -, සතුටු වන්නැ''යි ඔවුන්ට කියන්නේ නමි-, එයින් මොන යහපතක් ද? 17 ඇදහිල්ල ගැන කිය යුත්තේත් එය ම යි-. ක්‍රියා විරහිත ඇදහිල්ල මළ ඇදහිල්ලකි-. 18 ''ඔබට ඇත්තේ ඇදහිල්ල ය-, මට ඇත්තේ යහපත් ක්‍රියා ය-. හොඳයි-, ඔබ ක්‍රියා නැති ව ඔබේ ඇදහිල්ල පෙන්වන්න-. මම මාගේ ක්‍රියාවලින් මාගේ ඇදහිල්ල පෙන්වමි''යි කියන්නට යමෙකුට පු ළුවන්කම තිබෙනවා විය හැකි ය-. 19 ඇත්තේ එක ම දෙවි කෙනෙකු බව ඔබ අදහන්නෙහි ය; එය කදිම යි-. දුෂ්ටාත්මයෝත් එසේ අදහා -,යෙන් වෙවුලති-. 20 අඥනය-, ක්‍රියාවලින් තොර ඇදහිල්ල නිෂ්ඵල බව ඔබ නොදන්නෙහි ද? 21 අපේ පිය වූ ආබ්‍රහමි සිය පුත් ඊසාක් පූජාසනය පිට ඔප්පු කළ විට-, ඔහු දමිටුකමට පමුණුවනු ලැබුවේ ඔහුගේ යහපත් ක්‍රියා නිසා නොවේ ද? 22 ඇදහිල්ල-, ඔහුගේ යහපත් ක්‍රියා හා සමභ එක් ව ක්‍රියා කළ බවත්-, ඇදහිල්ල ක්‍රියා නිසා සමිපූර්ණ වූ බවත් ඔබට පෙනෙනු ඇත-. 23 මෙසේ: ''ආබ්‍රහමි දෙවියන් වහන්සේ අදහාගත්තේ ය-. ඒ ඇදහිල්ල ඔහුගේ දමිටුකම හැටියට පිළිගනු ලැ-, ය''යි කියන ශුද්ධ ලියවිල්ල ඉටු විය-. එපමණකුත් නොව-, ඔහු දෙවියන් වහන්සේගේ මිත්‍රයා යයි කියනු ලැ-, ය-. 24 මනුෂ්‍යයෙකු දමිටුකමට පමුණුවනු ලබන්නේ ක්‍රියාවලින් බවත්-, ඇදහිල්ලෙන් පමණක් නොවන බවත්-, ඔබට පෙනෙනු ඇත-. 25 රාහාබ් වෙසභනක වුව ද-, දූතයන් පිළිගෙන අන් මභකින් යාමට ඔවුන්ට පිහිට වූ බැවින්-, ඈ දමිටුකමට පමුණුවනු ලැබුවේ ඒ ක්‍රියාවලින් නොවේ ද? 26 හුස්ම නැති සිරුර මළසිරුරක් වන සේ ම ක්‍රියා නැති ඇදහිල්ල මළ ඇදහිල්ලකි-.

යාකොබ් 3

දිව දමනය

1 මාගේ සහෝදරයෙනි-, ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ගුරුවරුන් වීමට නොසිතන්න-. ඔබ දන්නා පරිදි ගුරුවරුන් වන අපි වඩාත් බරපතල මිමිමකින් විනිශ්චය කරනු ලබමු-. 2 අපි සියල්ලෝ ම බොහෝ විට වරදට වැටෙමු-. යමෙක් වචනයෙන් වරදක් නොකරන්නේ නමි-, ඔහු මුළු ශරීරය දමනය කරගන්නට සමත්-, සර්ව සමිපූර්ණ මනුෂ්‍යයෙකි-. 3 අශ්වයන් කීකරු කරගන්නා පිණස උන්ට කටකලියා දැමූ විට අපි උන්ගේ මුළු ශරීරය ම දමනය කරගනිමු-. 4 නැව් ගැන සිතන්න-, නැවක් කෙතරමි විශාල වුව ද-, සැඬ සුළභට ගසාගෙන යන විට-, ඉතා කුඩා සුක්කානමකින් නැව්පතියා එය තමා රිසි සේ හරවාගෙන යයි-. 5 එලෙස ම දිව කුඩා අවයවයක් වුව ද එය ලොකුවට පුරසාරමි දොඩයි-. කුඩා ගිනි පුපුරකින් කොපමණ මහත් ළැව් ගින්නක් හටගනී ද? 6 දිව ද ගින්නකි-. එය අපේ ඉඳුරන් අතර-, අදමිටුකමින් පිරුණු ලෝකයකි-. එය මුළු ශරීරය දූෂණය කොට-, නිරා ගින්නෙන් සකල ලෝකයට ගිනි දල්වයි-. 7 සියලු ආකාර වන මෘගයන් ද කුරුල්ලන් ද උරග ජාතීන් ද මුහුදු සතුන් ද පෙර මෙන් දැනුත්-, මිනිසාට දමනය කළ හැකි ය-. 8 එහෙත් දිව දමනය කිරීම කිසිවෙකුට නුපු ළුවන-. එය හික්මවිය නොහැකි විෂඝෝර නපුරු ඉන්ද්‍රියයකි-. 9 එයින් අපි ස්වාමීන් වන පියාණන් වහන්සේ පසසමු; එයින් ම දිව්‍ය සමානත්වයෙන් මවන ලද මනුෂ්‍යයන්ට සාප කරමු-. 10 ප්‍රශංසාවත් සාපයත් එක ම මුඛයෙන් නික්මෙයි-. මාගේ සහෝදරයෙනි-, මෙසේ වීම හරි නැත-. 11 දිය උල්පතේ එක සිදුරෙන් මිරිදියත් කරදියත් නික්ම එයි ද? 12 මාගේ සහෝදරයෙනි-, දිවුල් ගසේ රට වෙරළු වත්-, මිදි වැලේ දිවුල් වත් හටගනී ද? කරදිය උල්පතෙන් මිරිදිය නික්මෙන්නේ නැත-.

ලෝකෝත්තර ප්‍රඥව

13 ඔබ අතර පැණවත් නැණවත් යමෙක් සිටී ද? එසේ නමි ඔහු තමාගේ සදාචාරයෙන් ද ප්‍රඥවෙන් ඇති වන විනීත ක්‍රියාවලින් ද එය ප්‍රකාශ කෙරේ වා-. 14 එහෙත් ඔබගේ සිත්වල දැඩි ඊර්ෂ්‍යාව ද-, උන්නතිකාමය ද-, ඇත්නමි පුරසාරමි දොඩමින් සත්‍යයට විරුද්ධ ව ක්‍රියා නොකරන්න-. 15 එවැනි ප්‍රඥව ඉහළින් පැමිණෙන්නක් නොවේ-. එය ලෞකික ය-, කාමුක ය-, අමානුෂික ය-. 16 මන්ද-, ඊර්ෂ්‍යාවත් උන්නතිකාමයත් කොතැන ද එතැන අවුල්-වියවුල් ද සියලු නපුරු ක්‍රියා ද ඇත්තේ ය-. 17 එහෙත් ලෝකෝත්තර ප්‍රඥව පළමුකොට නිර්මල ය-, ඊළභට සාමකාමී ය-, සානුකමිපිත ය-, යුක්ති සහගත ය; එය දයාවෙන් හා යහපත් ඵලවලින් පූර්ණ ව-, පක්ෂවාදිකමින් ද කුහකකමින් ද තොර ව පවතී-. 18 සැබෑ දමිටුකම වූකලී සාම දූතයන් සාමයෙන් වපුළ -,ජවලින් නිපදවන අස්වැන්නකි-.

යාකොබ් 4

ලෞකික ඇල්ම

1 ඔබ අතර ආරාවුල් හා කලකෝලාහල ඇති වෙන්නේ කෙසේ ද? ඒවා හටගන්නේ ඔබගේ ඉඳුරන් තුළ සටන් කරන තෘෂ්ණාවලින් නොවේ ද? 2 ඔබ යමකට ආසා වන්නහු ය; එහෙත් එය ඔබට ලැබෙන්නේ නැත; ඒ නිසා ඔබ මිනී මරන්නහු ය-. ඔබ ඊර්ෂ්‍යා කරන්නහු ය; ඔබට තෘප්තියක් නැත-. ඔබ දබර කරන්නහු ය; සටන් කරන්නහු ය-. නො ඉල්ලන නිසා ඔබට ලැබෙන්නේ නැත-. 3 ඔබ ඉල්ලුවත්-, වැරදි ලෙස ද ආත්මාර්ථකාමි තෘප්තිය සඳහා ද ඉල්ලන බැවින් එය නොලැබෙන්නේ ය-. 4 අවිශ්වාසී ජනයෙනි-, ලෝකය සමභ මිතුරුකම-, දෙවිඳුන් සමභ සතුරුකම බව ඔබ දන්නේ නැද් ද? එබැවින් කවරෙක් වුවත් ලෝකය හා මිත්‍ර වන්නට කැමැත්තේ නමි-, ඔහු දෙවිඳුන්ට සතුරෙක් වන්නේ ය-. 5 ''දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ පිහිටුවා වදාළ ආත්මය උන් වහන්සේ දැඩි ආශාවකින් රකින සේකැ''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලේ ඇති කීම නිෂ්ඵල කතාවකැ යි ඔබ සිතන්නහු ද? 6 එහෙත් උන් වහන්සේගෙන් එන වරප්‍රසාදය එයටත් වඩා බලවත් ය-. එබැවින්: ''දෙවියන් වහන්සේ උඩඟු වූවන්ට විරුද්ධ වී-, යටහත් පහත් අයට කරුණාව දෙන සේකැ''යි ශුද්ධ ලියවිල්ල පවසයි-. 7 ඒ නිසා දෙවියන් වහන්සේට යටහත් ව සිටින්න; යක්ෂයාට විරුද්ධ ව සිටින්න-. එවිට ඔහු ඔබ වෙතින් පලා යනු ඇත-. 8 දෙවියන් වහන්සේට ළං වන්න-, එවිට දෙවියන් වහන්සේ ඔබට ළං වන සේක-. පව්කාරයෙනි-, ඔබගේ අත් පවිත්‍ර කරගන්න; දෙසිත් ඇත්තෙනි-, ඔබගේ සිත් පිරිසිදු කරගන්න-. 9 දුක් වන්න-, ශෝක වන්න-, හඬා වැලපෙන්න-, ඔබගේ සිනහව හැඩීමටත්-, ඔබගේ ප්‍රීතිය දුකටත් හැරේ වා-. 10 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි යටහත් පහත් වන්න-. එවිට උන් වහන්සේ ඔබ උසස් කරන සේක-.

අනුන් විනිශ්චය කිරීම

11 සහෝදරයෙනි-, එකිනෙකාට විරුද්ධ ව ඕපාදූප නොදොඩන්න-. සහෝදරයෙකුට විරුද්ධ ව ඕපාදූප කියන්නා-, නැතහොත් තමාගේ සහෝදරයා විනිශ්චය කරන්නා ව්‍යවස්ථාවට අපහාස කරන්නේ ය; ව්‍යවස්ථාව විනිශ්චය කරන්නේ ය-. ඉදින් ඔබ ව්‍යවස්ථාව විනිශ්චය කරන්නෙහි නමි-, ඔබ ව්‍යවස්ථාව පිළිපදින්නෙක් නොව එය විනිශ්චය කරන්නෙකි-. 12 ඇත්තේ එක ම නීති දායකයෙකි; එක ම විනිශ්චය-කාරයෙකි-. ගළවන්නට ද විනාශ කරන්නට ද පුළුවන්කම ඇත්තේ උන් වහන්සේට පමණකි-. එසේ නමි ඔබේ අසල්වැසියා විනිශ්චය කිරීමට ඔබ කවරෙක් ද?

පුරසාරමි දෙඩීම ගැන අවවාද

13 ''අද හෝ හෙට හෝ අපි අසවල් නගරයට ගොස් එහි අවුරුද්දක් නැවතී වෙළ-හෙළඳ්‍රමි කොට ලාභ උපයාගන්නෙමු''යි කියන තැනැත්තෙනි-, සවන් දෙන්න-. 14 හෙට කුමක් වේ දැ යි ඔබ නොදන්නහු ය-. ඔබගේ ජීවිතය කුමක් ද? ඔබ මඳ වේලාවක් පෙනී-, පසු ව නොපෙනී යන මීදුමක් වැන්න-. 15 එබැවින් ඔබ කිය යුත්තේ: ''සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ කැමැති සේක් නමි-, අපි ජීවත් වී ඒ දෙය හෝ මේ දෙය හෝ කරන්නෙමු''යි කියා ය-. 16 එහෙත් දැන් ඔබ පුරසාරමි දොඩමින් අහංකාරයෙන් පාරට්ටු කරගන්නහු ය-. එවැනි සියලු පුරසාරමි දෙඩීමි නපුරු ය-. 17 එබැවින් යමෙක් කළ යුතු යහපත දැන දැනත් එය නොකරන්නේ නමි-, ඔහු පව්කාරයෙකි-.

යාකොබ් 5

ධනපතීන්ට අවවාද

1 දැන් ඉතින් ධනවතුනි-, ඔබ පිට පැමිණෙන්නට තිබෙන අවාසනාවන්ත ඉරණම ගැන හඬා වැලපෙන්න-. 2 ඔබගේ ධන- ධාන්‍ය දිරාගොස් ඇත-, ඔබගේ වස්ත්‍ර කාවුන් කාදමා ඇත-. 3 ඔබේ රන් රිදී මලකඩ කා ඇත; ඒ මලකඩ ඔබට විරුද්ධ ව සාක්ෂියක් වී-, ගින්නක් මෙන් ඔබගේ මාංස කාදමනු ඇත-. ඔබ වස්තු ගොඩගසා ඇත්තේ නිම වේගෙන යන යුගයක ය-. 4 බලන්න-, ඔබගේ කෙත් වතුවල අස්වැන්න නෙළූ ගොවීන්ට නොගෙවා ඔබ වංචා කරගත් ඔවුන්ගේ කුලිය ඔබට විරුද්ධ ව මොරගසයි-. ගොවීන්ගේ මොරගැසීම සේනාවල සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ කන්වල වැටෙන්නේ ය-. 5 ඔබ මෙලොව කමි සැප විහරණයෙහි ඇලී ගැලී-, මරන්නට තර කරන සතුන් මෙන් පුෂ්ටිමත් වෙමින් කල් යැවූවහු ය-. ඒ දිනය දැන් පැමිණ ඇත-. 6 විරෝධයක් නොපෑ නිදොස් මිනිසාට වුව ද ඔබ වරද එල්ල කොට ඔහු මරාදැමුවහු ය-.

ඉවසිල්ල හා යාච්ඤව

7 එබැවින් සහෝදරයෙනි-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ආගමනය දක්වා ඉවසිල්ලෙන් සිටින්න-. පළමු සහ අන්තිම වර්ෂාව වහින තුරු ගොවියා පොළොවේ සරුසාර පලදාව ගැන බලා ඉවසිල්ලෙන් සිටියි-. 8 එසේ ම ඔබ ද ඉවසිල්ලෙන් සිටින්න; සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ආගමනය දැන් ළං ව ඇති බැවින් ඔබේ සිත් තිරසර ව තබාගන්න-. 9 සහෝදරයෙනි-, ඔබ විනිශ්චයට ලක් නොවන පිණස එකිනෙකාට විරුද්ධ ව චෝදනා නොකරන්න-. මෙන්න-, විනිශ්චය-කාරයාණෝ දොරකඩ සිටින සේක-. 10 සහෝදර-යෙනි-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් කතා කළ දිවැසිවරයන්ගේ පීඩා විඳීම ද ඉවසීම ද ආදර්ශයට ගන්න-. 11 ස්ථිර ව සිටි අය ආශීර්වාද ලද්දෝ යයි අපි කියමු-. ජෝබ් ස්ථීර ව සිටි හැටි ඔබ අසා ඇත-. ඔහු ගැන සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ තීරණය ද ඔබට පැහැදිලි ය-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ දයානුකමිපාවෙන් අය්ක ලෙස පොහොසත් වී සිටින සේක-. 12 මේ සියල්ලට වඩා-, මාගේ සහෝදර-යෙනි-, අහස ගැනවත්-, පොළොව ගැනවත්-, අන් කිසිවක් ගැනවත් නොදිවුරන්න-, ඔබ වරදට පත් නොවන පිණස ඔබගේ වචනය ''එසේ'' නමි ''එසේ ය'' කියා ද-, ''නැත'' නමි ''නැත'' කියා ද වේ වා-. 13 ඔබ අතරෙන් යමෙක් දුක් විඳින්නේ නමි ඔහු යාච්ඤ කෙරේ වා-. යමෙක් ප්‍රීතියෙන් සිටින්නේ නමි ඔහු තුති ගී ගයා වා-. 14 ඔබ අතරෙන් යමෙක් රෝගී ව සිටින්නේ නමි-, ඔහු සභා මූලිකයන් කැඳවාගනී වා-. ඒ මූලිකයෝ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ නාමයෙන් ඔහු තෙලින් ආලේප කොට-, ඔහු උදෙසා යාච්ඤ කරත් වා-. 15 එවිට ඇදහිල්ලෙන් පුදන යාච්ඤවෙන් රෝගියාට සුවය ලැබේ-. සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඔහු නැඟිටුවනු ඇත-. ඔහු පව් කර තිබේ නමි-, ඒ පව් ඔහුට කමා කරනු ලැබේ-. 16 එබැවින් ඔබ එකිනෙකාට පාපෝච්චාරණය කර-, සුවය ලබන පිණස-, එකිනෙකා උදෙසා යාච්ඤ කරන්න-. දැහැමි මිනිසෙකු යදින යැදුම බලවත් ය; පලදායක ය; 17 දිවැසිවර එලියා අප හා සමාන ගති ඇති මනුෂ්‍යයෙකු වුව ද-, වැසි නොවසින පිණස ඔහු උනන්දුවෙන් යාච්ඤ කෙළේ ය-. එවිට තුන් අවුරුදු සමසක් රටට වැසි නොවැස්සේ ය-. 18 ඉන්පසු ඔහු නැවත යාච්ඤ කෙළේ ය-. එවිට අහසින් වැසි වැස-, පොළොවේ පලදාව ඇති විය-. 19 මාගේ සහෝදරයෙනි-, ඔබ අතරෙන් යමෙකු සත්‍යයෙන් මුළා ව ගියොත්-, වෙන තැනැත්තෙකු ඔහු සත්‍යයට හරවා ගත්තොත් ඉතා මැනවි-. 20 නොමභ ගිය පව්කරුවෙකු යළි සත්‍යයට හරවන තැනැත්තේ ප්‍රාණයක් මරණයෙන් මුදා-, පව් රාශියක් මකා හරින බව දැනගනී වා-.

1 පේත්‍රැස් 1

ආචාරය

1 මේ හසුන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ප්‍රේරිතවරයෙකු වන පේදුරුගෙනි-. මෙය ලියා එවන්නේ පොන්තස්හි ද ගලාතියෙහි ද කපදෝසියාවෙහි ද ආසියාවෙහි හා -,තිනියාවෙහි ද විසිර ගොස් විදේශිකයන්ව වසන-, 2 දෙවි පියාණන් වහන්සේගේ පෙර දැනුම අනුව තෝරාගනු ලැබූ-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට කීකරු වීමට හා උන් වහන්සේගේ ලේ ඉසිනු ලැ-,මට-, ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ විසින් පවිත්‍ර කරනු ලැබූ අයට ය-. කරුණාවත් ශාන්තියත් ඔබට අය්ක ලෙස වේ වා!

ජීවමාන බලාපොරොත්තුව

3 අපගේ ස්වාමීන් වූ ජේසුස් ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රශංසා වේ වා! ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මරණන් උත්ථාන කිරීම හේතුකොටගෙන-, දෙවියන් වහන්සේ ස්වකීය මහත් දයාවෙන්-, 4 අපට නව ජීවනයක් දී-, අපට ජීවමාන බලාපොරොත්තුවක් උදා කළ සේක-. ඒ බලාපොරොත්තුව වනාහි සදහට ම පවත්නා උරුමයකට අප හිමිකාරයන් වීම ය-. අජරාමර වූ ද-, නොමැලවෙන්නා වූ ද ඒ උරුමය ස්වර්ගයෙහි ඔබ උදෙසා තබා ඇත-. 5 දෙවියන් වහන්සේගේ විමුක්තිදායක අරමුණ එළිදරව් කරන්නට යන අන්තිම කාලය දක්වා-, ඔබගේ ඇදහිල්ල නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ බලය කරණකොටගෙන ඔබ ආරක්ෂා කරනු ලබන්නහු ය-. 6 ඔබ තව ස්වල්ප කලකට විවිධාකාර පරීක්ෂාවලින් පීඩා කරනු ලැ-,ය යුතු වුව ද-, ඒ විමුක්තිය ගැන ඔබ ඉතා ප්‍රීතිවන්නහු ය-. 7 එසේ පීඩා කරනු ලබන්නේ-, ඔබේ ඇදහිල්ල සෝදිසි කිරීමට ය-. ගින්නෙන් පරීක්ෂා කරනු ලබන-, විනාශ වන රනටත් වඩා අනර්ඝ ඔබේ ඇදහිල්ල-, එසේ සෝදිසි කිරීමෙන් ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ එළිදරව් වීමේ දී ප්‍රශංසාව ද-, මහිමය ද-, ගෞරවය ද ඔබට ලැබෙනු ඇත-. 8 ඔබ උන් වහන්සේ නුදුටු නමුත් උන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන්නහු ය-. දැන් ඔබ උන් වහන්සේ නොදකින නමුත්-, උන් වහන්සේ අදහා-, 9 ඔබගේ ඇදහිල්ලේ අරමුණ වන ඔබගේ ආත්ම ගැළවීම ලබමින්-, කියා නිම කළ නොහැකි-, තේජාන්විත මහා ප්‍රීතියකින් ප්‍රීතිවන්නහු ය-. 10 ඔබට ලැබෙන්ට නියමිත වරප්‍රසාදය ගැන දිවැස් වැකි පැවසූ දිවැසිවරු ඒ ගැළවීම ගැන බොහෝසෙයින් විපරමි කර සොයා බැලූ හ-. 11 ඔවුන් තුළ වූ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට නියම වූ වද විඳීම ද ඉන්පසු පැමිණෙන තේජස ද ගැන කල් තියා පැවසූ විට-, ඉන් හභවනු ලැබුවේ කවර කාලයක් ද කවර ආකාරයක් දැ යි ඔව්හු සොයා බැලූ හ-. 12 තවද-, ඔවුන් ඒ සේවය කළේ තමන් උදෙසා ම නොව-, ඔබ උදෙසා බව ඔවුන්ට එළිදරව් කරන ලද්දේ ය-. මේ දේවල් ස්වර්ගයෙන් එවන ලද ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන-, ඔබට සුබ අස්න දේශනා කළ තැනැත්තන් ලවා දැන් ඔබට ප්‍රකාශ කරවන ලදී-. දේව දූතයෝ පවා මේවා බලා දැනගන්නට ආශා වෙති-.

දැහැමි ජීවිතයකට කැඳවීම

13 එහෙයින්-, ක්‍රියා කිරීමට ඔබගේ සිත් යොමු කර අවදි ව සිටින්න-. ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ප්‍රකාශ වීමේ දී ඔබ වෙත පැමිණෙන්නට තිබෙන වරප්‍රසාදය පිට ඔබගේ බලාපොරොත්තුව සමිපූර්ණ ලෙස පිහිටුවන්න-. 14 ඔබ නොදැන සිටි කාලයේ දී තිබුණු තෘෂ්ණාවලට වහල් නොවී කීකරු දරුවන් මෙන් හැසිරෙන්න-. 15 ඔබ කැඳෙව් තැනැන් වහන්සේ ශුද්ධ ව සිටින්නාක් මෙන් ඔබ ද-, ඔබගේ මුළු හැසිරීමේ දී ශුද්ධ ව සිටින්න-, මන්ද-, 16 ''මා ශුද්ධ ව සිටින හෙයින් ඔබත් ශුද්ධ ව සිටිය යුතු ය''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි සඳහන් ව ඇත-. 17 තවද-, මනුෂ්‍යයන්ගේ තරාතිරමි නො-බලා-, එකිනෙකාගේ ක්‍රියා අනුව විනිශ්චය කරන තැනැන් වහන්සේට 'පියාණෝ ය' කියා ඔබ යාච්ඤ කරන්නහු නමි-, මිහි පිට ඔබ විදේශී ව සිටින කාලය දේව ගරු-,යෙන් ගත කරන්න-. 18 ඔබගේ පියවරුන්ගෙන් ලැබූ නිෂ්ඵල ජීවිත මාර්ගයෙන් ඔබ මුදනු ලැබුවේ රන් රිදී වැනි දිරා යන දේවල් මඟින් නොව-, 19 කැළලක් වත් පලුද්දක් වත් නැති බැටළු පැටවකුගේ ලේ වැනි ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ අගනා ලෙය කරණකොටගෙන බව ඔබ දන්නහු ය-. 20 මේ මිදීම සඳහා ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ-, ලෝකය මැවීමට පෙර තෝරාගනු ලැබ-, ඔබ උදෙසා මේ අන්තිම කාලයේ දී ප්‍රකාශ කරනු ලැබූ සේක-. 21 ඔබ මෙම ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන-, උන් වහන්සේ මරණයෙන් උත්ථාන කොට මහිමයට පත් කළ දෙවියන් වහන්සේ අදහන්නහු ය-. මෙලෙස දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ද බලාපොරොත්තුව ද ඔබට ඇත-. 22 ඔබ සත්‍යයට කීකරු වීමෙන්-, සහෝදරයන්ට අවංක ලෙස ප්‍රේම කරන තරමට ඔබගේ සිත් පිරිසිදු කරගත් බැවින්-, ඔබගේ හද පත්ලෙන් නඟින ප්‍රේමයකින් එකිනෙකාට ප්‍රේම කරන්න-. 23 ඔබ නැවත උත්පාද කරනු ලැබුවේ දිරා යන -,ජයකින් නොව-, දෙවියන් වහන්සේගේ ජීවමාන-, සදාතන වචනය නමැති දිරා නොයන -,ජයෙන් ය-. 24 මන්ද ''සියලු මනුෂ්‍ය වර්ගයා තණ පත් මෙනි-, ඔවුන්ගේ සකල තේජස තණ මල මෙනි; තණ කොළ වියළෙයි-, මල වැටී යයි-, 25 එහෙත් ස්වාමීන්ගේ වචනය සදහට ම පවතියි-.'' මේ වචනය නමි ඔබට දේශනා කරන ලද සුබ අස්න ය-.

1 පේත්‍රැස් 2

ජීවමාන ගල හා තෝරාගත් සෙනභ

1 එබැවින් සියලු ආකාර ක්‍රෝධ ද සියලු ආකාර රැවටිලි ද වංකකමි ද-, ඊර්ෂ්‍යා ද අගුණ කතා ද පහ කරදමන්න-. 2 -3 සැබැවින් ම සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ යහපත් බව ඔබ අත්දැකීමෙන් දන්නා බැවින්-, ඔබ වර්ධනය වී ගැළවීම ලබන පිණස අලුත උපන් -,ළිඳුන් මෙන් පිරිසිදු ආධ්‍යාත්මික කිරිවලට බොහෝ සෙයින් ආශා වන්න-. 4 මිනිසුන් විසින් ප්‍රතික්ෂේප කරනු ලැබුවත් දෙවියන් වහන්සේ විසින් තෝරාගනු ලැබූ-, අනර්ඝ ජීවමාන ගලක් වැනි-, උන් වහන්සේ වෙත පැමිණෙන්න-. 5 ආත්මික ගෘහයක් ගොඩනභන ලෙස ඔබ ජීවමාන ගල් මෙන් උන් වහන්සේ වෙත පැමිණ-, එහි ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මඟින්-, දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රසන්න ආත්මික පූජා පුද කරන පිණස ශුද්ධ පූජක පිරිසක් වන්න-. 6 එබැවින්: ''බලන්න-, තෝරාගත් ඉතා අනගි-, කොණේ ප්‍රධාන ගලක් සියොන්හි තබමි; උන් වහන්සේ අදහන්නා ලජ්ජාවට නොපැමිණෙන්නේ ය''යි ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි කියා ඇත-. 7 එබැවින් ඒ ගලෙහි වටිනාකමක් ඇත්තේ අදහන ඔබ උදෙසා ය; එහෙත් අදහානොගත් අයට: ''ගෙවල් සාදන්නන් ප්‍රතික්ෂේප කළ ගල ම කොණේ ප්‍රධාන ගල වී ඇත-.'' 8 තවද: ''එය පැකිළී වැටෙන පිණස ගලක් ද-, බාධා වන පිණස පර්වතයක් ද වී ඇත-.'' මන්ද-, ඔව්හු වචනයට අකීකරු වෙමින් පැකිළෙති-. එය ඔවුන්ට නියමිත දේ විය-. 9 එහෙයින්-, අන්ධකාරයෙන් ස්වකීය විස්මපත් ආලෝකයට ඔබ කැඳවාගත් තැනැන් වහන්සේගේ මහිමාන්විත ක්‍රියා දන්වනු පිණස ඔබ වනාහි තෝරාගත් වංශයක් ද රාජකීය පූජක පෙළක් ද ශුද්ධ ජාතියක් ද දෙවියන් වහන්සේ සතු සෙනභක් ද වන්නහු ය-. 10 වරක් ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනභ ව නොසිටියහ; දැන් ඔබ උන් වහන්සේගේ සෙනභ ව සිටින්නහු ය-. වරක් ඔබ දයාව නොලැබ සිටියහු ය; දැන් ඔබ දයාව ලැබ සිටින්නහු ය-.

දේව දාසයෝ

11 ප්‍රේමවන්තයෙනි-, ඔබ ආගන්තුකයන් හා විදේශීන් මෙන්-, ආත්මයට විරුද්ධ ව සටන් කරන මාංසික තෘෂ්ණාවලින් වැළකී සිටින ලෙස ඔබගෙන් උදක් ම ඉල්ලමි-. 12 ඔබ නපුර කරන්නෝ යයි විජාතිකයන් ඔබට විරුද්ධ ව කතා කරන නමුත්-, ඔවුන් ඔබගේ යහපත් ක්‍රියා දැක විනිශ්චය දවසේ දී දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව කරන පිණස ඔවුන් අතර යහපත් හැසිරීමකින් කල් යවන්න-. 13 අතිශ්‍රේෂ්ඨ බලය ඇති රජුට වේවා-, අපරාධකරුවන්ට දඬුවමි දීම පිණසත්-, යහපත කරන්නන්ට ප්‍රශංසා කිරීම පිණසත් රජු විසින් එවන ලද ආණ්ඩුකාරයන්ට වේවා-, 14 සියලු මනුෂ්‍ය නියෝගවලට-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ නිසා යටත් වෙන්න-. 15 මන්ද-, මෙසේ ඔබ කරන යහපත නිසා අනුවණයන්ගේ අඥනකම නිශ්ශබ්ද කිරීම දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ය-. 16 නිදහස් අය මෙන් ජීවත් වන්න-. එහෙත් ඒ නිදහස-, නපුර වසා ගැනීමට මභක් කර නොගෙන දෙවියන් වහන්සේගේ දාසයන් මෙන් එය භාවිත කරන්න-. 17 සියල්ලන්ට ගරු කරන්න; ඇදහිලිවන්ත සමාජයට ප්‍රේම කරන්න; දෙවියන් වහන්සේට ගෞරවාදර භය පිරිනමන්න; රජුට ගෞරව දක්වන්න-.

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දුක් විඳීමේ ආදර්ශය

18 සේවකයෙනි-, යහපත්-, කාරුණක ස්වාමිවරුන්ට පමණක් නොව ඔබගේ සැර පරුෂ ස්වාමිවරුන්ටත් ගෞරව කරමින් යටත් වෙන්න-. 19 මන්ද-, යමෙක් තමන් දෙවියන් වහන්සේ අ-,මුවෙහි සිටින බව සිතාගෙන-, අසාධාරණ ලෙස දුක් පීඩා විඳින්නේ නමි එය ප්‍රශංසනීය දෙයකි-. 20 ඔබ වරද කොට-, ඊට සුදුසු දඬුවම ලබන කල්හි ඉවසන්නහු නමි එහි කුමන වටිනාකමක් තිබේ ද? එහෙත් ඔබ යහපත කොට-, ඒ ගැන දුක් විඳිමින් ඉවසන්නහු නමි-, එය දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ප්‍රසන්න දෙයකි-. 21 ඔබ කැඳවනු ලැබූයේ මේ සඳහා ය-. මන්ද ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඔබ උදෙසා වද විඳ-, ඔබ උන් වහන්සේගේ අඩි පාරේ යන පිණස ඔබට ආදර්ශයක් දුන් සේක-. 22 උන් වහන්සේ කිසි පවක් නොකළ සේක-. කවදා වත් බොරුවක් ද නොවදාළ සේක-. 23 උන් වහන්සේට නින්දා කරනු ලැබූ කල-, නින්දා නොකළ සේක-. වද වින්ද කල තර්ජනය නොකර-, දැහැමි ලෙස විනිශ්චය කරන තැනැන් වහන්සේට තමන් ම භාර දුන් සේක-. 24 පාපවලට අප නැසී-, දැහැමි ජීවිතයක් ගත කරන පිණස-, උන් වහන්සේ ම තමන්ගේ ශරීරයෙන් කුරුසිය මත අපගේ පාප ඉසුලූ සේක-. ඔබ සුව කරනු ලැබුවේ උන් වහන්සේගේ තුවාළ නිසා ය-. 25 ඔබ බැටළුවන් මෙන් මංමුළා ව යමින් සිටියහු ය-. එහෙත් දැන් ඔබගේ ජීවිතවල එඩේරා ද භාරකාරයා ද වෙතට ඔබ හැරී සිටින්නහු ය-.

1 පේත්‍රැස් 3

ස්ත්‍රී පුරුෂයන්ට යුතු හැසිරීම

1 එසේ ම භාර්යාවෙනි-, ඔබගේ ස්වාමි පුරුෂයන්ට යටත් වන්න-. එවිට ඔවුන්ගෙන් සමහරෙක් සුබ අස්න නො-අදහන්නන් වුවත්-, 2 ඔබගේ නිර්මල-, විනීත හැසිරීමෙන් ඔවුන් දිනාගැනීමට හැකි වනු ඇත-. 3 ඔබගේ අලංකාරය-, කොණ්ඩා මෝස්තර ද රන් රිදී ආභරණ ද ඇඳුමි පැළඳුමි ද යන බාහිර දේ පිට රඳ්‍ර නොති-,ය යුතුයි-. 4 එය පෙන්විය යුත්තේ අභ්‍යන්තරයෙහි-, හදවතින් නඟින කාරුණක තැන්පත් ගතිපැවතුමි මඟිනි-. ඒ අලංකාර ය; දිරා නොයන සුලු ය; දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ ඉතා අගනේ ය-. 5 පුරාණ කාලයේ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි බලාපොරොත්තුව තැබූ භක්තිවන්ත ස්ත්‍රීවරු ස්වකීය ස්වාමි පුරුෂයන්ට යටත් ව මෙලෙස අලංකාරවත් වූ හ-. 6 ඒ අයුරින් සාරා ආබ්‍රහමිට ''මාගේ ස්වාමියා'' යයි කියමින් කීකරු වූවා ය-. ඔබත්-, -,ය නොවී යහපත කරන්නහු නමි ඇගේ දරුවෝ වන්නහු ය-. 7 එසේ ම පුරුෂයෙනි-, ඔබගේ විවාහ ජීවිතයේ දී ඔබත් ඔබගේ භාර්යාවන් සමභ අවබෝධයෙන් යුතු ව හැසිරෙන්න-. ඔවුන් දුබල පක්ෂය වන බැවින් ඔවුන්ට ගෞරව කරන්න-. මන්ද-, ඔබ හා සමභ ඔව්හු ද දෙවියන් වහන්සේ නොමිලයේ දෙන දීමනාව වූ ජීවිතයට හවුල් උරුමක්කාරයෝ වන්නහු ය-. එවිට ඔබේ යාච්ඤවලට බාධා නොපැමිණෙයි-.

ධර්මිෂ්ඨකම නිසා දුක් විඳීම

8 අවසාන කොට ඔබ සියල්ලෝ ම එක්සිත් ව ද සානුකමිපික ව ද සහෝදර ස්නේහය ඇති ව ද සිටින්න-. දයාව ද යටහත්කම ද ඇති ව සිට-, 9 නපුරට නපුර වත්-, නින්දාවට නින්දාව වත් නොකරන්න-. ඒ වෙනුවට-, ආශීර්වාදයක් උරුම වන පිණස ඔබ කැඳවනු ලැබූ බැවින්-, ආශීර්වාද ම කරන්න-. 10 ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි මෙසේ කියා ඇත: ''ජීවිතයට ප්‍රේම කරන-, වාසනාවන්ත දවස් දැකීමට කැමැති තැනැත්තේ තමාගේ දිව නපුරෙන් ද තොල් වංචා සහගත වදනින් ද වළක්වාගනී වා! 11 නපුරට පිටුපා යහපත කරා වා! සාමය සොයා එය ලුහුබඳී වා! 12 මන්ද-, ස්වාමීන්ගේ දෙනෙත් දමිටුන් දෙසටත්-, දෙසවන් ඔවුන්ගේ යැදුමි දෙසටත් යොමා ඇත-. එහෙත් ස්වාමීන්ගේ වත දුදනන්ට එරෙහි ව ඇත-.'' 13 ඔබ යහපතට කැප වී සිටින්නහු නමි ඔබට අනතුරු කරන්නේ කවරෙක් ද? 14 එහෙත් ඔබ දමිටුකම නිසා දුක් විඳින්නහු නමි ඔබ ආසිරි ලද්දහු ය-. ඔවුන්ට -,ය නොවී-, නොකැළඹී සිටින්න-. 15 ඔබගේ සිතින් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ හැටියට-, ගෞරව කරන්න-. ඔබට ඇති බලාපොරොත්තුව ගැන ඔබෙන් ප්‍රශ්න කරන සියල්ලන්ට පිළිතුරු දීමට නිතර සූදානමි ව සිටින්න-. 16 එහෙත් ආචාරශීලී ව ද ගෞරවයෙන් යුක්ත ව ද එසේ කළ යුතු ය-. ඔබ නිදොස් හෘදය සාක්ෂියක් ඇති ව සිටින්න-. එවිට ඔබට අපහාස කරමින් ඔබට විරුද්ධ ව කතා කරන අය-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ අනුගාමිකයන් වශයෙන් ඔබේ යහපත් හැසිරීම දැක ලජ්ජාවට පැමිණෙනු ඇත-. 17 ඔබ යහපත කර දුක් විඳීම දේව කැමැත්ත වේ නමි-, එය නපුර කර දුක් විඳීමට වඩා හොඳ ය-. 18 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඔබේ පව් උදෙසා වරක් දිවි පිදූ සේක-. උන් වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨ ව සිටි නමුත් දෙවියන් වහන්සේ වෙතට ඔබ පමුණුවන පිණස අධර්මිෂ්ඨයන් වෙනුවෙන් දිවි පිදූ සේක-. උන් වහන්සේ මනුෂ්‍ය ස්වභාවයෙන් මරණයට පත් කරනු ලැබූ සේක; ආත්මික ස්වභාවයෙන් උත්ථාන කරනු ලැබූ සේක-. 19 එම ආත්මික ස්වභාවයෙන් උන් වහන්සේ ගොස් සිර ගෙයි සිටි ආත්මයන්ට ප්‍රකාශ කළ සේක-. 20 ඔව්හු වනාහි නෝවාගේ කාලයේ දී ඔහු නැව සාදන අතර-, දෙවියන් වහන්සේ ඉවසිල්ලෙන් සිටිය දී උන් වහන්සේට අකීකරු වූ ආත්මයන් වෙති-. ඒ නැවට ඇතුළු වූ-, ස්වල්ප දෙනෙක්-, එනමි-, අට දෙනෙක් වතුරෙන් ගළවනු ලැබුවෝ ය-. 21 මෙහි වතුර යන්නෙන් අදහස් කරනු ලබන්නේ අපට ගැළවීම ලබා දෙන බව්තීස්ම-ස්නාපනය යි-. එය වනාහි ශරීරයේ කිළුටු සේදීමක් නොව-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පුනරුජ්ජීවනය කරණකොටගෙන නිදොස් හෘදය සාක්ෂියකින් දෙවියන් වහන්සේට කරන පොරොන්දුවක් ය-. 22 උන් වහන්සේ ස්වර්ගයට වැඩම කර දෙවියන් වහන්සේගේ දකුණත වැඩ සිටින සේක-. දේව දූතයෝ ද බලතාවයෝ ද අනුභාවයෝ ද උන් වහන්සේට යටත් කරනු ලැබූ හ

1 පේත්‍රැස් 4

දේව කැමැත්ත අනුව ජීවත් වීම

1 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ශාරීරික වශයෙන් දුක් වින්ද බැවින්-, ඔබත් එවැනි අය්ෂ්ඨානයකින් සැරසී සිටින්න-. මන්ද-, ඒ අන්දමින් ශාරීරික ලෙස දුක් වින්ද තැනැත්තේ පාපයෙන් නිදහස් වී සිටියි-. 2 එවිට මේ ජීවිතයේ ඉතිරි කාලයේ තවදුරටත් මනුෂ්‍ය තෘෂ්ණා අනුව නොව-, දේව කැමැත්ත ලෙස ඔහුට ජීවත් විය හැකි ය-. 3 මන්ද-, විජාතීන් කැමැති දේ කිරීමට පසුගිය කාලයේ දී ඔබටත් ඇති තරමි කල් වේලා ති-,ණ-. ඒ කාලයේ දී ඔබ අනාචාරකමින් ද සල්ලාලකමින් ද -,මත්කමින් ද අශෝභන උත්සවවලින් ද මධුපානෝත්සවවලින් ද පිළිකුල් රූප ඇදහිල්ලෙන් ද ජීවිතය ගත කළහු ය-. 4 විජාතීන් සමභ ඔබ අය්ක අවකල් ක්‍රියාවල නොයෙදෙන බැවින් ඔව්හු ඒ ගැන පුදුම වී ඔබට අපහාස කරති-. 5 ජීවතුන් හා මළවුන් විනිශ්චය කරන්නට සිටින තැනැන් වහන්සේට ඔවුන් වග උත්තර දිය යුතු ව ඇත-. 6 මක්නිසා ද මළවුන්ට පවා ශුභාරංචිය දේශනා කරනු ලැ-, ය-. මන්ද-, සියලු මනුෂ්‍යයන් විනිශ්චය කරන ආකාරයට මාංසයෙන් විනිශ්චය කරනු ලබන නමුත්-, ආත්මයෙන් දෙවියන් වහන්සේ මෙන් ජීවත් වන පිණස ය-. 7 සියලු දේවල අවසානය ළං වී ඇත-. එබැවින් ඔබ සිහි කල්පනාවෙන් යුතු ව යාච්ඤව සඳහා අවදිව සිටින්න-. 8 ප්‍රේමය පව් රාශියක් කමා කිරීමට හේතු වන බැවින්-, සියලු දේට වඩා එකිනෙකා කෙරෙහි ඉමහත් ප්‍රේමයක් ඇති ව සිටින්න-. 9 මැසිවිලි නොකියා එකි-නෙකාට ආගන්තුක සත්කාර කරන්න-. 10 දෙවියන් වහන්සේගේ විවිධාකාර වරප්‍රසාදවල විශ්වාසී ගබඩාකාරයන් මෙන්-, එකිනෙකා ලබා ඇති කුශලතා එකිනෙකාට සේවය කරන පිණස යොදන්න-. 11 යමෙක් දේශනා කරන්නේ නමි දේව වචනය දේශනා කෙරේ වා! යමෙක් සේවය කරන්නේ නමි-, දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රදානය කරන ශක්තිය අනුව ඔහු සේවය කරා වා! ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ කරණකොටගෙන දෙවියන් වහන්සේට සියලු කාරණාවල දී ගෞරව පැමිණෙන පිණස එසේ කළ යුතු ය-. මහිමයත්-, පරාක්‍රමයත් සදහට ම උන් වහන්සේගේ ය-. ආමෙන්-.

කිතුනුවන් වශයෙන් දුක් විඳීම

12 ප්‍රේමවන්තයෙනි-, ඔබ පරීක්ෂා කර බලන පිණස පැමිණෙන-, ඔබ අතර ඇති පීඩා නමැති ගින්න ගැන-, නොසිතූ දෙයක් ඔබට සිදු වන්නාක් මෙන් පුදුම නොවන්න-. 13 එසේ නොව-, ඔබ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දුක් විඳීමට පංගුකාරයන් වන තරමට ප්‍රීති වන්න-. මෙසේ උන් වහන්සේගේ තේජාන්විත එළිදරව්වීමේ දී ඔබ ප්‍රීතියෙන් ප්‍රමුදිත වනු ඇත-. 14 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ නාමය නිසා නින්දා කරනු ලබන්නහු නමි ඔබ ආශීර්වාද ලද්දහු ය-. මන්ද-, තේජාන්විත ආත්මයාණන් වහන්සේ වන දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණෝ ඔබ කෙරෙහි රඳන සේක-. 15 ඔබෙන් කිසිවෙකු මිනී මරන්නෙකු හෝ-, සොරෙකු හෝ-, අපරාධකරුවෙකු හෝ අනුන්ගේ කාරණාවලට මැදිවන්නෙකු හෝ ලෙස දුක් නොවිඳිය යුතු ය-. 16 එහෙත් යමෙක් කිතුනුවෙකු මෙන් දුක් විඳී නමි-, ඒ ගැන ලජ්ජා නොවී-, ඔබ කිතුනු නාමය දරන බැවින් දෙවියන් වහන්සේට ගෞරව කරන්න-. 17 විනිශ්චය කිරීමේ කාලය පැමිණ ඇත; පළමුකොට විනිශ්චය කරනු ලබන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ම සෙනභ ය-. එය අපෙන් පටන්ගන්නේ නමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ සුබ අස්නට කීකරු නොවන්නන්ගේ ඉරණම කුමක් වනු ඇද් ද? 18 ශුද්ධ ලියවිල්ලේ කියා ඇති පරිදි: ''දැහැමි කෙනෙකුට ගැළවීම දුෂ්කර වේ නමි-, අභක්තිකයාට හා පාපිෂ්ඨයාට කුමකින් කුමක් වෙයි ද?'' 19 එහෙයින් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත අනුව දුක් විඳින්නෝ යහපත කරමින්-, විශ්වාස කටයුතු මැවුමිකාරයාණන්ට තමන් ම භාර වෙත්වා!

1 පේත්‍රැස් 5

දෙවියන් වහන්සේගේ රැළ පෝෂණය කිරීම

1 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දුක් විඳීමට සාක්ෂිකාරයෙකු ද එළිදරව් වන්නට තිබෙන උන් වහන්සේගේ තේජසට පංගුකාරයෙකු ද වන්නට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින සභා මූලිකයෙකු වන මම-, ඔබ අතර සිටින සභා මූලිකයන්ගෙන් ඉල්ලීමක් කරමි: 2 ඔබට භාර දෙන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ බැටළු රැළ පෝෂණය කරන්න; බල කිරීමක් නිසා නොව දේව කැමැත්ත අනුව සතුටු සිතින් එසේ කරන්න; මුදලට ඇති ගිජුකමින් නොව-, සේවයට ළැදියාවෙන් එසේ කරන්න-. 3 ඔබට භාර ව සිටින අය කෙරෙහි ආය්පත්‍යය පෑමෙන් වැළකී රැළට ආදර්ශයක් වන්න-. 4 එවිට ප්‍රධාන එඩේරාණන් ප්‍රකාශ වන කල්හි ඔබ නොමැලවෙන මහිමාන්විත කිරුළ ලබන්නහු ය-. 5 තවද-, තරුණයෙනි-, සභා මූලිකයන්ට යටත් වන්න-. ඔබ සියල්ලන් එකිනෙකා කෙරෙහි යටහත්කමින් සැරසී සිටින්න-. මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ උඩඟු අයට විරුද්ධ ව සිට යටහත් අයට කරුණාව දක්වන සේක-. 6 එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ සුදුසු කාලයෙහි දී ඔබ උසස් කරනු පිණස උන් වහන්සේගේ බලවත් හස්තයට යටත් වන්න-. 7 උන් වහන්සේ ඔබ ගැන සලකන හෙයින්-, ඔබගේ හැම කරදරයක් ම උන් වහන්සේට භාර දෙන්න-. 8 සිහිසන් ඇති ව අවදි ව ඉන්න-. ඔබගේ විරුද්ධකාරයා වන යක්ෂයා-, ගොරවන සිංහයෙකු මෙන් කවරෙකු ගිලගනිමි දෝ හෝ යි සොයමින් ඔබමොබ ඇවිදින්නේ ය-. 9 ලොව පුරා සිටින ඔබගේ සහෝදරයන් එම දුක් කරදරවලට ම භාජන වන බව ඔබ දන්නා බැවින්-, ඔබගේ ඇදහිල්ලෙහි ස්ථීර ව සිට-, යක්ෂයාට විරුද්ධ වන්න-. 10 එවිට ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මඟින් ස්වකීය සදාතන තේජසට ඔබ කැඳවූ සියලු වරප්‍රසාද දෙන දෙවියන් වහන්සේ ම ඔබ ස්වල්ප කලක් දුක් වින්ද පසු-, ඔබ සමිපූර්ණ කර-, ස්ථීර-, ශක්තිමත් පදනමක් මත පිහිටුවන සේක-. 11 උන් වහන්සේට සදහට ම පරාක්‍රමය වේ වා! ආමෙන්-.

අවසාන සුබ පැතුම

12 මේ ලුහුඬු හසුන-, අපගේ විශ්වාස කටයුතු සහෝදරයෙකු වශයෙන් මා සලකන සිල්වානස්ගේ උපකාරයෙන් ලියා ඔහු අත ඔබ වෙත එවීමි-. එසේ එවන්නේ-, ඔබ ධෛර්යවත් කර මේ සියල්ල සත්‍යය දේව වරප්‍රසාදය බවට සාක්ෂි දෙන පිණස ය-. එහි ස්ථීර ව පිහිටා සිටින්න-. 13 ඔබ සමභ තෝරාගනු ලැබූ බ-,ලෝනි-යෙහි ඇති සභා තොමෝ ඔබට ආචාර කරන්නී ය-. මාගේ පුත්‍ර මාක් ද එසේ ම ඔබට ආචාර කරයි-. 14 ප්‍රේම සිඹීමකින් එකිනෙකාට ආචාර කරන්න-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට අයිති ඔබ සියල්ලනට සාමදානය වේ වා!

2 පේත්‍රැස් 1

ආචාරය

1 මේ හසුන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සේවකයෙකු ද ප්‍රේරිතවරයෙකු ද වන සීමොන් පේදුරුගෙනි-. මෙය ලියා එවන්නේ-, අපගේ දෙවියන් වහන්සේ ද ගැළවුමිකාරයාණන් ද වන-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨකමින් අප මෙන් ම අනර්ඝ ඇදහිල්ලක් ලැබූ ඔබ වෙතට ය-. 2 දෙවියන් වහන්සේ ද අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් වහන්සේ ද දැනගැන්මෙන්-, කරුණාවත් සාමදානයත් බහුල ලෙස ඔබට ලැබේ වා!

දේව කැඳවීම හා තෝරාගනු ලැ-,ම

3 උන් වහන්සේ ස්වකීය දිව්‍ය බලයෙන් ජීවිතයට හා භක්තිවන්තකමට අදාළ වන සියලු දේ අපට දී ඇත-. එසේ දී ඇත්තේ තමන් වහන්සේගේ මහිමයට හා යහපත්කමට පංගුකාරයන් වීමට අප කැඳවාගත් තැනැන් වහන්සේ දැනගැනීම කරණකොටගෙන ය-. 4 මෙලෙස උන් වහන්සේ ඉතා අගනා-, අතිඋතුමි පොරොන්දු අපට දානය කර ඇත-. එසේ කෙළේ තෘෂ්ණාව නිසා ලෝකයෙහි ඇති දූෂ්‍යකමින් ඔබ ගැළවී ඒ පොරොන්දු මඟින් දේව ස්වභාවයට පංගුකාරයන් වන පිණස ය-. 5 එබැවින් ඔබේ මුළු වීර්යයෙන් ඇදහිල්ලට යහපත්කම ද යහපත්කමට දැනගැන්ම ද-, 6 දැනගැන්මට ආත්ම දමනය ද-, ආත්ම දමනයට ඉවසිල්ල ද ඉවසිල්ලට දේව භක්තිය ද 7 දේව භක්තියට සහෝදර ස්නේහය ද-, සහෝදර ස්නේහයට ප්‍රේමය ද එකතු කරන්න-. 8 මේ ගුණ දහමි ඔබ තුළ වර්ධනය වෙමින් පවතී නමි-, ඒවා අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දැන ගැනීමෙහි ලා-, අලස වීමට වත්-, නිෂ්ඵල වීමට වත්-, ඔබට ඉඩ නොදෙයි-. 9 මේ ගුණ දහමි නැති තැනැත්තේ අදූරදර්ශී අන්ධ කෙනෙකි-. ඔහු-, තමා අතීතයේ කළ පව්වලින් පවිත්‍ර කරනු ලැබූ බව අමතක කර ඇත-. 10 එබැවින් සහෝදරවරුනි-, ඔබගේ කැඳවීම ද තෝරාගනු ලැ-,ම ද තහවුරු කරන පිණස වඩාත් උද්‍යෝගී ව ක්‍රියා කරන්න-. මෙසේ කළොත් ඔබ කිසි කලෙක ඇදහිල්ල අත්හරින්නේ නැත-. 11 මෙසේ අපගේ ස්වාමීන් ද ගැළවුමිකාරයාණන් ද වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සදාතන රාජ්‍යයට පිවිසීමේ අයිතිය සමිපූර්ණයෙන් ම ඔබට සහතික කරනු ලැබේ-. 12 එබැවින් ඔබ මේ දේවල් දැනටමත් දැන-, ඔබ ලබා ඇති මේ සත්‍යයෙහි ස්ථිර ව පවතින නමුත්-, නැවත නැවත ඒවා ඔබට සිහි කරවීමට මම අදහස් කරමි-. 13 මා ජීවත් ව සිටින තුරු-, මේ දේවල් ඔබට සිහිගැන්වීම මාගේ යුතුකම යයි මම සිතමි-. 14 මන්ද-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ වටහා දුන් ලෙස-, නොබෝ කලකින් කූඩාරමක් වැනි මේ ශරීරය හැරපියා යන බව මම දනිමි-. 15 එබැවින් මාගේ ඇවෑමෙන් පසු ඔබට මේ දේවල් හැම කල්හි ම සිහි කරගැන්මට පිළිවන් වන පිණස මට හැකි හැම දේ ම මම කරමි-.

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ මහිමය හා දිවැස් වැකිය

16 අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ බලයත් තේජාන්විත ආගමනයත් ගැන අප ඔබට දැන්වූ කල-, අප එසේ කෙළේ හිතා මතා ගෙතූ ප්‍රබන්ධ අනුව නොව-, උන් වහන්සේගේ මහිමශ්‍රීය අපගේ ම ඇස්වලින් දුටු අය ලෙසිනි-. 17 ''මොහු මාගේ ප්‍රේමවන්ත පුත්‍රයාණෝ ය; මොහු කෙරෙහි මම ප්‍රසන්න ව සිටිමි'' කියන හඬක් උත්කෘෂ්ට තේජසින් උන් වහන්සේ කරා පහළ වූ කල්හි දෙවි පියාණන් වහන්සේගේ ගෞරවයත් මහිමයත් උන් වහන්සේ ලැබූ සේක-. 18 උන් වහන්සේ සමභ ශුද්ධ කන්ද මත සිටිය දී මේ හඬ ස්වර්ගයෙන් නික්ම එනු අපි අපේ ම කන්වලින් ඇසීමු-. 19 ඒ නිසා දිවැසිවරුන් ප්‍රකාශ කළ පණවුඩය වඩාත් ස්ථිර ලෙස අප සතු ව ඇත-. ඔබේ අවධානය ඊට යොමු කිරීම යෙහෙකි-. මන්ද-, එය අලුයම පැමිණ-, පහන් තරුව ඔබගේ සිත්හි උදා වන තුරු-, අඳුරු තැනක බබළන පහනක් මෙනි-. 20 එහෙත් ශුද්ධ ලියවිල්ලෙහි එන දිවැස් වැකියක් කිසිවෙකුට තමා විසින් ම විසඳ්‍රගැනීම නොහැකි බව පළමුකොට ඔබ දැනගත යුතු ය-. 21 මන්ද කිසි ම දිවැස් වැකියක් කිසි කලෙක මනුෂ්‍ය ප්‍රයත්නයකින් ඇති නො වී ය-. මනුෂ්‍යයෝ ශුද්ධාත්මානුභාවයෙන් පොළඹවනු ලැබ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය කතා කළහ-.

2 පේත්‍රැස් 2

ව්‍යාජ ගුරුවරු

1 පෙර කාලයේ ජනතාව අතර බොරු දිවැසිවරුන් පහළ වූවාක් මෙන් ඔබ අතර බොරු ගුරුවරුන් පහළ වනු ඇත-. ඔව්හු විනාශකාරී අසත්‍ය ධර්ම උපදවමින්-, තමන් මිදූ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කරමින්-, තමන් පිට හදිසි විනාශය පමුණුවාගන්නෝ ය-. 2 බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ දුරාචාරය අනුගමනය කරන්නෝ ය-. ඔවුන් නිසා සත්‍ය මාර්ගය අපකීර්තියට පැමිණෙනු ඇත-. 3 ඔවුන්ගේ තණ්හාව නිසා ඔව්හු වාංචනික ඉගැන්වීමිවලින්-, ඔබ වෙළඳ බඩු බවට පත් කරගන්නෝ ය-. ඔවුන්ගේ විනිශ්චය පුරාණයේ සිට ම පැවත එයි-. එය අවලංගු වී නැත-. ඔවුන්ගේ විනාශකයා නොනිඳ්‍ර සිටියි-. 4 පව් කළ දේව දූතයන්ට දෙවියන් වහන්සේ දඬුවමි දීමෙන් නොවැළකී-, ඔවුන්ගේ විනිශ්චය සඳහා ඔවුන් වෙන් කර තැ-,මට නිරයෙහි හෙළා-, අන්ධකාර ගුහාවලට භාර දුන් සේක-. 5 උන් වහන්සේ පුරාණ ලෝකයට අනුකමිපා නොකොට අභක්තිකයන්ගෙන් පිරුණු ලෝකය පිට ජලගැල්මක් පැමිණවූ නමුත්-, ධර්මිෂ්ඨකම දේශනා කළ නෝවා සහ තවත් සත් දෙනෙකු පමණක් ආරක්ෂා කළ සේක-. 6 තවද උන් වහන්සේ සොදොමි සහ ගොමොරා නගර විනාශයට තීන්දු කරමින් ගිනිබත් කොට අනාගතයේ දී අභක්තිකයන් ලෙස හැසිරෙන්නන්ට අනතුරු හැභවීමක් කළ සේක-. 7 එහෙත් උන් වහන්සේ අභක්තික මනුෂ්‍යයන්ගේ අනාචාර හැසිරීම ගැන සංවේගයට පත් වූ දැහැමි මිනිසෙකු වන ලොත් ගළවාගත් සේක-. 8 ඒ යහපත් මනුෂ්‍යයා ඔවුන් මැද ජීවත් වූ අතර-, දිනපතා එහි සිදු වූ දේවල් දැකීමෙන් ද ඇසීමෙන් ද ඔවුන්ගේ අසභ්‍ය ජීවිතය නිසා ඔහුගේ යහපත් සිත දැඩි දුකින් පෙළුණේ ය-. 9 මෙයින් පෙනෙන්නේ-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ භක්තිවන්තයන් පරීක්ෂාවලින් ගළවන්නට ද අභක්තිකයන් විනිශ්චයේ දවස දක්වා දඬුවම යටතේ තබන්නට ද දන්නා බව ය-. 10 විශේෂයෙන් ශාරීරික ලෙස අපිරිසිදුකමේ තෘෂ්ණාව අනුව හැසිරෙන්නන්ට ද ආය්පත්‍යයට අපහාස කරන්නන්ට ද උන් වහන්සේ එසේ කරන සේක-.

සාහසික අහංකාරී මොවුහු-, ස්වර්ගයේ උත්තමයන්ට නින්දා කිරීමට -,ය නොවෙති-.

11 පරාක්‍රමයෙන් හා බලයෙන් ඔවුන්ට වඩා උතුමි දේව දූතයෝ වුව ද-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ස්වර්ගයේ උත්තමයන්ට නින්දා සහගත චෝදනාවක් නොකරති-. 12 එහෙත් අල්ලාගෙන විනාශ කරනු ලැ-,මට උපන් නුවණ නැති තිරිසනුන් වැනි මොවුහු-, තමන් නොදන්නා දෙයට අපහාස කරති-. ඔව්හු වන මෘගයන් මෙන් විනාශ කරනු ලබති-. 13 ඔවුන් ඇති කළ දුකෙහි විපාකය ඔව්හු ම විඳිති-. දිවා කාලයෙහි කමි සැප සේවනය ඔවුන්ගේ ප්‍රීතිය වේ-. ඔව්හු ඔබගේ සමාගමට කැළලක් හා පලුද්දක් වෙති-. ඔවුන් ඔබ සමභ මංගල භෝජන වළඳන විට ඔව්හු ඔබ රවටා ප්‍රීති වෙති-. 14 ඔවුන්ගේ ඇස් කාමුක බැල්මෙන් පිරී ඇත-. ඔවුන්ගේ පාපාශාවන්ට තෘප්තියක් නැත-. ඔව්හු වැනෙන සුලු පුද්ගලයන් වරදට පොළඹවන්නෝ ය-. ඔව්හු තණ්හාවට ඇබ්බැහි වූ සිත් ඇත්තෝ ය-. සාප ලත් දරුවෝ ය-. 15 ඔව්හු හරිමභ හැර දමා මුළා වූ හ-. මුදලට තණ්හාවෙන් අයුතුකමි කිරීමට කැමැති වූ බෙයෝර්ගේ පුත් බාලාමි දිවැසිවරයාගේ මාර්ගයේ ඔව්හු ගියහ-. 16 එහෙත් බාලාමි තමා කළ අපරාධය ගැන තරවටු ලැ-, ය-. ගොළු කොටළුවෙක් මිනිස් හඩින් කතා කොට ඒ දිවැසිවරයාගේ ඔල්මාදය වැළැක්විය-. 17 ඔව්හු දිය සිඳුණු උල්පත් වැනි ය-. සැඬ සුළඟින් ගසාගෙන යන මීදුමි පටල වැනි ය-. ඔවුන්ට ඝනාන්ධකාරයෙහි ස්ථානයක් වෙන් කර ඇත-. 18 ඔව්හු අහංකාර නිෂ්ඵල වචන දොඩමින්-, වරදෙහි වසන්නන් කෙරෙන් යන්තමි ගැළවී යන අය-, කාම තෘෂ්ණාවෙන් පොළඹවා ගනිති-. 19 තමන් ම දූෂ්‍යකමට වහල් ව සිටින ඔව්හු-, අන්‍යයන්ට නිදහස දීමට පොරොන්දු වෙති-. මන්ද-, යමකට වසභ වන තැනැත්තා-, එයට වහලෙක් වෙයි-. 20 අප ස්වාමීන් ද ගැළවුමිකාරයාණන් ද වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ දැනගැනීමෙන්-, ලෝකයේ දූෂණවලින් මිදුණායින් පසු-, ඔවුන් යළිත් ඒවාට පටලැවී වසභ වුණොත්-, ඔවුන්ගේ දැන් තත්ත්වය පළමු තත්ත්වයට වඩා භයානක ය-. 21 ඔවුන් දැහැමි මභ දැනගත්තායින් පසු ඔවුන්ට භාර දුන් ශුද්ධ වූ ව්‍යවස්ථාවට පිටුපා යාමට වඩා-, ඒ මාර්ගය ඔවුන් නොදැන සිටියා නමි වඩා හොඳ ය-. 22 ''බල්ලා උගේ ම වමනයට හැරී එයි; සේදූ පසුත් ඊරි මඩ වගුරෙහි පෙරළෙයි'' යන මේ ප්‍රස්තා පිරුළ ඔවුන් ගැන සැබෑ ය-.

2 පේත්‍රැස් 3

පුනරාගමනය

1 ප්‍රේමවන්තයෙනි-, දැන් මෙය මා ඔබ වෙත ලියා එවන දෙ වන හසුන ය-. මාගේ මේ හසුන් දෙකින් ම ඔබට යමි යමි දේ සිහිගන්වා-, ඔබ තුළ සිත් පි-,දවීමක් ඇති කිරීමට උත්සාහ කළෙමි-. 2 ශුද්ධ දිවැසිවරුන් විසින් පළමුවෙන් කියන ලද වචන ද-, ඔබගේ ප්‍රේරිතයන් විසින් ඔබට දෙන ලද ගැළවුමිකාර සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ ආඥ ද සිහියට ගන්න-. 3 මෙය පළමුකොට දැනගන්න; අන්තිම දවස්වල දී තමන්ගේ තෘෂ්ණා අනුව හැසිරෙන-, ඔබට සරදමි කරන ගරහන්නන් පැමිණ මෙසේ කියනු ඇත-. 4 ''උන් වහන්සේගේ ආගමනය පිළිබඳ පොරොන්දුවට කිමෙක් වී ද? පියවරුන් මළ පසු සියලු දේ මැවීමේ පටන්ගැන්මේ සිට තිබුණු ලෙස ම තවමත් පවතිනවා නොවේ ද?'' 5 මෙසේ කීමෙන් ඔව්හු ඕනෑකමින් ම මේ දේවල් අමතක කරති-. එනමි-, දේව වචනය කරණකොටගෙන-, පුරාණයේ පටන් අහසක් ද-, වතුරට යා වූ-, වතුර මධ්‍යයෙහි වූ පොළවක් ද තිබුණ බවත්-, 6 එම වචනය කරණකොටගෙන එකල පැවති ලෝකය ජල ගැල්මෙන් විනාශ වූ බවත් අමතක කරති-. 7 දැන් පවතින අහස හා පොළොව-, එම වචනයෙන් ම-, විනිශ්චයේ හා අභක්තිකයන්ගේ විනාශයේ දවස දක්වා-, ගිනිබත් කිරීම පිණස ඉතිරි කොට තබා ඇති බව ද ඔව්හු අමතක කරති-. 8 එහෙත් ප්‍රේමවන්තයෙනි-, 'සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට එක දවසක් අවුරුදු දහසක් මෙන් ය-, අවුරුදු දහසක් එක දවසක් මෙන් ය-,' යන වැදගත් සත්‍යය අමතක නොකරන්න-. 9 පමා වී ඇතැ යි සමහරුන් සිතන නමුත්-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ සිය පොරොන්දු ඉටු කිරීමට පමා වී නැත-. එහෙත්-, කිසිවෙකු විනාශ වීම උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නොවන බැවින්-, සියල්ලනට පසුතැවී සිත් හරවා ගැනීම සඳහා අවස්ථාවක් ලැබෙනු පිණස උන් වහන්සේ ඔබ ගැන බොහෝ කල් ඉවසන සේක-. 10 එහෙත් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දවස සොරෙකු මෙන් හදිසියෙන් පැමිණෙයි-. ඒ දවසේ දී අහස ගිගුරුමි හඬ දෙමින් පහ වී යන්නේ ය; මහා භූතයෝ ද ගිනිගෙන උණු වී යන්නෝ ය; පොළොව ද එහි ඇති සියල්ල ද දැවී විනාශ වී යන්නේ ය-. 11 මේ මුළු විශ්වය මේ අයුරින් විනාශ වී යන බැවින්-, ඔබ කොයි ආකාර අය විය යුතු ද? ඔබ ශුද්ධ හැසිරීමකින් භක්තිවන්ත ලෙස ජීවත් විය යුතු ය-. 12 දෙවියන් වහන්සේගේ දවස පැමිණීම බලා සිට-, එය ඉක්මන් කිරීමට උත්සාහ කරන්න-. ඒ දවසේ දී අහස ගිනිගෙන විනාශ වනු ඇත-. මහා භූතයන් දැවී උණු වී යනු ඇත-. 13 එහෙත් ධර්මිෂ්ඨකමට වාස භූමිය වූ නව අහසක් ද නව පොළොවක් ද දෙවියන් වහන්සේ අපට පොරොන්දු වී ඇත-. අපි එය බලාපොරොත්තුවෙන් සිටිමු-. 14 එබැවින්-, ප්‍රේමවන්තයෙනි-, ඔබ මේ දේවල් බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින අතර-, උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි නොකැළැල් ව-, නිදොස් ව සිටින්නට දැඩි උත්සාහයක් ගෙන-, උන් වහන්සේ සමභ සාමදානයෙන් සිටින්න-. 15 අපගේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ බොහෝ කල් ඉවසන්නේ ඔබට ගැළවීමට අවස්ථාවක් දෙන පිණස බව සිහි කරන්න-. අපගේ ප්‍රේමවන්ත සහෝදර පාවුලු-, තමා ලත් ප්‍රඥව අනුව ඔබට ලියා එව්වේත් මේ දේ ම ය-. 16 තවද-, මේ කාරණා ගැන ලියන විට-, ඔහු තමාගේ හසුන්වල කියන්නේත් මේ දේ ම ය-. ඒවායේ තේරුමිගැනීමට දුෂ්කර සමහර දේ ඇත-. නූගත් අස්ථීර අය ශුද්ධ ලියවිල්ලේ සෙසු කොටස්වල මෙන් මේවායේත් අර්ථය නොපිට පෙරළාගනිති-. එයින් ඔවුන්ගේ විනාශය සිදු වේ-. 17 එහෙත් ප්‍රේමවන්තයෙනි-, ඔබට මේ දේවල් කල්තියා ම දන්වා ඇත-. ඒ නිසා ප්‍රතිපත්ති රහිත අයගේ දුර්මතවලින් මුළා නොවී-, ඔබගේ ස්ථීර භාවයෙන් නොවැටෙන්නට බලාගන්න-. 18 අපගේ ස්වාමීන් ද ගැළවුමිකාරයාණන් ද වන-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ වරප්‍රසාද-යෙහි ද උන් වහන්සේ දැනගැන්මෙහි ද වැඩිවර්ධනය වෙන්න-. දැනුත් සදහටත් උන් වහන්සේට මහිමය වේ වා! ආමෙන්-.

1 යොහන් 1

ජීවනයේ ධර්මයාණෝ

1 මූලාරමිභයේ පටන් වූ ජීවනයේ ධර්මයාණන් ගැන අපි ඔබට ලියමු-. අපි උන් වහන්සේ කනින් ඇසීමු-, අපේ ඇස්වලින් දුටිමු; දැක බලා-, අපේ අත්වලින් ස්පර්ශ කෙළෙමු-. 2 මේ ජීවනය දෘශ්‍යමාන විය-. අපි එය දැක-, ඒ ගැන සාක්ෂි දරමින්-, පියාණන් වහන්සේ සමභ වැඩවිසූ-, අපට දෘශ්‍යමාන කරන ලද සදාතන ජීවනය ඔබට ප්‍රකාශ කරමු-. 3 අප ඔබටත් ප්‍රකාශ කරන්නේ අප ඇසූ දුටු ඒ දේ ම ය-. අප එසේ කරන්නේ-, පියාණන් වහන්සේ ද උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ද සමභ පවත්නා අපේ සහභාගිකමට ඔබත් පංගුකාර වන පිණස ය-. 4 තවද-, අප මෙය ලියන්නේ අප හැමගේ ප්‍රීතිය සමිපූර්ණ වන පිණස ය-.

දෙවියන් වහන්සේ ආලෝකය ය

5 උන් වහන්සේගෙන් අප ඇසූ-, ඔබට දන්වන පණවුඩය මෙය වේ: දෙවියන් වහන්සේ ආලෝකය ය-, උන් වහන්සේ තුළ කිසි ම අන්ධකාරයක් නැත-. 6 එබැවින්-, උන් වහන්සේ සමභ අපි සහභාගිකම පවත්වන්නෙමු යි කියමින් අපි අන්ධකාරයෙහි හැසිරෙමු නමි අප කියන්නේ බොරුවකි-. අප පිළිපදින්නේ සත්‍යය නොවේ-. 7 එහෙත් උන් වහන්සේ ආලෝකයෙහි සිටින සේ ම අපිත් ආලෝකයෙහි හැසිරෙමු නමි-, එකිනෙකා සමභ සහභාගිකම අපට ඇත-. එවිට උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් වන ජේසුස් වහන්සේගේ ලේ සියලු පව්වලින් අප පවිත්‍ර කරන්නේ ය-. 8 අපට පාපයක් නැතැ යි කියමු නමි-, අපි අප ම රවටාගනිමු; සත්‍යය ද අප තුළ නැත-. 9 එහෙත් අපි පාපෝච්චාරණය කරමු නමි-, විශ්වාසවන්ත වූ ද-, ධර්මිෂ්ඨ වූ ද-, දෙවියන් වහන්සේ සියලු පාපවලින් ද අදමිටුකමිවලින් ද අප පවිත්‍ර කරන සේක-. 10 අපි පව් කර නැතැ යි කියමු නමි-, අපි උන් වහන්සේ බොරුකාරයෙකු කරමු: උන් වහන්සේගේ වචනය ද අප තුළ නොපවතිය

1 යොහන් 2

මැදහත්කාරයාණෝ

1 මාගේ පි‍්‍රය දරුවෙනි-, මේ කාරණා මා ඔබට ලියා එවන්නේ-, ඔබ පව් නොකරන පිණස ය-. එහෙත් යමෙකු පව් කළොත්-, ධර්මිෂ්ඨ වූ ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ නමි මැදහත්කාරයාණන් කෙනෙක් අප වෙනුවෙන් පියාණන් වහන්සේ වෙත සිටින සේක-. 2 අපේ පාපයෙන් මිදීමේ මිලය උන් වහන්සේ ය; එය අපේ පව් උදෙසා පමණක් නොව සකල ලෝකයාගේ ද පව් උදෙසා ය-. 3 අපි උන් වහන්සේගේ ආඥ පිළිපදිමු නමි-, එයින් අප උන් වහන්සේ දන්නා බව සහතික වේ-. 4 ''මම උන් වහන්සේ දනිමි''යි කියමින් උන් වහන්සේගේ ආඥ නොපිළිපදින තැනැත්තා බොරුකාරයෙකි; සත්‍යය ඔහු තුළ නැත-. 5 එහෙත් යමෙක් උන් වහන්සේගේ දහම පිළිපදින්නේ ද-, ඒකාන්තයෙන් ම ඔහු තුළ දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය සමිපූර්ණ වී ඇත-. අප උන් වහන්සේ තුළ සිටින බව දැනගන්නේ මෙසේ ය: 6 උන් වහන්සේ තුළ ජීවත් වන්නේ යයි කියන තැනැත්තා-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ජීවත් වුණාක් මෙන් ජීවත් විය යුතු ය-.

අලුත් ආඥව

7 ප්‍රේමවන්තයෙනි-, මා ඔබ හට ලියා එවන්නේ අලුත් ආඥවක් නොව-, පටන්ගැන්මේ සිට ම ඔබ අතර තිබුණු පැරණ ආඥව ය-. ඒ පැරණ ආඥව නමි ඔබ අසා ඇති පණවුඩය ම ය-. 8 කෙසේ වෙතත් මා ඔබ වෙත ලියා එවන මෙම ආඥව අලුත් එකකි-. එහි සත්‍යය ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ ද ඔබ තුළ ද විද්‍යමාන වී ඇත-. මන්ද-, අන්ධකාරය පහ ව යන්නේ ය-. සැබෑ ආලෝකය දැනටමත් බැබළෙන්නේ ය-. 9 ආලෝකයෙහි පවතිමි යි කියමින් සිය සහෝදරයාට වෛර කරන්නා තවමත් අන්ධ-කාරයෙහි සිටියි-. 10 සිය සහෝදරයාට ප්‍රේම කරන්නා ආලෝකයෙහි සිටියි-. ඒ නිසා පැකිළී වැටීමට හේතුවක් ඔහුට නැත-. 11 එහෙත් සිය සහෝදරයාට වෛර කරන්නා අන්ධකාරයෙහි හැසිරෙයි-. අන්ධකාරයෙන් ඔහුගේ ඇස් අන්ධ වී තිබෙන බැවින්-, තමා යන්නේ කොහේ දැ යි ඔහු නොදනියි-. 12 මාගේ පි‍්‍රයාදර දරුවෙනි-, මා ඔබට ලියන්නේ උන් වහන්සේගේ නාමය නිසා ඔබේ පව් කමා කර ඇති බැවිනි-. 13 පියවරුනි-, මා ඔබට ලියන්නේ-, මූලාරමිභයේ සිට වැඩසිටින තැනැන් වහන්සේ ඔබ දන්නා බැවිනි-. තරුණයිනි-, මා ඔබට ලියන්නේ-, ඔබ නපුරා දමනය කර ඇති බැවිනි-. 14 දරුවෙනි-, මා ඔබට ලියා එවූයේ-, ඔබ පියාණන් වහන්සේ දන්නා බැවිනි-. පියවරුනි-, මා ඔබට ලියා එවූයේ-, මූලාරමිභයේ සිට වැඩසිටින තැනැන් වහන්සේ ඔබ දන්නා බැවිනි-. තරුණයෙනි-, මා ඔබට ලියා එවූයේ-, ඔබ ශක්තිමත් බැවිනුත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔබ තුළ ඇති බැවිනුත්-, ඔබ නපුරා දමනය කර ඇති බැවිනුත් ය-. 15 මේ ලෝකයට වත්-, එහි ඇති දේ වලට වත් ආලය නොකරන්න-. යමෙක් ලෝකයට ආලය කරන්නේ ද-, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ප්‍රේමය ඔහු තුළ නැත-. 16 මන්ද-, ලෝකයෙහි තිබෙන සියල්ල-, එනමි-, කාමරාගයත්-, මාංසික තෘෂ්ණාවත්-, අහංකාරකමත් ඇතිවන්නේ පියාණන් වහන්සේගෙන් නොව ලෝකයෙන් ය-. 17 ලෝකයත් ලෝකානුරාගයත් පහ වී යන්නේ ය-. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කරන්නා සදහට ම ජීවත් වන්නේ ය-.

ක්‍රිස්තු-විරෝය්යා

18 පි‍්‍රය දරුවෙනි-, අවසාන මොහොත පැමිණ ඇත-. මේ කාලයේ දී ක්‍රිස්තු-විරෝය්යා එන බව ඔබ අසා ඇත-. දැනට ම බොහෝ ක්‍රිස්තු-විරෝධීහු පහළ වී සිටිති-. මේ කරුණන් මෙය අන්තිම මොහොත බව අපට පෙනේ-. 19 මේ ක්‍රිස්තු-විරෝධීන් අපෙන් වෙන් ව ගිය නමුත් අපට අයිති ව සිටියේ නැත-. ඔවුන් අපට අයිති ව සිටියා නමි-, අප සමභ නැවතී සිටිනු ඇත-. එහෙත් ඔවුන් වෙන් වී ගිය කරුණෙන් පෙනෙන්නේ ඔවුන්ගෙන් කිසිවෙකුවත් අපට සැබෑ ලෙස අයිති නුවූ බව ය-. 20 එහෙත් ඔබ වනාහි ශුද්ධ තැනැන් වහන්සේගෙන් ආලේපය ලබා ඇත-. එයින් ඔබ හැමට ප්‍රඥව ලැ-, ඇත-. 21 මා ඔබට ලියා එවූයේ ඔබ සත්‍යය නොදන්නා නිසා නොව-, එය දන්නා නිසාත්-, සත්‍යයෙන් කිසි බොරුවක් හට නොගන්නා බව දන්නා නිසාත් ය-. 22 බොරුකාරයා කවරෙක් ද? ඔහු අන් කිසිවෙකු නොව-, ජේසුස් වහන්සේ ක්‍රිස්තුස් නොවේ යයි කියන තැනැත්තා ය-. ක්‍රිස්තු-විරෝය්යාත් ඔහු ම ය-. ඔහු පියාණන් වහන්සේත් පුත්‍රයාණන් වහන්සේත් ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ ය-. 23 යමෙක් පුත්‍රයාණන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කරන්නේ ද-, ඔහු පියාණන් වහන්සේත් ප්‍රතික්ෂේප කරයි; යමෙක් පුත්‍රයාණන් වහන්සේ පිළිගන්නේ ද-, ඔහු පියාණන් වහන්සේත් පිළිගන්නේ ය-. 24 ඔබ මුල සිට ම ඇසූ දේ සිතෙහි නිදන් කරගන්න-. මුල සිට ම ඔබ ඇසූ දේ ඔබ තුළ පවතී නමි ඔබ පුත්‍රයාණන් වහන්සේ තුළත්-, පියාණන් වහන්සේ තුළත් ජීවමාන ව සිටින්නහු ය-. 25 උන් වහන්සේ අපට දුන් පොරොන්දුව නමි මේ සදාතන ජීවනය ය-. 26 මා මේ කාරණා ඔබට ලිව්වේ ඔබ මුළා කරන්නට උත්සාහ කරන අය සමිබන්ධයෙන් ය-. 27 උන් වහන්සේගෙන් ලැබූ ආලේපය ඔබ තුළ පවතින හෙයින් ඔබට ඉගැන්වීමට අන් කිසිවෙක් වුවමනා නැත-. උන් වහන්සේගේ ඒ ආලේපය ඔබට සියල්ල උගන්වනු ඇත-. එය සත්‍යම ය; අසත්‍යයක් නොවේ-. ඒ ආලේපය ඔබට ඉගැන්වූ පරිදි-, උන් වහන්සේ තුළ පැවතී සිටින්න-. 28 ඉතින් මාගේ පි‍්‍රය දරුවෙනි-, උන් වහන්සේ තුළ පවතින්න-. එසේ කළ යුත්තේ උන් වහන්සේ ප්‍රකාශ වූ විට ඔබ නිසැක ව සිටින පිණසත්-, උන් වහන්සේගේ ආගමනයේ දී ඔබ උන් වහන්සේ ඉදිරියේ ලජ්ජා රහිත ව සිටින පිණසත් ය-. 29 උන් වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨ බව ඔබ දන්නහු නමි-, දමිටුකමි කරන සියල්ලන් උන් වහන්සේගෙන් උපත ලබා සිටින බව ඔබට තේරුමි යනු ඇත-.

1 යොහන් 3

දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ

1 බලන්න-, පියාණන් වහන්සේ අපට කෙතරමි ප්‍රේම කර ඇද් ද? අපි දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ යයි කියන තරමට උන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කළ සේක-. ඇත්තෙන් ම අපි උන් වහන්සේගේ දරුවෝ ම ය-. ලෝකයා දෙවියන් වහන්සේ නොහඳුනන බැවින්-, ඔව්හු අප ද නොහඳුනති-. 2 ප්‍රේමවන්තයෙනි-, අපි දැනට ම දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ ය-. එහෙත් අනාගතයේ දී අපි කොයි ආකාර අය වන්නෙමු දැ යි තව ම ප්‍රකාශ වී නැත-. කෙසේ වෙතත් උන් වහන්සේ ප්‍රකාශ වන විට අපි උන් වහන්සේට සමාන වන බව දනිමු-. මන්ද-, උන් වහන්සේගේ ප්‍රකෘති ස්වභාවයෙහි ම අපි උන් වහන්සේ දකින්නෙමු-. 3 උන් වහන්සේ පිළිබඳ මේ බලාපොරොත්තුව ඇති හැම කෙනෙක් ම-, උන් වහන්සේ පිරිසිදු ව සිටින්නාක් මෙන්-, තමන් ද පිරිසිදු කරගනිති-. 4 පව් කරන සෑම දෙන ම දේව නීතිය කඩ කරති-. පාපය නමි දේව නීතිය කඩ කිරීම ය-. 5 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පැමිණයේ පව් දුරු කරන පිණස බව ඔබ දන්නහු ය-. උන් වහන්සේ තුළ පාපයක් නැත-. 6 යමෙක් උන් වහන්සේ තුළ ජීවත් වන්නේ ද ඔහු පව් නොකරයි-. පව් කරන කිසිවෙක් උන් වහන්සේ දුටුවේ වත්-, උන් වහන්සේ අඳුනන්නේ වත් නැත-. 7 මාගේ පි‍්‍රය දරුවෙනි-, ඔබ මුළා කරන්නට කිසිවෙකුට ඉඩ නොදෙන්න-. උන් වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨ ව සිටින්නාක් මෙන්-, දමිටුකමි කරන්නා දමිටු ව සිටියි-. 8 පව් කරන තැනැත්තා යක්ෂයාට අයිති ය-. මන්ද-, පටන්ගැන්මේ සිට ම යක්ෂයා පව් කර ඇත-. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා ප්‍රකාශ වූයේ යක්ෂයාගේ ක්‍රියා විනාශ කිරීම පිණස ය-. 9 දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපත ලැබූ කිසිවෙක් පව් නොකරති-. මන්ද-, උන් වහන්සේගේ ජීවය ඔහු තුළ පවතියි-. ඔහු දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපත ලැබ සිටින බැවින් ඔහුට පව් කළ නොහැකි ය-. 10 දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන් ද යක්ෂයාගේ දරුවන් ද හඳුනාගත හැක්කේ මෙසේ ය: යුතු දේ නොකරන-, තම සහෝදරයාට ප්‍රේම නොකරන-, කිසිවෙක් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෝ නොවෙති-.

සහෝදර ප්‍රේමය

11 පටන්ගැන්මේ සිට ඔබ ඇසූ පණවුඩය නමි-, අප එකිනෙකාට ප්‍රේම කළ යුතු ය යනු යි-. 12 සිය සහෝදරයා මැරූ-, නපුරාට අයිති වූ කායින් මෙන් අප නොවිය යුතු ය-. කායින් සිය සහෝදරයා මැරුවේ මන් ද? තමාගේ ක්‍රියා නපුරු ව ද සහෝදරයාගේ ක්‍රියා යහපත් ව ද තිබුණු බැවිනි-. 13 සහෝදරයෙනි-, ලෝකයා ඔබට වෛර කරන්නේ නමි පුදුම නොවන්න-. 14 අපි සහෝදරයන්ට ප්‍රේම කරන බැවින් මරණයෙන් ජීවනයට පැමිණ සිටින බව දනිමු-. ප්‍රේම නොකරන්නා මරණයෙහි පවතියි-. 15 තම සහෝදරයාට වෛර කරන කවරෙක් නමුත් මිනී මරන්නෙකි-. කිසි මිනී මරන්නෙකු තුළ සදාතන ජීවනය නොමැති බව ඔබ දන්නහු ය-. 16 ප්‍රේමය යනු කිමෙක් දැ යි අප දන්නේ-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සිය ජීවිතය අප උදෙසා පරිත්‍යාග කළ බැවිනි-. අප ද-, සහෝදරයන් උදෙසා අපේ ජීවිත පරිත්‍යාග කළ යුතු ය-. 17 ලෞකික සමිපත් ඇති කෙනෙක්-, තම සහෝදරයාගේ අගහිභකම දැක දැකත්-, ඔහුට අනුකමිපා නොකරත් නමි-, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ඔහු තුළ පවතින්නේ කෙසේ ද? 18 මාගේ පි‍්‍රය දරුවෙනි-, අපගේ ප්‍රේමය වචනයෙන් වත්-, කතාවෙන් වත් නොව-, ක්‍රියාවෙන් ප්‍රකාශ වන සත්‍ය ප්‍රේමයක් විය යුතු ය-.

දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ නිර්භීතකම

19 අප සත්‍යයේ පිහිටා සිටින බව දන්නේත්-, ඒ ගැන දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ අපේ සිතේ සහතිකයක් අපට ඇති විය හැක්කේත් මෙසේ ය: 20 අපේ සිත අපට දෝෂාරෝපණය කරයි නමි-, දෙවියන් වහන්සේ අපේ සිතට වඩා උතුමි බවත්-, උන් වහන්සේ සියල්ල දන්නා බවත් අපි දනිමු-. 21 ප්‍රේම-වන්තයෙනි-, අපේ සිත අපට දෝෂාරෝපණය නොකරයි නමි-, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියේ අපට -,යවීමට කරුණක් නැත-. 22 තවද-, අපි උන් වහන්සේගේ ආඥ පිළිපදින නිසා ද-, උන් වහන්සේට පි‍්‍රයමනාප දේ කරන නිසා ද-, උන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන සියල්ල ලබමු-. 23 උන් වහන්සේගේ ආඥව නමි-, උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ඇදහීමත්-, උන් වහන්සේ අපට අණ කළ ලෙස එකිනෙකාට ප්‍රේම කිරීමත් ය-. 24 උන් වහන්සේගේ ආඥ පිළිපදින්නා-, උන් වහන්සේ තුළ වෙසෙයි; උන් වහන්සේ ද ඔහු තුළ වැඩ-වසන සේක-. උන් වහන්සේ අප තුළ වැඩවසන බව අප දන්නේ උන් වහන්සේ අපට දුන් ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන ය-.

1 යොහන් 4

සැබෑ දිවැසිවරු හා බොරු දිවැසිවරු

1 ප්‍රේමවන්තයෙනි-, තමන්ට ආත්මයාණන් ඇතැ යි කියන හැම කෙනෙකු ම විශ්වාස නොකොට-, ඔවුන්ට ආත්මයාණන් ලැ-, ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් දැ යි පරීක්ෂා කර බලන්න-. එසේ කියන්නේ-, බොරු දිවැසිවරුන් බොහෝ දෙනෙකු ලෝකයේ විසිර ගොස් සිටින නිසා ය-. 2 ඔබ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ දැනගන්නේ මෙසේ ය: ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මිනිස්බව ගෙන වැඩම කළ බව ඒත්තු ගන්නාවූ සියලු දෙනා දෙවියන් වහන්සේගෙන් ය-. 3 එසේ ජේසුස් වහන්සේ ඒත්තු නොගන්නා වූ සියලු දෙනා දෙවියන් වහන්සේගෙන් නොවෙති-. මේ ක්‍රිස්තු-විරෝය්යාගේ ක්‍රියා ය-. ඔහු එන බව ඔබ අසා ඇත-. දැනටමත් ඔහු ලෝකයෙහි සිටියි-. 4 පි‍්‍රය දරුවෙනි-, ඔබ දෙවියන් වහන්සේට අයිති වෙමින් බොරු දිවැසිවරුන් පරාජය කර ඇත-. මන්ද-, ඔබ තුළ වැඩවසන දෙවියන් වහන්සේ ලෝකයේ සිටින ක්‍රිස්තු-විරෝය්යාට වඩා උතුමි ය-. 5 ඒ බොරු දිවැසිවරු ලෝකයට අයිති ය; ඔව්හු ලෝක ව්‍යවහාරය අනුව කතා කරති-. එබැවින් ලෝකයා ඔවුන්ට සවන් දෙති-. 6 අප දෙවියන් වහන්සේට අයිති ය-. දෙවියන් වහන්සේ අඳුනන තැනැත්තා අපට සවන් දෙයි-. දෙවියන් වහන්සේට අයිති නොවන්නා අපට සවන් නොදෙයි-. සත්‍යයත් අසත්‍යයත් අපට හඳුනාගත හැක්කේ මේ ලෙසිනි-.

දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය

7 ප්‍රේමවන්තයෙනි-, අපි එකිනෙකාට ප්‍රේම කරමු-. මන්ද-, ප්‍රේමය දෙවියන් වහන්සේගෙන් ය-. ප්‍රේම කරන සෑම දෙන ම දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපත ලබා සිටින බැවින් උන් වහන්සේ අඳුනති-. 8 ප්‍රේම නොකරන්නා දෙවියන් වහන්සේ නාඳුනයි-. මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමය ය-. 9 අප කෙරෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ප්‍රකාශ කරනු ලැබුවේ දෙවියන් වහන්සේ ස්වකීය ඒකජාතක පුත්‍රයාණන්-, අප උන් වහන්සේ කරණකොටගෙන ජීවත් වන පිණස-, ලෝකයට එවා වදාළ කාරණයෙන් ය-. 10 ප්‍රේමය යන්නෙන් මා අදහස් කරන්නේ අප දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීම නොව-, උන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කර සිය පුත්‍රයාණන් අපේ පාපයෙන් මිදීමේ මිලය වශයෙන් එවීම ය-. 11 ප්‍රේමවන්තයෙනි-, දෙවියන් වහන්සේ අපට මෙසේ ප්‍රේම කළ සේක් නමි-, අපත් එකිනෙකාට ප්‍රේම කළ යුතු ය-. 12 කිසිවෙකු කිසි කලෙක දෙවියන් වහන්සේ දුටුවේ නැත-. එහෙත්-, අපි එකිනෙකාට ප්‍රේම කරමු නමි-, දෙවියන් වහන්සේ අප තුළ වැඩවසන සේක-. උන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය ද අප තුළ පරිපූර්ණ වන්නේ ය-. 13 අප උන් වහන්සේ තුළ ද-, උන් වහන්සේ අප තුළ ද සිටින බව අප දන්නේ-, උන් වහන්සේ සිය ආත්මයාණන් වහන්සේ අපට ප්‍රදානය කර ඇති බැවිනි-. 14 තවද-, පියාණන් වහන්සේ තමන් පුත්‍රයාණන් ලෝකයාගේ ගැළවුමිකාරයාණන් වන පිණස එවා වදාළ බව අපි දුටිමු-. ඊට සාක්ෂි දරමු-. 15 යමෙක් ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් බව අදහාගනිමින් ප්‍රකාශ කරන්නේ ද-, දෙවියන් වහන්සේ ඔහු තුළත්-, ඔහු දෙවියන් වහන්සේ තුළත් වාසය කරති-. 16 මෙසේ අප කෙරෙහි ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය දැන හැඳින අපි එය විශ්වාස කර සිටිමු-. දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමය ය-. ප්‍රේමයෙහි ජීවත් වන්නා උන් වහන්සේ තුළ ජීවත් වෙයි-. දෙවියන් වහන්සේ ද ඔහු තුළ ජීවත් වන සේක-. 17 ප්‍රේමය අප තුළ පරිපූර්ණ වූ කල-, විනිශ්චය දවසේ දී අපට නිසැකකම ඇති වේ-. මන්ද ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මෙලොව ජීවත් ව සිටින සේ ම අපිත් ජීවත් වෙමු-. 18 ප්‍රේමයෙහි -,යක් ඇති නොවේ-. ප්‍රේමය -,ය දුරු කරයි-. -,ය වීම දඬුවමි ලැ-,මට සමිබන්ධ බැවින්-, -,ය වන්නා ප්‍රේමයෙහි පරිපූර්ණ වී නැත-. 19 අප ප්‍රේම කරන්නේ උන් වහන්සේ පළමුකොට අපට ප්‍රේම කළ බැවිනි-. 20 යමෙක් ''මම දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරමි''යි කියමින්-, තම සහෝදරයාට වෛර කරයි නමි-, ඔහු බොරුකාරයෙකි-. පෙනෙන සහෝදරයාට ප්‍රේම නොකරන්නාට-, නොපෙනෙන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කළ නොහැකි ය-. 21 දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කරන තැනැත්තා තම සහෝදරයාටත් ප්‍රේම කළ යුතු ය යන ආඥව අපි උන් වහන්සේගෙන් ලැ-,මු-.

1 යොහන් 5

ලෝකය ජයගැනීම

1 ජේසුස් වහන්සේ ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ බව අදහන කවරෙක් නමුත් දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකි-. පිය කෙනෙකුට ප්‍රේම කරන්නා ඔහුගෙන් උපන් පුත්‍රයාටත් ප්‍රේම කරයි-. 2 දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීමෙන් ද-, උන් වහන්සේගේ ආඥ පිළිපැදීමෙන් ද අපි උන් වහන්සේගේ දරුවන්ට ප්‍රේම කරන බව දැනගනිමු-. 3 දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රේම කිරීම යනු උන් වහන්සේගේ ආඥ පිළිපැදීම යි-. උන් වහන්සේගේ ආඥ පිළිපැදීම දුෂ්කර නොවේ-. 4 මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපන් හැම කෙනෙකු ම ලෝකයෙන් ජයගෙන ඇත-. ලෝකය පරදවන වික්‍රමය නමි ඇදහිල්ල යි-. 5 ලෝකයෙන් ජයගත හැක්කේ-, ජේසුස් වහන්සේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් යයි අදහන තැනැත්තාට මිස අන් කවරෙකුට ද?

පුත්‍රයාණන් පිළිබඳ ත්‍රිවිධ සාක්ෂිය

6 ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ-, වතුර හා රුය්රය කරණකොටගෙන පැමිණ තැනැන් වහන්සේ ය-. එසේ පැමිණයේ වතුර පමණක් නොව වතුරත් රුය්රයත් ඇතිව ය-. මෙය සත්‍ය බවට ආත්මයාණන් වහන්සේ සාක්ෂි දරන සේක-. මන්ද-, ආත්මයාණන් වහන්සේ සත්‍යය වන බැවිනි-. 7 එබැවින් සාක්ෂි තුනක් ඇත: 8 ආත්මයාණන් වහන්සේ-, වතුර හා රුය්රය යන මේ තුන ය-. මේ සාක්ෂි තුන අතරේ එකභත්වයක් ඇත-. 9 අපි මනුෂ්‍යයන්ගේ සාක්ෂිය පිළිගනිමු-. එහෙත් දෙවියන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය ඊට වඩා බලගතු ය-. දෙවියන් වහන්සේගේ ම සාක්ෂිය නමි-, සිය පුත්‍රයාණන් පිළිබඳ ව දුන් සාක්ෂිය වේ-. 10 දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයා අදහාගන්නාට තමා තුළ ම සාක්ෂිය ඇත-. දෙවියන් වහන්සේ අදහා-නොගන්නා-, උන් වහන්සේ තමන් පුත්‍රයාණන් පිළිබඳ ව දී ඇති සාක්ෂි විශ්වාස නොකරන බැවින්-, උන් වහන්සේ බොරුකාරයෙකු කරයි-. 11 ඒ සාක්ෂිය නමි-, දෙවියන් වහන්සේ අපට සදාතන ජීවනය දුන් බවත්-, ඒ ජීවනය තම පුත්‍රයාණන් තුළ ඇති බවත් ය-. 12 පුත්‍රයාණන් වහන්සේ පිළිගත් තැනැත්තාට මේ ජීවනය ඇත-. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් නොපිළිගත් තැනැත්තාට ඒ ජීවනය නැත-.

සදාතන ජීවන ඥනය

13 මෙය මා ඔබ වෙත ලියා එවන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් අදහන ඔබ හැමට සදාතන ජීවනය ඇති බව ඔබ නිසැක ව දැනගන්නා පිණස ය-. 14 උන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි අපට තිබෙන නිසැකකම නමි-, අප උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත ලෙස යමක් ඉල්ලුවොත්-, උන් වහන්සේ අපේ ඉල්ලීම අසන බව ය-. 15 ඒ ඉල්ලීමට උන් වහන්සේ සවන් දෙන බව අපි දනිමු නමි-, අප උන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන දේ අපට ලැබෙන බව අපි දනිමු-. 16 යමෙකු තම සහෝදරයා මරණීය නොවන පාපයක් කරන බව දුටුවොත්-, ඔහු යාච්ඤ කෙරේ වා! එවිට-, එය මරණයට නො-පමුණුවන පාපයක් නමි-, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුට ජීවනය දෙන සේක-. මරණයට පමුණුවන පාපයක් ඇත්තේ ය-. ඒ ගැන ඔබ යාච්ඤ කළ යුතු යයි මම නොකියමි-. 17 සියලු අදමිටුකමි පව් ය-. එහෙත් සියලු ම පාප මරණයට පමුණුවන පව් නොවේ-. 18 දෙවියන් වහන්සේගෙන් උපත ලැබූ කිසිවෙකු පාපයෙහි නිරත ව නොසිටින බව අපි දනිමු-. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ ඔහු රක්ෂා කරන සේක-. ඔහුට හානියක් කරන්නට නපුරාට බැරි ය-. 19 අප දෙවියන් වහන්සේට අයිති බවත්-, මු ළු ලෝකය නපුරාට යටත් බවත් දනිමු-. 20 තවද-, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් පැමිණ-, සැබෑ දෙවියන් දැනගැනීමට ප්‍රඥව අපට දුන් බව අපි දනිමු-. ඇත්තෙන් ම අප සැබෑ දෙවියන් තුළ-, එනමි-, උන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ තුළ ජීවත් වෙමු-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සැබෑ වූ දෙවියන් ද සදාතන ජීවනය ද වන සේක-. 21 මාගේ පි‍්‍රය දරුවෙනි-, බොරු දෙවිවරුන්ගෙන් පරිස්සමි වී සිටින්න-.

2 යොහන් 1

ආචාරය

1 සභා මූලිකයෙකු වන මම-, මා සැබෑ ලෙස ප්‍රේම කරන දෙවියන් වහන්සේ තෝරාගත් මාතාවත් ඇගේ දරුවනුත් වෙත මෙය ලියා එවමි-. මා පමණක් නොව-, සත්‍යය දන්නා සැම දෙන ම ඔබට ප්‍රේම කරති-. 2 එසේ කරන්නේ අප තුළ ඇති සදහට ම පවතින සත්‍යය නිසා ය-. 3 දෙවි පියාණන් වහන්සේගෙන් ද-, පියාණන්ගේ පුතුනුවන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් ද කරුණාවත්-, දයාවත්-, සාමයත්-, සත්‍යතාවයෙන් හා ප්‍රේමයෙන් අප සමභ වේ වා!

සත්‍යය හා ප්‍රේමය

4 පියාණන් වහන්සේගෙන් අප ලැබූ ආඥව පරිදි-, ඔබගේ දරුවන්ගෙන් සමහර දෙනෙකු සත්‍යය අනුව ජීවත් වනු දැක ඉතා ප්‍රීති වීමි-. 5 එබැවින් මාතාවෙනි-, අපි එකිනෙකාට ප්‍රේම කරමු-. මේ වනාහි ඔබට ලියන අලුත් ආඥවක් නොව-, පටන්ගැන්මේ සිට ම අපට තිබුණු ආඥව ම ය-. 6 මේ ප්‍රේමය නමි-, උන් වහන්සේගේ ආඥ අනුව ජීවත් වීම ය-. ආඥව නමි-, පටන්ගැන්මේ සිට ඔබ ඇසූ ලෙස ප්‍රේමයෙන් ජීවත් වීම ය-. 7 ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මනුෂ්‍යයෙකු වූ බව නොපිළිගන්නා බොහෝ රැවටිලිකාරයෝ ලොව පුරා විසිර ගොස් සිටිති-. මොවුහු රැවටිලිකාරයෝ ය-, ක්‍රිස්තු-විරෝය්යෝ ය-. 8 ඔබ උදෙසා අප කළ දේ නැති නොවන පිණසත්-, සමිපූර්ණ විපාකයක් ඔබට ලැබෙන පිණසත් ඔවුන්ගෙන් ප්‍රවේසමි වන්න-. 9 ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ධර්මයෙහි නො-පැවතී-, එයින් පිට පැන යන්නා-, දෙවියන් වහන්සේ නැති ව ජීවත් වන්නෙකි-. ඒ ධර්මයෙහි පවතින්නා පියාණන් වහන්සේ ද පුත්‍රයාණන් වහන්සේ ද ඇති ව ජීවත් වන්නෙකි-. 10 ඔබ වෙත පැමිණෙන යමෙක් මේ ධර්මය රැගෙන නොඑන්නේ නමි-, ඔහු ගෙදරට නොපිළිගන්න-, ඔහුට ආචාර ද නොකරන්න-. 11 මන්ද-, ඔහුට ආචාර කරන්නා ඔහුගේ නපුරු ක්‍රියාවලට පංගුකාරයෙක් වන්නේ ය-.

අවසාන වචන

12 ඔබ වෙත ලියා එවන්නට මට බොහෝ කාරණා ඇත-. ඒවා කඩදාසියක තීන්තෙන් ලිවීමට වඩා-, අපේ ප්‍රීතිය සමිපූර්ණ වන පිණස ඔබ මුණගැසී කතා කිරීමට මම බලාපොරොත්තු වෙමි-. 13 ඔබ තෝරාගත් සොහොයුරියගේ දරුවෝ ඔබට ආචාර කරති-.

3 යොහන් 1

ආචාරය

1 සභා මූලිකයෙකු වන මම-, මා සැබෑ ලෙස ප්‍රේම කරන පි‍්‍රයාදර ගායස්ට මෙය ලියා එවමි-. 2 මාගේ හිත මිතුර-, ඔබ ආධ්‍යාත්මික ලෙස යහතින් සිටින්නාක් මෙන් සියල්ලේ දී යහතින් සිටින ලෙස ද-, නිදුක් නීරෝගී ව සිටින ලෙස ද යාච්ඤ කරමි-. 3 සැබැවින් ම ඔබේ කල්ක්‍රියාව සත්‍යයට අනුකූල බැවින් ඔබ සත්‍යයෙහි ස්ථීර ව සිටින බවට සහෝදරයන් ඇවිත් සාක්ෂි දුන් විට-, මම අතිශයින් ප්‍රීති වීමි-. සැබැවින් ම ඔබේ කල්ක්‍රියාව සත්‍යයට අනුකූල ය-. 4 මාගේ දරුවන් සත්‍යය අනුව ජීවත් වන බව ඇසීමට වඩා ලොකු ප්‍රීතියක් මට නැත-.

ගායස්ට ප්‍රශංසා කිරීම

5 මාගේ හිත මිතුර-, මේ සහෝදරයන් අමුත්තන් වුව ද ඔවුන්ට ඔබ කළ හැම සත්කාරයකින් ම ඔබේ විශ්වාසවන්තකම පෙනේ-. 6 ඔව්හු ඔබේ මේ ප්‍රේමය ගැන සභාව ඉදිරිපිට සාක්ෂි දැරූහ-. ඔවුන්ගේ ගමනේ දී අප සේවය කරන දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රසන්න වන ලෙස ඔවුන්ට උපකාර කරන්න-. 7 මන්ද-, උන් වහන්සේගේ නාමය උදෙසා පිටත් ව ගිය ඔව්හු විජාතීන්ගෙන් කිසි උපකාරයක් භාර නොගත්හ-. 8 අප සත්‍යයෙහි හවුල් සේවකයන් වන පිණස එබඳු අයට අපේ සහාය දිය යුතු ය-.

සැබෑ ඉගැන්වීම හමුවේ විරෝධතාවය

9 මම සභාවට ලිපියක් ලීවෙමි-. එහෙත් සභාවේ නායකත්වය පතන දියොත්‍රෙපස්

මට කිසිසේත් සවන් නොදෙයි-.

10 එබැවින් මම ආවොත් ඔහු කරන ක්‍රියා සිහි කර දෙන්නෙමි-. ඔහු අපට විරුද්ධ ව දුෂ්ට චෝදනා ඉදිරිපත් කරයි-. ඔහු එයිනුත් සෑහීමට නොපැමිණ-, අපේ සහෝදරයන් පිළිගැනීමෙන් ද වැළකී සිටියි-. එපමණක් නොව-, පිළිගන්නට කැමැති අයටත් ඉඩ නොදී ඔවුන් සභාවෙන් නෙරපාදමයි-. 11 ප්‍රේමවන්තයෙනි-, නපුර නොව යහපත ආදර්ශ කරගන්න-. යහපත කරන්නා දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවෙකි; නපුර කරන්නා දෙවියන් වහන්සේ නුදුටුවෙකි-. 12 දෙමෙත්‍රියස් ගැන සියල්ලෝ ම හොඳ කියති-. සත්‍යයත් ඔහුට සාක්ෂි දරයි-. මමත් එසේ ම සාක්ෂි දරමි-. අපේ සාක්ෂිය සැබෑ බව ඔබ දන්නහු ය-.

සුභාශිxසනය

13 ඔබට බොහෝ දේ ලියන්නට මට ඇත-. ඒවා ගැන පෑනෙන් හා තීන්තෙන් ලියා එවන්නට මම නොකැමැත්තෙමි-. 14 ඉක්මනින් ඔබ දකින්නට මා බලාපොරොත්තු වන බැවින්-, අප මුණගැසුණ විට ඒ ගැන සාකච්ඡා කළ හැකි ය-. 15 ඔබට සාමදානය වේ වා! අපේ මිත්‍රයෝ ඔබට ආචාර කරති-. අපේ මිත්‍රයන්ට ඔවුන්ගේ නමි කියා ආචාර කරන්න-.

යූදස් 1

ආචාරය

1 මේ හසුන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සේවකයෙකු ද-, ජාකොබ්ගේ සහෝදරයා ද වන ජූද්ගෙනි-. මෙය ලියා එවන්නේ-, දෙවි පියාණන් වහන්සේ ප්‍රේම කරන-, උන් වහන්සේ කැඳවා වදාළ-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ආරක්ෂාවෙහි පවතින අය වෙතට ය-. 2 කරුණාවත්-, සාමයත්-, ප්‍රේමයත් ඉතා බහුල ලෙස ඔබට වේ වා!

ව්‍යාජ ගුරුවරු

3 ප්‍රේමවන්තයෙනි-, අපගේ පොදු ගැළවීම ගැන ඔබ වෙත ලියා එවීමට බොහෝ ප්‍රයත්න දැරුවෙමි-. එහෙත් සදහට ම එක වරක් සැදැහැවතුන්ට බාර දුන් ඇදහිල්ල උදෙසා උද්‍යෝගිමත් ව සටන් කරන ලෙස අවවාද කරමින් ඔබ වෙත ලියා එවීම මට අවශ්‍ය වී ඇත-. 4 මන්ද-, බොහෝ කලකට පෙර දඬුවමට නියම කරනු ලැබූ-, අභක්තික මිනිසුන් සමහර දෙනෙක්-, ඔබ නොදැනුවත් ව ම ඔබට නොදැනෙන පරිද්දෙන් ඔබ අතරට රිංගාගෙන සිටිති-. මොවුහු අපගේ දෙවියන් වහන්සේගේ කරුණාව-, අවකල්ක්‍රියාවට මභක් කරගනිමින්-, අපගේ එක ම අය්පතියාණන් ද ස්වාමීන් ද වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කරති-. 5 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ මිසර දේශයෙන් ඉශ්රායෙල් සෙනභ මුදා ගෙනැවිත්-, ඉන්පසු විශ්වාස නොකළවුන් විනාශ කළ සේක-, යන මේ සියල්ල ඔබ දැනගෙන සිටින නමුත්-, මම එය යළිත් ඔබට සිහි කර දෙන්නට කැමැත්තෙමි-. 6 තමන් සතු ආය්පත්‍යයෙහි නොසිට ස්වකීය වාසභවනය අත්හැර ගිය දේව දූතයන්-, උන් වහන්සේ මහා දවසේ විනිශ්චය පිණස අන්ධකාරයට යට කොට-, සදාකාල යදමිවලින් බැඳ තැබූ බවත් සිහි කරන්න-. 7 තවද සොදොමි හා ගොමොරා ද-, අවට පිහිටි නගර ද සිහි කරන්න-. එහි වැසියෝ ඒ දේව දූතයන් මෙන් ම අවකල්ක්‍රියා ද අස්වාභාවික දූෂ්‍යකමි ද කරමින් සදාතන ගින්නේ දඬුවම වින්දෝ ය-. එය සියල්ලන්ට ම අනතුරු ඇභවීමේ ලකුණකි-. 8 එමෙන් ම මොවුහු තමන් දකින සිහින කරණකොටගෙන ශරීරය කිලුටු කරගනිති-, දේවාය්පත්‍යය හෙළා දකිති-, සුරලොව වාසීන්ට නින්දා කරති-. 9 එහෙත්-, අග්‍ර දූත මිකායෙල් වුව ද-, මෝසෙස්ගේ මළසිරුර පිළිබඳ ආරාවුලේ දී යක්ෂයා සමභ වාද විවාද කරන අතර-, ඔහුට විරුද්ධ ව දරුණු විනිශ්චයක් කිරීමට -,ය විය-. ඔහු කීවේ-, ''දෙවියන් වහන්සේ ඔබට තරවටු කරන සේක් වා'' යන්න පමණකි-. 10 එහෙත් මොවුහු තමන්ට නොතේරෙන කොයි දේටත් නින්දා කරති-. සිහි කල්පනා නැති තිරිසනුන් මෙන් ඔවුන්ට සහජයෙන් ම තේරුමි යන දේ ඔවුන්ගේ විනාශයට හේතුවේ-. 11 අහෝ-, ඔවුන්ට වන විපතක මහත! ඔව්හු කායින් ගිය මාර්ගයෙහි ම ගමන් කළහ; බාලාමි කළාක් මෙන්-, මුදලට ආශාවෙන් වරදට වැටුණහ; කෝරා මෙන් කැරලි ගසා විනාශ වූ හ-. 12 ඔව්හු ඔබගේ ප්‍රේම මංගල්‍ය වලට අශෝභන කැළලකි; විළි-,ය නැති ව කෑමි-,මිවල යෙදී තමන් ම පෝෂණය කරගන්න එඩේරුන් වැනි ය; සුළඟින් ගසාගෙන යන වතුර නැති වලාකුළු වැනි ය; මුලින් උදුරා දැමූ-, වියළී මැරී ගිය-, පල නැති-, සරත් කාලයේ ගස් වැනි ය-. 13 ඔව්හු-, ස්වකීය නින්දාව නමැති පෙණ දමන මුහුදේ-, රෞද්‍ර තරංග වැනි ය; ඒ මේ අත දුවන තාරකා වැනි ය-. තික්ත කළුවර තැනක් ඔවුන්ට සදහට ම නියම කොට ඇත-. 14 ආදමිගේ පෙළපතෙහි සත්වැන්නා වූ ඒනොක් මොවුන් ගැන දිවැස් වැකි පවසමින්: ''බලන්න-, සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ දස දහසක් ගණන් ස්වකීය ශුද්ධ දූතයන් සමභ වැඩම කළ සේක-. 15 එසේ කෙළේ-, සියල්ලන් විනිශ්චය කරන පිණසත්-, සියලු අභක්තිකයන් විසින් කරන ලද අභක්තික ක්‍රියා ගැන ද-, අභක්තික පව්කාරයන් වන ඔවුන් විසින් උන් වහන්සේට විරුද්ධ ව කියන ලද තද පරුෂ වචන ගැන ද ඔවුන් වරදට පත් කරන පිණසත් ය''යි කියා ඇත-. 16 මොවුහු මැසිවිලි කියති-, කොඳුරති-, සිය තෘෂ්ණා අනුව හැසිරෙති-. ඔවුන්ගේ මුඛයෙන් අහංකාර වචන ගලා එයි; සිය වාසිය තකා අනුන්ට චාටුවෙන් ප්‍රශංසා කරති-.

විශ්වාසය රැකගැනීමට අනුශාසනා

17 ප්‍රේමවන්තයෙනි-, අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සිය ප්‍රේරිතයන් ලවා පැවසූ මේ වචන සිහි කරන්න: 18 ''අන්තිම දවස්වල දී-, ආගමට ගරහමින් තමන්ගේ තෘෂ්ණා අනුව හැසිරෙන අය පැමිණෙනු ඇතැ''යි ඔව්හු කී හ-. 19 ආත්මයාණන් නැති ව-, මාංසික ව සිටින මොවුහු භේද උපදවන්නෝ ය-. 20 එහෙත් ප්‍රේමවන්තයෙනි-, ඔබගේ පරිශුද්ධ ඇදහිල්ලෙහි ශක්ති සමිපන්න වන්න; ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් යාච්ඤ කරන්න-. 21 අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සිය දයාවෙන් ඔබට දෙන-, සදාතන ජීවනය බලාපොරොත්තු වෙමින්-, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමයෙහි පවතින්න-. 22 සැක සිත් ඇති සමහරුන්ට අනුකමිපා කරන්න; 23 සමහරුන් ගින්නෙන් ඉවතට ඇදගනිමින්-, -,යෙන් යුක්ත ව ඔවුන් ගළවාගන්න-. අන් සමහරුන්ට පරිස්සමෙන් අනුකමිපාව දක්වන්න-. ඔවුන්ගේ පවිටු තෘෂ්ණා කරණකොටගෙන කැළැල් වූ-, වස්ත්‍රවලට පවා ද්වේෂ කරන්න-.

ආශිxසනය

24 ඔබ නොවැටෙන ලෙස ආරක්ෂා කිරීමටත්-, උන් වහන්සේගේ තේජස ඉදිරියෙහි ඔබ කැළැල් රහිත ව ද-, ඉමහත් ප්‍රීතියෙන් ද පිළිගැන්වීමටත් හැකි-, 25 අපගේ ගැළවුමිකාර එක ම දෙවියන් වහන්සේට අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ මඟින් මහිමය හා තේජස ද-, පරාක්‍රමය හා බලය ද-, සියලු යුගවලට ප්‍රථමයෙන් වූ ලෙස-, දැනටත්-, යුගයෙන් යුගයටත් වේ වා! ආමෙන්-.

එළිදරව් 1

1 දෙවියන් වහන්සේ-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට දැක්වූ එළිදරව්ව මේ ය-. එය උන් වහන්සේට දෙන ලද්දේ ඉක්මනින් සිදු වන්නට තිබෙන දේවල් ස්වකීය සේවකයන්ට පෙන්වන පිණස ය-. ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ ස්වකීය දූතයා එවමින් ඒ දේවල් තමන් සේවක ජොහන් හට දැන්වූ සේක-. 2 ජොහන් ද දෙවියන් වහන්සේගේ පණවුඩය ගැනත්-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ සාක්ෂිය ගැනත්-, එනමි-, තමන් දුටු සියල්ල ගැන සාක්ෂි දුන්නේ ය-. 3 මේ දිවැසි වාක්‍යය කියවන්නා ද-, එහි වචනවලට සවන් දී ඒවා පිළිපදින්නෝ ද භාග්‍යවන්තයෝ ය-. මන්ද-, නියමිත කාලය ආසන්න ය-.

සභා සතට ආචාර

4 ආසියාවේ සභා සතට මෙය ලියා එවන්නේ ජොහන් නමි මම ය-. වැඩ සිටින-, වැඩ සිටිය-, මතු වඩින දෙවියන් වහන්සේගෙන් ද-, උන් වහන්සේගේ සිහසුන ඉදිරියෙහි සිටින ආත්මයන් සත් දෙනාගෙන් ද-, විශ්වාසවන්ත සාක්ෂිකරුත් 5 මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වූ කුලුඳුලාත්-, මිහි පිට රජුන්ගේ අය්පතියාත් වන-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගෙන් ද-, ඔබට කරුණාව හා ශාන්තිය වේ වා! උන් වහන්සේ අපට ප්‍රේම කරන සේක; සිය යාගික රුය්රයෙන් අප පවින් මිදූ සේක-. 6 තම පියාණන් වන දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරන පිණස උන් වහන්සේ අප රාජකීය පූජක වංශයක් කළ සේක-. ඒ තැනැන් වහන්සේට-, මහිමය ද බලපරාක්‍රමය ද සදහට ම වේ වා! ආමෙන්-. 7 බලන්න-, උන් වහන්සේ වලාකු ළු පිරිවරා වඩින සේක-. සියල්ලෝ උන් වහන්සේ දකින්නෝ ය-. කුරුසියේ ඇණ ගැසූ අය ද උන් වහන්සේ දකින්නෝ ය-. මිහි පිට සියලු ජාතීහු උන් වහන්සේ නිසා වැලපෙන්නෝ ය-. එය සැබෑ ම ය-. ආමෙන්-. 8 ''ආරමිභය ද අවසානය ද මම වෙමි''යි වැඩ සිටින-, වැඩ සිටිය-, මතු වඩින සර්ව පරාක්‍රම ස්වාමීන් වන දෙවියන් වහන්සේ වදාරන සේක-.

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ පිළිබඳ දර්ශනය

9 ඔබගේ සහෝදරයා වන-, ජේසුස් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ දුක් පීඩාවල ද-, උන් වහන්සේගේ රාජ්‍යයේ ද-, ඔබේ ඉවසිල්ලේ ද පංගුකාරයා වන-, ජොහන් නමි මම-, පැට්මොස් නමි දිවයිනෙහි සිටියෙමි-. මා එහි සිටියේ දෙවියන් වහන්සේගේ පණවුඩය දේශනා කිරීම නිසාත්-, ජේසුස් වහන්සේ ගැන සාක්ෂි දීම නිසාත් ය-. 10 සමිඳ්‍රණන් වහන්සේගේ දවසේ දී මම ආත්මයාණන් වහන්සේ තුළ සිටියෙමි-. එවිට හොරණෑ හඬක් වැනි මහත් ශබ්දයක් මා පිටුපසින් ඇසිණ-. 11 ''ඔබ දකින දර්ශන පොතක ලියා-, එපීසය-, ස්මර්ණය-, පෙර්ගමමි-, තියාතිරා-, සර්දිස්-, පිලදෙල්පියාව-, ලවෝදීසය යන මේ සභා සතට යවන්නැ''යි ඒ හඬ පැවසී ය-. 12 එකල මට කතා කළ ඒ ශබ්දය කිමෙක් දැ යි බලන පිණස මම හැරුණෙමි-. එසේ හැරුණු කල-, රන් පහන් රුක් සතක් ද-, 13 ඒ පහන් රුක් මැද-, පාද දක්වා වස්ත්‍රයක් හැඳ-, ළය රන් පටියක් බැඳගෙන සිටි-, මනුෂ්‍ය පුත්‍රයෙකු වැනි තැනැත්තෙකු ද දිටිමි-. 14 උන් වහන්සේගේ හිස ද හිසකෙස් ද ලෝම මෙන් ද හිම මෙන් ද සුදෝසුදු ය; ඇස් ගිනි දැල්ලක් හා සමාන ය; 15 පාද උදුනක ගිනියමි කළ දිළිසෙන ලෝකඩ වැනි ය; උන් වහන්සේගේ කටහඬ සමුද්‍ර ඝෝෂයක් හා සමාන ය; 16 දකුණතෙහි තාරකා සතක් විය; උන් වහන්සේගේ මුඛයෙන් දෙමුවහත් තියුණු කඩුවක් නික්මිණ-. උන් වහන්සේගේ මුහුණ මද්දහනේ හිරු මෙන් දීප්තිමත් ව බැබළිණ-. 17 උන් වහන්සේ දුටු කල-, මම මළ තැනැත්තෙකු මෙන් උන් වහන්සේ පාමුල වැටුණෙමි-. උන් වහන්සේ සිය දකුණත මා පිට තබා මෙසේ වදාළ සේක: ''-,ය නොවන්න-. මම පළමුවැන්නා සහ අන්තිමයා ය-, 18 ජීවමාන තැනැත්තා ය-. මම මැරුණෙමි; එහෙත් බලන්න-, මම සදහට ම ජීවත් ව සිටිමි-. මරණයේ ද පාතාල ලෝකයේ ද යතුරු මට ඇත-. 19 එබැවින් ඔබ දුටු දේ ද දැන් තිබෙන දේ ද මතු සිදු වන්නට යන දේ ද වන ඔබ දකින මේ දේවල් ගැන ලියන්න-. 20 මාගේ දකුණතෙහි ඔබ දුටු තාරකා සතෙහි ද රන් පහන් රුක් සතෙහි ද ගුප්තාර්ථය මේ ය; තාරකා සත නමි සභා සතේ දූතයෝ ය; පහන් රුක් සත නමි සභා සත ය-.

එළිදරව් 2

සභා සතට හසුන්: ප්‍රේම හීන සභාව

1 ''එපීස සභාවේ දූතයා වෙත මෙසේ ලියන්න: 'සිය දකුණතෙහි තාරකා සත දරන-, රන් පහන් රුක් සත මැද සක්මන් කරන තැනැන් වහන්සේ-, මෙසේ වදාරන සේක-. 2 ඔබේ ක්‍රියා ද ඔබේ වෙහෙසීමි ද ඔබේ ඉවසීම ද මම දනිමි-. ඔබ දුදනන් නුරුස්සන බව ද-, ප්‍රේරිතවරුන්ගේ පදවිය අයුතු ලෙස පවරාගත් අය සෝදිසි කර බලා ඔබ ඔවුන් බොරුකාරයන් යයි දැනගත් බව ද මම දනිමි-. 3 මාගේ නාමය නිසා-, ඔබ ඉවසිල්ලෙන් දුක් ඉසිලීමේ දී පසුබට නො වූ බව ද මම දනිමි-. 4 'එහෙත් ඔබට විරුද්ධ ව එක චෝදනා-වක් මට ඇත-. මුලින් ඔබ මට දැක්වූ ප්‍රේමය දැන් නැත-. 5 ඔබ කෙතරමි පහතට වැටී ඇත් දැ යි සිහියට ගෙන-, පසුතැවී සිත හරවා ගන්න-. මුලින් කළ ක්‍රියා නැවත කරන්න; එසේ නොකළොත්-, පසුතැවී සිත හරවා නො-ගතහොත්-, මම ඔබ වෙත පැමිණ-, ඔබේ පහන් රුක තිබෙන තැනින් එය ඉවත් කරන්නෙමි-. 6 එහෙත් ඔබේ වාසියට එක දෙයක් ඇත-. එනමි-, මා මෙන් ම ඔබත් නිකොලයිතයන්ගේ ක්‍රියාවලට ද්වේෂ කිරීම ය-. 7 'ආත්මයාණන් වහන්සේ සභාවලට වදාරන දේ කන් ඇත්තේ අසා වා! ජයග්‍රාහකයාට දෙවියන් වහන්සේගේ පාරා-දීසයෙහි තිබෙන ජීවන වෘක්ෂයෙන් අනුභව කරන්නට දෙන්නෙමි-.'

පීඩා විඳින සභාව

8 ''ස්මර්ණායේ සභාවේ දූතයා වෙත මෙසේ ලියන්න: 'පළමුවැන්නා ද අන්තිමයා ද වන-, මැරුණ නමුත් ජීවත් ව සිටින තැනැන් වහන්සේ-, මෙසේ වදාරන සේක-. 9 ඔබ විඳින බලවත් පීඩාව ද දිළිඳුකම ද මම දනිමි-. එහෙත් ඔබ ධනවත් ය-. ජුදෙව්වරුන් නොවන නමුත්-, තුමූ ජුදෙව්වරුන් යයි කියාගන්නා-, සාතන්ගේ හවුලක් වන අයගේ අපවාද මම දනිමි-. 10 ඔබ විඳින්නට යන දේවලට -,ය නොවන්න-. බලන්න-, ඔබ විමසන පිණස-, යක්ෂයා ඔබෙන් සමහරෙකු සිරගත කිරීමට අර අඳිමින් සිටියි-. දස දවසක් ඔබ පීඩා විඳින්නහු ය-. මරණය දක්වා විශ්වාසී ව සිටින්න; එවිට මම ඔබට ජීවන කිරුළ ප්‍රදානය කරමි-. 11 'ආත්මයාණන් වහන්සේ සභාවලට වදාරන දේ කන් ඇත්තේ අසා වා! ජයග්‍රාහකයාට දෙ වන මරණයෙන් අනතුරක් නොවන්නේ ය-.'

චපල සභාව

12 ''පෙර්ගමමි සභාවේ දූතයා වෙත මෙසේ ලියන්න: 'දෙමුවහත් තියුණු කඩුව දරන තැනැන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක-. 13 ඔබ වාසය කරන තැන මම දනිමි-. එය සාතන්ගේ සිංහාසනය පිහිටි ස්ථානය යි-. එහෙත් ඔබ මට පක්ෂපාත ව සිටින්නහු ය-. මාගේ විශ්වාසවන්ත සාක්ෂිකාරයෙකු වූ අන්තිපාස්-, සාතන්ගේ වාසභූමිය වන ඔබේ නගරයේ දී මරනු ලැබූ කාලයේ දී පවා-, ඔබ මා කෙරෙහි විශ්වාසය ප්‍රතික්ෂේප නොකළහු ය-. 14 එහෙත් ඔබට විරුද්ධ ව චෝදනා ස්වල්පයක් මට ඇත-. ඔබ අතර බාලාමිගේ ඉගැන්වීමි පිළිගත් අය සිටිති-. බාලාමි-, දේවතා රූපවලට පිදූ පිදේනි කෑමටත්-, කාමමිථ්‍යාචාරය කිරීමටත්-, ඉශ්රායෙල් සෙනභ පෙළඹවීමට බාලාක්ට ඉගැන්වී ය-. 15 එලෙස ම නිකොලයිතයන්ගේ ඉගැන්වීමි පිළිගත් අයත් ඔබ අතර සිටිති-. 16 එබැවින්-, පසුතැවී සිත හරවා ගන්න-. එසේ නුවූවොත්-, මම විගසින් ඔබ වෙත පැමිණ-, මාගේ මුඛයෙන් නික්මෙන කඩුවෙන් ඔවුන්ට විරුද්ධ ව සටන් කරන්නෙමි-. 17 'ආත්මයාණන් වහන්සේ සභාවලට වදාරන දේ කන් ඇත්තේ අසා වා! සැභවී තිබෙන මන්නා ආහාරයෙන් ජයග්‍රාහකයාට දෙන්නෙමි-. තවද ලබන්නා මිස අන් කිසිවෙකු නොදන්නා අලුත් නාමයක් ලියා තිබෙන සුදු ගලක් ද මම ඔහුට දෙන්නෙමි-.'

දෑතට වැනෙන සභාව

18 ''තියාතිරා සභාවේ දූතයා වෙත මෙසේ ලියන්න: 'ගිනි දැල්ලක් වැනි ඇස් ද-, ඔපයෙන් දිළිසෙන ලෝකඩ වැනි පාද ද ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්‍රයාණෝ මෙසේ වදාරන සේක-. 19 ඔබේ ක්‍රියා ද ප්‍රේමය ද විශ්වාසවන්තකම ද සේවය ද ඉවසිල්ල ද මම දනිමි-. තවද-, මෑතක දී ඔබ කළ ක්‍රියා පෙරට වඩා හොඳ බව ද දනිමි-. 20 එහෙත් ඔබට විරුද්ධ ව මේ චෝදනාව මට ඇත-. තමා දිවැස්වරියකැ යි කියාගන්නා ජෙසබෙල් නමි ස්ත්‍රියට ඔබ අනුබල දෙන්නහු ය-. කාමමිථ්‍යාචාරය කරන්නට ද දේවතා රූපවලට පිදූ පිදේනි කන්නට ද උගන්වමින් ඈ මාගේ සේවකයන් මුළා කරන්නී ය-. 21 පසුතැවී සිත හරවා ගැනීමට මා ඇයට කාලය දී ඇත-. එහෙත් ඈ කාමමිථ්‍යාචාරය ගැන පසුතැවී සිත හරවා ගැනීමට අකමැති වන්නී ය-. 22 එබැවින් මම ඇය දුක් යහනක හෙළා-, ඇය සමභ කාමමිථ්‍යාචාරය කරන්නන් පසුතැවී සිත් හරවා නොගතහොත්-, ඔවුන් ද ඇය සමභ දරුණු පීඩාවකට පත් කරන්නෙමි-. 23 තවද මම ඇගේ දරුවන් වනසාලන්නෙමි-. එවිට-, මිනිසුන්ගේ සිතුමිපැතුමි විමසන තැනැන් වහන්සේ මා බව-, සියලු සභාවෝ දැන ගන්නහු ය-. තවද-, මම ඔබට එකිනෙකාගේ ක්‍රියා අනුව විපාක දෙන්නෙමි-. 24 'එහෙත් මේ ඉගැන්වීමි නොපිළිගත්-, සාතන්ගේ යයි හඳුන්වනු ලබන ගුප්ත කරුණු නොදත්-, තියාතිරාවෙහි සිටින සෙසු අයට මම මෙසේ කියමි-. 25 මා එන තුරු ඔබට ඇති දේ තුළ ස්ථීර ව පවතින්න-. වෙන බරක් ඔබ පිට මම නොතබමි-. 26 අග දක්වා මාගේ ක්‍රියා නොපිරිහෙළා ඉටු කරන ජයග්‍රාහකයාට පියාණන් වහන්සේගෙන් මා ලැබූ ලෙස-, ජාතීන් කෙරෙහි බලය පවරා දෙන්නෙමි-, 27 මැටි බඳුන් -,ඳ සුණු විසුණු කරන්නාක් මෙන්-, ඔහු ඔවුන් යගදාවකින් පාලනය කරන්නේ ය-. 28 මම ඔහුට පහන් තාරකාව ද දෙන්නෙමි-. 29 'ආත්මයාණන් වහන්සේ සභාවලට වදාරන දේ කන් ඇත්තේ අසා වා!'

එළිදරව් 3

නිඳ්‍ර වැටෙන සභාව

1 ''සර්දිස් සභාවේ දූතයා වෙත මෙසේ ලියන්න: 'දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයන් සත් දෙනා හා තාරකා සත දරන තැනැන් වහන්සේ-, මෙසේ වදාරන සේක-. ඔබේ ක්‍රියා මම දනිමි-. නමින් ඔබ ජීවත් ව සිටියත්-, සැබැවින් ම ඔබ මළ කෙනෙකි-. 2 පි-,දෙන්න-. තවමත් ඉතිරි ව ඇති දේ මැරී යාමට පෙර පණගන්වන්න-. මන්ද-, මාගේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි-, සමිපූර්ණ යයි කිව හැකි ඔබේ කිසි ක්‍රියාවක් මට නොපෙනේ-. 3 එබැවින්-, ඔබ අසා පිළිගත් වචනය සිහි කර-, ඊට කීකරු වී-, පසුතැවී සිත හරවා ගන්න-. ඔබ අවදි ව නොසිටින්නහු නමි-, සොරෙකු මෙන් ඔබ වෙත එන්නෙමි-. මා ඔබ වෙත පැමිණෙන වේලාව ඔබ නොදන්නහු ය-. 4 එහෙත් තමන්ගේ වස්ත්‍ර අපවිත්‍ර කර නොගත් ස්වල්ප දෙනෙක් සර්දිස්හි ඔබ අතර සිටිති-. ඔව්හු සුදුස්සන් බැවින් ධවල වස්ත්‍ර ඇඳ මා සමභ ඇවිදින්නෝ ය-. 5 ජයග්‍රාහකයා මෙලෙස ධවල වස්ත්‍රයෙන් සරසනු ලබන්නේ ය-. මම ඔහුගේ නාමය ජීවන පොතෙන් මකා නොහරින්නෙමි-. මාගේ පියාණන් වහන්සේ ද-, උන් වහන්සේගේ දූතයන් ද ඉදිරියෙහි මම ඔහුගේ නාමය පිළිගන්නෙමි-. 6 'ආත්මයාණන් වහන්සේ සභාවලට වදාරන දේ කන් ඇත්තේ අසා වා!'

විවෘත දොරක් ඇති සභාව

7 ''පිලදෙල්පියා සභාවේ දූතයා වෙත මෙසේ ලියන්න: 'ශුද්ධ වූ-, සත්‍ය වූ-, දාවිත්ගේ යතුර ඇත්තා වූ ද-, කිසිවෙකු නොපියන ලෙස දොර අරින්නා වූ ද කිසිවෙකු නාරින ලෙස එය පියන්නා වූ ද තැනැන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක-. 8 මම ඔබේ ක්‍රියා දනිමි-. බලන්න-, කිසිවෙකුට වැසිය නොහැකි විවෘත දොරක් මම ඔබ ඉදිරියෙහි තැබුවෙමි-. ඔබට ඇති ශක්තිය ස්වල්ප වූ නමුත්-, ඔබ මාගේ වචනය පිළිපැද්දහු ය-. මාගේ නාමය ප්‍රතික්ෂේප නොකළහු ය-. 9 බලන්න-, ජුදෙව්වරුන් නොවන නමුත්-, තුමූ ජුදෙව්වරු යයි බොරුවට කියා ගන්නා වූ සාතන්ගේ හවුලේ අයට පැමිණ ඔබේ පා ඉදිරියෙහි වැඳ වැටෙන්නටත්-, මා ඔබට ප්‍රේම කළ බව දැනගන්නටත් සලසන්නෙමි-. 10 ඉවසීමෙන් සිටින්නැ යි මා කළ නියමය ඔබ රක්ෂා කළ බැවින්-, ලෝකවාසීන් පරීක්ෂා කිරීමට මුළු ලෝකය පිට පැමිණෙන්නට තිබෙන පරීක්ෂාවේ පැයෙන් මමත් ඔබ ආරක්ෂා කරන්නෙමි-. 11 මම වහා ම එමි-. ඔබේ කිරුළ කිසිවෙකු පැහැර නොගන්න ලෙස-, ඔබ සතු දෙය තදින් අල්ලාගන්න-. 12 ජයග්‍රාහකයා මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවෙහි කණුවක් කරන්නෙමි-. ඔහු එතැනින් කිසි කලෙක පිටත නොයන්නේ ය-. මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය ද-, මාගේ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙන් ස්වර්ගයෙන් බසින නව ජෙරුසලම වන මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ නගරයේ නාමය ද-, මාගේ ම අලුත් නාමය ද ඔහු පිට කැටයමි කරන්නෙමි-. 13 'ආත්මයාණන් වහන්සේ සභාවලට වදාරන දේ කන් ඇත්තේ අසා වා!'

ඇල්මැරුණු සභාව

14 ''ලවෝදීසයේ සභාවේ දූතයා වෙත මෙසේ ලියන්න: 'විශ්වාසවන්ත-, සත්‍ය සාක්ෂිකාරයාණන් වන දෙවියන් වහන්සේගේ මැවිල්ලේ කර්තෘ වූ ආමෙන් නමි තැනැන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක-. 15 මම ඔබේ ක්‍රියා දනිමි-. ඔබ ශීතල ගතියෙන් වත් උණුසුමි ගතියෙන් වත් නොසිටින බව මම දනිමි-. ඔබ ශීතල ව හෝ උණුසුමි ව හෝ සිටියා නමි මම කැමැත්තෙමි-. 16 ඔබ උණුසුමි ව හෝ ශීතල ව හෝ නොසිට-, ඇල්මැරී සිටින බැවින් මම මාගේ මුඛයෙන් ඔබ වමාරන්නෙමි-. 17 'මම ධනවත් ය-, මට මහත් සමිපත් ඇත-. මට කිසි හිභයක් නැතැ'යි ඔබ කියන්නහු ය-. එහෙත්-, ඔබ කාලකණ්ණයෙකි-, දු තයෙකි-, දිළින්දෙකි-, අන්ධයෙකි-, නග්නය-, මේ කිසිවක් ඔබ නොදන්නහු ය-. 18 එහෙයින් ඔබ ධනවත් වන පිණස ගින්නෙන් පවිත්‍ර කළ රන් ද-, නග්න භාවයේ විළිලජ්ජාව එළි නොවන පිණස ඇඳගන්නට ධවල වස්ත්‍ර ද-, ඇස් පෙනෙන පිණස ආලේප කිරීමට අඳුන් ද-, මාගෙන් මිලට ගන්නා ලෙස මම අවවාද කරමි-. 19 මා ප්‍රේම කරන සියල්ලන්ට තරවටු කර මම ඔවුන් හික්මවමි-. එබැවින් උද්‍යෝගිමත් ව-, පසුතැවී සිත් හරවා ගන්න-. 20 මෙන්න-, මම දොර ළභ සිට තට්ටු කරමි-. යමෙක් මාගේ හඬ අසා දොර අරින්නේ නමි මම ඇතුළු වී-, ඔහු සමභ කෑම කන්නෙමි-. ඔහු ද මා සමභ කෑම කන්නේ ය-. 21 මා ජයගෙන-, පියාණන් වහන්සේ සමභ-, උන් වහන්සේගේ සිංහාසනයෙහි හිඳගත්තාක් මෙන්-, ජයග්‍රාහකයාට ද මාගේ සිංහාසනයෙහි මා සමභ හිඳගැන්මට දෙන්නෙමි-. 22 'ආත්මයාණන් වහන්සේ සභාවලට වදාරන දේ කන් ඇත්තේ අසා වා!' ''

එළිදරව් 4

ස්වර්ගයේ දේව නමස්කාරය

1 ඉන්පසු මෙන්න-, අහසේ දොරක් ඇරී තිබෙනු මම දිටිමි-. හොරණෑ හඬක් මෙන් කලින් මට කතා කළ එම හඬ-, ''මෙහි නැඟී එන්න-. මින්පසු සිදු වෙන්නට යන දේ මම ඔබට පෙන්වන්නෙමි''යි කී ය-. 2 එකෙණෙහි ම මම ආත්මයාණන් වහන්සේගේ බලයට යටත් වී සිටියෙමි-. ස්වර්ගයෙහි සිංහාසනයක් ති-,ණ-. ඒ සිංහාසනයෙහි කෙනෙක් වැඩ උන්හ-. 3 එහි වැඩහුන් තැනැන් වහන්සේ පෙනුමෙන් සූර්යකාන්තයට හා පුෂ්පරාගයට සමාන වූ සේක-. සිංහාසනය වටා මරකත මෙන් දිළෙන දේදුන්නක් විය-. 4 මේ සිංහාසනය වටේ තව සිංහාසන විසිසතරක් විය-. ඒ සිංහාසනවල කුලදෙටුවන් විසිසතරදෙනෙකු ධවල වස්ත්‍ර හැඳ-, සිය හිස් මත රන් ඔටුනÏ දරාගෙන වාඩි වී සිටිනු මම දිටිමි-. 5 සිංහාසනයෙන් විදුලිය ද ශබ්ද ද අහස් ගිගුරුමි ද නික්මිණ-. සිංහාසනය ඉදිරියෙහි ගිනි පහන් සතක් දැල්වෙමින් ති-,ණ-. ඒ සත නමි දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයෝ සත් දෙනා ය-. 6 සිංහාසනය ඉදිරියෙහි පළිඟු හා සමාන වීදුරු සමුද්‍රයක් වැනි දර්ශනයක් විය-. ඒ සිංහාසනය මැද හා අවටින්-, ඉදිරියෙන් හා පිටුපසින්-, ඇස් රාශියක් ඇති ජීවමාන සත්ත්වයෝ සතර දෙනෙක් වූ හ-. 7 පළමු වන සත්ත්වයා සිංහයෙකුට සමාන ය-. දෙ වන සත්ත්වයා වස්සෙකුට සමාන ය-. තුන් වන සත්ත්වයාට මනුෂ්‍යයෙකුගේ මෙන් මුහුණක් ති-,ණ-. සතර වන සත්ත්වයා පියාසර කරන රාජාලියෙකුට සමාන ය-. 8 ඒ සත්ත්වයන් සතර දෙනාගෙන් එකිනෙකාට පියාපත් හය බැගින් ති-,ණ-. ඔවුන් වටකර ද ඇතුළත ද ඇස්වලින් පිරී තිබුණේ ය-. ඔව්හු-, ''වැඩ සිටි-, වැඩ සිටින-, මතු වඩින සර්වපරාක්‍රම ස්වාමීන් වන දෙවියන් වහන්සේ-, සුවිශුද්ධ ය-, සුවිශුද්ධ ය-, සුවිශුද්ධ ය''යි දිවා රෑ දෙක්හි නොනැවතී ගයන්නාහ-. 9 ඒ ජීවමාන සත්ත්වයන් සිංහාසනයෙහි වැඩ හිඳින-, සදහට ම ජීවත් වන තැනැන් වහන්සේට ප්‍රශංසාව ද ගෞරවය ද ස්තුතිය ද දෙන හැම විට ම-, 10 කුලදෙටුවෝ විසිහතර දෙනා ද-, සිංහාසනයෙහි වැඩ සිටින තැනැන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වැඳ වැටී-, සදහට ම ජීවත් වන තැනැන් වහන්සේට නමස්කාර කරති-. එසේ කරමින් ඔව්හු සිය ඔටුනු සිංහාසනය ඉදිරියෙහි හෙළා: 11 ''අපගේ සමිඳ්‍රණන් වහන්ස-, අපගේ දෙවියන් වහන්ස-, ඔබ ප්‍රශංසාව ද ගෞරවය ද බලය ද-, ලබන්නට වටින තැනැන් වහන්සේ ය-. මන්ද-, ඔබ සියලු දේ මවා වදාළ සේක-. ඔබගේ කැමැත්ත නිසා-, සියලු දේ ඇති විය-. සියලු දේ මවන ලද්දේ ය''යි කියන්නාහ-.

එළිදරව් 5

ජීවන පොත සහ බැටළු පෝතකයාණෝ

1 එවිට ඇතුළත හා පිටත ලියන ලද-, මුද්‍රා සතකින් මුද්‍රා තැබූ පොතක් සිංහාසනයෙහි වැඩහුන් තැනැන් වහන්සේගේ දකුණතෙහි තිබෙනු දිටිමි-. 2 ''ඒ පොත දිග අරින්නටත්-, මුද්‍රා කඩන්නටත් සුදුස්සා කවරෙක් දැ''යි කියමින් මහ හඩින් හඬගසන බලවත් දේව දූතයෙකු දිටිමි-. 3 එහෙත් ඒ පොත දිග හරින්නට වත්-, එය බලන්නට වත් හැකි කිසිවෙක් ස්වර්ගයෙහි වත්-, මිහි පිට වත්-, පොළොවෙන් යට වත් නොසිටියේ ය-. 4 පොත දිග අරින්නට වත්-, එය බලන්නට වත්-, සුදුසු කිසිවෙකු හමු නො වූ බැවින් මම බොහෝසේ හැඬුවෙමි-. 5 එවිට එක් කුලදෙටුවෙක් මට කතා කර-, ''නාඬන්න-, පොත ඇරීමේ සහ එහි මුද්‍රා සත කැඩීමේ වරම දාවිත්ගේ පෙළපතින් පැවත එන ජුදා ගෝත්‍රයේ සිංහයාණෝ දිනාගත්හ''යි මට කී ය-. 6 එවිට සිංහාසනය ද ජීවමාන සත්ත්වයන් සතර දෙනා ද කුලදෙටුවන් ද මධ්‍යයෙහි මරනු ලැබුවාක් මෙන් පෙනුණු බැට ළු පෝතකයෙකු සිටිනු මම දිටිමි-. ඒ බැටළු පෝතකයාට අං සතක් ද ඇස් සතක් ද විය-. ඇස් සත නමි-, ලොව පුරා යවනු ලැබූ දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මයෝ සත් දෙනා ය-. 7 බැටළු පෝතකයාණෝ අවුත් සිංහාසනයෙහි වැඩහුන් තැනැන් වහන්සේගේ දකුණතින් පොත ගත්හ-. 8 එසේ පොත ගත් කල ජීවමාන සත්ත්වයෝ සතර දෙනා හා කුලදෙටුවෝ විසිසතර දෙනා-, එකිනෙකා වීණාවක් ද-, සුවඳ ද්‍රව්‍යයෙන් පිරුණු රන් පාත්‍ර ද රැගෙන බැටළු පෝතකයාණන් ඉදිරියෙහි වැඳ වැටුණෝ ය-. ඒ සුවඳ ද්‍රව්‍ය නමි සැදැහැවතුන්ගේ යාච්ඤ ය-. 9 ඔව්හු මේ අලුත් ගීතය ගායනා කළහ: ''පොත ගන්නටත් එහි මුද්‍රා කඩන්නටත් සුදුසු තැනැන් වහන්සේ ඔබ ය-. මන්ද-, ඔබ මරනු ලැබ-, ඒ ෆමරණය නමැති මිලයෙන් සියලු ගෝත්‍රවලින් ද භාෂාවලින් ද ජනයාගෙන් ද ජාතීන්ගෙන් ද මිනිසුන්-, දෙවියන් වහන්සේ උදෙසා ලබාගත් සේක-. 10 අපගේ දෙවියන් වහන්සේට සේවය කරන පිණස ඔබ ඔවුන් රාජකීය පූජක වංශයක් කළ සේක; ඔව්හු මිහි පිට රජකමි කරන්නාහ-,'' 11 එවිට මා බැලූ කල-, සිංහාසනය ද ජීවමාන සත්ත්වයන් ද කුලදෙටුවන් ද සිසාරා සිටි මහා දේව දූත පිරිසක් දිටිමි-. ඔවුන්ගේ හඬ ද මට ඇසුණේ ය-. ඔවුන්ගේ ගණන දස දහසක් වර දස දහසක් ද දහස් වර දහසක් ද විය-. 12 ඔව්හු මහ හඩින් මෙසේ කී හ: ''මරනු ලැබූ බැට ළු පෝතකයාණෝ බලය ද ධනය ද ප්‍රඥව ද පරාක්‍රමය ද ගෞරවය ද මහිමය ද ප්‍රශංසාව ද ලබන්නට සුදුසු තැනැන් වහන්සේ ය-.'' 13 තවද-, ස්වර්ගයෙහි ද පොළොවෙහි ද පොළොව යට ද මුහුදෙහි ද යන මුළු ලෝකයෙහි ඇති සියලු සත්ත්වයන්: ''සිංහාසනයෙහි වැඩ සිටින තැනැන් වහන්සේටත්-, බැට ළු පෝතකයාණන්ටත් ප්‍රශංසාව ද ගෞරවය ද මහිමය ද පරාක්‍රමය ද සදහට ම වේ වා!''යි කියනු ඇසීමි-. 14 ජීවමාන සත්ත්වයෝ සතර දෙනා ද ''ආමෙන්'' යයි කී හ-. කුලදෙටුවෝ වැඳ වැටී නමස්කාර කළහ-.

එළිදරව් 6

මුද්‍රා කැඩීම

1 එවිට බැටළු පෝතකයාණන් මුද්‍රා සතින් පළමුවැන්න කඩනවා මම දිටිමි-. එකල ජීවමාන සත්ත්වයන් සතර දෙනාගෙන් එකෙකු ගිගුරුමි හඬකින් මෙන් කතා කොට-, ''එන්නැ''යි කියනු ඇසීමි-. 2 එකෙණෙහි ම මම සුදු අශ්වයෙකු දිටිමි-. අසු පිට හුන් තැනැත්තා අතේ දුන්නක් තිබුණේ ය-. කිරුළක් ඔහුට දෙන ලදි-. ඔහු ජයග්‍රාහකයෙකුගේ විලාශයෙන් ජයෙන් ජයට පත් වන පිණස නික්ම ගියේ ය-. 3 බැට ළු පෝතකයාණන් දෙ වන මුද්‍රාව කැඩූ කල-, දෙ වන ජීවමාන සත්ත්වයා කතා කොට-, ''එන්නැ''යි කියනු ඇසීමි-. 4 එවිට රතු ම රතු-, තවත් අශ්වයෙක් නික්ම ආවේ ය-. ඒ අසු පිට හුන් තැනැත්තාට මනුෂ්‍යයන් ඔවුනොවුන් මරා ගන්නා පිණස-, පොළොවෙන් සාමදානය දුරු කරන්නට බලය දෙන ලද්දේ ය-. ඔහුට මහා කඩුවක් ද දෙන ලදී-. 5 බැට ළු පෝතකයාණන් තුන් වන මුද්‍රාව කැඩූ කල-, තුන් වන ජීවමාන සත්ත්වයා-, ''එන්නැ''යි කියනු මම ඇසීමි-. එකෙණෙහි ම කළු අශ්වයෙක් එහි විය-. ඒ අසු පිට හුන් තැනැත්තා අතේ-, තරාදියක් තිබුණේ ය-. 6 එවිට ජීවමාන සත්ත්වයන් සතර දෙනා මධ්‍යයෙන් නික්මුණු හඬක් වැනි ශබ්දයක් මට ඇසුණේ ය-. එය: ''තිරිඟු ලීටර් එකක් දවසේ වේතනයකි; යව ලීටර් තුනක් දවසේ වේතනයකි; එහෙත් තෙල්වලටත් මුද්‍රික පානයටත් අනතුරු නොකරන්නැ''යි කී ය-. 7 බැට ළු පෝතකයාණන් සතර වන මුද්‍රාව කැඩූ කල-, සතර වන ජීවමාන සත්ත්වයා-, ''එන්නැ''යි කියනු මම ඇසීමි-. 8 එකෙණෙහි ම මම සුදුමැලි අශ්වයෙකු දිටිමි-. ඒ අසු පිට හුන් තැනැත්තාගේ නාමය මාරයා යනු ය-. පාතාල ලෝකය ද ඔහු පසුපස්සේ ගියේ ය-. කඩුවෙන් ද සාගතයෙන් ද වසංගතයෙන් ද පොළොවේ වන මෘගයන් ලවා ද මරණය පැමිණවීමට පොළොවෙන් සතරෙන් කොටසක් කෙරෙහි බලය ඔවුන්ට දෙන ලද්දේ ය-. 9 බැට ළු පෝතකයාණන් පස් වන මුද්‍රාව කැඩූ කල දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නිසා ද තමන් දැරූ සාක්ෂිය නිසා ද මරනු ලැබූවන්ගේ ආත්මයන් පූජාසනය යට දිටිමි-. 10 ඔව්හු කතා කරමින්-, ''ස්වාමීනි-, ශුද්ධ වූ සත්‍ය වූ තැනැන් වහන්ස-, ඔබ පොළොවෙහි වාසය කරන්නන් විනිශ්චය නොකොට-, අපේ ලේ ගැන ඔවුන්ගෙන් පළි නොගෙන කොපමණ කල් ප්‍රමාද වන සේක් දැ''යි මහ හඩින් මොරගසා කී හ-. 11 එවිට ඔවුන් එකිනෙකාට සුදු සළුවක් දෙන ලද්දේ ය-. ඔවුන් මෙන් ම මරනු ලැ-,මට සිටි ඔවුන්ගේ හවුල් මෙහෙකරුවන්ගේ ද සහෝදරයන්ගේ ද ගණන සමිපූර්ණ වන තුරු තව ටික කලක් නවතින්නැ යි ඔවුන්ට කියන ලද්දේ ය-. 12 බැට ළු පෝතකයාණන් ස වන මුද්‍රාව කඩනවා මම බලා සිටියෙමි-. එවිට මහත් භූමිකමිපාවක් ඇති විය-. සූර්යයා කළු පැහැති ගෝණයක් මෙන් විය-. හඳ මුළුමනින් ම ලේ මෙන් රතු විය-. 13 අත්තික්කා ගසක් සැඩ සුළඟින් සෙලවී එහි අකල් පල වැටෙන්නාක් මෙන් අහසේ තාරකා පොළොව පිට වැටිණ-. 14 අකුළන ලද පොතක් මෙන් අහස නොපෙනී ගියේ ය-. සියලු කඳු ද දිවයින් ද ඒවා පිහිටි තැන්වලින් පහ කරන ලද්දේ ය-. 15 පොළොවේ රජවරු ද උත්තමයෝ ද සේනාය්පතියෝ ද ධනපතියෝ ද බලවන්තයෝ ද දාසයෝ ද නිර්දාසයෝ ද යන මේ සියලු දෙනා ගුහාවලත්-, කඳු සහ පර්වත අතරේත් සැභවුණෝ ය-. 16 ඔව්හු කඳුවලටත් පර්වතවලටත් කතා කොට-, ''අප පිට වැටී සිංහාසනයෙහි වැඩ සිටින තැනැන් වහන්සේගේ මුහුණ ඉදිරියෙනුත් බැටළු පෝතකයාණන්ගේ උදහසිනුත් අප සභවා ගන්න-. 17 මන්ද-, ඔවුන් පිට උදහසේ මහා දවස පැමිණ තිබෙන බැවින්-, ඊට මුහුණ දියහැක්කේ කාට දැ''යි කී හ-.

එළිදරව් 7

මුළු ඉශ්රායෙල් සංඛ්‍යාව

1 ඉන්පසු දේව දූතයන් සතර දෙනෙකු පොළොවේ සතර කොණේ සිටිනු දිටිමි-. ඔව්හු ගොඩට වත් මුහුදට වත් කිසි ම ගසකට වත් සුළං නොවදින පිණස පොළොවේ සතර දිග සුළභ අල්ලාගෙන සිටියහ-. 2 එවිට තවත් දේව දූතයෙකු ජීවමාන දෙවියන් වහන්සේගේ මුද්‍රාව රැගෙන පෙරදිගින් නැඟී එනු දිටිමි-. ඔහු ගොඩටත් මුහුදටත් අනතුරු කරන්නට බලය ලත් දේව දූතයන් සතර දෙනාට මහ හඬකින් මොරගසා-, 3 ''අපේ දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන්ගේ නළල් මත මුද්‍රා සලකුණ තබන තුරු-, ගොඩට වත්-, මුහුදට වත්-, ගස්වලට වත් අනතුරක් නොකරන්නැ''යි කී ය-. 4 තවද-, මුද්‍රා සලකුණ ලත් අයගේ ගණන මට ඇසුණේ ය-. සියලු ඉශ්රායෙල් ගෝත්‍රවලින් මුද්‍රා සලකුණු ලත් අය එක් ලක්ෂ සතළිස් සාර දහසක් වූ හ-. 5 ජූදාගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් මුද්‍රා කරනු ලැබූ හ-. රූබන්ගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් ද ගාද්ගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් ද 6 ආෂෙර්ගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් ද නප්තලීගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් ද මනස්සේගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් ද 7 සිමියොන්ගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් ද ලෙවීගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් ද ඉස්සාකර්ගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් ද 8 සාබුලොන්ගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් ද ජෝසෙප්ගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් ද බෙන්ජමින්ගේ ගෝත්‍රයෙන් දොළොස් දහසක් ද මුද්‍රා කරනු ලැබූ හ-.

ජගත් මහා පිරිස

9 ඉන්පසු සියලු ජාතීන්ගෙන් ද ගෝත්‍රවලින් ද ජන සමූහයාගෙන් ද භාෂාවන්ගෙන් ද කිසිවෙකුට ගණන් නොකළ හැකි තරමි ඉමහත් පිරිසක්-, සුදු ස ළු පැළඳ-, තාල පත්‍ර අතින් ගෙන-, සිංහාසනය හා බැටළු පෝතකයාණන් ඉදිරියෙහි සිටිනු මම දිටිමි-. 10 ඔව්හු මහ හඩින් මොරගසා ''සිංහාසනයෙහි වැඩ හිඳින අපේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ද බැටළු පෝතකයාණන්ගෙන් ද ගැළවීම පැමිණේ ය''යි කී හ-. 11 සියලු දේව දූතයෝ සිංහාසනය ද කුලදෙටුවන් ද ජීවමාන සත්ත්වයන් සතර දෙනා ද සිසාරා-, සිංහාසනය ඉදිරියෙහි වැඳ වැටී-, දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කරමින්-, 12 ''ආමෙන්! ප්‍රශංසාව ද මහිමය ද ප්‍රඥව ද ස්තුතිය ද ගෞරවය ද බලය ද පරාක්‍රමය ද අපේ දෙවියන් වහන්සේට සදහට ම වේ වා! ආමෙන් ය''යි කී හ-. 13 එවිට කුලදෙටුවන්ගෙන් එක් තැනැත්-තෙක් මට කතා කොට-, ''සුදු ස ළු පැළඳගත් මොවුහු කවුරු ද? කොතැනින් ආවෝ දැ''යි මාගෙන් ඇසී ය-. 14 ''මාගේ ස්වාමීනි-, ඔබ එය දන්නෙහි ය''යි මම ඔහුට කීමි-. එවිට ඔහු මා අමතා-, ''මොවුහු මහත් පීඩා මැදින් එන්නාහ-. ඔව්හු තම සළු බැටළු පෝතකයාණන්ගේ ලෙයින් සෝදා සුදු කරගත්තෝ ය-. 15 ඔවුන් දිවා රෑ දෙක්හි දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවෙහි සේවය කරමින් උන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඉදිරියේ සිටින්නේ ඒ හෙයිනි-. සිංහාසනයේ වැඩ හිඳින තැනැන් වහන්සේ ඔවුන් සමභ වැඩ වසන සේක-. 16 ඔවුන්ට මින්පසු සාගින්නක් වත් පිපාසයක් වත් නැත-. සූර්ය තාපය වත් දැවෙන ග්‍රීෂ්මය වත් ඔවුන් පෙළන්නේ නැත-. 17 මන්ද-, සිංහාසනය මැද සිටින බැටළු පෝතකයාණෝ ඔවුන්ගේ එඩේරාණන් වී-, ජීවන දිය උල්පත්වලට ඔවුන් ගෙනයන සේක-. දෙවියන් වහන්සේ ද ඔවුන්ගේ ඇස්වලින් සියලු කඳුළු පිස දමන සේකැ''යි කී ය-.

එළිදරව් 8

සත් වන මුද්‍රාව සහ ධූම පාත්‍රය

1 බැටළු පෝතකයාණන් සත් වන මුද්‍රාව කැඩූ කල ස්වර්ගයෙහි අඩපැයක් පමණ නිශ්ශබ්දතාවක් ඇති විය-. 2 එවිට මම දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි සිටින දේව දූතයන් සත් දෙනා දිටිමි-. ඔවුන්ට හොරණෑ සතක් දෙන ලද්දේ ය-. 3 තවත් දේව දූතයෙක් රන් ධූම පාත්‍රයක් රැගෙන පූජාසනය ළභ සිටියේ ය-. සිංහාසනය ඉදිරියෙහි තිබුණු රන් පූජාසනය පිට සියලු සැදැහැවතුන්ගේ යාච්ඤ සමභ ඔප්පු කරන පිණස බොහෝ සුගන්ධ ද්‍රව්‍ය ඔහුට දෙන ලද්දේ ය-. 4 සුගන්ධ ද්‍රව්‍යයන්හි දුම සැදැහැවතුන්ගේ යාච්ඤ සමභ දේව දූතයාගේ අතින් දෙවියන් වහන්සේ වෙත නැඟුණ-. 5 දේව දූතයා ද ධූම පාත්‍රය රැගෙන පූජාසනයේ ගින්නෙන් එය පුරවා පොළොවට හෙළී ය-. එවිට අහස් ගිගුරුමි ද ශබ්ද ද විදුලි කෙටීමි ද භූමිකමිපාවක් ද විය-.

හොරණෑ පිඹීම

6 හොරණෑ හත අතින් ගත් දේව දූතයෝ සත් දෙනා ඒවා පිඹින පිණස සූදානමි වූ හ-. 7 පළමු වන දේව දූතයා හොරණෑව පිමිබේ ය-. එවිට ලේ මුසු ගල් වර්ෂාවක් ද ගිනි ද හටගෙන පොළොව පිට හෙළනු ලැ-, ය-. පොළොවෙන් තුනෙන් කොටසක් දැවී ගියේ ය-. ගස්වලින් තුනෙන් කොටසක් ද දැවී ගියේ ය-. අමු තණකොළ සියල්ල ද දැවී ගියේ ය-. 8 දෙවැන්නා ද හොරණෑව පිමිබේ ය-. එවිට ගින්නෙන් ඇවිලෙන මහා කන්දක් වැනි දෙයක් මුහුදේ හෙළනු ලැ-, ය-. මුහුදින් තුනෙන් කොටසක් ලේ විය-. 9 පණ ඇති මුහුදු සත්ත්වයන්ගෙන් තුනෙන් කොටසක් මළෝ ය-. නැව්වලින් ද තුනෙන් කොටසක් විනාශ විය-. 10 තුන්වැන්නා ද හොරණෑව පිමිබේ ය-. එවිට මහා තාරකාවක් ගිනි පන්දමක් මෙන් ඇවිලෙමින් අහසින් වැටිණ-. එය ගංගාවලින් තුනෙන් කොටසක් පිට ද දිය උල්පත් පිට ද වැටිණ-. 11 තාරකාවේ නාමය 'තික්ත' යනුයි-. වතුරෙන් තුනෙන් කොටසක් තික්ත විය-. එය තික්ත වී තිබුණු බැවින් බොහෝ මනුෂ්‍යයෝ ඒ වතුර -, මළෝ ය-. 12 සතර වන දූතයා ද හොරණෑව පිමිබේ ය-. එවිට හිරුගෙන් තුනෙන් කොටසක් ද සඳුගෙන් තුනෙන් කොටසක් ද තාරකාවලින් තුනෙන් කොටසක් ද පහර ලැ-, ය-. මෙසේ ඒවායින් තුනෙන් කොටසක් අඳුරු විය-. දවාලෙන් තුනෙන් කොටසක ද එසේ ම රාත්‍රියෙහි තුනෙන් කොටසක ද ආලෝකය පහ විය-. 13 තවද එක් රාජාලියෙකු මැද අහසේ පියාසර කරමින්-, ''මින්පසු දේව දූතයන් තුන් දෙනා පිඹින්නට යන අන්තිම හොරණෑවල ශබ්දය පැතිර යන විට පොළොවෙහි වාසය කරන්නන් හට දුක් වේ-, දුක් වේ-, දුක් වේ ය''යි මහ හඩින් කියනු මට ඇසිණ-.

එළිදරව් 9

1 පස් වන දේව දූතයා ද හොරණෑව පිමිබේ ය-. එවිට අහසින් තාරකාවක් පොළොවට වැටී තිබෙනු මම දිටිමි-. එයට පාතාල වළේ යතුර දෙන ලදී-. 2 එය පාතාල වළ විවෘත කෙළේ ය-. එවිට එයින් මහත් උදුනකින් මෙන් දුමක් නැඟී-, ඉරත් ආකාශයත් වළේ දුමෙන් අඳුරු විය-. 3 ඒ දුමෙන් පළඟැටියෝ පොළොව පිටට නික්ම ආහ-. පොළොවේ ගෝනුස්සන්ට මෙන් බලයක් ඔවුන්ට දෙන ලදී-. 4 දෙවියන් වහන්සේගේ මුද්‍රා සලකුණ තමන්ගේ නළල්වල නැති මනුෂ්‍යයන්ට මිස-, පොළොවේ තණ කොළවලට වත්-, පැළෑටිවලට වත්-, කිසි ගසකට වත් අනතුරු නොකරන ලෙස උන්ට කියන ලද්දේ ය-. 5 උන්ට අවසර තිබුණේ මිනිසුන් මරන්නට නොව ඔවුන්ට පස් මසක් පීඩා කරන්නට ය-. ඔවුන්ගේ වේදනාව මනුෂ්‍යයෙකුට ගෝනුස්සෙකු ඇන්න විට හටගන්න වේදනාව මෙන් විය-. 6 ඒ දවස්වල දී මනුෂ්‍යයන් මරණය සොයන නමුත්-, කිසිසේත් එය හමු නොවන්නේ ය-. ඔවුන් මරණය පතන නමුත්-, මරණය ඔවුන් කෙරෙන් පලා යන්නේ ය-. 7 පළඟැටියන්ගේ ආකාරය-, යුද්ධයට සැරසී සිටින අශ්වයන්ට සමාන ය-. උන්ගේ හිස් පිට රන් ඔටුනු වැනි යමක් ති-,ණ-. උන්ගේ මුහුණු මනුෂ්‍යයන්ගේ මුහුණු හා සමාන ය-. 8 උන්ගේ හිසකේ ස්ත්‍රීන්ගේ හිසකේ මෙන් ද උන්ගේ දත් සිංහයන්ගේ දත් මෙන් ද විය-. 9 උන්ගේ ළය වැසුමි යකඩ ළය වැසුමි මෙන් විය-. උන්ගේ පියාපත්වල ශබ්දය යුද්ධයට කඩා පනින බොහෝ අශ්වරථවල ශබ්දයට සමාන ය-. 10 ගෝනුස්සන්ගේ මෙන් වලිග සහ දළ ඔවුන්ට ඇත-. මනුෂ්‍යයන්ට පස් මසක් පීඩා කිරීමේ බලය උන්ගේ වලිගවල පිහිටා ති-,ණ-. 11 පාතාලයේ දූතයා උන්ගේ රජ විය-. ඔහුගේ නම හෙබ්‍රෙව් බසින් අබද්දෝනි ය-. ග්‍රීක බසින් අපොල්ලියොන් ය-. (එහි අර්ථය 'විනාශකයා' යනුයි) 12 පළමු වන විපත්තිය පහ විය-. ඉන්පසු තව විපත්ති දෙකක් පැමිණේ-. 13 සය වන දේව දූතයා ද හොරණෑව පිමිබේ ය-. එවිට-, ''එප්‍රාත් නමි මහා ගංගාව අසබඩ බඳින ලද දූතයන් සතර දෙනා මුදන්නැ''යි-, 14 හොරණෑව ගෙන සිටි සය වන දේව දූතයාට කියන හඬක් දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි වූ රන් පූජාසනයේ සතර කොණන් මට ඇසුණේ ය-. 15 එවිට මනුෂ්‍යයන්ගෙන් තුනෙන් කොටසක් මරන පිණස දූතයෝ සතර දෙනා මුදනු ලැබුවෝ ය-. ඒ සඳහා මේ අවුරුද්දේ-, මේ මාසයේ-, මේ දවසේ-, මේ පැයේ ක්‍රියා කරන පිණස ඔව්හු සූදානමි කරනු ලැබ සිටියහ-. 16 අසරු සේනාවන්ගේ ගණන විසි කෝටියකැ යි ඔවුන්ගේ සංඛ්‍යාව කියනු ඇසීමි-. 17 මෙසේ අශ්වයන් ද උන් පිට හුන් අය ද මම දර්ශනයෙන් දිටිමි-. ඔව්හු ගිනි ද නිල් කැට ද ගෙන්දගමි ද පැහැති ළය වැසුමි පැළඳ සිටියහ-. අශ්වයන්ගේ හිස් සිංහයන්ගේ හිස් වැනි ය-. උන්ගේ කටින් ගිනි ද දුමි ද ගෙන්දගමි ද නික්මිණ-. 18 උන්ගේ කටින් නික්මුණු ගිනි ද දුමි ද ගෙන්දගමි ද යන මේ පීඩා තුනෙන් මනුෂ්‍යයන්ගෙන් තුනෙන් කොටසක් මරනු ලැබූ හ-. 19 මන්ද-, ඒ අශ්වයන්ගේ බලය පිහිටියේ උන්ගේ කටවලත්-, වලිගවලත් ය-. උන්ගේ වලිග සර්පයනට සමාන ය; හිස් සහිත වූ ඒ වලිගවලින් ඔව්හු අනතුරු කරති-. 20 මේ පීඩාවලින් නොමැරී ඉතිරි වූ මනුෂ්‍යයෝ තමන්ගේ අත්වලින් කළ නිර්මාණ අත් නොහළහ; දකින්නටත්-, අසන්නටත්-, ඇවිදින්නටත් නොහැකි-, රන්-, රිදී-, ලෝකඩ-, ගල්-, ලී ආදියෙන් කළ රූපවලටත්-, දුෂ්ටාත්මයන්ටත් නමස්කාර කිරීමෙන් වැළකී නොසිටියහ-. 21 ඔවුන්ගේ මිනී මැරීම ද අනවින ද සල්ළාලකමි ද සොරකමි ද ගැන ඔව්හු පසුතැවී සිත් හරවා නොගත් හ-.

එළිදරව් 10

දේව දූතයා හා කුඩා පොත

1 ඉන්පසු තවත් බලවත් දේව දූතයෙකු වලාකුළක් පැළඳ-, හිස මත දේදුන්නක් දරා ස්වර්ගයෙන් බසිනු දිටිමි-. ඔහුගේ මුහුණ සූර්යයා මෙන් ද ඔහුගේ කකුල් ගිනි කණු මෙන් ද විය-. 2 ඔහුගේ අතේ දිග හළ කුඩා පොතක් විය-. ඔහු සිය දකුණු පය මුහුද පිට ද වමි පය ගොඩ-,ම පිට ද තබා-, 3 සිංහයෙකු ගොර-වන්නාක් මෙන් මහ හඩින් මොරගැසී ය-. ඔහු මොරගැසූ කල ගිගුරුමි සත ද කතා කෙළේ ය-. 4 ඒ ගිගුරුමි සත කතා කළ විට මම ලියන්නට සැරසුණෙමි-. එවිට-, ''ගිගුරුමි සත කී දේ රහසේ තබාගන්න; එය නොලියන්නැ''යි ස්වර්ගයෙන් කියන හඬක් මට ඇසිණ-. 5 මුහුද පිට ද ගොඩ-,ම ද සිටිනු මා දුටු දේව දූතයා-, ස්වර්ගය දෙසට සිය දකුණත ඔසවා-, 6 සදහට ම ජීවත් වන-, ස්වර්ගයත් එහි ඇති දේත්-, පොළොවත් එහි ඇති දේත්-, මුහුදත් එහි ඇති දේත් මවා වදාළ තැනැන් වහන්සේගේ නාමයෙන් දිවුරමින් මෙසේ කී ය: ''තවත් පමා වීමක් නැත-. 7 සත් වන දේව දූතයාගේ හොරණෑව පිඹීමේ වේලාව පැමිණ විට-, දෙවියන් වහන්සේ තම සේවක දිවැසිවරයන්ට ප්‍රකාශ කළ ලෙස-, උන් වහන්සේගේ අ-,රහස සමිපූර්ණ වනු ඇත-.'' 8 ස්වර්ගයෙන් ඇසුණු හඬ නැවතත් මට කතා කරමින්-, ''ඔබ ගොස් මුහුද පිට ද ගොඩ-,ම ද සිටින දේව දූතයාගේ අතේ දිගහැර තිබෙන පොත ගන්නැ''යි මට කී ය-. 9 මම දේව දූතයා වෙත ගොස්-, ''කුඩා පොත මට දෙන්නැ''යි කීවෙමි-. ඔහු ද: ''එය රැගෙන කන්න; එයින් ඔබේ ආමාශය තික්ත වන්නේ ය-. එහෙත් එය ඔබේ කටෙහි මීපැණ ලෙස මිහිරි වන්නේ ය''යි මට කී ය-. 10 මම ද දේව දූතයා අතින් කුඩා පොත රැගෙන කෑවෙමි-. එය මගේ කටේ මීපැණ ලෙස මිහිරි ව තිබුණේ ය-. එය කෑ පසු මාගේ ආමාශය තික්ත විය-. 11 තවද: ''ඔබ බොහෝ සෙනභ ද ජාතීන් ද භාෂාවන් ද රජුන් ද ගැන නැවතත් දිවැස් වැකි ප්‍රකාශ කළ යුතු ය''යි මට කියන ලද්දේ ය-.

එළිදරව් 11

සාක්ෂිකාරයන් දෙදෙනා

1 ඉන්පසු දිග සැරයටියක් වැනි කෝදුවක් මට දෙන ලද්දේ ය-. ''නැඟිට දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාව ද පූජාසනය ද මැන-, එහි නමස්කාර කරන්නන් ගණන් කරන්න-. 2 මාලිගාවෙන් පිටත වූ මළුව විජාතීන්ට දී ඇති බැවින්-, එය නොමැන අත් හරින්න-. ඔව්හු සතළිස් දෙමාසයක් ශුද්ධ නගරය පයින් පාගා දමන්නෝ ය-. 3 තවද මාගේ සාක්ෂි-කාරයන් දෙදෙනා යවන්නෙමි-. ඔව්හු ගෝණ රෙදි හැඳ-, එක් දහස් දෙසිය සැට දවසක් දිවැස් වැකි කියන්නෝ ය''යි මට කියන ලදී-. 4 මේ දෙදෙනා පොළොවේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ ඉදිරිපිට තිබෙන ඔලීව ගස් දෙක ද පහන් රුක් දෙක ද වෙයි-. 5 යමෙක් ඔවුන්ට අනතුරු කරන්නට සිතන්නේ නමි-, ඔවුන්ගේ කටින් ගිනි නික්ම විත් ඔවුන්ගේ සතුරන් විනාශ කරයි-. ඔවුන්ට අනතුරු කරන්නට සිතන තැනැත්තේ-, මෙලෙස මරනු ලබන්නේ ය-. 6 තමන් දිවැස් වැකි පවසන කාලයේ දී වැසි නොවසින ලෙස අහස් තලය වසන්නට මොවුන්ට බලය ඇත-. ජලය ලේ කිරීමටත්-, සියලු වසංගතවලින් පොළොවට කැමැති විටක පහර දීමටත් ඔවුන්ට බලය ඇත-. 7 ඔවුන් තමන්ගේ සාක්ෂිය නිම කළ විට පාතාලයෙන් නැඟී එන මෘගයා ඔවුන්ට විරුද්ධ ව සටන් කොට-, ඔවුන් පරාජය කර මරාදමන්නේ ය-. 8 ඔවුන්ගේ මළකඳන්-, උපමා අර්ථයෙන් සොදොමි නොහොත් මිසරය යයි කියන-, ඔවුන්ගේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ කුරුසියෙහි ඇණ ගැසූ-, මහා නුවර වීදියෙහි හෙළනු ලබන්නේ ය-. 9 සියලු සෙනභගෙන් ද ගෝත්‍රයන්ගෙන් ද භාෂාවන්ගෙන් ද ජාතීන්ගෙන් ද මනුෂ්‍යයෝ ඔවුන්ගේ මළකඳන් දෙස දවස් තුනහමාරක් බලා සිටිමින් ඒවා සොහොනක තබන්නට ඉඩ නොදෙති-. 10 ඒ දිවැසිවරුන් දෙදෙනා මිහි පිට වැසියන්ට පීඩා කළ බැවින්-, ඔව්හු ප්‍රීති සන්තෝෂ වෙමින් තමන් අතරේ තෑගි හුවමාරු කරගන්නාහ-. 11 ඒ දවස් තුනහමාරට පසු දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙන් ජීවන හුස්ම ඔවුන් තුළට පැමිණ විට ඔව්හු නැඟිට සිටියෝ ය-. ඔවුන් දුටු අය බොහෝ සේ -,යපත් වූ හ-. 12 ''නැඟිට මෙහි එන්නැ''යි කියන මහ හඬක් ස්වර්ගයෙන් ඔවුන්ට ඇසිණ-. එකල ඔවුන්ගේ සතුරන් බලා සිටිය දී ඔව්හු වලාකුළකින් ස්වර්ගයට නැඟී ගියහ-. 13 ඒ ඇසිල්ලෙහි ම මහා භූමිකමිපාවක් ඇති විය-. නුවරෙන් දසයෙන් කොටසක් -,ඳ වැටිණ-. භූමිකමිපාවෙන් මනුෂ්‍යයෝ සත් දහසක් මළහ-. ඉතිරි අය -,යෙන් ඇලළී ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේට ගෞරවය පිරිනැමූ හ-. 14 දෙ වන විපත පහ විය; මෙන්න තුන් වන විපත වහා එන්නේ ය-.

සත් වන හොරණෑව

15 සත් වන දේව දූතයා ද හොරණෑව පිමිබේ ය-. එවිට: ''ලෝකයේ රාජත්වය අපගේ සමිඳ්‍රණන් වහන්සේට ද උන් වහන්සේගේ ආලේප ලත් ක්‍රිස්තුන් වහන්සේට ද අත් විය-. උන් වහන්සේ සදහට ම රජකමි කරන සේකැ''යි කියන මහ ශබ්ද ස්වර්ගයෙහි විය-. 16 දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි තමන්ගේ සිහසුන්වල හුන් කුලදෙටුවෝ විසි හතර දෙනා මුහුණන් වැටී-, දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කර මෙසේ කී හ: 17 ''වැඩ සිටින-, වැඩ සිටිය-, සර්ව පරාක්‍රම දෙවි සමිඳ්‍රණන් වහන්ස-, ඔබගේ අතිමහත් බලය මෙහෙයවා ඔබ රජකමි කළ බැවින් අපි ඔබට ස්තුති කරමු-. 18 මනුෂ්‍ය ජාතීහු කෝපාවිෂ්ට වූ හ-. ඔබගේ උදහස ද මළවුන් විනිශ්චය කිරීමේ කාලය ද දැන් පැමිණ තිබේ-. ඔබගේ සේවක දිවැසිවරයන්ට හා සැදැහැවතුන්ට ද ඔබගේ නාමයට භය වන ලොකු කුඩා සියල්ලන්ට ද විපාක දීමටත් පොළොව වනසන්නන් වැනසීමටත් කාලය පැමිණ තිබේ-.'' 19 එවිට ස්වර්ගයෙහි තිබෙන දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාව විවෘත කරන ලද්දේ ය-. උන් වහන්සේගේ ගිවිසුමි කරඬුව මාලිගාව තුළ පෙනුණේ ය-. එවිට විදුලි කෙටීමි ද ශබ්ද ද ගිගුරුමි ද භූමිකමිපාවක් ද-, මහ ගල් වර්ෂාවක් ද විය-.

එළිදරව් 12

ස්ත්‍රිය සහ මකරා

1 තවද අහසෙහි පුදුම ලකුණක් විය-. එනමි-, සූර්යයා පැළඳගෙන-, පාද යට සඳ මඬල ද හිස මත තාරකා දොළසකින් යුත් කිරුළක් ද ඇති ස්ත්‍රියකි-. 2 ගැබ්ගෙන සිටි ඈ-, විළිරුජා විඳිමින් ප්‍රසව වේදනාවෙන් කෑගැසුවා ය-. 3 අහසෙහි තවත් පුදුම දර්ශනයක් විය-. හිස් සතක් ද අං දසයක් ද තමන් හිස් මත කිරුළු සතක් ද ඇති මහා රතු මකරෙකි-. 4 ඌ උගේ වලිගයෙන් අහසේ තරුවලින් තුනෙන් කොටසක් ඇද-, පොළවට හෙළී ය-. උපන් කෙණෙහිම දරුවා කාදමන පිණස-, මකරා ප්‍රසව වේදනාවෙන් සිටි ස්ත්‍රිය ඉදිරියෙහි සූදානමි ව බලා සිටියේ ය-. 5 ස්ත්‍රිය ඒ සියලු මනුෂ්‍ය ජාතීන් යගදාවකින් ආණ්ඩු කරන පිරිමි දරුවෙකු ප්‍රසූත කළා ය-. ඇගේ දරුවා දෙවියන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ සිංහාසනය වෙත ඇදගෙන යනු ලැ-, ය-. 6 ස්ත්‍රිය කාන්තාරයට පලා ගියා ය-. එක් දහස් දෙසිය සැට දවසක් ඇය පෝෂණය කරන පිණස දෙවියන් වහන්සේ විසින් පිළියෙළ කරන ලද ස්ථානයක් ඈට එහි විය-. 7 තවද ස්වර්ගයෙහි යුද්ධයක් විය-. මිකායෙල් හා ඔහුගේ දූතයෝ මකරාට විරුද්ධ ව සටන් කළහ-. 8 මකරා ද තමාගේ දූතයන් පිරිවරා සටන් කොට පරාජය විය-. ඔවුන්ට ස්වර්ගයෙහි තැනක් තවත් නො වී ය-. 9 මහා මකරා පලවා හරින ලදී-. ඔහු නමි මුළු ලොව රැවටූ යක්ෂයා හෙවත් සාතන් යයි නමි ලත්-, ආදි සර්පයා ය-. ඔහු සමභ ඔහුගේ දූතයෝ ද පොළොවට හෙළනු ලැබුවෝ ය-. 10 ඉන්පසු ස්වර්ගයෙහි මෙසේ කියන මහ හඬක් මට ඇසිණ; එනමි-, ''අපේ දෙවියන් වහන්සේගේ ගැළවීම ද බලය ද රාජ්‍යය ද ස්වකීය ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ අය්පතිකම ද දැන් පැමිණ ඇත-. මන්ද-, අපේ දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි දිවා රෑ දෙක්හි අපගේ සහෝදරයන්ට චෝදනා කරන පැමිණලිකාරයා පහතට හෙළන ලදි-. 11 ඔව්හු බැටළු පෝතකයාණන්ගේ යාගික රුය්රය නිසා ද-, තමන් සාක්ෂි දැරූ පණවුඩය නිසා ද ඔහුගෙන් ජය ගත්තෝ ය-. මන්ද-, ඔව්හු මරණයට වත් -,ය නොවී දිවි දීමට සූදානමි ව සිටියහ-. 12 එබැවින් ස්වර්ගයෙනි-, එහි වැසියෙනි-, ප්‍රීති සන්තෝෂ වන්න-. අහෝ! පොළොවටත් මුහුදටත් වන විපත! මන්ද-, යක්ෂයා තමාට වැඩි කලක් නැති බව දැන-, කෝපාවිෂ්ට ව-, ඔබ වෙත බැස ගියේ ය'' යනු යි-. 13 තමා පොළොවට හෙළනු ලැබූ බව දුටු මකරා-, පිරිමි දරුවා ප්‍රසූත කළ ස්ත්‍රිය ලුහුබැඳ ගියේ ය-. 14 එහෙත් මරුකතරෙහි ඇගේ රක්ෂස්ථානයට සර්පයා වෙතින් පියාඹා යන පිණස මහා රාජාලියෙකුගේ පියාපත් දෙක ඇයට දෙන ලදි-. එහි කාලයක් ද කාල දෙකක් ද අර්ධ කාලයක් ද ඈ පෝෂණය කරනු ලබයි-. 15 එවිට සර්පයා ඒ ස්ත්‍රිය සැඬ පාරෙන් ගසාගෙන යන පිණස-, ඇය පස්සෙන් ගංගාවක් මෙන් තමාගේ කටින් වතුර පිට කෙළේ ය-. 16 එහෙත් පොළොව ස්ත්‍රියට පිහිට වී-, කට ඇර-, මකරා තමාගේ කටින් පිට කළ ගංගාව ගිලගත්තා ය-. 17 එවිට මකරා ස්ත්‍රිය කෙරෙහි කෝපයෙන් දිලිහී දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥ පිළිපදින-, ජේසුස් වහන්සේගේ සාක්ෂිය දරන ඇගේ වංශයේ ඉතිරි අයට විරුද්ධ ව සටනට ගියේ ය-. 18 ඔහු මුහුදු වෙරළෙහි සිටියේ ය-.

එළිදරව් 13

මුහුදෙන් මතු වූ මෘගයා

1 එවිට අං දසයක් ද හිස් සතක් ද ඇති මෘගයෙකු මුහුදෙන් මතු වී එනු දිටිමි-. උගේ අං පිට කිරුළු දසයක් ද උගේ හිස්වල දේවාපහාස නාම ද ති-,ණ-. 2 මා දුටු මෘගයා අඳුන් දිවියෙකුට සමාන ය-. උගේ පාද වලසෙකුගේ පාද වැනි ය-. උගේ කට සිංහයෙකුගේ කට වැනි ය-. මකරා සිය පරාක්‍රමය ද සිංහාසනය ද මහා අය්පතිකම ද ඌට දුන්නේ ය-. 3 උගේ හිස්වලින් එකක මාරක තුවාළයක් තිබෙන්නාක් මෙන් පෙනිණ; එහෙත් උගේ මාරක තුවාළය සුව වී ති-,ණ-. මුළු ලෝකයා මවිත වෙමින් මෘගයා පසුපස්සේ ගියෝ ය-. 4 මකරා මෘගයාට අය්පතිකම පැවරූ නිසා ඔව්හු මකරාට නමස්කාර කළහ-. ඔව්හු මෘගයාටත් නමස්කාර කොට-, ''මෘගයාට සමාන කවරෙක් ද? ඌ හා සමභ සටන් කිරීමට කවරෙකුට හැකි දැ''යි කී හ-. 5 අහංකාර වචන ද දේව අපහාස ද තෙපලීමට කටක් ඌට දෙන ලදි-. තවද මාස සතළිස් දෙකක් තමා කැමැති සේ ක්‍රියා කිරීමට ඌට බලය දෙන ලද්දේ ය-. 6 එකල ඌ දේවාපහාස කීමට ද-, උන් වහන්සේගේ නාමයටත් වාසස්ථානයටත් ස්වර්ග වාසීන්ටත් විරුද්ධ ව අපහාස කීමට ද මුඛය ඇරියේ ය-. 7 තවද-, සැදැහැවතුන්ට විරුද්ධ ව සටන් කරන්නට ද ඔවුන්ගෙන් ජයගන්නට ද ඌට ඉඩ දෙන ලදී-. සියලු ගෝත්‍රයන් ද සෙනභ ද භාෂාවන් ද ජාතීන් ද කෙරෙහි බලය ද ඌට දෙන ලද්දේ ය-. 8 මරණයට පත් කරන ලද-, බැටළු පෝතකයාණන්ගේ ජීවන පොතේ ලෝකා-රමිභයේ සිට නාම නොලියන ලද මිහි පිට සියලු පොළෝ වාසීහු ඌට නමස්කාර කරන්නෝ ය-. 9 කන් ඇත්තේ අසා වා! 10 වහල්කමට නියම තැනැත්තාට වහල්කම නියත ය-. කඩුවෙන් මරන්නා-, කඩුවෙන් ම මැරිය යුතු ය-. සැදැහැවතුන්ට ඉවසිල්ලත් ඇදහීමත් අවශ්‍ය වන්නේ මේ නිසා ය-. 11 එවිට තවත් මෘගයෙකු පොළොවෙන් නැඟී එනු දිටිමි-. බැට ළු පැටවෙකුට මෙන් අං දෙකක් ඌට ති-,ණ-. ඌ මකරෙකු මෙන් කතා කෙළේ ය-. 12 ඌ පළමු වැනි මෘගයාගෙන් ආය්පත්‍යය ලබා-, එය ඒ මෘගයා ඉදිරියෙහි මෙහෙය වී ය-. මාරක තුවාළයෙන් සුවය ලැබූ පළමු වන මෘගයාට නමස්කාර කිරීමට ඌ පොළොවට හා එහි වැසියන්ට බල කෙළේ ය-. 13 සියලු මිනිසුන් ඉදිරියෙහි අහසින් පොළොවට ගිනි බස්වන තරමි මහා හාස්කමි කෙළේ ය-. 14 මෘගයා ඉදිරියෙහි කරන්නට ඉඩ දෙන ලද හාස්කමි මඟින් ඌ ලෝවැසියන් මුළා කෙළේ ය-. කඩුපහර ලැබූ නමුත් තවමත් ජීවත් වන මෘගයා සඳහා රූපයක් පිහිටුවීමට පොළෝ වැසි සියල්ලන්ට ඌ නියම කෙළේ ය-. 15 ඒ ඇර කතා කරන පිණස මෘගයාගේ රූපයට පණ දෙන්නටත්-, මෘගයාගේ රූපයට නමස්කාර නොකරන සියල්ලන්ට මරණය සලසන්නටත් ඌට බලය ලැබුණේ ය-. 16 තවද-, ඌ ලොකු කුඩා-, දුප්පත් පොහොසත්-, දාස නිර්දාස යන සියල්ලන්ට තමන්ගේ දකුණතේ හෝ නළලේ හෝ සලකුණක් ලබන්නට සැලැස්වී ය; 17 ඒ සලකුණ වන මෘගයාගේ නාමය හෝ උගේ නාමය අභවන අංකය හෝ ඇත්තාට මිස-, අන් කිසිවෙකුට මිලයට ගන්නට වත් විකුණන්නට වත් ඉඩක් නොතැ-, ය-. 18 නැණනුවණ අවශ්‍ය වන්නේ මෙතැන දී ය-. නුවණැත්තා-, මෘගයාගේ අංකය ගණන් බලා දැනගනී වා-. මන්ද-, එය මනුෂ්‍යයෙකුගේ නාමය දක්වයි-. ඒ ගණන හයසිය හැට හයයි-.

එළිදරව් 14

විමුක්ති ජය ගීතය

1 තවද-, බැටළු පෝතකයාණන් ද-, උන් වහන්සේ සමභ එක් ලක්ෂ සතළිස් සාර දහස් දෙනෙකුන් ද සියොන් කන්ද මත සිටිනු දිටිමි-. ඔවුන්ගේ නළල්වල උන් වහන්සේගේ නාමය ද-, උන් වහන්සේගේ පියාණන්ගේ නාමය ද ලියා ති-,ණ-. 2 ගලා බසින මහා ජල ඝෝෂාවක් මෙන් ද-, තද හෙණ හඬක් මෙන් ද වූ-, අහසින් නික්මුණු ශබ්දයක් මට ඇසුණේ ය-. මට ඇසුණ ශබ්දය වීණා වාදකයන්ගේ වාදනය මෙන් විය-. 3 ඔව්හු සිංහාසනය ඉදිරියෙහි ද-, ජීවමාන සත්ත්වයන් සතර දෙනා සහ කුලදෙටුවන් ඉදිරියෙහි ද අලුත් ගීතිකාවක් ගායනය කළහ-. ඒ ගීතිකාව-, පොළොවෙන් මුදාගනු ලැබූ එක් ලක්ෂ සතළිස් සාර දහස් දෙනා හැර-, අන් කිසිවෙකුට ඉගෙන ගත නොහැකි විය-. 4 ඔව්හු ස්ත්‍රී සේවනයෙන් නොකෙලෙසුණු බ්‍රහ්මචාරීහු ය-. ඔව්හු-, බැටළු පෝතකයාණන් යන යන තැන-, උන් වහන්සේ අනුව යන්නෝ වෙති-. ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේටත්-, බැටළු පෝතකයාණන්ටත් නාඹුල් පල වන පිණස මනුෂ්‍යයන් අතරෙන් මුදා ගන්නා ලද්දෝ ය-. 5 ඔවුන්ගේ මුඛයෙන් කවදාවත් බොරුවක් පිට නො වී ය-. ඔව්හු නිර්මල ය-.

දේව දූතයන් තිදෙනාගේ පණවුඩය

6 පොළෝ වාසීන්ට ද සියලු ජාතීන්ට ද ගෝත්‍රයන්ට ද භාෂාවන්ට ද සෙනභට ද ප්‍රකාශ කරන පිණස සදාතන සුබ අස්නක් ඇති ව-, මැද අහසේ පියාසර කරමින් සිටි තවත් දේව දූතයෙකු මම දිටිමි-. 7 ඔහු මහ හඩින් මෙසේ කී ය: ''දෙවියන් වහන්සේට -,ය වී උන් වහන්සේට ගෞරව කරන්න-. මන්ද-, උන් වහන්සේගේ විනිශ්චයේ මොහොත පැමිණ ඇත-. අහස හා පොළොවත්-, මුහුද හා දිය උල්පතුත් මවා වදාළ තැනැන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්න-.'' 8 ඒ දේව දූතයා පසුපසින් ගිය දෙ වන දේව දූතයෙක්: ''තදබල කාමරාගය නමැති මද්‍යසාරය සියලු ජාතීන්ට පෙවූ මහා බ-,ලෝනිය වැටුණා ය-, මහා බ-,ලෝනිය වැටුණා ය-, වැටුණා ය''යි කී ය-. 9 තුන් වන දේව දූතයෙක් ද-, ඒ දෙදෙනා පස්සේ යමින් මහ හඩින් මෙසේ කී ය-. ''යමෙක් මෘගයාටත් උගේ රූපයටත් නමස්කාර කර-, ඔහුගේ නළලේ හෝ අතේ හෝ ලකුණක් තබනු ලබන්නේ ද-, 10 ඔහුත් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස නමැති කුසලානට වත් කරන ලද උන් වහන්සේගේ කෝපය නමැති අමිශ්‍ර මුද්‍රික පානය බොන්නේ ය-. ඔහු ශුද්ධ දේව දූතයන් ඉදිරියෙහි ද-, බැටළු පෝතකයාණන් ඉදිරියෙහි ද ගින්නෙන් හා ගෙන්දගමිවලින් වද වේදනා විඳින්නේ ය-. 11 ඔවුන්ගේ වේදනාව නමැති ධූමය සදහට ම නඟින්නේ ය-. මෘගයාටත් උගේ රූපයටත් නමස්කාර කරන්නෝ ද උගේ නාමයේ සලකුණ ලබන්නෝ ද දිවා රෑ දෙක්හි විවේකයක් නොලබන්නෝ ය-.'' 12 දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥ ද-, ජේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල ද රක්ෂා කරන සැදැහැවතුන්ට ඉවසීම අවශ්‍ය වන්නේ මේ නිසා ය-. 13 එවිට: ''මෙතැන් පටන් සමිඳ්‍රණන් වහන්සේ තුළ නසින්නෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය කියා ලියන්නැ''යි ස්වර්ගයෙන් කියන හඬක් මට ඇසුණේ ය-. ''එසේ ය-, ඔව්හු තමන්ගේ වෙහෙසීමිවලින් නිවාඩු ලබති: ඔවුන්ගේ ක්‍රියා ඔවුන් කැටුව යන්නේ ය''යි ආත්මයාණන් වහන්සේ වදාරන සේක-.

පොළොවේ අස්වැන්න නෙළීම

14 තවද සුදු වලාකුළක් ද-, ඒ වලාකුළ මත සිය හිසේ රන් කිරුළක් සහ අතේ මුවහත් දෑකැත්තක් ද ඇති මනුෂ්‍ය පුත්‍රයෙකු වැනි කෙනෙකු වැඩ සිටිනු දිටිමි-. 15 එවිට තවත් දේව දූතයෙක් දේව මාලිගාවෙන් නික්ම අවුත්-, වලාකුළ පිට වැඩහුන් තැනැන් වහන්සේට මහ හඩින් මොරගසා: ''ඔබ වහන්සේගේ දෑකැත්ත යොදා කැපුව මැනව; මන්ද-, පොළොවේ ගොයමි හොඳට ම පැසී තිබෙන බැවින්-, කපන කාලය පැමිණ ඇතැ''යි කී ය-. 16 එවිට වලාකුළ පිට වැඩහුන් තැනැන් වහන්සේ දෑකැත්ත පොළොවෙහි දැමූ සේක-. පොළොවෙහි ගොයමි කපනු ලැ-, ය-. 17 තවත් දේව දූතයෙක් ස්වර්ගයෙහි වූ දේව මාලිගාවෙන් නික්ම ආවේ ය-. ඔහුට ද මුවහත් දෑකැත්තක් ති-,ණ-. 18 එවිට ගින්න බාර ව සිටි තවත් දේව දූතයෙක් පූජාසනයෙන් නික්ම අවුත්-, මුවහත් දෑකැත්ත ඇති ව සිටි තැනැත්තාට මහ හඩින් මොරගසා-, ''ඔබේ මුවහත් දෑකැත්ත යොදා පොළොවේ මිදි වැලේ මිදි පොකුරු කපා රැස් කරන්න-. මන්ද-, මිදි පොකුරු ඉදී ඇතැ''යි කී ය-. 19 දේව දූතයා තමාගේ දෑකැත්ත පොළොවෙහි යොදා-, පොළොවෙහි මිදි පල රැස් කොට-, දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස නමැති මහා මිදි මිරිකන වළට හෙළී ය-. නුවරින් පිටත ඒ වළේ මිදි පාගන ලදී-. 20 එවිට කිලෝමීටර් තුන් සියයක් පමණ දුරට ද-, අශ්වයෙකුගේ කටකලියාව දක්වා උසට ද-, ඒ වළෙන් ලේ ගලා ගියේ ය-.

එළිදරව් 15

වසංගත සත

1 ස්වර්ගයෙහි තවත් විස්මයජනක මහා ලකුණක් දිටිමි-. දේව දූතයෝ සත් දෙනෙක් වසංගත සතක් රැගෙන සිටියෝ ය-. මේවායින් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස අවසාන වන බැවින්-, ඒවා අන්තිම වසංගත වේ-. 2 ගිනි මුසු වීදුරු සාගරයක් වැනි දෙයක් ද-, මෘගයාගෙනුත්-, උගේ රූපයෙනුත්-, උගේ නාමයේ සංඛ්‍යාවෙනුත් දැක්වෙන ජයගත් අය-, දෙවියන් වහන්සේගේ වීණා රැගෙන වීදුරු සාගරය ළභ සිටිනු දිටිමි-. 3 ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයා වූ මෝසෙස්ගේ ගීතිකාව ද බැටළු පෝතකයාණන්ගේ ගීතිකාව ද ගායනා කරමින් මෙසේ කී හ: ''සව් බලැති ස්වාමීන් වන දෙවියන් වහන්ස-, ඔබගේ ක්‍රියා උදාර ය-, චමත්කාර ජනක ය-. ජාතීන්ගේ රජාණෙනි-, ඔබගේ මාර්ග සාධාරණ ය-, සැබෑ ය-. 4 ස්වාමීනි ඔබ වහන්සේට -,ය නොවන්නේත්-, ඔබ වහන්සේගේ නාමයට ගෞරව නොකරන්නේත් කවරෙක් ද? ඔබ වහන්සේ පමණක් සුවිශුද්ධ බැවිනි; සියලු ජාතීහු පැමිණ-, ඔබ වහන්සේ ඉදිරියේ නමස්කාර කරති-. මන්ද-, ඔබ වහන්සේගේ ධර්මිෂ්ඨ ක්‍රියා ප්‍රකාශ කරන ලද්දේ ය-.'' 5 ඉන්පසු ස්වර්ගයෙහි තිබෙන සාක්ෂි මණ්ඩපය වන ඇතු ළු ශුද්ධස්ථානය ඇරී-, 6 වසංගත සතේ දේව දූතයන් සත් දෙනා පිටතට ආවෝ ය-. ඔව්හු දිළිසෙන පිරිසිදු වස්ත්‍ර ඇඳ-, තමන්ගේ ළයෙහි රන් පටි බැඳගෙන සිටියෝ ය-. 7 එවිට ජීවමාන සත්ත්වයන් සතර දෙනාගෙන් එකෙක්-, සදහට ම ජීවත් වන දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසින් පිරුණු-, රන් පාත්‍ර සතක් දේව දූතයන් සත් දෙනාට දුන්නේ ය-. 8 එවිට දේව මාලිගාව දෙවියන් වහන්සේගේ තේජසින් හා බලයෙන් නික්මුණු ධූමයෙන් පිරුණේ ය-. ඒ නිසා-, දේව දූතයන් සත් දෙනාගේ වසංගත සත කෙළවර වන තුරු දේව මාලිගාවට ඇතුළු වීමට කිසිවෙකුට නුපුළුවන් විය-.

එළිදරව් 16

වසංගත සත වැගිරවීම

1 ''ඔබ ගොස් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස නමැති පාත්‍ර සත පොළොව පිට වගුරුවන්නැ''යි දේව දූතයන් සත් දෙනාට කියන මහ හඬක් දේව මාලිගාවෙන් මට ඇසිණ-. 2 එකල පළමුවැන්නා ගොස් තමාගේ පාත්‍රය පොළොව පිට වැගිරෙව්වේ ය-. එවිට මෘගයාගේ සලකුණ දැරූ අයට ද-, ඔහුගේ රූපයට නමස්කාර කළ අයට ද දරුණු දුස්සාධ්‍ය වණ හටගති-. 3 දෙවැන්නා තමාගේ පාත්‍රය මුහුද පිට වැගිරෙව්වේ ය-. මුහුදේ වතුර මළ මිනියක ලේ මෙන් විය-. මුහුදේ පණ ඇති සියලු සත්ත්වයෝ මළෝ ය-. 4 තෙවැන්නා තමාගේ පාත්‍රය ගංගා සහ දිය උල්පත් පිට වැගිරෙව්වේ ය-. එවිට ඒවා ලේ විය-. 5 ජලය භාර ව සිටි දේව දූතයා කතා කොට-, ''වැඩ සිටින-, වැඩ සිටිය-, සුවිශුද්ධ තැනැන් වහන්ස-, ඔබ දුන් විනිශ්චයන්හි ඔබ සාධාරණ ය-. 6 ඔවුන් සැදැහැවතුන්ගේ ද දිවැසිවරයන්ගේ ද ලේ වැගිරෙව් බැවින්-, ඔබ ඔවුන්ට ලේ බොන්නට දුන් සේක-. ඔවුන්ට ලැ-,ය යුතු විපාකය මේ ය''යි කියනු මට ඇසිණ-. 7 ''එසේ ය-, සර්ව පරාක්‍රම දෙවි ස්වාමීන් වහන්ස-, ඔබගේ විනිශ්චය නිවැරැදි ය-, සාධාරණ ය''යි පූජාසනයෙන් කියනු මට ඇසිණ-. 8 එවිට සතරවැන්නා තමාගේ පාත්‍රය සූර්යයා පිට වැගිරෙව්වේ ය-. ගින්නෙන් මනුෂ්‍යයන් දවාලීමේ බලය ඊට දෙන ලද්දේ ය-. 9 මනුෂ්‍යයෝ අය්ක උෂ්ණයකින් දවනු ලැබ-, මේ වසංගත කෙරෙහි බලය ඇති දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයට සාප කළා මිස-, උන් වහන්සේට ගෞරවය දෙන පිණස පසුතැවී සිත් හරවා නොගත් හ-. 10 පස්වැන්නා තමාගේ පාත්‍රය මෘගයාගේ සිංහාසනය පිට වැගිරෙව්වේ ය-. ඔහුගේ රාජ්‍යය අඳුරින් වැසී ගියේ ය-. ඔව්හු වේදනා නිසා දිව් විකාගත්හ-. 11 ඔව්හු තමන්ගේ තුවාළ හා වේදනා නිසා ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේට සාප කළා මිස-, තමන්ගේ ක්‍රියා ගැන පසුතැවී සිත් හරවා නොගත් හ-. 12 සවැන්නා තමාගේ පාත්‍රය යුප්‍රටීස් නමි මහා ගංගාව පිට වැගිරෙව්වේ ය-. එවිට පෙරදිගින් එන රජවරුන්ට මාර්ගයක් පෑදෙන පිණස එහි වතුර සිඳී ගියේ ය-. 13 එකල මකරාගේ කටින් ද-, මෘගයාගේ කටින් ද-, බොරු දිවැසිවරයාගේ කටින් ද මැඩියන් වැනි අශුද්ධාත්මයන් තුන් දෙනෙකු නික්ම එනු මම දිටිමි-. 14 ඔව්හු හාස්කමි කරන දුෂ්ටාත්මයෝ ය-. ඔව්හු සර්ව පරාක්‍රම දෙවියන් වහන්සේගේ මහා දවසේ යුද්ධයට මුළු ලෝකයේ රජවරුන් රැස් කරන පිණස ඔවුන් වෙත යන්නාහ-. 15 ''මෙන්න! මම සොරෙකු මෙන් එමි-. නග්න ව ඇවිද-, තමාගේ විළිලජ්ජාව මිනිසුන්ට නොපෙනෙන පිණස අවදි ව සිට තමාගේ වස්ත්‍ර ආරක්ෂා කරගන්නා භාග්‍යවන්තයෙකි-.'' 16 මෙලෙස ඔව්හු හෙබ්‍රෙව් බසින් ආර්මගිදොන් නමි වූ ස්ථානයට රජවරුන් රැස් කළහ-. 17 සත්වැන්නා ද තමාගේ පාත්‍රය අහසෙහි වැගිරෙව්වේ ය-. එවිට-, ''අවසානය පැමිණ ඇතැ''යි කියන මහ හඬක් දේව මාලිගාවේ සිංහාසනයෙන් නික්මිණ-. 18 විදුලිය කෙටීමි ද ශබ්ද ද හෙණ හඬ ද විය-. මහා භූමිකමිපාවක් ද විය-. පොළොවේ මනුෂ්‍යයන් -,හි වූ දා පටන් ඒ සා බලවත්-, මහා භූමිකමිපාවක් ඇති නො වී ය-. 19 ඒ මහා නගරය තුන් කොටසකට කැඩී ගියේ ය-. ජාතීන්ගේ නගර ඇද වැටිණ-. දෙවියන් වහන්සේ මහා බ-,ලෝනිය අමතක නොකර-, සිය උදහසේ දරුණුකම නමැති මිදියුස පාත්‍රය පානය කිරීමට ඈට දුන් සේක-. 20 සියලු දිවයින් අතුරුදහන් විය-. කඳු නොපෙනී ගියේ ය-. 21 අහසින් මහත් ගල් වර්ෂාවක් මනුෂ්‍යයන් පිට වැස්සේ ය-. එහි එක එක ගල කිලෝග්‍රEමි පණහක් පමණ බර විය-. ඒ ගල් වර්ෂා වසංගතය එතරමි දරුණු වූ බැවින් මනුෂ්‍යයෝ දෙවියන් වහන්සේට සාප කළහ-.

එළිදරව් 17

අපකීර්තිමත් වේශ්‍යාව

1 පාත්‍ර සත දැරූ දේව දූතයන් සත් දෙනාගෙන් එක් කෙනෙක් අවුත් මට කතා කොට-, ''මෙහි එන්න-, බොහෝ ජල පිට හිඳින මහා වේශ්‍යාවගේ විනිශ්චය ඔබට පෙන්වන්නෙමි-. 2 පොළොවේ රජවරු ඈ සමභ වේශ්‍යාකමි කළෝ ය-. පොළොවේ වැසියෝ ද ඇගේ වේශ්‍යාකමි නමැති මුද්‍රික පානයෙන් මත් වුණෝ ය''යි කීවේ ය-. 3 දේව දූතයා ආත්මයාණන්ගේ ආනු-භාවයෙන් මරුකතරකට මා ගෙන ගියේ ය-. එහි රතු ම රතු මෘගයෙකු පිට ස්ත්‍රියක වාඩි වී සිටිනු මම දිටීමි-. ඒ මෘගයා දේවාපහාස නාමවලින් පිරී සිටියේ ය-. ඌට හිස් සතක් ද අං දසයක් ද විය-. 4 ඒ ස්ත්‍රිය රත්නිල් හා තද රතු වස්ත්‍ර හැඳ රන්-, මුතු-, මැණක් ආභරණවලින් සැරසී සිටියා ය-. පිළිකුල්කමින් ද ඇගේ අශික්ෂිත වේශ්‍යාකමින් ද පිරුණු රන් කුසලානක් ඈ අතේ විය-. 5 ඇගේ නළල පිට: ''මහා බ-,ලෝනිය-, පොළොවේ වේශ්‍යාවන්ගේ ද පිළිකුල්කමි වල ද මව'' යන ගුප්ත නාමයක් ලියා ති-,ණ-. 6 ඒ ස්ත්‍රිය සැදැහැවතුන්ගේ ද-, ජේසුස් වහන්සේ නමින් දිවි පිදූවන්ගේ ද ලෙයින් මත් ව සිටියා ය-. ඈ දුටු විට මම අතිශයින් පුදුම වීමි-. 7 දේව දූතයා මට කතා කොට-, ''ඔබ පුදුම වූයේ මන් ද? ස්ත්‍රියගේ ද-, ඇය උසුලාගෙන යන හිස් සතක් හා අං දසයක් ඇති මෘගයාගේ ද-, අ-,රහස ඔබට කියමි''යි පැවසී ය-. 8 ඔබ දුටු මෘගයා වරක් ජීවත් ව සිටියේ ය-. දැන් නැත-. ඌ පාතාලයෙන් නැඟී එන්නට ද විනාශයට යන්නට ද සිටින්නේ ය-. ලෝකාරමිභයේ සිට ජීවන පොතෙහි නමි නොලියවුණු පොළොවෙහි වාසය කරන්නෝ-, මෘගයා සිටි හැටිත්-, දැන් නැති හැටිත්-, මතු එන හැටිත් දැක පුදුම වන්නෝ ය-. 9 ''නැණනුවණ අවශ්‍ය වන්නේ මෙතැන දී ය-. හිස් සත නමි ස්ත්‍රිය වාඩි වී සිටින කඳු සත ය-. තවද ඒ හිස් සත රජවරු සත් දෙනෙකි-. 10 පස් දෙනෙක් මළාහ-, එක් කෙනෙක් තව ම සිටින්නේ ය-, අනෙක් තැනැත්තා තව ම පැමිණයේ නැත-. ඔහු පැමිණ කල ටික කලක් පමණක් සිටිය යුතු ය-. 11 ජීවත් ව සිටියා වූ ද දැන් නැත්තා වූ ද මෘගයා-, සත් දෙනාගෙන් එකෙකු වන අතර-, අටවැනියෙක් ද වේ-. ඔහු විනාශයට යන්නේ ය-. 12 ''ඔබ දුටු අං දසය නමි තව ම රජකම නොලත් රජවරු දස දෙනෙකි-. එහෙත් ඔව්හු මෘගයා සමභ එක පැයකට පමණක් රජවරුන් ලෙස රාජ බලය ලබන්නෝ ය-. 13 මොවුහු එක ම අරමුණක් ඇති ව-, තමන්ගේ පරාක්‍රමයත් බලයත් මෘගයාට දෙති-. 14 මොවුහු බැටළු පෝතකයාණන්ට විරුද්ධ ව යුද්ධ කරන්නාහ-. එහෙත් බැටළු පෝතකයාණෝ ඔවුන් පරාජය කරන සේක-. මන්ද-, උන් වහන්සේ ස්වාමිවරුන්ගේ ස්වාමීන් වහන්සේ ය; රජවරුන්ගේ රජාණෝ ය-. උන් වහන්සේ සමභ සිටින-, කැඳවාගත් තෝරාගත් විශ්වාස තැනැත්තෝ ද-, ඒ ජයග්‍රහණයට පංගුකාරයෝ වන්නාහ-.'' 15 ඔහු මට තවදුරටත් කතා කොට-, ''වේශ්‍යාව වාඩි වී සිටි තැන ඔබ දුටු ජලය නමි මනුෂ්‍ය වර්ගයෝ ද ජනතාවෝ ද ජාතීහු ද භාෂාවෝ ද වෙති-. 16 ඔබ දුටු අං දසය හා මෘගයා නමි වේශ්‍යාවට වෛර බැඳ-, ඈ සහමුලින් ම නග්න කර-, ඇගේ මාංස කා-, ඈ මුළුමනින් ගින්නෙන් දවන අය වෙති-. 17 මන්ද-, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඉෂ්ට වන තුරු උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කිරීමට-, තමන්ගේ රාජ්‍යය එක්සිත් ව මෘගයාට දෙන ලෙස-, උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සිත් කැමැති කරවූ සේක-. 18 ඔබ දුටු ස්ත්‍රිය නමි පොළොවේ රජුන් කෙරෙහි රජකමි කරන මහා නගරය''යි කීවේ ය-.

එළිදරව් 18

බ-,ලෝනියේ වැටීම

1 ඉන්පසු තවත් දේව දූතයෙකු මහා බලයෙන් යුක්ත ව ස්වර්ගයෙන් බැස එනු දිටිමි; ඔහුගේ තේජශ්‍රීයෙන් පොළොව ඒකාලෝක විය-. 2 ඔහු මහ හඩින් මොරගසා-, ''මහා බ-,ලෝනිය වැටුණා ය-, මහා බ-,ලෝනිය වැටුණා ය-. ඈ දුෂ්ටාත්මයන්ගේ වාසභවනයක් ද-, සියලු අශුද්ධාත්මයන්ගේත් සියලු තුච්ඡ පිළිකුල් පක්ෂීන්ගේත් හිරගෙයක් ද වූවා ය-. 3 මන්ද-, සියලු ජාතීහු ඇගේ තදබල කාමරාගය නමැති මද්‍යසාරය පානය කළහ-. මිහි පිට රජවරු ඈ සමභ කාමමිථ්‍යාචාරය කළහ-. දේශාන්තර වෙළෙන්දෝ ඇගේ සැප ජීවිකාවේ අය්කකමින් ධනවත් වූ හ''යි කී ය-. 4 තවද-, මෙසේ කියන හඬක් ස්වර්ගයෙන් මට ඇසිණ: ''මාගේ සෙනඟෙනි-, ඇගේ පාපවලට හවුල් නොවන පිණසත්-, ඇගේ වංසගතවලට අසු නොවන පිණසත් ඇගෙන් ඉවත් ව එන්න-. 5 මන්ද-, ඇගේ පාප අහස උසට ගොඩ ගැසී ඇත-. දෙවියන් වහන්සේ ඇගේ අපරාධ අමතක නොකළ සේක-. 6 ඈ කළ ලෙස ම ඈටත් කරන්න-. ඇගේ ක්‍රියා අනුව දෙගුණයක් ඈට දෙන්න-. ඈ මිශ්‍ර කර දුන් පාත්‍රය දෙගුණයකින් දැඩි කර ඈට දෙන්න-. 7 ඇගේ ආත්ම වර්ණනාවේ හා සැප ජීවිකාවේ ප්‍රමාණයට-, ඈට ශෝකය ද වද වේදනා ද දෙන්න-. මන්ද-, 'මම රැජිනක් ව වැජඹෙමි-, මම වැන්දඹුවක් නොවෙමි-, ශෝකය කිසි දිනක නොවිඳිමි'යි ඈ තමාට ම කියා ගන්නී ය-. 8 එබැවින්-, මාරක රෝග ද ශෝකය ද සාගතය ද යන ඇගේ පීඩා එක දවසේ ම ඈට පැමිණෙන්නේ ය-. ඈ සහමුලින් ම ගින්නෙන් දවනු ලබන්නී ය-. මන්ද-, ඈ විනිශ්චය කළ දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ බලසමිපන්න ය-.'' 9 ඈ සමභ කාමමිථ්‍යාචාරය කළ-, සැප ජීවිකාවෙන් විසූ පොළොවේ රජවරු ඈ දවාලන ගින්නේ දුම දකින කල-, 10 ඇගේ වේදනාවට බයින් ඈතින් සිට-, ''අහෝ! අහෝ! බ-,ලෝනිය නමි මහා නුවර! බලවත් නුවර! එක පැයකින් තිගේ විනාශය පැමිණයේ ය''යි කියමින් හඬා වැලපෙති-. 11 කිසිවෙකු තමන්ගේ වෙළඳ භාණ්ඩ තවදුරටත් මිල දී නොගන්නා බැවින්-, දේශාන්-තර වෙළෙන්දෝ ඈ ගැන හඬා ශෝක වෙති-. 12 ඒ බඩු නමි-, රන් රිදී භාණ්ඩ-, මුතු මැණක්-, සිනිඳු රෙදි-, රත්නිල් වස්ත්‍ර-, පට රෙදි-, රතු විල්ලූද-, නා නා විධ සුවඳ දැව-, ඇත් දත් බඩු-, ඉතා අනර්ඝ ලීයෙන් ද ලෝකඩින් ද යකඩින් ද කිරිගරුඬෙන් ද සෑදූ විවිධ බඩු-, 13 කුරුඳු-, කුළු බඩු-, සුගන්ධ ද්‍රව්‍ය-, සුගන්ධ රස-, තුවරලා-, මුද්‍රික පානය-, තෙල්-, සිහින් පිටි-, ධාන්‍ය-, මහිෂයන්-, බැටළුවන්-, අසුන් සහ රථ-, වහලුන් හා මිනිස් ජීවිත යන මේවා ය-. 14 ''තී හදින් පැතූ යසඉසුරු තී කෙරෙන් පහ වී ගියේ ය-. තිගේ සුඛෝපභෝගී බව හා මනා පෙනුම යළි නොඑන සේ සදහට ම විනාශ වී ඇතැ''යි ඔව්හු කියති-. 15 ඈ නිසා ධනවත් වූ-, මේ බඩු විකුණූ වෙළෙන්දෝ ඈ විඳින දුක් පීඩාවට බයින් තැතිගෙන ඈතින් සිට: 16 ''අහෝ! අහෝ! මහා නුවර! සිනිඳු රෙදි-, රත්නිල් හා රතු විල්ලූ ද හැඳ-, රන් හා මුතු මැණක්වලින් සැරසුණු නුවර! 17 එක පැයකින් මෙපමණ මහා ධන සමිභාරයක් නැති වී ගිය හැටි!''යි කියමින් හඬා වැලපෙති-. සියලු නැව්පතියෝ ද මගීහු ද නාවිකයෝ ද මුහුදෙන් ජීවිකාව කරගන්නෝ ද-, ඈතින් සිට-, ඈ දවාලන ගින්නේ දුම දැක-, 18 ''මේ මහත් නුවරට සමාන නුවරක් තවත් ඇත් දැ''යි කියමින් මොරගැසූ හ-. 19 ඔව්හු තමන්ගේ හිස් මත ධූලි දමාගෙන-, හඬා වැලපෙමින්-, ''අහෝ! අහෝ! ඒ මහා නුවර! ඇගේ වස්තුව හේතුකොටගෙන මුහුදේ නැව් ඇති සියල්ලෝ ඇගෙන් ධනවත් වූ හ-. එක පැයකින් ඈ නැතිනාස්ති වී ගිය හැටි''යි කියා මොරගැසුවෝ ය-. 20 ස්වර්ගයෙනි-, සැදැහැවතුනි-, ප්‍රේරිතවරුනි-, දිවැසිවරුනි-, ඒ ගැන ප්‍රීති වන්න! මන්ද-, ඈ ඔබට කළ වරද ගැන දෙවියන් වහන්සේ ඈ විනිශ්චය කළ සේක-. 21 එවිට බලසමිපන්න දේව දූතයෙක් මහා ඇඹරුමි ගලක් වැනි ගලක් ගෙන-, මෙසේ කියමින්-, එය මුහුදේ හෙළී ය: ''මෙලෙස ඒ මහා නුවර වූ බ-,ලෝනිය දරුණු අයුරින් හෙළාදමනු ලබන්නේ ය-. එය නැත්තට ම නැති වී යයි-. 22 වීණා වාදකයන්ගේ ද ගන්ධර්වයන්ගේ ද නළාකාරයන්ගේ ද හොරණෑකාරයන්ගේ ද ගීත නාදය තී තුළ තවත් නොඇසේ; කොයි ආකාර කර්මාන්ත කාරයෙක් වත් තී තුළ තවත් දකිනු නොලැබේ-. ඇඹරුමි ගලේ හඬ තී තුළ තවත් නොඇසේ-. 23 පහනක එළිය තී තුළ තවත් නොබැබළෙයි-. මනාලයාගේත් මනාලියගේත් හඬ තී තුළ තවත් නොඇසේ-. තීගේ වෙළෙන්දෝ පොළොවේ උත්තමයෝ ව සිටියෝ ය-. තීගේ අනවිනවලින් සියලු ජාතීහු මුළා කරනු ලැබුවෝ ය-. 24 දිවැසිවරයන්ගේ ද සැදැහැවතුන්ගේ ද මිහි පිට මරනු ලැබූ සියල්ලන්ගේ ද ලේ-, ඈ තුළ දක්නා ලදී-.''

එළිදරව් 19

1 ඉන්පසු ස්වර්ගයේ විශාල පිරිසකගේ මහා හඬක් මට ඇසිණ-. ඔව්හු මෙසේ කී හ: ''අලේලූයා! විමුක්තිය ද මහිමය ද බලය ද අපගේ දෙවියන් වහන්සේට හිමි ය-. 2 මන්ද-, උන් වහන්සේගේ විනිශ්චය නිවැරදි ය-, සාධාරණ ය-, සිය වේශ්‍යාකමින් පොළොව දූෂණය කළ ප්‍රසිද්ධ වේශ්‍යාව උන් වහන්සේ විනිශ්චය කළ සේක-. තමන් වහන්සේගේ මෙහෙකරුවන් මැරීම ගැන ඈට විපාක දුන් සේක-.'' 3 තව වරක් ඔව්හු-, ''අලේලූයා! ඇගේ දුම සදහට ම නගින්නේ ය''යි කී හ-. 4 තවද කුලදෙටුවෝ විසිහතර දෙනා ද-, ජීවමාන සත්ත්වයෝ සතර දෙනා ද වැඳවැටී-, ''ආමෙන්-, අලේලූයා'' කියමින් සිංහාසනයේ වැඩහුන් දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර කළහ-.

බැටළු පෝතකයාණන්ගේ මංගල උළෙල

5 තවද-, ''අපේ දෙවියන් වහන්සේගේ සියලු සේවකයෙනි-, උන් වහන්සේට -,ය ඇති ලොකු කුඩා සියල්ලෙනි-, උන් වහන්සේට ප්‍රශංසා කරන්නැ''යි කියන හඬක් සිංහාසනයෙන් නික්මිණ-. 6 එවිට විශාල ජන සමූහයකගේ ඝෝෂාව මෙන් ද-, සමුද්‍ර ඝෝෂාවක් මෙන් ද-, බලවත් හෙන හඬක් මෙන් ද ශබ්දයක් මට ඇසිණ-. ඒ හඬ මෙසේ කී ය: ''අලේලූයා! අපගේ සර්ව පරාක්‍රම දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ රජකමි කිරීමට පටන්ගෙන ඇත-. 7 අපි අතිශයින් ප්‍රීති සන්තෝෂවෙමු-. උන් වහන්සේට ගෞරවය පිරිනමමු-. මන්ද-, බැටළු පෝතකයාණන්ගේ සරණ මංගල්‍යය පැමිණ ඇත-. උන් වහන්සේගේ මනාලිය සැරසී සිටින්නී ය-. 8 බැබළෙන-, පිවිතුරු-, සිනිඳු වස්ත්‍රයෙන් සැරසෙන්නට ඈට අවසර දී ඇත-.'' සිනිඳු වස්ත්‍රවලින් සැදැහැවතුන්ගේ ධර්මිෂ්ඨ ක්‍රියා හභවනු ලැබේ-. 9 එවිට දේව දූතයා මට කතා කොට: ''බැට ළු පෝතකයාණන්ගේ සරණ මංගල්‍ය භෝජනයට කැඳවනු ලැබුවෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය කියා ලියන්නැ''යි කී ය-. ''දෙවියන් වහන්සේගේ මේ වචන සත්‍යය''යි තවදුරටත් ඔහු මට කී ය-. 10 එවිට නමස්කාර කරන පිණස මම ඔහුගේ පාමුල වැටුණෙමි-. එහෙත් ඔහු: ''මට නමස්කාර නොකරන්න-. මම-, ඔබ ද ඔබේ සහෝදරයන් ද සමභ හවුල් සේවකයෙක් වෙමි-. ජේසුස් වහන්සේ දැරූ සාක්ෂිය අප හැම සතු ය-. ඔබ දෙවියන් වහන්සේට පමණක් නමස්කාර කළ යුතු ය''යි මට කී ය-. ඒ ජේසුස් වහන්සේ දැරූ සාක්ෂිය දිවැසිවරයන්ගේ ජීව බලය වන බැවිනි-.

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ ජයග්‍රහණය

11 එවිට ස්වර්ගය ඇරී තිබෙනු දිටිමි-. එහි සුදු අශ්වයෙක් සිටියේ ය-. 'විශ්වාසය' 'සත්‍යය' යන නමි දරන තැනැන් වහන්සේ ඌ පිට වැඩහුන් සේක-. උන් වහන්සේ ධර්මිෂ්ඨකමින් විනිශ්චය කරන සේක; යුද්ධ කරන සේක-. 12 උන් වහන්සේගේ නේත්‍ර අග්නි ජාලා මෙනි; උන් වහන්සේගේ හිස මත බොහෝ කිරුළු ඇත-. උන් වහන්සේ හැර අන් කිසිවෙකු නොදන්නා නාමයක් එහි ලියා ඇත-. 13 ලෙයින් පෙඟුණු වස්ත්‍රයක් උන් වහන්සේ ඇඳ සිටි සේක-. ''දෙවියන් වහන්සේගේ ධර්මයාණෝ'' යයි උන් වහන්සේට කියන ලදී-. 14 ස්වර්ගීක යුද්ධ සේනාවෝ සුදු-, සිනිඳු-, පිවිතුරු වස්ත්‍ර හැඳ-, සුදු අශ්වයන් පිට උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ-. 15 ජාතීන්ට පහර දෙනු පිණස උන් වහන්සේගේ මුඛයෙන් තියුණු කඩුවක් නික්මේ-. උන් වහන්සේ යගදාවකින් ඔවුන් පාලනය කර-, සර්ව පරාක්‍රම දෙවියන් වහන්සේගේ කෝපයේ උදහස නමැති මිදි යන්ත්‍රයේ මිදි මඩින සේක-. 16 උන් වහන්සේගේ වස්ත්‍රයෙහි ද කලවයෙහි ද ''රජවරුන්ගේ රජ ය-, ස්වාමීවරුන්ගේ ස්වාමී ය'' යන නාමය ලියා තිබේ-.

සතුරු සේනාවන්ගේ විනාශය

17 තවද හිරු මඬලෙහි දේව දූතයෙකු සිටිනු දිටිමි-. ඔහු මැද අහසේ පියාසර කරන සියලු පක්ෂීන්ට මහා හඬකින් මොරගසා: 18 ''තෙපි රජුන්ගේ මස් ද සේනාය්පතීන්ගේ මස් ද බලවත් මිනිසුන්ගේ මස් ද අශ්වයන්ගේත් අශ්වාරෝහකයන්ගේත් මස් ද දාස නිර්දාස-, ලොකු කුඩා සියලු මිනිසුන්ගේ මස් ද කන පිණස-, දෙවියන් වහන්සේගේ මහා මංගල්‍ය භෝජනයට පැමිණ එක්රැස් වෙයව්'' යයි කී ය-. 19 අශ්වාරෝහක තැනැන් වහන්සේටත්-, උන් වහන්සේගේ යුද්ධ සේනාවටත් විරුද්ධ ව සටන් කිරීමට මෘගයා ද මිහි පිට රජවරුන් ද ඔවුන්ගේ යුද්ධ සේනා ද රැස් ව සිටිනු මම දිටිමි-. 20 එකල මෘගයා ද ඌ ඉදිරියෙහි හාස්කමි කර-, උගේ සලකුණ ලැබූවන් සහ උගේ රූපයට නමස්කාර කළවුන් රැවටූ බොරු දිවැසිවරයා ද අල්ලාගනු ලැබූ හ-. ඔව්හු දෙදෙනා ම ගෙන්දගමින් දැවෙන ගිනිවිලට පණපිටින් හෙළනු ලැබූ හ-. 21 සෙසු අය අශ්වාරෝහක තැනැන් වහන්සේගේ මුඛයෙන් නික්මුණු කඩුවෙන් මරනු ලැබූ හ-. සියලු පක්ෂීහු ඔවුන්ගේ මාංස ගිජු ලෙස ගිලදැමූ හ-.

එළිදරව් 20

දහස් වසකට සාතන් බැඳ තැ-,ම

1 තවද-, පාතාලයේ යතුර ද මහත් දමිවැලක් ද අතින් ගත් දේව දූතයෙකු ස්වර්ගයෙන් බැස එනු දිටිමි-. 2 ඔහු යක්ෂයා ද සාතන් ද වන පුරාතන සර්පයා හෙවත් ඒ මකරා අල්ලා අවුරුදු දහසකට බැඳ තැ-, ය-. 3 ඒ අවුරුදු දහස කෙළවර වන තුරු ඔහු විසින් ජාතීන් තවත් නොරවටන පිණස-, ඔහු පාතාලයට හෙළා-, එය වසා-, මතුපිට මුද්‍රා තැ-, ය-. මින්පසු මඳ කලකට ඔහු මුදා හැරිය යුතු ය-. 4 එවිට සිංහාසන දිටිමි-. ඒවායේ හිඳ ගත්තවුන්ට විනිශ්චය කිරීමේ වරම දෙන ලද්දේ ය-. තවද-, ජේසුස් වහන්සේගේ සාක්ෂිය නිසාත්-, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය නිසාත් හිස් ගසාදමනු ලැබූවන්ගේ ද-, මෘගයාට වත් උගේ රූපයට වත් නමස්කාර නොකළ-, උගේ සලකුණ සිය නළල්වල හා අත්වල නොදැරූ තැනැත්තන්ගේ ද ආත්මයන් දිටිමි-. ඔව්හු යළි ජීවනය ලබා ක්‍රිස්තුන් වහන්සේ සමභ අවුරුදු දහසක් රජකමි කළහ-. 5 මළා වූ සෙසු අය අවුරුදු දහස කෙළවර වන තුරු ජීවනය නොලැබූ හ-. මේ පළමු වන පුනරුජ්ජීවනය වේ-. 6 පළමු වන පුනරුජ්ජීවනයට පංගුකාරකම ඇති තැනැත්තා භාග්‍යවන්තයෙකි-, සැදැහැවතෙකි-. දෙ වන මරණයට ඔවුන් කෙරෙහි බලයක් නැත-. ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේත්-, ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේත් පූජකයෝ ව-, උන් වහන්සේ හා සමභ අවුරුදු දහසක් රජකමි කරන්නෝ ය-.

සාතන්ගේ පරාජය

7 අවුරුදු දහස කෙළවර වූ පසු-, සාතන් තමාගේ සිරගෙයින් මුදනු ලැබ-, 8 පොළොවේ සතර දිශාවේ සිටින ගොග් සහ මාගොග් යන ජාතීන් මුළා කරනු පිණස ද ඔවුන් යුද්ධයට රැස් කරනු පිණස ද නික්ම එන්නේ ය-. ඒ ජාතීන්ගේ ගණන මුහුදේ වැලි මෙන් ය-. 9 ඔව්හු පොළොවේ සෑම දිශාවල ම පැතිර ගොස් සැදැහැවතුන්ගේ කඳවුර ද පි‍්‍රය මනාප නුවර ද වටලාගත්හ-. එවිට ස්වර්ගයෙන් ගිනි බැස අවුත් ඔවුන් වනසාදැමී ය-. 10 එවිට ඔවුන් මුළාවට පත් කළ යක්ෂයා-, මෘගයා හා බොරු දිවැසිවරයා සිටින-, ගින්නෙන් හා ගෙන්දගමින් යුත් විලට හෙළනු ලැ-, ය-. ඔව්හු සදහට ම-, දිවා රෑ දෙක්හි දරුණු ලෙස වධයට පත් කරනු ලබන්නෝ ය-.

අවසාන විනිශ්චය

11 තවද-, විශාල ධවල සිංහාසනයක් ද-, එහි වැඩහුන් තැනැන් වහන්සේ ද දිටිමි-. උන් වහන්සේගේ අභිමුඛයෙන් අහසත් පොළොවත් පලා ගියේ ය-. ඒවායේ ලකුණක් වත් ඉතිරි නො වී ය-. 12 මළා වූ-, ලොකු කුඩා සියල්ලන් සිංහාසනය ඉදිරියෙහි සිටිනු දිටිමි-. පොත් ද දිගහරිනු ලැ-, ය-. ජීවන පොත වන තවත් පොතක් ද දිග හරිනු ලැ-, ය-. පොතේ ලියා තිබෙන හැටියට ඒ මියගිය අය තමන්ගේ ක්‍රියා අනුව විනිශ්චය කරනු ලැබුවෝ ය-. 13 මහමුහුද එහි වූ මළවුන් භාර දුන්නේ ය-. මරණයත්-, පාතාලයත්-, එහි උන් මළවුන් භාර දුන්නේ ය-. ඔව්හු එකිනෙකා තම තමාගේ ක්‍රියා ලෙස විනිශ්චය කරනු ලැබූ හ-. 14 මරණයත්-, පාතාලයත් ගිනි විලට හෙළන ලද්දේ ය-. මේ ගිනි විල දෙ වන මරණය වේ-. 15 යමෙකුගේ නම ජීවන පොතෙහි ලියැවී නැති බව සමිබ වී ද-, ඔහු ගිනි විලට හෙළනු ලැ-, ය-.

එළිදරව් 21

අලුත් අහස සහ අලුත් පොළොව

1 ඉන්පසු මම අලුත් අහසක් ද අලුත් පොළොවක් ද දිටිමි-. පළමු අහසත් පළමු පොළොවත් පහ ව ගියේ ය-. මුහුද ද තවත් නො වී ය-. 2 තවද-, තමාගේ ස්වාමි පුරුෂයාට සරසන ලද මනාලියක මෙන් සූදානමි කරනු ලැබූ ශුද්ධ නගරය වන අලුත් ජෙරුසලම-, දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් ස්වර්ගයෙන් බැස එනු දිටිමි-. 3 සිංහාසනයෙන් මහා හඬක් මෙසේ කියනු ඇසීමි: ''මෙන්න-, දෙවියන් වහන්සේගේ වාසභවනය මනුෂ්‍යයන් සමභ ය-. උන් වහන්සේ ඔවුන් සමභ වාසය කරන සේක-. ඔව්හු උන් වහන්සේගේ සෙනභ වන්නෝ ය-. දෙවියන් වහන්සේ ම ඔවුන් සමභ වැඩවසමින්-, ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ වන සේක-. 4 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ දෙනෙතින් සියලු කඳුළු පිසදමන සේක-. මරණය තවත් නැත-. වැලපීම ද හැඩීම ද-, වේදනාව ද තවත් නැත-. ඒ පළමු පිළිවෙළ පහ ව ගිය බැවිනි-.'' 5 එවිට සිංහාසනයෙහි වැඩහුන් තැනැන් වහන්සේ කතා කොට-, ''බලව-, මම සියල්ල අලුත් කරමි!''යි වදාළ සේක-. උන් වහන්සේ තවදුරටත් කතා කොට-, ''ලියන්න-, මන්ද-, මේ වචන විශ්වාස කටයුතු ය-, සැබෑ ම ය''යි වදාළ සේක-. 6 උන් වහන්සේ මට කතා කොට-, ''ඒවා ඉෂ්ට වී ඇත-. මම අල්පා සහ ඔමෙගා ය-. ආරමිභය සහ අවසානය ය-. පිපාසය ඇත්තාට මම ජීවන දිය උල්පතෙන් නොමිලයේ බොන්නට දෙන්නෙමි-. 7 ජයග්‍රාහකයාගේ උරුමය එය යි-. මම ඔහුගේ දෙවියන් වහන්සේ වන්නෙමි-. ඔහු මාගේ පුත්‍රයා වන්නේ ය-. 8 එහෙත් -,යසුල්ලෝ ද අවිශ්වාසිකයෝ ද දුරාචාරීහු ද මිනී මරන්නෝ ද කාමමිථ්‍යාචාරීහු ද අනවින කරන්නෝ ද රූප වඳින්නෝ ද සියලු ආකාර මුසාවාදීහු ද ගින්නෙන් හා ගෙන්දගමින් දැවෙන විලෙහි තමන්ගේ විපාකය ලබන්නෝ ය-. එය දෙ වන මරණය''යි මට වදාළ සේක-.

ස්වර්ගීය ජෙරුසලම

9 අන්තිම වසංගත සතෙන් පිරුණ පාත්‍ර සත දැරූ දේව දූතයන් සත් දෙනාගෙන් එක් තැනැත්තෙක් මා වෙත පැමිණ-, ''එන්න-, බැට ළු පෝතකයාණන්ගේ -,රිඳවන මනාලිය ඔබට පෙන්වන්නෙමි''යි කී ය-. 10 ආත්මයාණන්ගේ ආනුභාවයෙන් ඔහු මහ උස් කන්දකට මා ගෙන ගොස්-, ශුද්ධ නගරය වූ ජෙරුසලම දේව තේජසින් විරාජමාන ව-, දෙවියන් වහන්සේ වෙතින් ස්වර්ගයෙන් බැස එනු මට පෙන්වී ය-. 11 ඒ නගරයේ දීප්තිය ඉතා අනර්ඝ මාණක්‍යයක් මෙන් එනමි-, පළිඟු මෙන් විනිවිද පෙනෙන සූර්යකාන්ත ගලක් මෙන් විය-. 12 වාසල් දොරටු දොළොසකින් යුත්-, මහ උස් පවුරක් එය වටේ ති-,ණ-. ඒ දොරටු ළභ දේව දූතයෝ දොළොස් දෙනෙක් වූ හ-. ඒවා පිට ඉශ්රායෙල් පුත්‍රයන්ගේ ගෝත්‍ර දොළොසේ නාම ලියා ති-,ණ-. 13 නැගෙනහිරින් දොරටු තුනක් ද උතුරෙන් දොරටු තුනක් ද දකුණෙන් දොරටු තුනක් ද බස්නාහිරෙන් දොරටු තුනක් ද විය-. 14 නුවර පවුරෙහි අත්තිවාරමි දොළොසක් විය-. ඒවා පිට බැටළු පෝතකයාණන්ගේ ප්‍රේරිතයන් දොළොස් දෙනාගේ නාම දොළොස ලියා ති-,ණ-. 15 මා සමභ කතා කළ දේව දූතයාට නගරය ද එහි වාසල් දොරටු ද එහි පවුර ද මනින පිණස රනින් කළ මිණුමි දණ්ඩක් ති-,ණ-. 16 මේ නගරය සම චතුරශ්‍රයකි-. එහි දිගත්-, පළලත් එක සමාන ය-. ඔහු දණ්ඩෙන් නුවර මැන්නේ ය-. එය කිලෝමීටර් දෙ දහස් හාර සියයක් ය-. එහි දිග-, පළල හා උස එක සමාන ය-. 17 ඔහු එහි පවුර ද මැන්නේ ය-. එය මීටර් හැටක් විය-. දේව දූතයා මැන්නේ ඔහු භාවිත කළ සමිමත මිමිමෙනි-. 18 එහි පවුර සූර්යකාන්තවලින් ගොඩනඟා තිබුණේ ය-. නගරය ද වීදුරු මෙන් පැහැදිලි ව පෙනෙන-, පවිත්‍ර රනින් විය-. 19 නුවර පවුරේ අත්තිවාරමි වෛවර්ණ මැණක් ගලින් සරසා ති-,ණ-. පළමු වන අත්තිවාරම සූර්යකාන්ත ය-. දෙවැන්න ඉන්ද්‍ර නීල මාණක්‍ය ය-. තුන්වැන්න අගස්ති ය-. සතරවැන්න මරකත ය-. 20 පස්වැන්න නඛ මාණක්‍ය ය-. සවැන්න ලෝහිතංක ය-. සත්වැන්න රන් කාන්ති ය-. අටවැන්න වෛදූර්ය ය-. නවවැන්න පුෂ්පරාග ය-. දසවැන්න ගෝමේද ය-. එකොළොස්වැන්න පද්ම රාග ය-. දොළොස්වැන්න අඹතේස්ත ය-. 21 දොරටු දොළොස මුතු දොළොසකි-. එක එක දොරටුව එක එක මුතු ඇටයකින් සාදා ති-,ණ-. නුවර වීදිය විනිවිද පෙනෙන වීදුරු මෙන් පිරිසිදු රන් ය-. 22 මම එහි දේව මාලිගාවක් නොදිටිමි-. මන්ද-, සර්ව පරාක්‍රම දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේත්-, බැට ළු පෝතකයාණෝත් ඒ දේව මාලිගාව වූ සේක-. 23 දේව තේජසින් නුවර ආලෝක වූ බැවින් ද-, බැටළු පෝතකයාණන් එහි පහන වන බැවින් ද එහි සූර්යයාගේ හෝ චන්ද්‍රයාගේ හෝ බැබළීමක් අවශ්‍ය නැත-. 24 ජාතීහු එහි ආලෝකයෙහි ඇවිදිති-. පොළොවේ රජවරු ස්වකීය තේජස ඊට ගෙනෙන්නාහු ය-. 25 එහි දොරටු දවාලේ විවෘතව ඇත-. ඒවා කිසිසේත් වසනු නොලබන්නේ ය; මන්ද-, එහි රාත්‍රියක් නොවන්නේ ය-. 26 ඔව්හු-, ජාතීන්ගේ ගෞරවය හා ශ්‍රී විභූතිය ඊට ගෙනෙන්නෝ ය-. 27 අපවිත්‍ර දෙයක්වත්-, පිළිකුල් දේ කරන-, බොරු කියන කිසිවෙක් වත් එහි ඇතුළු නොවන්නෝ ය-. ඒ නගරයට ඇතුළු වන්නේ බැටළු පෝතකයාණන්ගේ ජීවන පොතෙහි නමි ලියා ඇති අය පමණකි-.

එළිදරව් 22

ජීවන වෘක්ෂය

1 දේව දූතයා-, දෙවියන් වහන්සේගේ ද බැටළු පෝතකයාණන්ගේ ද සිංහා-සනයෙන් ගලා එන-, පළිඟුමෙන් විනිවිද දිලෙන-, ජීවනදායක වතුර ඇති ගංගාවක් මට පෙන්වී ය-. 2 එහි වීදිය මැද-, ගභ දෙපස-, මසකට වරක් බැගින්-, දොළොස් මුරයක් පල දරන ජීවන වෘක්ෂය පිහිටා ති-,ණ-. ඒ වෘක්ෂයේ කොළ-, ජාතීන්ගේ සුවය සඳහා විය-. 3 කිසි සාපයක් තවත් එහි නොවන්නේ ය-. දෙවියන් වහන්සේගේ ද බැටළු පෝතකයාණන්ගේ ද සිංහාසනය එහි වන්නේ ය-. උන් වහන්සේගේ සේවකයෝ උන් වහන්සේට නමස්කාර කරන්නෝ ය-. 4 ඔව්හු උන් වහන්සේගේ මුහුණ දකින්නෝ ය-. උන් වහන්සේගේ නාමය ද ඔවුන්ගේ නළල්වල ඇත-. 5 එහි රාත්‍රියක් තවත් නොවන්නේ ය-. පහන් ආලෝකය වත්-, සූර්යාලෝකය වත් ඔවුන්ට අවශ්‍ය නැත-. මන්ද-, දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ ඔවුන්ට ආලෝකය දෙන සේක-. ඔව්හු සදහට ම රජකමි කරන්නෝ ය-.

ක්‍රිස්තුන් වහන්සේගේ පුනරාගමනය

6 එවිට දේව දූතයා මට කතා කොට-, ''මේ වචන විශ්වාස කටයුතු ය-, සැබෑ ය-. මඳ කලෙකින් සිදුවන්නට යන දේ තමන්ගේ සේවකයන්ට පෙන්වනු පිණස දිවැසිවරුන්ට ආනුභාවය දුන් දෙවි ස්වාමීන් වහන්සේ ස්වකීය දූතයා එවූ සේක-. 7 මෙන්න-, මම ඉක්මනින් එමි''යි කී ය-. ''මේ පොතේ සඳහන් දිවැස් වැකි රක්ෂා කරන්නා භාග්‍යවන්තයෙකි''යි උන් වහන්සේ වදාරන සේක-. 8 මේ සියල්ල ඇසූ දුටු තැනැත්තා ජොහන් වන මම ය-. එවිට මා ඇසූ දුටු දේ මට පෙන්වූ දේව දූතයාට නමස්කාර කරන පිණස මම ඔහුගේ පාමුල වැටුණෙමි-. 9 ඔහු මට කතා කොට-, ''මට නමස්කාර නොකරන්න-. මම ඔබේ ද-, ඔබේ සහෝදර දිවැසිවරයන්ගේ ද මේ පොතේ වචන පිළිපදින්නන්ගේ ද හවුල් සේවකයෙක් වෙමි-. දෙවියන් වහන්සේට පමණක් නමස්කාර කරන්නැ''යි කී ය-. 10 තවද ඔහු මට කතා කොට-, ''මේ පොතේ ඇති දිවැස් වැකි රහසේ තබා නොගන්න-. මන්ද-, නියමිත කාලය ආසන්න ය-. 11 නපුරුකමි කරන්නා-, නපුරුකමි කරමින් ද-, අපිරිසිදුකමි කරන්නා-, අපිරිසිදුකමි කරමින් ද සිටී වා! දමිටු තැනැත්තා දමිටු ක්‍රියා කරමින් ද-, ශුද්ධ තැනැත්තා ශුද්ධවන්ත කමෙහි පවතිමින් ද සිටී වා!''යි කී ය-. 12 ''මෙන්න-, මම ඉක්මනින් එමි-. එකි-නෙකාට තම තමන්ගේ ක්‍රියා අනුව විපාක දීම මා සතු ව ඇත-. 13 මම අල්පා සහ ඔමෙගා ය-. මම පළමුවැන්නා සහ අන්තිමයා ය-. ආරමිභය සහ අවසානය ය''යි උන් වහන්සේ වදාරන සේක-. 14 ජීවන වෘක්ෂයට ළඟා වීමට අයිතිය ලැබෙන පිණසත්-, වාසල් දොරටුවලින් නගරයට ඇතු ළු වන්නට හැකි වන පිණසත්-, තමන්ගේ සළුසෝදාගන්නා තැනැත්තෝ භාග්‍යවන්තයෝ ය-. 15 එහෙත් නුවරින් පිටත සිටින්නෝ නමි බල්ලෝ ද අනවින කරන්නෝ ද කාමමිථ්‍යාචාරීහු ද මිනී මරන්නෝ ද රූප වඳින්නෝ ද මුසාවට පි‍්‍රය කොට එය භාවිත කරන්නෝ ද යන මොවුහු ය-. 16 ''ජේසුස් වහන්සේ වන මම සභාවන්ගේ යහපත උදෙසා මේ දේවල් ප්‍රකාශ කරන පිණස මාගේ දූතයා එවීමි-. මම වනාහි දාවිත්ගේ වංශයේ මුල ද එයින් පැවත එන්නා ද වෙමි-. මම සුදිළෙන පහන් තරුව වෙමි-.'' 17 ආත්මයාණන් වහන්සේ ද මනාලිය ද ''එන්නැ''යි කියති-. අසන්නෝ ද-, ''එන්නැ''යි කියත් වා! පිපාසය ඇත්තෝ ද එත් වා! කැමැති කෙනෙක් ජීවන පැන් නොමිලයේ ගනිත් වා!

අවසානය

18 මේ පොතේ සඳහන් දිවැස් වැකි අසන සියල්ලන්ට මම මෙය සහතික ලෙස කියමි-. යමෙක් ඒ වචනවලට යමක් එකතු කරන්නේ නමි-, දෙවියන් වහන්සේ මේ පොතේ ලියන ලද වසංගත ඔහුට එකතු කරන සේක-. 19 යමෙක් මේ පොතේ දිවැස් වැකිවලින් යමක් අහක් කරන්නේ නමි-, මේ පොතේ සඳහන් ජීවන වෘක්ෂයේ ද ශුද්ධ නුවරේ ද පංගුකාරකමින් දෙවියන් වහන්සේ ඔහු පහ කරන සේක-. 20 මේ කාරණා ගැන සාක්ෂි දරන තැනැන් වහන්සේ-, ''සැබැවින් ම මම ඉක්මනින් එමි''යි වදාරන සේක-. ආමෙන්-. ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්ස වැඩිය මැනව! 21 ජේසුස් ස්වාමීන් වහන්සේගේ කරුණාව සියල්ලන් සමභ වේ වා!